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徐悲鴻的馬范文第1篇

古往今來(lái)，馬作為最重要的是交通、生產(chǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)工具。而作為繪畫(huà)的題材，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就出現(xiàn)了馬的圖案，在我國(guó)的繪畫(huà)史上有很多畫(huà)馬名家和作品流傳于世，韓干、李公麟、趙子昂等等都是一流的畫(huà)馬名家到了清代，郎世寧作為一名善于畫(huà)馬的畫(huà)家，他的《八駿圖》、《十駿圖》、《百駿圖》等，都是畫(huà)馬中的精品佳作。

畫(huà)馬發(fā)展到近代，徐悲鴻先生筆下的馬則給了人們不同視覺(jué)感受和心靈震撼。悲鴻馬表現(xiàn)形式大膽，在馬的造型上對(duì)馬進(jìn)行了變形，創(chuàng)造了水墨渲染的表現(xiàn)技法。他們二者形成不同的畫(huà)馬風(fēng)格與其所處的時(shí)代以及對(duì)繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)有很大的關(guān)系，他們表現(xiàn)的馬不僅僅是為畫(huà)而畫(huà)，更重要的表現(xiàn)的是一種精神內(nèi)涵。

畫(huà)馬風(fēng)格的形成

1.郎世寧畫(huà)馬風(fēng)格的形成

（1）文藝復(fù)興。意大利人郎世寧（1688―1766年）于公元1688年7月19日出生在米蘭，郎世寧的畫(huà)風(fēng)受到巴洛克藝術(shù)的熏陶，他的畫(huà)充滿了文藝復(fù)興時(shí)期的光影和透視，他的畫(huà)作《圣?依納爵在曼雷薩洞穴》和《基督向圣?依納爵現(xiàn)身》都有體現(xiàn)這一點(diǎn)；郎世寧的畫(huà)作呈現(xiàn)出動(dòng)感強(qiáng)烈、熱情奔放的特點(diǎn)，從這一點(diǎn)來(lái)看，郎世寧畫(huà)馬風(fēng)格的形成與歐洲文藝復(fù)興的興起有著巨大的關(guān)系。

（2）復(fù)古運(yùn)動(dòng)。郎世寧來(lái)到中國(guó)時(shí)正值清初文學(xué)領(lǐng)域復(fù)古運(yùn)動(dòng)影響畫(huà)壇之際，這時(shí)的繪畫(huà)藝術(shù)形式呈現(xiàn)出了對(duì)宋代“寫(xiě)實(shí)主義”的復(fù)興，而郎世寧寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的能力極其高超，正迎合了清代宮廷當(dāng)時(shí)對(duì)于“寫(xiě)實(shí)主義”的審美觀。由于這兩方面的原因，郎世寧在畫(huà)馬上表現(xiàn)出了與其他朝代不一樣的表現(xiàn)手法，以至于乾隆稱其畫(huà)馬時(shí)說(shuō)“我知其理而不能寫(xiě)，愛(ài)命世寧神筆傳”。

2.徐悲鴻畫(huà)馬風(fēng)格的形成

徐悲鴻（1895-1953年）的藝術(shù)不僅僅是“為藝術(shù)而藝術(shù)”，更是“為民族而藝術(shù)”。徐悲鴻在繪畫(huà)上將求將西畫(huà)的技法融入國(guó)畫(huà)的改革中，他提倡現(xiàn)實(shí)主義，對(duì)光線、造型、解剖結(jié)構(gòu)和作品的思想內(nèi)涵都有著極高的要求。徐悲鴻的馬高長(zhǎng)勁瘦，傲骨嶙峋，受世人青睞，可是他的馬并不是真正的寫(xiě)實(shí)馬，他將馬進(jìn)行了變形，這也是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著密切的關(guān)系。在唐代，提倡“以肥為美”，所以韓值穆磯際欠仕兜模這都是受到當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的影響；而徐悲鴻所處時(shí)代背景是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一切以抗戰(zhàn)為主，他認(rèn)為“高長(zhǎng)勁瘦，傲骨嶙峋”才能起到激勵(lì)人心，直抒胸臆的目的。同時(shí)徐悲鴻還受到中國(guó)畫(huà)改革的影響，在他的《中國(guó)畫(huà)改良論》中他提倡中西融合，在畫(huà)馬上既重對(duì)于馬的寫(xiě)實(shí)造型，又同時(shí)注入自己的思想，他的馬已超脫了動(dòng)物本身的意義，他反映了藝術(shù)家對(duì)生活、社會(huì)、國(guó)家乃至整個(gè)世界的看法。

