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      富強民主文明和諧應(yīng)成為社會主義核心價值觀體現(xiàn)

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      富強民主文明和諧應(yīng)成為社會主義核心價值觀體現(xiàn)

      黨的十七大關(guān)于社會主義核心價值體系的論述是基于當今現(xiàn)實的科學表述,社會主義核心價值體系的建立與社會主義核心價值觀的形成是一個不斷發(fā)展的過程,以“富強、民主、文明、和諧”為集中體現(xiàn)的我們這樣一個發(fā)展中國家的社會主義核心價值觀,必將會超越西方國家社會“自由、平等、博愛”的核心價值觀。

      總書記在十七大報告中提出了社會主義核心價值體系的建設(shè)問題,在全黨全國人民中引起了強烈共鳴。筆者在學習十七大報告過程中,圍繞社會主義核心價值體系建設(shè)問題進行思考,認為“富強、民主、文明、和諧”應(yīng)當成為社會主義核心價值觀的集中體現(xiàn)。

      能否借鑒西方價值觀的表述,將我們的核心價值體系概括出比較簡練的核心價值觀論述呢?我認為這是完全可以的,也是非常必要的?!案粡?、民主、文明、和諧”,應(yīng)當成為社會主義核心價值觀的集中體現(xiàn)。理由有三:

      1.“富強、民主、文明、和諧”是黨章所規(guī)定的建設(shè)中國特色社會主義的宏偉目標,與十七大報告提出的社會主義核心價值體系相一致。十七大通過的黨章修正案把黨在社會主義初級階段的基本路線中的奮斗目標表述為“把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”,這體現(xiàn)了黨的集中意志,也體現(xiàn)了全國各族人民的共同追求。而馬克思主義中國化最新成果是實現(xiàn)這一目標的指導思想,中國特色社會主義共同理想是這一目標的具體體現(xiàn),改革創(chuàng)新是實現(xiàn)這一目標的強大動力,愛國主義則是和諧文化的重要組成部分,社會主義榮辱觀更是創(chuàng)建社會主義文明的重要內(nèi)容。因此,將“富強、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括,與黨的奮斗目標和社會主義核心價值體系保持一致,是恰如其分的。

      2.“富強、民主、文明”是憲法規(guī)定的我國各族人民的共同奮斗目標。我國憲法規(guī)定,我國各族人民的奮斗目標是“......推動物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家?!薄爸腥A人民共和國的一切權(quán)力屬于人民?!薄爸腥A人民共和國公民在法律面前一律平等?!笨梢哉f,“富強、民主、文明”是由憲法決定了的全國人民的共同的追求,其中“平等”應(yīng)當認為已經(jīng)包含在了“民主”之中,因為民主必然要以平等為前提;同時,“和諧”寫入黨章之后,必然也會在時機成熟的時候?qū)懭霊椃?,使得“富強、民主、文明、和諧”的奮斗目標成為我國全民族的自覺的價值追求。

      3.“富強、民主、文明、和諧”是當代馬克思主義中國化具體實踐的集中體現(xiàn)。馬克思主義揭示的是人類社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律,按照這一規(guī)律,共產(chǎn)黨人為自己規(guī)定的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,而這一最終目標只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。因此,我們不宜超越社會發(fā)展階段,單純把共產(chǎn)主義目標作為現(xiàn)階段廣大人民群眾共同的核心價值觀。但如果我們把現(xiàn)階段的奮斗目標作為廣大人民群眾共同的核心價值觀,則可以集中反映當代馬克思主義中國化的具體實踐要求,是符合馬克思主義在社會主義核心價值體系中的指導地位的。

      4.“富強、民主、文明、和諧”與十七大報告所提出的社會主義核心價值體系具有邏輯上的因果關(guān)系。十七大報告提出的社會主義核心價值體系內(nèi)涵的六個組成部分中,馬克思主義、馬克思主義中國化最新成果、中國特色社會主義共同理想三者已在上面說明體現(xiàn)在了“富強、民主、文明、和諧”的社會主義核心價值觀表述中,其余愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀也涵蓋在了富強、民主、文明的內(nèi)涵之中。特別是十七大報告提出了人民民主是社會主義的生命,發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標,更給“富強、民主、文明、和諧”的社會主義核心價值觀表述予以了強大的生命力。當然,我們可以預見,隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進,社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展,“人的自由與全面的發(fā)展”不僅最終會成為社會主義的核心價值觀,也最終會成為全人類共同的核心價值觀。

