前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關(guān)于讀書的古詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

關(guān)于讀書的古詩范文第1篇

漢字王國讀后心得一

在徐艷老師的推薦下認(rèn)真拜讀了《漢字王國》這本書。此書的作者是：林西莉，是一位瑞典人。這本書是林西莉在教學(xué)和研究的基礎(chǔ)上用了八年時間完成的。她再書中闡述的是一些基本的漢字，如關(guān)于人的身體、水與山、農(nóng)耕和家畜、車和船、路、酒和器皿、麻與絲、竹與樹、工具與武器、房子與屋頂、書籍與樂器……她對每一個字都進(jìn)行了刨根問底的探討，并以散文的筆法，寫下它們的來龍去脈，闡釋它們的美……

看完這本書，作為一名小學(xué)語文低年段的老師不禁大為敬佩和發(fā)自內(nèi)心的贊嘆。書的作者，作為一名外國人，寫出的這本書，頁面簡單，典雅;排版錯落有致;大字和小字混搭在一起，相得益彰。大字多為篆文、金文、甲骨文，穿插在緊密整齊的小字注解中，儼然就是一幅畫。圖片亦多與考古資料有關(guān)，淡淡的黑白色，看上去既清爽又古典。更可喜的是，偶爾有幾個棕紅色大字的出現(xiàn)，恰恰增添了許多情趣。

讀這本書，就像在讀山水畫，那跳動在每一頁上的漢字，仿佛還帶著淡淡的墨香，在曼妙的舞蹈。漢字原來并不方方正正，恰恰是多姿多彩;漢字原來也并不規(guī)矩呆板，恰恰是情趣盎然。

現(xiàn)在的漢字叫教學(xué)太多地關(guān)注于如何記住它，我們都忘記了漢字原本的模樣。其實(shí)，每一個漢字，都有自己的故事。造字六法，就是她故事的講述方式;篆隸行草楷，就是她魅力的表達(dá)形式。她是百變美人，她多姿多彩，她吸引你去描摹她的形體，渴望與她心神交流。因此，我們在教學(xué)時應(yīng)多關(guān)注漢字的本身，讓漢字教學(xué)更加的多姿多彩，富于情趣。

漢字王國讀后心得二

這兩個星期，易大大推薦我們看《漢字王國》這本書看完之后，我覺得這本書挺不錯的，那么，下面就由我(偉大的張雨恬同志)來為大家介紹一下這本書!

這本書主要講了：現(xiàn)在我們寫的這些漢字，在以前是蝦米樣子的，它們又是在蝦米環(huán)境下，在蝦米事情中變成了我們現(xiàn)在寫的漢字呢?就比如：自己的“自”這個字，它的老祖宗其實(shí)是一個鼻子模樣的字，為什么呢?那是因?yàn)槲覀円话阏f自己都是指著自己的鼻子說的，所以，在以前，人們當(dāng)然就會用鼻子模樣的字表示自己的意思啦!

讀了這本書，我覺得：作者西莉姐(林西莉)像《昆蟲記》的作者法爺爺(法布爾)一樣偉大，為蝦米呢那是因?yàn)樗麄冇幸粋€共同的優(yōu)點(diǎn)，就是不管他們做蝦米事情，都會認(rèn)真、仔細(xì)的對待。想一想，西莉姐(林西莉)，一個老外，在她的努力下，居然比一個中國人了解漢字的由來還要多，這，難道還不夠偉大嗎?!

漢字王國讀后心得三

《漢字王國》是瑞典漢學(xué)家林西莉女士，她的瑞典名字是塞西麗亞?林德奎斯特。她上個世紀(jì)50年代跟隨漢語學(xué)家高本漢學(xué)習(xí)，從那時起就迷上了漢字。她總想弄清楚，一個個漢字為什么是這個樣子?那一筆一劃代表著什么?它們最初的形式如何?即便是最簡單的“一”、“三”、“五”、“七”，在她眼里也充滿了神奇。后來她到北京大學(xué)學(xué)習(xí)漢語，并在中央音樂學(xué)院學(xué)習(xí)中國古琴。當(dāng)她回到瑞典，從事漢字教學(xué)時，就決定從漢字早期的形態(tài)講起，并從這些字講到中國古代人的日常生活，他們的房子、獨(dú)輪車、衣服以及他們使用的工具，講到產(chǎn)生這些文字的自然場景：鄉(xiāng)野、山川、家畜與植物。結(jié)果是，這樣的講解產(chǎn)生了奇效，學(xué)生的興趣大大增加，對漢字的理解也變得輕而易舉了。隨著教學(xué)和學(xué)習(xí)的深入，林西莉越來越感到一種巨大的吸引力：為什么人們在田野上并排種植各種不同的莊稼?為什么人們把自來水的開關(guān)稱之為“龍頭”?為什么人們把懷孕叫做“有身子了”?“身”和“孕”有什么關(guān)系?為什么許多中國人見了面不問“你好”，而問“你吃了嗎”?她一次一次地回到中國，更多地了解令她越來越感到神秘有趣的一切。

這《漢字王國》就是林西莉在教學(xué)和研究的基礎(chǔ)上用了八年完成的。她所講解的都是一些最基本的漢字，如關(guān)于人的身體、水與山、農(nóng)耕和家畜、車和船、路、酒和器皿、麻與絲、竹與樹、工具與武器、房子與屋頂、書籍與樂器……她對每一個字都進(jìn)行了刨根問底的探討，并以散文的筆法，寫下它們的來龍去脈，闡釋它們的美