畫(huà)馬藝術(shù)的表現(xiàn)形式

1.造型

郎世寧畫(huà)馬別具一格，畫(huà)中的馬匹造型準(zhǔn)確、比例恰當(dāng)，可以看出郎世寧注重馬匹的解剖結(jié)構(gòu)，他畫(huà)馬是以細(xì)密的短線，按照素描的畫(huà)法來(lái)描繪馬匹的外形、通過(guò)顏色的深淺變化使馬匹皮毛很有質(zhì)感，同時(shí)強(qiáng)調(diào)馬匹的立體感和厚重感，郎世寧側(cè)重的是運(yùn)用寫(xiě)實(shí)的手法將馬匹真實(shí)的表現(xiàn)出來(lái)；在郎世寧的《奔霄驄》中，他對(duì)馬的毛色、眼睛、鼻孔、嘴唇及馬的造型上無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)，在描繪馬的輪廓時(shí)把馬的體積感也淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。

因?yàn)樾毂櫵幍臅r(shí)代被景，徐悲鴻認(rèn)為寫(xiě)實(shí)的馬并不能直抒胸臆的表達(dá)他所想表達(dá)，所以徐悲鴻將馬的造型予以變型，徐悲鴻的馬的造型主要對(duì)頸部、四肢進(jìn)行了加長(zhǎng)，對(duì)頭部的眼睛、鼻孔進(jìn)行了概括，蹄子形態(tài)作了修飾，形成了永恒于世的高長(zhǎng)形的悲鴻馬。這種獨(dú)一無(wú)二的馬的造型不僅僅是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的一種鼓舞人心的象征，同時(shí)也體現(xiàn)了徐悲鴻對(duì)于馬的獨(dú)特見(jiàn)解。據(jù)一些研究者考證，徐悲鴻畫(huà)馬造型也受到了其師傅康有為書(shū)法的影響，徐悲鴻正是受了康有為的思想和書(shū)法的影響才將馬的造型變?yōu)楦唛L(zhǎng)形的。

2.手法

郎世寧在畫(huà)馬時(shí)，習(xí)慣采用西法繪畫(huà)，在他的《百駿圖》中采用意大利文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的明暗寫(xiě)實(shí)技法，同時(shí)用膠調(diào)顏料作圖，用不見(jiàn)筆觸的顏色描繪出馬不同的膚色，再用深淺顏色細(xì)膩的變化表現(xiàn)出馬匹的結(jié)構(gòu)體積。但是在布置畫(huà)面中對(duì)于畫(huà)面的山水布局，樹(shù)木馬匹的位置經(jīng)營(yíng)，他采用了中國(guó)山水畫(huà)的散點(diǎn)透視，將馬、人、景以不同的手法組合起來(lái)，成為中西合璧的代表作品。

徐悲鴻在畫(huà)馬上，主要采用中國(guó)傳統(tǒng)的水墨寫(xiě)意，墨色的濃淡變化以及將焦點(diǎn)透視融匯到畫(huà)馬中，它可以使得畫(huà)面具有一種立體感與真實(shí)感，這種技法就

使得馬畫(huà)有活靈活現(xiàn)的質(zhì)感，徐悲鴻的奔馬與宮廷畫(huà)不同，他是用較粗略的工筆，著重畫(huà)出馬的風(fēng)骨。因此，徐悲鴻的奔馬比宮廷畫(huà)寫(xiě)意，這正是徐悲鴻在筆法上獨(dú)特的魅力。

