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      市場經(jīng)濟條件下思想政治的難點與對策

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      市場經(jīng)濟條件下思想政治的難點與對策

      黨的思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線,是團(tuán)結(jié)全黨和全國各族人民實現(xiàn)黨和國家各項任務(wù)的中心環(huán)節(jié)。只有充分發(fā)揮我們黨和社會主義國家思想政治工作這一重要的政治優(yōu)勢,才能為實現(xiàn)全國各族人民共同奮斗的目標(biāo)奠定堅實的思想基礎(chǔ),為發(fā)展社會主義市場

      經(jīng)濟提供強有力的政治保證。歷史早已證明了同志的英明論斷:“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線?!睂嵭猩鐣髁x市場經(jīng)濟是一場深刻的社會變革。堅持科學(xué)的發(fā)展觀,進(jìn)一步解放思想,更新觀念,與時俱進(jìn),才能促進(jìn)我國社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展。市場經(jīng)濟的發(fā)展,為思想政治工作提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),有利于思想政治工作的鞏固和加強;市場經(jīng)濟的發(fā)展,有利于人們更加奮發(fā)圖強,開拓進(jìn)取,創(chuàng)造性地開展工作,增強思想政治工作的生機和活力。同時,我們也必須清醒地認(rèn)識到,隨著市場經(jīng)濟的建立和完善,人們的社會生活,特別是思想道德、政治觀念等,都發(fā)生了巨大的變化。因此,新形勢下思想政治工作,必須融入市場經(jīng)濟的新特點、新內(nèi)容;適應(yīng)市場的競爭性原則,求利性原則,自主性原則和開放性原則;深入研究社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律和人的觀念的變遷,采取相應(yīng)的對策,為改革、發(fā)展和穩(wěn)定保駕護(hù)航。

      一、適應(yīng)市場競爭性原則,實現(xiàn)平均觀念向競爭觀念轉(zhuǎn)變

      在社會主義市場經(jīng)濟條件下,思想政治工作必須適應(yīng)市場競爭原則。由于社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善,競爭的公開性、公平性、公正性還不規(guī)范,社會主義民主法制還不健全等因素的存在,就很容易誘發(fā)一部分人的投機心理和個人主義膨脹。這些人一味強調(diào)以我為中心,把個人與社會對立起來,增加了社會的不和諧音符。為了適應(yīng)這一變化的特點,思想政治工作既要保護(hù)在合法基礎(chǔ)上的公平競爭;又要教育人們,遵循社會共同的思想標(biāo)準(zhǔn)和道德行為準(zhǔn)則,努力在全社會形成良好的思想道德環(huán)境,以確保社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善。市場經(jīng)濟的基本機制是競爭機制,競爭具有強制性、排他性,競爭的結(jié)果是優(yōu)勝劣汰。這就會給人們一股強大的外在壓力,從而激發(fā)人們的主動性、積極性、創(chuàng)造性,促進(jìn)整個社會進(jìn)步和發(fā)展。

      思想政治工作,應(yīng)科學(xué)的認(rèn)識和把握社會主義市場經(jīng)濟條件下,平均觀念向競爭觀念的轉(zhuǎn)變。在計劃經(jīng)濟體制中。就業(yè)形式、分配形式和生活方式都比較單一,人們的經(jīng)濟收入和生活水平相對平均而且穩(wěn)定。同時,由于個人缺乏獨立自主的主體地位,個人的能力得不到充分的發(fā)揮。這種“大鍋飯”的體制,必然導(dǎo)致平均觀念的存在。而在市場經(jīng)濟條件下,勞動者成為具有獨立自主性的主體,這必然促使人們憑其能力從事經(jīng)濟活動,參與市場競爭,獲得經(jīng)濟選擇的自由并發(fā)展自己。市場優(yōu)勝劣汰的原則和追求利益最大化的效益原則,促使人們競爭觀念的加強。競爭是促進(jìn)個人發(fā)展和社會進(jìn)步的動力,同時競爭也有其負(fù)面影響,這是因為在一定范圍內(nèi)的利益,往往是一個比較確定的量,部分人獲利更多,往往就意味著其他人利益的損失。因此,在競爭中損害他人、損害集體的情況時有發(fā)生。思想政治工作,要在保護(hù)競爭的激勵功能的同時,充分發(fā)揮集團(tuán)的系統(tǒng)功效。

