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社會(huì)工作督導(dǎo)計(jì)劃范文第1篇

“辛晴成長(zhǎng)路”項(xiàng)目由上海市某社工師事務(wù)所負(fù)責(zé)，落地于上海市閔行區(qū)某民辦小學(xué)，服務(wù)對(duì)象為來(lái)滬務(wù)工人員子女，服務(wù)內(nèi)容為為五年級(jí)兩個(gè)班級(jí)的孩子教授青少年正面成長(zhǎng)課程、組織社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)、進(jìn)行個(gè)案工作等，服務(wù)目的是增強(qiáng)來(lái)滬青少年的自我效能感和正面成長(zhǎng)能力。筆者在此項(xiàng)目中作為一線社工參與到課程的設(shè)計(jì)和講授、社區(qū)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織和項(xiàng)目質(zhì)性報(bào)告的撰寫(xiě)。

此實(shí)習(xí)項(xiàng)目為每位專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)生安排兩位督導(dǎo)老師，一位是學(xué)校督導(dǎo)，一位是機(jī)構(gòu)督導(dǎo)。學(xué)校督導(dǎo)由高校社會(huì)工作系專(zhuān)業(yè)任課老師擔(dān)任，機(jī)構(gòu)督導(dǎo)老師是代表機(jī)構(gòu)對(duì)實(shí)習(xí)生進(jìn)行任務(wù)的安排并提出具體的實(shí)習(xí)要求，并進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督和考核。

筆者在此項(xiàng)目中接受的督導(dǎo)主要包括每次課程之后的督導(dǎo)、實(shí)習(xí)中期督導(dǎo)和實(shí)習(xí)終期督導(dǎo)：（1）每次課程后的督導(dǎo)。由機(jī)構(gòu)督導(dǎo)負(fù)責(zé)，在每次課程結(jié)束后及時(shí)以小組分享和反思的形式進(jìn)行，聽(tīng)取專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)生的感受、問(wèn)題和思考，機(jī)構(gòu)督導(dǎo)進(jìn)行解答和總結(jié)，并進(jìn)行鼓勵(lì)或提出下一步的目標(biāo)。（2）實(shí)習(xí)中期督導(dǎo)。由機(jī)構(gòu)督導(dǎo)和學(xué)校督導(dǎo)共同負(fù)責(zé)，不僅對(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行詢(xún)問(wèn)和解答，還要以社會(huì)工作系提供的表格為依據(jù)，對(duì)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)生的表現(xiàn)進(jìn)行中期評(píng)估和考核。（3）實(shí)習(xí)終期督導(dǎo)。由機(jī)構(gòu)督導(dǎo)和學(xué)校督導(dǎo)共同負(fù)責(zé)，以學(xué)生的社工日志、每次課程或活動(dòng)的社工評(píng)估表和主帶社工自我評(píng)估表為依據(jù)，對(duì)學(xué)生的整體表現(xiàn)進(jìn)行督導(dǎo)和考核，并綜合給出專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)生的實(shí)習(xí)成績(jī)。

二、ITP模式對(duì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)督導(dǎo)的啟示

（一）ITP模式

Bogo和Vayda提出了理論與實(shí)踐的整合環(huán)路模型，簡(jiǎn)稱(chēng)ITP模式。ITP模式是一個(gè)由4個(gè)清晰的步驟組成的一個(gè)不斷循環(huán)、深入的概念體系（如圖1），將理論和實(shí)踐有效連接起來(lái)并具有很強(qiáng)的可操作性和良好的適應(yīng)性。

圖1 ITP模式圖

但督導(dǎo)作為一種專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練方法要完成由理論學(xué)習(xí)到實(shí)務(wù)運(yùn)用過(guò)渡并不容易，需要借鑒和形成更多成熟、有效的方法模型。將ITP模式引入到社會(huì)工作督導(dǎo)方法中，具體步驟如下：（1）收集資料。實(shí)習(xí)督導(dǎo)要指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中收集服務(wù)對(duì)象多方面的資料，包括服務(wù)對(duì)象的基本信息、文化心理、掌握資源等，并對(duì)收集的信息進(jìn)行整理和總結(jié)，能夠?qū)Ψ?wù)對(duì)象的資料進(jìn)行概括描述和專(zhuān)業(yè)角度的評(píng)估；（2）反思。在反思過(guò)程中，實(shí)習(xí)督導(dǎo)要協(xié)助專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)生注意覺(jué)察在實(shí)習(xí)、實(shí)踐的過(guò)程中所喚起的個(gè)人的主觀反應(yīng)，包括感受、思考、情感和一些猜想或假設(shè)等，并幫助實(shí)習(xí)生對(duì)這些個(gè)人主觀反應(yīng)進(jìn)行思考、界定和澄清；（3）聯(lián)接。實(shí)習(xí)督導(dǎo)要指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)生根據(jù)案主多方面、多層次的資料、實(shí)習(xí)過(guò)程中的具體情況以及由此引起的個(gè)人主觀反應(yīng)尋找學(xué)習(xí)過(guò)的相關(guān)理論來(lái)進(jìn)行解釋?zhuān)⑦M(jìn)一步對(duì)所“聯(lián)接”的理論進(jìn)行反思、澄清和探討，使其能夠成為制定專(zhuān)業(yè)服務(wù)計(jì)劃和進(jìn)行專(zhuān)業(yè)服務(wù)行動(dòng)的指導(dǎo)依據(jù)；（4）專(zhuān)業(yè)反應(yīng)。實(shí)習(xí)督導(dǎo)要協(xié)助專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)生確定會(huì)談或者服務(wù)活動(dòng)的具體方案和計(jì)劃，并引導(dǎo)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)生將服務(wù)計(jì)劃付諸實(shí)踐轉(zhuǎn)化為合格的服務(wù)行動(dòng)。

ITP模式是一個(gè)不斷循環(huán)反復(fù)、不斷深化的過(guò)程，在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)督導(dǎo)的運(yùn)用中也是如此，每一個(gè)輪回的進(jìn)行都使得專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)生加強(qiáng)了對(duì)服務(wù)對(duì)象和所處情境的理解，隨著有關(guān)服務(wù)對(duì)象和實(shí)踐情況的新信息的收集，新的思考和經(jīng)驗(yàn)又會(huì)出現(xiàn)，新的反思和聯(lián)接也會(huì)形成，新的專(zhuān)業(yè)反應(yīng)也會(huì)促成，如此反復(fù)，不斷深化發(fā)展，直到完成對(duì)服務(wù)對(duì)象的服務(wù)目標(biāo)和服務(wù)行動(dòng)的服務(wù)意圖。

社會(huì)工作督導(dǎo)計(jì)劃范文第2篇

[關(guān)鍵詞]社會(huì)工作；實(shí)習(xí)；社工

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0278（2013）02-107-012

一、社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的功效——知、覺(jué)、行三者的整合

社會(huì)工作是一門(mén)應(yīng)用型的學(xué)科，是實(shí)務(wù)性、操作性取向的專(zhuān)業(yè)，它不僅研究和探討純粹的理論知識(shí)，而且更注重直接為服務(wù)對(duì)象提供服務(wù)。因此，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育中的重要一環(huán)就是專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)如何應(yīng)用方法技巧、如何理解理論原則等專(zhuān)業(yè)知識(shí)。通過(guò)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到專(zhuān)業(yè)方法與技能，還能培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)守則和專(zhuān)業(yè)倫理，做到理論聯(lián)系實(shí)際。

按照臺(tái)灣東海大學(xué)曾華源教授的概括，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)教育的主要目標(biāo)是：協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)理論與實(shí)務(wù)結(jié)合的能力。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和成熟判斷與行動(dòng)的能力。意識(shí)上的使用自我。認(rèn)同專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀以及實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)。

二、舞臺(tái)劇《社工專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)風(fēng)波》——社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀

戈夫曼的擬劇論就是借助戲劇的類(lèi)比而對(duì)日常生活進(jìn)行的研究。借用一下戈夫曼的擬劇論中相關(guān)的概念描寫(xiě)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀，通過(guò)舞臺(tái)劇《社工專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)風(fēng)波》的形式表現(xiàn)出社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)生面對(duì)的窘迫情況，也許是和以前的研究不同的情況，我并不想一味的批評(píng)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，因?yàn)橛泻芏嗟目陀^因素制約著他們角色的發(fā)揮，功能的實(shí)現(xiàn)。從一個(gè)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)學(xué)生的身份出發(fā)，結(jié)合戈夫曼的擬劇論，將自己在實(shí)習(xí)過(guò)程中碰到的問(wèn)題一一表達(dá)出來(lái)，希望能夠引起進(jìn)一步的研究和深思。

（一）半虛擬半現(xiàn)實(shí)的大舞臺(tái)

