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教育目的培養(yǎng)范文第1篇

關(guān)鍵詞：社會(huì)改造主義；教育現(xiàn)狀；社會(huì)問題；培養(yǎng)個(gè)人；發(fā)展社會(huì)

作為一名在校大學(xué)生，在這個(gè)信息傳播高速率時(shí)代，時(shí)時(shí)刻刻都能在信息更新的浪潮中感受到自己作為一名身處在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期風(fēng)口浪尖上的公民的身份。然而應(yīng)試教育下我們的教師和學(xué)生變成了最忙碌的人群，“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”似乎成了基礎(chǔ)教育所培養(yǎng)出來的學(xué)生們的真實(shí)寫照。“天下興亡，匹夫有責(zé)”是亙古不變的真理，如果教育所培養(yǎng)出來的“知識(shí)分子”是一個(gè)純粹的只會(huì)讀書考試而對(duì)社會(huì)不關(guān)注并且不愿意去回報(bào)社會(huì)的個(gè)體，那么長(zhǎng)此以往我們的社會(huì)問題勢(shì)必會(huì)更加嚴(yán)重。教育要按照社會(huì)的需求培養(yǎng)人才，教育需要培養(yǎng)在受教育的過程中有充滿社會(huì)意識(shí)的個(gè)體。把教育和社會(huì)相聯(lián)系的最為著名的一個(gè)教育理論，莫過于自稱是進(jìn)步主義教育理論的真正繼承者的，興起于20世紀(jì)30年代美國(guó)的社會(huì)改造主義理論。

一、社會(huì)改造主義社會(huì)理論的概述

社會(huì)改造主義是20世紀(jì)30年代從進(jìn)步主義教育營(yíng)壘中分化出來的一種教育思想派別。它最基本的思想是社會(huì)的改造和變化并涉及教育的改造和變化，而且社會(huì)的改造需要利用教育。在社會(huì)改造主義者眼里教育的主要目的是推動(dòng)社會(huì)的變化，設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)理想的社會(huì)。它主張包括：

1.教育的根本價(jià)值是社會(huì)發(fā)展

社會(huì)改造主義批判學(xué)生中心課程過于注重學(xué)生的個(gè)人需要、興趣、自由以及活動(dòng)，忽視了社會(huì)變革的需要。因而改造主義認(rèn)為，學(xué)校課程的價(jià)值，最終是社會(huì)的價(jià)值，課程是實(shí)現(xiàn)未來理想社會(huì)的運(yùn)載工具。

2.教育的根本目的在于改造社會(huì)

社會(huì)改造主義認(rèn)為，學(xué)生中心課程實(shí)質(zhì)上是幫助學(xué)生“適應(yīng)”社會(huì)而不是“改造”社會(huì)。改造主義也強(qiáng)調(diào)課程的經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)，主張經(jīng)驗(yàn)是第一位的，但卻堅(jiān)定地認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)是團(tuán)體的而非個(gè)人的，所以改造主義格外強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)。團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)實(shí)質(zhì)在于改造社會(huì)，因此教育的目的是推動(dòng)社會(huì)的變化，設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)理想的社會(huì)。

3.構(gòu)建社會(huì)問題中心的“核心課程”

社會(huì)改造主義批判兒童中心課程理論夸大了兒童個(gè)人的自由，主張把課程的中心放到社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題、社會(huì)改造和社會(huì)活動(dòng)上。它主張課程應(yīng)由教育者按照社會(huì)需要來決定，而不是由學(xué)生自己來決定；應(yīng)以解決實(shí)際的社會(huì)問題的邏輯而不是學(xué)科知識(shí)的邏輯為主線來組織課程，使課程與社會(huì)生活聯(lián)系起來，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)和改造社會(huì)生活的能力。

二、對(duì)社會(huì)改造主義理論的評(píng)價(jià)

