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同志"三個(gè)代表"的重要思想,是總結(jié)我們黨近八十年的歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論。這個(gè)結(jié)論與、鄧小平關(guān)于黨的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)的論述一脈相承,是在新的歷史條件下以同志為核心的黨中央對黨的建設(shè)理論的繼承和發(fā)展。
"三個(gè)代表"的思想,是為適應(yīng)黨的建設(shè)新形勢、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個(gè)最新的理論成果,它是對黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠然,"三個(gè)代表"的要求,就其中每一項(xiàng)具體內(nèi)容而言,都是我們黨長期以來一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的,和鄧小平對每一個(gè)代表都分別作過具體的精辟論述?,F(xiàn)在,同志根據(jù)時(shí)展的新要求、新特征,創(chuàng)造性地將"三個(gè)代表"科學(xué)、有機(jī)地綜合在一起,形成了一個(gè)內(nèi)涵豐富、深刻的新概念,并將它確定為我們黨的立黨之本,這就構(gòu)成了黨的理論建設(shè)的一個(gè)新成果。有了這個(gè)根本,在二十一世紀(jì)的征途上無論遇到什么樣的風(fēng)險(xiǎn),我們的黨都能夠站穩(wěn)腳跟,都能夠立于不敗之地。我認(rèn)為這是"三個(gè)代表"理論意義的根本所在。
"三個(gè)代表"作為我們的立黨之本,是有機(jī)統(tǒng)一的整體。黨的先進(jìn)性,既體現(xiàn)在物質(zhì)文明建設(shè)方面,也體現(xiàn)在精神文明建設(shè)方面。一個(gè)能夠代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的執(zhí)政黨,必須同時(shí)能夠代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,必須能夠在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)進(jìn)步的同時(shí)滿足人民群眾日益增長的文化需求,必須有能力從實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造和推進(jìn)有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化的共同繁榮。這是黨的先進(jìn)性的題中應(yīng)有之義。而促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,根本的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn),在于能夠代表中國最廣大人民的根本利益,更好地為人民謀福利。所以,黨的先進(jìn)性是通過"三個(gè)代表"這個(gè)整體來體現(xiàn)的。"三個(gè)代表"互相促進(jìn)、互為因果、統(tǒng)一在一起,才能構(gòu)成我們的立黨之本。
代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是黨的階級使命本質(zhì)規(guī)定。中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)是工人階級,黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)。工人階級是先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的代表,其歷史使命就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨,自成立之日起,就始終代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。無論是在革命、建設(shè)時(shí)期,還是在改革開放時(shí)期,黨一直站在時(shí)代的前列,不斷為解放和發(fā)展生產(chǎn)力而奮斗。正因?yàn)檫@樣,我們黨才始終保持了工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì),始終代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和中國最廣大人民的根本利益。先進(jìn)生產(chǎn)力決定著先進(jìn)文化的形成和發(fā)展,并為之提供物質(zhì)基礎(chǔ)。在當(dāng)代新的歷史條件下,適應(yīng)中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的先進(jìn)文化,就是有中國特色社會(huì)主義文化。中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力決定著有中國特色社會(huì)主義文化的形成和發(fā)展方向,并為其發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。
代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,大力發(fā)展生產(chǎn)力,是實(shí)現(xiàn)中國最廣大人民的根本利益的前提條件。在社會(huì)主義社會(huì),廣大人民的根本利益集中體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)利益和政治地位,即經(jīng)濟(jì)上能最大限度地滿足日益增長的物質(zhì)生活的需要,政治上充分享受民主權(quán)利。而人民的物質(zhì)需要和民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)程度,決定于社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展程度,最終又決定于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。生產(chǎn)力愈先進(jìn),社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)政治就愈發(fā)達(dá),人民的物質(zhì)需要和民主權(quán)利就實(shí)現(xiàn)得愈充分。因此,我們黨只有始終代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,才能真正代表廣大人民的根本利益。
馬列主義、思想、鄧小平理論是我們黨的指導(dǎo)思想,也是中國先進(jìn)文化的核心和靈魂。我們黨代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就是領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)以馬列主義、思想、鄧小平理論為指導(dǎo)的有中國特色社會(huì)主義文化。
