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八榮八恥榮辱觀

“不知榮辱乃不能成人”，這是中華民族千百年流傳下來的珠璣名言。總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向，具有很強的民族性、時代性和針對性，為構(gòu)建社會主義和諧社會、推動社會主義思想道德建設(shè)指明了方向，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、樹立社會主義榮辱觀具有必要性、重要性和緊迫性。

當(dāng)今中國社會的思想道德現(xiàn)狀，正象改革開放20多年前物質(zhì)財富極其匱乏、人民生活極端貧困一樣，“再也不能窮下去了”成為當(dāng)時全國人民的強烈愿望。安徽省鳳陽縣小崗村農(nóng)民為了活命、擺脫受窮的苦日子，豁出性命、偷偷摸摸搞土地家庭承包制，拉開了全國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕。今天，樹立良好的社會道德風(fēng)氣，也成為全國人民的強烈愿望?？倳浱岢龅摹鞍藰s八恥”社會主義榮辱觀，切準(zhǔn)了當(dāng)今社會的時代脈搏，反映了全國人民的共同心聲，代表了廣大群眾的共同意愿，也順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的時代要求，成為我國當(dāng)前和今后一段時期一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

改革開放20多年來，我國社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的輝煌成就，社會物質(zhì)財富日益充足，人民生活水平不斷提高。熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛成為我們社會精神風(fēng)貌的主流。但不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在。拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一些人身上泛濫成災(zāi)；少數(shù)人思想混亂、道德缺失，是非、善惡、美丑界限混淆，我們中華民族的道德良知、榮辱觀正受到前所未有的沖擊。《民情與信訪》雜志上刊登了題為《天之驕子的恥辱》的文章，報道的是西安幾所大學(xué)的5名大學(xué)生，去年暑假里輪奸一名女大學(xué)生和一名在西安的外地打工妹的“恥辱劇”。種種不良丑惡現(xiàn)象不僅僅說明當(dāng)今社會一些人內(nèi)心深處不只是沒有了社會文化理想和崇高價值，不只是失去了良知良能，而且沒有了“人之為人”的起碼品質(zhì)。知榮辱、明是非、識善惡、辨美丑是人性的標(biāo)志，是人區(qū)別于動物、“人之為人”的重要標(biāo)準(zhǔn)。而今，我國社會民族文化最基本的價值規(guī)范和道德底線正在受到嚴(yán)重威脅。所以，總書記指出：在我們的社會主義社會里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，非常及時，我們要深刻認(rèn)識到樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。

二、樹立社會主義榮辱觀是精神文明建設(shè)領(lǐng)域的一項綜合系統(tǒng)工程，必須全社會共同努力。

（一）廣大黨員、干部要在牢固樹立社會主義榮辱觀方面率先垂范。

廣大黨員、干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，以身作則、率先垂范。俗話說;火車跑得快，全靠車頭帶；上梁不正，下梁歪，中梁不正倒下來。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，給黨員干部帶個好頭，給群眾做出表率，才能帶動和促進(jìn)全社會社會主義榮辱觀的確立和形成。

（二）家庭教育也是樹立社會主義榮辱觀不可忽視的重要方面。

家庭是社會的基本細(xì)胞。家庭教育對社會主義榮辱觀的形成具有重要的社會化功能。人們常說:大不教小不會；有其父必有其子，有其母必有其女。父母的一言一行、一舉一動對子女的榮辱觀形成產(chǎn)生著重大影響。

（三）學(xué)校教育在形成社會主義榮辱觀過程中發(fā)揮著重要作用。

大中小學(xué)校的社會主義榮辱觀教育是青少年形成良好的榮辱觀的重要基礎(chǔ)，學(xué)校教育在形成社會主義榮辱觀過程中發(fā)揮著重要作用。有些資料上說學(xué)校是青少年樹立社會主義榮辱觀的主要陣地、主要渠道，其實，只能說是重要陣地、重要渠道。為什么會出現(xiàn)“5＋2﹦0”或“6＋1﹦0”的現(xiàn)象？學(xué)生在學(xué)校接受了五天或六天教育，經(jīng)過星期六、星期天兩個休息日或星期天一個休息日的社會生活，把學(xué)校接受的教育淡化了。所以，沒有大社會的良好道德風(fēng)氣，在學(xué)校教育青少年樹立社會主義榮辱觀，只是一句空話。

（四）營造大社會良好氛圍，充分發(fā)揮樹立社會主義榮辱觀的主陣地、主渠道作用。

大社會教育對樹立社會主義榮辱觀的作用尤為重要，特別是要用先進(jìn)的文化來引導(dǎo)。在宣傳文化戰(zhàn)線上，我們經(jīng)常說要用科學(xué)的理論武裝人,用正確的輿論引導(dǎo)人,用高尚的思想塑造人,用優(yōu)秀的作品鼓舞人，充分發(fā)揮啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的作用，形成強大的輿論氛圍，幫助廣大人民群眾端正認(rèn)識、統(tǒng)一思想，在潛移默化中樹立社會主義榮辱觀。