社會(huì)改造主義教育理論作為一種危機(jī)哲學(xué)，它有著廣泛的歷史和理論基礎(chǔ)。它實(shí)現(xiàn)了一種價(jià)值引領(lǐng)，即告訴人們?cè)谖C(jī)的社會(huì)背景之下，在價(jià)值多元和沖突的背景下，應(yīng)該如何進(jìn)行價(jià)值分析和價(jià)值選擇，倡導(dǎo)人們將公眾的意愿作為價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)之一。

但是，我們不得不承認(rèn)社會(huì)改造的教育理論是存在一些顯而易見的弊端的。如其對(duì)社會(huì)問題的分析和解決策略過于膚淺；很多方面改造主義教育者對(duì)學(xué)校和教師的作用存在著浪漫主義色彩；改造主義者對(duì)民主的觀點(diǎn)以及相應(yīng)措施的制定是不切實(shí)際的。

任何一種教育理論，它的興起與衰落都是有一定的歷史原因的。沒有貢獻(xiàn)就沒有興起，沒有極端就沒有衰落。所以，我們同樣應(yīng)當(dāng)辨認(rèn)地看待社會(huì)改造的教育理論。面對(duì)當(dāng)今接踵而來、此起彼伏的社會(huì)問題，教育在責(zé)難聲討中應(yīng)該平靜地作出反思。對(duì)于改造主義教育理論中閃光的論點(diǎn)，我們的教育毋庸置疑是應(yīng)該去借鑒和嘗試的。教育和社會(huì)的關(guān)系唇齒相依，密不可分。教育是社會(huì)的教育，其成敗取決于社會(huì)及其發(fā)展水平，而教育又對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有反作用，這種反作用就是通過培養(yǎng)人而實(shí)現(xiàn)的。所以一方面教育目的的確要符合社會(huì)需求，因?yàn)榻逃^程就是把社會(huì)的價(jià)值觀念強(qiáng)加于個(gè)人，把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)所需要的一代新人的過程。而另一方面人又有其自身的身心發(fā)展規(guī)律，因此教育又要考慮到這些規(guī)律，以此為出發(fā)點(diǎn)來確定教育的目的。由此應(yīng)該將教育目的的“社會(huì)本位論”與“個(gè)人本位論”統(tǒng)一起來，做全方位的、系統(tǒng)的考查。

參考文獻(xiàn)：

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[4]張輝.美國(guó)改造主義教育研究[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào).

教育目的培養(yǎng)范文第2篇

一、基礎(chǔ)教育的本質(zhì)特征

基礎(chǔ)教育在整個(gè)教育體系中處于最基礎(chǔ)、最根本的地位，因此，其在人的成長(zhǎng)發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)基礎(chǔ)教育的定義是：基礎(chǔ)教育是通過向公民提供最基本的知識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容，使公民認(rèn)清自己的社會(huì)責(zé)任，成長(zhǎng)為可以為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己一份力量的人。[1]這條對(duì)基礎(chǔ)教育概念的界定，表達(dá)了其認(rèn)為基礎(chǔ)教育的目的，從社會(huì)層面上是為了培養(yǎng)有益于社會(huì)的群體；從個(gè)人層面上是為了實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，成為有所貢獻(xiàn)的公民。

二、基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

基礎(chǔ)教育旨在培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的合格公民，使每個(gè)人能夠健康成長(zhǎng)，掌握所處階段必備的知識(shí)技能，而不是單純的追求對(duì)人才的培養(yǎng)。過分追求培養(yǎng)人才的價(jià)值取向，容易造成公民基本知識(shí)和技能的缺失，從而缺乏社會(huì)責(zé)任感和責(zé)任心。

