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      賢內(nèi)助與廉內(nèi)助

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      古人曰:妻賢夫禍少,妻廉夫得益。說的是賢慧之妻可為夫君避禍消災(zāi),廉潔內(nèi)人能使夫君安身立命。

      今人說:,好官背后有個好女人,貪官背后大多有個貪女人。講的是好官背后的好女人是錦上添花,貪官背后的貪女人在推波助瀾。

      君不見,古有秦檜臨斬思痛,哀嘆“家有賢妻何至若是”之警世讖語;也有佘太君隨夫戍邊,演繹楊門女將的傳奇佳話。

      殊不知,王懷忠之流夫唱妻隨,助紂為虐,自取地獄、牢獄通行證;鄭培民諸君“做官先做人,萬事民為先”,賢廉之妻守門正風(fēng),口碑自在民心。

      所謂賢,就是有德有才有仁愛;所謂廉,就是既清又正又公明。能把二者聚一身者,也就是平凡又偉大的人。領(lǐng)導(dǎo)干部(官大人)的夫人(官夫人)應(yīng)當(dāng)成為平凡而偉大的人。說平凡,因?yàn)樗齻円彩瞧胀ǖ穆殬I(yè)女性和家庭女性;說偉大,是因?yàn)樗齻兲幵谔厥怙@要的位置,站在領(lǐng)導(dǎo)干部的身后,守在領(lǐng)導(dǎo)干部的“門庭”,具備一般人無法替代又無法做到的特殊作用,應(yīng)當(dāng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部生活上的賢內(nèi)助、工作上的廉內(nèi)助。

      一、圣潔之愛是真諦

      夫妻之愛是愛的基礎(chǔ),圣潔之愛是愛的真諦。兩愛結(jié)合,相夫教子,持家理財(cái),這是愛的基礎(chǔ),領(lǐng)導(dǎo)干部夫妻也不例外。敬重他的事業(yè),崇尚他的工作,鼓舞他的熱情,分享他的歡樂,分擔(dān)他的憂愁,這是愛的真諦,當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部夫妻必具的愛情要素,就“官”而言,清正廉潔的家風(fēng)是最圣潔的愛情圣地。貪廉雖兩字之別,取舍乃一念之差,是做孺子牛還是當(dāng)階下囚,是上青天還是下地獄,“官大人”的主觀意志雖屬第一,但“官夫人”的客觀因素當(dāng)屬第二。“布衣清官”鄭培民,夫妻相敬如賓,身無長物,唯有結(jié)婚照相隨,高山為之仰止,此是圣潔愛情結(jié)出的圣果。饕餮貪官戚火貴臨刑吐苦膽:“如果我有一個好老婆,如果她能經(jīng)常提醒我,我就不會走到今天這一步?!痹吕蠟橹異u辱,這就是扭曲愛情結(jié)出的苦果。

      二、“四?!敝撬刭|(zhì)

      “官夫人”關(guān)愛丈夫的最高境界莫過于助其廉潔從政,免除蕭墻之禍。怎樣助?助什么?愚以為家庭助廉應(yīng)從“四?!比胧帧?/p>

      一是常吹枕邊風(fēng)。吹正風(fēng)不吹歪風(fēng),吹廉風(fēng)不吹貪風(fēng),吹淡泊名利之風(fēng),吹平安是福之風(fēng)。

      二是常察新動向。通過觀察生活情趣變化,關(guān)注人際交流動向,了解思想變化趨勢,發(fā)覺意志蛻變預(yù)兆,以見微知著之功,行防微杜漸之效。

      三是常問為什么。職務(wù)變了想什么,手中權(quán)力姓什么,群眾嘴里說什么,報(bào)答組織用什么。只有常問為什么,才能方向明確,知恩報(bào)德,謹(jǐn)言慎行。

      四是常做守門員。力助丈夫把緊“前門”不著火,抗住腐蝕風(fēng),本色不改,心思不歪,指甲不長,踏踏實(shí)實(shí)做清官;協(xié)助丈夫守好“后門”不冒煙,擋住送禮風(fēng),非我不得,非份不要,非義不取,堂堂正正做“大人”;幫助丈夫關(guān)閉“旁門”不起禍,堵住說情風(fēng),要照顧的不給,超原則的不辦,找靠山的不談,本本份份做親朋。

      “官夫人”的四常助廉,體現(xiàn)的是一種素質(zhì),是一種不同于“平民夫人”的高素質(zhì)。這種高素質(zhì)不是文化程度,也不是社會閱歷,更不是名門望族,而是一種與權(quán)不親、與貴不攀、與富不比的廉潔的心理素質(zhì)?!盀槊駮洝编嵟嗝竦钠拮邮瞧胀彝コ錾?、只有小學(xué)文化的新華書店的職工,卻維護(hù)著一個共產(chǎn)黨人的形象,支撐著一個人民書記的形象,從而也塑造出一個模范“官夫人”的形象。

      三、“四多四少”是品質(zhì)

      有歌唱曰:天地之間有桿稱,那稱砣是老百姓……就是講老百姓是天地之稱,不但能衡天度地,也能衡定官之貪廉、能之大小、德之高低,更能評定那個站在“官大人”后面“官夫人”的品質(zhì)之賢愚優(yōu)劣。如何評定“官夫人”的品質(zhì),主要是看“四多四少”。,

      一是在事業(yè)上多一分支持少一分拖累。為民造福多支持,不把官職當(dāng)拖累;為民請命多支持,不把權(quán)力當(dāng)拖累;為民付出多支持,不把夫貴妻榮當(dāng)拖累。

      二是感情上多一分溫暖少一分埋怨。危難時刻多溫暖,得失面前不埋怨;挫折之時多溫暖,去留面前不埋怨;毀譽(yù)之中多溫暖,平淡面前不埋怨。

      三是生活上多一分理解少一分苛求。公務(wù)繁忙多理解,家務(wù)疏廢不苛求;民情重系多理解,親情輕淡不苛求;堅(jiān)持原則多理解,忠愛難全不苛求。

      四是在廉潔上多一分把關(guān)少一分奢求。身外之物多把關(guān),榮華富貴不奢求;生活問題多把關(guān),花前月下不奢求;社交娛樂多把關(guān),燈紅酒綠不奢求。

      “官夫人”的品質(zhì)高下,是“官大人”官德貪廉的催生劑,并與之相生相伴,同生共死?!盀槊駮洝编嵟嗝竦墓俚轮愿撸且?yàn)樗蛉似焚|(zhì)更高,在鄭培民義無反顧的背后是她的強(qiáng)大“后方支撐”,交相輝映,品德與官德同生。而沈陽“慕馬大案”的馬向東,一個貪官又?jǐn)偵弦粋€貪老婆,簡直貪得一塌糊涂,3000萬元的贓款有68%是她所為,真可謂巨蠢號貪,不僅把自己貪進(jìn)了號子,也把“夫君”送上了斷頭臺,臭味相投,貪心與貪官共死。

      誠然,腐敗是當(dāng)今社會的毒瘤,反腐倡廉是世紀(jì)工程,制約的因素很多,但治理的招數(shù)更多,家庭反腐、夫人助廉也不失為一種有效的輔助方式。盡管在反腐形勢比較嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)下,企望家庭反腐和夫人助廉出效果雖顯蒼白,但黨的各級組織秉承思想導(dǎo)廉、治官訓(xùn)廉、為政從廉的良苦用心是可見一斑的。

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