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高等教育雖然始終倡導(dǎo)加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)，但在不少院校、專(zhuān)業(yè)的教學(xué)實(shí)踐中，專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，以實(shí)習(xí)為主要手段的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)也是如此。所以社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)這個(gè)大舞臺(tái)，整體呈現(xiàn)出一種半虛擬半現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，是隨著劇中人的角色的扮演，劇情的慢慢發(fā)展而逐漸建立起來(lái)的。

（二）“羞澀”的劇本期望

劇本期望就是社會(huì)規(guī)范對(duì)各種社會(huì)角色的限定。社會(huì)是一個(gè)一直在演出的戲劇舞臺(tái)，每一個(gè)人都是社會(huì)生活舞臺(tái)上的演員。但是，在個(gè)人行動(dòng)的后面隱藏著強(qiáng)有力的“劇作家”，這個(gè)“劇作家”就是社會(huì)體系，它不允許個(gè)人離開(kāi)劇本。人們的行動(dòng)受社會(huì)體系預(yù)先寫(xiě)好的“劇本”的限定。但是由于社會(huì)大舞臺(tái)半虛擬半現(xiàn)實(shí)的整體特點(diǎn)，所以社會(huì)乃至是公眾對(duì)于社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)并沒(méi)有明確的劇本期望。理所當(dāng)然的是，實(shí)習(xí)學(xué)生的表現(xiàn)就無(wú)所謂滿(mǎn)意與否，合格與否，因此從根本上來(lái)講，沒(méi)有明確的指標(biāo)評(píng)估實(shí)習(xí)的過(guò)程。所有的實(shí)習(xí)以最后老師的評(píng)定分?jǐn)?shù)來(lái)終結(jié)。

（三）模糊的劇本角色

對(duì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的社會(huì)交往來(lái)說(shuō)，社會(huì)有個(gè)“劇本”，它全面地規(guī)定了各種成員要扮演的角色，學(xué)習(xí)一個(gè)角色就要了解對(duì)一個(gè)相應(yīng)的社會(huì)身份所期待和要求的行為規(guī)范和行為模式究竟是怎樣的。然而，在國(guó)內(nèi)，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)作為一門(mén)新興學(xué)科，尚未得到社會(huì)的普遍認(rèn)可，社會(huì)工作從業(yè)者的行為規(guī)范無(wú)章可循；實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)對(duì)社會(huì)工作實(shí)習(xí)生這一角色的行為模式缺乏認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生角色模糊。同樣，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)生也不知道從何下手，來(lái)到機(jī)構(gòu)，只能按照實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)的要求來(lái)做，大部分學(xué)生成為了打雜人員，與社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)失之交臂，沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)。

（四）最小交集的劇組

戈夫曼把在“表演某種劇情時(shí)進(jìn)行合作的一些人”，稱(chēng)之為劇組。在我國(guó)內(nèi)地比較偏重于社會(huì)工作理論和教育方法等層面上的研究的背景下，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的研究相對(duì)較為滯后，且缺乏有豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)和直接實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的實(shí)習(xí)督導(dǎo)，而且大部分學(xué)校的實(shí)習(xí)督導(dǎo)由于對(duì)實(shí)務(wù)工作缺乏了解不能給予實(shí)習(xí)學(xué)生以及時(shí)、有效的指導(dǎo)。實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)在實(shí)習(xí)的過(guò)程中也缺少責(zé)任意識(shí)，實(shí)習(xí)學(xué)生長(zhǎng)期積攢的情緒、問(wèn)題不能得到及時(shí)的解決，最終以一份實(shí)習(xí)報(bào)告、一個(gè)實(shí)習(xí)成績(jī)而退場(chǎng)。

（五）投資最少的舞臺(tái)劇

我國(guó)高校社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)依據(jù)其專(zhuān)業(yè)性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)不同，一般分為：教學(xué)實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)?！白畛Ｒ?jiàn)的實(shí)習(xí)形式是間隔式實(shí)習(xí)和并行式實(shí)習(xí)。”（庫(kù)少雄，2003）。無(wú)論是就地實(shí)習(xí)或赴外實(shí)習(xí)，還是集中實(shí)習(xí)或分散實(shí)習(xí)，都需要一定實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)作保障。由于我國(guó)公共教育經(jīng)費(fèi)現(xiàn)狀和各高校用于實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)現(xiàn)狀，及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，許多接待實(shí)習(xí)生的機(jī)構(gòu)要收取實(shí)習(xí)管理費(fèi)和實(shí)習(xí)指導(dǎo)費(fèi)，導(dǎo)致通過(guò)縮短實(shí)習(xí)時(shí)間、減少實(shí)習(xí)內(nèi)容、簡(jiǎn)化實(shí)習(xí)程序、減少實(shí)習(xí)次數(shù)去實(shí)習(xí)，因此社會(huì)工作的實(shí)習(xí)效果就難以達(dá)到其目的和要求。

三、讓社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)成為你未來(lái)做社工的“緩沖墊”

所謂緩沖墊，顧名思義就是起到緩沖的作用。學(xué)校的社工教育不僅包括理論，也包括社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)不僅是在將理論轉(zhuǎn)化成實(shí)踐，也是積累經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)機(jī)會(huì)，作為一個(gè)工作過(guò)的社工來(lái)說(shuō)，實(shí)習(xí)更是為我們今后選擇社會(huì)工作在鋪路，所以社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)真的很重要，會(huì)成為我們未來(lái)做社工的“緩沖墊”。

（一）學(xué)校乃至學(xué)院

1.將社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)提上日程

社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)與社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)課堂理論教育同樣重要，是將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的機(jī)會(huì)。學(xué)校的學(xué)院應(yīng)該重視社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)，中國(guó)自上而下的行政性影響力比較大。

2.儲(chǔ)備專(zhuān)業(yè)化的師資力量，增加實(shí)習(xí)投資經(jīng)費(fèi)

在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，專(zhuān)業(yè)而有經(jīng)驗(yàn)的督導(dǎo)老師就顯得格外重要。新形勢(shì)下，學(xué)校在招聘老師的時(shí)候，應(yīng)該盡量招聘具有社工專(zhuān)業(yè)背景的老師，尤其要與其他專(zhuān)業(yè)的老師區(qū)別開(kāi)來(lái)，儲(chǔ)備專(zhuān)業(yè)化的師資力量，這樣對(duì)于專(zhuān)業(yè)，對(duì)于學(xué)生都有積極的正向作用。

3.建立名副其實(shí)的督導(dǎo)模式

由于專(zhuān)業(yè)化師資力量有限，督導(dǎo)老師在對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生督導(dǎo)的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一對(duì)多的狀況。督導(dǎo)有時(shí)候也就變得似乎很名副其實(shí)。在這種情況下，我們就沒(méi)辦法探討得很深入，話題也停留在表面層次上。所以我的建議是建立名副其實(shí)的督導(dǎo)模式，盡可能建立小范圍的督導(dǎo)模式，最好在三個(gè)人以?xún)?nèi)。但是考慮到實(shí)際情況，一個(gè)社工班的學(xué)生為40——50人左右，專(zhuān)業(yè)老師也就4、5個(gè)人。我想學(xué)校是不是可以分階段集中實(shí)習(xí)，學(xué)生分批實(shí)習(xí)，只不過(guò)老師就會(huì)很辛苦。當(dāng)然這只是我的建議，至于具體實(shí)踐的情況還需要具體分析。

4.做實(shí)牽線搭橋工作

老師與實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)保持聯(lián)系，經(jīng)常抽空到機(jī)構(gòu)指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)習(xí)工作，做實(shí)牽線搭橋工作。這樣，一方面現(xiàn)場(chǎng)督導(dǎo)了學(xué)生的實(shí)習(xí)工作，另一方面，也會(huì)給實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)一種無(wú)形的壓力，更加重視專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)工作會(huì)取得事半功倍的效果。

（二）實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)

1.提供良好的實(shí)習(xí)平臺(tái)，提高實(shí)習(xí)學(xué)生的主體性

很多的實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)由于缺乏對(duì)社工專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)，對(duì)社工專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)角色很模糊，不知道該安排他們干什么具體的工作，所以就把他們納入本單位的工作計(jì)劃內(nèi)。我想隨著社工漸漸走近人們的內(nèi)心，這樣的情況會(huì)有一定程度的改善。實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)要與學(xué)校的督導(dǎo)老師進(jìn)行溝通，提供良好的實(shí)習(xí)平臺(tái)，提高實(shí)習(xí)學(xué)生的主體性，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，畢竟只有實(shí)習(xí)學(xué)生自己參與進(jìn)來(lái)，才能充分發(fā)揮實(shí)習(xí)學(xué)生的主體能動(dòng)性。

2.增加責(zé)任意識(shí)，真實(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)習(xí)工作