（一）學(xué)會(huì)做人的過程本身就是培養(yǎng)公民的過程

教育具有個(gè)體性和本體性功能，通過教育使人形成個(gè)人性格和個(gè)人情意，這是教育的個(gè)體性功能；通過教育使人社會(huì)化，發(fā)展成為合格公民，這是教育的本體性功能。[2]教育的本體性功能，肯定了個(gè)人在社會(huì)中的作用和地位。社會(huì)的發(fā)展離不開每個(gè)公民的共同建設(shè)和維護(hù)，這要求每個(gè)公民首先要學(xué)會(huì)做人，發(fā)展成為健全的社會(huì)人；教育的個(gè)體功能，肯定了社會(huì)在個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的重要作用。個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展更依托于社會(huì)環(huán)境，這要求每個(gè)人首先要學(xué)習(xí)社會(huì)文化和技能，才能發(fā)展成為合格公民。人的生存與發(fā)展的過程，也就是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的過程。因此，個(gè)體首先要學(xué)習(xí)社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，然后把這些知識(shí)技能和情感態(tài)度內(nèi)化成自身的行為規(guī)范，這就是學(xué)會(huì)做人的過程，同時(shí)也是培養(yǎng)合格公民的過程。培養(yǎng)合格公民的實(shí)質(zhì)就是促進(jìn)人的社會(huì)化，這也是個(gè)體生存和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)公民是基礎(chǔ)教育本質(zhì)的必然體現(xiàn)和要求

基礎(chǔ)教育的實(shí)質(zhì)在于基礎(chǔ)二字，這決定了其教育的基礎(chǔ)性和根本性。基礎(chǔ)教育階段是個(gè)體發(fā)展的根基，更是一個(gè)民族發(fā)展的前提?；A(chǔ)教育承擔(dān)著提高民族素質(zhì)的使命，這要求基礎(chǔ)教育必須面對(duì)全體社會(huì)成員，以培養(yǎng)出合格的公民為培養(yǎng)目標(biāo)，這樣才能從指導(dǎo)思想上樹立為社會(huì)全體成員服務(wù)的意識(shí)和觀念。培養(yǎng)人才不應(yīng)該是基礎(chǔ)教育階段的目標(biāo)和任務(wù)，過分追求對(duì)人才的培養(yǎng)，會(huì)加重基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)和壓力，使其偏離最基本的成長(zhǎng)目標(biāo)。每個(gè)學(xué)生都是社會(huì)公民中的一員，基礎(chǔ)教育要讓每個(gè)的社會(huì)公民都有接受教育的機(jī)會(huì)，成為實(shí)質(zhì)性的大眾教育，這才是基礎(chǔ)教育應(yīng)有的目標(biāo)和方向。

（三）培養(yǎng)合格公民是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義民主政治建設(shè)的需要

教育目的培養(yǎng)范文第3篇

一、我國(guó)高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

1、高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的三種觀點(diǎn)。

關(guān)于高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，有三種觀點(diǎn)：掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力和鑄造人格。其實(shí)這是國(guó)內(nèi)學(xué)者根據(jù)國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的高等職業(yè)教育發(fā)展歷程總結(jié)出來的知識(shí)本位、能力本位、人格本位三個(gè)階段，每個(gè)階段都和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)。

所謂知識(shí)本位，是指以傳授經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為主，并注意培養(yǎng)某種職業(yè)技能的培養(yǎng)模式。它的特點(diǎn)是以學(xué)科課程為主，輔之以一定的技術(shù)課程與實(shí)踐訓(xùn)練，追求理論知識(shí)的完整性、系統(tǒng)性和嚴(yán)密性，輕視理論知識(shí)的實(shí)用性和實(shí)踐性，其課程體系由“基礎(chǔ)課+專業(yè)基礎(chǔ)課+專業(yè)技術(shù)課”構(gòu)成。

能力本位是指以某一職業(yè)所需的知識(shí)、技能為目標(biāo)而設(shè)計(jì)的培養(yǎng)模式，它以某一社會(huì)職業(yè)崗位的需求為目標(biāo)，在職業(yè)分析的基礎(chǔ)上，將職業(yè)能力分解為若干部分，組成多個(gè)模塊，進(jìn)行課程開發(fā)和培訓(xùn)，從而使受教育者具備從事本職業(yè)的能力。能力本位模式在20世紀(jì)80年代被引入我國(guó)，被稱之為模塊教學(xué)，對(duì)我國(guó)職業(yè)教育的課程改革產(chǎn)生了較大影響。

