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      發(fā)展以文化內(nèi)容為主導(dǎo)文化經(jīng)濟(jì)是一種新型經(jīng)濟(jì)

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      發(fā)展以文化內(nèi)容為主導(dǎo)文化經(jīng)濟(jì)是一種新型經(jīng)濟(jì)

      文化經(jīng)濟(jì)作為新世紀(jì)的戰(zhàn)略構(gòu)想,是對(duì)當(dāng)今時(shí)代越來越突出的文化與經(jīng)濟(jì)日益交融、彼此滲透、相互促進(jìn)現(xiàn)象的深刻反映,它從本質(zhì)、地位、功能和作用等方面準(zhǔn)確揭示了人類社會(huì)未來發(fā)展的新趨勢(shì)和新動(dòng)向,即文化與經(jīng)濟(jì)的相互依存及一體化。概括地講,文化經(jīng)濟(jì)就是建立在人文精神和知識(shí)、技術(shù)高度發(fā)展基礎(chǔ)上的新型經(jīng)濟(jì)。從這一規(guī)定性來看,它具有下列的顯著特征:

      經(jīng)濟(jì)發(fā)展以文化內(nèi)容主導(dǎo)

      迄今為止,人類社會(huì)經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的文明發(fā)展階段,文化經(jīng)濟(jì)的迅猛崛起,標(biāo)志著人類社會(huì)新階段的來臨。在人類文明不同發(fā)展階段,起核心作用的生產(chǎn)力要素是不一樣的:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)階段是自然力,工業(yè)經(jīng)濟(jì)階段是資本和大機(jī)器,文化經(jīng)濟(jì)階段則是人文精神和知識(shí)、技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。因此,文化經(jīng)濟(jì)是與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)甚至知識(shí)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵都不同的新型經(jīng)濟(jì),有著鮮明的時(shí)代特征,代表了一個(gè)全新的文明發(fā)展階段。實(shí)際上,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高和精神文化需求的增長(zhǎng),人們?cè)絹碓街匾暜a(chǎn)品的文化屬性和文化個(gè)性,精神消費(fèi)在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的比重也越來越大。

      這種情況反映出文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用越來越重要,以文化內(nèi)容為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流,人類社會(huì)發(fā)展正步入一個(gè)文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代。

      社會(huì)生產(chǎn)方式以人文精神為主導(dǎo)

      如果說知識(shí)經(jīng)濟(jì)是建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì),核心是突出知識(shí)、技術(shù)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的價(jià)值的話;那么,文化經(jīng)濟(jì)則是對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵的擴(kuò)大和深化。文化經(jīng)濟(jì)內(nèi)在包含了知識(shí)經(jīng)濟(jì),并在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中充滿了文化因素。其內(nèi)容構(gòu)成不僅有科學(xué)、技術(shù)等智力因素,還有理想信念、價(jià)值觀念、文化藝術(shù)、娛樂休閑等精神因素,不僅包含科學(xué)精神,還體現(xiàn)人文精神,是科學(xué)精神與人文精神的有機(jī)統(tǒng)一。尤其突出了人文精神、觀念文化作為生產(chǎn)力要素的價(jià)值。如今,以人為本的人文價(jià)值觀逐漸滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域;精神、智力因素與自然資源、經(jīng)濟(jì)資本一樣成為生產(chǎn)力中的組成要素;信用文化、經(jīng)濟(jì)倫理在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來越大;企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀在企業(yè)管理和決策中的效能越來越突出;文化附加值成為物質(zhì)產(chǎn)品價(jià)值中的重要部分;以科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)為核心的人力資本對(duì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力越來越具有決定性影響,如此等等。所以,可以把文化經(jīng)濟(jì)闡述為“以人為本的經(jīng)濟(jì)”。

      文化“經(jīng)濟(jì)化”和經(jīng)濟(jì)“文化化”

      20世紀(jì)下半葉以來,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)了越來越明顯的文化“經(jīng)濟(jì)化”和經(jīng)濟(jì)“文化化”現(xiàn)象。文化“經(jīng)濟(jì)化”指的是在文化發(fā)展過程中,經(jīng)濟(jì)成分不斷增加,市場(chǎng)手段不斷引入,文化生產(chǎn)、文化管理中愈來愈滲透各種經(jīng)濟(jì)要素,文化活動(dòng)愈來愈自然地融入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中,形成了新興經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)——文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)品、文化服務(wù)日益具有經(jīng)濟(jì)功能和市場(chǎng)效益。文化“經(jīng)濟(jì)化”最直接地表現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上,包括教育產(chǎn)業(yè)、智力產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、媒體產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)以及政治性的文化產(chǎn)業(yè)等等。文化產(chǎn)業(yè)將成為未來產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展中的主導(dǎo)力量。經(jīng)濟(jì)“文化化”指的是在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中,文化內(nèi)涵不斷增強(qiáng),文化要素不斷發(fā)揮作用,人文精神和文化資源在各種資源中所占的比重愈來愈大,經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品中的文化含量不斷豐富,生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)過程中愈來愈多地被注入文化的理念和內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)“文化化”最直接地表現(xiàn)在生產(chǎn)文化或產(chǎn)業(yè)文化的發(fā)展上,包括管理文化、產(chǎn)品文化、服務(wù)文化、品牌文化、人力資源等在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)文化化的重要標(biāo)志,產(chǎn)業(yè)文化將是未來經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)中起核心作用的因素。

      文化經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵和外延本身突出了以人為本

      黨和國家提出樹立和落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,其主旨是以人為本、和諧發(fā)展的新理念,做到“五個(gè)統(tǒng)籌”。文化經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵和外延本身就突出了以人為本的發(fā)展觀,代表了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性:經(jīng)濟(jì)發(fā)展中文化要素(知識(shí)、技術(shù)、文化理念等)的增多,意味著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式質(zhì)的轉(zhuǎn)變;精神產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)的增加,意味著物質(zhì)資源消耗的減少;人文價(jià)值取向滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中,意味著人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的全面進(jìn)步;人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)相融合,意味著勞動(dòng)者素質(zhì)的全面發(fā)展;對(duì)文化資源的開發(fā)和利用,意味著人類資源觀的根本性轉(zhuǎn)變,等等。正是在文化經(jīng)濟(jì)就是人本經(jīng)濟(jì)和人與自然和諧發(fā)展的意義上說,發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)把科學(xué)發(fā)展觀真正地落到了實(shí)處。

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