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作為一名公務(wù)員，“解放思想”、“把握好‘度’”，這是經(jīng)常要遇到的問題。

解放思想是一個(gè)永恒的課題?？v觀人類幾千年的文明發(fā)展，一個(gè)國家、一個(gè)民族，思想亙古不變，必然導(dǎo)致衰亡；唯有創(chuàng)新求進(jìn)，才能興旺發(fā)達(dá)。從戰(zhàn)國時(shí)期的商鞅變法到清朝的百日維新，從歐洲的文藝復(fù)興到日本的明治維新，雖然結(jié)果與成效不同，但都反映出解放思想的勇氣和探索求新的精神，都引發(fā)了人們對(duì)舊體制、舊思維的審視和挑戰(zhàn)，都在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展?？梢哉f，沒有這種敢于突破思想障礙、勇于沖破舊有格局的改革創(chuàng)新精神，就沒有今天的人類文明。

回顧我國改革開放30年的歷程，1978年關(guān)于真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的大討論，破除了“兩個(gè)凡是”的思想禁錮，使人們從教條主義的精神枷鎖中解放出來。1992年鄧小平同志的南方談話，以“三個(gè)有利于”為衡量標(biāo)準(zhǔn)，把人們的思想從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的桎梏中解放出來，將改革開放推向新的階段。1997年以同志的“5.29”講話為發(fā)端，到后來提出的“三個(gè)代表”重要思想，突破了社會(huì)主義所有制實(shí)現(xiàn)形式的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，走出了姓“公”姓“私”的誤區(qū)。近年來，以同志為總書記的黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，這是解放思想的新產(chǎn)物。

面對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的新要求、新任務(wù)，當(dāng)前，解放思想就是要把思想認(rèn)識(shí)從傳統(tǒng)發(fā)展觀念的素縛中解放出來，從以往經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ降木窒拗薪夥懦鰜?，從過時(shí)條條框框的阻礙中解放出來，從局部利益的羈絆中解放出來，著力破除阻礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念，著力克服制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，著力消除阻礙科學(xué)發(fā)展的環(huán)境氛圍，著力探索推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的新思路、新途徑、新舉措。

要從小難即畏、怨天尤人的消極情緒中解放出來，樹立知難而上、負(fù)重拼搏的新觀念。敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，敢于突破常規(guī)，不因困難而停步，不為落后找理由，積極探索科學(xué)發(fā)展的新辦法，尋求破解難題的新途徑，提出科學(xué)發(fā)展的新舉措，繼續(xù)奮進(jìn)登上新臺(tái)階。要從小安即止、四平八穩(wěn)的工作態(tài)度中解放出來，樹立敢于負(fù)責(zé)、敢挑重?fù)?dān)的新觀念。堅(jiān)決克服怕冒風(fēng)險(xiǎn)、怕?lián)?zé)任、怕丟烏紗的思想，鼓勵(lì)勇于承擔(dān)責(zé)任，力爭多有作為，以與時(shí)俱進(jìn)的開拓精神，推動(dòng)發(fā)展的跨越前行。要從小局至上、自行其是的部門利益中解放出來，樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作、令行禁止的新觀念。堅(jiān)決克服部門利益為重、團(tuán)團(tuán)伙伙、吃拿卡要等現(xiàn)象，自覺維護(hù)黨委和政府的權(quán)威，大力倡導(dǎo)顧大局、講團(tuán)結(jié)、重配合、促和諧，確保政令暢通、勤政廉政、責(zé)任落實(shí)。