人格本位以完善勞動(dòng)者個(gè)體人格、提高勞動(dòng)者個(gè)體素質(zhì)為目標(biāo)。它認(rèn)為，職業(yè)教育所培養(yǎng)的學(xué)生不僅應(yīng)具有必備的知識(shí)與技能，而且還必須具有健康的職業(yè)心理和職業(yè)倫理道德，面對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)含量的急劇增加與變化，用終身化的教育思想、積極向上的精神和自主創(chuàng)業(yè)的意識(shí)，去對(duì)待和迎接現(xiàn)實(shí)的和未來的職業(yè)生涯，

二、我國(guó)的高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是知識(shí)、能力和人格三注一體及辯證統(tǒng)一，即職業(yè)本位。

“知識(shí)本位”，是高等教育機(jī)構(gòu)誕生之初就附帶的，是高等教育當(dāng)然也包含職業(yè)教育的應(yīng)有之意。能力本位，在上世紀(jì)70年代興起干北美，典型代表是加拿大的CBE模式，其后，無論是世界勞工組織提倡的MES、德國(guó)的雙元制、英國(guó)的“三明治”：還是澳大利亞的TAFE，都是依此原則開發(fā)創(chuàng)立的職教模式。而且，至今他們基本上還都是恪守當(dāng)初的原則，只是隨著形勢(shì)的變化而逐步改良。人格本位的提法，最早出現(xiàn)在日本1986年的《審議經(jīng)過概要（之三）》中，目前在美國(guó)的職業(yè)教育中也漸漸得到重視，近幾年逐漸為我國(guó)學(xué)者接受。

眾所周知，職業(yè)教育模式的建立都是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要驅(qū)動(dòng)的。能力本位產(chǎn)生時(shí)的加拿大，當(dāng)初人均GDP約4000多美元；上世紀(jì)80年代中期產(chǎn)生人格本位觀念時(shí)的日本，人均GDP已超過20000美元。而2005年我國(guó)人均GDP才大約1700美元。當(dāng)然，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們不能只就GDP而論。但是，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，國(guó)家還不富裕，老百姓的物質(zhì)文化水平還相當(dāng)?shù)拖?，發(fā)展的不平衡性仍相當(dāng)嚴(yán)重絕大多數(shù)老百姓才剛剛解決溫飽問題。

基于我國(guó)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)，筆者認(rèn)為，我國(guó)現(xiàn)階段的高等職業(yè)教育目標(biāo)仍然也必須植根于知識(shí)本位、借鑒能力本位原則、汲取人格本位理念精華，將三者辯證地統(tǒng)一、有機(jī)地結(jié)合起來，堅(jiān)持職業(yè)本位原則。

職業(yè)本位教育，也即職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，是基于三個(gè)方面的考慮。第一，職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與全面發(fā)展培養(yǎng)的關(guān)系是個(gè)性與共性的關(guān)系，是職教領(lǐng)域里的全面發(fā)展教育。第二，全面發(fā)展涉及諸多方面，職業(yè)素質(zhì)教育，包含職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)，概括了全面發(fā)展教育的內(nèi)涵，把國(guó)外形式上孤立的知識(shí)本位、能力本位、人格本位的教育價(jià)值觀有機(jī)地辯證統(tǒng)一起來。第三，職業(yè)素質(zhì)是各行各業(yè)對(duì)從業(yè)者的素質(zhì)要求，是從業(yè)者職業(yè)生涯中穩(wěn)定的、持久起作剛的內(nèi)在品質(zhì)結(jié)構(gòu)。職業(yè)本職教育提出了潛在性教育門標(biāo)，指導(dǎo)教育者定位于職業(yè)教育、植根于技能培養(yǎng)、著眼于素質(zhì)養(yǎng)成，有利于深化教育改革。引導(dǎo)受教育者苦練內(nèi)助、增強(qiáng)內(nèi)力，有利于培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)人才。

因此，高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)該圍繞職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成這個(gè)核心，培養(yǎng)模式也應(yīng)是圍繞職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成這個(gè)核心而設(shè)計(jì)的一個(gè)體系。

