前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇收錄優(yōu)美的范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

收錄優(yōu)美的范文第1篇

先來看看我們學(xué)校的整體構(gòu)圖，校園總用地525畝（1km2）,東面稍高，西面稍低，最高海拔22.5m，最低為21.2m，高差多在1m之間，地勢平坦，校園平面呈長方形，北面、西面是學(xué)校的主要交通要道，必須開敞。要在這樣一個四平八穩(wěn)的平面內(nèi)設(shè)計校內(nèi)道路，既要使校內(nèi)的交通便利，又要符合校園特色，還要有人性化的個性創(chuàng)意點，的確要花費一番心思了。

一、理性的秩序美

俯瞰我們的校園，一張清晰的道路交通圖就會呈現(xiàn)在我們眼前：校區(qū)的主干道采用了兩環(huán)相套的結(jié)構(gòu)，內(nèi)環(huán)是一個不封閉的大圓，圓的中軸直徑的對稱外延與方形的主干道相連，形成了你中有我，我中有你又各自獨立的道路大格局，承載校內(nèi)的大流通。同時,也將運動區(qū)、教學(xué)區(qū)、教學(xué)輔助區(qū)、學(xué)生生活區(qū)和藝術(shù)教學(xué)區(qū)合理地區(qū)分開來。奠定了大的格局，再在圓內(nèi)以半徑的形式設(shè)定很多輔路，還有不少活潑的輔路在圓外以輻射的形式鋪開，這又把各個廣場和大量的綠地有機地連接起來，另有部分寬闊的景觀道和綠地林帶內(nèi)的觀景路，這種道路結(jié)構(gòu)形式可使各功能區(qū)均有便捷的交通聯(lián)系。校園道路分為三級，一級道路紅線寬9米，二級道路紅線寬6米，三級道路紅線寬4米。通過道路網(wǎng)絡(luò)的鋪設(shè)，滿足了校內(nèi)的交通需要，形成了一個活的交通系統(tǒng)，整個校園在道路的連通下，也就活了起來。

二、浪漫的設(shè)計美

新一中的校園設(shè)計是一典型的現(xiàn)念設(shè)計，幾何形的構(gòu)成元素，盡顯抽象設(shè)計語言的形態(tài)之美，道路的設(shè)計也把點、線、面的基本元素，運用得恰到好處。

由于中學(xué)校園里并不太可能出現(xiàn)大量的機動車流量，規(guī)劃中應(yīng)以人流及非機動車的疏散集聚走向為主要的考慮依據(jù)。因而校區(qū)內(nèi)道路功能主要分為人流與自行車兩個部分，人流通過大量的校園內(nèi)人行道組織，重點強調(diào)學(xué)生宿舍區(qū)至主教學(xué)區(qū)的人流問題，其它部分通過便捷的步行道相連接。的方形干道承載了主要的機動車的運行，而圓形的干道把圖書電教樓、科技實驗樓、藝術(shù)樓、辦公樓四大教學(xué)輔助區(qū)與六座教學(xué)樓有機地區(qū)分開來，避免了外來車輛進(jìn)入學(xué)校內(nèi)部，形成車流干擾，從根本上保證了校區(qū)內(nèi)部的安靜。然后又通過輔路、橋梁進(jìn)行的貫通，讓這些區(qū)域既獨立又能相互聯(lián)系。

校園中有一條圓形的交通主干道，是整個道路設(shè)計中的精彩之筆。從圓周上任意裁下一段，都能成獨立的弧形之路，弧形之路的美妙之處在于不顯呆板的同時，還適合車輛的自由行走，沒有急轉(zhuǎn)彎，保證了開闊的視野。配合沿著半圓形的路修建的景觀河，讓人如行在畫中。此路的設(shè)計，一步一景，真可謂“雖由人作，宛自天開”。由圓向外輻射的小路和橋梁也各有各的妙處，讓獨立的教學(xué)區(qū)能與教輔區(qū)自由聯(lián)通。從整體上看，這樣的道路設(shè)計，讓學(xué)校的交通在自由中活了起來。