她還集錄了幾百幅圖片，這些圖片直觀地表現(xiàn)出相關(guān)漢字的造型來源，一目了然。還沒有一本關(guān)于漢字的書收有這樣多指示明確的圖片。

漢字王國讀后心得四

最近，我讀了一本叫《圖解漢字的故事》的書，讓我對我們中國的漢字文化有了更加系統(tǒng)更加深入的了解。讓我認(rèn)識到，我們平日一直使用著的漢字其實(shí)是一個多么優(yōu)秀精深的藝術(shù)結(jié)晶。

漢字是中國人的第五的發(fā)明，甚至比我們平常說的四大發(fā)明更加偉大。沒有漢字，也就不會有燦爛輝煌的中國古代文明，可以說漢字是中華文明的母親，在漢字之后令國人為之驕傲的四大發(fā)明才問世，從這個意義上講，四大發(fā)明都是漢字的衍生物。

漢字是由最早期的甲骨文演變而成。這本書里最古老的漢字是甲骨文，再就是金文、篆書、隸書、和我們熟悉的楷書。從這里面我了解得了什么是象形字和會意字。也從中學(xué)到了形近字和諧音字，還從中學(xué)到了一些故事，像成語意思、字詞來歷和字語意思等。

作為炎黃子孫，我要做的，是使?jié)h字從蒼老變得年輕，從苦難走向輝煌，從而使?jié)h字具有無比光明的未來!

漢字王國讀后心得五

我很喜歡漢字，因?yàn)槲夷軓乃谋澈罅私庠S多關(guān)于漢字的有趣故事?！秷D解漢字的故事》這本書帶給我一個更廣闊的漢字世界!

我開始喜歡漢字大概是從我學(xué)書法那一年開始的，每一次上書法課，老師都會給我們講一段關(guān)于漢字的故事，這也是我喜歡上書法課的原因，當(dāng)老師娓娓道來的時候，許多歷史故事仿佛真的浮現(xiàn)在眼前。

漢字真是神奇、有趣!說起漢字，我想起了一個故事：從前，有個人砍柴時，用力過猛，不小心甩掉斧子傷了旁人。傷者跑到衙門告狀。那個人慌了，忙著寫了一份，說明情況。內(nèi)中寫道：某日砍柴時，用力過猛，用斧子傷了人。官府一看就定了那個人的罪名了。

這本書里還講了許多傳說神獸，如龍，書中是這樣介紹龍的，讓我們一起來看看吧：龍游橫空出世的氣勢，也有玄妙莫測的威力?？梢噪S便變化，還可以來去自如，上天入地、呼風(fēng)喚雨，是先民心目中最神圣的動物，也是中華民族的象征。最后，不要忘記，我們也是龍的傳人哦!書中還寫了一個關(guān)于龍的成語故事，讓我們一起來讀一讀這個成語故事吧!葉公好龍：葉公好龍的故事，講的是古時候有一個叫葉公的人，非常喜歡龍，衣服上繡著龍，居室四周也刻滿了龍。他的誠心感動了天上的真龍，真龍決定下凡來看望葉公。但是，葉公見到真龍后卻下的面如土色，失魂落魄。葉公好龍，比喻對一類事物并非真正喜歡，只是裝模作樣而已。

由此看來，每個漢字，多一筆，少一劃，含義完全不同。若是在經(jīng)濟(jì)合同里，真是一字千金，如果寫錯了，那后果就不堪設(shè)想。漢字的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，每個字、每句話，都有著動人的故事，我們每天都在漢字的海洋里遨游。妙趣橫生的歇后語令我開懷大笑;妙語連珠的詩句使我心曠神怡;感人至深的篇章哺育我成長;鏗鏘有力的語句激勵著我的斗志?

漢字王國讀后心得六

漢字的奧秘非常大、多，我從這本書上獲得了巨大的知識，我現(xiàn)在才知道漢字的發(fā)展過程，還知道了漢字的多種意義。

我讀圖解漢字的故事，從而發(fā)現(xiàn)一個讓我驚嘆不已的事情，華竟然是一種指植物的東西，華在本意上講是樹繁花盛開的樣子。上部分代表茂盛之狀，下面像樹桿的枝條。華這個字還讓我進(jìn)一步了解華而不實(shí)的意思，它是指只開花不結(jié)果，比喻人看著很高大上，內(nèi)心卻沒有想象的那樣好。古時候，樹上開花的叫“華”，地上開花的叫“榮”，一直到晉代，才有的“花”，但是現(xiàn)在華的意思大多都用到了“才華”的詞上，但古時的華就是表示植物的。

關(guān)于讀書的古詩范文第2篇

    根據(jù)《關(guān)于修訂后的〈北京市房屋估價辦法〉的通知》（京房地評字〔1996〕573號）的規(guī)定及十個遠(yuǎn)郊區(qū)、縣房地局結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況上報(bào)的房屋重置價格取值請示，現(xiàn)將各遠(yuǎn)郊區(qū)、縣房屋重置價格的補(bǔ)償幅度及全市房屋拆遷中附屬物、樹木補(bǔ)償價格通知如下：