二、我國(guó)高等職業(yè)教育培養(yǎng)模式的改革構(gòu)想

1、當(dāng)前影響我國(guó)高等職業(yè)教育培養(yǎng)模式設(shè)計(jì)的因素。(1)經(jīng)濟(jì)全球化的影響。21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起，對(duì)高職畢業(yè)生的綜合能力提出了更高的要求，一方面高職教育培養(yǎng)的技術(shù)應(yīng)用型人才為現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)所急需；另一方面目前培養(yǎng)此類人才在我國(guó)尚無成熟的經(jīng)驗(yàn)、無現(xiàn)成模式，是一項(xiàng)開創(chuàng)性工作。(2)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的深入，我國(guó)的高等教育已步入市場(chǎng)，在這個(gè)進(jìn)程中，高職教育受到的影響最大。高職教育必須打破傳統(tǒng)學(xué)科教育的培養(yǎng)模式，以滿足社會(huì)需要為目的，以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)為目標(biāo)，以服務(wù)學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向，面向生產(chǎn)第一線，根據(jù)崗位所需能力與素質(zhì)，提煉、整合教育執(zhí)學(xué)體系，構(gòu)建新型的高等職業(yè)培養(yǎng)模式。(3)高等教育大眾化的影響。高等教育的大眾化，給高職教育帶來了生源質(zhì)量相對(duì)下降和教育資源供給嚴(yán)重不足等問題。在此情況下，高職教育必須樹立與大眾化教育要求相適應(yīng)的培養(yǎng)理念，并力爭(zhēng)創(chuàng)造出有特色的一流教育。

2、關(guān)于我國(guó)高等職業(yè)教育培養(yǎng)模式改革的構(gòu)想。(1)在全面貫徹黨在新世紀(jì)的教育方針前提下，堅(jiān)持職業(yè)本位教育，因地制宜，制定具體的培養(yǎng)目標(biāo)。堅(jiān)持職業(yè)本位這個(gè)核心，注重職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，著眼于本地區(qū)、本行業(yè)的實(shí)際需求，突出人才培養(yǎng)的地方性、行業(yè)性。根據(jù)不同地區(qū)、行業(yè)和類型的學(xué)校、不同專業(yè)—的培養(yǎng)規(guī)格差異，在遵循基本培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，制定符合行業(yè)和社會(huì)需求及學(xué)校實(shí)際的人才培養(yǎng)目標(biāo)。(2)改革現(xiàn)行高等職業(yè)教育培養(yǎng)模式，調(diào)整現(xiàn)行課程教學(xué)體系。目前高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的總體思路應(yīng)當(dāng)是根據(jù)社會(huì)及本地區(qū)、本行業(yè)對(duì)技術(shù)應(yīng)用型專門人才的客觀需求，在正確的教育思想指導(dǎo)下，根據(jù)職業(yè)本位的培養(yǎng)目標(biāo)，牢牢抓住職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)教育這個(gè)核心，擬定培養(yǎng)模式片予以實(shí)施。

現(xiàn)行的“基礎(chǔ)課+專業(yè)基礎(chǔ)課+專業(yè)技術(shù)課+實(shí)習(xí)或?qū)嵺`課”培養(yǎng)模式，實(shí)質(zhì)是普通高等教育培養(yǎng)模式的機(jī)械改良，既無高職教育的特色，又不適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。必須突破原有培養(yǎng)模式，調(diào)整現(xiàn)行課程教學(xué)體系，改為“基礎(chǔ)課+專業(yè)技術(shù)課+實(shí)踐課”，其中基礎(chǔ)課包括：語(yǔ)文、職業(yè)道德、法律知識(shí)及與專業(yè)有關(guān)的基礎(chǔ)課，占25％的學(xué)時(shí)；專業(yè)技術(shù)課包括：與專業(yè)有關(guān)的理論課和實(shí)驗(yàn)課，占25％的學(xué)時(shí)：實(shí)踐（實(shí)習(xí)）課占50％的學(xué)時(shí)，真正實(shí)現(xiàn)理論為實(shí)踐服務(wù)，將技能和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)落到實(shí)處。

