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      從哲學上深化對科學發(fā)展觀的認識

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      從哲學上深化對科學發(fā)展觀的認識

      x黨的十七大報告指出:“在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設小康社會、發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀?!鄙钊胴瀼芈鋵嵖茖W發(fā)展觀,首先應從世界觀和方法論的高度即從哲學上深刻認識與把握科學發(fā)展觀的科學內涵和精神實質。

      科學發(fā)展觀集中體現了唯物辯證法的基本原理

      唯物辯證法有兩個基本原理:第一,事物是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的;第二,事物之間以及事物內部諸要素之間辯證統(tǒng)一的矛盾運動是事物發(fā)展的根本動力,矛盾分析方法是唯物辯證法的根本方法??茖W發(fā)展觀認為,發(fā)展是一個系統(tǒng)工程,包括經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設等的全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展;促進經濟社會又好又快發(fā)展,必須科學運用矛盾分析方法,堅持統(tǒng)籌兼顧,實現重點論和兩點論的有機統(tǒng)一。這些觀點集中體現了唯物辯證法的基本原理。

      科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)。實現這一基本要求,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。具體來說,有以下幾個方面的內涵:一是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,就是在城市發(fā)展與鄉(xiāng)村發(fā)展的聯(lián)系中解決城鄉(xiāng)差距過大、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題,其實質是促進城鄉(xiāng)二元經濟結構向現代社會經濟結構轉變;二是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,就是在各區(qū)域發(fā)展的聯(lián)系中解決地區(qū)發(fā)展不平衡問題,其實質是實現地區(qū)共同發(fā)展;三是統(tǒng)籌經濟社會協(xié)調發(fā)展,就是把經濟發(fā)展和社會發(fā)展統(tǒng)一起來,解決經濟和社會發(fā)展不協(xié)調的問題,其實質是在經濟發(fā)展的基礎上實現社會全面進步;四是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,就是促進人與自然和諧共生,實行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,其實質是人口的適度增長、資源的永續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的良好保護;五是統(tǒng)籌國內發(fā)展與對外開放,就是統(tǒng)籌國內國際兩個大局,把國內和國外聯(lián)系起來,更好地利用國內外兩種資源、兩個市場,其實質是使我國在當今世界經濟全球化的浪潮中站在前沿,取得發(fā)展的主動權。此外,還包括統(tǒng)籌中央和地方關系,統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益等。這是唯物辯證法的矛盾分析方法在經濟社會發(fā)展問題上的科學運用和集中體現。

      深入貫徹落實科學發(fā)展觀,必須增強辯證思維能力,運用唯物辯證法進行科學決策、科學管理,避免在發(fā)展問題上的形而上學。一是克服“單項突進”的認識和做法,防止只注重經濟發(fā)展而忽視社會進步、只注重城市而忽視農村、只注重發(fā)達地區(qū)而忽視欠發(fā)達地區(qū)等等。在克服“單項突進”的同時,也要防止“齊頭并進”、平均用力。要善于抓主要矛盾,同時也要兼顧次要矛盾。二是克服只顧眼前、不顧長遠的認識和做法,防止以資源枯竭、環(huán)境惡化、貧富分化為代價換取所謂的增長和一時的繁榮。要著眼長遠、立足當前,使二者很好地結合起來。三是克服對于“平衡”問題的錯誤認識,防止把發(fā)展中的“平衡”和“不平衡”情況絕對化。我國地域廣闊,人口眾多,不同的地區(qū)、群體、行業(yè)和領域因發(fā)展起點、資源條件和自然環(huán)境以及資金、人力、知識等方面的差異,發(fā)展肯定會有不平衡性,一刀切、一個模式、齊步走是不可能的。因此,在發(fā)展過程中,既要堅持突出重點,又要兼顧全面;既要鞏固已有的基礎和優(yōu)勢,又要著力加強薄弱環(huán)節(jié);既要抓住機遇加快發(fā)展,又要注重持續(xù)穩(wěn)定,保持發(fā)展的相對均衡。

      科學發(fā)展觀堅持和發(fā)展了歷史唯物主義的人民史觀

      馬克思主義唯物史觀認為,人民群眾是社會實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。一切為了群眾,一切依靠群眾,這是馬克思主義政黨的根本價值取向??茖W發(fā)展觀堅持以人為本,把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,堅持做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,這是歷史唯物主義的人民史觀在當代中國的堅持和發(fā)展。

      深入貫徹落實科學發(fā)展觀,應切實做到立黨為公、執(zhí)政為民。堅持用人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應來衡量一切決策,把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民需要、實現人民利益、提高人民生活水平上,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀;把立黨為公、執(zhí)政為民的要求落實到黨和國家制定和實施方針政策的工作中去,落實到各級領導干部的思想和行動中去,落實到關心群眾生產生活中去;正確認識和處理各種利益關系,兼顧不同階層、不同方面群眾的利益,合理調節(jié)各種利益關系和內部矛盾,使人民群眾在經濟社會整體發(fā)展的基礎上,不斷獲得看得見、摸得著的實際利益,共享經濟社會發(fā)展成果。

      深入貫徹落實科學發(fā)展觀,應尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,最充分地調動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,最大限度地集中全社會全民族的智慧和力量,最廣泛地動員和組織億萬群眾投身中國特色社會主義偉大事業(yè)。要充分發(fā)揮人民群眾中蘊藏著的巨大智慧和創(chuàng)造力,使改革和建設獲得最廣泛的群眾基礎和最深厚的力量源泉。要激發(fā)和調動各方面的積極性,把全民族的意志、智慧和力量凝聚到發(fā)展中國特色社會主義的偉大事業(yè)中來。

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