      二、適應(yīng)市場求利性原則,實現(xiàn)利己觀念向義利統(tǒng)一觀念轉(zhuǎn)變

      在社會主義市場經(jīng)濟條件下,思想政治工作必須適應(yīng)求利原則。在市場經(jīng)濟體制尚不健全,在缺乏必要的道德和法律約束的情況下,有些人只圖金錢,不講仁義;只求索取,不講奉獻(xiàn);只顧眼前利益,不講理想情操;把人的價值、尊嚴(yán)、良心、道德全部商品化,貨幣化,完全放棄了個人的精神追求?!耙磺邢蝈X看”的價值觀,不僅破壞了正常的經(jīng)濟秩序,而且腐蝕著人們的靈魂。因此,我們的思想政治工作,一方面要對人們追求個人利益的思想和先富起來的愿望給予充分的肯定,引導(dǎo)人們在法律許可的范圍內(nèi)以正當(dāng)?shù)氖侄巫非笪镔|(zhì)利益,切實保障人們正當(dāng)個人利益的滿足和實現(xiàn)。另一方面,就是要在全社會范圍內(nèi)大力提倡高尚的道德情操,大力弘揚愛國主義、集體主義和樂于奉獻(xiàn)的精神,樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀,要引導(dǎo)人們以高尚的精神境界去指導(dǎo)其物質(zhì)利益的行為取向,使物質(zhì)利益的追求保持正確的方向。要教育人們,必須正確處理國家、集體和個人的關(guān)系,決不能專門為自己的物質(zhì)利益去奮斗;要教育人們,決不能把經(jīng)濟生活所遵循的原則引入到政治生活之中,防止社會政治生活的商品化與市場化。求利原則的影響,使市場經(jīng)濟以追求利潤的最大化作為自己的奮斗目標(biāo),這種求利原則滲透到人們的思想中,就會誘發(fā)拜金主義、享樂主義和極端個人主義。

      思想政治工作,應(yīng)科學(xué)的認(rèn)識和把握社會主義市場經(jīng)濟條件下,利己觀念向義利統(tǒng)一觀念的轉(zhuǎn)變。社會主義的最終目標(biāo)是共同富裕,在思想政治工作中,要培養(yǎng)責(zé)任感,義利要統(tǒng)一。要注重責(zé)任觀念和利益觀念的結(jié)合,精神文明與物質(zhì)文明的結(jié)合,避免社會文化傳統(tǒng)的斷裂,社會人格模式的錯亂。馬克思說,勞動產(chǎn)品只要通過交換表現(xiàn)為商品,就必然帶有物化的性質(zhì),進(jìn)而產(chǎn)生人對物的依賴關(guān)系。盡管我們在宣傳和教育中大力提倡社會主義的思想道德、鼓勵無私奉獻(xiàn)的精神,但是在市場經(jīng)濟條件下,人們無法不承認(rèn)經(jīng)濟利益的重要。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。市場經(jīng)濟之所以能對社會發(fā)展有巨大的推動,就是因為追求利益最大化是生產(chǎn)者

      進(jìn)行生產(chǎn)的基本動機。有市場就必然有競爭,有競爭也就必然會在不同程度上引發(fā)個人利己主義思想。做好思想政治工作,就要充分發(fā)揮市場經(jīng)濟的積極作用,有效地防止個人利己主義的滋長蔓延,幫助人們樹立社會主義的理想、信念和道德風(fēng)尚,維護(hù)人們的物質(zhì)觀念和經(jīng)濟利益,把思想工作做實。幫助群眾解決實際困難,扎扎實實為群眾做好事做實事,以人民群眾答應(yīng)不答應(yīng),滿意不滿意作為衡量是非的標(biāo)準(zhǔn),以贏得人民的信賴和支持。

      三、適應(yīng)市場自主性原則,實現(xiàn)人治觀念向法制觀念轉(zhuǎn)變

      在社會主義市場經(jīng)濟條件下,思想政治工必須適應(yīng)自主性原則。在市場經(jīng)濟活動中,必須充分體現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營者的自主經(jīng)營,自負(fù)盈虧,自我約束,自我發(fā)展的自主性原則。這有助于人們擺脫以往經(jīng)濟隸屬關(guān)系,等級關(guān)系和特權(quán)關(guān)系。反映到政治生活中則會導(dǎo)致人們的民主意識和自立自強意識的增強。但是,在一定程度上它也存在負(fù)面影響,市場經(jīng)濟活動中,經(jīng)濟行為主體活動的根本特點,就是根據(jù)市場信息自主決策,自主經(jīng)營,自負(fù)盈虧。而以市場機制進(jìn)行資源配置的屬性勢必造成一定程度的盲目性和投機性,導(dǎo)致市場供求不平衡,市場秩序混亂。這就需要我們通過思想政治教育,強化人們服從和服務(wù)于國家根本利益和大政方針的思想意識,從而自覺執(zhí)行或積極配合國家的宏觀調(diào)控政策,以保持社會穩(wěn)定,推動社會主義市場經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展。市場經(jīng)濟自主性原則的影響,要求市場主體有自主經(jīng)營和發(fā)展所必需的各種權(quán)利,但這種自主原則一旦浸入人們的思想,就容易使一些人淡化組織紀(jì)律觀念,強化個人意愿,甚至不執(zhí)行國家的法令,嚴(yán)重影響了黨的方針政策的貫徹落實。