學(xué)生在實(shí)習(xí)中的表現(xiàn)，機(jī)構(gòu)方面的了解是最直接的也是最準(zhǔn)確的。為了能夠讓學(xué)校方面對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)有一個(gè)準(zhǔn)確客觀的評(píng)價(jià)，構(gòu)有責(zé)任協(xié)助學(xué)校和實(shí)習(xí)導(dǎo)師對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)評(píng)估。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)上的表現(xiàn)，還是工作中反映出來(lái)的問(wèn)題，實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)都有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，每次評(píng)價(jià)都是下一次進(jìn)步的開(kāi)始。

（三）實(shí)習(xí)學(xué)生

1.“手中有劍”才能升級(jí)為“心中有劍”

用知識(shí)武裝我們的頭腦，學(xué)好我們的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，掌握扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，做到“手中有劍”，通過(guò)一次次的實(shí)習(xí)，我們拔劍出招，一次次的實(shí)戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)得失，漸漸的我們才能做到“心中有劍”，成為真正的高手。

2.宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井

《孫子兵法》有云：“凡先處戰(zhàn)地而待敵者逸，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞?！闭f(shuō)的激進(jìn)一些，社工專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)有時(shí)不免也是戰(zhàn)場(chǎng)，不提早準(zhǔn)備，只打沒(méi)把握的仗，怎么有勝利的可能呢？所以在扎實(shí)的理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們要做好實(shí)習(xí)準(zhǔn)備，包括實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)的情況以及關(guān)于服務(wù)對(duì)象等等的一些背景性資料。例如，我們的服務(wù)群體是自閉癥兒童，像我們這種門(mén)外漢，就需要補(bǔ)充大量的新鮮血液。這樣，進(jìn)入實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)以后，我們才能做到心中有數(shù)，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。

3.將實(shí)習(xí)當(dāng)做工作前的一場(chǎng)場(chǎng)練兵

全身心的投入實(shí)習(xí)過(guò)程，并將工作的進(jìn)展記錄下來(lái)。將每一次的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)都當(dāng)做工作前的練兵，珍惜每一次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)角色，如果碰到問(wèn)題及時(shí)和督導(dǎo)老師進(jìn)行溝通。通過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)的練兵，我們會(huì)從剛開(kāi)始的懵懂無(wú)知，到后來(lái)游刃有余，輕車(chē)熟路。

4.做好實(shí)習(xí)后的總結(jié)反思工作

實(shí)習(xí)是自己的事情，無(wú)論收獲多少，都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)材料，是今后工作的一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)緩沖墊，一個(gè)可借鑒的模版。所以，我們要做好事后總結(jié)工作，形成書(shū)面材料，并妥善保存。畢業(yè)之后，工作中碰到了很多的困惑和挑戰(zhàn)，由于可借鑒的經(jīng)驗(yàn)很少，所以經(jīng)常一頭霧水，如果有了實(shí)習(xí)這張王牌，很多問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。

四、小結(jié)

文章通過(guò)回顧自己的社工工作經(jīng)歷，結(jié)合自己上學(xué)時(shí)的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提出了一些關(guān)于實(shí)習(xí)的思考。主要包括實(shí)習(xí)的功效，并借用戈夫曼的擬劇論，導(dǎo)演了一出《社工專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)風(fēng)波》的舞臺(tái)劇。通過(guò)舞臺(tái)劇《社工專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)風(fēng)波》的形式表現(xiàn)出社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)生面對(duì)的窘迫情況，也許是和以前的研究不同的情況，我并不想一味的批評(píng)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，因?yàn)橛泻芏嗟目陀^因素制約著他們角色的發(fā)揮，功能的實(shí)現(xiàn)。最后提出作為教育機(jī)構(gòu)學(xué)校以及實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)，又該作何努力，配合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)工作，讓社工專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)成為學(xué)生未來(lái)做社工的“緩沖墊”。

參考文獻(xiàn)：

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社會(huì)工作督導(dǎo)計(jì)劃范文第3篇

[關(guān)鍵詞]社會(huì)工作；實(shí)踐教學(xué)；本土特色

[作者簡(jiǎn)介]榮娥，湛江師范學(xué)院法政學(xué)院社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教師，碩士研究生，廣東湛江524048

[中圖分類(lèi)號(hào)]C,659，2l [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672-2728(2009)04-0193-03

社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育是實(shí)踐性取向的教育，學(xué)生主要通過(guò)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的過(guò)程內(nèi)化自己的社工價(jià)值理念，獲得專(zhuān)業(yè)態(tài)度，積累實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和方法，形成專(zhuān)業(yè)能力。實(shí)踐教學(xué)是社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教學(xué)的重要一部分，是社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育的核心。在借鑒國(guó)內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，筆者主要就湛江師范學(xué)院近幾年社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的意義、實(shí)踐教學(xué)模式的設(shè)計(jì)以及完善社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)建議。

一、社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)的意義

社會(huì)工作是專(zhuān)業(yè)化的助人服務(wù)工作，其實(shí)務(wù)性、操作性較強(qiáng)。它不僅限于在理論上構(gòu)建一個(gè)理想社會(huì)，而且注重把理想付諸行動(dòng)，服務(wù)社會(huì)與人群，用自身的行動(dòng)創(chuàng)造和諧社會(huì)。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐性取向，要求社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育要特別注重實(shí)踐教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力。使學(xué)生通過(guò)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的過(guò)程內(nèi)化自身的社工價(jià)值理念，樹(shù)立專(zhuān)業(yè)態(tài)度，積累實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和方法，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)能力。實(shí)踐教學(xué)是社會(huì)工作教育的必修之課，是培養(yǎng)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)人才的重要環(huán)節(jié)。

社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃、強(qiáng)調(diào)多方面參與的一種學(xué)習(xí)模式，它既不是志愿者服務(wù)，也不是學(xué)徒式的訓(xùn)練，而是教育者根據(jù)學(xué)生的興趣和能力選擇合適的機(jī)構(gòu)，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中，通過(guò)老師和實(shí)習(xí)督導(dǎo)的支持和幫助，把所學(xué)的價(jià)值觀、態(tài)度、理論及工作技巧應(yīng)用出來(lái)，并不斷反思、整合和內(nèi)化，進(jìn)而鍛煉成為實(shí)干的、自主的專(zhuān)業(yè)社工的過(guò)程。

從社會(huì)工作的歷史來(lái)看，實(shí)踐性始終貫穿于它的發(fā)展過(guò)程，社會(huì)工作不僅起源上是實(shí)踐的，作為一種謀生的職業(yè)也是實(shí)踐性取向的，實(shí)踐性是社會(huì)工作的本質(zhì)要求，反映在社會(huì)工作教學(xué)上，那就是必須重視社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)，因?yàn)閷?shí)踐教學(xué)兼具實(shí)踐、體驗(yàn)、運(yùn)用和驗(yàn)證的功效。社會(huì)工作技巧，更要求社會(huì)工作者有一顆高尚而純凈的心靈，因?yàn)橄鄬?duì)于知識(shí)與技巧而言，學(xué)生是否具有樂(lè)于助人的專(zhuān)業(yè)意識(shí)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀是社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育成敗的關(guān)鍵，而社會(huì)工作教育多年的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究證明，這一專(zhuān)業(yè)意識(shí)和專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀絕不是僅靠課堂教學(xué)就能完成的工作，必須通過(guò)有效的實(shí)踐環(huán)節(jié)才有可能達(dá)到。

二、社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)模式的設(shè)計(jì)

湛江師范學(xué)院社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合湛江本土特色與學(xué)院資源，設(shè)計(jì)了以課程實(shí)踐、社團(tuán)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、社工實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)為基礎(chǔ)的實(shí)踐教學(xué)模式。

(一)課程實(shí)踐

課程實(shí)踐是指專(zhuān)業(yè)課程中的實(shí)踐教學(xué)部分，教師在對(duì)學(xué)生講授了基本理論框架和理論知識(shí)后，將安排課程學(xué)時(shí)中的20％課時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的實(shí)踐訓(xùn)練，使學(xué)生能將理論知識(shí)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，達(dá)到逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的目的。比如在“團(tuán)體工作”課程講完團(tuán)體工作的基本理論、主要模式和工作流程后，組織學(xué)生到學(xué)校、社區(qū)、機(jī)構(gòu)中做實(shí)際考察，制定團(tuán)體計(jì)劃，開(kāi)展團(tuán)體工作，進(jìn)行效果評(píng)估。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，使學(xué)生較好地掌握了該課程的核心理論和知識(shí)，同時(shí)較好地將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力。

(二)社團(tuán)實(shí)踐

社團(tuán)實(shí)踐是指以學(xué)生社團(tuán)為依托所開(kāi)展的非計(jì)劃、非預(yù)期的、非正式的課程，它與專(zhuān)業(yè)課程一起共同形成了學(xué)校課程的“實(shí)際課程”，是一個(gè)學(xué)校和專(zhuān)業(yè)不容忽視的重要課程。