郎世寧和徐悲鴻雖然所處的時(shí)代不同、環(huán)境不同、立場(chǎng)不同，一個(gè)是西體中用，一個(gè)是中體西用，在他們的畫(huà)馬藝術(shù)中：一個(gè)通過(guò)極度寫(xiě)實(shí)來(lái)表現(xiàn)清代的馬的面貌，一個(gè)通過(guò)水墨的形式表現(xiàn)馬的內(nèi)在精神，在中國(guó)畫(huà)中貫穿了西畫(huà)的科學(xué)與寫(xiě)實(shí)。中西文化的碰撞是當(dāng)下時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，也必然是未來(lái)繪畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)，只有將中西理論、畫(huà)風(fēng)等融合，才能使中國(guó)繪畫(huà)得到真正的發(fā)展。

徐悲鴻的馬范文第2篇

十多年前，我寫(xiě)過(guò)《有感于商承祚三批徐悲鴻》，那是寫(xiě)給大人們看的。其實(shí)，這個(gè)故事對(duì)小朋友也有啟迪價(jià)值。商承祚是著名學(xué)者，徐悲鴻是大畫(huà)家，抗日時(shí)期他們同在重慶，關(guān)系極好。一次，徐悲鴻畫(huà)了他最拿手的奔馬，商教授批評(píng)說(shuō)：“你這馬是三只腳的殘馬！”徐悲鴻一看，果然有只腳沒(méi)畫(huà)好。再一次，徐悲鴻畫(huà)了幅貓，商教授看后譏笑：“你的貓像狐貍?！毙煲磺疲?，貓尾巴畫(huà)粗了 。又一次，徐悲鴻畫(huà)了幅美女圖，商教授搖頭挖苦：“你畫(huà)的是吊死鬼！”徐一瞅，果然，美人的脖子畫(huà)長(zhǎng)了。徐悲鴻挨了三次批，躬身謝道：“我來(lái)重慶，聽(tīng)到的只有贊揚(yáng)，只有你一針見(jiàn)血地指出缺點(diǎn)。佩服之至，感恩不盡??！”

徐悲鴻是國(guó)內(nèi)外著名的大藝術(shù)家，但他樂(lè)于接受商教授毫不留情的且近于挖苦的批評(píng)，真可謂從善如流求批若渴。那只粗尾巴貓即時(shí)就被他丟進(jìn)垃圾簍去了。我想，這大概是徐悲鴻成大業(yè)出大名的原因之一。假如他不屑聽(tīng)商教授的批評(píng)，畢竟，商教授不是畫(huà)家，那么，徐悲鴻很可能畫(huà)更多的“殘馬”、“狐貍尾巴貓”和“吊死鬼”，說(shuō)不定，徐悲鴻不是今天的徐悲鴻了。

小朋友在學(xué)校里比較聽(tīng)話，包括老師批評(píng)自己的“壞”話，那是因?yàn)閷?duì)方是老師，不敢不聽(tīng)；在家里，對(duì)父母親的話就不太聽(tīng)了，當(dāng)然，現(xiàn)在的父母很少對(duì)寶貝崽女說(shuō)“壞”話；對(duì)同學(xué)呢，能虛心聽(tīng)“壞”話就更難得了，弄不好會(huì)吵起來(lái)甚至打起來(lái)。

徐悲鴻的馬范文第3篇

鑰匙之一——承上啟下的關(guān)鍵詞語(yǔ)

每篇課文都是教學(xué)專家們精挑細(xì)選出來(lái)的語(yǔ)言典范，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、銜接自然。當(dāng)然，這離不開(kāi)起著橋梁作用的關(guān)鍵詞語(yǔ)的功勞。以下是對(duì)于徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)的原因這部分內(nèi)容的兩種不同的處理方法。

【原設(shè)計(jì)】

師：他為什么會(huì)勵(lì)志學(xué)畫(huà)呢？ 輕聲讀一至三自然段，邊讀邊體會(huì)。

⑴ 出示重點(diǎn)句 “徐先生，我知道達(dá)仰很看重你，但你別以為進(jìn)了達(dá)仰的門(mén)就能當(dāng)畫(huà)家。你們中國(guó)人就是到天堂去深造，也成不了才！”

⑵師簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)的國(guó)情。

⑶想象外國(guó)學(xué)生說(shuō)話的神情、動(dòng)作，演讀這句話。（對(duì)比讀）（重內(nèi)容，輕方法。先結(jié)合生活理解，學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文理解“嫉妒”）