      思想政治工作,應(yīng)科學(xué)的認(rèn)識和把握社會主義市場經(jīng)濟條件下,人治觀念向民主法制觀念的轉(zhuǎn)變。計劃經(jīng)濟體制下,國家經(jīng)濟活動主要操縱在政府手中,經(jīng)濟生活實際成為政府行政的一部分,沒有真正獨立的市場主體,人們習(xí)慣于聽從和貫徹自上而下的行政指令,經(jīng)濟權(quán)利和義務(wù)很大程度上都集中于政府部門,經(jīng)濟個體只是被動地追隨,這就是人治觀念存在的社會土壤。而在市場經(jīng)濟條件下,從事經(jīng)濟活動的人,具有獨立自主的主體地位及經(jīng)濟自由,不僅有自主選擇的能力,而且對其行為后果負(fù)責(zé),從而使人不斷提升自覺性和自律性;由于市場獨立地位的形成,以及納稅人意識的增強,民主的要求也不斷增長,權(quán)大于法的人治現(xiàn)象和家長制作風(fēng)不能為人們所接受。民主意識和法制觀念的增強,是國民素質(zhì)提高的重要標(biāo)志。思想政治工作,要教育人們適應(yīng)經(jīng)濟地位及相應(yīng)觀念的變化,要理智地處理理想和現(xiàn)實之間的辯證關(guān)系,理解民主和法制是一個客觀的過程,不要急于求成。人們應(yīng)該學(xué)會在競爭中求生存、求發(fā)展。要堅決反對利己主義弱肉強食的殘酷競爭;又要強調(diào)團(tuán)結(jié)互助、和睦相處、共同進(jìn)步;既要講求目的的正當(dāng)性,又要講求手段的合法性和道德性。

      四、適應(yīng)市場開放性原則,實現(xiàn)一元化觀念向多元化觀念轉(zhuǎn)變

      在社會主義市場經(jīng)濟條件下,思想政治工作必須適應(yīng)開放性的原則。然而,在開放過程中,不僅國內(nèi)的某些丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,國外的一些意識形態(tài),價值觀念和生活方式也乘機而入,嚴(yán)重侵蝕了人們的思想意識,導(dǎo)致社會道德滑坡,腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。在這種情況下,我們必須通過思想政治教育引導(dǎo)人們增強民族自尊、自強精神,自覺抵制資產(chǎn)階級和封建腐朽思想的侵蝕,樹立起社會主義的倫理道德觀念,為社會義市場經(jīng)濟的發(fā)展起到導(dǎo)向作用。市場經(jīng)濟是開放性經(jīng)濟,面向國內(nèi)外市場。隨著我國經(jīng)濟體制改革的深化,在政治多極化、經(jīng)濟全球化的國際大環(huán)境中,國內(nèi)外各種腐朽思想和錯誤價值觀念會不斷侵蝕人們的思想觀念,使思想政治工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

      思想政治工作,應(yīng)科學(xué)的認(rèn)識和把握社會主義市場經(jīng)濟條件下,一元化觀念向多元化觀念的轉(zhuǎn)變。高度集中的計劃經(jīng)濟必然生成一元化的觀念。在市場經(jīng)濟條件下,昔日的經(jīng)濟框架和模式被打破.社會各階層經(jīng)歷著新的分化和組合。經(jīng)濟成份和經(jīng)濟利益、社會生活方式、社會組織、就業(yè)崗位和形式都有明顯的多樣化的趨勢。這些以經(jīng)濟生存狀況為核心的變遷,導(dǎo)致了不同階層或群體間觀念的差異,新的階層、新的群體間的差異和分歧,將隨著市場經(jīng)濟體系的進(jìn)一步發(fā)展完善而愈發(fā)突出。隨著知識經(jīng)濟時代和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,境外思潮的不斷涌入,使人們的觀念趨于多元化。在一元化向多元化的轉(zhuǎn)變過程中,如何正確地疏導(dǎo)和引導(dǎo)多維的思想觀念,使其為社會主義服務(wù),是思想政治工作的根本任務(wù)。在思想多元化、多層次的現(xiàn)實中,思想政治教育要具體針對受教育者的不同情況,確定思想教育的層次性。作為思政工作者必須有豐富的政治經(jīng)濟理論知識,能夠用科學(xué)的理論來解釋黨的方針政策,同時必須不斷創(chuàng)新思想政治工作的方法和途徑。力求做到在弘揚主旋律的基礎(chǔ)上,適應(yīng)多樣化的新形勢,正確引導(dǎo)市場經(jīng)濟條件下的新觀念,增強思想政治工作的針對性、實效性、主動性和開創(chuàng)性;提高思想政治工作的凝聚力、感召力、親和力和向心力。發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢,促進(jìn)社會不斷進(jìn)步。

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