3、在改革人才培養(yǎng)模式的過程中，要著重做好以下五方面工作：

(1)、以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，專業(yè)設(shè)置動(dòng)態(tài)化。因?yàn)槭袌?chǎng)需求是變化的，專業(yè)設(shè)置也應(yīng)是動(dòng)態(tài)的，除按專業(yè)目錄設(shè)置專業(yè)外，還可將若干個(gè)相近專業(yè)設(shè)置為寬口徑專業(yè)，在目錄名稱后加專業(yè)方向，設(shè)置窄口徑專業(yè)或交叉型專業(yè)。這樣，既可以做到專業(yè)口徑寬窄并舉，還能夠動(dòng)態(tài)地適應(yīng)社會(huì)職業(yè)需求熱點(diǎn)的變化。

(2)、改革教學(xué)內(nèi)容，課程體系多樣化。高職教育培養(yǎng)的人才要適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，而社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶有明顯的區(qū)域性，這種差異體現(xiàn)在課程體系和教學(xué)內(nèi)容上，就要使課程體系多樣化適應(yīng)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)的需求。

(3)、提高教學(xué)效果，使課堂教學(xué)實(shí)用化。改變傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為中心的教學(xué)模式和考試方式，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在教和學(xué)中的地位，以培養(yǎng)能力為根本，增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)用性和考試的實(shí)效性。

教育目的培養(yǎng)范文第4篇

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【摘要】培養(yǎng)實(shí)用型高技能型人才是當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的需要， 也是高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)。如何培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的高技能實(shí)用型人才， 是擺在高職院校面前的一項(xiàng)重要課題。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng)實(shí)用型高技能型人才 當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的需要 高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)

【本頁(yè)關(guān)鍵詞】核心期刊快速發(fā)表 雙刊號(hào)CN期刊 論文寫作

【正文】

培養(yǎng)實(shí)用型高技能型人才是當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的需要， 也是高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)。如何培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的高技能實(shí)用型人才， 是擺在高職院校面前的一項(xiàng)重要課題。筆者認(rèn)為， 進(jìn)一步提高專業(yè)課教學(xué)水平， 強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)， 是培養(yǎng)實(shí)用型人才的重要途徑之一。專業(yè)課是基礎(chǔ)理論的擴(kuò)展、延伸和應(yīng)用， 也是指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐的理論依據(jù)?？梢哉f， 專業(yè)課是理論與實(shí)踐相聯(lián)系的紐帶。因此， 必須提高專業(yè)課教學(xué)水平， 培養(yǎng)出適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展要求的人才。然而， 由于對(duì)生產(chǎn)實(shí)踐缺乏感性認(rèn)識(shí)， 阻礙了學(xué)生們對(duì)專業(yè)課的深入學(xué)習(xí)。因此， 抓住專業(yè)特點(diǎn)， 結(jié)合專業(yè)課內(nèi)容， 通過強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)， 提高專業(yè)課教學(xué)水平， 是培養(yǎng)實(shí)用型高技能型人才的有效途徑。

一、在專業(yè)課的教學(xué)過程中， 強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)， 促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力水平的不斷提高， 先進(jìn)制造工藝及其設(shè)備層出不窮， 對(duì)實(shí)用型人才的要求也日趨嚴(yán)格。為了能更好地適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展的需要， 要求學(xué)生不但要具備堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)， 更重要的是通過對(duì)專業(yè)課的深入學(xué)習(xí)， 培養(yǎng)他們分析問題和解決問題的實(shí)踐能力。因此， 必須加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)， 讓學(xué)生們?cè)谏钊氍F(xiàn)場(chǎng)的實(shí)踐中， 多聽多看多嘗試， 并在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下， 能夠抓住問題的關(guān)鍵， 從而讓學(xué)生們自己找到解決問題的辦法。通過對(duì)生產(chǎn)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和了解， 促進(jìn)學(xué)生們對(duì)專業(yè)課的深入學(xué)習(xí)， 最終真正提高他們的實(shí)踐動(dòng)手能力。同時(shí)， 老師通過實(shí)踐過程， 主觀上用心觀察思考， 不斷探索; 客觀上通過學(xué)生們對(duì)生產(chǎn)中各種問題的提問， 多方位地思考問題， 從而豐富老師的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)， 促進(jìn)教學(xué)水平的進(jìn)一步提高?？傊?強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)， 能使師生教學(xué)水平和實(shí)踐能力不斷提高， 促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。