    一、通縣、大興、昌平、順義縣按房屋重置價格的80％掌握；密云、懷柔縣、門頭溝、房山區(qū)按房屋重置價格的70％掌握；延慶、平谷縣按房屋重置價格的60％掌握。

    二、房屋附屬物補(bǔ)償價格按附表1執(zhí)行，其中遠(yuǎn)郊區(qū)、縣房屋附屬物補(bǔ)償價格需乘以房屋重置價格補(bǔ)償?shù)姆取?/p>

關(guān)于讀書的古詩范文第3篇

1 教讀經(jīng)典詩文方法

“授人以魚，不如授之以漁?！睂W(xué)生對經(jīng)典詩文產(chǎn)生畏難情緒很多是因?yàn)椴粫x，讀不懂。因而教給學(xué)生誦讀方法是培養(yǎng)誦讀經(jīng)典詩文興趣的根本。

1.1 讀準(zhǔn)字音

多數(shù)經(jīng)典詩文年代久遠(yuǎn)，與當(dāng)代小學(xué)生的生活差距很大，再加上文言文與現(xiàn)代漢語的差別，字的讀音和意思小學(xué)生比較生疏，容易讀錯，影響了誦讀的流暢性，無疑增加了學(xué)生誦讀的難度。要降低誦讀的難度，激起他們對經(jīng)典詩文的興趣，必須首先指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

如學(xué)生對《弟子規(guī)》中， “撻無怨”的“撻”、“斷機(jī)杼”的“杼” 等字的讀音比較生疏，多次讀錯，影響了誦讀的流暢性。盡管“素讀”法倡導(dǎo)“放聲讀，能成誦；重記憶，輕講解。”但是碰到這種情況，我會著重指點(diǎn)，教學(xué)生查字典讀準(zhǔn)字音，有時還通過小故事理解詞義，幫助學(xué)生掃除字詞障礙，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上誦讀詩文，只有這樣才能敲擊學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文興趣之門。

1.2 畫面感知

一首好的詩就是一幅絕佳的畫，正如常言所說：“詩中有畫，畫中有詩”。根據(jù)古詩的這一特點(diǎn)，我根據(jù)教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生悟詩的意境，描繪其景象。如在教鄭板橋的《竹石》一詩時，在學(xué)生理解了詩意后，讓他們大膽地發(fā)揮想象，每人畫出一幅“青竹圖”，青翠的巖竹躍然紙上，此時無聲勝有聲，堅(jiān)韌頑強(qiáng)的巖竹深深地印在學(xué)生的腦海里。我還利用多媒體電教手段，集文字、圖形、影像、聲音、動畫于一體的多媒體在輔助教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目的和要求，把抽象而又隱含的詩意以動畫的形式表現(xiàn)出來，再現(xiàn)當(dāng)時的歷史畫面，帶學(xué)生走進(jìn)詩人所處的情境中去感悟，讓學(xué)生在情景交融的環(huán)境里欣賞詩歌，感悟、體會詩歌所蘊(yùn)涵的人文美。

1.3 身教感染

羅曼.羅蘭說：“要撒播陽光在別人心中，總得自己心中有陽光?！币獙W(xué)生對古詩文感興趣，那么首先教師要豐厚自己的詩文底蘊(yùn)，提高對古詩文教學(xué)價值的認(rèn)識，教師自己要多讀古詩文。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“能讀千賦，則能為之”，教師倘若能隨口背誦許多古詩文，就能感染學(xué)生，學(xué)生就自然而然對古詩文感興趣了。

1.4 古文今讀

1.4.1 在舞蹈表演中品味詩情。在哲學(xué)家，美學(xué)家的眼中，舞蹈藝術(shù)已經(jīng)升化為一種生活，甚至生命的藝術(shù)。在文學(xué)家眼里，詩其實(shí)就是生命，是人的生命中那個最美、最真的化身。在經(jīng)典詩文的誦讀中，何不把兩者合二為一呢？我做過這樣的嘗試：《靜夜思》《春曉》《水調(diào)歌頭，明月幾時有》等詩篇已經(jīng)進(jìn)入音樂課本。我先讓音樂老師教會學(xué)生唱，再請藝術(shù)老師教學(xué)生舞蹈。在優(yōu)美的旋律中，學(xué)生通過肢體語言感受到了《靜夜思》中，游子強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情感；《春曉》中詩人對春天的熱愛和憐惜之情；《水調(diào)歌頭，明月幾時有》中月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間，進(jìn)而感受到了詞人的豁達(dá)胸襟、樂觀情調(diào)。

1.4.2 在旋律中誦讀激發(fā)興趣。這種誦讀方法的靈感來自我班學(xué)生的古詩改詞：《春曉》“春眠不覺曉，處處蚊子咬，買來殺蟲劑，蚊子死多少。”我聽起來覺得很有意思，決定讓學(xué)生給他們喜歡的歌曲填古詩詞。根據(jù)詩歌表達(dá)的不同情感選擇不同的旋律。如《江南漢樂府》“江南可采蓮：蓮葉何田田。魚戲蓮葉間：魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！辈捎玫男墒恰洞禾煸谀睦铩罚煌蹙S的《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！辈捎玫男墒恰缎“撞恕贰捎谒械慕o旋律改詞用是都是學(xué)生平時熟悉的、喜歡的、會唱的歌曲，所以孩子們在誦讀吟唱古詩的時候興趣盎然。

