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帶猴字的成語范文第1篇

1、積薪候燎：比喻自取滅亡。

2、承顏候色：看人臉色行事，不敢有不同意見。

3、冤孽癥候：謂不治之癥。

4、過時不候：超過一定的時間就不等待了，可引申為在一定時間范圍內(nèi)才有效。

5、雞鳴候旦：怕失曉而耽誤正事，天沒亮就起身.

6、佇候佳音：久久站著等候好的消息。

7、恭候臺光：恭敬地等候閣下光臨。

帶猴字的成語范文第2篇

這個與格林童話“青蛙王子”有著相同浪漫名字的品牌，是否擁有了走向世界的魔力呢？

國外市場的拓展和機遇

之前國外市場的拓展，顯然為“青蛙王子”的登場預備了籌碼。青蛙王子從正式進軍美國市場已經(jīng)走過兩年多路程，為其國外市場運營積累了豐富的經(jīng)驗。更重要的是，通過集團在美國現(xiàn)有的資源和銷售渠道，為“青蛙王子”兒童護理品牌進入美國奠定了堅實的基礎(chǔ)。這對公司把握國際市場發(fā)展趨勢和動態(tài)，學習國際先進營銷理念及產(chǎn)品開發(fā)理念，推動公司營銷升級、產(chǎn)品研發(fā)、與國際接軌的運營模式，都具有重要的意義。

李振輝表示，美國和香港，將會成為“青蛙王子”“走出去”的第一步。從三年前開始，青蛙王子集團就開始在世界范圍內(nèi)注冊“青蛙王子”商標，截至目前，“青蛙王子”品牌已經(jīng)在全球30多個國家和地區(qū)注冊成功，包括英國、德國、加拿大、澳大利亞等國家。

青蛙王子集團通過對國外市場的考察，發(fā)現(xiàn)國外嬰幼兒日用品市場競爭并不是很激烈，一般只有一兩個主要品牌。一些國家嬰兒的出生率正處于增長期，并且人們對兒童的日常護理變得更加注重，兒童用品市場值得更廣泛的期待，這些都將可能成為“青蛙王子”開拓新市場的發(fā)展機遇。此外，青蛙王子集團在中國已經(jīng)擁有了自己的生產(chǎn)基地，與國外市場相比，中國市場的勞動力等成本相對較低，這成為“青蛙王子”擴展海外市場的優(yōu)勢。

國內(nèi)市場的成長和挑戰(zhàn)

產(chǎn)品的品質(zhì)、理念和維護，是提升品牌進一步發(fā)展的硬實力，在此方面，企業(yè)亦有多方籌劃。一直以來，在一線大城市，兒童日化用品市場外資品牌優(yōu)勢很明顯，較強勢且占據(jù)的市場份額較多。作為民營品牌，“青蛙王子”從創(chuàng)立以來，主要在二、三線城市深耕，避開外資競爭較為激烈的一線城市，走一條“農(nóng)村包圍城市”的發(fā)展道路。

成立于1994年的青蛙王子集團，在創(chuàng)業(yè)初期舉步維艱。面對強勢品牌的市場占有率，業(yè)務(wù)人員面臨較重壓力，導致當時人員的流動性很大。經(jīng)過這段艱苦時期的磨煉，青蛙王子集團誕生了一支能吃苦耐勞、驍勇善戰(zhàn)的銷售團隊，形成了“青蛙王子”獨特的網(wǎng)絡(luò)銷售優(yōu)勢。

目前，“青蛙王子”品牌已有幾百個分銷商，覆蓋了全國所有的區(qū)域市場。十幾年來在二、三線城市的深耕，為“青蛙王子”創(chuàng)造了“資本”。銷售網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，正是“青蛙王子”的重要優(yōu)勢所在?！拔覀冏龅帽容^細，市場覆蓋面比較大。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，是我們的資產(chǎn)，借助這一網(wǎng)絡(luò)，就能比其他品牌更有優(yōu)勢，讓經(jīng)銷商能夠掙到錢?！闭劦戒N售網(wǎng)絡(luò)的框架，李振輝很有信心地表示。

今年，將是“青蛙王子”國內(nèi)市場布局發(fā)生重大變化的一年。憑借多年來在二、三線城市積累的經(jīng)驗和實力，“青蛙王子”將會把觸角伸向一線城市，從以往面對外資品牌避重就輕、走差異化路線的發(fā)展方式，轉(zhuǎn)向正面競爭。渠道的建設(shè)，會在今年進一步拓展，將強勢進入上海、北京、廣州、深圳這些一線城市，會更積極地拓展銷售終端，全面開展與大型賣場、嬰童日化用品專賣店等零售行業(yè)的合作?？梢灶A見，一線城市的兒童日化產(chǎn)品市場，將會迎來更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)。

除了強勢拓展銷售渠道外，著力研發(fā)新產(chǎn)品、把產(chǎn)品線拉長，讓已有的銷售網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮更大的優(yōu)勢，集團對這一點也更為看重。經(jīng)過一年多的市場試驗、策劃和準備，2010年，青蛙王子紙品事業(yè)部開始正式啟動運營。同年7月，“青蛙王子”紙尿褲系列全面上市，涉及2個品類6個系列共23個單品，“青蛙王子”產(chǎn)品線進一步完善了，邁出了向嬰幼兒日化產(chǎn)品領(lǐng)域大力擴展和延伸的重要一步。