【現(xiàn)設(shè)計(jì)】

師：他為什么會(huì)勵(lì)志學(xué)畫(huà)呢？ 輕聲讀一至三自然段，邊讀邊體會(huì)。

⑴師：文中有一個(gè)詞就回答了這個(gè)問(wèn)題。聯(lián)系上下文理解“嫉妒”。

⑵師：對(duì)啊！因?yàn)榧刀剩耪f(shuō)出了這樣不禮貌的話，出示這句話，交流理解。

出示：“徐先生，我知道達(dá)仰很看重你，但你別以為進(jìn)了達(dá)仰的門(mén)就能當(dāng)畫(huà)家。你們中國(guó)人就是到天堂去深造，也成不了才！”（師簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)的國(guó)情）。

⑶徐悲鴻被激怒了，他怎么想的？你從中感受到什么？

出示“必須用事實(shí)讓他們重新認(rèn)識(shí)一下真正的中國(guó)人！”

⑷對(duì)比讀二三自然段，體會(huì)徐悲鴻的骨氣。

【教學(xué)剖析】

對(duì)比一下，不難發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)在的設(shè)計(jì)將“嫉妒”作為打開(kāi)第一部分課文的鑰匙，將第一自然段中他拜名師刻苦學(xué)畫(huà)的內(nèi)容與第二自然段外國(guó)學(xué)生嘲諷的內(nèi)容緊密聯(lián)系起來(lái)。既避免了串講課文，又從整體上感知了課文；既落實(shí)了理解詞語(yǔ)的目標(biāo)，又體會(huì)了他勵(lì)志學(xué)畫(huà)的真正原因。真有“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”的。

鑰匙之二——提綱挈領(lǐng)的關(guān)鍵句子

對(duì)于徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)的經(jīng)過(guò)這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)。

1.師：徐悲鴻用哪些“事實(shí)”讓外國(guó)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)人？默讀四到六自然段，抓住關(guān)鍵的詞句體會(huì)，同桌再討論。

2.集體交流

（1）出示：“從此，徐悲鴻更加奮發(fā)努力。他像一匹不知疲倦的駿馬，日夜奔馳，勇往直前?！?抓住比喻，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)他的勤奮刻苦。（板書(shū)：奮發(fā)努力 ）

師：為什么說(shuō)徐悲鴻像一匹駿馬呢？（指名談）你能想起哪些形容馬的詞語(yǔ)？（一馬當(dāng)先、馬不停蹄、龍馬精神、馬到成功……）

（2）邊讀邊想象他不知疲倦日夜努力的情景。（練習(xí)說(shuō)，指名說(shuō)）

出示提示：白天，他 ；晚上，他 ；節(jié)假日，他 ；天熱時(shí) 天冷了 。

（3）師：文中也為我們寫(xiě)了兩個(gè)事例，在哪兒？（潛心臨摹 生活清苦）出示兩段話，誰(shuí)來(lái)讀一讀？

出示：

“每逢節(jié)假日……常常一畫(huà)就是一整天?！?/p>

“徐悲鴻的生活十分清苦?！瓰榈氖鞘∠洛X(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)繪畫(huà)用品?！?/p>

（4）將這三段話連起來(lái)讀。

師：徐悲鴻為什么要如此奮發(fā)努力？

生：徐悲鴻“必須用事實(shí)讓他們重新認(rèn)識(shí)一下真正的中國(guó)人”，完成自己的志向。

（出示這句話，生齊讀）

3.小結(jié)提升

師：同學(xué)們，為了讓外國(guó)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)真正的中國(guó)人，徐悲鴻不知疲倦，奮發(fā)努力。節(jié)假日潛心臨摹大師的作品，為了繪畫(huà)寧愿生活清苦。他用一個(gè)又一個(gè)事實(shí)讓外國(guó)人看到了一個(gè)怎樣的中國(guó)人？（板書(shū)：有骨氣、有毅力、不怕苦……）

出示：“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！毂櫋?/p>

師：正如他的一句名言所說(shuō)，齊讀。

徐悲鴻的馬范文第4篇

愛(ài)國(guó)這個(gè)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生。愛(ài)國(guó)就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)。而有些人總是把愛(ài)國(guó)掛在口上，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)。有些人是用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明的。

