前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇烏合之眾范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

烏合之眾范文第1篇

你有著那么美好的容顏。處于青春期的年紀(jì)，有著比別人更好的資源。可是卻一直以來(lái)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你自己身在福中。

有一天你突然能夠想象的到那種情況對(duì)于別人來(lái)說(shuō)可能是追求一輩子都不能夠追求高手的，可是對(duì)于你來(lái)說(shuō)卻是一出生就能夠在手里掌握著的。

每個(gè)人都有著自己的使命和責(zé)任感，需要去追求?？墒窃谀阈哪恐邢胂蟮降哪切┨焓顾坪鯊囊婚_始就不是那么簡(jiǎn)單。

他們被判定為烏合之眾。

他們?cè)诤芏鄨?chǎng)合都不被邀請(qǐng)參加進(jìn)來(lái)。也許只是因?yàn)樵谀菢拥那闆r之下，在他們心里骨被認(rèn)可。

可是你又能說(shuō)什么呢？

烏合之眾范文第2篇

這是個(gè)浮躁且功利的時(shí)代，世界失去信仰。沒(méi)有人站出來(lái)說(shuō)什么，因?yàn)樗腥硕及牙娣旁诘谝晃蛔兊美硭?dāng)然。導(dǎo)演拍電影的第一要義不是傳遞思想和聲音而是為賺足大眾眼球，且為此不擇手段，而致嘩眾取寵者比比皆是。明星，商人或者說(shuō)是我們自己，都是在為了更好的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)而奮斗，理所應(yīng)當(dāng)。

可這真是最好的自我，最好的社會(huì)嗎？子曰：己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。于心、于形、于己、于人，現(xiàn)在的我們需要反思，需要社會(huì)的思潮來(lái)真正的推動(dòng)我們前行，需要一股靈魂來(lái)將我們厚重的身軀托起，讓眼光透過(guò)眼前那看似美好而虛幻的粉紅迷霧，看到更值得我們前進(jìn)和奮斗的未來(lái)。

比如，社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

內(nèi)化于心，外化于行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)城，不能強(qiáng)制人們接受。最重要的是人們自覺接受和廣泛認(rèn)同，才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。所以我們應(yīng)該著重的是讓群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻全面了解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是絕對(duì)的正確的，耐得起時(shí)間琢磨的，有利于群眾的好觀念。所以，我們應(yīng)該運(yùn)用各種方式方法，如現(xiàn)代媒體，其覆蓋面廣、滲透力強(qiáng)、影響力大，公信度高, 運(yùn)用現(xiàn)代傳播的新聞?shì)浾摿α?，就能把社?huì)主義核心價(jià)值觀傳遞到千家萬(wàn)戶，普及到每個(gè)社會(huì)成員，使核心價(jià)值觀入耳入腦，內(nèi)化于心，從而轉(zhuǎn)化為人們的自覺行動(dòng)。通過(guò)新聞傳播潛移默化的教育，使人們認(rèn)識(shí)到，任何一個(gè)國(guó)家和社會(huì)都有其核心價(jià)值觀，這是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、一定社會(huì)秩序得以維持的基本精神框架。如果沒(méi)有核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和凝聚，沒(méi)有共同的價(jià)值目標(biāo)和追求，就會(huì)導(dǎo)致人心渙散，精神滑坡，社會(huì)動(dòng)蕩。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們國(guó)家的主心骨，是價(jià)值考量的定星盤,是社會(huì)前進(jìn)的推進(jìn)器，是和諧社會(huì)的劑，是社會(huì)穩(wěn)定的壓艙石。

《烏合之眾》中說(shuō)“群眾從未渴求過(guò)真理，他們對(duì)不合口味的證據(jù)視而不見。假如謬誤對(duì)他們有誘惑力，他們更愿意崇拜謬誤?！比罕娮非蟮牟皇钦胬?，而是 真理背后所帶來(lái)的無(wú)限可能性。主流媒體的宣傳，不能留于表面，而要從靈魂出探索。思想需要抽絲剝繭，媒體的公職也要提升才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹨l(fā)思潮的責(zé)任。

在這個(gè)浮躁的時(shí)代，社會(huì)主流媒體的意識(shí)形態(tài)往往就能左右人們的思想狀態(tài)，媒體引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)的任務(wù)比以往更加艱巨。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的條件下，世界范圍思想文化和不同價(jià)值觀的交流、交融、交鋒日趨激烈。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、差異性明顯增強(qiáng)，呈現(xiàn)多元、多變、多樣態(tài)勢(shì)。思想迷失、信念動(dòng)搖者有之;觀念扭由、德墮落者有之；追逐金錢、者靡顏度者有之；有腐朽、沒(méi)落思想的滋生蔓延，有拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義沉渣泛起。個(gè)別人甚至被膨脹的私欲吞噬了良知和人性，出現(xiàn)了兇犯盜車殺嬰、醫(yī)生拐賣嬰兒，法官集體妓、教師猥褻女童等挑戰(zhàn)道德底線的極端事件。當(dāng)然，這些問(wèn)題的解決，要靠行政、法治、政策、制度等綜合手段，但主流奧論有著不可替代的重要作用。

烏合之眾范文第3篇

【標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音】：fēng yíng yǐ duì

【繁體寫法】：蜂營(yíng)蟻隊(duì)

【蜂營(yíng)蟻隊(duì)是什么意思】：比喻烏合之眾。

【蜂營(yíng)蟻隊(duì)成語(yǔ)接龍】：浪蝶狂蜂 蜂營(yíng)蟻隊(duì) 無(wú)龍龍了

【用法分析】：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于比喻句

【讀音預(yù)警】：倡導(dǎo)普通話，請(qǐng)按照音標(biāo)【fēng yíng yǐ duì】采用標(biāo)準(zhǔn)四聲閱讀。

烏合之眾范文第4篇

烏：讀音為wū，筆畫為4畫。

基本字義：

1、指“烏鴉”：烏白馬角（喻不可能實(shí)現(xiàn)的事情）。烏飛兔走（喻日往月來(lái)，時(shí)間流逝）。烏合之眾。

2、黑色的：烏亮。烏云。

3、無(wú)，沒(méi)有：化為烏有。

4、文言疑問(wèn)詞，哪，何：烏足道哉。

5、古同“嗚”，嗚乎。

烏合之眾范文第5篇

詞語(yǔ)：之國(guó)、之官、猶之、要之、所之、頃之、久之、假之、總之、之前、之后、兼之、反之等。

成語(yǔ)：眾矢之的、安之若素、天之驕子、不解之緣、持之以恒、天倫之樂(lè)、不刊之論、不毛之地、烏合之眾、不速之客、呼之欲出、一丘之貉、當(dāng)務(wù)之急、甘之如飴、驚弓之鳥、乘人之危、成人之美、大而化之、不經(jīng)之談、桑土之防、百里之命、耳順之年、八斗之才、一笑置之等。

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