      現(xiàn)在不妨換一個角度,讓我們來看一下“富強、民主、文明、和諧”的核心價值觀表述與西方提倡的“自由、平等、博愛”的價值觀有什么區(qū)別與聯(lián)系。

      1.“富強、民主、文明、和諧”包含了“自由、平等、博愛”。富強——經(jīng)濟層面上要在世界上趕上發(fā)達國家水平,為實現(xiàn)真正的“自由、平等、博愛”創(chuàng)造堅實的物質(zhì)基礎(chǔ);民主——政治層面上要建立高于西方發(fā)達國家的真正的人民民主,十七大報告提出人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心,這就說明我們的民主訴求是人類歷史上最廣泛的民主追求,這樣的民主本身包含了要以法治為基礎(chǔ),當然也包含了自由、平等的內(nèi)涵;文明——文化層面上要創(chuàng)造引領(lǐng)世界文化潮流的先進文明;和諧——社會層面上要在全國形成人民安居樂業(yè)、相互平等友愛、社會運轉(zhuǎn)順暢的良好氛圍,民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處構(gòu)成了社會主義和諧社會的豐富內(nèi)涵,這種和諧遠非博愛所能比擬。

      2.我國的核心價值觀與西方的最大區(qū)別是要以富強為前提。任何價值觀的概念,不僅要注意其普適性的一面,也要注意其特殊性的一面。對發(fā)展中國家來說,“發(fā)展”是其第一位的任務(wù),應(yīng)當成為其價值觀追求的首選目標,沒有發(fā)展就沒有生存,更談不上自由平等民主。我國憲法規(guī)定,“國家的根本任務(wù)是,沿著中國特色社會主義道路,集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)?!敝挥性诮?jīng)濟上趕超發(fā)達國家,我們才能在價值觀追求上取得與發(fā)達國家更多的公約數(shù)。發(fā)展的目標,首先是要實現(xiàn)國家的富強,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,使我們的民族自立于世界民族之林。因此,把追求國家的富強作為我們的核心價值觀的第一要義,應(yīng)當是我們的核心價值觀與西方的最大區(qū)別。

      3.我國“富強、民主、文明、和諧”的核心價值觀要爭取比西方“自由、平等、博愛”的價值觀在具體實現(xiàn)上更富有真實性。如上所述,我們的核心價值觀必須建立在追求國家富強的基礎(chǔ)上,否則我們必定會陷入許多發(fā)展中國家貧窮動蕩的假民主的泥淖,既談不上文明,更不會有和諧??倳浽谑叽髨蟾嬷袕娬{(diào)指出,“人民民主是社會主義的生命。發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標?!薄叭嗣癞敿易髦魇巧鐣髁x民主政治的本質(zhì)和核心?!倍鞣降拿裰?,固然有其進步的一面(由于中產(chǎn)階級的比重增大甚至可能會更加不斷進步),但它在現(xiàn)階段畢竟仍然是建立在資本支配一切的資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上,人民的話語權(quán)往往被資本的話語權(quán)所淹沒,其社會的和諧很大程度上是以發(fā)達國家與發(fā)展中國家的嚴重貧富不均從而形成發(fā)達國家的窮人甚至要比發(fā)展中國家的所謂富人生活得更好為前提的,麻痹了發(fā)達國家人民對其社會不能真正保障人的自由而全面發(fā)展的不滿心理。因此,我們有理由相信,我們的社會主義民主一定能夠勝過資本主義的民主,我們的“富強、民主、文明、和諧”的價值觀一定會比“自由、平等、博愛”的價值觀來得更加真實。

      當然,當社會主義的經(jīng)濟發(fā)展水平超越了西方發(fā)達國家、富強已經(jīng)成為現(xiàn)實的時候,我們就要使民主、文明、和諧的內(nèi)涵不斷豐富和發(fā)展,在實踐中、在人民的體驗中使其超越西方的自由、平等、博愛的內(nèi)涵和真實,成為全世界人民的共同追求。

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