前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇中醫(yī)人才培養(yǎng)范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

中醫(yī)人才培養(yǎng)范文第1篇

關(guān)鍵詞：人才培養(yǎng)；成長(zhǎng)規(guī)律；探索與實(shí)踐

中圖分類號(hào)：C961；G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）05-0084-02

中醫(yī)藥高等教育具有一個(gè)極其鮮明的特征：以現(xiàn)代高等教育的形式，實(shí)現(xiàn)具有深厚東方文化屬性的中醫(yī)藥學(xué)科人才培養(yǎng)的目標(biāo)。這種表面上看似矛盾的形式與內(nèi)涵，造成了中醫(yī)藥高等教育自誕生之日起就伴隨著爭(zhēng)論和變革。隨著50多年的發(fā)展壯大，中醫(yī)藥高等教育已經(jīng)完成了它的規(guī)模發(fā)展，正在轉(zhuǎn)向核心實(shí)力增強(qiáng)的重要發(fā)展階段。

北京中醫(yī)藥大學(xué)以院校模式與傳統(tǒng)模式相結(jié)合的新型中醫(yī)人才培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)班為切入點(diǎn)，以遵循中醫(yī)藥人才成長(zhǎng)規(guī)律為核心，經(jīng)歷了一個(gè)認(rèn)識(shí)逐步深化、思想逐漸解放、視野不斷拓寬、思路日趨清晰的過(guò)程，從國(guó)家教育部質(zhì)量工程人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)項(xiàng)目出發(fā)，不斷進(jìn)行人才培養(yǎng)的改革創(chuàng)新。

一、改革的思路與必要條件

1. 改革的思路

幾千年來(lái)，中醫(yī)藥人才培養(yǎng)主要是以師承教育為主。歷代名醫(yī)大家的非凡成就說(shuō)明了傳統(tǒng)師承教育在中醫(yī)藥人才培養(yǎng)中的重要作用。同時(shí)不可否認(rèn)，中醫(yī)院校教育的誕生，使得在建國(guó)之初奄奄一息的中醫(yī)藥行業(yè)得以快速發(fā)展壯大。50多年來(lái)的發(fā)展，中醫(yī)藥教育建立了多形式、多層次、多專業(yè)的教育體系，實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)教育方式向現(xiàn)代教育方式的轉(zhuǎn)變。但是，院校教育存在著它本身難以解決的問(wèn)題：培養(yǎng)的中醫(yī)人才個(gè)性不夠突出，對(duì)中醫(yī)藥的精髓“繼承不夠”故而使得“發(fā)揚(yáng)不足”。如何解決這一使中醫(yī)藥高等教育裹足不前的難題呢？筆者的思路是構(gòu)建一個(gè)“院校與傳統(tǒng)模式相結(jié)合”的培養(yǎng)模式――最大限度地利用現(xiàn)有資源尋求一種更符合中醫(yī)藥人才成長(zhǎng)規(guī)律又符合現(xiàn)代教育模式的新途徑。

2. 改革的必要條件

中醫(yī)臨床能力的提高可以通過(guò)早臨床、多臨床來(lái)實(shí)現(xiàn)，但是中醫(yī)文化素質(zhì)并不是一朝一夕可以培養(yǎng)或造就的，它需要一種環(huán)境一種氛圍的熏陶。在現(xiàn)有情況下要達(dá)到我們的培養(yǎng)目標(biāo)，必須尋求一個(gè)最佳的契合點(diǎn)。那就是通過(guò)自主招生招收那些具有中醫(yī)藥背景，并對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)具有一定熱情的青年，通過(guò)院校教育以及師承、家傳的培養(yǎng)，打造更具中醫(yī)特色的人才。家傳為院校教育和師承教育搭建了一個(gè)極佳的平臺(tái)。由此，筆者提出了以“中醫(yī)文化素質(zhì)”和“中醫(yī)臨床能力”培養(yǎng)為核心的“院校――師承――家傳”相結(jié)合的新型中醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式。立足于中醫(yī)固有的特性，融合中醫(yī)傳統(tǒng)師承教育和家傳教育的優(yōu)點(diǎn)來(lái)探索中醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式的改革創(chuàng)新之路。

要實(shí)現(xiàn)以上的想法，需要政策和資源上的條件支持。北京中醫(yī)藥大學(xué)于2005年獲得教育部批準(zhǔn)，成為唯一具有自主招生資格的中醫(yī)藥院校；2007年組建了中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班，并獲得教育部質(zhì)量工程“人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)”立項(xiàng)項(xiàng)目；此外還獲得教育部人文社科項(xiàng)目、北京市教改項(xiàng)目和國(guó)家中醫(yī)藥管理局項(xiàng)目的支持。這些社會(huì)資源和政策的支持，為我校中醫(yī)藥人才培養(yǎng)改革的探索與實(shí)踐創(chuàng)造了良好的機(jī)遇和條件。

二、改革的實(shí)踐

1. 院校模式與傳統(tǒng)模式的有機(jī)融合

具體方案是，以現(xiàn)行中醫(yī)學(xué)專業(yè)（五年制）教學(xué)計(jì)劃為基礎(chǔ)，以加強(qiáng)中醫(yī)人文素質(zhì)和注重中醫(yī)臨床能力培養(yǎng)為宗旨，采取院校教育、師承教育相結(jié)合的形式，充分利用家庭中醫(yī)教育資源，進(jìn)行中醫(yī)教育教學(xué)改革嘗試?！霸盒（D―師承――家傳”培養(yǎng)模式的特色體現(xiàn)為“3個(gè)結(jié)合”。

（1）傳統(tǒng)文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)相結(jié)合。即在學(xué)生基本素質(zhì)與知識(shí)結(jié)構(gòu)方面提出新要求。在強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代中醫(yī)藥人才專業(yè)素質(zhì)水平的同時(shí)，注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。培養(yǎng)的不僅僅是一個(gè)中醫(yī)職業(yè)人，更是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)文化的繼承和傳播者。通過(guò)強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的作用和影響，賦予學(xué)生更深厚的文化底蘊(yùn)和學(xué)習(xí)繼承中醫(yī)精髓的能力。

