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理論是實(shí)踐的眼睛。黨風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。加強(qiáng)黨風(fēng)科學(xué)理論研究，無論從我黨還是從國際無產(chǎn)階級政黨特別是執(zhí)政黨的建設(shè)來說，都具有深遠(yuǎn)的理論意義和重大的實(shí)踐意義，因此，加強(qiáng)黨風(fēng)科學(xué)理論研究是時代賦予我們的神圣責(zé)任。黨風(fēng)科學(xué)理論也必將在新時期的黨風(fēng)建設(shè)實(shí)踐中，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。

黨風(fēng)科學(xué)是關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)的理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的學(xué)說，是研究無產(chǎn)階級政黨作風(fēng)的產(chǎn)生、發(fā)展及其建設(shè)規(guī)律的科學(xué)。它是哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、黨的建設(shè)及系統(tǒng)科學(xué)、教育科學(xué)等學(xué)科交叉發(fā)展形成的一門綜合性學(xué)科，是馬克思主義黨的學(xué)說不可分割的重要組成部分，在整個馬克思主義的理論體系中占有極其重要的地位。黨風(fēng)科學(xué)的研究對象是政黨黨風(fēng)的外在環(huán)境、內(nèi)在本質(zhì)及其黨風(fēng)建設(shè)發(fā)展變化的一般規(guī)律。黨風(fēng)科學(xué)是通過對客觀的黨風(fēng)現(xiàn)象和實(shí)際的黨風(fēng)建設(shè)（包括黨風(fēng)實(shí)驗(yàn)）的研究去揭示黨風(fēng)規(guī)律的。）黨風(fēng)科學(xué)作為一門科學(xué)，應(yīng)透過錯綜復(fù)雜、千變?nèi)f化的黨風(fēng)現(xiàn)象并論證這一現(xiàn)象所固有的客觀規(guī)律及其在各種不同條件下的運(yùn)用。就我們黨來說，黨風(fēng)有兩條基本的規(guī)律：一是黨風(fēng)與社會各方面的關(guān)系，其中最重要的是黨風(fēng)與社會的經(jīng)濟(jì)（包括生產(chǎn)力）、政治、文化的發(fā)展相互制約的規(guī)律；二是黨風(fēng)與黨的生活各方面的關(guān)系，其中最重要的是黨風(fēng)與基層的組織生活、黨紀(jì)活動、黨員的黨性修養(yǎng)相互影響、相互滲透的規(guī)律。它們是制定黨風(fēng)建設(shè)方針、政策的理論依據(jù)，是一切黨風(fēng)活動必須遵循的。

黨風(fēng)建設(shè)理論發(fā)軔于一百多年之前。一百多年來，馬克思主義經(jīng)典作家十分重視黨風(fēng)問題，并把黨風(fēng)研究作為理論建設(shè)的重要內(nèi)容，把黨風(fēng)問題作為科學(xué)研究的對象。恩格斯曾經(jīng)明確指出：“我們黨有個很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)，研究這個世界觀已經(jīng)夠忙了，單是這一點(diǎn)，我們黨就不可能墮落到象流亡中的‘大人物’那樣深的程度。”（《馬克思恩格斯選集》第2卷，第118頁）恩格斯在這里最早提出了以新的科學(xué)的世界觀作為理論基礎(chǔ)并努力研究世界觀這個黨風(fēng)的內(nèi)在本質(zhì)，是共產(chǎn)黨人免于腐敗墮落的根本措施和保證的重要思想。同志在《整頓黨的作風(fēng)》一文中也指出：“主觀主義、宗派主義、黨八股，這三股歪風(fēng)，有它們的歷史根源，現(xiàn)在雖然不是占全黨統(tǒng)治地位的東西，但是它們還在經(jīng)常作怪，還在襲擊我們，因此，有加以抵制之必要，有加以研究分析說明之必要。”（《選集》第3卷，第812頁。）這就在馬克思主義建黨學(xué)說史上，進(jìn)一步明確了把黨風(fēng)作為科學(xué)研究對象的必要性。隨著共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的確立，特別是目前我們黨是一個擁有6600多萬黨員的大黨，要解決的黨風(fēng)問題、社會問題紛繁復(fù)雜，黨風(fēng)問題比較突出。所以我們黨歷來強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，并把黨風(fēng)問題視為“黨的生命”。

