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解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨經(jīng)過多年實(shí)踐積累下來的十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)前加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢下，深入開展解放思想大討論，對于更好地凝聚渝北廣大干部群眾的力量，抓住機(jī)遇，促進(jìn)渝北經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展具有重大現(xiàn)實(shí)意義。通過近一段時(shí)間來的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)為在當(dāng)前解放思想大討論中，應(yīng)當(dāng)注意以下三個(gè)方面的問題。

一、準(zhǔn)確把握解放思想的深刻內(nèi)涵，避免步入認(rèn)識(shí)誤區(qū)

鄧小平指出：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是?！币簿褪钦f，解放思想就是通過發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來，勇于沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛，善于從實(shí)際出發(fā)，努力去開拓進(jìn)取。

解放思想，需要有無所畏懼的唯物主義精神，敢于堅(jiān)持真理，勇于修正錯(cuò)誤，敢于揭露矛盾，勇于自我批評；需要有面向?qū)嶋H、甘當(dāng)小學(xué)生的謙虛態(tài)度；需要有研究問題的刻苦精神和耐心，為追求真理而無所顧忌的公正無私，等等。只有把心擺得非常正，毫無私心雜念，才能真正解放思想。

解放思想，就要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)其深刻內(nèi)涵，努力避免在解放思想大討論活動(dòng)中步入誤區(qū)。

誤區(qū)一：與己無關(guān)。在解放思想過程中，一些人會(huì)認(rèn)為解放思想都是別人的事，與己無關(guān)，不想解放思想。領(lǐng)導(dǎo)干部可能會(huì)認(rèn)為自己見多識(shí)廣，頭腦很清醒，思想觀念符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要，解放思想只是部門、鎮(zhèn)、街的事，只要部門、鎮(zhèn)、街的思想解放了，全區(qū)的工作就好推動(dòng)了；部門、鎮(zhèn)、街的同志可能會(huì)認(rèn)為解放思想是領(lǐng)導(dǎo)的事，只要領(lǐng)導(dǎo)思想解放了，制定了好的機(jī)制體制，出臺(tái)了好的策略措施，部門、鎮(zhèn)、街照辦就可以了；一般的干部群眾可能對解放思想更不感興趣，認(rèn)為自己只是一個(gè)平民百姓，只要生活過得去，思想解不解放沒有多大關(guān)系。振興渝北、人人有責(zé)。不論是領(lǐng)導(dǎo)或是一般干部，或者是普通群眾，都是推動(dòng)渝北經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不可或缺的力量，只要其中之一思想不解放，都會(huì)成為制約渝北經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“短板”。因此，解放思想應(yīng)該人人誠心參與、個(gè)個(gè)潛心投入，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部、各單位“一把手”更要率先垂范，通過領(lǐng)導(dǎo)的帶動(dòng)，使解放思想深入廣大干部群眾人心，觸及廣大干部群眾靈魂，成為廣大干部群眾的自覺行動(dòng)。

誤區(qū)二：形式主義。一些人認(rèn)識(shí)不到解放思想的重要性、緊迫性，認(rèn)不清解放思想的真正目的，認(rèn)為解放思想是搞形式、是一陣風(fēng)。這部分人在解放思想大討論活動(dòng)中就容易出現(xiàn)紙上談兵、敷衍塞責(zé)、玩花樣、走過場的現(xiàn)象。滿足于學(xué)習(xí)開會(huì)，做一些表面文章，說一些不痛不癢的話，查找一些細(xì)枝末節(jié)的問題。歷史和經(jīng)驗(yàn)告誡我們，搞形式主義害人害己、勞民傷財(cái)，不但起不到促進(jìn)發(fā)展的作用，反而會(huì)成為發(fā)展道路上的又一障礙，如果解放思想大討論淪為了一種形式，還不如不搞。因此，我們要力戒在解放思想大討論活動(dòng)中的形式主義，靜下心來客觀公正地審視自己，查找不足，認(rèn)真總結(jié)、探討、分析影響本部門、本地區(qū)發(fā)展的深層次問題，切切實(shí)實(shí)地解放思想。

誤區(qū)三：急躁冒進(jìn)。我們講解放思想，就是要更新觀念、敢闖敢干、敢為人先。正因?yàn)槿绱?，一些不切合?shí)際的觀念、想法就可能穿著“解放思想”的外衣出現(xiàn)，不符合實(shí)際地認(rèn)為誰敢闖敢冒誰的思想就越解放。在渝北區(qū)的發(fā)展過程中，有種觀念片面認(rèn)為這幾年阻礙渝北發(fā)展的就是不敢負(fù)債經(jīng)營，認(rèn)為解放思想就是要大膽地負(fù)債經(jīng)營，這是不完全正確的。我們需要有負(fù)債經(jīng)營的理念，但要結(jié)合渝北區(qū)發(fā)展實(shí)際，把握好負(fù)債經(jīng)營的度，要吸取“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”帶來的慘痛教訓(xùn)，否則會(huì)適得其反，是要吃苦頭的。

總之，在敢于解放思想的同時(shí)，還要善于解放思想。解放思想沒有足夠的勇氣不行，但勇氣和膽量如果不是建立在對客觀情況和具體條件的科學(xué)分析基礎(chǔ)上，而是建立在對有限經(jīng)驗(yàn)的迷信上，那是一種盲從，是要付出沉重代價(jià)的。