目前，“青蛙王子”兒童護理產(chǎn)品，已經(jīng)囊括了護膚、洗浴、口腔、紙品等四大系列數(shù)百個品種。除了擴大規(guī)模和加強新產(chǎn)品研發(fā)以外，“青蛙王子”接下來還會對品牌進行重新定位和升級，包括增加包裝的精美度，提升產(chǎn)品的檔次；讓“青蛙王子”的卡通形象更加活潑可愛。

品牌的支撐力量

在品牌形象的塑造和維護上，青蛙王子集團投資的系列卡通片發(fā)揮了重要作用。2005年，青蛙王子集團前瞻性地投資制作了長篇原創(chuàng)動畫片《青蛙王子》，成為了國內(nèi)首家介入動漫產(chǎn)業(yè)的日化企業(yè)。2009年，企業(yè)又投資制作了第二部卡通片《青蛙王子之蛙蛙探險隊》，片子登陸了央視和省級的少兒頻道。今年，將投資“青蛙王子”系列卡通片第三部的制作，從創(chuàng)意、制作到播出等環(huán)節(jié)，總共將投入資金數(shù)千萬元，公司對品牌形象的維護和重視程度可見一斑。

青蛙王子集團投入了近兩億元、經(jīng)過2年的建設(shè)，一個新的工業(yè)園在今年3月底開始正式投產(chǎn)。該園區(qū)涉及研發(fā)、生產(chǎn)等各個環(huán)節(jié)，產(chǎn)品的生產(chǎn)和研發(fā)水平得到大大提升。這僅是青蛙王子工業(yè)園的第一期工程，園內(nèi)有56000多平方米的標準廠房，完全按照國際標準建造而成，三期全部完成后，建筑面積將超過14萬平方米。

李振輝表示，隨著新工業(yè)園的投產(chǎn)，集團自身就具備了較大規(guī)模的研發(fā)和生產(chǎn)能力，這會帶來以下好處：一是公司本身能更有效地控制生產(chǎn)質(zhì)量；二是提高利潤率；三是加大企業(yè)自身的市場占有率。另外，具備充足的產(chǎn)能后，為品牌未來長久的高速發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。工業(yè)園第一期投產(chǎn)以后，年產(chǎn)能將達到20億～30億元，能夠較大程度地改善青蛙王子集團的產(chǎn)能問題；同時，產(chǎn)品品質(zhì)能得到更為嚴格的控制，這將為后續(xù)產(chǎn)品品質(zhì)的升級、新產(chǎn)品的研發(fā)和投產(chǎn)，提供有力的支撐。產(chǎn)能的拓展，同時也為青蛙王子集團進軍國際市場提供了保障。

帶猴字的成語范文第3篇

練聲練氣01

第一步，練氣。

俗話說練聲先練氣，氣息是人體發(fā)聲的動力，就像汽車上的發(fā)動機一樣，它是發(fā)聲的基礎(chǔ)。氣息的大小對發(fā)聲有著直接的關(guān)系。氣不足，聲音無力，用力過猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學會用氣。

吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進去。我們可以體會一下，你聞到一股香味時的吸氣法。注意吸氣時不要提肩。

呼氣：呼氣時要慢慢地進行。要讓氣慢慢地呼出。因為我們在演講、朗誦、論辯時，有時需要較長的氣息，那么只有呼氣慢而長，才能達到這個目的。呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。

學習吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習，做深呼吸，天長日久定會見效。

練聲練氣02

第二步，練聲。

我們知道人類語言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發(fā)出來的。

在練發(fā)聲以前先要做一些準備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對聲帶起破壞作用。這就像我們在做激烈運動之前，要做些準備動作一樣，否則就容易使肌肉拉傷。

練聲練氣03

聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。

口腔活動可以按以下方法進行：

第一，進行張閉口的練習，活動嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕松自如了。

第二，挺軟腭。這個方法可以用學鴨子叫“gāgā”聲來體會。

人體還有一個重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時，只會在喉嚨上使勁，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音單薄，音色較差。練習用鼻腔的共鳴方法是，學習牛叫。但我們一定要注意，在平日說話時，如果只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。

我們還要注意，練聲時，千萬不要在早晨剛睡醒時就到室外去練習，那樣會使聲帶受到損害。特別是室外與室內(nèi)溫差較大時，更不要張口就喊，那樣，冷空氣進入口腔后，會刺激聲帶。

第三，練習吐字。吐字似乎離發(fā)聲遠了些，其實二者是息息相關(guān)的。只有發(fā)音準確無誤，清晰、圓潤，吐字也才能“字正腔圓”。

我們在小學時，都學習過拼音，都知道每個字都是由一個音節(jié)組成的，而一個音節(jié)我們又可以把它分成字頭、字腹、字尾三部分，這三部分從語音結(jié)構(gòu)來分，大體上可以說是，字頭就是我們說的聲母，字腹就是我們說的韻母，字尾就是韻尾。

吐字發(fā)聲時一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重，聽者自動容”說的就是這個意思。所以我們在發(fā)音時，一定要緊緊咬住字頭，這時嘴唇一定要有力，把發(fā)音的力量放在字頭上，利用字頭帶響字腹與字尾。