尤其在當(dāng)前，世紀(jì)之交的國際形勢風(fēng)云變幻，繁重的國際國內(nèi)任務(wù)擺在共產(chǎn)黨人的面前，這就更加要求我們深刻認(rèn)識黨風(fēng)科學(xué)研究的時代價值，努力探討黨風(fēng)建設(shè)的外部環(huán)境、內(nèi)在本質(zhì)及其發(fā)展變化的規(guī)律，全面提高黨的理論水平，增強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的科學(xué)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性、時代性，使我們黨始終成為建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

（一）黨風(fēng)科學(xué)的理論和方法可以為我們黨的各級組織在黨的思想、政治、理論和組織建設(shè)等方面提供一把鑰匙。

在黨風(fēng)科學(xué)理論指導(dǎo)下的黨風(fēng)建設(shè)工作是建立在對特定黨風(fēng)問題研究的基礎(chǔ)之上的。這種研究不是一般的研究，更不是思辨色彩甚濃的隨意性定量的研究，而是在科學(xué)方法指導(dǎo)下的，以求實(shí)和資料為依據(jù)的嚴(yán)密論證。這樣的研究可以幫助我們真正了解作為黨風(fēng)實(shí)施者的每個成員——各級組織和各個黨員。

（二）為社會主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)，有助于人類的文明的提高和發(fā)展。

從黨風(fēng)科學(xué)學(xué)科性質(zhì)來說，它的創(chuàng)立和發(fā)展有助于人類文明的提高和發(fā)展。眾所周知，在人類文明發(fā)展史上，任何一門先進(jìn)學(xué)科的研究和建立，都有助于人類文明的提高和發(fā)展。黨風(fēng)科學(xué)作為當(dāng)代一門先進(jìn)的學(xué)科，就其本質(zhì)而言，屬于人類文明學(xué)說的范疇。因此，我們評價它的意義和價值，不應(yīng)僅僅限于黨建理論這一方面，而應(yīng)從馬克思主義、共產(chǎn)主義的文明史觀來審視它的意義和價值。如果我們從這個高度來評價黨風(fēng)科學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的話，那就不難看出，黨風(fēng)科學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的創(chuàng)立和發(fā)展，不僅在我國黨的理論建設(shè)史上具有重大意義和作用，而且在引導(dǎo)人們走向共產(chǎn)主義的人類文明史上也具有重大的意義和深遠(yuǎn)的影響。

（三）有助于樹立馬克思主義黨風(fēng)觀，建設(shè)好的黨風(fēng)。

馬克思主義科學(xué)世界觀是黨風(fēng)科學(xué)的理論基礎(chǔ)，黨風(fēng)科學(xué)是從馬克思主義哲學(xué)世界觀中獲得總的方法論基礎(chǔ)的，馬克思主義執(zhí)政黨黨風(fēng)科學(xué)在分析和研究黨風(fēng)問題時，絕不是雜亂無章、沒有規(guī)律可循的，而是把黨風(fēng)看成具有專門特點(diǎn)和客觀規(guī)律的事物。它也不是停滯不前、永恒不變的，而是不斷變化和發(fā)展的。黨風(fēng)建設(shè)的進(jìn)程，優(yōu)良黨風(fēng)的培植、繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新，不是一帆風(fēng)順的，而是始終出于矛盾對立和統(tǒng)一的過程之中的，是多種因素（社會、單位、家庭、學(xué)校）合力作用，并最終通過黨自身努力的結(jié)果。因此，研究和學(xué)習(xí)馬克思主義黨風(fēng)科學(xué)，有助于形成馬克思主義黨風(fēng)觀，建設(shè)好的黨風(fēng)。

（四）有助于遵循黨風(fēng)建設(shè)規(guī)律，提高黨風(fēng)建設(shè)水平。

黨風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)十分細(xì)致、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，尤其在社會主義初級階段、改革開放時期，要做好它，并取得預(yù)期的效果，沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)是難以想象的。因此，黨建黨風(fēng)工作者應(yīng)該學(xué)好黨風(fēng)科學(xué)，按黨風(fēng)建設(shè)規(guī)律辦事，并且在實(shí)踐中不斷提高黨風(fēng)建設(shè)水平。

