高校德育工作對我國大學(xué)生綜合素質(zhì)的影響程度越來越高，德育工作水平繼續(xù)提升。從心理學(xué)角度來看，高校德育效率與教育對象的心理特征具有非常重要的聯(lián)系，如果學(xué)生存在心理障礙或者其他心理定勢，那在接受德育教育的過程中勢必造成一定的抵觸或者其他不良反應(yīng)。因此，從心理學(xué)研究重新研究高校德育教育工作對學(xué)生和高校發(fā)展都具有非常重要的作用。

一、道德接受的心理阻抗與心理障礙

道德接受是指在道德領(lǐng)域中受教育者對教育者的道德立場或者某種原則給予全盤接受并主動(dòng)奉行的一種特殊狀態(tài)。在高校德育教育工作中道德接受的水平在很大程度上決定著德育工作的實(shí)效性。高校德育工作的一個(gè)重要方面就是看學(xué)生的道德接受能力和接受機(jī)制十分順暢。因此在這樣的條件和背景下他們不但能夠依賴道德的影響力對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)給予一定的影響和變革。而且這些活動(dòng)也在很大程度上成為利用工作基礎(chǔ)的一個(gè)重要條件。并且這對學(xué)生的影響也會(huì)隨著德育教育的實(shí)際環(huán)境發(fā)生相應(yīng)的變化。當(dāng)前在高校德育工作中，學(xué)生心理阻抗和心理障礙成為影響整個(gè)教育工作的關(guān)鍵原因，并且在這樣的工作過程中我們還應(yīng)當(dāng)深入研究產(chǎn)生這些心理阻抗和心理障礙的原因，并在一定程度上給予相應(yīng)的解析。而且這些研究過程也可能成為提升道德接受能力的關(guān)鍵原因所在。當(dāng)前由于我國高校德育工作的創(chuàng)新水平和創(chuàng)新能力不高，導(dǎo)致一些學(xué)生對已經(jīng)成型的德育模式產(chǎn)生和審美疲勞，而且這些影響因素也逐漸成為導(dǎo)致學(xué)生成績下滑的原因所在。可以說，學(xué)生對于德育課程已經(jīng)產(chǎn)生了抵觸情緒，所謂德育課程對他們來說不過是拿學(xué)分的工具，而且德育理論對他們的行為指導(dǎo)效果非常不明顯。究其原因就是大學(xué)生心理阻抗和心理障礙影響了他們對德育知識的接受。

二、心理障礙對高校德育工作的影響機(jī)制

受教育者的心理障礙是影響高校德育工作的一個(gè)重要問題，由于高校心理健康教育方面存在的短板以及心理教育科研工作的不力，導(dǎo)致高校德育工作無法從心理學(xué)角度給予深入的剖析和全面的解決。具體而言，高校德育部門應(yīng)當(dāng)從心理學(xué)角度深入分析心理因素對德育工作的影響機(jī)制。例如在研究工作中我們還應(yīng)當(dāng)以更加有效的機(jī)制和層面對整個(gè)教育工作給與全面的重視，在工作中能夠以更加有效的層面和心理措施給學(xué)生進(jìn)行全面的疏導(dǎo)教育，幫助學(xué)生消除心理障礙，從而形成對德育知識的全面深入接受。心理障礙對高校德育工作的影響機(jī)制是多方面的，首先是德育課程本身的枯燥性無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，心理接受沒有滿足大學(xué)生追求新事物的心理特征。而出現(xiàn)這些現(xiàn)象的一個(gè)非常重要的影響機(jī)制和因素就是在這樣的背景下不能很好的面對學(xué)生在分析過程中存在的提攜重要障礙性因素。此外，德育工作和教學(xué)人員的教學(xué)措施和教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新，無法滿足學(xué)生對新的授課方式的新需求也是造成教學(xué)過程中學(xué)生接受程度無法全面滿足要求的重要基礎(chǔ)，而且這些方面存在的問題也是產(chǎn)生各種困難的重要影響因素。這對他們的發(fā)展也是非常不利的。因此搞下德育工作應(yīng)當(dāng)從更深入的層面對學(xué)生的接受心理全面分析，首先應(yīng)當(dāng)知道學(xué)生心理現(xiàn)狀，他們對德育工作行程的心理接受定勢是否正確。而且這種影響機(jī)制和因素也是非常不利與德育教育工作機(jī)制和水平的。

三、解決道德教育低效的措施

摘要：高校圖書館要充分挖掘自身資源優(yōu)勢，不斷拓展功能，尤其需要發(fā)揮對學(xué)生的德育功能，豐富愛國主義教育活動(dòng)，舉辦讀書、朗誦、知識競賽等活動(dòng)，弘揚(yáng)正能量、傳播優(yōu)秀文化，使得學(xué)生的德育工作能夠貫穿圖書館的日常工作全過程，使得德育教育發(fā)揮更大更為顯著的效果。