1.4.3 在誦讀中配上動作感受詩文意境。

把每首古詩文都編成舞蹈搬上舞臺表演難度很大，但如果把舞臺搬到教室，搬到課堂，在誦讀中配上舞蹈動作，孩子們讀古詩更有興趣，對古詩的理解更深，背誦起來更容易。如教學(xué)杜甫的《春夜喜雨》“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城?！蔽易寣W(xué)生根據(jù)自己感受的“好雨”“隨風(fēng)潛入夜”“潤物”“細(xì)”“野徑”“江船”“紅濕”“花重”等意境，在誦讀時配上自己認(rèn)為合適的動作。盡管孩子們的動作不盡相同，但他們情緒高漲，在比劃中讀，在讀中比劃，把詩人春一般的喜悅心情表現(xiàn)出來了。

2 營造誦讀經(jīng)典環(huán)境

一個人的成長，離不開書香的熏陶。只有通過閱讀積累，才能“厚積而薄發(fā)”。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的搖籃。創(chuàng)設(shè)一個充滿書香的閱讀環(huán)境顯得尤為重要。我努力讓班級成為學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的樂園。

2.1 建設(shè)書香班級

建設(shè)書香氣班級，我先是創(chuàng)建班級圖書角。讓班級充滿書香，首要條件是要擁有足夠的圖書，為此，我讓學(xué)生保證人手一冊圖書，把自己已經(jīng)看過的圖書捐出來，先是自己帶頭，捐了十多本圖書，不到一周的時間，我班的圖書角擺滿了四層圖書。同時，我們還在書柜上貼上了“我讀書，我快樂”的小標(biāo)語，讓小小的書柜鮮活起來了。其次是在教室四周的墻壁上貼一些關(guān)于讀書的名人名言。如“讀書破萬卷，下筆有神”、“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？” “腹有詩書氣自華”、“讓讀書成為終身的必需，讓讀書成為永遠(yuǎn)的習(xí)慣” 等經(jīng)典詩句，讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中受到感染。三是在教室后邊的“學(xué)習(xí)園地”欄里，展示學(xué)生的作文，繪畫等優(yōu)秀作品。四是教給學(xué)生“插針讀書”的方法――早午晚誦讀。每日用早餐課前十分鐘時間讀詩詞解詩詞；下午上課前抽十分鐘吟誦，晚上在家抽十分鐘鞏固誦讀。通過加強(qiáng)了書香班級的建設(shè)后，我發(fā)現(xiàn)課余時間，班里不再那么吵鬧了，更多的是看到同學(xué)們流連圖書角旁。

2.2 開展實(shí)踐活動

關(guān)于讀書的古詩范文第4篇

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，引入詩境，激發(fā)誦讀興趣

開展任何活動都需要用環(huán)境來烘托渲染，特別是對于小學(xué)生來說，直接的感官刺激是十分必要的，也是十分重要的。于是我們就從校園和班級文化建設(shè)方面做文章。首先，我們發(fā)動各年級學(xué)生搜集一些古詩文卡片，也就在搜集的過程中讓孩子們潛移默化地與詩畫近距離接觸了一回。師生精心挑選幾張?jiān)姰嬁ㄆ贾煤昧速N在教室的墻壁上，取名“我與古詩交朋友”。光幾張?jiān)姰嬁ㄆ€不能激起同學(xué)們誦讀古詩的興趣，我們又在黑板報(bào)上開辟了一塊“古詩苑”欄目，每兩個星期就寫上一首帶有拼音的古詩便于學(xué)生誦讀。因此，每個學(xué)生每個月最起碼可以誦讀兩首古詩。其次，在校園的走廊上、墻壁上懸掛關(guān)于讀書的名言警句和古詩文裝飾畫，張貼名人讀書的圖畫、小故事，讓讀書口號深入人心，讀書名言銘記在心，學(xué)生耳濡目染，受到熏陶。再次，我們還積極創(chuàng)設(shè)古詩文誦讀的物質(zhì)條件，學(xué)校成立“古詩文閱覽室”，每天中午向?qū)W生開放；班級成立“班級書架”，可隨時借閱；要求家庭備有“小書架”，閑暇時，手捧古詩文，讓古詩文成為學(xué)生的良師益友。

二、緊握時間，緊扣主題，拓寬誦讀途徑

誦讀活動的成效不是一朝一夕就能顯現(xiàn)的。為此，我們本著“持之以恒，樹立信心”的誦讀理念，堅(jiān)持每天清晨誦讀10分鐘、午間誦讀5分鐘、放學(xué)前誦讀5分鐘。保證每天至少30～40分鐘的誦讀時間。晨會和班會是很好的開展詩畫活動的時間。我們把每周四的晨會定為“美文誦讀”晨會。而雙周的晨會我門會向?qū)W生推薦一首古詩以及簡單地介紹一下古詩的作者，單周的晨會則由兩到三個學(xué)生來交流一下最近自己背誦的古詩文。通過一學(xué)期的堅(jiān)持，同學(xué)們對于背誦古詩文的激情大大提高。