（五）有助于深刻認(rèn)識黨風(fēng)建設(shè)在黨的建設(shè)體系中的突出地位。

關(guān)于黨風(fēng)建設(shè)在黨建體系中的地位問題，馬克思主義經(jīng)典作家都有許多重要的論述，尤其是同志在時期從黨建的整體意義上提出了黨風(fēng)的概念，并闡明了整頓黨風(fēng)的極端重要性。然而建國以后，尤其是進(jìn)入上世紀(jì)80年代以來，我們在認(rèn)識上常常把黨風(fēng)建設(shè)理解為是一項(xiàng)局部性工作，從而在實(shí)際工作中產(chǎn)生了很大的消極作用。黨的十五屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)的決定》中指出，全黨要“在推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)的同時，把加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)放在更加突出的位置……要服務(wù)大局，整體推進(jìn)，從嚴(yán)要求，標(biāo)本兼治?！边@就說明了黨風(fēng)建設(shè)是關(guān)系黨的建設(shè)的全局性問題。我們學(xué)習(xí)和研究黨風(fēng)科學(xué)，有助于科學(xué)分析和認(rèn)識黨風(fēng)建設(shè)在黨建體系中的整體性、全局性地位。黨風(fēng)科學(xué)認(rèn)為，黨的建設(shè)同其他事物一樣，也分表里兩個部分。黨的思想、政治、理論和組織建設(shè)是黨的建設(shè)內(nèi)在的各個方面，是黨建本質(zhì)的內(nèi)容。黨風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)各個方面內(nèi)容的外在反映、綜合體現(xiàn)，是執(zhí)政黨的形象建設(shè)工程。因此，在黨風(fēng)建設(shè)中也必然存在加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)、政治作風(fēng)、組織作風(fēng)、理論作風(fēng)建設(shè)的問題。黨風(fēng)就是黨的整體性風(fēng)貌，是黨的組織及其黨員在思想、政治、理論、組織、工作、生活等諸方面表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為，它綜合反映黨的建設(shè)諸方面內(nèi)容并貫穿于其中。只有把黨風(fēng)建設(shè)提到黨的建設(shè)的基礎(chǔ)性、全局性的高度，把黨的內(nèi)在的各項(xiàng)建設(shè)和黨風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，統(tǒng)一起來，才能從總體上、全局上觀察問題、分析問題、解決問題，達(dá)到綜合治理黨風(fēng)的效果。這正是黨風(fēng)科學(xué)研究的重要目的。

深刻認(rèn)識黨風(fēng)建設(shè)在黨的建設(shè)體系中的突出地位，又可以幫助我們充分認(rèn)識把黨風(fēng)建設(shè)作為一門科學(xué)的重要性、必要性。從上面的論述中可以看出，“黨風(fēng)”這個詞是對黨的整體性風(fēng)貌的形象化認(rèn)識和比喻，它反映黨建的諸方面內(nèi)容并且貫穿于其中。因此，黨風(fēng)建設(shè)不是黨的建設(shè)的一個局部性的小問題，而是一個事關(guān)全局性的大問題。特別是無產(chǎn)階級政黨黨風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐迫切需要黨風(fēng)科學(xué)理論的指導(dǎo)，把黨風(fēng)建設(shè)理論作為一門重要的科學(xué)來研究，無論從我國的國情、黨情還是從國際形勢的發(fā)展來說，都具有深遠(yuǎn)的理論意義和重大的實(shí)踐意義。因此，黨風(fēng)科學(xué)理論研究是一個時代性的大課題。