（2）院校教育與師承教育相結(jié)合。即對(duì)學(xué)生培養(yǎng)模式進(jìn)行創(chuàng)新。采用兩條主線貫穿培養(yǎng)過(guò)程：一方面充分發(fā)揮院校教育的優(yōu)勢(shì)，把代表中醫(yī)集體智慧的共性的知識(shí)，通過(guò)現(xiàn)代教育的方法傳授給學(xué)生；另一方面利用假期或業(yè)余時(shí)間充分發(fā)揮學(xué)生的家庭中醫(yī)背景優(yōu)勢(shì)和學(xué)校中醫(yī)專家的優(yōu)勢(shì)，吸取師承教育的精髓，把現(xiàn)有民間及院校的名老中醫(yī)的個(gè)人智慧，通過(guò)傳統(tǒng)的跟師臨診、言傳身教的方法傳承。做到既有共性要求又最大限度地鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展。

（3）理論學(xué)習(xí)與臨床實(shí)踐相結(jié)合。即對(duì)學(xué)生能力要求更加全面和嚴(yán)格。加大學(xué)生臨床見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)的比例，通過(guò)學(xué)校統(tǒng)一安排的“校內(nèi)導(dǎo)師”（主要指在醫(yī)院臨床實(shí)習(xí)階段）和“校外導(dǎo)師”分別指導(dǎo)兩個(gè)途徑，真正做到學(xué)以致用。要求學(xué)生不但要精通理論更能夠靈活運(yùn)用。

為了保證達(dá)到預(yù)期的目的，我校在中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班的管理制度、組織協(xié)調(diào)等方面也做了大量深入細(xì)致的工作，專門制訂了《教育部創(chuàng)新人才培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)區(qū)中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班管理手冊(cè)》，對(duì)學(xué)生院校教育部分、師承教育部分的學(xué)習(xí)都做出了明確的要求并給予相應(yīng)的學(xué)分；建立了淘汰和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，比如受到學(xué)校各種處分等就轉(zhuǎn)出教改實(shí)驗(yàn)班，在正式出版刊物上發(fā)表文章學(xué)校予以報(bào)銷版面費(fèi)等；組建了由資深中醫(yī)教育專家組成的教改班“顧問(wèn)導(dǎo)師組”，分別負(fù)責(zé)學(xué)生國(guó)學(xué)和中醫(yī)經(jīng)典方面的培養(yǎng)和具體指導(dǎo)；專門印制《學(xué)習(xí)筆記》和《病案記錄》，記錄學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典或國(guó)學(xué)內(nèi)容以及臨床跟師學(xué)習(xí)典型性病案和個(gè)人體會(huì)等等。這些機(jī)制有力地保障了學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。

筆者針對(duì)實(shí)驗(yàn)班與普通五年制進(jìn)行了學(xué)習(xí)成績(jī)的統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)兩者無(wú)顯著差異，但在中醫(yī)思維和臨床能力方面實(shí)驗(yàn)班明顯強(qiáng)于普通班。臨床帶教老師們也反應(yīng)，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生在臨床思維和實(shí)踐能力方面可以達(dá)到普通五年制高一年級(jí)學(xué)生的水平，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效果也給予了較高的評(píng)價(jià)。實(shí)驗(yàn)班同學(xué)在我校舉辦的基本功大賽中也有突出的表現(xiàn)。

2. 變知識(shí)灌注為思維訓(xùn)練的課程體系改革

隨著項(xiàng)目的不斷開(kāi)展，筆者對(duì)中醫(yī)人才成長(zhǎng)的規(guī)律有了更清晰的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)學(xué)專業(yè)有其自身的特點(diǎn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)更強(qiáng)調(diào)構(gòu)建在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，把根基建立在西方文化基礎(chǔ)上是不牢固的。而西醫(yī)學(xué)科屬于自然科學(xué)學(xué)科，以數(shù)理化為學(xué)科基礎(chǔ)，二級(jí)分科明顯、體系清楚，它的課程體系因而十分完備和清晰，由基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課構(gòu)成，對(duì)于經(jīng)過(guò)10余年現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的高中生來(lái)說(shuō)，接受起來(lái)十分自然和順暢。中醫(yī)相比于西醫(yī)，是一門更加綜合的學(xué)科，在其形成和發(fā)展過(guò)程中，由于受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻影響，具有明顯的自然科學(xué)與人文文化雙重內(nèi)涵，其根源是中國(guó)的古代哲學(xué)、天文學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等。而現(xiàn)有的中醫(yī)專業(yè)課程體系中這部分基礎(chǔ)課程缺失，這與我國(guó)大學(xué)生在中學(xué)階段建立的知識(shí)體系相比具有相當(dāng)大的異質(zhì)性。由此，筆者提出了對(duì)中醫(yī)藥院校課程體系的改革。