二、在專業(yè)課的教學(xué)過程中， 強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)， 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。外因是變化的條件， 內(nèi)因才是變化的根據(jù)， 因此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性， 是提高教學(xué)水平的必要條件。但是由于學(xué)生們對(duì)生產(chǎn)實(shí)際了解甚少， 不知道書本上的知識(shí)究竟有哪些用處， 怎么應(yīng)用， 有些學(xué)生曾提出疑問:“我們課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容將來到工廠能用上嗎? 能用上多少?”， 這種學(xué)習(xí)上的盲目性使得學(xué)生們學(xué)習(xí)動(dòng)力不足， 更缺乏積極性和主動(dòng)性。因此在專業(yè)課的教學(xué)過程中， 強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)， 啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生是十分必要的。比如， 筆者在講授普通車床一章后， 考慮到車削螺紋傳動(dòng)鏈的內(nèi)容即是難點(diǎn)又是重點(diǎn)， 而加工不同類型和不同螺距的螺紋時(shí)傳動(dòng)鏈必須做相應(yīng)的調(diào)整， 不僅理論內(nèi)容難懂， 機(jī)床的操作調(diào)整也比較復(fù)雜。為了更好地講解這部分內(nèi)容， 讓學(xué)生們到實(shí)習(xí)工廠實(shí)際完成不同要求的螺紋加工。通過親身嘗試， 完成好的學(xué)生從中感到成功的樂趣， 學(xué)以致用， 學(xué)習(xí)的勁頭更足了; 而沒干好的學(xué)生也從中找到了差距， 促使其更加深刻地認(rèn)識(shí)到要想經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn)， 必須有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。而此時(shí)他們也急于知道問題出在哪里， 這時(shí)老師耐心細(xì)致的操作與講解會(huì)給他們留下深刻的印象。

【文章來源】/article/66/1898.Html

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教育目的培養(yǎng)范文第5篇

一、專才教育

專才教育是指是使受教育者成為專業(yè)人才的教育。專業(yè)教育往往亦指專門教育，專才教育是指為培養(yǎng)勝人一籌的某一特殊技而進(jìn)行的個(gè)性化教育培訓(xùn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，專業(yè)分工越來越細(xì)，對(duì)人才的需求也更加專業(yè)化。但專才教育不同于普通的學(xué)校教育和特長(zhǎng)訓(xùn)練，它主要針對(duì)有現(xiàn)實(shí)實(shí)用意義、普及范圍小、技能要求高、實(shí)現(xiàn)難度大的特殊技能的培養(yǎng)，如：同聲翻譯、品酒師、非物質(zhì)文化工藝傳承者等都屬于專才。

二、通才教育

所謂通才，通常指學(xué)識(shí)廣博、具有多種才能之人，從人才學(xué)、教育學(xué)的角度則稱橫向型人才。通才教育是為了培養(yǎng)具有高尚情操、有高深學(xué)問、有高級(jí)思維，能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才。它實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。通識(shí)教育旨在養(yǎng)成他們能夠積極參與社會(huì)生活、富有社會(huì)責(zé)任感、成為全面發(fā)展的人所必須具備的廣泛的非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度。

