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《禮記》云：“師者，教之以事而喻諸德也。德之不修，學(xué)之不講?！薄俄n詩外傳》也提出“智如泉源，行為可以表議，人師也”?？偫碓?jīng)亦指出：教師的職業(yè)光榮而神圣，希望老師們不僅成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，而且成為全社會的表率。教師不僅是知識的傳授者，更應(yīng)該是文明的傳播者；不僅要有淵博的專業(yè)知識，更要有高尚的品質(zhì)和文明行為，時(shí)時(shí)處處為人師表。

由此些種種言論我們可以看出，教師是人類靈魂的工程師，教師素質(zhì)重在師德，大力弘揚(yáng)良好的師德是教育永恒的主題。

在這里，我不由得想起了一件發(fā)生在我們小河中心校、發(fā)生在我們身邊的感人故事。2014年7月2日清晨，家住的我校教師，聽到了鄰居的呼救聲，她立馬沖了出去，原來的老伴摔倒在浴缸里，一動不動，聞聲而來的村民都束手無策，沒有慌，只見她拿起毛巾，擦一下老人嘴，然后對著老人的嘴巴就用力吹起來，老人嘴巴里噴出的污水涌進(jìn)了朱老師的嘴里，朱老師來不及吐出來，繼續(xù)口對口做人工呼吸。最后雖然老人的生命沒有搶救回來，但朱老師的舉動震撼了在場的所有人。然而回到學(xué)校工作后，朱老師并沒有提起這件事，直到后來來自老人的一封感謝信才讓我們知道了朱老師的事跡。

朱老師的感人事跡給了我無限的反思，我認(rèn)為一個(gè)人民教師為人師表是指教師在各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會做出表率，在思想上、行動上，要用純潔的言行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。教師要做一個(gè)具有“大愛”之人，要愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)；要愛國家、愛民族，深諳中華民族的復(fù)興系于教育，中國特色社會主義事業(yè)的成敗系于教育；要愛學(xué)生，不能把學(xué)生看作是知識灌輸?shù)膶ο?，要把學(xué)生看作是一個(gè)身心發(fā)展需要教師倍加呵護(hù)的人，他們是祖國的未來。教師對學(xué)生的愛要體現(xiàn)在學(xué)校教育的全過程，體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、情感等各個(gè)方面，只有具有大愛的教師才能更好地履行自己的責(zé)任。

“崇高師德”這是多么平凡而又神圣的四個(gè)字，那么我們教師又該如何去詮釋它呢？

“無德無以為師?！罢嬲齼?yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求和落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

學(xué)生接納、喜愛某個(gè)教師，往往是從對這位教師的敬佩開始的。這種敬佩來自于教師的素質(zhì)和修養(yǎng)，包括教師的思想品德、情感、品格、工作能力、知識水平、生活態(tài)度、藝術(shù)修養(yǎng)等諸多方面。學(xué)生的眼睛是雪亮的，教師的言行舉止無不在學(xué)生的視野之中，因此，教師要隨時(shí)注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學(xué)生高尚，以淵博的知識使學(xué)生聰明，以自己健康的心理去塑造學(xué)生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格，以身作則，為人師表，才是真正意義上的“學(xué)高為師，德高為范“，才能使受教育者“親其師，信其道“，才能收到“不令而行“之效，才能真正成為學(xué)生效仿的楷模。

教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。希望被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者，都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人，以淵博的知識去培育人，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人，以真誠的愛心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師“這個(gè)美譽(yù)。