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    • 于丹論語(yǔ)心得;處世之道2

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      于丹論語(yǔ)心得;處世之道2

      于丹論語(yǔ)心得

      因?yàn)橹車(chē)穗H關(guān)系冷漠,人與人之間溝通的障礙越來(lái)越多了。

      這種障礙多了以后會(huì)怎么樣呢?就會(huì)加重我們所信賴(lài)的幾個(gè)朋友身上的負(fù)擔(dān)。

      你會(huì)覺(jué)得:我的好朋友應(yīng)當(dāng)對(duì)我好一點(diǎn),我也會(huì)自覺(jué)地對(duì)他好一點(diǎn)。你會(huì)覺(jué)得:你們家有什么私事,比如兩口子打架了,為什么不告訴我呢?我可以給你們調(diào)停?。?/p>

      我們很多人都有這樣的想法。

      大家真的應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)子游的這句話:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣?!本嚯x過(guò)近,必然要傷及他人。

      那么,應(yīng)該怎樣與朋友相處呢?

      子貢曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他的老師,孔夫子告訴他說(shuō):“忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉。”(《論語(yǔ)·顏淵》)看到朋友做的不對(duì)的事,你要真心地勸告,善意地引導(dǎo),如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了,別再說(shuō)了,不要自取其辱。

      所以,與好朋友相處也要有個(gè)度,不要什么樣的事情都大包大攬。

      《論語(yǔ)》告誡我們,無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。

      那么,對(duì)待自己最親近的家人,是不是就可以親密無(wú)間了呢?

      父母和子女之間、夫妻之間、戀人之間,也需要保持適當(dāng)?shù)木嚯x嗎?

      心理學(xué)上有一種界定,說(shuō)現(xiàn)代人的交往中,有一種行為叫做“非愛(ài)行為”。什么意思呢?就是以愛(ài)的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行的非愛(ài)性掠奪。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間,戀人之間,母子之間,父女之間,也就是世界上最親近的人之間。

      夫妻和戀人之間經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面:一個(gè)對(duì)另一個(gè)說(shuō):你看看,我就為了愛(ài)你,放棄了什么什么;我就為了這個(gè)家,才怎么怎么樣,所以你必須要對(duì)我如何如何。

      不少母親也經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子說(shuō):你看看,自從生了你以后,我工作也落后了,人也變老變丑了,我一切都犧牲了,都是為了你,你為什么不好好念書(shū)呢?

      所有這些,都可以稱(chēng)為非愛(ài)行為,因?yàn)?,它是以一種愛(ài)的名義所進(jìn)行的一種強(qiáng)制性的控制,讓他人按照自己的意愿去做。

      我曾經(jīng)看到有一本寫(xiě)如何為人父母的書(shū),作者是一個(gè)英國(guó)的心理學(xué)女博士。她在書(shū)的開(kāi)頭說(shuō)了一段非常好的話。她說(shuō):

      這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的,只有一種愛(ài)以分離為目的,那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài),就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。

      從這個(gè)意義上來(lái)講,距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保有。

      無(wú)論父子母女之間,還是多年夫妻之間,一旦沒(méi)有了這種距離、這種尊重,越過(guò)了這個(gè)尺度,到了《論語(yǔ)》中說(shuō)的“數(shù)”這個(gè)階段,彼此已經(jīng)不獨(dú)立了,就產(chǎn)生了隱患,離疏遠(yuǎn)甚至崩潰就不遠(yuǎn)了。

      《論語(yǔ)》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。

      這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界,叫做“花未全開(kāi)月未圓”。

      這是人間最好的境界?;ㄒ坏┤_(kāi),馬上就要凋謝了;月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開(kāi),未全圓,仍使你的內(nèi)心有所期待,有所憧憬。

      朋友之道,親人之道,皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸,得到的往往是海闊天空。

      無(wú)論是對(duì)朋友還是對(duì)親人,都應(yīng)該把握一個(gè)分寸,適度為最好。

      那么對(duì)待工作是不是應(yīng)該越熱情越好呢?

      無(wú)論是份內(nèi)的工作還是份外的工作,我們是不是都應(yīng)該做得越多越好呢?

      對(duì)待工作,也有分寸需要把握嗎?

      “子曰:不在其位,不謀其政?!保ā墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》)也就是說(shuō),你在什么位置上,要做好本分,不要越俎代庖,跳過(guò)你的職位去做不該你做的事。這是當(dāng)代社會(huì)特別應(yīng)該提倡的一種職業(yè)化的工作態(tài)度。

      可能有許多大學(xué)生去外企實(shí)習(xí)過(guò)。你一進(jìn)去,人力資源部門(mén)的主管會(huì)給你一個(gè)jobdescription,就是關(guān)于你的工作崗位的描述,告訴你,這個(gè)崗位是干嘛的。從一個(gè)文秘打字員,一直到高級(jí)主管,都有自己的崗位描述。

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