三、通才教育和專長(zhǎng)教育的重要性分析

（一）專才教育的重要性分析

通過專才教育也就是我們經(jīng)常說的專業(yè)技能的教育，可以使學(xué)生具備某一方面的技能，這部分的技能直接和學(xué)生將來的職業(yè)和工作相關(guān)，是學(xué)生以后立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。舉個(gè)例子來說，比如說某個(gè)同學(xué)要畢業(yè)了去找工作，假如他學(xué)的是財(cái)務(wù)管理專業(yè)，他去應(yīng)聘，應(yīng)聘的單位肯定就要問他財(cái)務(wù)管理方面的專業(yè)知識(shí)，如果他答不上來，那很大程度上的原因就是他的專業(yè)知識(shí)沒有學(xué)好，可能你就會(huì)失去一個(gè)就業(yè)的機(jī)會(huì)。因此，專業(yè)能力是學(xué)生能力的基礎(chǔ)，是學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，作為大學(xué)本科的教育就有責(zé)任、有義務(wù)要讓學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí)，去接受用人單位的挑選。這是學(xué)生的安生立命之本，也是一個(gè)學(xué)校的安身立命之本。不是現(xiàn)在流行一句話嗎，看一個(gè)學(xué)校好不好，要看專業(yè)好不好，專業(yè)都沒有搞好的學(xué)校，能好得起來嗎？要把專業(yè)搞好，那么作為大學(xué)本科教育，就應(yīng)該把大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)的教育重視起來，這樣才能培養(yǎng)出專業(yè)過硬的學(xué)生。這是大學(xué)本科人才培養(yǎng)模式的一個(gè)方面。

（二）通才教育的重要性分析

關(guān)于通才教育，就是培養(yǎng)學(xué)生多方面的知識(shí)和能力的教育。中國(guó)有句古話叫做“君子不器”，就是說君子不應(yīng)該像器具那樣，作用僅僅限于某一方面。這句話我覺得是大學(xué)為什么要搞通識(shí)教育的原因，大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生不應(yīng)該是書呆子。假設(shè)大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生是一個(gè)書呆子，不會(huì)變通，去到了工作單位之后，即使他的專業(yè)能力很強(qiáng)，但是如果有一天出現(xiàn)了一個(gè)書本上沒有的問題，他就不會(huì)做了，這對(duì)這個(gè)學(xué)生的發(fā)展是會(huì)受到很大的限制的。如有他知道書本的知識(shí)是有限的，懂得變通，懂得自己去找解決問題的方法，那么他的發(fā)展將會(huì)變得順利得多。如何做到“君子不器”，通識(shí)教育非常重要。通過通識(shí)教育可以讓學(xué)生學(xué)到更多方面的知識(shí)，具備更多方面的素質(zhì)和能力，這對(duì)學(xué)生將來的發(fā)展無疑會(huì)起到很好的輔的作用。假設(shè)有這樣一個(gè)學(xué)生，他有可能專業(yè)能力不是特別突出，但是他在工作中也遇到了同樣的問題，這個(gè)問題雖然書本上沒有解決辦法，但是他懂得用創(chuàng)新性的思維來解決問題，說不定就會(huì)找到解決問題的辦法，他的職業(yè)發(fā)展就可能會(huì)更好。如何具備創(chuàng)新性的思維，通識(shí)教育可能就會(huì)起到這方面的作用。如果你僅僅用某一個(gè)領(lǐng)域或者某一個(gè)專業(yè)方面的知識(shí)，可能找不到解決問題的辦法，但是如果你具備多個(gè)方面的知識(shí)和技能，綜合其他學(xué)科的知識(shí)來解決這個(gè)問題，說不定就會(huì)找到解決問題的辦法。舉一個(gè)例子來說，有一個(gè)著名教授說他在的在某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域取得了巨大成功的原因就是他自己很推崇通識(shí)教育。他說他能夠在這個(gè)作出非常矚目的成績(jī)，并不是他的專業(yè)知識(shí)是他這個(gè)領(lǐng)域里面最強(qiáng)的。這個(gè)教授說他喜歡詩(shī)歌，喜歡音樂，喜歡繪畫，這些東西給了他很多的靈感，使他具備了別人沒有的跳躍性的和創(chuàng)造性的思維，所以他才有專業(yè)上突破，才能成為這個(gè)專業(yè)的領(lǐng)軍人物。這個(gè)例子不也證明了通識(shí)教育的重要性嗎？