改革以課程整合為核心，從中醫(yī)人才所需知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā)，借助先進(jìn)的教育思想和方法，建構(gòu)更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、更符合中醫(yī)人才成長(zhǎng)需要的課程體系平臺(tái)。新的課程體系以中醫(yī)辨證思維培養(yǎng)為主線，將古代漢語(yǔ)、中國(guó)古代哲學(xué)基礎(chǔ)、中國(guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)論、中外醫(yī)學(xué)史四門基礎(chǔ)課程納入必修課程，加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和中醫(yī)思維的訓(xùn)練。把傳統(tǒng)的中醫(yī)基礎(chǔ)、中診、中藥、方劑中的基礎(chǔ)理論部分或總論部分融合形成中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)；以中醫(yī)病、證為綱，融合中診、中藥、方劑的各論部分形成中醫(yī)辨證論治學(xué)基礎(chǔ)；加強(qiáng)中醫(yī)經(jīng)典學(xué)習(xí)，增加醫(yī)學(xué)流派和中醫(yī)理論發(fā)展過(guò)程的學(xué)習(xí)，形成比較完整的中醫(yī)專業(yè)基礎(chǔ)課程體系。明確專業(yè)課即是中醫(yī)臨床各課程，以中醫(yī)內(nèi)科學(xué)為主線，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)辨證論治的思維與方法，同時(shí)從臨床實(shí)際出發(fā)，學(xué)習(xí)其他臨床課程，重點(diǎn)加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練，設(shè)置中醫(yī)基本技能訓(xùn)練與中醫(yī)臨床思維訓(xùn)練（Ⅰ、Ⅱ）課程。中醫(yī)基本技能訓(xùn)練共200學(xué)時(shí)，將中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)、中醫(yī)辨證論治學(xué)基礎(chǔ)、中藥學(xué)、傷寒論、金匱要略、溫病學(xué)等課程的課間見(jiàn)習(xí)等有效整合，分學(xué)期、分重點(diǎn)開(kāi)展實(shí)訓(xùn)。培養(yǎng)學(xué)生的中醫(yī)學(xué)基本技能和動(dòng)手能力，了解和熟悉中醫(yī)臨床診察疾病的方法和辨證論治的程序，了解和熟悉理、法、方、藥綜合運(yùn)用的一般規(guī)律，積累一定的臨床感性認(rèn)識(shí)，為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)中醫(yī)臨床奠定基礎(chǔ)。中醫(yī)臨床思維訓(xùn)練Ⅰ通過(guò)對(duì)臨床思維能力的培養(yǎng)，結(jié)合名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的講授及臨床特色技能的訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的臨床實(shí)踐技能和動(dòng)手能力，提高中醫(yī)臨床水平。中醫(yī)臨床思維訓(xùn)練Ⅱ則是以問(wèn)題為引導(dǎo)進(jìn)行臨床課程整合，通過(guò)病證結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的臨床思維整合能力，提高臨床分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生將課堂所學(xué)內(nèi)容能與臨床實(shí)踐很好地結(jié)合，提高學(xué)生整體診治疾病的能力。由此建立中醫(yī)學(xué)專業(yè)“基礎(chǔ)課程――專業(yè)基礎(chǔ)課程――專業(yè)課程”緊密銜接、連貫有序的新的課程體系。

3. 培養(yǎng)的前移和拔尖人才的打造

在多年的改革實(shí)踐中，筆者愈發(fā)感覺(jué)到，如果能將中醫(yī)藥文化基礎(chǔ)課程前移至高中階段，不僅能提高我國(guó)中學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，還能培養(yǎng)一批具有中醫(yī)潛質(zhì)、將來(lái)能進(jìn)一步學(xué)習(xí)中醫(yī)的苗子。北京宏志中學(xué)是“國(guó)家中醫(yī)藥發(fā)展綜合改革試驗(yàn)區(qū)”的試點(diǎn)單位，利用政策的優(yōu)勢(shì)我校與之聯(lián)合開(kāi)辦了中醫(yī)“杏林班”。在高中課程中利用2年時(shí)間開(kāi)設(shè)4門中醫(yī)藥文化基礎(chǔ)課程。分別是中國(guó)古代哲學(xué)基礎(chǔ)、國(guó)學(xué)導(dǎo)論、中國(guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)論和中醫(yī)藥學(xué)知識(shí)概論。旨在提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，奠定學(xué)習(xí)中醫(yī)專業(yè)課程的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，使學(xué)生初步了解中醫(yī)學(xué)的基本概況、增加感性認(rèn)識(shí)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)習(xí)中醫(yī)的悟性。

與此同時(shí)，高水平拔尖人才的培養(yǎng)也逐漸進(jìn)入筆者研究的視野。院校培養(yǎng)中醫(yī)人才，究竟多長(zhǎng)時(shí)間最合適，其中臨床實(shí)習(xí)又應(yīng)該占多大比例，這些問(wèn)題一直在困擾著中醫(yī)教育工作者。一直以來(lái)，中醫(yī)長(zhǎng)學(xué)制教育只有七年制1種形式，且只限于中醫(yī)學(xué)1個(gè)專業(yè)，卻既承擔(dān)培養(yǎng)高水平專業(yè)人才的任務(wù)，又承擔(dān)著培養(yǎng)創(chuàng)新型高層次人才的任務(wù)，這樣的目標(biāo)給碩士學(xué)位定位的七年制中醫(yī)教育帶來(lái)了過(guò)重的負(fù)擔(dān)，反而達(dá)不到長(zhǎng)學(xué)制教育所要求的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

為此，筆者提出在縮減七年制招生規(guī)模的基礎(chǔ)上，開(kāi)辦九年制岐黃國(guó)醫(yī)實(shí)驗(yàn)班。該班采取本科5年與直接攻博4年相結(jié)合的模式：前5年按本科教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行培養(yǎng)，在第4學(xué)年末進(jìn)行分流考核?？己撕细裾卟扇≈苯庸プx博士學(xué)位的方式，按臨床專業(yè)博士學(xué)位并結(jié)合中醫(yī)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)計(jì)劃進(jìn)行培養(yǎng)，達(dá)到培養(yǎng)要求者，畢業(yè)時(shí)授予醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位和臨床醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。為達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)校為本班學(xué)生每人配備1名知名教授作為導(dǎo)師，全程實(shí)行名師+名醫(yī)培養(yǎng)法，選擇最優(yōu)秀的教師授課，跟最有名的醫(yī)師隨診學(xué)習(xí)。

三、改革的體會(huì)

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！眱?yōu)秀人才的培養(yǎng)并不是短時(shí)間內(nèi)可以完成的，尤其是中醫(yī)人才的培養(yǎng)，更具有厚積而薄發(fā)的特點(diǎn)。中醫(yī)人才培養(yǎng)改革創(chuàng)新是一個(gè)系統(tǒng)工程。一路走來(lái)，我們的改革創(chuàng)新貫穿了人才培養(yǎng)的方方面面：從一期改革院校模式與傳統(tǒng)模式的融合，到二期改革課程體系的重構(gòu)和教材建設(shè)，再到三期改革把培養(yǎng)過(guò)程向縱深延伸，我們始終都堅(jiān)持著一個(gè)根本原則毫不動(dòng)搖――那就是人才培養(yǎng)必須遵循中醫(yī)藥人才成長(zhǎng)的規(guī)律。在這一正確思想指導(dǎo)下，我們的改革創(chuàng)新進(jìn)行得比較順利，也取得了一點(diǎn)成績(jī)。盡管道路并不平坦，甚至充滿坎坷和挫折，但是筆者相信，隨著全國(guó)中醫(yī)高等院校中醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式探索改革的不斷推進(jìn)，中醫(yī)藥人才培養(yǎng)必將碩果紛呈，中醫(yī)藥高等教育必將續(xù)寫輝煌。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊東方，王育林，馬燕冬，等.淺談中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班國(guó)學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)設(shè)計(jì)[J].中醫(yī)教育，2009（28）.