字腹的發(fā)音一定要飽滿、充實，口形要正確。發(fā)出的聲音應該是立著的;而不是橫著的，應該是圓的，而不是扁的。但是，如果處理的不好，就容易使發(fā)出的聲音扁、塌、不圓潤。

字尾，主要是歸音。歸音一定要到家，要完整。也就是不要念“半截子”字，要把音發(fā)完整。當然字尾也要能收住，不能把音拖得過長。

練聲練氣04

如果我們能按照以上的練習要求去做，那么你的吐字一定圓潤、響亮，你的聲音也就會變得悅耳動聽了。

這里應多做一些這樣的練習：

①深吸一口氣。數(shù)數(shù)，看能數(shù)多少。

②跑20米左右，然后朗讀一段課文，盡量避免喘氣聲。

③按字正腔圓的要求讀下列成語：

英雄好漢 兵強馬壯 爭先恐后 光明磊落 深謀遠慮

果實累累 五彩繽紛 心明眼亮 海市蜃樓 優(yōu)柔寡斷

源遠流長 山清水秀

④讀練口令

A.八面標兵奔北坡，炮兵并排北坡炮;

炮兵怕把標兵碰，標兵怕碰炮兵炮。

B.哥挎瓜筐過寬溝，趕快過溝看怪狗;

光看怪狗瓜筐扣，瓜滾筐空怪看狗。

C.洪小波和白小果，

拿著籮筐收蘿卜。

洪小波收了一筐白蘿卜

白小果收了一筐紅蘿卜。

不知是洪小波收的白蘿卜多，

還是白小果收的紅蘿卜多

練聲練氣05

第一階段：呼吸練習

(一)深吸慢呼氣息控制延長練習

其要領(lǐng)是：先學會“蓄氣”，先吸一口氣，然后氣沉丹田，慢慢地放松胸肋，使氣像細水長流般慢慢呼出，呼得均勻，控制時間越長越好，反復練習4—6次。

(二)深吸慢呼數(shù)數(shù)字練習

A.數(shù)數(shù)練習：吸氣同前。在呼氣同時輕聲快速地數(shù)數(shù)字“12345678910”，—口氣反復數(shù)，數(shù)到這口氣氣盡為止，看你能反復數(shù)多少次。

B.數(shù)棗練習：吸氣同前。在呼氣同時輕聲：出東門過大橋，大

橋底下一樹棗，拿竹竿去打棗，青的多紅的少，(吸足氣數(shù))一個棗兩個棗三個棗四個棗五個„„到這口氣氣盡為止，看你能數(shù)多少個棗。反復4—6次。

C.數(shù)葫蘆練習：吸氣同前。在呼氣同時輕聲念：金葫蘆，銀葫蘆，一口氣數(shù)不了24個葫蘆(吸足氣)一個葫蘆二個葫蘆三個葫蘆„„到這口氣氣盡為止，反復4—6次。

用數(shù)數(shù)字、數(shù)棗、數(shù)葫蘆來控制氣息。開始腹部會出現(xiàn)酸痛，練過一段時間，則會大有進步。

(三)深吸慢呼長音練習

經(jīng)過氣息練習，聲音開始逐步加入。這一練習仍是練氣為主，發(fā)聲為輔，在推送同時擇一中低音區(qū)，輕輕地男生發(fā)“啊”音數(shù)，女生發(fā)“咿”音。聲音呈波浪式發(fā)音，能拉多長就拉多長，反復練習。

(四)斷音練習

這是聲、氣各半練習。雙手插腰或護腹，一口氣到額咽處沖出同時發(fā)聲，聲音以中低音為主，我介紹三種練習：

A.吸一口氣后，嘴里發(fā)出快速的“噼哩啪啦，噼哩啪啦”(反復)到這口氣將盡時發(fā)出“噼--啪”的斷音。反復4—6次。

B.吸一口氣后，先慢后快地發(fā)出“哈,哈”—(反復)(加快)“哈，哈，哈„„”鍛煉有進發(fā)爆發(fā)力的斷音。

C.吸一口氣后，先慢后快地發(fā)出“嘿—厚、嘿—厚”(反復逐漸加快)“嘿厚，嘿厚„„”加快到氣力不支為止，反復練習。

經(jīng)過這一階段練習，氣息已基本飽滿，在此基礎(chǔ)上即可開始準備聲音練習了。

第二階段：氣、聲、字的練習

具體方法是以字練聲，然后加快，同時練嘴皮子和唇齒牙舌喉的靈活性。

①唇音練習：(先放慢念一遍,逐漸加快)

八一百一標一兵一奔—北一坡一

北一坡一炮一兵一并一排一跑—

炮一兵一怕一把一標一兵一碰一

標一兵一怕一碰一炮一兵一炮一

②齒音練習：(先放慢念一遍,逐漸加快)

四是四

十是十，

十四是十四，

四十是四十，

不要把十四說四十，

也不要把四十說十四，

③舌音練習：(先放慢念一遍,逐漸加快)

六十六歲劉老六，

推著六十六只大油簍，

六十六枝垂楊柳，

拴著六十六只大馬猴。

④喉音練習：(先放慢念一遍,逐漸加快)