筆者所在學(xué)院開(kāi)發(fā)的社團(tuán)實(shí)踐包括三個(gè)部分：專(zhuān)業(yè)社團(tuán)、義工實(shí)踐和學(xué)生交流。第一，專(zhuān)業(yè)社團(tuán)。筆者所在學(xué)院主要針對(duì)社工專(zhuān)業(yè)學(xué)生設(shè)立了社會(huì)工作協(xié)會(huì)，由熱愛(ài)社工專(zhuān)業(yè)的學(xué)生組成，配備了專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師，社團(tuán)定期組織大量的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、專(zhuān)業(yè)社會(huì)實(shí)踐和分享。第二，義工實(shí)踐。它要求社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)每位學(xué)生，在每個(gè)學(xué)期利用課余時(shí)間到社區(qū)、學(xué)校、福利機(jī)構(gòu)或社會(huì)工作機(jī)構(gòu)進(jìn)行20小時(shí)的義務(wù)工作，利用自己的知識(shí)和技能為服務(wù)對(duì)象提供服務(wù)。義工實(shí)踐的目的是培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任感、專(zhuān)業(yè)理念、專(zhuān)業(yè)實(shí)務(wù)能力。學(xué)生每次實(shí)踐必須撰寫(xiě)義工日志，期末進(jìn)行檢查，并評(píng)出優(yōu)秀義工進(jìn)行表彰。第三，學(xué)生交流。主要與廣東商學(xué)院、廣東工業(yè)大學(xué)、湛江教育學(xué)院等兄弟院校進(jìn)行專(zhuān)業(yè)交流，分享實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)見(jiàn)識(shí)，提高其實(shí)踐能力。

(三)社會(huì)調(diào)查

所謂社會(huì)調(diào)查，是指應(yīng)用科學(xué)方法，對(duì)特定的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)地考察，了解其發(fā)生的各種原因和相關(guān)聯(lián)系，從而提出解決社會(huì)問(wèn)題對(duì)策的活動(dòng)。隨著社會(huì)變遷速度的加快，個(gè)人或家庭在社會(huì)生活中常常會(huì)遇到很多社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題，需要尋求社會(huì)專(zhuān)業(yè)人士的幫助。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)具有高度的實(shí)踐性，如何有效應(yīng)用社會(huì)工作原理與技巧來(lái)幫助案主，關(guān)鍵是要首先調(diào)查了解潛在案主的情況與其真實(shí)需求。

在第四學(xué)期，學(xué)生通過(guò)對(duì)社會(huì)調(diào)查與研究方法課程的學(xué)習(xí)，了解與掌握了社會(huì)調(diào)查的原理、方法和步驟后，由指導(dǎo)老師組織學(xué)生深入湛江社會(huì)開(kāi)展為期兩周的社會(huì)調(diào)查。社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容包括三個(gè)方面。第一方面是調(diào)查湛江市民對(duì)社會(huì)工作以及社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知狀況，使我們的調(diào)查對(duì)象對(duì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)有一定的了解；第二方面是調(diào)查了解湛江市社區(qū)發(fā)展?fàn)顩r，為未來(lái)從事與社會(huì)工作相關(guān)的研究和工作提供良好的基礎(chǔ)；第三方面則調(diào)查湛江市社會(huì)工作機(jī)構(gòu)及相關(guān)社會(huì)工作團(tuán)體的情況。

(四)社工實(shí)踐

社工實(shí)踐是指根據(jù)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的實(shí)務(wù)性和操作性而組織學(xué)生深入社會(huì)，到社區(qū)、學(xué)校、民政機(jī)構(gòu)以及各種政府部門(mén)、NG0組織中參與機(jī)構(gòu)、團(tuán)體中的社工實(shí)訓(xùn)或在實(shí)習(xí)基地開(kāi)展社會(huì)工作，鍛煉學(xué)生的社會(huì)工作實(shí)務(wù)技巧。在第三、五、六學(xué)期分別安排兩周的時(shí)間，由指導(dǎo)教師帶領(lǐng)學(xué)生深入社會(huì)考察。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況制定工作方案，在取得各方支持之下，開(kāi)展社會(huì)工作實(shí)踐。

每學(xué)期的社工實(shí)踐，根據(jù)該學(xué)期的專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置設(shè)定社工實(shí)踐的大致方向。第三學(xué)期的專(zhuān)業(yè)課程為團(tuán)體社會(huì)工作與個(gè)案社會(huì)工作，它是在學(xué)生學(xué)習(xí)了解團(tuán)體工作的理論。模式與方法后，要求學(xué)生分組深入社會(huì)，了解社會(huì)需求，分組運(yùn)用團(tuán)體工作這一專(zhuān)業(yè)方法設(shè)計(jì)團(tuán)體計(jì)劃書(shū)，指導(dǎo)教師從中擇優(yōu)選出可行性較高的計(jì)劃書(shū)，然后聯(lián)系實(shí)習(xí)基地，獲得基地支持后，組織學(xué)生分組開(kāi)展小組活動(dòng)，要求學(xué)生在每次活動(dòng)開(kāi)展前開(kāi)會(huì)做好分工安排，活動(dòng)后討論總結(jié)，做好詳細(xì)工作記錄，填寫(xiě)工作日志，并運(yùn)

用問(wèn)卷、量表、訪談等方式進(jìn)行小組效果評(píng)估，撰寫(xiě)評(píng)估報(bào)告。第五學(xué)期開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)課程有社區(qū)工作與家庭社會(huì)工作。相應(yīng)地，在學(xué)生學(xué)習(xí)了解社區(qū)工作的理論、模式與基本技巧后，要求學(xué)生深入湛江各社區(qū)了解實(shí)際情況，然后根據(jù)實(shí)際需求制定計(jì)劃書(shū)，在社區(qū)根據(jù)社區(qū)人群需求開(kāi)展社工實(shí)踐。第六學(xué)期的專(zhuān)業(yè)課程是社會(huì)政策與福利機(jī)構(gòu)管理，在該課程開(kāi)設(shè)的同時(shí)，組織學(xué)生深入民政部門(mén)等政府機(jī)構(gòu)或福利機(jī)構(gòu)，了解我國(guó)社會(huì)政策的執(zhí)行狀況及存在的問(wèn)題，考察湛江福利機(jī)構(gòu)的管理現(xiàn)狀，并根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。

(五)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)

專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)，也即畢業(yè)實(shí)習(xí)，安排在第七學(xué)期，為期兩周。這是一個(gè)整合前三年學(xué)習(xí)成果的過(guò)程?？勺寣W(xué)生自由選擇在自己感興趣的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)習(xí)，以進(jìn)一步提升自己的專(zhuān)業(yè)實(shí)務(wù)能力，在真正走向衽會(huì)之前鍛煉自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，明確自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向。這個(gè)階段要求學(xué)生每天寫(xiě)實(shí)習(xí)日志，一周進(jìn)行一次實(shí)習(xí)分享，實(shí)習(xí)前期撰寫(xiě)實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)導(dǎo)向報(bào)告和實(shí)習(xí)契約，實(shí)習(xí)結(jié)束后撰寫(xiě)實(shí)習(xí)評(píng)估、自我評(píng)估以及總結(jié)。

三、完善社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)建議

盡管湛江師范學(xué)院社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)時(shí)間較短，但仍然在院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持與諸位同仁的努力下，已興建起一套成體系的實(shí)踐教學(xué)模式。不過(guò)，筆者所在學(xué)院的這一社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)模式雖已初見(jiàn)端倪，但在實(shí)踐運(yùn)用中仍存在一些不盡完善之處，這些不足之處從某種程度上制約了社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)的效果。要真正發(fā)揮社會(huì)工作實(shí)踐教學(xué)在社會(huì)工作教育中的作用，還需要努力做好以下幾個(gè)方面工作：

(一)完善督導(dǎo)和實(shí)習(xí)管理制度

實(shí)習(xí)督導(dǎo)必須有堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)和很強(qiáng)的實(shí)務(wù)工作能辦。必須改進(jìn)現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)體系，把參加社會(huì)工作實(shí)務(wù)納入教師評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系，鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)教師從事社會(huì)工作實(shí)務(wù)，提高教師指導(dǎo)實(shí)務(wù)的能力；不斷完善實(shí)習(xí)管理制度，成立社工實(shí)踐工作小組。全面負(fù)責(zé)實(shí)踐的組織和管理協(xié)調(diào)工作，使學(xué)生實(shí)踐真正落實(shí)到實(shí)處；建立一整套系統(tǒng)的實(shí)踐評(píng)估制度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中存在的問(wèn)題，科學(xué)地評(píng)價(jià)督導(dǎo)和機(jī)構(gòu)的工作成效，為實(shí)踐基地的建設(shè)和實(shí)習(xí)督導(dǎo)的選擇提供科學(xué)的依據(jù)。