中醫(yī)人才培養(yǎng)范文第2篇

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)醫(yī)德；中醫(yī)人才；應(yīng)用要點(diǎn)

1引言

我國(guó)中醫(yī)文化博大精深，其主要凈化與組成部分便是傳統(tǒng)醫(yī)德。中醫(yī)藥人才培養(yǎng)過(guò)程中如何發(fā)揮傳統(tǒng)醫(yī)德的教育作用，這個(gè)問(wèn)題一直困擾著廣大中醫(yī)教育工作者。中醫(yī)人才必備的職業(yè)素質(zhì)之一便是醫(yī)德，沒(méi)有醫(yī)德的醫(yī)生注定只能是曇花一現(xiàn)。通過(guò)綜合分析各方面經(jīng)驗(yàn)克制，中醫(yī)人才培養(yǎng)過(guò)程中醫(yī)德有著自身獨(dú)特價(jià)值，采取有效措施推廣傳統(tǒng)醫(yī)德具有重要意義。

2傳統(tǒng)醫(yī)德的重要性

醫(yī)生職業(yè)道德的主要部分就是醫(yī)德，通常泛指醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)中醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。這也是醫(yī)生從事相關(guān)工作中必須遵守的基本準(zhǔn)則。

2.1古代的醫(yī)德要求

分析流傳下來(lái)的古今中外名醫(yī)，我們可以發(fā)現(xiàn)其都具備高尚的醫(yī)德，同時(shí)有著自己關(guān)于醫(yī)德的論述，比如藥王孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》、南丁格爾的誓言等。我國(guó)古代醫(yī)生提出的基本觀點(diǎn)就是“醫(yī)乃仁術(shù)”，這也是我國(guó)中醫(yī)數(shù)千年發(fā)展下來(lái)沉淀成的精髓。在這樣的要求下，我國(guó)歷史出現(xiàn)諸多名醫(yī)。歷代大醫(yī)都用自身行為詮釋“醫(yī)乃仁術(shù)”，花費(fèi)一生時(shí)間捍衛(wèi)醫(yī)道尊嚴(yán)。

2.2人才培養(yǎng)的要求

結(jié)合我國(guó)醫(yī)療單位與機(jī)構(gòu)醫(yī)務(wù)人員的基本要求來(lái)分析，中醫(yī)人才培養(yǎng)過(guò)程中必須強(qiáng)化醫(yī)德以教育，衛(wèi)生部明文要求醫(yī)療機(jī)構(gòu)年度考核本單位醫(yī)務(wù)人員的主要指標(biāo)就是職業(yè)道德考評(píng)。因此醫(yī)務(wù)人員綜合素質(zhì)中主要組成部分就是醫(yī)德，也是中醫(yī)人才培養(yǎng)過(guò)程中必須堅(jiān)持的內(nèi)容。

3中醫(yī)人才培養(yǎng)中傳統(tǒng)醫(yī)德價(jià)值

傳統(tǒng)醫(yī)德并沒(méi)有隨著時(shí)間推移而失去價(jià)值，同樣在現(xiàn)代社會(huì)中有著自己的價(jià)值，其主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

3.1養(yǎng)成良好職業(yè)精神

醫(yī)德作為醫(yī)務(wù)人員必須具備的一種思想品質(zhì)與職業(yè)道德，也是醫(yī)務(wù)人員活動(dòng)過(guò)程中必須遵守的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。醫(yī)生從業(yè)過(guò)程中必須嚴(yán)格遵守相關(guān)要求。傳統(tǒng)醫(yī)德本身就是當(dāng)代醫(yī)德的主要構(gòu)成部分，其中很多內(nèi)容依舊符合現(xiàn)代要求。強(qiáng)化傳統(tǒng)醫(yī)德教育有助于幫助醫(yī)護(hù)人員養(yǎng)成職業(yè)精神。

3.2培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人文精神

中醫(yī)魅力除了神奇效果與理論體系外，還在于歷代中醫(yī)名家身上的獨(dú)特的人性光輝。中醫(yī)受到傳統(tǒng)儒家文化的影響，本身充滿著人文關(guān)照。醫(yī)德核心為醫(yī)乃仁術(shù)、配合大醫(yī)精誠(chéng)，兩者相互補(bǔ)充，生成一代代大家。這種充滿人性關(guān)懷的醫(yī)德可以有效補(bǔ)充先進(jìn)技術(shù)先進(jìn)、人的情況。

3.3正確處理醫(yī)患關(guān)系

傳統(tǒng)醫(yī)德思想中通過(guò)“醫(yī)乃仁術(shù)”、“患者如至親”等反映出醫(yī)患關(guān)系應(yīng)該充滿關(guān)愛(ài)，這些傳統(tǒng)一些要求醫(yī)生給予患者更多的人性關(guān)懷?；颊呱o(wú)助時(shí)最相信醫(yī)生，不惜重金向醫(yī)生求救。醫(yī)生應(yīng)該做出最人性化的反饋滿足患者的這種需求，構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。

3.4消除功利化的傾向

傳統(tǒng)醫(yī)德強(qiáng)調(diào)輕利重德。要求醫(yī)者不能抱著功利心從事相關(guān)行業(yè)，而是應(yīng)該淡泊名利?，F(xiàn)代社會(huì)中醫(yī)生作為一種職業(yè)，大部分收入來(lái)自于患者。這就需要中醫(yī)人才培養(yǎng)過(guò)程中一開(kāi)始就不斷淡化學(xué)生的功利思想，滲透?jìng)鹘y(tǒng)醫(yī)德教育，從學(xué)習(xí)初期樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

4中醫(yī)人才培養(yǎng)中傳統(tǒng)醫(yī)德的應(yīng)用

現(xiàn)階段全國(guó)20多所高中中醫(yī)藥院校承擔(dān)著培養(yǎng)中醫(yī)人才的責(zé)任，其他醫(yī)學(xué)院承擔(dān)著一定人才培養(yǎng)任務(wù)。中醫(yī)人才培養(yǎng)中強(qiáng)化醫(yī)德教育，還是主要從中醫(yī)專業(yè)的學(xué)生入手，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面開(kāi)展。