山前有只虎，

山下有只猴，

虎攆猴，猴斗虎，

虎攆不上猴，

猴也斗不了虎。

帶猴字的成語范文第4篇

青銅錯金鑲松石帶鉤

尺寸：長21.4cm

年代：戰(zhàn)國-西漢，公元前5世紀-公元1世紀

成交價：RMB 630，474

鉤身細長，鉤首作龍首狀，鎏金為飾。帶鉤通體鑲嵌細碎的綠松石，其間又以錯金銀勾勒出龍紋。綠松石絲絲入扣，無一松動脫落，工藝技術(shù)堪稱高超絕倫。

時尚之美

“滿堂之座，視鉤各異”

一直以來，有些收藏家，甚至有的文化、藝術(shù)史學者，認為商周青銅大器是禮器，有重要的收藏價值，而帶鉤、銅鏡一類，不過是日常生活用具，價值不大。其實，日常生活用具并非就沒有文化內(nèi)涵和藝術(shù)性，恰恰因為它與人們的日常生活緊密相關(guān)，反而注入了更為豐富的時尚內(nèi)容，而這種時尚之美甚至是超越時空的。

《淮南子》中在談及帶鉤時，用了這樣的話：“滿堂之座，視鉤各異，于環(huán)、帶一也?！币馑际钦f，放眼看去，賓客滿堂的腰間環(huán)帶上，都露出奢華的鉤飾，沒有相同的。而正是在這個“視鉤各異”間，人們的身份、地位都表露無遺，王侯之鉤、官宦之鉤、百姓之鉤，分得清清楚楚，想必那些游走于各國諸侯間的縱橫家們，無論是得意抑或失意的文人墨客，自然也會像當今名士們一樣，身佩有著獨特審美品味、發(fā)散著強烈藝術(shù)氣質(zhì)的浪漫之鉤。

帶鉤雖小，卻是中國傳統(tǒng)服飾文化中的重要組成部分，在十分講究禮儀等級、非禮勿視的中國古代，佩鉤是件大事，它反映著佩用者的身份地位，代表著那一時期的摩登和時尚。可以說，各種最奢華的材料、最先進的工藝、最時髦的設(shè)計，都用在了帶鉤的制作上，爭奇斗艷，以彰顯其身份地位的高貴。

春秋戰(zhàn)國時期，青銅帶鉤已居主角的地位。成熟的青銅冶煉技術(shù)，使帶鉤制作從一開始就處在一個很高的水平。而黃金和白銀以其眩目的光澤、艷麗的色彩，很早就進入了帶鉤的藝術(shù)體系，使帶鉤具有藝術(shù)和財富的雙重價值。玉在中國文化中被認為有君子之德，其潔白、細膩，珍稀、高貴，更為佩鉤者帶來一種脫俗內(nèi)斂之美。而鐵帶鉤的出現(xiàn)有重要意義，它最初的價值是超過青銅的，雖然韌性不如青銅，但硬度卻高過青銅，用來制作帶鉤，且都有貼金貼銀之作，足以表明其高貴身份，只是因其銹蝕，保存下來的不多。其他一些特殊材質(zhì)的帶鉤，還有最早的玻璃制品，即琉璃帶鉤、水晶帶鉤，都表現(xiàn)出材料的高貴和不凡。

實用之美

射公子小白帶鉤

帶鉤最主要的功能是什么？這曾經(jīng)是一個有爭議的問題。后來，經(jīng)過大量發(fā)掘出土的實物證明，帶鉤主要與古人服飾有關(guān)，當然也有懸掛刀劍的掛鉤，但主要是固定和管束衣服的作用。許多出土墓主人的腰上都佩有帶鉤，如秦始皇陵秦俑的腰間就佩有人形帶鉤，山東諸城西漢墓的舉燈銅人腰間也有帶鉤，而且明顯展示出革帶兩端扣連的痕跡。

在中國古代文獻中，關(guān)于帶鉤的敘述有許多，而其中最有名的，當數(shù)管仲用箭射中齊桓公所佩帶鉤，而齊桓公幸免一死的歷史故事。大家都知道，春秋時期有過一個五強爭霸而最后齊桓公當了霸主的歷史故事，而這個齊桓公要不是佩了一個帶鉤，早就命喪管仲箭下，哪里還有什么后來稱霸之說？一個帶鉤寫就一段春秋史，使得帶鉤有了更多的文化學和文化史的意義，也使我們對帶鉤的使用功能有了清楚的認識。

那么，齊桓公佩的是什么樣的鉤，能夠擋住管仲的箭？我認為，這可能是春秋時就已出現(xiàn)的牌式鉤，而不會是那種圓且窄的曲棒形鉤。

貴胄之美

“孔子辭廩丘，終不盜刀鉤”

有人說，帶鉤雖然有豐富的文化內(nèi)涵，但畢竟是日常所用之物，不至于把它與圣人扯上關(guān)系。但它與中國傳統(tǒng)文化的幾位圣人，從孔子到莊子，還真有關(guān)系。他們都曾以帶鉤說事，隱喻時事，宣傳他們那些濟世治國的大道理。