在學(xué)校，如何讓學(xué)生被古詩文所吸引，真正做到“樂讀”、“美讀”呢？我們緊扣主題還精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀。如根據(jù)安排好的誦讀時間，開展各種形式的朗讀，有輕讀、朗讀、領(lǐng)讀、引讀、接龍讀、師生配讀、男女生對讀等，方法靈活多變。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

在活動的開展途徑上，我們以課外、業(yè)余為主，鼓勵學(xué)生參與，并和每天的班級評比掛鉤，以激勵學(xué)生。

1.聽。即聽廣播，聽錄音，利用課間、午間休息時間，學(xué)校播放古詩，供學(xué)生欣賞；開設(shè)校園之聲詩文小廣播，由學(xué)生主持，播音。

2.看。即通過宣傳欄、黑板報(bào)、詩文圖展等形式，讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩佳作名句，在有意無意之中將古詩記住。

3.讀。每天拼時間，組織學(xué)生朗讀或自由誦讀。每天一二十分鐘，日積月累，孩子的文化修養(yǎng)、文明程度都會大大提高。

4.抄。讓學(xué)生做詩文卡，辦手抄報(bào)等。

5.畫。即在古詩文誦讀活動中，可以嘗試讓學(xué)生用圖畫表達(dá)與詩歌相同的意境。誦讀中引入圖畫，讓學(xué)生通過直觀的圖畫，強(qiáng)化對詩的理解，使他們更深刻地領(lǐng)悟到詩詞中用字的傳神和內(nèi)在的精髓。學(xué)生們自己通過設(shè)計(jì)畫面，動手繪制，比起單純地閱畫，更能調(diào)動他們學(xué)詩的積極性。

6.講。學(xué)生在背誦古詩的基礎(chǔ)上，講解古詩的大意和所描繪的形象，講誦讀的感受、心得和體會。

7.演。即根據(jù)古詩文的部分內(nèi)容故事性、可表演性強(qiáng)的特點(diǎn)，學(xué)生們把詩詞改編成課本劇，再現(xiàn)古詩文的意境并展開豐富的聯(lián)想，理解詩意，充實(shí)內(nèi)容。

8.賽。即班級、年段、學(xué)校逐層舉辦古詩誦讀比賽。

9.創(chuàng)。即為激發(fā)孩子們的創(chuàng)作欲望，鼓勵學(xué)生自己嘗試創(chuàng)作詩歌、通過“星星詩會”、手抄報(bào)、廣播臺、推薦發(fā)表等方式給學(xué)生提供抒寫生活、抒寫感受的舞臺，激發(fā)孩子們的文學(xué)創(chuàng)好和文學(xué)創(chuàng)作欲望，評選出“小詩人”。

三、加強(qiáng)互動，開展活動，拓展誦讀空間

1.親子互動。為了讓孩子在這一活動上保持熱情，我們動員家長一起參與到其中。讓家長在家督促孩子誦讀，首先要做好家長溝通工作，使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合。在開學(xué)初的家長會上，我們向全體家長宣傳了本次活動的內(nèi)容意義與方法，贏得了家長們的認(rèn)同與支持。實(shí)踐最后的結(jié)果也證明這一環(huán)節(jié)的重要性。活動過程中，家長和老師都須保持高度的信心和熱忱。有些家長不但熱誠監(jiān)督，而且真的和小孩一起讀、背，互相考試比賽，雖然很多時候都是大人輸，但大人也因此而受益。

2.生本互動。學(xué)生和文本的互動意味著誦讀活動的開始，也是古詩文誦讀中的核心環(huán)節(jié)，沒有生本之間的互動，就不可能有對語言文字的感悟、理解、思考。學(xué)校要求學(xué)生建立古詩詞誦讀本，方便收集、背誦古詩，定時交流，定時檢查，督促學(xué)生認(rèn)真參與活動。

3.生生互動。小學(xué)生的個體閱讀行為固然很重要，但畢竟年齡較小，自控力較差，個體閱讀往往不能堅(jiān)持長久，閱讀的興趣也會逐漸消失，如果把他們放在一個有組織的閱讀團(tuán)體中，在活動中加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生的互動交流，其效果不言而喻?；顒拥男问交顫姟⒇S富、靈活多樣，交流閱讀心得、匯報(bào)閱讀成果、開展各種競賽活動等，使得課外閱讀向縱深發(fā)展，學(xué)生的閱讀技能得到提高。

關(guān)于讀書的古詩范文第5篇

一、加強(qiáng)強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)的必要性

新課程以“為了一切的人，為了人的一切”為核心理念，意在把這一理論應(yīng)用并推廣到實(shí)際教育中來，成為學(xué)校、老師、學(xué)生、家長的教育實(shí)踐行為。

我校制定的校園文化建設(shè)主題為經(jīng)典文化，其宗旨是：誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文化，培育民族情感，豐富人文素養(yǎng)，為孩子終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。