4.1傳統(tǒng)醫(yī)德培養(yǎng)目標(biāo)

本科中醫(yī)專業(yè)通常為5年學(xué)制，但大多數(shù)中醫(yī)專業(yè)不甚重視傳統(tǒng)醫(yī)德教育，缺乏明確的教育目標(biāo)與中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)目標(biāo)要求。中醫(yī)專業(yè)的院校應(yīng)該及時(shí)調(diào)整與修正中醫(yī)專業(yè)人才培養(yǎng)方案，突出傳統(tǒng)醫(yī)德與中藥文化傳承的目標(biāo)要求。

4.2增設(shè)傳統(tǒng)醫(yī)德課程

受到現(xiàn)有中醫(yī)人才培養(yǎng)方案的影響和制約，在中醫(yī)人才培養(yǎng)方面的相關(guān)課程體系中，關(guān)于傳統(tǒng)醫(yī)德和職業(yè)道德教育的內(nèi)容很少，雖然開(kāi)設(shè)的課程里面有關(guān)于中觀傳統(tǒng)文化、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和醫(yī)者職業(yè)道德等課程，但這些課程都不是學(xué)位課程和中醫(yī)專業(yè)的主干課程，且這些課程里面所包含的關(guān)于傳統(tǒng)醫(yī)德的相關(guān)內(nèi)容也非常少。所以，為加強(qiáng)中醫(yī)專業(yè)人才的醫(yī)德教育，加強(qiáng)其對(duì)于中醫(yī)文化傳承能力的培養(yǎng)，開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)醫(yī)德課程，建立專業(yè)的醫(yī)德課程體系，強(qiáng)化中醫(yī)專業(yè)人才對(duì)于醫(yī)德合中醫(yī)藥文化的傳承和認(rèn)識(shí)。

4.3強(qiáng)化傳統(tǒng)醫(yī)德考核

僅在中醫(yī)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中增加傳統(tǒng)醫(yī)德教育與中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)目標(biāo)要求且開(kāi)設(shè)眾多相關(guān)課程，但如果沒(méi)有科學(xué)嚴(yán)格考核方式c手段的話同樣不能保證教育效果。傳統(tǒng)考核方式基本不能考察學(xué)生道德水準(zhǔn)，應(yīng)該結(jié)合教學(xué)情況構(gòu)建科學(xué)合理有效的考核方式，可以引入過(guò)程性考核方式，通過(guò)潛移默化的方式逐漸養(yǎng)成良好道德習(xí)慣。

5結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)醫(yī)德作為歷代醫(yī)家行醫(yī)實(shí)踐的基本道德規(guī)范，也是在我國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)踐中不斷形成的，包含著諸多內(nèi)容，其中基本醫(yī)學(xué)價(jià)值觀與大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)學(xué)職業(yè)理念。本文中筆者以傳統(tǒng)醫(yī)德概述為切入點(diǎn)，分析中醫(yī)人才培養(yǎng)過(guò)程中傳統(tǒng)醫(yī)德的價(jià)值及應(yīng)用方法。希望通過(guò)本文論述，為中醫(yī)教育工作者提供經(jīng)驗(yàn)借鑒與參考，共同努力促進(jìn)中醫(yī)教育事業(yè)水平提高與進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉星.傳統(tǒng)醫(yī)德文化與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)改革[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2017（02）：11.

中醫(yī)人才培養(yǎng)范文第3篇

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè) 高校 人才培養(yǎng) 研究

這些年，我國(guó)高校在關(guān)于人才培養(yǎng)方面采取了大量的措施，例如改善教學(xué)設(shè)施、改變課程設(shè)置、加大校企合作及增加課程實(shí)踐等。在一定程度上增加了學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。但在目前教學(xué)環(huán)境下，部分高校存在課程實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)置與教學(xué)計(jì)劃不符或課程設(shè)置與目前市場(chǎng)環(huán)境存在差異的情況，這種情況必將導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際工作存在差異，降低了學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力。本文對(duì)在中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)背景下，關(guān)于人才培養(yǎng)的若干問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)探討，為后期高校加大該類人才培養(yǎng)機(jī)制的研究提供參考。

一、當(dāng)前中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)面臨的現(xiàn)狀及問(wèn)題分析

中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)屬于系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)業(yè)鏈涉及中藥種植、加工制造、產(chǎn)品研發(fā)、人才培養(yǎng)醫(yī)療保健等環(huán)節(jié)，產(chǎn)業(yè)鏈復(fù)雜，環(huán)境多變。因此，鑒于該類情況，若實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展，必須加大在中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)背景下對(duì)其中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)，以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的暢通?？梢哉f(shuō)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)既是保障中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)鏈的重要措施，也是發(fā)展中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的必要保證，對(duì)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的興衰起到關(guān)鍵的作用。

1.中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)面臨形勢(shì)分析與討論

隨著我國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)及生物科學(xué)的不斷發(fā)展，中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)生了較大變化。當(dāng)前中藥生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)的藥材種植面積已經(jīng)形成一定的規(guī)模，基本解決了藥材使用缺乏的困境。但中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)所面臨的形勢(shì)依然相對(duì)較為嚴(yán)峻，如缺乏名牌產(chǎn)品及名牌企業(yè)、高端領(lǐng)域被進(jìn)口或合資產(chǎn)品占據(jù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)薄弱、中藥資源過(guò)度開(kāi)發(fā)、優(yōu)秀中醫(yī)藥人才缺乏等一直制約著該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)由于近年來(lái)，世界醫(yī)藥保健品需求越來(lái)越大，中藥需求量大、國(guó)家政策扶持等也使中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。處于這種背景下，中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨巨大機(jī)遇，發(fā)展前景將較為廣闊。

2.中醫(yī)藥人才培養(yǎng)是發(fā)展中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的必需保障