在《淮南子?锫堊怠芳竊兀骸翱鬃喲氫耷穡終不盜刀鉤；許由讓天子，終不利封侯……由此觀之，見者可以論未發(fā)也，而觀小節(jié)可以知大體矣。故論人之道，貴則觀其所舉，富則觀其所施，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為，貧則觀其所不取。”這番議論從一個小小的帶鉤引出，現(xiàn)在依然可以從中得到很多啟發(fā)?？鬃愚o廩丘，此事在《呂氏春秋》里也有記載，講的是孔子游學到了齊國，見到了齊景公，因為仰慕孔子的為人和學問，景公表示要把齊國廩丘這一塊地盤送給他，作為孔子的供養(yǎng)地?？鬃赢敿幢硎静皇埽芸鞄е膶W生離開了。《淮南子》和《呂氏春秋》認為，孔子連一大塊封地都不動心，還會去做盜竊帶鉤的勾當么！

人們當然要問一問，什么樣的鉤，能夠與一大塊封地拿來相提并論呢？想必不會是一般的販夫走卒用的布衣之鉤吧。2007年，拍賣市場上曾出現(xiàn)過一個被稱為“中華第一鉤”的九鑲帶鉤，估價1000萬，卻在拍賣前夕，被文物部門緊急叫停。這個帶金鉤為鐵質(zhì)，但是嵌玉包金，十分華麗，屬于國寶級。

這使我又想到了一個大家都熟悉且至今仍常講的成語：竊鉤者誅，竊國者侯。這是圣賢莊子的話，原來我一直有些想不明白，偷一個小小的鉤犯得上殺頭嗎？原以為莊子的隱喻之詞，是希望作一個強烈的對比，使人印象深刻，“竊鉤者誅”不過夸大其詞，諷刺而已?，F(xiàn)在看來，還真有可判誅殺之罪的帶鉤，就是王侯之鉤，從審美的角度看，這樣的帶鉤有貴胄之美、奢華之美。

《莊子?知北游》中，還講過這樣一個故事：一個老人80歲了，一生專以制作帶鉤為業(yè)，他的帶鉤異常精致。于是，人們問他有什么訣竅。他回答，從20歲就開始制作帶鉤，十分喜愛，一生對于其他事情都不在意，一心一意想做出好帶鉤來。這又引出了一番人生的道理?？梢?，帶鉤與古代人生活息息相關(guān)，深深地滲入了中國傳統(tǒng)文化的哲理中。

祥瑞之美

“發(fā)手得一玉鉤，故號焉”

帶鉤被視為祥瑞之物，這在許多文獻典籍中均有記載，最有名的還數(shù)“鉤弋夫人”榮辱集于一鉤的故事。鉤弋夫人是漢昭帝的母親，據(jù)說，當年漢武帝巡游打獵經(jīng)過河澗這個地方，聽說有一奇女子，十分美艷，但就是一手握拳，卻從未打開。武帝一見，十分傾心，親觸其手，一下就打開了。只見其拳中握著一只玉質(zhì)的帶鉤，故以此得名為鉤弋夫人。在我收藏的西漢玉帶鉤中就有正好可以握于拳中、十分精巧的玉帶鉤。這枚帶鉤為和田玉質(zhì)，鉤首為水禽首，鉤背刻有蟠螭紋和勾云紋。這種玉帶鉤在西漢十分流行，在廣州南越王墓和河北滿城漢墓這樣的王級墓葬中，都發(fā)現(xiàn)有多件精致的玉帶鉤，為漢代玉鉤中的上品。

帶鉤既為祥瑞之物，那很自然地就以龍、鳳、虎、龜、蟬以及各種瑞獸作為表現(xiàn)的主題。為什么自春秋以降，漢之前，墓葬中出土帶鉤相當普遍？這與人們把帶鉤作為祥瑞之物是分不開的。我有幾個寓意祥瑞的帶鉤很有特色：一個是在鉤面上有兩只小龜，龜壽千年，鉤面嵌貝殼，顯出螺甸的光澤；一只是銀鉤，鉤面刻兩只蟬，意味著人的長生和轉(zhuǎn)世，世世代代永生。另外幾只虎鉤，造型逼真，有的還鎏金，確有虎虎生威之意。

帶鉤的歷史，如果從良渚文化的玉帶鉤算起，已有四千年，如果從春秋戰(zhàn)國的帶鉤算起，那也有三千年了，可謂歷史悠久?！皾M堂之座，視鉤各異”所呈現(xiàn)的帶鉤千姿百態(tài)、各擅其長的畫面，是與春秋戰(zhàn)國“百花齊放，百家爭鳴”的大環(huán)境分不開的。可以說，一部帶鉤史，也就是一部文化史、思想史。（本文圖片選自中國嘉德香港2015秋季拍賣會“見微知著―奉文堂吉金”專場）

青銅錯銀猴形帶鉤

尺寸：長10cm

年代：漢，公元前3世紀-公元1世紀

成交價：RMB 484，980

銅質(zhì)，靈猴形，猴體跪伏，一臂上伸高舉，爪部彎回似單臂掛于樹上，巧妙形成帶鉤鉤頭，另一臂彎曲向身后持尾；猴縮首側(cè)目、眉骨高突、雙目內(nèi)凹、鼻陷嘴尖、兩耳側(cè)立；昂胸伏身，一腿前踢至胸、一腿跪臥向后；頸、肢、腹多處有錯銀短線紋飾作鬃毛、周身通體飾有錯銀幾何旋渦紋。整器造型設(shè)計巧妙、唯妙唯肖，猴靈機敏可愛，靈動有神；器物保存完整，綠銹斑駁、錯銀光澤尤見，為收藏佳品。