1、傳承弘揚(yáng)民族文化的需要

中國是一個詩的國度，中國幾千年的文學(xué)之宗是詩，從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從唐詩到宋詞到元曲，迭起，名家輩出，精彩紛呈。中華古詩文經(jīng)典，其知識之廣泛，包容之博厚，辭章之精華，內(nèi)涵之豐富，是任何一個民族都難以望其項(xiàng)背的。它不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格。是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。綜觀中華五千年的文明史，我們不難發(fā)現(xiàn)我國也是一個有著悠久詩教歷史的國家，詩教的思想一脈相承，詩歌的節(jié)奏始終激蕩在我們民族的血脈中。改革開放既讓我們學(xué)習(xí)到了西方先進(jìn)的管理和技術(shù)，但同時，我們也面臨著傳統(tǒng)文化不斷遭受西方文化侵襲、不斷被弱化的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。如何把傳統(tǒng)文化中的精華承繼下來并有所創(chuàng)造和發(fā)展，讓我們這個古老的民族始終保持鮮明的個性和獨(dú)特的文化品格，是當(dāng)代小學(xué)教育義不容辭的歷史責(zé)任。傳承民族文化有多種渠道，但是最重要的渠道莫過于通過誦讀千古美文，通過文學(xué)熏陶，在學(xué)生純潔的心靈上打下鮮明的文化烙印。因此，開展經(jīng)典詩文誦讀活動對于中國傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)有著重要的作用和意義。

2、加強(qiáng)學(xué)生品德教育的需要

經(jīng)典詩文中蘊(yùn)含著豐富的品德教育和審美教育因素，開展經(jīng)典詩文誦讀活動是對隊(duì)員進(jìn)行品德和審美教育的最佳方式之一。經(jīng)典詩文歷經(jīng)歲月淘洗，千錘百煉，是美文中的美文，其中積淀了中華先民幾千年來的價值觀念、人格精神、審美意識，流淌著歷代賢達(dá)志士憂國憂民的情懷和悲天憫人的精神。讓隊(duì)員們在記憶的黃金時期誦讀這些經(jīng)典，毫無疑問，會對隊(duì)員人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有著任何其他手段所無法代替的作用。

同時，一個飽讀詩書、滿腹經(jīng)綸的人，其后天的文化氣質(zhì)也明顯與眾不同。凡是在兒童少年時代閱讀并背誦過大量經(jīng)典詩文的人，凡是被博大精深的傳統(tǒng)文化熏陶和浸過的人，其日常的行為舉止、言談教養(yǎng)都會烙上濃郁的書卷氣，這種儒雅的書卷氣是文明的標(biāo)志，是高貴精神的象征，無數(shù)生命個體都洋溢著這樣濃郁的書卷氣，整個社會文明就會跨上一個新的臺階。

3、提高語文素養(yǎng)的需要

當(dāng)前中小學(xué)生的語文素養(yǎng)普遍不高，解決這一問題，除了進(jìn)一步深化語文課程改革，提高課堂教學(xué)效率之外，最重要也是最有效的手段就是擴(kuò)展學(xué)生的閱讀量。只有學(xué)生廣讀博覽，有了豐富的海量的語言儲備，語文素養(yǎng)的提高才有寬厚的基礎(chǔ)。否則，一切的手段都是無本之木、無源之水。但是，擴(kuò)大閱讀量，讀什么呢？我們這個民族使用漢語來表達(dá)，漢語在幾千年的發(fā)展歷程中積累下的最優(yōu)美、最經(jīng)典的詩文傳遞給學(xué)生，永遠(yuǎn)是母語教育最基本最重要的方式。學(xué)生在心靈最純粹、吸納力最強(qiáng)的年齡段，把最優(yōu)美的語言文字的精華誦讀得滾瓜爛熟，融化到自己的精神生命里，這種學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生終生受益。過去，人們常用“私塾功底”來形容一個人的學(xué)問和語文修養(yǎng)，其實(shí)，“私塾功底”說到家就是誦讀的功夫——通過對經(jīng)典詩文中名句的反復(fù)研究，可以使隊(duì)員養(yǎng)成良好的語感和閱讀理解能力，可以為寫作積累用之不竭的語言材料，厚積而薄發(fā)，隨著時間的推移，這些兒時的積累慢慢就轉(zhuǎn)化成伴隨一個人終身的語文素養(yǎng)，爭取做中華好少年。

二、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)口號：

誦讀經(jīng)典    感悟經(jīng)典   演繹經(jīng)典   讓閱讀成為生活的習(xí)慣

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、誦讀經(jīng)典，了解祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高文學(xué)鑒賞水平，陶冶情操；造就文明社會的小公民。

2、熱愛讀書，積累經(jīng)典詩文，提高表達(dá)能力。

3、堅(jiān)持誦讀活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒的學(xué)習(xí)意志。

4、如何借助經(jīng)典詩文中的名句的研究，來培養(yǎng)提高隊(duì)員的藝術(shù)審美能力和閱讀分析能力。

5、構(gòu)建充滿詩情畫意的語文課堂，讓學(xué)生學(xué)語文、愛語文、用語文。

6、讓學(xué)生誦讀、背誦優(yōu)秀詩文不少于20篇（段），初感詩文大意，研究經(jīng)典詩詞中的名句，以起到繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用和意義。

四、學(xué)習(xí)原則

1、經(jīng)典性：學(xué)生誦讀、背誦詩文的確定必須遵循經(jīng)典性原則，詩文是經(jīng)典之作，能傳遞真善美精神，是學(xué)生學(xué)習(xí)母語的良師佳本。

2、適宜性：對經(jīng)典詩文要作出精心選擇，不但要符合兒童的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，又要本著“純”與“美”的原則去選擇經(jīng)典，還要注意選擇適合學(xué)生的詩文進(jìn)行研究。