我國(guó)這幾年在大力發(fā)展人才戰(zhàn)略，大力提倡人才創(chuàng)新，加大了對(duì)人才培養(yǎng)的力度。關(guān)于人才培養(yǎng)，高校作為搖籃在其培養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用。醫(yī)藥行業(yè)屬于特殊行業(yè)，與人類健康息息相關(guān)，醫(yī)藥方面人才培養(yǎng)更應(yīng)慎重。而對(duì)于中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如沒(méi)有中醫(yī)藥人才，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，因此，高校應(yīng)大力發(fā)展中醫(yī)藥教育，推進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。傳統(tǒng)的中醫(yī)藥教育主要講究師帶徒的一種模式，而隨著我國(guó)對(duì)中醫(yī)藥人才的需求越來(lái)越迫切，高校培養(yǎng)已成為主要的培養(yǎng)模式。

二、我國(guó)中醫(yī)藥行業(yè)人才培養(yǎng)存在的問(wèn)題

當(dāng)前，為適應(yīng)時(shí)展需要，國(guó)家對(duì)中醫(yī)藥教育有了新的要求，大力提倡中醫(yī)藥教育體制、人才培養(yǎng)模式改革，但目前中醫(yī)藥人才培養(yǎng)好存在一些問(wèn)題影響其發(fā)展。

1.中醫(yī)教育模式未有效體現(xiàn)中醫(yī)藥特點(diǎn)

目前中醫(yī)教育模式偏西醫(yī)化較為嚴(yán)重，如在教學(xué)方面安排了大量西醫(yī)課程；科研方面多采用實(shí)驗(yàn)研究、還原分析等方法，通過(guò)植物化學(xué)研究提取有效成分的思路為主流，使其中醫(yī)理論指導(dǎo)中藥治療的思維被弱化；實(shí)踐方面生搬硬套西醫(yī)學(xué)教學(xué)模式，理論教學(xué)與臨床實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，培養(yǎng)模式單一，重理論，輕實(shí)踐使得其學(xué)生實(shí)踐能力弱，創(chuàng)新意識(shí)差，不能適應(yīng)時(shí)代需要。

2.專業(yè)設(shè)置與市場(chǎng)需求嚴(yán)重不相符

針對(duì)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況，關(guān)于高校中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)除了中醫(yī)藥基礎(chǔ)研究和臨床專業(yè)人才外，還應(yīng)加大了解中醫(yī)藥專業(yè)知識(shí)又懂中醫(yī)藥市場(chǎng)的復(fù)合型人才培養(yǎng)，以滿足中藥材種植、制造、保健、中藥商業(yè)流通等領(lǐng)域的發(fā)展需要。而現(xiàn)行專業(yè)設(shè)置過(guò)于集中于中醫(yī)藥專業(yè)，對(duì)外語(yǔ)、法律、管理、營(yíng)銷人才的培養(yǎng)力度不夠，導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面窄，就業(yè)面小。

3.中醫(yī)藥人才培養(yǎng)計(jì)劃不能與國(guó)際接軌

目前，中醫(yī)藥院校培養(yǎng)醫(yī)藥類專業(yè)學(xué)生的目標(biāo)是能夠在國(guó)內(nèi)各級(jí)醫(yī)院和醫(yī)藥企業(yè)從事相關(guān)工作。而目前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)重，自主創(chuàng)業(yè)及海外就業(yè)已成為一種趨勢(shì)。而由于在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)缺乏創(chuàng)業(yè)和市場(chǎng)教育培訓(xùn)，雖有學(xué)生具備較強(qiáng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，但無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)需求，更無(wú)法滿足國(guó)際環(huán)境的發(fā)展需要?；谶@種情況，使得中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)向國(guó)際市場(chǎng)發(fā)展空間變小，不利于中醫(yī)藥的發(fā)揚(yáng)光大。

4.留學(xué)生及海外教育發(fā)展力度不足

目前，我國(guó)中醫(yī)藥教育主要集中在本科教育，研究生教育設(shè)置較少，同時(shí)留學(xué)生教育及海外教育發(fā)展規(guī)模偏小，與其他臨床、西醫(yī)等醫(yī)學(xué)類教育相比，差異性尤為突出。雖然這些年國(guó)外高校和機(jī)構(gòu)也逐漸開(kāi)設(shè)中醫(yī)藥教育，但由于缺乏中醫(yī)藥專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，具備臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并掌握外語(yǔ)的高素質(zhì)復(fù)合型教育人才而收效甚微。

三、中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)視域下的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)應(yīng)采取的措施

1.中醫(yī)藥高等教育應(yīng)加大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)

創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的靈魂，作為高校在對(duì)中醫(yī)藥學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中應(yīng)采取有效措施促使其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要做到這一點(diǎn)，作為高校在辦學(xué)模式應(yīng)當(dāng)建立起符合中醫(yī)藥特點(diǎn)和規(guī)律的教學(xué)秩序和模式，走院校教育和師承教育模式相結(jié)合的發(fā)展道路。其次，高校更應(yīng)加大實(shí)踐教學(xué)的力度，提高學(xué)生實(shí)踐能力，增大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

2.中醫(yī)藥教育應(yīng)優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)

中醫(yī)藥院校對(duì)于專業(yè)及學(xué)科設(shè)置應(yīng)避免一致化，首先，各院校應(yīng)結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才的需求而調(diào)整專業(yè)方向。如目前中藥產(chǎn)業(yè)需要技術(shù)與市場(chǎng)的復(fù)合型人才，因此在專業(yè)設(shè)置上應(yīng)作出適當(dāng)調(diào)整。近年來(lái)，我國(guó)高校為結(jié)合市場(chǎng)需求在專業(yè)設(shè)置方面開(kāi)設(shè)了市場(chǎng)營(yíng)銷、衛(wèi)生事業(yè)管理、中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)管理等專業(yè)，為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)高校應(yīng)加大重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)，實(shí)行特色化教學(xué)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)人才培養(yǎng)發(fā)揮積極作用。