三、和諧的人文美

校園中圓形方形的主干道采用的是水泥地面，造價不太高，又適合車輛的行駛。學(xué)校整體的建筑色調(diào)是高雅的灰，襯以少量的白、藍(lán)裝飾，而路面水泥的灰色調(diào)同學(xué)校的主色調(diào)正相和諧，放在藍(lán)天綠樹間，既端莊又高雅。兩側(cè)的人行道采用的是紅黃兩色的地磚，讓單調(diào)的灰中加入了亮麗的元素，也讓人行道與主干道有了區(qū)分。中心廣場的路面采用大理石鋪就，彰顯一種大方氣派。林中小路有鵝卵石的，有鏤空磚的，這樣的路面逶旎而柔美，讓人一下子就心情放松，愜意而舒心。

校園內(nèi)道路除交通功能外，也是視覺景觀走廊。在圓方主道路的兩側(cè)，建筑均進(jìn)行退讓，留出沿路大片的綠化隔離帶，成為校內(nèi)均勻的景觀帶。以水體、垂直的樹木、水平的草地沿主干道兩側(cè)蜿蜒纏繞，既賦予環(huán)境以靈性，將校園融入浪漫的理想主義，又將幾個主要功能區(qū)與山水景觀有機結(jié)合起來，充分體現(xiàn)了“生態(tài)校園”的意境。圓形、弧形與理性的秩序形成一張一弛、一疏一密、一剛一柔的形式對比，產(chǎn)生了豐富的空間張力。

收錄優(yōu)美的范文第2篇

關(guān)鍵詞：夷陵地區(qū)采茶山歌；傳承；發(fā)展

中圖分類號：J614 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）29-0174-01

一、夷陵區(qū)采茶山歌的傳承現(xiàn)狀分析

采茶山歌是夷陵區(qū)山歌中的瑰寶，盡管其歷史悠久，但隨著時代的變遷它的傳承現(xiàn)狀不容樂觀。

（一）茶歌傳承過程中后繼無人

以前，人們生活條件艱苦，娛樂活動很少，老一代的茶農(nóng)在茶園勞動時經(jīng)常以歌為樂、以歌會友和對話，茶歌便由此產(chǎn)生并傳承下來，但如今很多山區(qū)的年輕一代茶農(nóng)外出打工，加之受到流行音樂的影響，對傳統(tǒng)的茶歌幾乎沒有傳唱的興趣，而老年一代的歌手也年歲已高，以致于茶歌在傳承過程中后繼無人，很是令人擔(dān)憂。

（二）現(xiàn)代生產(chǎn)模式改變了茶歌的傳承環(huán)境

社會的進(jìn)步帶來了先進(jìn)的勞動生產(chǎn)力，以前的茶園以手工作業(yè)為主，每當(dāng)播種或者采茶季節(jié)人們都成群結(jié)隊的上茶山集體勞作，茶歌便伴隨著人們最原始的勞動生活產(chǎn)生并傳播，而現(xiàn)代的茶園都采用現(xiàn)代機械化作業(yè)，所需人力在逐漸減少，從種茶、制茶和售茶都是一條龍服務(wù)，現(xiàn)代生產(chǎn)模式改變了茶歌最原始樸素的生存環(huán)境，阻礙了茶歌的傳承和發(fā)展。

（三）缺乏專門的茶歌傳播和推廣途徑

夷陵區(qū)雖然以山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主，但因為離宜昌市中心城區(qū)不遠(yuǎn)，相對來說經(jīng)濟發(fā)展比較快，當(dāng)?shù)卣蛔⒅匕l(fā)展經(jīng)濟忽略了對地方傳統(tǒng)文化的重視，加之該區(qū)分布的少數(shù)民族很少，幾乎很少有一些傳統(tǒng)的民族節(jié)慶活動，茶歌在當(dāng)?shù)貒?yán)重缺乏專門的傳播和推廣途徑。