3、朦朧性：對于經(jīng)典詩文，學(xué)生可能一知半解、朦朦朧朧，這也是正常的學(xué)習(xí)現(xiàn)象，允許存在。

4、實(shí)踐性：只有通過開展大量的經(jīng)典名句的研究活動，學(xué)生才能在實(shí)踐中成長，在實(shí)踐中鍛煉閱讀能力和提升審美能力。

五、具體實(shí)施辦法

1、進(jìn)行校園的書香環(huán)境布置：

學(xué)校以“建有文化的校園，育有個性的人才”為目標(biāo)，以調(diào)整和規(guī)劃校園為契機(jī)，“經(jīng)緯校園，文化時空”，努力營造“書香校園”特色。

2、學(xué)生讀書

（1）保證每天十分鐘的誦讀時間。

（2）開展《中華古詩文精品》誦背活動，保證質(zhì)量完成誦讀任務(wù)。

（3）辦好一個圖書角。教師要發(fā)動學(xué)生形成讀書分享俱樂部，把自己好書分享給大家。

（3）確保每位學(xué)生在家每天有半小時讀書時間，家長督促、教師檢查。

（4）學(xué)校積極開展關(guān)于學(xué)生讀書活動的各類競賽與交流（如經(jīng)典誦讀展示、賞詩會、誦讀比賽、讀書筆記評比等系列活動）。

（5）學(xué)校將定期組織開展誦讀活動、讀書節(jié)活動，評選“讀書小博士之星”。

3、具體活動：

（1）開設(shè)詩園，利用墻報(bào)、班隊(duì)活動課展示班級閱讀古詩文的活動成果，包括古詩書法展、讀后感，手抄報(bào)等。

（2）組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩的積累和賞析。

（3）繼續(xù)通過開展各種競賽，激發(fā)學(xué)生積累的熱情。如利用誦讀課，舉辦擂臺賽，以個人或小組為單位進(jìn)行誦詩競賽，來達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。

（4）做好“古詩摘抄本”、“閱讀積累卡”。讓隊(duì)員們將所學(xué)、所想、所悟及時地記錄下來。

西中灘中心小學(xué)

二0一一年四月月

校園文化建設(shè)培訓(xùn)材料

《誦讀中華經(jīng)典  營造書香校園》

一、加強(qiáng)強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)的必要性

新課程以“為了一切的人，為了人的一切”為核心理念，意在把這一理論應(yīng)用并推廣到實(shí)際教育中來，成為學(xué)校、老師、學(xué)生、家長的教育實(shí)踐行為。

我校制定的校園文化建設(shè)主題為經(jīng)典文化，其宗旨是：誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文化，培育民族情感，豐富人文素養(yǎng)，為孩子終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。

1、傳承弘揚(yáng)民族文化的需要

中國是一個詩的國度，中國幾千年的文學(xué)之宗是詩，從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從唐詩到宋詞到元曲，迭起，名家輩出，精彩紛呈。中華古詩文經(jīng)典，其知識之廣泛，包容之博厚，辭章之精華，內(nèi)涵之豐富，是任何一個民族都難以望其項(xiàng)背的。它不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格。是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。綜觀中華五千年的文明史，我們不難發(fā)現(xiàn)我國也是一個有著悠久詩教歷史的國家，詩教的思想一脈相承，詩歌的節(jié)奏始終激蕩在我們民族的血脈中。改革開放既讓我們學(xué)習(xí)到了西方先進(jìn)的管理和技術(shù)，但同時，我們也面臨著傳統(tǒng)文化不斷遭受西方文化侵襲、不斷被弱化的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。如何把傳統(tǒng)文化中的精華承繼下來并有所創(chuàng)造和發(fā)展，讓我們這個古老的民族始終保持鮮明的個性和獨(dú)特的文化品格，是當(dāng)代小學(xué)教育義不容辭的歷史責(zé)任。傳承民族文化有多種渠道，但是最重要的渠道莫過于通過誦讀千古美文，通過文學(xué)熏陶，在學(xué)生純潔的心靈上打下鮮明的文化烙印。因此，開展經(jīng)典詩文誦讀活動對于中國傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)有著重要的作用和意義。

2、加強(qiáng)學(xué)生品德教育的需要

經(jīng)典詩文中蘊(yùn)含著豐富的品德教育和審美教育因素，開展經(jīng)典詩文誦讀活動是對隊(duì)員進(jìn)行品德和審美教育的最佳方式之一。經(jīng)典詩文歷經(jīng)歲月淘洗，千錘百煉，是美文中的美文，其中積淀了中華先民幾千年來的價值觀念、人格精神、審美意識，流淌著歷代賢達(dá)志士憂國憂民的情懷和悲天憫人的精神。讓隊(duì)員們在記憶的黃金時期誦讀這些經(jīng)典，毫無疑問，會對隊(duì)員人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有著任何其他手段所無法代替的作用。

同時，一個飽讀詩書、滿腹經(jīng)綸的人，其后天的文化氣質(zhì)也明顯與眾不同。凡是在兒童少年時代閱讀并背誦過大量經(jīng)典詩文的人，凡是被博大精深的傳統(tǒng)文化熏陶和浸過的人，其日常的行為舉止、言談教養(yǎng)都會烙上濃郁的書卷氣，這種儒雅的書卷氣是文明的標(biāo)志，是高貴精神的象征，無數(shù)生命個體都洋溢著這樣濃郁的書卷氣，整個社會文明就會跨上一個新的臺階。