3.推進(jìn)中醫(yī)藥國(guó)際化教育及繼續(xù)教育

首先，高校應(yīng)培養(yǎng)高水平中醫(yī)藥師資力量，以利于中醫(yī)藥國(guó)際教育工作開(kāi)展；其次，調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，在國(guó)外建立實(shí)習(xí)基地，使中醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生能夠走出去并擴(kuò)大與國(guó)際的交流合作。還有，擴(kuò)大留學(xué)生教育，建立留學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金制度，吸引留學(xué)生接受中醫(yī)藥學(xué)理論、科研教育等培訓(xùn)。對(duì)于推行繼續(xù)教育培訓(xùn)和終身教育培訓(xùn)，也是對(duì)擴(kuò)大中醫(yī)藥人才培養(yǎng)，促進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的主要措施，有利于從事中醫(yī)藥專業(yè)人員學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化、了解治病理論，可實(shí)現(xiàn)社會(huì)化、多元化教育體系的建設(shè)。

4.加大校、企及政府的緊密合作

中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)在我國(guó)具有悠久歷史，是我國(guó)重要文化的組成部分。因此，政府應(yīng)采取有效措施，推進(jìn)政府、企業(yè)、高校合作，鼓勵(lì)高等院校與企業(yè)在人才訂單式培養(yǎng)、科研等方面的緊密合作，建立企業(yè)、高校及政府參與的中醫(yī)藥高層次人才培養(yǎng)基地，加大人才定向培養(yǎng)力度，促進(jìn)產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的辦學(xué)機(jī)制的推行，加快中藥產(chǎn)業(yè)國(guó)際化人才的培訓(xùn)，已達(dá)到振新中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的目的。

我國(guó)具有悠久的中醫(yī)藥發(fā)展歷史，發(fā)展中醫(yī)藥具有很大優(yōu)勢(shì)，但人才培養(yǎng)至關(guān)重要。本文就中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)及高校關(guān)于中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的情況進(jìn)行了分析，提出了高校應(yīng)從課程設(shè)置、校企合作及等方面采取有效措施，加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)，以促進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]高思華.新時(shí)期中醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式改革的幾點(diǎn)思考[J].中醫(yī)教育，2011（6）

中醫(yī)人才培養(yǎng)范文第4篇

中醫(yī)是我們中國(guó)固有的一門自然科學(xué)。是在中國(guó)發(fā)展的歷史上，人民群眾同自然界和生產(chǎn)斗爭(zhēng)的過(guò)程當(dāng)中，為了保障人民的健康逐漸形成的一門學(xué)科，也是中國(guó)文化的重要組成部分。中醫(yī)是我國(guó)的原創(chuàng)性醫(yī)學(xué)，是在我國(guó)各行各業(yè)中，最有優(yōu)勢(shì)、最有實(shí)力、最有底氣，擁有獨(dú)立自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的財(cái)富。而且中醫(yī)藥的養(yǎng)生保健、簡(jiǎn)便廉驗(yàn)和人性化服務(wù)等代表了未來(lái)醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向。中醫(yī)藥將來(lái)能夠解決世界人民的健康長(zhǎng)壽問(wèn)題。在國(guó)家的支持和廣大中醫(yī)工作者的努力下，中醫(yī)藥在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)衛(wèi)生問(wèn)題的處理上體現(xiàn)出了其自身巨大的優(yōu)勢(shì)。在非典時(shí)期，中醫(yī)藥取得了矚目的成績(jī)，一些中藥可通過(guò)抑制SARS早期病毒，配合西藥在很大程度上提高療效。在艾滋病的防治上，中醫(yī)藥也是發(fā)揮著不可替代的作用，用中醫(yī)的辨證論治理論配合各種中藥來(lái)治療艾滋病取得了很好的臨床成果，并且成功運(yùn)用于對(duì)非洲衛(wèi)生援助項(xiàng)目中。在防治瘧疾上，青蒿素的研發(fā)和推廣可以說(shuō)拯救了世界上無(wú)數(shù)的生命。在腫瘤、肝病、心腦血管疾病等各種難治性疾病治療，及亞健康防范中都有著無(wú)法替代的重要作用。

但現(xiàn)在中醫(yī)的生存面臨著嚴(yán)重的危機(jī)，中醫(yī)的發(fā)展正遭遇“瓶頸”，出現(xiàn)低谷。中醫(yī)幾近消亡[1]。首先，中醫(yī)數(shù)量大大下降。清未民初時(shí)，我國(guó)3億多人不到4億人有中醫(yī)80萬(wàn)人；1949年5億人，西醫(yī)人員僅有8.7萬(wàn)，而到2001年，已達(dá)到175萬(wàn)人，增加了20倍；中醫(yī)人員1949年全國(guó)有27.6萬(wàn)，到2001年為33.4萬(wàn)人，僅增加了21％。今天13億人，中醫(yī)僅23萬(wàn)。

其次，中醫(yī)隊(duì)伍質(zhì)量明顯下降。有調(diào)研估計(jì)，23萬(wàn)中醫(yī)中，真正能開(kāi)湯藥處方者不過(guò)十分之一，即不足三萬(wàn)人。據(jù)調(diào)查[2]，2007年岳陽(yáng)市四縣、五區(qū)、二個(gè)縣級(jí)市的中醫(yī)院，其中具有執(zhí)業(yè)和助理執(zhí)業(yè)資格的中醫(yī)人員269人，中藥人員150人，真正能用中醫(yī)藥基本理論為病人看病的還不到10%，而且這個(gè)10%之中還有相當(dāng)一部分是學(xué)徒出身的，學(xué)校畢業(yè)的占不到二分之一。有的醫(yī)院，中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的8人，都是副主任醫(yī)師，但沒(méi)有一個(gè)是看中醫(yī)的，中醫(yī)門診是一個(gè)學(xué)徒出身姓田的醫(yī)師，并且已經(jīng)退休。一個(gè)縣級(jí)中醫(yī)院中草藥月收入還不足兩萬(wàn)元，為了生存不得不加掛縣第二人民醫(yī)院的牌子。150名中藥人員懂中藥加工炮制的還不到30人，這就是現(xiàn)時(shí)中醫(yī)藥的教育培養(yǎng)的中醫(yī)藥人才現(xiàn)狀。

再次，幾乎沒(méi)有純正的中醫(yī)院。全國(guó)所有的中醫(yī)院，幾乎見(jiàn)不到一家純正的中醫(yī)院，與西醫(yī)院的做法幾無(wú)二致。