我們就先來(lái)說(shuō)第一類人，不買(mǎi)索尼，不吃西餐，吃用全是國(guó)貨。向朋友們炫耀：“睢，我多愛(ài)國(guó)！”這只是形式上的愛(ài)國(guó)，我們真正要做的是用自己的智慧，知識(shí)來(lái)報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光！

再來(lái)說(shuō)第二類人。徐悲鴻是我國(guó)著名的畫(huà)家。他的畫(huà)，尤其是他的馬，在全世界都很有名。徐悲鴻年輕的時(shí)候曾在法國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)。當(dāng)時(shí)的清政府腐敗無(wú)能，在外國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生，常受到外國(guó)人的輕視和侮辱。就在徐悲鴻考進(jìn)巴黎立高等美術(shù)學(xué)院時(shí)，有一位富有的外國(guó)學(xué)生嘲笑他說(shuō)：“你們中國(guó)人愚昧無(wú)知，生來(lái)就是當(dāng)亡國(guó)奴的料。即使是把你們送到天堂去深造，也成不了什么大器。”徐悲鴻聽(tīng)了這話，非常氣憤。他用炯炯的目光狠狠地盯著這位外國(guó)學(xué)生，毫不示弱地說(shuō)：“先生，你不是說(shuō)我們中國(guó)人不行嗎？那好，現(xiàn)在我代表中國(guó)，你代表法國(guó)，我們比試比試，等到學(xué)期結(jié)束時(shí)，看看到底誰(shuí)是人才誰(shuí)是蠢才！”從此以后，徐悲鴻就下定決心，一定要學(xué)好繪畫(huà)，為國(guó)爭(zhēng)光！一年以后，徐悲鴻的畫(huà)受到了法國(guó)有名的藝術(shù)家拉蒙先生的好評(píng)。在立高等美術(shù)學(xué)院的幾次比賽或考試中，都獲得了第一名的好成績(jī)。不久，徐悲鴻又在巴黎展出了自己的油畫(huà)，轟動(dòng)了整個(gè)法國(guó)的美術(shù)界。就連曾經(jīng)嘲笑過(guò)他的那個(gè)外國(guó)學(xué)生也不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。

徐悲鴻的馬范文第5篇

廖靜文，1923年4月出生在湖南瀏陽(yáng)，1946年1月與徐悲鴻結(jié)婚。先后在金陵女子大學(xué)化學(xué)系、北京大學(xué)中國(guó)文學(xué)系學(xué)習(xí)，曾歷任重慶中國(guó)美術(shù)學(xué)院圖書(shū)管理員、徐悲鴻畫(huà)室主任、徐悲鴻紀(jì)念館負(fù)責(zé)人等，當(dāng)選過(guò)國(guó)際文化交流中心理事、中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)常務(wù)委員、第七屆全國(guó)政協(xié)委員、第八屆全國(guó)政協(xié)常委，現(xiàn)為徐悲鴻紀(jì)念館館長(zhǎng)、研究館員，系中國(guó)書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

廖靜文和徐悲鴻相遇時(shí)很年輕，只有19歲?！跋嘧R(shí)就這樣偶然。那時(shí)我還是一個(gè)女學(xué)生的模樣，穿著藍(lán)布旗袍，梳著沒(méi)有燙過(guò)的短發(fā)。而他已經(jīng)是一位47歲的‘老人’了?！闭f(shuō)著，廖靜文還仔細(xì)地描述了對(duì)徐悲鴻的第一印象：“那時(shí)他的頭發(fā)已經(jīng)斑白，面色有點(diǎn)憔悴，但是他臉的輪廓非常美。當(dāng)時(shí)我完全把他當(dāng)成一位長(zhǎng)者、一位老師來(lái)看待。”