3、提高語文素養(yǎng)的需要

當(dāng)前中小學(xué)生的語文素養(yǎng)普遍不高，解決這一問題，除了進(jìn)一步深化語文課程改革，提高課堂教學(xué)效率之外，最重要也是最有效的手段就是擴(kuò)展學(xué)生的閱讀量。只有學(xué)生廣讀博覽，有了豐富的海量的語言儲備，語文素養(yǎng)的提高才有寬厚的基礎(chǔ)。否則，一切的手段都是無本之木、無源之水。但是，擴(kuò)大閱讀量，讀什么呢？我們這個民族使用漢語來表達(dá)，漢語在幾千年的發(fā)展歷程中積累下的最優(yōu)美、最經(jīng)典的詩文傳遞給學(xué)生，永遠(yuǎn)是母語教育最基本最重要的方式。學(xué)生在心靈最純粹、吸納力最強(qiáng)的年齡段，把最優(yōu)美的語言文字的精華誦讀得滾瓜爛熟，融化到自己的精神生命里，這種學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生終生受益。過去，人們常用“私塾功底”來形容一個人的學(xué)問和語文修養(yǎng)，其實(shí)，“私塾功底”說到家就是誦讀的功夫——通過對經(jīng)典詩文中名句的反復(fù)研究，可以使隊(duì)員養(yǎng)成良好的語感和閱讀理解能力，可以為寫作積累用之不竭的語言材料，厚積而薄發(fā)，隨著時間的推移，這些兒時的積累慢慢就轉(zhuǎn)化成伴隨一個人終身的語文素養(yǎng)，爭取做中華好少年。

二、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)口號：

誦讀經(jīng)典    感悟經(jīng)典   演繹經(jīng)典   讓閱讀成為生活的習(xí)慣

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、誦讀經(jīng)典，了解祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高文學(xué)鑒賞水平，陶冶情操；造就文明社會的小公民。

2、熱愛讀書，積累經(jīng)典詩文，提高表達(dá)能力。

3、堅(jiān)持誦讀活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒的學(xué)習(xí)意志。

4、如何借助經(jīng)典詩文中的名句的研究，來培養(yǎng)提高隊(duì)員的藝術(shù)審美能力和閱讀分析能力。

5、構(gòu)建充滿詩情畫意的語文課堂，讓學(xué)生學(xué)語文、愛語文、用語文。

6、讓學(xué)生誦讀、背誦優(yōu)秀詩文不少于20篇（段），初感詩文大意，研究經(jīng)典詩詞中的名句，以起到繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用和意義。

四、學(xué)習(xí)原則

1、經(jīng)典性：學(xué)生誦讀、背誦詩文的確定必須遵循經(jīng)典性原則，詩文是經(jīng)典之作，能傳遞真善美精神，是學(xué)生學(xué)習(xí)母語的良師佳本。

2、適宜性：對經(jīng)典詩文要作出精心選擇，不但要符合兒童的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，又要本著“純”與“美”的原則去選擇經(jīng)典，還要注意選擇適合學(xué)生的詩文進(jìn)行研究。

3、朦朧性：對于經(jīng)典詩文，學(xué)生可能一知半解、朦朦朧朧，這也是正常的學(xué)習(xí)現(xiàn)象，允許存在。

4、實(shí)踐性：只有通過開展大量的經(jīng)典名句的研究活動，學(xué)生才能在實(shí)踐中成長，在實(shí)踐中鍛煉閱讀能力和提升審美能力。

五、具體實(shí)施辦法

1、進(jìn)行校園的書香環(huán)境布置：

學(xué)校以“建有文化的校園，育有個性的人才”為目標(biāo)，以調(diào)整和規(guī)劃校園為契機(jī)，“經(jīng)緯校園，文化時空”，努力營造“書香校園”特色。

2、學(xué)生讀書

（1）保證每天十分鐘的誦讀時間。

（2）開展《中華古詩文精品》誦背活動，保證質(zhì)量完成誦讀任務(wù)。

（3）辦好一個圖書角。教師要發(fā)動學(xué)生形成讀書分享俱樂部，把自己好書分享給大家。

（3）確保每位學(xué)生在家每天有半小時讀書時間，家長督促、教師檢查。

（4）學(xué)校積極開展關(guān)于學(xué)生讀書活動的各類競賽與交流（如經(jīng)典誦讀展示、賞詩會、誦讀比賽、讀書筆記評比等系列活動）。

（5）學(xué)校將定期組織開展誦讀活動、讀書節(jié)活動，評選“讀書小博士之星”。

3、具體活動：

（1）開設(shè)詩園，利用墻報(bào)、班隊(duì)活動課展示班級閱讀古詩文的活動成果，包括古詩書法展、讀后感，手抄報(bào)等。

（2）組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩的積累和賞析。

（3）繼續(xù)通過開展各種競賽，激發(fā)學(xué)生積累的熱情。如利用誦讀課，舉辦擂臺賽，以個人或小組為單位進(jìn)行誦詩競賽，來達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。

（4）做好“古詩摘抄本”、“閱讀積累卡”。讓隊(duì)員們將所學(xué)、所想、所悟及時地記錄下來。