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      執(zhí)政能力建設(shè)交流

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      執(zhí)政能力建設(shè)交流

      同志在黨的十七大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)問題,認(rèn)為黨的執(zhí)政能力建設(shè)關(guān)系黨的建設(shè)和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全局。那么,究竟如何深化對黨的執(zhí)政能力建設(shè)問題的研究與思考呢?這實(shí)際上牽涉到一個(gè)思維的方法論的問題。我認(rèn)為,有這么幾種方法可供大家在研究、學(xué)習(xí)的時(shí)候參考:要素研究、可操作性研究、貫通性研究。

      這里講講貫通性研究。貫通性研究可以這么來理解:你頭腦當(dāng)中已經(jīng)有了一個(gè)一個(gè)點(diǎn),同時(shí)又有了一條一條線索,現(xiàn)在再從橫的方面把它貫通起來,這樣既有橫又有縱,縱橫交錯(cuò),在你頭腦當(dāng)中就形成一套網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。實(shí)際上這個(gè)網(wǎng)絡(luò),就是以后我們思考類似問題的一個(gè)非常重要的方法。

      不管在實(shí)踐當(dāng)中出現(xiàn)什么問題,你拿過來往這個(gè)里面一放大體上就知道,比如說執(zhí)政規(guī)律問題就是一個(gè)可以抽出來的問題,為什么呢?因?yàn)橐痪唧w化,各種能力都是不一樣的,但是我們現(xiàn)在回過頭來把所有具體的東西從上面掃過去,再看剩下的那個(gè)東西時(shí),你就發(fā)現(xiàn)它和規(guī)律有著密切聯(lián)系。

      什么叫執(zhí)政能力?說穿了不就是遵循執(zhí)政規(guī)律按執(zhí)政規(guī)律辦事的能力嘛,你懂執(zhí)政規(guī)律,執(zhí)政能力自然強(qiáng);你不懂執(zhí)政規(guī)律,執(zhí)政能力自然不行了;你老是違反執(zhí)政規(guī)律,那說老實(shí)話,你的能力越強(qiáng),后果越嚴(yán)重,對不對?所以有的人說,能力問題并不是最重要的。為什么?斯大林能力夠強(qiáng)了吧,最后他不也沒找到社會(huì)主義建設(shè)的道路嘛,整個(gè)黨的執(zhí)政能力,不也就在下降嘛。

      斯大林個(gè)人有能力,這是沒得說的,但是他這個(gè)能力并沒有用在遵循執(zhí)政規(guī)律上,而且他老是用能力去破壞執(zhí)政規(guī)律,去干預(yù)執(zhí)政規(guī)律,最后違背執(zhí)政規(guī)律,受到規(guī)律的懲罰。能力必須是遵循規(guī)律的能力。只有遵循規(guī)律,你的能力才能夠放大。我為什么要特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢?就是因?yàn)槲覀冞^去這一點(diǎn)強(qiáng)調(diào)太不夠了。一說規(guī)律,規(guī)律是什么?規(guī)律是共性的東西啊,但是一說共性,政黨里面執(zhí)政規(guī)律共性,就得把這個(gè)黨和那個(gè)黨互相之間進(jìn)行比較嘛,包括把馬克思主義政黨和資產(chǎn)階級政黨比較嘛。

      這時(shí)候有人就說了,我們黨和他們黨根本不是一回事,我們哪能跟他比啊,他哪是我們的對手啊。你看,全把自己孤立出來,孤立出來就沒有比較,沒有比較,說半天那就只是經(jīng)驗(yàn)積累,說來說去都是自己的東西,沒有上升到一般。沒有上升到一般,就有一個(gè)很大的壞處,別人犯過的錯(cuò)誤我們不接受教訓(xùn),我們還是犯,這樣的虧吃得太多了。我們不要說資產(chǎn)階級政黨,就是馬克思主義政黨,我們到底接受了多少教訓(xùn)?說老實(shí)話,沒接受多少教訓(xùn)。我們過去很少從規(guī)律的角度去看問題,忽視規(guī)律,違背規(guī)律。你掌握了規(guī)律,那才有執(zhí)政能力的基礎(chǔ)啊,否則你連基礎(chǔ)都談不上。這就是一個(gè)可以從橫向抽出來的問題。

      我再舉一個(gè)例子,比如說體制、機(jī)制建設(shè),它又是一個(gè)可以橫貫其他各種能力的一個(gè)很重要的方面。那么也正是在這個(gè)方面,我們現(xiàn)在還存在很多缺陷。鄧小平早就說了,制度問題更重要,他的思想特點(diǎn)就是注重制度建設(shè)。但有的同志說,鄧小平強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)的四個(gè)“性”,我們也理解,但是有的時(shí)候,它不是沒有制度,而是有了制度沒人去執(zhí)行,而執(zhí)行不好是怎么回事?這些同志總認(rèn)為執(zhí)行不好還是人的素質(zhì)問題。那么我就問,鄧小平說的什么???鄧小平說是制度更帶根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性?!案本褪潜容^,比什么“更”?鄧小平說得很清楚,比“人”更。制度好了,好人能做好事;制度不好,好人無法做好事,壞人橫行。犯錯(cuò)誤固然有個(gè)人的因素,但是制度更帶根本性。

      這里我要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),那就是我們通常所說的這種具體制度,實(shí)際上不是制度,最多只是構(gòu)成制度的要素。那么什么叫制度,制度不是要素,制度是要素之間有機(jī)連接,形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。不連接的那個(gè)東西,不能叫制度。我們現(xiàn)在缺乏的就是這個(gè)東西,點(diǎn)已經(jīng)不少了,就是缺乏這種相互的有機(jī)連接。

      所以,執(zhí)政能力和制度建設(shè)是聯(lián)系在一起的,只有制度慢慢健全起來,能力才能得到發(fā)揮。如果沒有制度,能力最多只是發(fā)揮到一半。因此制度問題太重要了。我們研究執(zhí)政能力建設(shè),就得把所有這些問題全都從各個(gè)不同的角度去思考。

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