青銅包金鑲琉璃饕餮紋帶鉤

尺寸：長11cm

年代：春秋，公元前8世紀-公元前5世紀

成交價：RMB 368，585

此件帶鉤青銅包金。鉤頭飾獸面紋，雙目嵌黑色琉璃珠為睛，藍色單節(jié)琉璃管飾挺鼻，卷角獠牙。獸額高突，額中又飾一高浮雕小型獸面紋，與大獸面型似，須毛皆飾內(nèi)卷角紋。獸頂中央嵌寶藍色竹節(jié)狀琉璃管，與鉤體相接；鉤頸上飾高浮雕蟠螭龍紋，兩龍交錯纏繞，中間飾一圓形琉璃，俗稱蜻蜓眼；鉤頭短小高挺，飾一小龍首，飾高凸乳釘紋；是品金光閃閃，大獸面小獸首嵌套設(shè)計獨具匠心，別出心裁。

青銅錯金銀鑲寶石帶鉤

尺寸：長16cm

年代：戰(zhàn)國-西漢，公元前5世紀-公元1世紀

成交價：RMB 213，391

帶鉤呈琵琶形，龍首鉤頭，嵌煤精石為睛，圓目聚精。四瓣菱花，朱色琥珀與藍綠琉璃相間為蕊，松石為花瓣。另有鎏金花蕊，成對出現(xiàn)，將大菱花隔開。其它部分皆鎏金，金上又鏨以細紋，細如發(fā)絲，參差有序。鉤背內(nèi)凹，包以銀板，鉤鈕飾火紋。

青銅鎏金鑲玉帶鉤

尺寸：長20.5cm

年代：春秋，公元前8世紀-公元前5世紀

成交價：RMB 155，194

帶鉤呈長牌形，鉤體碩大，鉤頭葉耳獸形，鉤身鑲以玉石，底端淺浮雕獸面，玉石長短相間，玉質(zhì)溫潤，富有光澤。帶鉤兩側(cè)裝飾對稱紋飾，下端一頭為側(cè)視龍首，上端為側(cè)視扁嘴鴨頭，期間身姿交錯。鉤背鎏金，有一小鈕。造型及工藝符合春秋時期特征。

青銅錯金銀獸面紋帶鉤

尺寸：長8cm

年代：戰(zhàn)國-西漢，公元前5世紀-公元1世紀

成交價：RMB 155，194

獸面形帶鉤，正面錯以金銀，鉤頭圓耳獸首，下部為大獸面紋，獸目炯炯，定燒黑色琉璃為睛，獸角為俯首卷尾S形水蛭，其上飾小獸面紋，方向相對，兩角交錯，構(gòu)思巧妙，紋飾威嚴祥瑞。背面光素，單有一鈕。

銀鎏金嵌琉璃夔龍紋帶鉤

尺寸：長19cm

年代：春秋，公元前8世紀-公元前5世紀

成交價：RMB 145，494

梭形片狀，首部三角形卷角龍紋居于中心，三顆青綠色琉璃飾于邊緣三角。鉤身金質(zhì)鏤空，琉璃玉石相間而飾，鏤空金紋以玉石為界隔為四段，夔龍首噬其尾，兩龍相盤，環(huán)抱琉璃珠于之中。方形玉石兩側(cè)飾大耳牛首。帶鉤華貴，以示主人地位之顯赫。

青銅錯金鑲玉跑獸紋帶鉤

尺寸：長16cm

年代：春秋，公元前8世紀-公元前5世紀

成交價：RMB 126，095

帶鉤呈奔獸形，奔獸雙足前伸為鉤頭，長角大耳，身姿旋臥，鑲嵌玉石，玉質(zhì)溫潤，后腿一肢向前，一肢向后，錯金為飾。造型線條流暢，充滿動感，十分稀見。

青銅錯銀龜形帶鉤

青銅鎏金龍首帶鉤

青銅鎏金盤龍紋帶鉤

尺寸：長10.5cm；長4.5cm；長8.5cm

年代：戰(zhàn)國-西漢，公元前5世紀-公元1世紀

成交價：RMB 116，395

帶鉤呈龜形，龍首為鉤頭，鉤身伏龜造型，身側(cè)四肢伏地，鉤尾龜首，錯以雨滴狀紋飾，龜背錯銀火紋對稱而飾。

帶鉤呈龍形，通體鎏金，龍首回盤是為鉤頭，龍身鏤空盤錯，龍紋穿插其間，造型靈巧。

帶鉤呈琵琶形，通體鎏金，獸形鉤首，鉤身龍蛇交錯，身首互噬，龍身較粗，龍脊兩側(cè)三道連珠紋，蛇身兩棱光滑無紋。龍尾盤四瓣花。

青銅鎏金鑲玉帶鉤

尺寸：長21cm

年代：戰(zhàn)國-西漢，公元前5世紀-公元1世紀

成交價：RMB 116，395

帶鉤呈夔龍形，鉤體巨大，鉤面通體鎏金，鉤頭龍形，雙目突出，嵌藍琉璃為睛，龍角后卷。鉤身鑲嵌玉石三片，圓形玉石位于中央，一側(cè)為長冠鳳鳥，藍色琉璃為睛，半片玉環(huán)為身，兩側(cè)可見其利爪，鉤尾為一曲身夔龍，龍身隨玉環(huán)方向而扭，龍須上揚，卷角向下。龍尾、鳳爪處鏤空，造型別致。鉤背包銀，單有一鈕。