二、新形勢下傳承和發(fā)展夷陵區(qū)采茶山歌的構(gòu)想

（一）加強對采茶山歌的采集和收錄工作

采茶歌主要是以口傳心授的方式流傳下來，很多民間藝人沒有受過專業(yè)的訓(xùn)練，不會記譜和收錄，這樣導(dǎo)致一部分采茶歌正在逐漸消亡，所以必須組織專業(yè)的民間音樂工作者進(jìn)行田野工作，找老一代的民歌手，采集和收錄采茶歌。曾經(jīng)在1986至1988年間，國家文化部、民族事務(wù)委員會和中國音樂家協(xié)會聯(lián)合發(fā)起組織全國各地民間音樂研究機構(gòu)收錄和采集各地民歌，并分省份出版了《中國民間歌曲集成》，在湖北卷集成中收錄了十九首宜昌市夷陵地區(qū)的采茶山歌，自此以后再也沒有見到該地區(qū)的采茶山歌收錄成冊。所以采茶山歌的收錄和采集工作已經(jīng)勢在必行，必須收錄成冊才能讓其永久相傳。

（二）成立專業(yè)的茶歌培訓(xùn)班，培養(yǎng)新一代茶歌手

目前，夷陵地區(qū)的茶歌手主要是以出生于三、四十年代的老人為主，五、六十年代出生的茶農(nóng)中偶爾會出現(xiàn)幾個會唱茶歌的，七十年代以后出生的人群中幾乎沒人會唱，這樣茶歌的傳承面臨著青黃不接的局面。為了改變這種現(xiàn)狀，最好的辦法是成立專門的茶歌培訓(xùn)班，請會唱茶歌的老人口傳心授，培養(yǎng)一批新的茶歌手，一代代傳承下去，這樣才能保證茶歌不至于失傳。

（三）建立合理的宣傳和傳播渠道

要傳承和發(fā)展茶歌就必須加大推廣和宣傳力度，讓更多的人了解和知曉茶歌，為其繼承和發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。首先，可以通過電臺、電視等各種媒體宣傳夷陵區(qū)茶歌，通過制作茶歌專題節(jié)目，播放各類采茶山歌，讓受眾熟悉其曲調(diào)和旋律。其次，可以借助學(xué)校音樂課堂，推廣采茶山歌。當(dāng)?shù)亟逃龣C構(gòu)可以自己組織編寫具有本土特色的音樂教材，加入一些宜昌市夷陵區(qū)采茶山歌的作品，給當(dāng)?shù)貙W(xué)生提供一些采茶山歌及采茶文化的學(xué)習(xí)機會，讓新一代也能了解該地區(qū)的采茶山歌文化。最后，組織有地方特色的民間活動推廣采茶山歌。可以組織山歌節(jié)等民間活動，組織當(dāng)?shù)厝罕娂w傳唱采茶歌，調(diào)動其對民間音樂的興趣。還可以借助一些茶葉推銷的商業(yè)活動，表演采茶歌，讓各地商家不僅了解了本地區(qū)的茶葉也知曉了茶文化。

（四）傳承的同時，不斷的創(chuàng)新

我們不得不承認(rèn)傳統(tǒng)的采茶山歌雖然旋律優(yōu)美質(zhì)樸，但是表現(xiàn)形式顯得單一，如果要讓現(xiàn)代人接受傳承，就必須適應(yīng)現(xiàn)代社會潮流的發(fā)展，融進(jìn)一些現(xiàn)代元素。一方面可以保留原有的采茶歌基本曲調(diào)和框架，加入現(xiàn)代的配器和新詞進(jìn)行包裝。另一方面，以采茶歌為基本主題素材，加強新民歌創(chuàng)作。宜昌地區(qū)的新民歌創(chuàng)作在我國是比較成功的，夷陵地區(qū)的茶歌同樣也可以作為新民歌的素材進(jìn)行二度創(chuàng)作，形成新一代的茶歌四處傳唱，讓該地區(qū)的茶歌能真正走向全中國乃至世界。

本文為湖北省教育廳人文社科課題，項目編號：2010b213

參考文獻(xiàn)：

[1]李沁遙，廖婷.茶歌探源[J].農(nóng)業(yè)考古，2004，05：7-8.