關(guān)鍵詞：高校；圖書館；德育

一、德育教育概述

德育在我國是一個(gè)非常特殊的稱謂，在此之前一般稱之為思想道德教育。道德這一概念在我國的歷史就比較長久，從社會(huì)早期就有相關(guān)的提法，道德一詞在我國最初是兩個(gè)字分別是“道”和“德”?！兜赖陆?jīng)》中寫道：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！薄秳駥W(xué)》中寫道：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”。其中，“道”和“德”均有著各自的含義。主要指人的道德品質(zhì)和人的德行。隨著后來馬克思主義傳入我國以及新中國成立，道德包含的內(nèi)容不斷地增加，最后在我國一些教育家的努力下，結(jié)合我國當(dāng)代的國情，將思想道德等范圍包含在一起組成了德育這一概念。德育教育與智、體、心理等方面的教育活動(dòng)組成了對學(xué)生的全面教育體系，對于學(xué)生個(gè)人素質(zhì)提升有著重要的作用。2015年年底，國家教育部頒布了《普通高等學(xué)校圖書館規(guī)程》，該規(guī)程明確了高校圖書館的教育職能和信息服務(wù)職能。高校圖書館需要有效地發(fā)揮自身在人才培養(yǎng)、文化傳承、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)中的功能。這意味著高等學(xué)校圖書館具有育人、樹人的教育屬性，因此高校圖書館很有必要結(jié)合自身的資源優(yōu)勢，創(chuàng)立德育教育環(huán)境，以有效地開展德育工作。高校圖書館需要依托自身豐富的圖書資源、信息資源，不斷優(yōu)化服務(wù)提升服務(wù)質(zhì)量，不僅履行信息服務(wù)職能，還需要在實(shí)踐服務(wù)中，有針對性地開展學(xué)生德育活動(dòng)，有計(jì)劃、有組織、有目的地安排一些德育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生的思想、品德、價(jià)值觀念和政治覺悟等，影響學(xué)生的日常行為，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生擁有良好的素質(zhì)養(yǎng)成，能夠以更加優(yōu)秀的品德進(jìn)入社會(huì)，不僅實(shí)現(xiàn)高校的人才德育目標(biāo)，更重要的是塑造學(xué)生良好的三觀，使得學(xué)生具備良好的思想道德素養(yǎng)和品質(zhì)，為和諧社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值。

二、高校圖書館德育教育內(nèi)容

高校圖書館德育教育與課堂理論教育及通識教育不同。高校圖書館需要成為高校德育教育的重要實(shí)施主體，根據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)，制定行動(dòng)計(jì)劃，調(diào)整學(xué)生的思想政治觀念、思想道德、價(jià)值觀念等，打造綜合素質(zhì)強(qiáng)的學(xué)生。具體來說，當(dāng)前高校圖書館德育教育內(nèi)容大致可分為以下幾個(gè)部分：

在高校學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)之后，因?yàn)榻浑H的范圍擴(kuò)大，對之前很多不了解、不明白的疑問，可能都會(huì)得到更多的了解和認(rèn)識。網(wǎng)絡(luò)在此過程中，起到了啟發(fā)學(xué)生思想的作用，正確的指引了學(xué)生可以從多方面進(jìn)行思考問題的能力。通過網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我們不難看出，網(wǎng)絡(luò)德育的優(yōu)勢漸漸凸顯出來，他的教育范疇和深度都超過了傳統(tǒng)意義的德育教育，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)對高校學(xué)生實(shí)行德育，可以成為非常理想的德育教育形式。

1全方位了解網(wǎng)絡(luò)德育的教育功能

（1）運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)特征，讓學(xué)生可以構(gòu)成正確的思想意識。網(wǎng)絡(luò)德育具備了實(shí)時(shí)性和匿藏性的特點(diǎn)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，老師和同學(xué)之間，同學(xué)和同學(xué)之間可以毫無保留的談天說地。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺，把平時(shí)不會(huì)表露出來的真實(shí)思想、真實(shí)情感都表露出來，老師可以通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺，更近距離的同學(xué)生之間進(jìn)行交流、進(jìn)行接觸，掌握學(xué)生的思維脈搏，在引導(dǎo)過程中可以對學(xué)生進(jìn)行有針對性的指引。所以說，網(wǎng)絡(luò)具備了可以幫助學(xué)生構(gòu)成正確的思信息時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)德育之思考王玲（陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,710300）維意識的德育功能。事實(shí)上也印證了網(wǎng)絡(luò)德育在改正學(xué)生錯(cuò)誤思維意識、為學(xué)生形成正確的思想意識提供了幫助，這些優(yōu)勢都是傳統(tǒng)的德育教育所不能比擬的。

