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    • 樹(shù)立八榮八恥榮辱觀 從身邊小事做起

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      八榮八恥榮辱觀

      最近,我在《讀者》雜志第8期上看到云江先生寫(xiě)的《請(qǐng)大夫》一篇短文,深受文中的小故事所感動(dòng)。說(shuō)大作家夏衍臨終前突然感到十分難受,秘書(shū)就說(shuō)“我去叫大夫?!辈涣希睦锨拜厴O其艱難地說(shuō)了一句“不是‘叫’,是‘請(qǐng)’……”說(shuō)著他就昏迷過(guò)去了,就再也沒(méi)有醒來(lái)。這句話成了他的遺言。這遺言純潔無(wú)比,厚重?zé)o比。他留下一個(gè)“請(qǐng)”字,比千金還重。謙恭是一種深刻的教養(yǎng),它扎根于心靈。

      這使我想起,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們待人接物,又有多少人常常會(huì)注意到用這個(gè)“請(qǐng)”字呢。我在辦公室經(jīng)常接聽(tīng)電話,拿起話筒就時(shí)時(shí)聽(tīng)到對(duì)方傳來(lái)“哎,你是誰(shuí)?……”當(dāng)聽(tīng)到這樣的聲音,我周身不舒服,不知如何回答好!我出門經(jīng)常乘坐公交車,每到下站時(shí),就聽(tīng)到乘務(wù)員的“快快下車”的催促聲。在花錢享受服務(wù)的年代,在“顧客是上帝”的年代,還有這么差的服務(wù)態(tài)度,真讓人生氣。這與北京公交車乘務(wù)員李素麗的“請(qǐng)慢走,歡迎下次再乘坐我的車”形成鮮明的對(duì)比。前者讓人心寒,后者使人溫暖。在現(xiàn)實(shí)生活中,只要你稍加注意,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不文明、無(wú)禮貌的現(xiàn)象比比皆是。這雖然是生活中的小小事情,然,小中見(jiàn)大,小中自有榮恥。因而,今天的人們,生活殷實(shí)了,可不能忘掉我們是禮儀之邦,可不能享受物質(zhì)文明,而產(chǎn)生精神垃圾。我們生活在色彩紛呈的社會(huì)中,辟如我們上街買菜、進(jìn)超市購(gòu)物、入銀行取錢、到電信部門辦理電話業(yè)務(wù)、到政府職能部門辦公事,等等,我們都可能會(huì)遇到霸道的人、蠻不講理的人,或遇到傷心的事、煩惱的事、氣憤的事。但,我們都要堅(jiān)持以理服人,以誠(chéng)待人,做到言而不遜,堅(jiān)持用禮貌用語(yǔ)感化人,來(lái)商量事情,化解矛盾,解決問(wèn)題,做到人與人之間和諧相處,人與人之間知榮恥,講榮辱。深圳志愿者心愛(ài)大使叢飛就是一個(gè)有社會(huì)責(zé)任的人,一個(gè)心地善良的人,一個(gè)榮辱分明的人。他雖年僅37歲,生命短暫,卻如流星般光耀照人,活得比泰山還重。他用勞動(dòng)得來(lái)的300萬(wàn)元收入,幾乎全捐助給貧困山區(qū)的孩子讀書(shū)。他卻面臨著困難、女兒曾一度輟學(xué),落得家庭破裂、胃癌。身后又捐出眼角膜回饋社會(huì)。雖然全國(guó)只有一個(gè)叢飛,但他感人的事跡,感動(dòng)了全國(guó)人民,感動(dòng)了深圳市民用實(shí)際行動(dòng)來(lái)接過(guò)志愿者服務(wù)的大旗——團(tuán)結(jié)互助的大旗,把愛(ài)心傳承播灑下去!

      春雨知時(shí)節(jié),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。總書(shū)記提出的“八榮八恥”,如及時(shí)雨,吹進(jìn)千家萬(wàn)戶,大江南北。這就是抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,集中表達(dá)了人民的共同心愿,樹(shù)起了公民道德的新標(biāo)桿,既體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承,又反映了新時(shí)代的要求。所以,我們以什么為榮,以什么為恥,就是要以“八榮八恥”為標(biāo)桿,為分水嶺,分清好歹,分清是非,分清善惡、辨好美丑。從我們的身邊事、眼前事、點(diǎn)滴事入手,從細(xì)節(jié)做起、從自己做起,堅(jiān)持用“八榮八恥”來(lái)潛移人,默化人,塑造人,自覺(jué)踐行、自覺(jué)行動(dòng),樹(shù)立正確的榮辱觀念和良好的道德風(fēng)尚,做一個(gè)知榮辱的新時(shí)代好公民。

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