“他說(shuō)他喜歡我單純。”廖靜文回憶說(shuō)：“他比我大28歲，我跟他結(jié)婚經(jīng)過(guò)了很多困難。我們戀愛(ài)好幾年，悲鴻跟我講，如果你家里反對(duì)怎么辦呢，我說(shuō)那我就不結(jié)婚，在你身邊照顧你。悲鴻說(shuō)，你知道嗎，不結(jié)婚就沒(méi)有社會(huì)地位。我不懂，悲鴻說(shuō)，你什么都不懂，都不要，你真像一張白紙一樣?！碧崞鹉嵌螘r(shí)光，廖靜文的臉上洋溢著幸福的光彩。她說(shuō)，那是她一生中最輕松、最快樂(lè)的一段時(shí)光。

1953年9月，徐悲鴻突發(fā)腦溢血去世，那時(shí)廖靜文才剛滿30歲，僅僅和他度過(guò)七年的婚姻生活。廖靜文說(shuō)：“有人說(shuō)過(guò)，有的人死了，但他還活著。我感覺(jué)悲鴻就是這樣的。我覺(jué)得他還活著，他沒(méi)有死，因?yàn)檫@么多人還在懷念他，紀(jì)念他，我也感到很欣慰?！睘閷?lái)生活計(jì)，徐悲鴻以廖靜文的名義買(mǎi)了房，并將部分精品題上了“靜妻存”落款。然而，在徐悲鴻去世當(dāng)天，廖靜文就把存放他作品和藏品的房間鑰匙交給了時(shí)任文化部部長(zhǎng)的茅盾，把家藏的徐悲鴻本人留下的1250幅作品，和他收藏的唐朝以來(lái)歷代名家書(shū)畫(huà)作品1000余件，以及各種珍貴圖書(shū)、碑帖等1萬(wàn)余件文物全部無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家―盡管親朋好友善意相勸“應(yīng)為自己留下一些作品和藏品呀”、“要為孩子考慮，為以后的生活留些依靠和保障啊”，可廖靜文沒(méi)有絲毫猶豫：“這些作品和藏品耗盡了悲鴻畢生的心血，凝聚了他對(duì)國(guó)家和人民深沉的愛(ài)。我能據(jù)為己有嗎，不能，決不能！”從那以后，廖靜文把一生的心血用在徐悲鴻有關(guān)的事情上，用這樣的方式保持著與這位大藝術(shù)家愛(ài)情的延續(xù)。同時(shí)，也為大師的藝術(shù)生命注入了別樣的風(fēng)采。

如今，女兒徐芳芳在美國(guó)定居，沒(méi)在她身邊。兒子徐慶平現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)徐悲鴻美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、徐悲鴻紀(jì)念館副館長(zhǎng)。她也沒(méi)有和兒子住在一起，一個(gè)人獨(dú)立生活，但有真情的陪伴，為了愛(ài)人的藝術(shù)，她并不孤單。

廖靜文住在離徐悲鴻紀(jì)念館很遠(yuǎn)的西郊，但每天仍然堅(jiān)持上班，依舊每天往返于家與紀(jì)念館之間。每天早上7點(diǎn)多起床，然后到紀(jì)念館上班，她總是先走到徐悲鴻銅像前喃喃自語(yǔ)：“悲鴻，我又來(lái)陪你了……”

她說(shuō)，自己平時(shí)沒(méi)有什么娛樂(lè)，因?yàn)槁?tīng)力不太好，所以不能看電視和聽(tīng)音樂(lè)，有時(shí)看看書(shū)報(bào)，散散步，有時(shí)畫(huà)畫(huà)中國(guó)畫(huà)。“悲鴻很喜歡我唱歌，悲鴻在的時(shí)候我經(jīng)常唱。原來(lái)我還喜歡打打乒乓球，不過(guò)現(xiàn)在老了，打不動(dòng)了?！痹诠聠渭拍臅r(shí)候，她常常閱讀托爾斯泰、屠格涅夫的小說(shuō)，還嘗試著學(xué)作舊體詩(shī)。有時(shí)，她會(huì)坐在家中，靜靜聆聽(tīng)兒子彈奏的鋼琴，在琴聲中追憶徐悲鴻往日的溫情話語(yǔ)。

