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構(gòu)建社會主義和諧社會，是用全面思考問題的理念，把社會主義建設(shè)拓展到政治、經(jīng)濟、社會、文化等各個方面，運用法律、經(jīng)濟、行政、政策等多種手段，統(tǒng)籌各種社會資源，綜合解決社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題。把和諧社會的思想付諸實踐，必須正確理解建設(shè)和諧社會的內(nèi)涵。

和諧社會的目標指向是自然、社會與人和諧發(fā)展，目標之一是人與社會的和諧，包括人與政治關(guān)系的和諧、人與經(jīng)濟關(guān)系的和諧、人與文化關(guān)系的和諧；目標之二是人與自然的和諧，要求人在向自然索取的過程中，盡力增強其再生能力，保持原有生態(tài)環(huán)境；目標之三是人與人的和諧，核心的問題是要調(diào)節(jié)好人與人之間的利益關(guān)系，公平地分配社會利益，使每個人都各得其所，各得其利。

和諧社會的實現(xiàn)途徑，是在物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)中，實現(xiàn)建設(shè)和諧社會的目標。其一，物質(zhì)文明為和諧社會奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。和諧社會是物質(zhì)文明發(fā)達、全社會共同富裕的社會，需要有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)作保障。其二，政治文明為和諧社會創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。發(fā)展我國的政治文明，最根本的是堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國，并且使三者有機統(tǒng)一起來。其三，精神文明為和諧社會創(chuàng)建精神和智力支持。和諧社會需要高素質(zhì)的建設(shè)者，建設(shè)精神文明就在于提高全民族的素質(zhì)。“三個文明”一起抓，最根本的是要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

和諧社會的動力支持是處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展和穩(wěn)定辯證統(tǒng)一、相互聯(lián)系、相互促進，三者是經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的著力點。改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是基礎(chǔ)，可以說，處理好了改革、發(fā)展與穩(wěn)定三者的關(guān)系，為建設(shè)和諧社會提供了動力支持。

和諧社會的價值取向是公平與公正。公平與公正涉及社會利益的合理分配，而社會利益的合理分配，是和諧社會的核心。社會主義主張人人平等，在利益分配上遵循公平與公正的規(guī)則，謀求全社會的共同富裕，與和諧社會價值取向是一致的?；蛘哒f，公平與公正，是和諧社會的價值取向。

和諧社會的制度保證是秩序、法律和道德。在文明社會里，社會系統(tǒng)各要素都按著一定秩序和諧地組合在一起，并有序地運轉(zhuǎn)。維系和諧社會的秩序包括公共秩序、生活秩序、經(jīng)濟秩序和政治秩序等，這種種秩序就像社會機器上各司其職的螺絲釘一樣，發(fā)揮著各自的功能。在法治社會里，法律是為了建立一個公正的社會而制定的，人的尊嚴和價值體現(xiàn)于對法律的遵循。維持秩序的不僅有法律，還有道德。對一個國家來說，德治與法治，從來都是相輔相成、相互促進的。中央在提出依法治國之后，又提出以德治國，就是對法治、德治相互作用的強調(diào)，是對二者對社會秩序及公眾利益保障的重要作用的肯定。

衡量一個社會是否達到和諧，主要是以人與社會全面發(fā)展的程度為標尺。對于當代中國來說，和諧社會就是經(jīng)濟和社會、城市與鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、國內(nèi)發(fā)展和對外開放、人與社會、人與自然、人與人等關(guān)系良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。和諧社會作為一個新的理念，如何為之確定一個科學的標準，還有待在實踐中進行探索。