(二)拓寬實(shí)踐經(jīng)費(fèi)來(lái)源

目前社會(huì)工作學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐，經(jīng)費(fèi)難以為繼是一個(gè)有礙學(xué)生實(shí)踐開(kāi)展的難題。校、院方應(yīng)充分發(fā)揮主體性，采取多種形式，通過(guò)各種渠道籌措經(jīng)費(fèi)，建立以校內(nèi)實(shí)踐專(zhuān)用經(jīng)費(fèi)、科研經(jīng)費(fèi)為基礎(chǔ)，校外有償合作為主導(dǎo)的多層次、多渠道的實(shí)踐資金籌措機(jī)制，充分利用各種社會(huì)資源，以保證實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展。

(三)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)

社會(huì)工作督導(dǎo)計(jì)劃范文第4篇

關(guān)鍵詞：認(rèn)同感；社會(huì)工作；實(shí)踐；資源整合

中圖分類(lèi)號(hào)：g52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a

文章編號(hào)：1009-0118（2012）08-0047-02

當(dāng)前，我國(guó)的社會(huì)工作行業(yè)正處于起步階段，在借鑒與探索中不斷尋找著適合我國(guó)社會(huì)工作發(fā)展的道路。社會(huì)工作作為一個(gè)在國(guó)內(nèi)新興的應(yīng)用性學(xué)科已在中國(guó)多所大學(xué)里陸陸續(xù)續(xù)地出現(xiàn)。全國(guó)已經(jīng)有超過(guò)260所高校開(kāi)辦了社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)，每年有超過(guò)一萬(wàn)名的專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)。從最初社會(huì)工作不為人知，到現(xiàn)在國(guó)家把社會(huì)工作納入專(zhuān)業(yè)碩士的范圍，并且與學(xué)術(shù)型碩士享有同等地位足以看出社會(huì)工作已逐漸被重視起來(lái)。但整體而言，當(dāng)前很多高校在發(fā)展社會(huì)工作教育的進(jìn)程中都面臨著教學(xué)師資匱乏、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)難的困境，特別是在欠發(fā)達(dá)的西部地區(qū)，這些問(wèn)題表現(xiàn)的尤為突出。

一、西部地區(qū)社會(huì)工作教育的發(fā)展

社會(huì)工作是從西方引入的舶來(lái)品，最先在中國(guó)的東部地區(qū)獲得發(fā)展。我國(guó)的社會(huì)工作發(fā)展先從理論開(kāi)始，再帶動(dòng)實(shí)踐的展開(kāi)，即“教育先行”模式（史柏年，2004）。1992年云南大學(xué)開(kāi)辦社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)，2000年西北大學(xué)招收社會(huì)工作本科生，這是西部地區(qū)最早開(kāi)辦社會(huì)工作的兩所學(xué)校。在2000年時(shí)，西部地區(qū)只有三所學(xué)校開(kāi)設(shè)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)，到2005年時(shí)發(fā)展到近30所高校招收社會(huì)工作本科專(zhuān)業(yè)。再到今天，西部地區(qū)已有諸多學(xué)校開(kāi)始招收社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士，西部社會(huì)工作教育已有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

西部社會(huì)工作教育的快速發(fā)展說(shuō)明，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化水平的提供，社會(huì)工作作為協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，解決社會(huì)問(wèn)題的一種專(zhuān)業(yè)方法，逐漸顯示出它的重要意義。社會(huì)工作雖在西部地區(qū)有了較快發(fā)展，但是我們也不能忽視西部地區(qū)高校社會(huì)工作中存在的問(wèn)題與困境。

無(wú)論是從教學(xué)還是實(shí)習(xí)，西部高校和東部、中部的高校還是存在很大差距的。

二、西部地區(qū)社會(huì)工作的教學(xué)與實(shí)踐面臨的困境

（一）社會(huì)的認(rèn)可度與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感低

雖然社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)已在各大高校中出現(xiàn)，也已經(jīng)有了幾批社工專(zhuān)業(yè)本科的畢業(yè)生，但由于社會(huì)工作是一門(mén)外來(lái)學(xué)科，在大陸的發(fā)展時(shí)間短，社會(huì)公眾對(duì)社會(huì)工作的認(rèn)知程度還是很低的，對(duì)社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)價(jià)值以及專(zhuān)業(yè)方法都不甚了解，更有很多人表示對(duì)社工聞所未聞。與此同時(shí)，政府對(duì)社會(huì)工作的宣傳力度很弱，除了社會(huì)上存在的社工機(jī)構(gòu)，政府并未設(shè)置專(zhuān)業(yè)的的社工部門(mén)與職務(wù)。社會(huì)工作職業(yè)的功能被一些有類(lèi)似職能的政府部門(mén)和一些政府組織包辦代替，使得社會(huì)各階層對(duì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的了解、認(rèn)可度低。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們對(duì)物質(zhì)生活的要求比較高，對(duì)于精神層面的關(guān)注就比較少，價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變較慢，特別是西部地區(qū)。不止是社會(huì)人群對(duì)社會(huì)工作的認(rèn)可度低，部分高校對(duì)于社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)也比較膚淺。這主要表現(xiàn)在雖然設(shè)置了社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)，但學(xué)院乃至學(xué)校考慮的主要是響應(yīng)國(guó)家政策與擴(kuò)大生源的問(wèn)題。同時(shí)，大部分社工專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)社工專(zhuān)業(yè)的理解有偏差，對(duì)自我專(zhuān)業(yè)的認(rèn)可度也較低，看不到自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)何時(shí)能走向春天。在2011年于娜對(duì)西部地區(qū)部分高校社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行的隨機(jī)調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，只有3%~4%的學(xué)生在高考填報(bào)志愿時(shí)填報(bào)了社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)，其余96%~97%的學(xué)生都是被調(diào)劑到社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的。因此，絕大部分的學(xué)生對(duì)于社會(huì)公的認(rèn)知還是比較少的，甚至有的學(xué)生有抵觸和不滿(mǎn)的情緒。

（二）專(zhuān)業(yè)教學(xué)師資與實(shí)驗(yàn)室設(shè)備的匱乏

在社會(huì)工作發(fā)展尚不完善的中國(guó)，社會(huì)工作作為一門(mén)新興的應(yīng)用型的科學(xué)有良好的發(fā)展前景。隨著社會(huì)工作教育的進(jìn)步，在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、社會(huì)教育事業(yè)相對(duì)滯后的西部地區(qū)，也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。各高校雖在教師培養(yǎng)與吸納專(zhuān)業(yè)教師方面做出了一定的努力，但整體水平仍不高。很多高校缺乏社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育背景的教師，許多都是由社會(huì)學(xué)或其他相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教師來(lái)替代社工專(zhuān)業(yè)教師。教師對(duì)于社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)課程的界定沒(méi)有明確的概念，講授的很多都是社會(huì)學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。社會(huì)工作是一門(mén)極強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)價(jià)值理

與專(zhuān)業(yè)方法的學(xué)科，這些教師由于沒(méi)有受到長(zhǎng)期的社會(huì)工作訓(xùn)練和熏陶，甚至連短期培訓(xùn)也沒(méi)有，在自己都搞不清楚社會(huì)工作究竟是做什么的情況下就開(kāi)始教學(xué)，這在很大的程度上也不利于社工專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)于專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀、專(zhuān)業(yè)知識(shí)及專(zhuān)業(yè)技巧的掌握與吸收。學(xué)校方面也缺乏對(duì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教學(xué)開(kāi)展的支持，導(dǎo)致學(xué)院缺乏教師培訓(xùn)的經(jīng)費(fèi)與條件。

另一方面，西部社會(huì)工作教育方面有一定的盲目性，這種盲目性表現(xiàn)在學(xué)校或?qū)W院對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的性質(zhì)和人才培養(yǎng)的模糊。一些高校不具備開(kāi)設(shè)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的條件，未考慮社工專(zhuān)業(yè)特殊的辦學(xué)條件，憑借著主觀愿望就開(kāi)設(shè)了這個(gè)專(zhuān)業(yè)。因此各個(gè)高校在師資隊(duì)伍、教材選擇、實(shí)驗(yàn)設(shè)施的配備與實(shí)習(xí)基地的建設(shè)方面都顯得很薄弱，甚至很多高校并未設(shè)置社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的實(shí)驗(yàn)室。這些都不利于推動(dòng)西部地區(qū)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)化與職業(yè)化的進(jìn)程。