在廖靜文家里，惟一掛在墻上的字畫(huà)就是一幅徐悲鴻的肖像油畫(huà)。她每天走在屋子里反反復(fù)復(fù)地看著掛在墻中央的悲鴻像，總覺(jué)得掛在那兒不合適，反復(fù)地調(diào)換位置，自己總也不滿意。一次，她又將畫(huà)像拿下來(lái)，自己去往墻上釘，結(jié)果把腿摔壞了。當(dāng)朋友去看她時(shí)，大家就責(zé)怪她：“為什么自己上去釘，不讓阿姨去釘？”她說(shuō)：“阿姨60多歲了，如果把她摔壞了，我不得養(yǎng)她一輩子?。俊贝蠹胰α?。“60多歲的都怕摔壞了，80歲的就不怕摔壞了嗎？”廖靜文也微微地笑了。這時(shí)，大家都釋然：她對(duì)徐悲鴻的情份太重了，或許只有將徐悲鴻的像時(shí)時(shí)刻刻放在她心上才能安心，也只有她親手釘在墻上她才放心。

在徐悲鴻紀(jì)念館的幾個(gè)陳列室，陳列著徐悲鴻的主要作品數(shù)百幅，從素描到油畫(huà)再到書(shū)法不一。其中有一幅徐悲鴻于1926年在法國(guó)所作的作品《簫聲》，圖畫(huà)上描繪的是一個(gè)吹簫的女孩，通過(guò)蕭聲來(lái)表達(dá)在國(guó)外的他當(dāng)時(shí)對(duì)祖國(guó)的思念?！拔矣X(jué)得這幅作品無(wú)論是從描繪技術(shù)，還是色彩、主題表達(dá)等各個(gè)方面都是無(wú)可挑剔的，這是我心里認(rèn)為的悲鴻最有價(jià)值的一幅作品?！绷戊o文還說(shuō)：“我最喜歡《田橫五百士》、《愚公移山》、《漓江春雨》、《群馬》等作品，前兩幅都寓意了在當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治下，中國(guó)人不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，尤其是1940年創(chuàng)作的《愚公移山》是抗戰(zhàn)最艱苦的時(shí)候他在印度創(chuàng)作的?！独旖河辍穭t打破傳統(tǒng)的山水畫(huà)法，用大量的不同層次的水墨表現(xiàn)煙雨蒙蒙的桂林山水，這在當(dāng)時(shí)絕對(duì)是創(chuàng)新，盡管現(xiàn)在成了許多人都會(huì)用到的畫(huà)法。而悲鴻最有名的是畫(huà)馬，他用黑白明暗的墨塊來(lái)塑造形體，融進(jìn)了西方素描的技巧，這種畫(huà)馬的方式在中國(guó)是前無(wú)古人的。”

廖靜文坦言，徐悲鴻作為繪畫(huà)大師，在中國(guó)美術(shù)史上做出的最大貢獻(xiàn)“有兩點(diǎn)最明顯，其一他主張用畫(huà)素描來(lái)打基本功，他本人就畫(huà)過(guò)上千張人體素描；其二是洋為中用，主張傳統(tǒng)繪畫(huà)手法的變革。經(jīng)過(guò)不懈摸索，他這個(gè)從農(nóng)村小河邊走出來(lái)的人最終走向了世界，在國(guó)際上產(chǎn)生了一定影響后又回到中國(guó)，全面推行新式繪畫(huà)教育，對(duì)復(fù)興祖國(guó)美術(shù)事業(yè)做出了很大貢獻(xiàn)，我不敢想像中國(guó)美術(shù)史上沒(méi)有悲鴻”。美妙的藝術(shù)，加上真摯愛(ài)情的催化，廖靜文眼里的徐悲鴻可謂獨(dú)一無(wú)二。

“燈灰已入夜，無(wú)計(jì)細(xì)相思?；暌央S君去，追隨弗不離?！边@是徐悲鴻早年贈(zèng)給廖靜文的一首小詩(shī)。半個(gè)多世紀(jì)了，他們就是這樣魂魄相守，不離不散，為藝術(shù)傾注了畢生心血。作為“中國(guó)近代美術(shù)之父”徐悲鴻的妻子，廖靜文一直是徐悲鴻紀(jì)念館館長(zhǎng)，她的生活處處都烙上了徐悲鴻的印痕。