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聽(tīng)了同志在黨的十七大上的報(bào)告，猶如春風(fēng)拂面、陽(yáng)光耀心。特別是對(duì)于報(bào)告提出的“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”，作為一名工作在宣傳思想文化戰(zhàn)線的干部，我更是思潮澎湃，激動(dòng)不已。這不僅是對(duì)我們的一種鼓舞、一種激勵(lì)，更是一種鞭策、一種召喚。我們深感任重而道遠(yuǎn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，離不開(kāi)社會(huì)主義的先進(jìn)文化。在改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的今天，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，對(duì)于深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有著特殊重要的意義。我認(rèn)為，這種意義可以從這樣幾個(gè)方面來(lái)理解：

一是先進(jìn)文化是生命力，是一個(gè)民族存在發(fā)展的血脈和靈魂。國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之。文化是一個(gè)民族的靈魂之所系、血脈之所依，是一個(gè)民族賴(lài)以存在和發(fā)展的內(nèi)在根基。一個(gè)民族的興盛，往往是從文化的繁榮開(kāi)始的；而一個(gè)民族的衰敗，也一定伴隨著文化的衰落。為什么中華民族雖屢經(jīng)磨難卻一直發(fā)展至今？根本的原因就是因?yàn)槲覀冇兄迩甑纳詈裎幕滋N(yùn)。

二是先進(jìn)文化是推動(dòng)力，是一個(gè)國(guó)家興盛發(fā)達(dá)的思想先導(dǎo)?；仡櫴澜缃?，我們可以發(fā)現(xiàn)，如果沒(méi)有17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，如果沒(méi)有18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，就不可能有西方科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步，就不可能有當(dāng)年西方的工業(yè)革命，也就不可能有今天西方發(fā)達(dá)國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)地位。在古代中國(guó)，漢唐之所以成為盛世，其原因也是因?yàn)閾碛挟?dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化。所以，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展、振興和強(qiáng)盛，離不開(kāi)強(qiáng)大的文化的支撐。只有不斷高揚(yáng)自己的文化旗幟，不斷增強(qiáng)自己的文化實(shí)力，才能使自己的國(guó)家永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

三是先進(jìn)文化是凝聚力，是鼓舞激勵(lì)人民群眾團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的進(jìn)軍號(hào)角。想當(dāng)年，一首《義勇軍進(jìn)行曲》，曾激勵(lì)了一批又一批中華兒女走上了抗日救國(guó)的革命道路；一部《鋼鐵是怎樣煉成的》，引導(dǎo)了一代又一代年輕人樹(shù)立起正確的人生理想?？梢?jiàn)，優(yōu)秀的文藝作品就像一支支熊熊燃燒的火炬，照耀和激勵(lì)著我們?cè)谌松恼魍旧嫌肋h(yuǎn)奮發(fā)向前。

四是先進(jìn)文化是生產(chǎn)力，是現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)涵和支撐。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化不僅賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值意義，而且賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以極高的組織效能和更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)國(guó)家也好，一個(gè)地區(qū)也好，它們之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是文化的競(jìng)爭(zhēng)。其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異，歸根到底是文化的差異；其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后，歸根到底是文化的落后；其經(jīng)濟(jì)社會(huì)出現(xiàn)的危機(jī)，歸根到底是文化的危機(jī)。所以，發(fā)展先進(jìn)文化，是增強(qiáng)綜合國(guó)力特別是國(guó)家軟實(shí)力的迫切需要。

五是先進(jìn)文化是影響力，是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志和外在展示。人類(lèi)社會(huì)的歷史，從一定意義上來(lái)說(shuō)，就是人類(lèi)文化的歷史。文化不僅是人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì)文明的顯著標(biāo)志，而且是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族形象的最好體現(xiàn)和展示。人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明進(jìn)步與否，往往首先是從它們的文化來(lái)感知和評(píng)判的。這些年，我國(guó)的國(guó)際地位大大提高，國(guó)際形象大大提升，其中一個(gè)重要因素就是中華優(yōu)秀文化的魅力在世界上得到充分的展示和認(rèn)同。所以，優(yōu)秀文化就是一個(gè)國(guó)家的形象，就是一個(gè)民族的印記。

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，首先必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，始終堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，在尊重差異、包容多樣中，最大限度地形成全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。同時(shí)要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，努力創(chuàng)作更多更好的文化精品，不斷滿(mǎn)足人民群眾多方面、多層次的文化需求，切實(shí)做到文化發(fā)展成果由人民共享。特別是要大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，這是文化發(fā)展永恒不竭的動(dòng)力。只有文化創(chuàng)新才有文化興盛，才能占領(lǐng)文化的制高點(diǎn)。我們不僅要在文化形式和體裁上創(chuàng)新，更要在文化內(nèi)容上創(chuàng)新。只有這樣，才能不斷賦予文化以時(shí)代的內(nèi)涵，不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文化發(fā)展的新局面。