二、密切聯(lián)系客觀實(shí)際，認(rèn)真查找突出問題

解放思想不是空喊口號，不是坐而論道，它是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富、針對性很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)問題。離開現(xiàn)實(shí)空對空地談解放思想，不會(huì)有任何實(shí)際效果。只有在解放思想的過程中聯(lián)系實(shí)際，查找和正視自身存在的問題，解放思想才會(huì)釋放出強(qiáng)大的生命力，才會(huì)體現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值。

聯(lián)系實(shí)際、查找問題應(yīng)從以下兩個(gè)層面入手。首先是從實(shí)踐層面查找：看我們的發(fā)展成效與周邊地區(qū)相比是否落后了、是否放緩了、是否停滯不前了，給老百姓承諾的事是否兌現(xiàn)了；看我們的發(fā)展質(zhì)量是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，是否結(jié)合了渝北的實(shí)際、充分利用了渝北的優(yōu)勢、突出了渝北的特色；看我們的發(fā)展環(huán)境是否真正改善了，我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是否真正地在“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，是否真心實(shí)意地為構(gòu)建和諧渝北而努力工作，是否在用手中的權(quán)力，謀一己私利，“吃拿卡要”，設(shè)置發(fā)展的障礙，等等。其次要圍繞實(shí)踐層面表現(xiàn)出來的問題，從更深層次──意識(shí)形態(tài)層面查找問題：看我們的思想觀念、工作思路、機(jī)制體制是否適應(yīng)形勢發(fā)展需要，是否存在不足和弊端，看我們腦子里是否真正裝著老百姓的疾苦，是否有對歷史、對人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，等等。我們要解放思想，正視現(xiàn)實(shí)，努力從方方面面查找影響發(fā)展的問題，把存在的問題一個(gè)一個(gè)地解決掉，為促進(jìn)發(fā)展掃除障礙。

三、牢牢抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，確保解放思想取得實(shí)效

在渝北的發(fā)展史上，每一次思想的解放，都迎來了發(fā)展的大跨越。如何將本次思想解放大討論活動(dòng)引向深入，真正達(dá)到推動(dòng)發(fā)展、促進(jìn)跨越的目的，我認(rèn)為，主要應(yīng)抓住以下三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

首先，思想觀念要更新。觀念更新是實(shí)現(xiàn)超常規(guī)發(fā)展的前提，沒有觀念更新，就沒有勇于改革的膽略，就談不上超常規(guī)、跨越式發(fā)展。正如光全書記指出的，近些年來，通過幾次解放思想大討論，渝北人的觀念有了很大變化，但在相當(dāng)?shù)姆秶蛯用?，還存在著“峽谷意識(shí)”，阻礙了我們的發(fā)展步伐。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，觀念更新勢在必行。我們必須破除“滿、短、小”的思想觀念，順應(yīng)潮流，在思想觀念上與時(shí)俱進(jìn)，抓住機(jī)遇，搶占制高點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)超常規(guī)發(fā)展。

其次，發(fā)展思路要完善。要充分認(rèn)識(shí)自身的條件和優(yōu)勢，善于發(fā)揮現(xiàn)有優(yōu)勢、挖掘潛在優(yōu)勢、創(chuàng)造新的優(yōu)勢，促進(jìn)超常規(guī)發(fā)展。在此次解放思想大討論活動(dòng)中，應(yīng)對渝北現(xiàn)有的發(fā)展思路進(jìn)行全面的清理，結(jié)合渝北的實(shí)際進(jìn)行客觀的審視，充分聽取各方面意見，看一看我們的發(fā)展思路是否科學(xué)、發(fā)展重點(diǎn)是否明確、發(fā)展目標(biāo)是否準(zhǔn)確，對不科學(xué)、不明確、不準(zhǔn)確的要及時(shí)進(jìn)行修改、補(bǔ)充、完善。如產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，如何最大限度利用渝北的資源優(yōu)勢，發(fā)展能彰顯渝北特色的產(chǎn)業(yè)，就是一個(gè)值得我們深思的問題。

再次，體制機(jī)制要?jiǎng)?chuàng)新。體制機(jī)制決定著一個(gè)地區(qū)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力和活力，決定著一個(gè)地區(qū)的創(chuàng)造力和競爭力。在以市場為取向的改革中，誰在機(jī)制體制創(chuàng)新上走在前頭，誰就能在競爭中贏得先機(jī)，要深刻把握時(shí)展和實(shí)踐深化對于制度創(chuàng)新的內(nèi)在要求，深入分析體制弊端和制度障礙，增強(qiáng)體制機(jī)制創(chuàng)新的針對性，推動(dòng)超常規(guī)發(fā)展。區(qū)政協(xié)在視察、調(diào)研中了解到，制約渝北發(fā)展的機(jī)制體制方面的問題還時(shí)有存在，如園區(qū)建設(shè)的管理體制、部門園區(qū)服務(wù)社會(huì)評議機(jī)制等都還有一些不完善的地方，我們應(yīng)該正視諸如此類的問題，及時(shí)地進(jìn)行修正，使之適應(yīng)形勢發(fā)展需要。

實(shí)踐沒有止境，解放思想也沒有止境。我們要站在新的起點(diǎn)上，實(shí)事求是地看待別人、正視自己，堅(jiān)決沖破一切阻礙發(fā)展的思想觀念，堅(jiān)決改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，堅(jiān)決革除一切影響發(fā)展的體制機(jī)制弊端，更快地推動(dòng)渝北經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。