同中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)的有中國特色社會(huì)主義文化,是有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治的反映,并為有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治服務(wù)。它具有鮮明的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)和功能。它不僅反映和體現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治的本質(zhì)要求,而且反映和體現(xiàn)廣大人民的根本利益。它是發(fā)展先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民根本利益的重要保證。有中國特色社會(huì)主義文化為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力提供思想保證。改革開放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路,但是改革開放的健康推進(jìn),需要有相適應(yīng)的文化氛圍,需要不斷抵御和排除國內(nèi)外腐朽思想文化和錯(cuò)誤思潮的干擾。我們黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化,堅(jiān)持馬列主義、思想、鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的指導(dǎo)地位和先進(jìn)文化的主導(dǎo)地位,正是適應(yīng)了改革開放和發(fā)展生產(chǎn)力的這一需要,為之創(chuàng)造了有利的思想文化環(huán)境,保證改革開放沿著正確的軌道前進(jìn)。
有中國特色社會(huì)主義文化為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力提供精神動(dòng)力。在生產(chǎn)力諸要素中,掌握生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技能、具有一定勞動(dòng)能力的勞動(dòng)者是最重要、最活躍的要素。而勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力是人的生理和精神力量的總和。精神力量來自人的思想道德和科學(xué)文化。勞動(dòng)者的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)越高,勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng)造性就發(fā)揮得越好,勞動(dòng)能力就越強(qiáng)。因此,發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,必須培育具有較高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)的勞動(dòng)者。有中國特色的社會(huì)主義文化以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),將極大地促進(jìn)廣大勞動(dòng)者的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化,不斷滿足廣大人民日益增長的精神文化需求,也是實(shí)現(xiàn)廣大人民根本利益的一個(gè)重要方面。先進(jìn)文化是人民的精神糧食,是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要條件。隨著社會(huì)的發(fā)展和人民群眾物質(zhì)生活水平的提高,他們的精神文化需求必將日益豐富多樣。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化,大力發(fā)展教育事業(yè),繁榮文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、哲學(xué)社會(huì)科學(xué),豐富人民群眾的精神文化生活,促人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,這也是人民根本利益的重要體現(xiàn)。
代表中國最廣大人民的根本利益,是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,是中國共產(chǎn)黨根本性質(zhì)的集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì),是工人階級階級利益的忠實(shí)代表。工人階級的階級利益和廣大人民的根本利益是完全一致的。同志指出:"我們想問題,辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終要考慮人民群眾的根本利益。"我們黨無論是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,還是代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,歸根到底都是為了更好地實(shí)現(xiàn)、發(fā)展和維護(hù)最廣大人民的根本利益。代表中國最廣大人民的根本利益,是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
當(dāng)我們理解了"三個(gè)代表"的重要意義和其內(nèi)部的有機(jī)聯(lián)系,我們就應(yīng)該致力與發(fā)揮"三個(gè)代表"的重要作用。
我認(rèn)為發(fā)揮好"三個(gè)代表"的作用,必須不斷增強(qiáng)黨的基層組織的戰(zhàn)斗力,基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),是落實(shí)好"三個(gè)代表"的重要保證;必須不斷增強(qiáng)黨的免疫力。從嚴(yán)治黨,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證,是落實(shí)"三個(gè)代表"的關(guān)鍵所在;必須不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中,我們不可避免地會(huì)碰到許多新情況、新矛盾、新問題,如果沒有創(chuàng)造性,沒有工作實(shí)踐中的開拓創(chuàng)新精神,就不可能保持黨的先進(jìn)性和旺盛的生命力,不可能肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史使命。我們必須把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)同現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來,把黨的路線、方針、政策同各地實(shí)際結(jié)合起來,在全面推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)中提高黨的創(chuàng)造力,在提高黨的創(chuàng)造力的過程中推進(jìn)我們的事業(yè)。
我們黨員應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)和學(xué)習(xí)貫徹"三個(gè)代表"的重要思想,并在自己所處的生活范圍努力宣傳"三個(gè)代表"的重要意義,使全民的思想素質(zhì)得到提高,團(tuán)結(jié)起來,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下共同創(chuàng)造中國的美好未來。作為一名教育工作者,我們要重視學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平、思想道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力,提高為師生服務(wù)的能力。改進(jìn)工作作風(fēng),不能只停留在工作態(tài)度,應(yīng)在服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)質(zhì)量上下工夫,努力創(chuàng)出工作特色,創(chuàng)出工作實(shí)效。在教育改革創(chuàng)新中,要積極為學(xué)校管理制度的推行和進(jìn)一步完善建言獻(xiàn)策,增強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理活動(dòng)。
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