（五）建立健全監(jiān)督制約機(jī)制，激勵全社會樹立社會主義榮辱觀。

建立完善激勵機(jī)制，鼓勵人們積極向上、追求真善美。要大力宣傳表彰具有鮮明時代特點和廣泛群眾基礎(chǔ)的道德建設(shè)先進(jìn)典型，為人們樹立學(xué)習(xí)的榜樣。揭露、批評有悖于社會主義榮辱觀的言行和現(xiàn)象，幫助人們抵制假惡丑。扶正祛邪、懲惡揚善，促進(jìn)社會主義榮辱觀的形成，也要靠法紀(jì)的約束。

三、堅定信念，采取措施，牢固樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀。

當(dāng)今社會，在思想道德建設(shè)領(lǐng)域和其他領(lǐng)域盡管有許多不盡人意的地方，但世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡，社會自有他發(fā)展的客觀規(guī)律，任何事物發(fā)展到一定程度，必然會走向自己的反面，任何事物的發(fā)展總是前進(jìn)中有倒退，倒退中也有前進(jìn)，但它的發(fā)展方向永遠(yuǎn)是前進(jìn)的，這是馬克思主義的辯論法，也是馬克思主義的發(fā)展觀。社會主義市場經(jīng)濟(jì)不僅僅是自由經(jīng)濟(jì)按照自身的基本規(guī)律來優(yōu)化配置各種生產(chǎn)要素，它也是道德經(jīng)濟(jì)、契約經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)、法治經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會主義市場經(jīng)濟(jì)決定并產(chǎn)生社會主義的榮辱觀。社會主義和諧社會的基本特征就是民與法制、公平與正義、團(tuán)結(jié)與友愛，誠實與守信，人與自然的和諧相處，社會主義和諧社會也同樣需要社會主義的榮辱觀。也可能需要漫長時間，社會主義的榮辱觀必將成為我國社會人們思想道德的主流。必須堅定信念，采取措施，牢固樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀。

(一)大力加強思想教育。思想教育是基礎(chǔ)，貴在堅持。總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀，為思想道德領(lǐng)域樹立起了一把社會價值導(dǎo)向的標(biāo)桿。同志在《中國社會各階級的分析》一文中說：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？分清敵友這個問題是中國革命的首要問題”。同樣，在當(dāng)今社會思想道德建設(shè)領(lǐng)域，要經(jīng)常性地教育引導(dǎo)廣大人民群眾樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀，堅持什么？反對什么？倡導(dǎo)什么？抵制什么？必須旗幟鮮明，弘揚“八榮”，從善如流，抵制“八恥”針鋒相對，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆。

（二）切實改進(jìn)和端正黨風(fēng)。良好黨風(fēng)是前提，重在領(lǐng)導(dǎo)，特別重在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。我們經(jīng)常講，黨風(fēng)問題是關(guān)系到黨和國家生死存亡大問題，樹立社會主義榮辱觀也一樣，沒有良好的黨風(fēng)就沒有良好的社會道德風(fēng)尚。黨風(fēng)不良，民風(fēng)必壞。

（三）建立健全制度導(dǎo)向。制度導(dǎo)向是關(guān)鍵，必須狠抓落實。一條高考指揮棒，千軍萬馬爭走升學(xué)“獨木橋”。要建立和健全一系列能夠引導(dǎo)牢固樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀的規(guī)章制度，做到有章可循，用規(guī)章制度來規(guī)范和引導(dǎo)人們的一言一行，調(diào)動和激勵人們樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀的主動性、積極性和自覺性。

（四）采取懲處激勵措施。懲處激勵是保證，做到獎罰分明。只有對腐敗之風(fēng)和違法亂紀(jì)等假惡丑現(xiàn)象在制度落實上嚴(yán)格執(zhí)法、嚴(yán)厲打擊，對服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會和追求真善美的優(yōu)秀人物在制度激勵上給予褒獎，才能在全社會形成以“八榮八恥”社會主義榮辱觀為主要內(nèi)容的良好思想道德風(fēng)尚。

（五）共同實踐注重行動。共同實踐是目的，人人參與，樹立社會主義榮辱觀應(yīng)該從我們每個人做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，少空談，多實干，讓社會風(fēng)氣從我開始好轉(zhuǎn)，讓優(yōu)良道德和榮辱觀在我身上體現(xiàn)。一個人這樣做了，就會影響一批人，帶動一批人。

四、樹立社會主義榮辱觀重在實踐，貴在行動，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者。

樹立社會主義榮辱觀應(yīng)該從我們每個人做起，從自己的工作崗位做起。社會主義榮辱觀的核心是熱愛祖國、服務(wù)人民。作為信訪干部，必須牢記黨的為人民服務(wù)的宗旨，牢固樹立“群眾利益無小事”的觀念，為黨和政府分憂，為人民群眾解難，通過自己的辛勤工作，使群眾真正感受到黨和政府的關(guān)愛與溫暖。近兩年來，市信訪局從方便群眾、維護(hù)正常工作秩序入手，采取有效措施，化解了各類矛盾和糾紛，解決了群眾反映的大量困難和問題，維護(hù)了全市社會大局的穩(wěn)定，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展。