（2）將德育形式進(jìn)行更新，確立學(xué)生的人格。就算傳統(tǒng)意義上的德育教育，其最終目的是為了指引、幫助高校學(xué)生構(gòu)成正確的思維意識并逐漸提高他們的道德品質(zhì)，可是因?yàn)榻逃Ｊ?、方法都過于陳舊和乏味，學(xué)生們對學(xué)習(xí)會(huì)失去興趣，甚至自身會(huì)有一種很強(qiáng)的抵制情緒。由于社會(huì)的不斷進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，高校學(xué)生同社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)越來越多。社會(huì)作為一個(gè)大校園、大講堂，同樣也可以作為一個(gè)大染缸。對于高校德育教育出現(xiàn)的新狀況、新問題，網(wǎng)絡(luò)德育教育可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺本身的對等性、開放性等特征，經(jīng)過老師和同學(xué)之間的對等、相互的溝通交流，逐漸對高校學(xué)生的人格構(gòu)成了影響，以此達(dá)成可以對高校學(xué)生成為道德品質(zhì)高尚的人的目的。

（3）利用網(wǎng)絡(luò)的直觀特點(diǎn)，指引學(xué)生的行為。高校學(xué)生雖然已經(jīng)是成年人，可是他們的思維意識還沒有達(dá)到成熟，對于有些行為可否執(zhí)行、怎樣執(zhí)行經(jīng)常會(huì)讓心里充滿疑惑，高校學(xué)生所具備的知識及經(jīng)驗(yàn)還不能夠協(xié)助自身對有些行為的判斷、分析、選擇或執(zhí)行。高校對于傳統(tǒng)德育工作方面存有較多的缺點(diǎn)，在指引學(xué)生的實(shí)踐方面較為欠缺，但是網(wǎng)絡(luò)德育恰好具備了直觀性、互動(dòng)性的特點(diǎn)，可以幫助高校學(xué)生同其他人之間的交流和溝通，訓(xùn)練他們的處事能力。

2執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)德育的重點(diǎn)是創(chuàng)新

摘要:高校在德育工作中,開展心理健康教育是非常必要的。本文闡述并分析了大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀及成因,同時(shí)從多個(gè)角度提出了解決方案。

關(guān)鍵詞:高校;心理健康;德育;新途徑

一、心理健康教育與德育

德育,即思想政治教育與道德品質(zhì)培養(yǎng),它和心理健康有著密切的關(guān)系。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看,無論是正確的思想還是優(yōu)良的品德,都需要健康的心理品質(zhì)為基礎(chǔ)。例如,有健康的性格,才可能形成優(yōu)良的思想品德,人的性格特征和人的思想品德是緊密聯(lián)系在一起的。因此,不提高心理健康的水平,就談不上形成優(yōu)良的思想品德。高校是培養(yǎng)人才的場所,高校的德育工作至關(guān)重要,要提高德育工作質(zhì)量,必須加強(qiáng)在大學(xué)生中開展愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育,即熱愛祖國、勤奮學(xué)習(xí)、關(guān)心集體、誠實(shí)謙虛、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗等等,這些內(nèi)容無一不和心理健康有關(guān)。因此,要把培養(yǎng)大學(xué)生共產(chǎn)主義思想品德與搞好大學(xué)生心理健康工作結(jié)合起來,在培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的同時(shí),提高心理健康的水平。

高校心理健康教育有其獨(dú)特的教育目的、內(nèi)容和方式方法。它是積極地影響著學(xué)生有關(guān)健康的實(shí)踐、態(tài)度和知識在其心理及行為方式方面的有意識活動(dòng)的總和。它與德育有共性,都是有目的培養(yǎng)人的知識、技能和思想品德的活動(dòng),并且包含在德育的內(nèi)容之中。同時(shí),高校心理健康教育也有自己的特殊性,它主要是指以“健康”為目標(biāo),有目標(biāo)地增進(jìn)人的知識與技能,影響人的思想品德的活動(dòng)。由此可見,心理學(xué)健康教育開展得好壞直接影響德育的實(shí)施效果。

二、大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀及成因分析

高等學(xué)校是培養(yǎng)和造就社會(huì)主義事業(yè)接班人的重要陣地，也是對青年學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的主要陣地。高等學(xué)校體育課是高等教育總體系中的一個(gè)有機(jī)組成部分。體育教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志和勇敢精神，可以培養(yǎng)學(xué)生的美好情操和文明行為。體育教學(xué)蘊(yùn)含著許多德育內(nèi)容。因此，如何在體育教學(xué)中緊密結(jié)合德育教育，是值得我們探討的一個(gè)重要問題。

一、體育教學(xué)的特點(diǎn)與任務(wù)