馬克思主義經(jīng)典作家限于歷史的原因，沒有明確提出過“黨風(fēng)科學(xué)”的概念，更沒有寫過關(guān)于黨風(fēng)科學(xué)的專門著作，但是這一理論的思想?yún)s是非常豐富的，它象一根紅線貫穿在革命導(dǎo)師的理論著作中，貫穿在馬克思主義黨的建設(shè)理論發(fā)展史中。這為我們研究和創(chuàng)建黨風(fēng)科學(xué)提供了豐富的思想材料和理論原則，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著黨的事業(yè)的發(fā)展和黨的作風(fēng)建設(shè)的發(fā)展，以及黨建學(xué)說的發(fā)展和完善，黨風(fēng)科學(xué)理論才在堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)上形成并發(fā)展起來，這無疑為黨建學(xué)說乃至整個馬克思主義理論寶庫增添了新的內(nèi)容，因而是一個極大的進(jìn)步，是值得慶賀的事情。

目前，根據(jù)馬克思主義執(zhí)政黨黨風(fēng)科學(xué)的研究對象，我們認(rèn)為大體上可以確定它的基本研究內(nèi)容為：以黨風(fēng)實(shí)施者的黨風(fēng)體現(xiàn)即優(yōu)良黨風(fēng)的繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新及黨風(fēng)水平、黨風(fēng)質(zhì)量不斷提高為主線，考察黨風(fēng)與思想、政治、組織、制度諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互作用，從黨風(fēng)系統(tǒng)或黨風(fēng)領(lǐng)域的特殊矛盾中揭示黨風(fēng)運(yùn)動變化的規(guī)律和黨風(fēng)建設(shè)應(yīng)遵循的原則。我們建議要通過關(guān)于黨風(fēng)的基礎(chǔ)理論和黨風(fēng)建設(shè)理論兩個方面，對黨風(fēng)科學(xué)基本原理（包括黨風(fēng)的靜態(tài)研究和動態(tài)研究），黨風(fēng)科學(xué)的分支學(xué)科（與部門黨風(fēng)學(xué)、邊緣黨風(fēng)學(xué)、歷史黨風(fēng)學(xué)、比較黨風(fēng)學(xué)），黨風(fēng)科學(xué)的應(yīng)用等科學(xué)研究，來構(gòu)建和發(fā)展適合中國特色的黨風(fēng)科學(xué)理論體系。應(yīng)該指出，黨風(fēng)領(lǐng)域中大量的理論問題需要作出新的概括，也有大量的實(shí)際問題有待于深入探討，這就表明了馬克思主義執(zhí)政黨黨風(fēng)科學(xué)的任務(wù)是：以馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，力求對我們黨在執(zhí)政、改革開放和反腐斗爭中的黨風(fēng)實(shí)踐作出科學(xué)的理論概括，具體運(yùn)用馬克思主義政黨學(xué)說和黨風(fēng)科學(xué)基本原理，總結(jié)黨風(fēng)實(shí)踐，研究和借鑒國外的經(jīng)驗(yàn)，為黨制定有關(guān)黨風(fēng)建設(shè)的重要決策、方針、政策和措施提供科學(xué)的理論依據(jù)。要依據(jù)我國有13億多人口，處于社會主義初級階段和改革開放時期等基本國情，依據(jù)我們黨有6600多萬黨員，既以先進(jìn)的工人階級為階級基礎(chǔ)，又受到小資產(chǎn)階級思想的影響；既堅(jiān)持以馬列主義、思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，又長期存在理論不足的弱點(diǎn)；既是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，又存在黨員隊(duì)伍文化科學(xué)知識和業(yè)務(wù)素質(zhì)不平衡的狀況等主要黨情以及黨和國家處于資本主義攻勢的包圍和資產(chǎn)階級思想影響的國際國內(nèi)環(huán)境，建立具有中國特色的執(zhí)政黨黨風(fēng)模式，努力把黨的作風(fēng)建設(shè)提高到一個新的水平。