（一）優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，方便群眾上訪。

首先，市信訪局全體干部實行“掛三牌”上崗，主動接受監(jiān)督，方便為群眾服務(wù)：“一牌”是掛門牌，從局長到一般干部的辦公室門上都掛上門牌，讓上訪群眾能找得到門?！岸啤笔菕鞃徫槐O(jiān)督公示牌，從局長到一般干部的照片、姓名、職務(wù)制作了崗位監(jiān)督示意牌，懸掛在接待大廳的正面墻上，讓群眾一目了然，能認(rèn)得了人。“三牌”是掛胸牌，從局長到一般干部都制作了照片、姓名、職務(wù)三位一體的胸牌，早上上班到晚上下班胸前一直掛著胸牌，讓群眾能找得見人。其次，全體干部每天提前半個小時上班，推遲10分鐘下班，保證早來上訪的群眾進(jìn)得了門、見得上人，并做到了上訪人不離，工作人員不走。同時，也要保證市委、市政府大門早晚上下班暢通。星期天、節(jié)假日都安排人員值班，24小時有人接待。第三，改善基礎(chǔ)設(shè)施，配備了椅子、熱水器保溫桶、一次性紙杯，使上訪群眾有椅子坐，有開水喝。

（二）變?nèi)罕娚显L為干部下訪，把群眾的困難和問題解決在當(dāng)?shù)亍?/p>

市信訪局變?nèi)罕娚显L為干部下訪，定期或不定期地派出局領(lǐng)導(dǎo)和科室人員，深入到各縣區(qū)和市直部門進(jìn)行調(diào)研和明察暗訪，對獲取可能引發(fā)大規(guī)模集體上訪的信息，及時組織力量深入一線做群眾的穩(wěn)定工作，使多批可能上市赴省的越級集體上訪在基層得到化解，把群眾的困難和問題解決在了當(dāng)?shù)亍Ｍ瑫r，檢查督促各縣區(qū)、市直各部門的信訪工作，強化基層基礎(chǔ)工作，落實基層的信訪工作責(zé)任，從源頭上預(yù)防和處理信訪問題。

（三）關(guān)心群眾利益，協(xié)調(diào)解決群眾關(guān)注的熱難點問題。

市信訪局想群眾所想、急群眾所急，協(xié)調(diào)解決了群眾關(guān)注的大量熱難點問題。僅2004年，先后召開市直部門、縣區(qū)各類協(xié)調(diào)會、座談會、聯(lián)席會議等660多次，協(xié)調(diào)解決了1998年以來市區(qū)37個改造建設(shè)項目的拆遷安置補償上訪問題，以及部分縣城建設(shè)改造中的上訪問題、退耕還林中糧款兌現(xiàn)不公、畝數(shù)不實上訪問題、出租車、客運線路車主上訪問題、老山前線復(fù)退軍人和8023防化部隊復(fù)退軍人上訪問題等等。由于切實解決了群眾關(guān)注的許多熱難點問題，贏得了廣大群眾的信任，群眾“信”“訪”的意識明顯增強，有困難首先找黨委和政府，使信訪量大幅度增加。僅2004年，市信訪局共受理群眾來信來訪比上年增長44.83%。其中，集體上訪的批次和人次，同比分別增長60%、和50.68%。也由于從源頭上注重了預(yù)防和處理信訪問題，同時，也解決了大量積累遺留的信訪問題，全市信訪形勢出現(xiàn)了可喜的變化，全市信訪總量大幅度下降，市及各縣區(qū)信訪量都呈下降趨勢。特別是集體上訪的批次和人數(shù)規(guī)模明顯減少，無序上訪行為也明顯減少，群眾上訪行為有所規(guī)范，出現(xiàn)了依法按程序上訪的可喜現(xiàn)象。特別可喜的是有的集體訪，來市以后派5人以下的代表到有權(quán)處理的機(jī)關(guān)去上訪，而不再是一擁而上、圍堵市委、市政府的大門了。2005年，市信訪局共受理群眾來信來訪比上年下降22.24%。其中，集體上訪的批次和人次，同比分別下降25.38%、27.46%。全市信訪工作受到各級組織和領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，贏得廣大人民群眾的廣泛好評。

信訪工作是面對面的群眾工作。群眾上訪大部分是有惑要解、有冤要伸、有難要幫、有氣要出，從正面的角度講，它體現(xiàn)了群眾對黨和政府信任，我們每一名工作人員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部對此必須要有一個正確的認(rèn)識和良好的心態(tài)，把為黨和政府分憂、為群眾解難作為自己的神圣使命和義不容辭的職責(zé)，用愛的火焰融化群眾心頭的寒冰，用赤誠之心筑起一座黨和群眾之間的“連心橋”。我們要在自己的信訪工作崗位上牢固樹立社會主義榮辱觀，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者，要珍惜信訪工作者的榮譽，再接再厲，發(fā)揚成績，彌補不足，繼續(xù)有效化解各類矛盾和糾紛，竭盡全力解決了群眾反映的困難和問題，維護(hù)全市社會大局的穩(wěn)定，為建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)強市和構(gòu)建和諧＊＊做出自己新的更大貢獻(xiàn)。