青銅錯金鑲松石帶鉤

尺寸：長20cm

年代：戰(zhàn)國-西漢

成交價：RMB 106，696

帶鉤呈曲棒狀，紋飾兩段，獸形鉤首，頸部兩側(cè)飾鎏金夔龍紋，空隙處嵌以松石。鉤身錯金變形龍紋以大片松石鑲嵌為地，金綠相映，金碧輝煌。

青銅鎏金烙銀蟬紋帶鉤 （一對）

尺寸：長10.7cm

年代：西漢，公元前3世紀-公元1世紀

成交價：RMB 96，996

青銅質(zhì)蟬型帶鉤一對，通體鎏金，蟬翼施特殊工藝，銀光耀眼，光可鑒人。鉤身造型為收翅金蟬靜臥趴伏狀，雙目突起置于兩側(cè)，蟬尾尖短飾有竹節(jié)紋；蟬嘴吐出短柄作鉤頸，鉤腹皆鎏金，矮柱圓鈕置于腹中央，造型生動寫實。

蟬紋盛行于殷末周初，取其居高食露，精潔可貴之意?！墩摵??無形篇》中云：“復育轉(zhuǎn)而為蟬”。蟬紋中有的無足，似蛹，象征復育，因此蟬紋還有象征死而轉(zhuǎn)生之意。

青銅錯金鑲松石魚鱗紋帶鉤

尺寸：長20.5cm

年代：戰(zhàn)國-西漢，公元前5世紀-公元1世紀

成交價：RMB 96，996

帶鉤呈曲棒形，鉤首獸形，紋飾兩段，鉤首兩側(cè)蟠螭紋交錯盤繞，下部飾利喙鳳鳥面，第二段紋飾，以鑲嵌鱗狀綠松石為主，錯金十字戟，分布于上中下三段。鉤通體錯金，鑲嵌松石，色彩奢華靚麗。鉤背包銀，圓鈕位于帶鉤中部。

青銅錯金銀帶鉤

尺寸：長9.5cm

年代：戰(zhàn)國-西漢，公元前5世紀-公元1世紀

成交價：RMB 92，146

帶鉤呈琵琶形，龍形鉤頭，鉤面通體鎏金，裝飾幾何形紋飾，鉤身下部飾利喙鳳鳥，鳳冠羽翎飄逸，兩翼大展，身下兩足，不飛而奔，造型奇特。圓形鉤鈕，裝飾十字形戟鉞紋。

青銅錯金銀鑲松石鳥獸紋帶鉤

尺寸：長13.3cm

年代：西漢，公元前3世紀-公元1世紀

成交價：RMB 82，447

帶鉤呈棒形，龍首鉤頭，龍角錯金，額上鑲嵌水滴形松石，龍耳柳葉狀向后，龍鼻褶皺三層，大目嵌琉璃為睛，龍身錯銀，化作兩條，由首至尾，左右對稱，將紋飾劃為三部分，鉤頸為伏臥蛙紋，兩豹左右對稱而奔，十字錯銀紋飾將鉤腹一分為四，兩兩對稱，豺狼與長尾鳳鳥，首首相對，尾部猛虎匍匐而嘯，紋飾精美，各種動物形象生動，充滿想象。

青銅錯金銀嵌寶石帶鉤

尺寸：長13cm

年代：戰(zhàn)國-西漢，公元前5世紀-公元1世紀

成交價：RMB 75，657

帶鉤呈琵琶形，尖角龍頭為鉤首，鉤身鎏金為底，錯銀為祥云，跑獸飛奔，以錯銀短線為獸毛，前肢奮力向前，后肢蹬地，蓄力而馳，身姿舒展，長尾曲卷，底部飾顧首孔雀，揚首上眺，五支長翎搖曳身后，飄逸灑脫，翎毛嵌以湖綠色寶石，倩麗別致。

青銅包金嵌玉石靈猴帶鉤

尺寸：長20cm

年代：春秋，公元前8世紀-公元前5世紀

成交價：RMB 77，597

帶鉤呈折棒形，中部上挺為折，鉤首中部、尾部皆為包金獸形，鉤身烙銀。龍首鉤頭，雙角后曲，中部鏤空奔獸，前肢前展，與鉤首相連，后肢回收，似在狂奔，獸尾兩側(cè)嵌圓形玉石。鉤尾金猴扶臀而立，圓耳縮首，猴尾曲垂于身后，造型生動活靈活現(xiàn)。

青銅錯金松石帶鉤

尺寸：長12cm

年代：戰(zhàn)國-西漢，

公元前5世紀-公元1世紀

成交價：RMB 75，657

帶鉤鳳鳥鉤首，圓目尖喙，口銜琉璃珠，鉤身嵌飾鱗紋松石為底，錯金飾各類禽鳥飛翔其間。鉤鈕裝飾四瓣菱花。此帶鉤以鳳鳥，菱花紋飾為主，推測其主人可能為女子，典雅秀美。

青銅錯金銀對鉤

尺寸：長5.7cm

年代：戰(zhàn)國-西漢，

公元前5世紀-公元1世紀

成交價：RMB 69，837

鉤飾龍首蛇身，龍首下探，昂身曲頸，尾部下卷成環(huán)。內(nèi)側(cè)中部金線從頸貫穿其身，兩側(cè)紋飾對稱，三片云紋，金銀相間。龍首正中及兩側(cè)耳部為水滴狀錯金紋。紋飾細膩精美，十分奢華。