體育教學(xué)是一個(gè)有目的有組織的教學(xué)過程。其特點(diǎn)是在教師的指導(dǎo)和學(xué)生的參與下，通過身體活動(dòng)與思維活動(dòng)的緊密結(jié)合，來掌握體育知識、技術(shù)與技能，以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的。它不僅有利于提高學(xué)生的身體健康水平，還能提高學(xué)生的心理素質(zhì)。因此，在體育教學(xué)中，同樣需要做到教書育人。要達(dá)到這個(gè)目的，教師在體育教學(xué)中就必須將學(xué)生的一切行為置于規(guī)范的制約之下，使學(xué)生樂意接受并自覺服從規(guī)范，讓他們在嚴(yán)肅、公正、平等的競技條件下，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和集體主義精神。

（一）體育教學(xué)是以“練”為主。這種“練”有個(gè)人與個(gè)人之間、集體與集體之間、個(gè)人與集體之間的練習(xí)，行為關(guān)系復(fù)雜而頻繁，思想與身體活動(dòng)十分活躍。比如在排球教學(xué)中，為了讓學(xué)生更快更好地掌握排球的“傳”、“墊”、“發(fā)”三大基本技術(shù)，教師除了講解基本技術(shù)原理和練習(xí)方法以外，采用最多的是練習(xí)方法，即組織同學(xué)互相對傳、對墊、對發(fā)。在練習(xí)的初級階段，由于基本技能掌握不好，會(huì)出現(xiàn)過多的失誤。對此，教師就要讓同學(xué)們在練習(xí)中體會(huì)相互協(xié)作、尊重對方的重要性，使他們自覺地增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識，在協(xié)作中以別人之長補(bǔ)己之短，從而提高自己的技能。

（二）體育運(yùn)動(dòng)是激烈的對抗運(yùn)動(dòng)。這種對抗既是技術(shù)的、戰(zhàn)術(shù)的，也是心理的。如前不久在我國舉行的第43屆世乒賽中，運(yùn)動(dòng)員之間的競爭是相當(dāng)激烈的。我國運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過奮力拼搏，不負(fù)重望，終于奪得了全部項(xiàng)目的冠軍。這說明，我國運(yùn)動(dòng)員除了在技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)上勝人一籌外，他們所表現(xiàn)出來的良好的穩(wěn)定心理素質(zhì)、拼搏精神和頑強(qiáng)意志也是至關(guān)重要的。如：女子單打冠軍爭奪戰(zhàn)中，鄧亞萍對喬紅的第五屆（決勝局）比賽中，喬紅以12比20落后，但喬紅毫不手軟，韌勁十足，連趕4分，使比分追到了16比20。雖然最后喬紅負(fù)于鄧亞萍，但她這種不畏強(qiáng)手，頑強(qiáng)拼搏到最后也不松懈的精神給我們留下了深刻的印象，為我們樹立了極好的榜樣。因此，在體育教學(xué)中，我們要求學(xué)生不論能力大小都要積極地去“參與”去“競爭”。在參與和競賽中，培養(yǎng)學(xué)生不怕困難，不畏強(qiáng)手，敢于競爭的斗志；讓學(xué)生在競爭中品嘗勝利的喜悅和失敗的懊喪，以便鍛煉和提高他們的心理素質(zhì)，使他們具有無高不攀，無堅(jiān)不摧，勝不驕、敗不餒、堅(jiān)韌不拔，敢于開拓進(jìn)取的良好心態(tài)。

（三）體育教學(xué)是一項(xiàng)集體活動(dòng)。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，在體育教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的集體觀念、國家觀念，培養(yǎng)他們熱愛黨，熱愛社會(huì)主義祖國的思想品德。在我國的體育事業(yè)發(fā)展中為國爭光的典型人物不勝枚舉。例如為祖國獲得第一個(gè)世界乒乓球冠軍的容國團(tuán)，于1957年從香港回到內(nèi)地，1959年他在第25屆世乒賽中榮獲男子單打冠軍，為祖國爭得了榮譽(yù)。又例如世界聞名的我國女排名將郎平，為了發(fā)展我國的女排事業(yè)，毅然放棄了在國外年收入10萬美元以上的優(yōu)厚待遇，回國出任中國女排主教練，其月收入只有562．6元，約合71美元。她視國家利益和榮譽(yù)高于一切，不顧回國執(zhí)教風(fēng)險(xiǎn)大，壓力大，工作辛苦，克服了同丈夫女兒兩地分居的種種困難。她這些表現(xiàn)就是集體主義、愛國主義精神的具體體現(xiàn)。我們還有數(shù)以千計(jì)的運(yùn)動(dòng)員，為了祖國的榮譽(yù)，克服傷病的困擾，沖破重重障礙，一次又一次地超越自我，為國爭光。他們頑強(qiáng)的民族自豪感和愛國熱情，激勵(lì)著我們每個(gè)人。在體育教學(xué)中，我們要充分利用這些典型事例，去激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心，進(jìn)而樹立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀。