中秋節(jié)詩(shī)詞佳句
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇中秋節(jié)詩(shī)詞佳句范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
中秋節(jié)詩(shī)詞佳句范文第1篇
少先隊(duì)中秋節(jié)策劃方案一
一、活動(dòng)目的
中秋節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)的最大意義與主旨是“團(tuán)圓”。團(tuán)圓與和諧緊密相連，團(tuán)圓不僅是外在的形式，而且是內(nèi)心的和諧與相通。為充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，激發(fā)廣大師生的民族情感，我校德育處、少先隊(duì)決定在中秋節(jié)前后，開展“月圓人圓”主題活動(dòng)。
二、活動(dòng)時(shí)間
20XX年9月5日——9月21日
三、活動(dòng)安排
第一階段：佳節(jié)讀月——主題閱讀
1、搜集與中秋節(jié)有關(guān)的故事、詩(shī)歌、書籍，各班開展有關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)。
2、舉行一次中秋主題會(huì)。搜集、誦讀有關(guān)中秋的經(jīng)典詩(shī)詞，在品月餅、誦古詩(shī)的過程中感悟團(tuán)圓、和諧的幸福，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。
主題班會(huì)時(shí)間：9月5日-9日閱讀課，教導(dǎo)處將進(jìn)行檢查。
第二階段：佳節(jié)憶月——交流展示
1、組織學(xué)生搜集有關(guān)中秋節(jié)的節(jié)日起源、傳統(tǒng)民俗、逸聞趣事、詩(shī)詞佳句的資料，各班將資料、活動(dòng)開展過程中的照片等經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，展示在教室布置及黑板報(bào)中，少先隊(duì)將進(jìn)行檢查評(píng)比。
2、各班可以在班內(nèi)設(shè)一面“寄情”墻，學(xué)生可以把對(duì)同學(xué)、親人、老師、長(zhǎng)輩想說想表達(dá)的情義寫紙上并貼在墻上。
第三階段：佳節(jié)賞月——實(shí)踐活動(dòng)
1、開展一次“小小月餅寄深情”親子互動(dòng)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生為父母制作中秋賀卡，幫長(zhǎng)輩做家務(wù)，與家人一起品月餅、賞明月，感悟舉家團(tuán)圓的幸福。
2、開展“互助友愛、共度佳節(jié)”社區(qū)志愿者活動(dòng)，地點(diǎn)：學(xué)生所在社區(qū)。
3、將“品月餅賞明月”中發(fā)生的令你最難忘記的一幕用自己喜歡的方式記錄下來。
第四階段：佳節(jié)思月——交流匯報(bào)
1、回顧自己讀、憶、賞月的歷程，與親友、同伴交流分享感悟，感受今天生活的幸福，更期望偉大的祖國(guó)在未來更加繁榮、富強(qiáng)。
2、一至六年級(jí)各班上交繪畫2幅;三至六年級(jí)各班上交征文2篇。9月16日前上交少先隊(duì)，屆時(shí)將進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)并在國(guó)慶期間展出。
少先隊(duì)中秋節(jié)策劃方案二
一、實(shí)施年級(jí)：四年級(jí)
二、活動(dòng)目標(biāo)：
[知識(shí)目標(biāo)]
(1) 了解中秋節(jié)的由來
(2) 了解中秋節(jié)的習(xí)俗
(3) 了解中秋節(jié)月餅的由來
(4) 了解有關(guān)中秋節(jié)的詩(shī)歌
[能力目標(biāo)]
1、在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、社會(huì)調(diào)查能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力和與人交往、合作的能力。
2、學(xué)會(huì)調(diào)查、收集、整理資料的方法，培養(yǎng)收集信息、處理信息的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常觀察生活的習(xí)慣，提高審美能力和寫作能力。
[情感目標(biāo)]
1、通過各種實(shí)踐活動(dòng)獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和積極的情感體驗(yàn)，中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。通過本次活動(dòng)更激發(fā)學(xué)生熱愛生活。
2、通過各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)體精神，分享合作與交往的快樂。
3、通過展示、演講等形式培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
活動(dòng)班級(jí)：四(2)班
活動(dòng)時(shí)間：3月~5月
活動(dòng)過程：
活動(dòng)一：開題課 確定研究主題
師生談話
師：農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。對(duì)于中秋節(jié)的傳說也是各種各樣，你們想了解嗎?
生：(大聲：想)課件欣賞相關(guān)中秋節(jié)的圖片
師：看了剛才的圖片，大家有什么話想說?
生：自由討論，交流。
師：對(duì)，中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。
師：從今天起，老師和大家一起來研究有關(guān)中秋節(jié)的文化，關(guān)于中秋節(jié)，你想知道些什么?
生：自由發(fā)言。
師：總結(jié)學(xué)生發(fā)言之后確定研究主題
如：a、中秋節(jié)的由來
b、中秋節(jié)的習(xí)俗。
c、有關(guān)中秋節(jié)的詩(shī)詞
d、中秋月餅的來源
……
活動(dòng)二：分組，落實(shí)任務(wù)
根據(jù)學(xué)生的愛好，分成六組。每組選出一名責(zé)任心強(qiáng)的同學(xué)任組長(zhǎng)。各組選擇研究主題。分析討論定下研究計(jì)劃并完成表格。
活動(dòng)三、開展調(diào)查研究
1.習(xí)俗調(diào)查
中秋賞月、吃月餅是全國(guó)各地普遍的風(fēng)俗習(xí)慣，但由于中國(guó)地域廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過法也是多種多樣并帶有濃厚的地方特色的。教師可引導(dǎo)學(xué)生向長(zhǎng)輩了解自己家鄉(xiāng)過中秋節(jié)還有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，把了解到的記錄下來，回到班里進(jìn)行交流。
2.月餅調(diào)查
教師可引導(dǎo)學(xué)生按居住地域或自由組合，組成若干調(diào)查小組，制訂一份簡(jiǎn)單的調(diào)查計(jì)劃，深入學(xué)?；蚣彝ジ浇某?、百貨商店、食品廠等地，針對(duì)月餅的品牌、產(chǎn)地、生產(chǎn)廠家、價(jià)格等方面進(jìn)行調(diào)查采訪，有條件的話，還可以分別購(gòu)買一些不同種類的月餅，品嘗口味，比較優(yōu)劣，做好調(diào)查情況的匯總。
3.巧手作坊
(1)寫一寫
在了解了各地和家鄉(xiāng)過中秋的習(xí)俗后，請(qǐng)學(xué)生計(jì)劃一下“今年的中秋節(jié)你準(zhǔn)備怎么過?”可以通過小組討論、交流的形式，制訂一份簡(jiǎn)單的節(jié)日方案，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。
(2)做一做
用自己喜歡的制作形式和材料，自制一張精美的賀卡，寫上一句的祝福的話語(yǔ)，寄給自己最親近的人。
4.攜手共享
(1)搜集與中秋節(jié)相關(guān)的詩(shī)詞，舉行一次詩(shī)詞朗誦會(huì)，要求能說出詩(shī)詞作者所要表達(dá)的主要內(nèi)容，體味其中的意境。
(2)“每逢佳節(jié)倍思親”，在闔家團(tuán)聚的時(shí)刻，大家一定也會(huì)想到遠(yuǎn)在臺(tái)灣的小伙伴，期盼著祖國(guó)的早日統(tǒng)一。有條件的話，教師可帶領(lǐng)學(xué)生上網(wǎng)，通過發(fā)email的形式給遠(yuǎn)方的小伙伴捎去節(jié)日的祝福。
活動(dòng)四、綜合成果展示
這在綜合實(shí)踐活動(dòng)中是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，為此我們以班隊(duì)活動(dòng)的形式來對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)交流。
活動(dòng)五 活動(dòng)評(píng)價(jià)
綜合實(shí)踐活動(dòng)課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以學(xué)生已有的發(fā)展基礎(chǔ)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并突出學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀和綜合實(shí)踐活動(dòng)能力。教師可以通過觀察學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式可以是學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，也可以是小組評(píng)價(jià)或由輔導(dǎo)老師(包括校外輔導(dǎo)員)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
少先隊(duì)中秋節(jié)策劃方案三
一、活動(dòng)目的
中秋節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)的最大意義與主旨是“團(tuán)圓”。團(tuán)圓與和諧緊密相連，團(tuán)圓不僅是外在的形式，而且是內(nèi)心的和諧與相通。為充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，激發(fā)廣大師生的民族情感，我校德領(lǐng)組、少先總隊(duì)決定在中秋節(jié)前后，開展“月圓人圓”主題活動(dòng)。
二、活動(dòng)時(shí)間
20xx年9月15日——9月25日
三、活動(dòng)安排
第一階段：佳節(jié)讀月——主題閱讀
1.搜集與中秋節(jié)有關(guān)的故事、詩(shī)歌、書籍，各班開展有關(guān)的晨讀。
2.舉行一次中秋主題班隊(duì)會(huì)。搜集、誦讀有關(guān)中秋的經(jīng)典詩(shī)詞，在品月餅、誦古詩(shī)的過程中感悟團(tuán)圓、和諧的幸福，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。
主題班會(huì)時(shí)間：9月15日班隊(duì)會(huì)，少先總隊(duì)將進(jìn)行檢查。
第二階段：佳節(jié)憶月——交流展示
1.組織學(xué)生搜集有關(guān)中秋節(jié)的節(jié)日起源、傳統(tǒng)民俗、逸聞趣事、詩(shī)詞佳句的資料，各班將資料、活動(dòng)開展過程中的照片等經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，展示在教室布置及黑板報(bào)中，少先總隊(duì)將進(jìn)行檢查評(píng)比。
2.各班可以在班內(nèi)設(shè)一面“寄情”墻，學(xué)生可以把對(duì)同學(xué)、親人、老師、長(zhǎng)輩想說想表達(dá)的情義寫紙上并貼在墻上。
第三階段：佳節(jié)賞月——實(shí)踐活動(dòng)
1.開展一次“小小月餅寄深情”親子互動(dòng)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生為父母制作中秋賀卡，幫長(zhǎng)輩做家務(wù)，與家人一起品月餅、賞明月，感悟舉家團(tuán)圓的幸福。
2.開展“快樂體驗(yàn)”志愿者活動(dòng)，少先總隊(duì)向敬老院的孤寡老人、留守兒童送月餅，送溫暖。
3.將“品月餅賞明月”中發(fā)生的令你最難忘記的一幕用自己喜歡的方式記錄下來。
第四階段：佳節(jié)思月——交流匯報(bào)
1.回顧自己讀、憶、賞月的歷程，與親友、同伴交流分享感悟，感受今天生活的幸福，更期望偉大的祖國(guó)在未來更加繁榮、富強(qiáng)。
2.一至六年級(jí)各班上交繪畫2幅;三至六年級(jí)各班上交征文2篇。9月28日前上交少先總隊(duì)，屆時(shí)將進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)并在國(guó)慶期間展出。
主題教育活動(dòng)時(shí)間：9月23—25日交流匯報(bào)。
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中秋節(jié)詩(shī)詞佳句范文第2篇
中秋節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)的最大意義與主旨是“團(tuán)圓”。團(tuán)圓與和諧緊密相連，團(tuán)圓不僅是外在的形式，而且是內(nèi)心的和諧與相通。為充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，激發(fā)廣大師生的民族情感，我校德領(lǐng)組、少先總隊(duì)決定在中秋節(jié)前后，開展“月圓人圓”主題活動(dòng)。
二、活動(dòng)時(shí)間
2010年9月15日——9月25日
三、活動(dòng)安排
第一階段：佳節(jié)讀月——主題閱讀
1.搜集與中秋節(jié)有關(guān)的故事、詩(shī)歌、書籍，各班開展有關(guān)的晨讀。
2.舉行一次中秋主題班隊(duì)會(huì)。搜集、誦讀有關(guān)中秋的經(jīng)典詩(shī)詞，在品月餅、誦古詩(shī)的過程中感悟團(tuán)圓、和諧的幸福，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。
主題班會(huì)時(shí)間：9月15日班隊(duì)會(huì)，少先總隊(duì)將進(jìn)行檢查。
第二階段：佳節(jié)憶月——交流展示
1.組織學(xué)生搜集有關(guān)中秋節(jié)的節(jié)日起源、傳統(tǒng)民俗、逸聞趣事、詩(shī)詞佳句的資料，各班將資料、活動(dòng)開展過程中的照片等經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，展示在教室布置及黑板報(bào)中，少先總隊(duì)將進(jìn)行檢查評(píng)比。
2.各班可以在班內(nèi)設(shè)一面“寄情”墻，學(xué)生可以把對(duì)同學(xué)、親人、老師、長(zhǎng)輩想說想表達(dá)的情義寫紙上并貼在墻上。
第三階段：佳節(jié)賞月——實(shí)踐活動(dòng)
1.開展一次“小小月餅寄深情”親子互動(dòng)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生為父母制作中秋賀卡，幫長(zhǎng)輩做家務(wù)，與家人一起品月餅、賞明月，感悟舉家團(tuán)圓的幸福。
2.開展“快樂體驗(yàn)”志愿者活動(dòng)，少先總隊(duì)向敬老院的孤寡老人、留守兒童送月餅，送溫暖。
3.將“品月餅賞明月”中發(fā)生的令你最難忘記的一幕用自己喜歡的方式記錄下來。
第四階段：佳節(jié)思月——交流匯報(bào)
1.回顧自己讀、憶、賞月的歷程，與親友、同伴交流分享感悟，感受今天生活的幸福，更期望偉大的祖國(guó)在未來更加繁榮、富強(qiáng)。
2.一至六年級(jí)各班上交繪畫2幅；三至六年級(jí)各班上交征文2篇。9月28日前上交少先總隊(duì)，屆時(shí)將進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)并在國(guó)慶期間展出。
主題教育活動(dòng)時(shí)間：9月23—25日交流匯報(bào)。
中秋節(jié)詩(shī)詞佳句范文第3篇
中秋節(jié)的由來
中秋節(jié)在中國(guó)有悠久的歷史，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)，到了唐代，中秋節(jié)成為了固定的節(jié)日，《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，到明清時(shí)已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的文化內(nèi)涵與主題
中秋節(jié)的文化內(nèi)涵是以團(tuán)圓為主題，團(tuán)圓的本質(zhì)就是體現(xiàn)出一種親情。但是在不同年代、不同環(huán)境下，這種文化內(nèi)涵又具有延展性。傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)代應(yīng)該有新的內(nèi)涵，中秋節(jié)團(tuán)圓與親情的主題可以從家庭延展至社會(huì)。
中秋節(jié)對(duì)中國(guó)人來說是特殊的節(jié)日，因?yàn)樗鹪淳驮谟谖幕?。在中?guó)人心中，月亮始終象征著柔和與光明，寄托著中國(guó)人的美好向往。在當(dāng)下社會(huì)，中秋賞月仍然寄托著中國(guó)人“天上月團(tuán)圓，地下人團(tuán)圓”的情懷。對(duì)于今日中國(guó)人來說，中秋之夜，人們?cè)谕惠喸鹿庀?，共享象征團(tuán)圓的月餅，品嘗新收獲的瓜果，分享親情與友情，是中國(guó)人極為重要的精神需要。
中秋節(jié)習(xí)俗
中秋節(jié)的習(xí)俗有很多，習(xí)俗也分為官俗與民俗，中秋祭月為古代帝王中秋的官俗，民俗則為民間的中秋賞月、民間拜月、吃月餅、賞花燈、請(qǐng)兔兒爺、中秋詩(shī)會(huì)等。我們這里介紹一下中秋節(jié)的部分民俗活動(dòng)：
中秋賞月 我國(guó)自古就有在中秋節(jié)期間賞月的民俗，中秋賞月古代也稱文人賞月，其民俗來源于古代官俗的中秋祭月，歷史延續(xù)使嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)，始于魏晉時(shí)期，盛于唐宋。唐代許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以文人賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日。中秋之夜，古往今來，記載了多少文人墨客以號(hào)稱佳句動(dòng)人的詩(shī)詞歌賦“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”……這些膾炙人口的中秋詩(shī)句，至今仍是中秋賞月時(shí)人們引用最多的祝愿。
民間拜月 民間拜月是我國(guó)民間過中秋的民俗之一，即祭拜月神。拜月時(shí)，要在院中擺設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄、桂圓等祭品（不能擺與團(tuán)圓主題背離的果品，如梨），西瓜講究要切成蓮花狀。
拜月時(shí)要將月亮神像放在朝向月亮的地方，高燃紅燭，女人依次祭拜，然后由當(dāng)家的主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能多切，但也不能少切，切塊大小要一樣。在今天，很多地方仍然保留著這項(xiàng)拜月的習(xí)俗。
吃月餅 談到中秋節(jié)，必然要說到月餅。中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅是源于古代中秋祭拜月神的供品。月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖武德年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝，農(nóng)歷八月十五這天凱旋，此后，吃月餅成為每年農(nóng)歷八月十五的習(xí)俗。而如今許多人都忘了中秋食俗為主食吃團(tuán)圓餅，而月餅只是點(diǎn)心，晚上拜月時(shí)才吃。團(tuán)圓餅是用紅糖、芝麻醬制作的一種面食，團(tuán)圓餅象征著全家甜甜蜜蜜、團(tuán)圓和美之意。做法是：將發(fā)好的白面加堿揉好后根據(jù)籠屜大小先搟成四片簿面餅，每片上均抹上些芝麻醬、糖桂花汁，并碼上些果脯、核桃仁、葡萄干等，一層層疊放在一起，再搟一較大的面餅從上向下將其包嚴(yán)成大圓形餅，最上面灑些青、紅絲，然后上屜蒸熟。中秋節(jié)食團(tuán)圓餅和月餅的區(qū)別在于，前者可以作為主食，而月餅只是茶點(diǎn)，但如今知道團(tuán)圓餅的人已不多了。
中秋節(jié)詩(shī)詞佳句范文第4篇
海上生明月，天涯共此時(shí)。中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷八月十五。下面是小編為大家整理的中秋節(jié)個(gè)人專題演講稿模板，希望能幫助到大家!
中秋節(jié)個(gè)人專題演講稿1尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我向來對(duì)農(nóng)歷比較淡漠，當(dāng)曾老師問我今天是八月十幾的時(shí)候，我十分茫然。為什么突然問我這個(gè)呢?我十分不解，不好意思的望著老師。
當(dāng)老師用手指指著電腦屏幕的時(shí)候，我才恍然大悟：“明天是中秋節(jié)啊!”
對(duì)中秋節(jié)，我倒是有一點(diǎn)印象。不就是吃月餅，看月亮嘛!大人們常說中秋節(jié)是團(tuán)圓節(jié)，書上也說，圓圓的月亮，讓那一些思念家鄉(xiāng)，思念親人的人無限的感嘆?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這是大詩(shī)人李白在月圓之夜后所寫下的詩(shī)句?！霸率侵星锓滞饷鳎质且荒陥F(tuán)圓日。”這應(yīng)該是所有游子的感觸?！懊糠昙压?jié)倍思親。”守望在家的人，都急切的盼望著親人可以回家團(tuán)聚……
團(tuán)圓是一件非常美好的事情，可它往往又難以實(shí)現(xiàn)。這一刻，我不僅對(duì)李白的《靜夜思》有了更深的理解，對(duì)游子的思念和守望在家的人的那一種期盼也有了更深一層的體會(huì)。
爺爺遠(yuǎn)在攸縣老家，這時(shí)候的爺爺一定也在期盼著我，期盼著爸爸媽媽回家團(tuán)聚。明天就是八月十五了，爺爺一定在做我最喜歡的蛋黃月餅。他的臉上一定泛著笑容。如果鄰居問他，“怎么做這么多月餅啊!”爺爺一定會(huì)說“這是我孫子最愛的月餅，一定要多做一點(diǎn)!”
我的奶奶昨天從長(zhǎng)沙回到了老家。上車的時(shí)候，看起來很輕松，其實(shí)我知道，奶奶的心里是多么的糾結(jié)。她既不忍心讓爺爺一個(gè)人在家孤孤單單地過節(jié)，又舍不得離開我們。
我早就知道老人家對(duì)于團(tuán)圓的祈盼是更加強(qiáng)烈的。每個(gè)星期爺爺都會(huì)打電話過來。問我的學(xué)習(xí)情況，問我們的衣食情況，尤其是在我生病的時(shí)候，爺爺會(huì)語(yǔ)無倫次地問我燒到多少度，有沒有看醫(yī)生。在電話里，爺爺?shù)恼Z(yǔ)氣是急切的。而且，急切的語(yǔ)氣中又包含著無盡的關(guān)切，無盡的擔(dān)憂和無盡的思念。爺爺?shù)男?，真是無時(shí)無刻不在我身邊的。
今天，我真想插上翅膀飛到爺爺身邊，可是在生活中，親情總是有難以解開的羈絆。爸爸出差無法提前回來，媽媽上班請(qǐng)到假，他們又不放心讓我一人獨(dú)自回家，最重要的是我的一大堆作業(yè)，這是爺爺心里最在乎的事情。所以，這個(gè)中秋，我只能望著月亮訴說自己的心思了。
窗外淅淅瀝瀝，雨意正濃，正如我的惆悵無法釋然。十五夜的月一定是圓的，就像所有人期盼團(tuán)圓的心一樣，是永恒的，只是，明天的圓月可能會(huì)被云雨所遮擋，就如我的思念郁積在胸中。寫下這篇文章，寄放我這一個(gè)中秋的所有情結(jié)。
中秋節(jié)個(gè)人專題演講稿2尊敬老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中秋的腳步越來越近了，滿月的光芒，在一個(gè)又一個(gè)的夜晚，悄悄臨近。
“不知天上宮闕，今夕是何年?！碧焐系娜兆铀坪醣热碎g要慢許多，但是，同學(xué)們，不要感嘆時(shí)光的流逝，也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在，將時(shí)光握緊，用分分秒秒來創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。
將目光著手書本，而不是漫畫。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。將身心專注學(xué)習(xí)，而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔?。時(shí)光的虛度，只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí)，則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，又有多少圓月，將在不久來臨?我們步入初中，我們漸漸成熟，我們有了自己的理想，如明月般美好的。但是，我們可以盡情地夢(mèng)想，又如何去打撈那輪美麗的明月。
“人間悲歡離合，月有陰晴圓缺?！贝煺墼谒y免，面對(duì)著失敗，我們不可以被打敗。坦然接受自己的錯(cuò)誤，不要悲傷，沒有錯(cuò)誤的人生是不完整的。認(rèn)真分析自己的錯(cuò)誤，勤勤懇懇，錯(cuò)誤需要糾正，不能置之不理。
中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)人特別講究親情，特別珍視團(tuán)圓，中秋節(jié)尤為甚。中秋，是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋，是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié)，感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié)，盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓……這些，都已成為人們生活的主旋律。
同學(xué)們，一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”、“海上生明月，天涯共此時(shí)”……這些佳句之所以能穿透歷史的時(shí)空流傳至今，不正是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄墓餐拍顔帷?/p>
中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個(gè)心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……
中秋最美是思念。月亮最美，美不過思念;月亮，高不過想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒有煩惱，永遠(yuǎn)快樂!
中秋最美是感恩!無須多言，給父母一個(gè)微笑，給親友一個(gè)問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母的回報(bào)。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養(yǎng)……老師們，同學(xué)們，這個(gè)中秋，我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長(zhǎng)的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長(zhǎng)，才懂得關(guān)心幫助他人，才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己，才會(huì)擁有快樂，擁有幸福!
祝大家節(jié)日快樂!
中秋節(jié)個(gè)人專題演講稿3老師們，同學(xué)們：
大家好。
國(guó)旗下的演講是莊嚴(yán)的，我很榮幸代表我們__班做此演講，我等這次演講等的月兒都圓了，不錯(cuò)，我演講的題目正是“中秋節(jié)”。
同學(xué)們，中秋節(jié)不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，它更是一個(gè)符號(hào)，這符號(hào)背后傳承著中華民族文化的“道”。
大家知道，世界歷曾經(jīng)有四大文明古國(guó)——古埃及，古巴比倫，古印度，古中國(guó)。其他三大都已消亡，只有中國(guó)不但沒有消亡，反而如今變得更加強(qiáng)大。這其中最重要的原因就是中國(guó)文化的生命力。自古以來中國(guó)就以“忠孝傳天下”為大道，中秋節(jié)就是這文化的一個(gè)符號(hào)。
中國(guó)文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長(zhǎng)、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié)，親人們?cè)陴嵉脑鹿庀戮墼谝黄?，共同品嘗豐收后的五谷、瓜果、月餅，“舉杯邀明月”。我們中國(guó)人向來都有詩(shī)意，在物質(zhì)文明基礎(chǔ)上，精神文明的格調(diào)是用詩(shī)詞升華的。我們對(duì)月亮更是情有獨(dú)鐘，所以才有許多像“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的疑惑;“共道人間惆悵事，不知今夕是何年”的憂愁與“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的時(shí)空感慨。大家不是為歡聚而歡聚，這樣的歡聚是為了和親人團(tuán)聚，感受家庭的和睦。而維系家庭最重要的就是孝，孝是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的禮節(jié)、尊重、愛戴，是一種建立在秩序之上的行為規(guī)范。父慈子孝、母愛兒賢、兄弟和睦是真正的中國(guó)家文明。大家都知道，有了一個(gè)和睦的家庭，才有和諧的社會(huì)、穩(wěn)定的國(guó)家。
最后，我希望大家的這個(gè)中秋節(jié)不僅僅是快樂的，更是有意義、有內(nèi)涵的。這內(nèi)涵便是傳承。這傳承，是五千年的象形文字，是未來人們凝視的眼睛!
中秋節(jié)個(gè)人專題演講稿4尊敬老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中秋的腳步越來越近了，滿月的光芒，在一個(gè)又一個(gè)的夜晚，悄悄臨近。
“不知天上宮闕，今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多，但是，同學(xué)們，不要感嘆時(shí)光的流逝，也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在，將時(shí)光握緊，用分分秒秒來創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。
將目光著手書本，而不是漫畫。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。
將身心專注學(xué)習(xí)，而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔 ?/p>
時(shí)光的虛度，只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí)，則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，
又有多少圓月，將在不久來臨?
我們步入初中，我們漸漸成熟，我們有了自己的理想，如明月般美好的。但是，我們可以盡情地夢(mèng)想，又如何去打撈那輪美麗的明月。
“人間悲歡離合，月有陰晴圓缺?！贝煺墼谒y免，面對(duì)著失敗，我們不可以被打敗。
坦然接受自己的錯(cuò)誤，不要悲傷，沒有錯(cuò)誤的人生是不完整的。
認(rèn)真分析自己的錯(cuò)誤，勤勤懇懇，錯(cuò)誤需要糾正，不能置之不理。
初中的學(xué)習(xí)離不開錯(cuò)誤的糾正，這恰如前半月里的月亮，不斷完美自己，使自己漸漸行往那近乎完美的滿月。中秋將近，同學(xué)們或許已經(jīng)聞到八月桂的濃香，嘗到了月餅的可口。
中秋將近，象征著圓滿的中秋之月，也將在不久后的夜空照亮?；蛟S沒有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！钡暮狼椋俏覀兛梢詫?duì)自己說“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂長(zhǎng)久存!”
中秋節(jié)個(gè)人專題演講稿5員工朋友們：
大家晚上好!
在這金秋送爽、丹桂飄香，喜獲豐收的季節(jié)，迎來了一年一度的中秋佳節(jié)!
中秋節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，是豐收的節(jié)日，是合家團(tuán)聚、把酒邀明月的喜慶節(jié)日;關(guān)于中秋，自古就流傳著許多美麗的傳說，“嫦娥奔月”在中秋之夜不僅給人以無窮的遐想，而且將中秋之夜點(diǎn)綴得浪漫、溫馨，更加迷人。古往今來，多少文人墨客在中秋之夜，盡情抒發(fā)自己情懷，留下許多不朽的詩(shī)句!“海上升明月，天涯共此時(shí)”、“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”……
中國(guó)人歷來把團(tuán)圓看得彌足珍貴，月圓人有緣，相聚在，此時(shí)此刻，員工朋友們!你們放棄了與家人、與親人共祝佳節(jié)美好時(shí)光，仍然堅(jiān)守崗位、辛勤工作在銷售第一線，我代表公司向你們表示感謝!員工朋友們，你們辛苦了!
時(shí)光飛逝，我們一起共同走過這些年，正因?yàn)橛心愫湍銈冞@些可敬、可愛員工的不懈努力，才會(huì)如旭日東升，銷售業(yè)績(jī)年年攀升，取得了一次又一次的輝煌與成就。的發(fā)展需要靠你、靠我、靠大家!靠員工朋友們的共同的努力，才會(huì)做強(qiáng)、做大，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
員工朋友們，你們?cè)谧约旱膷徫簧希蔑枬M的熱情、辛勤的汗水和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，正在譜寫壯麗的詩(shī)篇;你們?nèi)缤坏蔚斡曷叮虧?rùn)著這片沃土。如今，銷售旺季已經(jīng)到來，愿員工朋友們抓住商機(jī)，再創(chuàng)佳績(jī)，再立新功。努力吧!員工朋友們，我為你們喝彩!我為你們加油!我相信，在我們大家共同努力下，明天一定會(huì)更加美好!
最后，祝員工朋友們擁有更多快樂和更大的收獲!
中秋節(jié)詩(shī)詞佳句范文第5篇
關(guān)鍵詞：古典詩(shī)詞；傳統(tǒng)節(jié)日；節(jié)慶文化
詩(shī)和詞是中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)形式，而同樣古老的傳統(tǒng)節(jié)慶與詩(shī)詞結(jié)緣也已十分久遠(yuǎn)。早在我國(guó)流傳至今的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，就有年節(jié)時(shí)人們慶祝豐收、拜賀新歲的詩(shī)句。魏晉已降，與詩(shī)詞藝術(shù)進(jìn)入巔峰時(shí)代相同時(shí)，傳統(tǒng)節(jié)慶也日漸發(fā)展和完善，為社會(huì)各階層所接受和喜愛。文人墨客參與其中，難免高歌淺唱，矚筆成句。僅在流傳至今的古典詩(shī)詞之中，以節(jié)慶為主題的佳作名詩(shī)即層見疊出，許多文字早已成為流傳不輟的千古絕句。
1 古典詩(shī)詞中的春節(jié)
春節(jié)，是中華民族的第一大節(jié)，在1911年以前稱為新正、元日、正旦、三元日等。自漢武帝頒行《太初歷》始，新年就定在夏歷的正月初一，此后歷代相延。春節(jié)，在數(shù)千年的傳承發(fā)展中形成為一個(gè)巨大的歷史文化傳統(tǒng)，它負(fù)載著厚重的文化積淀，是億萬中國(guó)人情感的聚合。新春佳節(jié)，是辭舊迎新的時(shí)刻。古往今來，文人墨客每到此時(shí)，總是詩(shī)興大發(fā)，賦詩(shī)言志，為我們留下了許多名篇佳作。這些詩(shī)篇，有的描寫春節(jié)的習(xí)俗，有的抒發(fā)詩(shī)人的情懷，是春節(jié)文化的重要內(nèi)容之一。
除夕之夜，人們通宵達(dá)旦地守歲，等待天明。南朝詩(shī)人徐君倩的《共內(nèi)人夜坐守歲》，描寫了除夕之夜，闔家團(tuán)圓，一邊飲酒一邊等待天明的情景：“歡多情未及，賞至莫停杯。酒中喜桃子，粽里覓楊梅。簾開風(fēng)入帳，燭盡碳成灰。勿疑鬢釵重，為待曉光催?！碧铺诶钍烂裨凇妒貧q》一詩(shī)中描繪了皇宮之內(nèi)除夕守歲的情景：“暮景斜芳殿，年華麗綺宮。寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)。階馥舒梅素，盤花卷燭紅。其歡新故歲，迎送一宵中?！?唐代詩(shī)人張說的《欽州守歲》表達(dá)了春節(jié)辭舊迎新、春回大地的特殊意義：“故歲今宵盡，新年明日來。悉心隨斗柄，東北望春回?！彼未淌獾摹对铡访枥L了人們斟滿美酒，貼上門神，祈求福壽的情景：“屠蘇醴酒盈金校郁壘神符衛(wèi)紫關(guān)。三境上真垂介福，綿綿洪算等南山?！北彼瓮醢彩摹对铡罚骸氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶尤?？偘研绿覔Q舊符?！泵枥L了一派喜慶吉祥的節(jié)日景象：在嗶嗶啵啵的鞭炮聲中，人們送走了舊的一年；春風(fēng)把溫暖吹進(jìn)屠蘇酒里，一家人團(tuán)聚在一起，飲著屠蘇酒，迎接新年的到來。每天的旭日照耀著千家萬戶，人們忙著除舊布新，取下舊桃符，換上新桃符，慶賀新春佳節(jié)。
春節(jié)有拜會(huì)、拜年的習(xí)俗。三國(guó)曹植的《元會(huì)》：“初會(huì)元祚，吉日為良。乃為嘉會(huì)，宴此高堂。衣裳鮮潔，黼黻玄黃。珍膳雜沓，充溢圓方。俯視文軒，仰瞻華梁。愿保茲善，千載為常。歡笑盡娛，樂哉未央。皇室榮貴，壽考無疆?！泵枥L了皇帝在“元日”這一天朝會(huì)群臣的景象，君臣穿著有華美紋飾的禮服，朝堂上陳列著美味佳肴，君臣?xì)g笑喜悅，祈?；始覙s貴，祝愿皇帝萬壽無疆。
普通農(nóng)家的新春佳節(jié)也別有一番風(fēng)味。唐代孟浩然的《田家元日》：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)壯，無祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂?，共說此年豐?！贝嗽?shī)風(fēng)格清新，展現(xiàn)了農(nóng)家慶祝新年的情形，有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢。清代吳曼云的《壓歲錢》：“百十錢穿彩線長(zhǎng)，分來再枕自收藏。商量爆竹談蕭價(jià)，添得嬌兒一夜忙?！泵鑼懥藘和玫綁簹q錢，悄悄藏在枕頭底下，琢磨著是買爆竹還是買蕭吹，興奮得整夜睡不著覺。清新自然，十分傳神。
春節(jié)還是辭舊迎新的時(shí)刻，容易讓人感到歲月的無情，因此，感慨時(shí)序變化和時(shí)光流逝，勉勵(lì)人們珍惜光陰，是春節(jié)詩(shī)詞的另一大主題。北宋文學(xué)家梅堯臣的《除夕》詩(shī)云：“莫嫌寒漏盡，春色應(yīng)來早。風(fēng)開玉砌梅，熏歇金爐草。稚齒喜成人，白頭嗟更老。年華日夜催，清鏡寧長(zhǎng)好。”
2 古典詩(shī)詞中的元宵節(jié)
元宵節(jié)是新年的第一個(gè)月圓之夜。據(jù)一般的文獻(xiàn)資料與民俗傳說，正月十五（元宵）在西漢已受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視為正月十五祭祀天神的先聲。不過，元宵真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后，佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。賞月、觀燈是元宵節(jié)的主要活動(dòng)，也是歷代元宵詩(shī)詞歌詠的主要內(nèi)容。唐朝詩(shī)人崔液的《上元夜》描繪了元宵之夜家家賞月觀燈的盛況：“玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開。誰(shuí)家見月能閑坐，何處聞燈不看來？”唐朝盧照齡的《十五夜觀燈》：“錦里開芳宴，蘭紅艷早年。褥彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前?！泵鑼懥嗽?jié)的各種燈飾，遠(yuǎn)看如繁星落地，近觀如明月高懸，更有少女的笑臉相映成輝，為節(jié)日增添了無限的情趣。宋代曾鞏的《上元》：“金鞍馳騁屬兒曹，夜半喧闐意氣豪。明月滿街流水遠(yuǎn)，華燈入望眾星高。風(fēng)吹玉漏穿花急，人近朱闌送目勞。自笑低心逐年少，只尋前事鈾毛?！痹?shī)人登上高樓，憑欄遠(yuǎn)眺，只見月光如水，花燈似星，一群少年騎馬馳騁，意氣風(fēng)發(fā)。詩(shī)人感慨萬千，勉勵(lì)向年輕人學(xué)習(xí)，煥發(fā)生命的活力。
元宵觀燈賞燈之際，人們還參與猜燈謎的游戲。清人顧震濤有一首《打燈謎》的詩(shī)：“一燈如豆掛門旁，草野能隨藝苑忙。欲問還疑終繾綣，有何名利費(fèi)思量?！背擞^燈賞燈，元宵節(jié)還有一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)，那就是吃元宵。在歷代的元宵詩(shī)詞中，也有很多歌詠這種節(jié)慶美食的篇章。宋朝周必大“”星燦烏云里，珠浮濁水中”的詩(shī)句，形象地描繪了煮元宵的情景。清代李調(diào)元在《元宵》中描繪了元宵節(jié)深夜小販叫賣湯圓的情境：“”元宵爭(zhēng)看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿。風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元?！?/p>
3 古典詩(shī)詞中的清明節(jié)
清明作為重要傳統(tǒng)節(jié)日，它是唯一兼節(jié)氣與節(jié)日于一身的時(shí)日。在唐宋之前，清明主要為時(shí)令的標(biāo)志，時(shí)間在冬至后一百零七日、春分后十五日（即今公歷的4月5日左右）。清明時(shí)節(jié)，天地明凈，空氣清新，自然萬物顯出勃勃生機(jī)，“清明”節(jié)氣由此得名。唐宋以后清明逐漸將與自己日期臨近的寒食節(jié)俗納入名下，清明由普通節(jié)氣演變?yōu)橹匾袼坠?jié)日。作為清明節(jié)文化的載體，清明節(jié)詩(shī)詞內(nèi)容豐富，形式多樣。有人統(tǒng)計(jì)，在《全唐詩(shī)》和《全宋詞》中，與清明節(jié)有關(guān)的詩(shī)詞達(dá)八百首以上，現(xiàn)存清明節(jié)詩(shī)詞的總數(shù)可能幾倍于此。
提到清明節(jié)抒懷的詩(shī)詞，就不得不說唐代詩(shī)人杜牧的那首千古佳作《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@首詩(shī)的廣為流傳不僅在于其意境的深刻，更在于其置“清明”二字于首，描繪了清明時(shí)節(jié)的物候。在每年清明節(jié)的絲絲細(xì)雨中，人們首先想到的便是這首詩(shī)。
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，介子推的故事就與清明節(jié)產(chǎn)生了聯(lián)系，后世更相傳清明節(jié)就是起源于介子推，在清明節(jié)歌頌介子推就是理所當(dāng)然了。北宋黃庭堅(jiān)《清明》：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔?！庇汕迕鲿r(shí)節(jié)百花盛開的景象聯(lián)想到埋葬在荒郊野外的逝者，進(jìn)而思考人生的價(jià)值。
凄風(fēng)苦雨再加上離愁別緒，使清明節(jié)詩(shī)詞籠罩在一片愁云慘淡中。如唐代張繼《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》：“晚霽龍門雨，春生汝穴風(fēng)。鳥啼官路靜，花發(fā)毀垣空。鳴玉慚時(shí)輩，垂絲學(xué)老翁。舊游人不見，惆悵洛城東。”大唐帝國(guó)的兩座都城長(zhǎng)安與洛陽(yáng)，聚集了無數(shù)文人墨客，也飽含了這些人的辛酸血淚，洛陽(yáng)城東，張繼惆悵；長(zhǎng)安城內(nèi)，顧非熊憔悴，其有詩(shī)《長(zhǎng)安清明言懷》：“明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬雨初晴?？椭邢碌诜杲袢眨罾锟椿▍挻松?。春色來年誰(shuí)是主，不堪憔悴更無成?！?/p>
但也并不是所有的詩(shī)人在清明節(jié)都是愁云慘淡的，比如宋代大文豪坡，一生雖然歷經(jīng)坎坷，但始終保持著“一蓑煙雨任平生”的平穩(wěn)心態(tài)，一首《南歌子》一掃哀節(jié)悲涼，讓江南的春意躍然紙上：“日薄花房綻，風(fēng)和麥浪輕。夜來微雨洗郊垌，正是一年春好近清明?！?/p>
人們?cè)谇迕鞴?jié)掃墓，緬懷逝者，寄托哀思：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。”（宋代高翳《清明》）；人們懷念親人和故友：“二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭?！保_隱《清明日曲江懷友》）；人們踏青郊游：“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周”（北宋程顥《郊行即事》）；人們蹴鞠“白打”，強(qiáng)身健體：“清明寒食好，春園百卉開。彩繩拂花去，輕露雀罄礎(chǔ)！保ㄌ拼韋應(yīng)物《寒食》）；人們蕩秋千，放紙鳶：“好似隔簾紅杏里，女郎繚亂送秋千”（韋莊《丙辰年~州遇寒食城外醉吟》）、“石馬當(dāng)?shù)懒?，紙鳶鳴半空?！保ㄋ未冻纱蟆肚迕魅肇偠傻乐小罚９?jié)慶活動(dòng)在古典詩(shī)詞中生動(dòng)再現(xiàn)，古典詩(shī)詞也因?yàn)楣?jié)慶文化而有了更深沉的底蘊(yùn)和更加長(zhǎng)久的生命力。
4 古典詩(shī)詞中的端午節(jié)
古代有以地支記月的習(xí)慣，稱五月為“午月”。從史籍上看“端午”一詞最早見于西晉周處的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍?！倍宋绻?jié)為夏季大節(jié)，它從夏至節(jié)俗演變而來，人們要在仲夏之月（五月）的端午這一天煮粽子吃，人們把這一天當(dāng)做夏至一樣的大節(jié)日來對(duì)待。唐代以后，端午才用來專指五月初五。
《全唐詩(shī)》與《全宋詩(shī)》中有95篇作品與端午節(jié)有關(guān)，這些詩(shī)詞記述了節(jié)日的意緒，描摹了節(jié)日的習(xí)俗，追憶了節(jié)日的源流，寄托了詩(shī)人的感遇，成為了端午節(jié)慶文化的重要內(nèi)容之一。
屈原與端午節(jié)的關(guān)系最為密切，所以歷代在端午節(jié)歌頌屈原的詩(shī)詞也最多。古典詩(shī)詞以其特有的魅力弘揚(yáng)了屈夫子”“好修為常，懷瑾握瑜”的獨(dú)立不遷的文化人格。如唐代文秀的《端午》：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！倍宋绻?jié)的習(xí)俗也會(huì)勾起詩(shī)人對(duì)屈原的感慨，如唐代張耒在觀看龍舟競(jìng)渡時(shí)寫了一首《和端午》憑吊屈原：“競(jìng)渡深悲千古冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間?！倍宋绻?jié)紀(jì)念屈原這樣的愛國(guó)先賢，不僅來自民俗社會(huì)的樸素情感，“楚人悲屈原，千載意未歇”，更應(yīng)該是國(guó)家層面的祭祀，在詩(shī)的國(guó)度對(duì)愛國(guó)詩(shī)人的紀(jì)念，其意義重大而深遠(yuǎn)?！岸嚯y興邦”，中國(guó)在崛起的過程中，必定會(huì)歷經(jīng)磨難與挑戰(zhàn)，我們需要培養(yǎng)屈原那樣的對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)、對(duì)人民悲憫的家國(guó)情懷。
端午節(jié)是傳承家國(guó)情懷的重要節(jié)日，端午節(jié)在起源時(shí)主要是避瘟保健、水上祭祀活動(dòng)等，隨著歷史的推移，人們逐漸在端午節(jié)日中加注紀(jì)念愛國(guó)先賢的內(nèi)涵。自漢朝以來，屈原成了端午節(jié)文化習(xí)俗的核心，但我們也發(fā)現(xiàn)，各地端午紀(jì)念的歷史人物不盡相同，除了楚地紀(jì)念屈原之外，越地紀(jì)念勾踐、曹娥，吳地紀(jì)念伍子胥、古蒼梧郡祭祀陳臨等，但在歷史長(zhǎng)河的淘洗中，同時(shí)由于區(qū)域的局限性，歌詠除屈原之外其他愛國(guó)先賢的詩(shī)詞較少，影響也有限。如北齊魏收的《五日詩(shī)》：“麥涼殊未畢，蜩鳴早欲聞。喧林尚黃鳥，浮天已白云。辟兵書鬼字，神印題靈文。因想蒼梧郡，茲日祀陳君?！痹谶@首詩(shī)中，我們不僅可以看到當(dāng)時(shí)的端午習(xí)俗，并且可以感受到當(dāng)時(shí)民族大融合的時(shí)代背景，處在北方的鮮卑族政權(quán)已經(jīng)知道南海之濱的蒼梧郡于五月五日祭祀陳臨的風(fēng)俗。
端午節(jié)習(xí)俗眾多，在古典詩(shī)詞中多有反映。在這一天，人們吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)草藥，配藥方，飲雄黃酒，如南宋陸游的《乙卯重五詩(shī)》：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤?！痹谶@一天，人們龍舟競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流，如唐代張說《岳州觀競(jìng)渡》：“畫作飛鳧艇，雙雙競(jìng)拂流。低裝山色變，急棹水華浮。土尚三閭俗，江傳二女游?！痹谶@一天，人們還擊球、射柳，如清人饒智元：“簇簇朱衣分兩隊(duì)，百花深處蹴珠隆薄《天啟宮詞百首》：“飛鳳三花逐電流，例逢e柳拜前旒?！痹谶@一天，人們還插石榴花，采藥，系五彩線，貼辟兵符，蔣之翹有詩(shī)云：“葵榴初纈藥闌敷，彩線珍成續(xù)命需。遙聽三韓烽火急，真人剛進(jìn)避兵符?！?/p>
5 古典詩(shī)詞中的中秋節(jié)
中秋節(jié)，是仲秋之節(jié)，以仲秋十五月圓為節(jié)日標(biāo)志。中秋起源于古代“秋分夕月”的禮俗，唐朝時(shí)期中秋明月為游歷之人思鄉(xiāng)的物象寄托。唐代還出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律?、唐明皇游月宮等神話故事，使仲秋明月充滿浪漫色彩。宋朝中秋節(jié)開始成為社會(huì)民俗節(jié)日，明清時(shí)期中秋節(jié)上升為僅次于春節(jié)的民俗大節(jié)。古代詩(shī)詞中關(guān)于中秋節(jié)的內(nèi)容有很多，但廣為傳誦、最為廣大世人所熟知的，當(dāng)屬唐朝詩(shī)人張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》和宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》。
張九齡在唐玄宗時(shí)，當(dāng)過中書侍郎等大官，是個(gè)很有才華的人。他一生寫下不少詩(shī)歌，但最為著名和廣為流傳的就是這首《望月懷遠(yuǎn)》：“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期?！睔庀蠡趾?，意趣不凡。
另一首家喻戶曉關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)詞，就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?/p>
這是詞人在一個(gè)中秋之夜，思念弟弟“子由”就是蘇轍，感時(shí)傷情，大醉，對(duì)月抒懷，發(fā)出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的吟嘯。這一聲長(zhǎng)嘯，成為后世親友之間憶念、共勉的永恒絕唱。就是在千年后的今天，這些句子依然令人動(dòng)容，因?yàn)檫@是最接近生命本體的人生情懷，具有千古不滅的普世價(jià)值。
古人對(duì)于中秋的重視，僅次于春節(jié)，甚至在某種程度上更遠(yuǎn)勝過年。因?yàn)樵谶@個(gè)晚上，仰望天上的月亮，無限感慨涌上心頭，于是想及關(guān)于它的傳說和故事。早在唐朝，就已經(jīng)有了月亮上銀蟾玉兔的傳說。白居易在《中秋月》一詩(shī)中說道：“照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知?！彼未~人辛棄疾在《滿江紅?中秋》一詩(shī)中也說：“著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕？”唐代詩(shī)人皮日休在《天竺寺八月十五日夜桂子》中，就認(rèn)為月亮上是有嫦娥居住的：“至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人?！备吒咴谏系哪禽喢髟?，成為詩(shī)人浪漫、遐想的最好事物。
在很多古人關(guān)于中秋的詩(shī)詞中，不僅僅只是懷念親人、感懷身世，充盈著惆悵和低沉。也還有很多關(guān)于中秋風(fēng)俗、節(jié)慶飲食等方面的描述。有個(gè)叫袁景瀾的詩(shī)人，專門為中秋的月餅寫了一首《詠月餅詩(shī)》。詩(shī)中道：“形殊寒具制，名從食單核。巧出餅師心，貌得嬋娟月。入廚光奪霜，蒸釜?dú)饬饕骸Ｈ啻昙?xì)面塵，點(diǎn)綴胭脂跡。戚里相饋遺，節(jié)物無容忽……”這應(yīng)該是對(duì)制作月餅最為詳細(xì)的詩(shī)歌了。
可以這樣說，翻開古代文人關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)詞歌賦，從中不難窺見那高掛天空的一輪圓月在中國(guó)人心中的分量，也能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
6 古典詩(shī)詞與傳統(tǒng)節(jié)慶的關(guān)系
古詩(shī)有云：“有雪無梅不精神，有梅無詩(shī)俗了人?！蔽覀儎t可以說，有人類活動(dòng)而無節(jié)慶活動(dòng)則無精神，有節(jié)慶而無詩(shī)詞的點(diǎn)綴則俗不可耐。幸運(yùn)的是，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶不僅與文學(xué)藝術(shù)早早結(jié)緣而行，而且相得益彰、澤被后世。
㈠傳統(tǒng)節(jié)慶在內(nèi)容上賦予古典詩(shī)詞強(qiáng)烈深刻的啟發(fā)刺激，同時(shí)又提供給其以充分展示、不斷創(chuàng)新的機(jī)緣。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，從悠遠(yuǎn)的時(shí)空隧道一路走來，經(jīng)歷了幾千年的歲月，形成了富有民族特色的節(jié)慶文化。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，濃縮了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的道德情感和人文精神。
多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，滿足了人們的精神需要，清明節(jié)的懷祖情思、端午節(jié)的愛國(guó)情懷、七夕節(jié)的愛情絕唱、中秋節(jié)的團(tuán)圓之盼……飽含了人們多少情感和寄托。傳統(tǒng)節(jié)日也折射著中國(guó)人對(duì)“天、地、人”的思考，體現(xiàn)了中國(guó)人追求“天、地、人”的和諧統(tǒng)一，講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。中華民族的節(jié)慶文化，體現(xiàn)著一種民俗情結(jié)，凝聚著一種民族精神。傳統(tǒng)節(jié)日，使每一個(gè)中國(guó)人加強(qiáng)了同家庭、家族、家鄉(xiāng)和國(guó)家的情感聯(lián)系，尋找到了個(gè)體融入群體的安全感和歸屬感。這一切，都為古典詩(shī)詞在內(nèi)容和氣度的提升上增添了豐厚的文化內(nèi)涵。
㈡古典詩(shī)詞不僅大大活躍了節(jié)慶氣氛，擴(kuò)展了節(jié)慶影響，提高了節(jié)慶品味，而且它們本身也成為節(jié)慶的重要組成部分和節(jié)慶文化載體。
“詩(shī)言志”是中國(guó)文化的正統(tǒng)，可以說詩(shī)歌歷來便在中國(guó)人的生活中占有舉足輕重的作用，滲透于生活的方方面面，成為其文化身份的獨(dú)特標(biāo)志。對(duì)一個(gè)詩(shī)歌大國(guó)來說，詩(shī)歌便是中國(guó)人的世界觀，價(jià)值觀與人生觀――大至憂國(guó)憂民的社稷之慨，小至抒懷感悟，迎來送往，起居作息的生活常態(tài)，幾乎無不成詩(shī)。因此，大量以節(jié)慶為主題的佳作名詩(shī)早已成為流傳不輟的千古絕句。如：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”；“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”；“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”；“明月幾時(shí)有，把酒問青天”等等。這些人人都耳熟能詳?shù)募丫?，早已成為了?jié)慶的重要組成部分，也成為節(jié)慶文化的重要載體。
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