（三）實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)的缺乏

由于社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性與實(shí)踐性，通過(guò)實(shí)踐才能讓社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生獲得個(gè)人情感體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)積累，才能讓個(gè)案工作、小組工作與社區(qū)工作三大專(zhuān)業(yè)方法進(jìn)行全方位的體驗(yàn)，進(jìn)而形成專(zhuān)業(yè)的價(jià)值理念，明確自身的專(zhuān)業(yè)精神，所以開(kāi)展社會(huì)工作的實(shí)習(xí)是非常必要的。但是在中國(guó)，專(zhuān)業(yè)的社工機(jī)構(gòu)除了在深圳、上海開(kāi)設(shè)，剩下的只有北京。西部地區(qū)沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的社工機(jī)構(gòu)。社工專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只能靠去社區(qū)、民政、工青婦等部門(mén)實(shí)習(xí)，也有去ngo、npo組織進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的。何況這些民間福利組織、非盈利性機(jī)構(gòu)數(shù)量又不多，自身的發(fā)展水平又比較低，需要一個(gè)專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程，很難滿(mǎn)足實(shí)習(xí)生的需要。短期內(nèi)在這些非專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)與組織實(shí)習(xí)，并不能得到單位的肯定與重視。同時(shí)，學(xué)生在實(shí)習(xí)中感到學(xué)無(wú)所用，在學(xué)校學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技巧在實(shí)習(xí)中得不到應(yīng)用。另一方面，學(xué)生了解到實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)的非專(zhuān)業(yè)性運(yùn)營(yíng)也對(duì)社會(huì)工作失去了信心。

雖然民政部門(mén)對(duì)社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)認(rèn)可度較高，但是由于容納空間有限，職務(wù)比較少，況且部門(mén)職位需要進(jìn)行重重考核與篩選才能勝任，又增加了社工專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)難度。

（四）實(shí)習(xí)督導(dǎo)的欠缺

社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程中,要使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)工作的相關(guān)知識(shí)與理論,可能都覺(jué)得不會(huì)太難。但要協(xié)助學(xué)生將課堂中學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)理論實(shí)踐于具體的助人實(shí)務(wù)中,并且建立屬于學(xué)生自身的實(shí)務(wù)技巧,確實(shí)是一件非常困難的工作。在實(shí)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生在督導(dǎo)人員有計(jì)劃的安排下,有目的、有步驟地學(xué)習(xí)如何將社會(huì)工作理論與實(shí)踐充分的結(jié)合在一起。

實(shí)際上,社會(huì)工作督導(dǎo)早在十九世紀(jì)初已經(jīng)開(kāi)始。西方國(guó)家和我國(guó)港臺(tái)地區(qū)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)發(fā)展的歷程都充分說(shuō)明了社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)督導(dǎo)在當(dāng)中的重要性。大陸社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)發(fā)展雖然起步較晚但相當(dāng)迅速,目前已有超過(guò)二百所高校開(kāi)設(shè)了社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)。西部高校中受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的社工師很少，受過(guò)社工督導(dǎo)訓(xùn)練的人更是寥寥無(wú)幾。而在機(jī)構(gòu)中，督導(dǎo)的選擇也是隨機(jī)的，沒(méi)有一定的針對(duì)性與選擇性，并且這些督導(dǎo)也是缺乏專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的。大陸的東南沿海地區(qū)的第一批督導(dǎo)是政府從香港購(gòu)買(mǎi)的，因此缺乏相應(yīng)的健全成熟的督導(dǎo)機(jī)制，西部地區(qū)就更不用說(shuō)了。

三、對(duì)西部高校社工教學(xué)與實(shí)踐的資源整合

當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，有諸多社會(huì)問(wèn)題與社會(huì)矛盾顯現(xiàn)出來(lái)。我國(guó)的社會(huì)工作發(fā)展不成熟，在教學(xué)與實(shí)踐方面面臨眾多的困境也是不可避免的。在欠發(fā)達(dá)的西部地區(qū)，高校應(yīng)該在教學(xué)與實(shí)踐方面做出一定的改進(jìn)，從而更好地配合社會(huì)的轉(zhuǎn)型。

（一）西部高校之間建立資源共享平臺(tái)

針對(duì)西部不同高校的不同教學(xué)與實(shí)踐的缺陷，可以建立一個(gè)資源共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)互助和資源共享。對(duì)于不同層次的高校，可以進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教師互聘與實(shí)驗(yàn)室的觀摩，進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，這樣可以改善一些學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師不足與教學(xué)狀況不好的情況，也可以加強(qiáng)不同學(xué)校之間老師與學(xué)生的交流。對(duì)于不同省市的高校來(lái)說(shuō)，可以積極籌備學(xué)術(shù)交流會(huì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)資源共享。還可以聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外社工專(zhuān)家或?qū)W者來(lái)講學(xué)，實(shí)現(xiàn)資源的最大利用。

（二）在校內(nèi)發(fā)掘資源，加強(qiáng)對(duì)社工師資的培養(yǎng)和實(shí)驗(yàn)室建設(shè)

由于西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，資源有限，在社會(huì)工作的發(fā)展方面起到了一定的限制作用。但是西部高校可以充分發(fā)掘和利用校內(nèi)資源，為社會(huì)工作的學(xué)生提供平臺(tái)，進(jìn)行實(shí)際訓(xùn)練。

當(dāng)前的大學(xué)生面臨著環(huán)境適應(yīng)性問(wèn)題、情感困擾、學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力和人際關(guān)系等壓力,進(jìn)而引發(fā)的心理問(wèn)

題逐漸增多,影響了大學(xué)生的健康成長(zhǎng),影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量。針對(duì)這些問(wèn)題，可以開(kāi)展很多社工活動(dòng)。例如，開(kāi)辦心理咨詢(xún)、小組活動(dòng)、個(gè)案工作和社會(huì)調(diào)查等。這些項(xiàng)目與活動(dòng)不僅能緩解大學(xué)生的壓力，還能促進(jìn)社工專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力的提升，也有利于提高社工專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)成就感與專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感。同時(shí)，學(xué)院與學(xué)校應(yīng)提供更多的經(jīng)費(fèi)用于社工專(zhuān)業(yè)教師的培養(yǎng)與實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，以便為社工專(zhuān)業(yè)生的學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)的教師資源與實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地。

（三）尋求與發(fā)展較成熟社工機(jī)構(gòu)的合作，為社工專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供更多的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)

東部沿海大陸地區(qū)的社會(huì)工作雖不如香港開(kāi)展的早，但是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較高，適應(yīng)能力也比較強(qiáng)，社會(huì)工作性質(zhì)的機(jī)構(gòu)與社工專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)逐年增多，開(kāi)展的社會(huì)工作已初見(jiàn)成效，發(fā)展較內(nèi)陸地區(qū)要成熟許多。目前，深圳有36家社工服務(wù)機(jī)構(gòu)，社工從業(yè)人員預(yù)計(jì)在2012年達(dá)到5000人以上。由于社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)在中國(guó)開(kāi)辦的較晚，機(jī)構(gòu)中有一部分社工人員并不是專(zhuān)業(yè)出身，所以機(jī)構(gòu)急需專(zhuān)業(yè)的社工人才充實(shí)自己的隊(duì)伍。這也為西部高校社工專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供了一個(gè)很好的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)校或?qū)W院首先應(yīng)該做出行動(dòng)，通過(guò)各種途徑尋求與沿海地區(qū)的社工機(jī)構(gòu)，尤其是起到領(lǐng)頭作用的機(jī)構(gòu)的合作。由于沿海地區(qū)的社工機(jī)構(gòu)一直處于擴(kuò)展的趨勢(shì)，在人力資源方面存在著欠缺，這種合作為今后西部高校社工專(zhuān)業(yè)學(xué)生在沿海地區(qū)社工機(jī)構(gòu)的就業(yè)提供了可能。這種合作不僅是單方面的學(xué)習(xí)與交流，也能讓沿海地區(qū)的社工機(jī)構(gòu)了解西部地區(qū)社會(huì)工作的教育狀況，為后期更多的合作奠定了基礎(chǔ)。

（四）促進(jìn)與香港地區(qū)高校的交流，健全社工督導(dǎo)機(jī)制

在中國(guó)，香港地區(qū)因?yàn)檠睾＃佑|外界事物較早，再加上經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，社會(huì)事業(yè)發(fā)展快速，最先從西方引進(jìn)了社會(huì)工作。香港的社會(huì)工作從初期的慈善事業(yè)開(kāi)始，已有100多年。作為專(zhuān)業(yè)化和政府的一項(xiàng)工作，也有了30多年的歷史。香港社會(huì)工作人員數(shù)量多，素質(zhì)較高。香港總?cè)丝诩s580萬(wàn)。社工人員就有8120人，占總?cè)丝诘?.4％，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比不相上下。作為中國(guó)最早開(kāi)展社會(huì)工作的地區(qū)，不僅在模式與應(yīng)用方面值得借鑒，在高校社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的教學(xué)與實(shí)踐開(kāi)展方面也大有學(xué)習(xí)之處。

欠發(fā)達(dá)的西部地區(qū)不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，信息的傳播方面也很閉塞，人們接受新鮮事物的能力比較弱。想要改善西部高校社會(huì)工作的處境，就要積極尋找出路，爭(zhēng)取與香港地區(qū)的高校建立聯(lián)系，盡可能多的輸送一些學(xué)生過(guò)去交流。社會(huì)工作本身就強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響，這種體驗(yàn)也能幫助學(xué)生更深入地了解社會(huì)工作在香港發(fā)展的環(huán)境背景，從中得到更多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，以便西部高校借鑒其可取之處。

（五）加強(qiáng)與當(dāng)?shù)卣暮献?，借用政府擁有的社?huì)資源

政府作為公共事務(wù)的管理者，有權(quán)利、有義務(wù)為弱勢(shì)群體提供必須的幫助和支持，讓社會(huì)成員不因?yàn)樽约夯蛘呱鐣?huì)的原因陷入不可復(fù)加的地步。世界大部分國(guó)家都設(shè)立了相應(yīng)的機(jī)構(gòu)來(lái)管理和處理這方面的事務(wù)。在中國(guó)，由于現(xiàn)實(shí)中是一個(gè)大政府小社會(huì)，政府幾乎掌握了社會(huì)的所有資源，因而政府更具有責(zé)任和義務(wù)來(lái)提供案主所需的必要社會(huì)資源。我國(guó)現(xiàn)在相應(yīng)的部門(mén)都有相關(guān)的社會(huì)救助和社會(huì)福利的部門(mén)，它們掌握著大量的社會(huì)資源，特別是我國(guó)的民政部、民政廳和民政局更是主管社會(huì)救助、慈善、低保和優(yōu)撫等公務(wù)的機(jī)關(guān)，這里蘊(yùn)藏豐富的資源，社會(huì)工作者必須先要了解各種救助、補(bǔ)助和支持社會(huì)弱勢(shì)群體的法律規(guī)定，法定程序，申請(qǐng)資格等，針對(duì)案主的實(shí)際情況，有針對(duì)性的向有關(guān)部門(mén)申請(qǐng)，從而獲得相應(yīng)的社會(huì)資源。

參考文獻(xiàn)：

社會(huì)工作督導(dǎo)計(jì)劃范文第5篇

關(guān)鍵詞：從政者授課；社會(huì)工作教育；模式探索

中圖分類(lèi)號(hào)：G643 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）18-0228-02

一、研究緣起

（一）學(xué)生人數(shù)增多，教師實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足

2008年10月南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院成立社會(huì)工作與社會(huì)政策系，2010年該系開(kāi)始招收社會(huì)工作碩士（MSW）學(xué)生。該系教師均獲得博士學(xué)位，其中部分老師獲得德國(guó)、日本、中國(guó)香港等著名院校博士學(xué)位。但是，其中大部分出身于社會(huì)學(xué)、社會(huì)政策及相近學(xué)科，實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏。而且，由于學(xué)生人數(shù)增多，師資相對(duì)不足的矛盾逐漸凸顯。其實(shí)，實(shí)務(wù)課程質(zhì)量不高幾乎是每一個(gè)高校社工專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題[1]。況且，社會(huì)工作實(shí)務(wù)按照不同的服務(wù)對(duì)象可以分為很多類(lèi)，要做到“全能”似乎是不太可能的。

（二）專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作教育發(fā)展對(duì)實(shí)務(wù)教育與實(shí)習(xí)的需要

社會(huì)工作教育一般分為三個(gè)方面：課程教育、實(shí)習(xí)教育和價(jià)值教育。在社會(huì)工作教育過(guò)程中，教育工作者需要將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、方法乃至實(shí)踐的發(fā)生過(guò)程提煉、組織成為一套系統(tǒng)的知識(shí)作為專(zhuān)業(yè)教育的內(nèi)容[2]。實(shí)務(wù)教育和具體的實(shí)習(xí)能夠幫助同學(xué)們將課堂上所學(xué)到的理論和方法轉(zhuǎn)化為真才實(shí)干。但現(xiàn)實(shí)卻是中國(guó)內(nèi)地的社會(huì)工作教育尚處于青澀階段，職業(yè)化還未形成，實(shí)習(xí)基地和督導(dǎo)相對(duì)缺乏。因此，發(fā)展實(shí)習(xí)教育基地成為推進(jìn)社會(huì)工作教育水平的一個(gè)重要且迫切的問(wèn)題。

（三）探索實(shí)務(wù)工作者與高校聯(lián)合培養(yǎng)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)人才的嘗試

鑒于以上原因，南京大學(xué)社會(huì)工作與社會(huì)政策系建立了兼職導(dǎo)師與兼職督導(dǎo)制度，分別聘請(qǐng)了江蘇省民政廳、江蘇省司法廳、江蘇省公安廳、江蘇省人口計(jì)生委、江蘇省婦聯(lián)、南京市民政局、南京市局、南京市社會(huì)建設(shè)委員會(huì)、南京市鼓樓區(qū)委、江蘇省人民醫(yī)院、鼓樓醫(yī)院、愛(ài)德基金會(huì)的廳局長(zhǎng)、主任、區(qū)委書(shū)記、院長(zhǎng)與理事長(zhǎng)擔(dān)任南京大學(xué)社工碩士兼職導(dǎo)師，明確工作要求，集體備課，同時(shí)選派社工系年輕教師作為助手，請(qǐng)從政者走上講臺(tái)為學(xué)生授課，并擔(dān)任社工碩士生的校外導(dǎo)師，實(shí)行雙導(dǎo)師制。同時(shí)，社會(huì)工作與社會(huì)政策系聘請(qǐng)南京市社會(huì)福利院、南京市社會(huì)兒童福利院、南京市心貼心社區(qū)服務(wù)中心等10個(gè)單位負(fù)責(zé)人擔(dān)任社會(huì)工作實(shí)務(wù)督導(dǎo)，與學(xué)校教師實(shí)行雙督導(dǎo)制。

二、從政者進(jìn)高校的可能性

（一）政府對(duì)社會(huì)工作人才培養(yǎng)的干預(yù)

西方社會(huì)的工業(yè)化和現(xiàn)代化帶來(lái)了一系列問(wèn)題，社會(huì)工作由此產(chǎn)生。中國(guó)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)也是社會(huì)工業(yè)化、現(xiàn)代化的必然產(chǎn)物，但作為一個(gè)舶來(lái)品，它是在政府計(jì)劃下開(kāi)展起來(lái)的。中國(guó)的教育體制決定了高校學(xué)科的設(shè)置與發(fā)展和政府政策密切相關(guān)，黨政部門(mén)的部署在背后推動(dòng)著社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和社會(huì)工作人才隊(duì)伍建設(shè)的步伐。

（二）彌補(bǔ)高校教師實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的欠缺

一門(mén)成熟學(xué)科的形成離不開(kāi)其理論體系的建立，社會(huì)工作教育對(duì)理論的強(qiáng)調(diào)是毋庸贅言的，但是以實(shí)踐為目標(biāo)是社會(huì)工作教育的特點(diǎn)之一。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的理論可以分為兩類(lèi)：一類(lèi)是借用理論，即借鑒相關(guān)學(xué)科對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題所做的解釋。另一類(lèi)是在社會(huì)工作實(shí)踐中發(fā)展出來(lái)的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)自身的理論，是關(guān)于實(shí)施社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)行為的理論[2]。第一類(lèi)理論對(duì)于專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作的開(kāi)展具有指導(dǎo)作用，第二類(lèi)理論可以直接落實(shí)在社會(huì)工作實(shí)務(wù)開(kāi)展的過(guò)程中。在社會(huì)工作的教育中，更為重要的是第二類(lèi)理論的講授以及將第一類(lèi)抽象形式的理論轉(zhuǎn)化為具體的操作過(guò)程。不同政府部門(mén)的從政者或是具體社會(huì)工作機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人走進(jìn)課堂，能適當(dāng)?shù)貜浹a(bǔ)高校社會(huì)工作第二類(lèi)理論教育的欠缺。

（三）政府和社會(huì)工作者共同的社會(huì)目標(biāo)

實(shí)行了三十多年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的中國(guó)，政府成為全部社會(huì)資源的占有者，同時(shí)成為解決所有社會(huì)問(wèn)題的負(fù)責(zé)人、社會(huì)福利唯一的供給者。這種政府大包大攬一切社會(huì)服務(wù)和社會(huì)管理工作的模式，不僅會(huì)給政府自身造成巨大的財(cái)政負(fù)擔(dān)，而且政府的服務(wù)效率、服務(wù)質(zhì)量也并不一定讓民眾滿(mǎn)意。將一部分社會(huì)服務(wù)職能轉(zhuǎn)交給社會(huì)，對(duì)政府機(jī)構(gòu)本身、對(duì)社會(huì)更加良性的運(yùn)行都是有利的。而能夠很好地承接政府職能轉(zhuǎn)移的就是依靠專(zhuān)業(yè)工作者和專(zhuān)業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)的社會(huì)工作?？梢哉f(shuō)，恢復(fù)失調(diào)的社會(huì)功能，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步、增進(jìn)社會(huì)成員的福利、增強(qiáng)社會(huì)成員的權(quán)力、促使社會(huì)系統(tǒng)的良性互動(dòng)，既是社會(huì)工作者的職業(yè)目標(biāo)，也是執(zhí)政者的社會(huì)目標(biāo)。

三、從政者進(jìn)高校的意義

（一）促進(jìn)政府和高校合作伙伴關(guān)系的建立

社會(huì)工作注重解決實(shí)際問(wèn)題，改善社會(huì)功能，這種具體實(shí)踐特別強(qiáng)調(diào)資源的調(diào)動(dòng)。個(gè)人能依賴(lài)的資源庫(kù)主要有三個(gè)：家庭、社會(huì)組織、政府。而現(xiàn)實(shí)是，社會(huì)福利具有政治性，不管是政府的政策追求還是社會(huì)服務(wù)過(guò)程都包含政治意義[3]。社會(huì)資源依舊掌握在政府手里，非政府組織非常弱小，能力極為不足，還難以承接政府轉(zhuǎn)移的職責(zé)。同時(shí)，社會(huì)福利政策和社會(huì)服務(wù)存在嚴(yán)重的路徑依賴(lài)。此外，在家庭呈現(xiàn)碎片化、家庭救助功能逐漸退化的情形下，政府依舊是解決個(gè)人困擾最宏觀最重要的資源庫(kù)。在此現(xiàn)實(shí)下，了解政府相關(guān)部門(mén)的工作情況，促使高校社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)和政府相關(guān)部門(mén)合作伙伴關(guān)系的建立，一是能夠推進(jìn)高校社會(huì)工作教育的發(fā)展，社會(huì)工作實(shí)習(xí)基地的擴(kuò)展，二是當(dāng)同學(xué)們成為職業(yè)社會(huì)工作者時(shí)有利于他們?nèi)フ{(diào)動(dòng)政府資源開(kāi)展工作。

（二）促進(jìn)信息流通，幫助學(xué)生做好職業(yè)定位

社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)作為一個(gè)受政策影響較大的專(zhuān)業(yè)，及時(shí)掌握政府的政策動(dòng)向有利于學(xué)生更清楚、更準(zhǔn)確地了解所學(xué)專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。近些年來(lái)，社會(huì)工作隊(duì)伍在壯大的同時(shí)，“人才流失”成為社會(huì)工作職業(yè)化進(jìn)程的障礙之一。這和學(xué)生不了解當(dāng)前的社會(huì)工作職業(yè)化的政策、現(xiàn)實(shí)狀況以及自己的從業(yè)理想有關(guān)系。從政者的授課可以讓同學(xué)們了解到具體崗位上的實(shí)務(wù)工作與書(shū)本案例的差別。

反過(guò)來(lái)，當(dāng)從政者走進(jìn)課堂，真正與高校學(xué)生“親密接觸”，了解同學(xué)們對(duì)于該專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同感，就業(yè)意愿、困惑等，對(duì)于政府制定“社會(huì)工作人才隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃”也是有益的。通過(guò)這種面對(duì)面的交流，可以讓黨政部門(mén)和高校獲得對(duì)等的信息，找到矛盾的癥結(jié)。

（三）推動(dòng)政府部門(mén)的反思和改革

政府的職責(zé)所在是什么，亞當(dāng)?斯密在兩百多年前給出了答案：君王只有三個(gè)應(yīng)盡的義務(wù)：第一，保護(hù)社會(huì)。第二，盡可能保護(hù)社會(huì)上各個(gè)人。第三，建設(shè)并維持某些公共事業(yè)及某些公共設(shè)施[4]?？梢哉f(shuō)，社會(huì)工作的開(kāi)展與以上三條是并行不悖的。社會(huì)工作的實(shí)踐雖居于政府之下，但還是有一定的自由權(quán)利的，在項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中，社會(huì)工作者可以踐行專(zhuān)業(yè)的價(jià)值觀和工作方法，以此來(lái)推進(jìn)政府部門(mén)的反思和改善。

其實(shí)，從從政者的授課中我們已經(jīng)知道，政府部門(mén)正在反思。例如，他們認(rèn)識(shí)到政府必須放權(quán)，將職能轉(zhuǎn)讓等等。目前，我國(guó)的社會(huì)組織不管是在數(shù)量上還是質(zhì)量上都不盡如人意，于此，政府部門(mén)也在推進(jìn)改革，從政者進(jìn)高校，加強(qiáng)與社工師生的交流，對(duì)于他們獲得新的管理理念、管理方法都是大有裨益的。

四、從政者的非專(zhuān)業(yè)性――謹(jǐn)防“拿來(lái)主義”

（一）在個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系上存在認(rèn)識(shí)差異

社會(huì)工作實(shí)踐往往不局限于單一的工作方法，而是包含了所有三個(gè)系統(tǒng)的個(gè)人、群體和社區(qū)方法。社會(huì)工作的焦點(diǎn)在于幫助人們改善社會(huì)功能及其與他人交往的能力，社會(huì)工作的服務(wù)對(duì)象中行為偏差者居多。以個(gè)人行為失范的原因解釋為例。在從政者看來(lái)，現(xiàn)存社會(huì)秩序下的社會(huì)問(wèn)題是作為個(gè)體的“人”自身出了問(wèn)題，要從微觀層面來(lái)解析。而高校教師則從宏觀層面看到“個(gè)體問(wèn)題”背后的社會(huì)結(jié)構(gòu)的病癥，特別是現(xiàn)存體制和秩序方面的問(wèn)題，帶有較強(qiáng)的批判性，這正是社會(huì)學(xué)敏銳的洞察力，正如米爾斯在《社會(huì)學(xué)想象力》中所論述的那樣：個(gè)人只有通過(guò)置身于所處的時(shí)代之中，才能理解他自己的經(jīng)歷并把握自己的命運(yùn)。這種社會(huì)學(xué)的想象力是一種視角轉(zhuǎn)換的能力，……它從涵蓋最不個(gè)人化、最間接的社會(huì)變遷到人類(lèi)自我最個(gè)人化的方面，并觀察二者間的聯(lián)系[5]。系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性的思維和視角也是作為應(yīng)用性專(zhuān)業(yè)的社會(huì)工作所不能忽視的。

（二）學(xué)術(shù)與政治的博弈――謹(jǐn)防學(xué)術(shù)淪為政治的傀儡

政府（權(quán)力部門(mén)）和知識(shí)分子的博弈一直是被熱烈討論的話題之一。馬克斯?韋伯在《學(xué)術(shù)與政治》中探討了政治家和教師的角色差異，其認(rèn)為真正的教師會(huì)注意，不要在課堂上把一種立場(chǎng)灌輸給學(xué)生，不論其方式為明講或暗示。知識(shí)社會(huì)學(xué)認(rèn)為，一切知識(shí)都是由社會(huì)決定的，知識(shí)的產(chǎn)生必然會(huì)受到上層建筑和意識(shí)形態(tài)的影響。從政者和高校教師的差異不僅來(lái)自于他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式，更重要的是他們的角色規(guī)范在起作用。在知識(shí)和政治的博弈過(guò)程中，社會(huì)工作者不僅僅只是被動(dòng)的實(shí)務(wù)工作者，在實(shí)踐中可以向權(quán)力部門(mén)提出專(zhuān)業(yè)話語(yǔ)。

不過(guò)，權(quán)力部門(mén)對(duì)知識(shí)的接收是有選擇性的，為了鞏固現(xiàn)存權(quán)力和既得利益，他們可能只接收對(duì)其有利的知識(shí)。?？略谡劦綑?quán)力和知識(shí)之間的關(guān)系時(shí)認(rèn)為：真理體制是權(quán)力運(yùn)作的一個(gè)前提條件和重要產(chǎn)物。高校教師擁有專(zhuān)業(yè)技術(shù)和理論，但是權(quán)力是掌握在政府手里的。高校教師作為知識(shí)的擁有者和生產(chǎn)者，可能成為政府官員制定政策的智囊團(tuán)，使其權(quán)力運(yùn)作更具有合理性和合法性。在面對(duì)各種誘惑和壓力的情況下，知識(shí)也可能淪為政治的俘虜，學(xué)術(shù)可能成為政治的同流。因此，在從政者進(jìn)高校授課與學(xué)生面對(duì)面的互動(dòng)模式中，學(xué)生要從從政者的話語(yǔ)中思考權(quán)力部門(mén)和知識(shí)界的關(guān)系。在聽(tīng)課過(guò)程中，學(xué)生也應(yīng)保持警醒，謹(jǐn)防“拿來(lái)主義”，以免掉入權(quán)力部門(mén)的話語(yǔ)暴力中去。

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