青銅錯金鑲寶石龜形帶鉤

尺寸：長7.4cm

年代：戰(zhàn)國-西漢，

公元前5世紀-公元1世紀

成交價：RMB 50，438

帶鉤呈龜形，鉤首鳳鳥，冠頂鑲黑綠兩色琉璃，冠尾鏤空，口含松石，鉤頸翎羽中心鑲松石，鉤尾為伏龜形，龜心形赤色琥珀，鮮艷奪目，錯金環(huán)以云雷紋，龜首長探，鑲煤精石為睛。

青銅錯金鳥獸紋帶鉤

尺寸：長8.7cm

年代：戰(zhàn)國-西漢，

公元前5世紀-公元1世紀

帶猴字的成語范文第5篇

手和腦是一對“親兄弟”

“人有兩件寶，雙手和大腦。大腦會思維，雙手能創(chuàng)造?！边@四句話充分總結(jié)了手在人的一生中多么重要。人之所以從猿變成人，正是因為勞動。人類的整個歷史就來源于人的手和腦不斷地思維和創(chuàng)造。

科學家用海豚與人相比。海豚是最聰明的海洋哺乳動物，體重與人相近，臉部還有皺紋，能用身體來表達意思，它經(jīng)歷了與人一樣的進化發(fā)展階段，腦髓也相當發(fā)達，生性十分機靈。但由于它生活在水中，上肢沒有演化成手，腦髓就不能進一步發(fā)展，因而大大落后于人類。

可能你早已注意到，全世界所有的人，不論種族和膚色，在表達意思時都要用手勢來幫助說話，對方看到了你的手勢，也會加深對你話語的理解。人腦的解剖研究表明，控制語言和手活動的中樞，都在大腦左半球，這從生理結(jié)構(gòu)上決定了腦和手的相關(guān)性。

大腦語言功能與手的運動機能緊密相關(guān)。“因為促使手指生長的荷爾蒙在大腦發(fā)育過程中起著重要作用?！庇X神經(jīng)專家約翰·馬寧這樣解釋。心理學家還讓有演講才能的人接受一種試驗，即在發(fā)表演講時不允許手動，結(jié)果演講人無論是在集中精力上還是在表達能力方面，質(zhì)量都降低了至少50%，這說明大腦中語言功能與手的運動機能是緊密結(jié)合的。

手指還有一個奇特功能，能暴露人們隱藏在內(nèi)心的想法。2003年3月18日，美國總統(tǒng)布什在聯(lián)合國大會上鄭重聲明，薩達姆·侯賽因擁有化學武器，說此話時他的目光顯得堅定，聲音也不顫抖，唯獨他的手迅速捏了一下鼻子。對此美國心理專家保爾·艾克曼一針見血地指出，這個動作說明布什在說謊。

他進一步分析：人們可以讓聲音幫助說假話，但卻不能支配手，因為手直接與大腦的觸覺中心連接，幾乎不受人控制。即使是撒謊高手和紙牌賭徒，也常因無法控制手的動作而泄露天機。

奇妙無比手勢語

手是人類的重要器官。吃飯、握筷、用勺、舉杯用手，這是取得食物維系生命；種地、做工科學實驗用手，這是為了生存和發(fā)展；學習寫字、看書用手，這是承繼前人的智慧?？茖W家認為，手是人類語言產(chǎn)生和發(fā)展的重要工具，沒有手的出現(xiàn)就沒有人類的語言，也就沒有當今人類的腦髓。

在人類的發(fā)展史中，古人類在產(chǎn)生語言前，有一個靠手勢交流思想的階段。一個原始人用棍子獵取了一只野兔，他要告訴同伴，最好最省事的方法是一只手拿著兔子，一只手指著兔子，嘴里發(fā)出嗷嗷的叫喊。野兔對原始人來說是一種經(jīng)常的美味，因為草地上野兔遍地，捕捉十分容易。在狩獵之余，為了計數(shù)，還可以用手取風化的帶色石塊或黃泥，將兔子的樣子畫在巖石上，這到后來就演變成象形文字“兔”。

科學家認為，高等哺乳動物腦的語言區(qū)域是在動物進化中逐漸定位于大腦左半球的，而且同上肢的進化密不可分。現(xiàn)在的實驗表明，無論是狗、猴，還是猩猩，當你向它們做手勢時，都會引起它們的神經(jīng)興奮和有意識的注意。只是由于它們沒有手，沒有發(fā)達的語言中樞，所以不能像人一樣說話。

在現(xiàn)代人類中，用手勢說話是很普遍的，只要你豎起一個大拇指，全世界所有的人都知道這是夸獎；你豎起一只握緊的拳頭，手背對外，這表示決心和力量；你不斷搖擺雙手，這是在說不；用手指計數(shù)，這是所有民族的慣例，而且全世界通用。