恩格斯曾經(jīng)指出，科學(xué)在兩門學(xué)科之間的交界處，是最有前途的。在新時期條件下，國內(nèi)外形勢的復(fù)雜性和我們所處的時代的新特征，決定了許多重大問題的研究方法必然是跨學(xué)科交叉研究性質(zhì)的。研究方法的創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的一個重要內(nèi)涵，只有在思維模式上保持與時俱進(jìn)，不斷吸納新知識、新方法，才能取得創(chuàng)新的成功，將一些重大前沿理論問題，以跨學(xué)科的態(tài)度推向理論研究的新空間。由于黨風(fēng)科學(xué)是以黨風(fēng)建設(shè)為研究對象的多學(xué)科交叉的綜合性應(yīng)用科學(xué)，并具有重大的時代價值，因此，它的研究方法也具有多學(xué)科交叉的特點(diǎn)。除了普遍聯(lián)系的方法和科學(xué)抽象的方法外，還有其它一些具體方法，比如：邏輯方法、社會調(diào)查研究方法、典型實(shí)驗(yàn)法、統(tǒng)計(jì)方法、歷史考察方法、總結(jié)式研究方法、專題式研究方法、歸納式研究方法、綜合式研究方法、層次式研究方法、動態(tài)式研究方法，以及系統(tǒng)論、控制論、信息論等軟科學(xué)的一些研究方法。這些方法是打開黨風(fēng)科學(xué)之門的鑰匙，是完善和發(fā)展黨風(fēng)科學(xué)的手段。只有正確地掌握和運(yùn)用這些方法，才能達(dá)到黨風(fēng)科學(xué)研究的目的，找到這門學(xué)科的真諦，使黨風(fēng)科學(xué)更好地為加強(qiáng)執(zhí)政黨的黨風(fēng)建設(shè)服務(wù)。黨風(fēng)科學(xué)經(jīng)過幾年的發(fā)展，初步確定了它在科學(xué)群體中的應(yīng)有的地位，黨風(fēng)建設(shè)是否可以作為一門科學(xué)來研究的問題已經(jīng)解決?，F(xiàn)在擺在我們面前的一個重要任務(wù)是總結(jié)黨風(fēng)科學(xué)研究已經(jīng)取得的成果，使我們對黨風(fēng)問題的認(rèn)識進(jìn)一步科學(xué)化、理論化、系統(tǒng)化，完善黨風(fēng)科學(xué)的理論體系，推動黨風(fēng)科學(xué)研究向縱深發(fā)展。

在人類的認(rèn)識發(fā)展史上，始終存在著分析與綜合的運(yùn)動。當(dāng)人類認(rèn)識脫離直觀狀態(tài)進(jìn)入真正的科學(xué)研究領(lǐng)域，首先必須對事物和現(xiàn)象進(jìn)行分析，從而占有關(guān)于事物各個部分及其諸方面的詳盡知識。然而，分析能夠?yàn)榭茖W(xué)大廈的建構(gòu)提供材料，但還不是這個大廈本身。要對事物進(jìn)行既全面又深刻的理解，就必須從“搜集材料的科學(xué)，關(guān)于既成事物的科學(xué)”（馬克思恩格斯選集）第4卷，第246頁），進(jìn)入到“整理材料的科學(xué)，關(guān)于過程、關(guān)于這些事物的發(fā)生和發(fā)展以及關(guān)于把這些自然過程結(jié)合為一個偉大整體的聯(lián)系的科學(xué)?！边@就是辯證的綜合。科學(xué)的發(fā)展總是從分析到綜合再到分析的反復(fù)無窮的過程。黨風(fēng)科學(xué)的發(fā)展也同樣是分析與綜合的辯證統(tǒng)一。如果黨風(fēng)科學(xué)不僅僅滿足于對整體現(xiàn)象作出一般性的結(jié)論，那就需要對黨風(fēng)現(xiàn)象的整體進(jìn)行分析，即對黨風(fēng)向題的各個方面分門別類地加以詳細(xì)的研究。在這方面，我們的理論工作者已經(jīng)取得了相當(dāng)可觀的研究成果。但是要想使黨風(fēng)科學(xué)真正成為一門科學(xué)，還必須做綜合工作，深入思考各個分支體系的內(nèi)在聯(lián)系，使其形成一個黨風(fēng)科學(xué)的總體系，這就必須下大功夫，組織全國力量進(jìn)行綜合性的科學(xué)研究，形成一個對黨風(fēng)向題的各個側(cè)重面的研究具有一般指導(dǎo)意義的科學(xué)理論體系，從而把黨風(fēng)科學(xué)研究推向一個新階段。