[2]黃允箴.論“采茶家族”──一首“采茶歌”的流變[J].中國音樂學(xué)，1994，02：10-11.

收錄優(yōu)美的范文第3篇

1、《我能給的天亮》是王錚亮演唱的一首歌曲，這首歌描述了“給予”的堅決態(tài)度，收錄于王錚亮2015年發(fā)行的專輯《故事島》中；

2、《童年的月亮》是廖建中詞，王利瑤曲，鄭錚錚編曲，由夢想寶貝小月亮組合演唱，是一首優(yōu)美抒情的新童歌，該作品是湖南省音樂評論委員會少兒音樂創(chuàng)研中心首屆原創(chuàng)童歌研討會重點研討曲目之一；

3、《她很漂亮》由正能量女神Selina任家萱親自填詞并演唱，暖心的填詞搭配女神甜美的聲線與輕柔婉轉(zhuǎn)的演唱；

4、《誰愿永亮》是歌手倫永亮演唱的一首歌曲，由周禮茂作詞，由倫永亮作曲；

收錄優(yōu)美的范文第4篇

一、讀言，感受文字魅力

古人云，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”，可見誦讀是開啟古詩大門的金鑰匙。對于音韻和諧、形神兼美的古詩來說，要想把握它們的節(jié)奏、韻律、意境、內(nèi)涵之美，第一要領(lǐng)就是反復(fù)誦讀。所以，教學(xué)中教師要加強學(xué)生的讀詩訓(xùn)練，通過讀順句子、讀準(zhǔn)字音、反復(fù)吟誦來體會古詩的語言魅力和情感真諦。

一是定好基調(diào)，體會情感。這樣才能做到正確、流利、有感情地去讀。一般來說，情感明快的，讀起來語調(diào)輕松，語速較快，如《聞官軍收河南河北》；感情悲憤的，讀起來語調(diào)低沉，語速較慢，如《示兒》。二是把握節(jié)奏，體會韻律。古詩的語言富有節(jié)奏韻律，讀起來朗朗上口，聽起來和諧悅耳。讀詩過程中教師要注重讀法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生把握好重音、語氣和語調(diào)、音長等，讀出節(jié)奏，讀出語氣，讀出古詩的韻律美。三是注意變音，把握不同。由于古今語音的差異，一些字的讀音發(fā)生了變化，要指導(dǎo)學(xué)生按古音去讀，這樣才不至于影響古詩的聲律。例如“斜”這個字，古音讀“xiá”，如“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”、“烏衣巷口夕陽斜”。還有“見”這個字，有時讀“xiàn”，這是一個通假字，表示“出現(xiàn)”的意思，如“風(fēng)吹草低見牛羊”、“書讀百遍，其義自見”。四是抓住關(guān)鍵，細(xì)細(xì)揣摩。從古至今詩人都十分注重錘煉語言，古詩中“吟安一個字，捻斷三莖須”之類的煉字佳話屢見不鮮。教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生抓住那些詩人獨具匠心的關(guān)鍵字句細(xì)細(xì)品味。如《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，《山行》“白云生處有人家”中的“生”字等等，充分感受語言文字的魅力。

二、解意，讀懂詩文內(nèi)涵

解意，主要是解釋字意，掃除文字障礙，理解詩句的大意。古詩語言含蓄凝煉，思想雋永，情感細(xì)膩，只有正確理解，才能領(lǐng)略流淌在字里行間的情感美、內(nèi)涵美。首先，是理解字義。除了要準(zhǔn)確理解基本的字詞含義外，尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生理解古詩殊的語法現(xiàn)象，讓學(xué)生懂得古今漢語的一些變化，避免望文生義。一是注意一詞多義，如“停車坐愛楓林晚”中的“坐”，“兒童急走追黃蝶”中的“走”，“可憐九月初三夜”中的“可憐”。二是注意單音節(jié)詞，有些單音節(jié)詞現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成雙音節(jié)詞，如“飛入黃花無處尋”的“尋”，理解字義的時候需要注意。三是注意雙音節(jié)詞，有些雙音節(jié)詞現(xiàn)在仍然使用但意思有了變化，如“卻看妻子愁何在”中的“妻子”，“妻子”，現(xiàn)在就是指一個人――妻，但在古語中妻是妻，子是子。四是注意通假字，如“死去元知萬事空”中的“元”，“不教胡馬度陰山”中的“教”。五是注意修辭手法的運用，如《春夜喜雨》運用了擬人手法，將春雨比擬得惟妙惟肖，煞是喜人。然后，是理解句意。幫助學(xué)生理解詩句，有兩種方法，一種是直譯法，一種是意譯法。到底使用何種方法，也要靈活運用，鼓勵學(xué)生運用多種方法翻譯，比較一下哪種方法好，哪種方法合適，就選用哪種方法來理解全詩，以便更準(zhǔn)確地理解和領(lǐng)悟。

三、悟境，領(lǐng)略詩意境界

收錄優(yōu)美的范文第5篇

第一步：我們拍攝的照片尺寸都非常大，如果直接作為分區(qū)背景將無法顯示全部畫面，可使用任意一款圖片處理軟件，調(diào)整為“800 600”像素大小，可以處理多張圖片并保存到同一個文件夾中，比如“我的文檔”里。

第二步：運行“設(shè)置磁盤圖片”程序，從“選擇目錄及圖片”里選中“我的文檔”文件夾，右側(cè)空白框中將羅列出其中所有的圖片文件，現(xiàn)在選中剛才調(diào)整好的照片，在下方“圖片預(yù)覽”中會看到其效果，在“選擇要設(shè)置背景的磁盤”列表里左鍵單擊選中一個分區(qū)盤符，比如“C：＼”，最后點擊“設(shè)置C盤背景”按鈕就能使之生效了。當(dāng)然，如果指定目錄下有足夠的圖片，只要按下“設(shè)置所有磁盤背景”按鈕就會自動為每一個分區(qū)添加不同的背景圖片了。

由上圖可以看到，如果想取消設(shè)置的分區(qū)背景，只要點擊右下方相應(yīng)的按鈕即可，是不是很方便呢?

我聽歌呢在線聲音莫打擾

劉　勇

相信很多朋友都喜歡邊聽歌邊上網(wǎng)沖浪吧，那份悠閑和愜意的確是一種享受!但是，如果正打開的網(wǎng)站或論壇帖子中包含多媒體文件時，幾個聲音同時出現(xiàn)在耳朵里的感覺真是太難受了。怎么才能避免好心情被闖入的聲音破壞呢?筆者經(jīng)多次嘗試，發(fā)現(xiàn)用千千靜聽就能實現(xiàn)了。

第一步：運行千千靜聽，右擊其主界面并選擇“千千選項”，切換到“音頻設(shè)備”頁面，觀察右側(cè)界面列表里“設(shè)備類型”一欄的“值”中是否存在“內(nèi)核音頻流”字樣，如果沒有，請從“輸入設(shè)備”下拉菜單中啟用其它設(shè)備，直到出現(xiàn)該字樣為止，最后點擊“確定”按鈕退出。

第二步：從控制面板中雙擊打開“聲音和音頻設(shè)備”，從“音量”標(biāo)簽頁中點擊“高級”按鈕，在彈出的“主音量”界面中將“波形”設(shè)置為“靜音”后退出。

設(shè)置完成后，我們再用千千靜聽播放音樂，然后再嘗試打開那些帶有多媒體自動播放的網(wǎng)頁，就會發(fā)覺耳朵里只剩下優(yōu)美的樂曲了。當(dāng)然，如果要想在線聽歌時，只需取消“波形”中的靜音就行了。

隱匿淘寶購物記錄

曹　晶