出現(xiàn)這種局面的原因

一、教育模式：我國(guó)現(xiàn)行中醫(yī)藥院校教育模式輕視傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論的學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐，教授的內(nèi)容又中西混雜，非常不利于中醫(yī)藥實(shí)用人才的培養(yǎng)，盲目擴(kuò)招，批量生產(chǎn)只會(huì)降低學(xué)生素質(zhì)，減弱操作技能。近幾十年來(lái)，中醫(yī)院校培養(yǎng)的真正的中醫(yī)不多，中醫(yī)科研上有成就者很少，名中醫(yī)更是罕見(jiàn)，根本原因是中醫(yī)教育西化。

中國(guó)人在迅速與國(guó)際接軌，與時(shí)代同步的同時(shí)，忘卻了祖先的傳統(tǒng)文化，疏遠(yuǎn)了深厚的文明積淀，失去了中醫(yī)自己的文化基礎(chǔ)，失去自己的特色，而且現(xiàn)代年輕人浮躁心理，急功近利，只喜歡吹糠見(jiàn)米的東西，做什么都要立馬見(jiàn)功，而不愿意靜下心來(lái)感受什么，體悟什么。學(xué)習(xí)中醫(yī)一定要心態(tài)平和。中醫(yī)就像個(gè)“煲”，要慢慢熬，才有味道。

二、管理方面。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，建國(guó)以來(lái)，國(guó)家加大了對(duì)中醫(yī)的扶持力度，中醫(yī)的臨床、教育、科研、都取得了矚目的成就，政策法規(guī)都一再明確要“中西醫(yī)并重”。但從管理體制和機(jī)制上并沒(méi)有得到真正落實(shí)。西醫(yī)藥已經(jīng)“反客為主”，中醫(yī)藥被按照西醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求來(lái)管理，中醫(yī)療效以西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判，中醫(yī)教育遵循西醫(yī)體系、中醫(yī)科研以西醫(yī)印證。各種中醫(yī)藥法規(guī)政策都是以“科學(xué)的”西醫(yī)藥為樣板制定的，從而阻礙了中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展，限制了中醫(yī)精華的傳承。兩法兩條例，即《醫(yī)師法》、《藥品法》、《中醫(yī)藥條例》和《中醫(yī)院管理?xiàng)l例》，是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的四大絆腳石[3]。

要擺脫現(xiàn)狀，為中醫(yī)發(fā)展尋找出路

一、要研讀經(jīng)典[4]

經(jīng)典的東西不像現(xiàn)代的教材這樣通俗易懂，拿起什么就一目了然了，它需要你去感受，需要你去悟，要真正感悟出“味”來(lái)并不容易，而一旦你感悟出這個(gè)“味”了，你才真正指導(dǎo)它的意義，中醫(yī)的真正生命力就存在于經(jīng)典里面。

學(xué)習(xí)經(jīng)典必須有方法，而基本的一個(gè)方法就是要懂得借重工具。經(jīng)典至少產(chǎn)生在東漢以前，由于特殊歷史條件的限制，它必須用很精練的語(yǔ)言文字來(lái)表述它那深廣的內(nèi)涵，這是經(jīng)典的一個(gè)特色。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)典，你憑什么去了解經(jīng)典深廣的內(nèi)涵呢？別無(wú)他法，惟有從文字開(kāi)始。了解文字就要借重工具，光有《新華字典》還不夠，床頭案邊還應(yīng)常備《康熙字典》。

對(duì)于經(jīng)典，熟讀強(qiáng)識(shí)是非常重要的。古人云：“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。曾談到讀經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒?！案F經(jīng)必專一經(jīng)，不可泛鶩。讀經(jīng)以研尋義理為本，考據(jù)名物為末。讀經(jīng)有一耐字訣：一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也?！钡倪@個(gè)“耐”字訣，可謂深得讀經(jīng)三昧。讀經(jīng)是一輩子的事，經(jīng)要放在案頭，更要常置心頭，經(jīng)典是一輩子的必修課。

學(xué)好經(jīng)典需要具備一個(gè)基本條件，就是信受奉行?，F(xiàn)在很多人學(xué)經(jīng)典是帶著一種批評(píng)的眼光來(lái)學(xué)，覺(jué)得經(jīng)典這也不科學(xué)，那也不科學(xué)，以一種抵觸的情緒，認(rèn)為經(jīng)典過(guò)時(shí)了，那你怎么學(xué)得進(jìn)經(jīng)典？所以學(xué)經(jīng)典這個(gè)態(tài)度很重要，你必須完全地相信它，接受它，然后再思考怎么按照經(jīng)典的思想去奉行，只有這樣，經(jīng)典才學(xué)得進(jìn)，只有這樣，你才有收獲。

二、師徒相授

英國(guó)哲學(xué)家波蘭尼創(chuàng)造了“個(gè)人知識(shí)”一詞，從而使知識(shí)不再被看作具有與個(gè)人無(wú)關(guān)的、普遍公認(rèn)的客觀的性質(zhì)。因?yàn)椤皞€(gè)人知識(shí)”是通過(guò)識(shí)知者對(duì)被知事物的能動(dòng)領(lǐng)會(huì)實(shí)現(xiàn)的，而領(lǐng)會(huì)過(guò)程需要理解行為主體的個(gè)人參與。對(duì)中醫(yī)藥學(xué)來(lái)說(shuō)，其本身就是難以被西方學(xué)術(shù)言傳的“個(gè)人知識(shí)”。中醫(yī)藥知識(shí)在性質(zhì)上屬于意會(huì)知識(shí)[5]。

從這種意義上說(shuō)，具有意會(huì)知識(shí)屬性的中醫(yī)藥學(xué)更適合于手把手的言傳身教，師徒傳承，使之領(lǐng)悟。師徒相授有三個(gè)方面的意義：一是知識(shí)的傳授；一是知識(shí)的運(yùn)用；再一個(gè)就是創(chuàng)新。但現(xiàn)在的名師面臨斷層的窘境。解放前留下來(lái)的全國(guó)著名老中醫(yī)已所剩無(wú)幾，且均已70歲以上高齡；20世紀(jì)50年代，以傳統(tǒng)方式培養(yǎng)的國(guó)內(nèi)知名中醫(yī)生也為數(shù)不多。這就使得我們對(duì)名醫(yī)的追逐越發(fā)緊迫。中醫(yī)的發(fā)展什么最重要？——人才！

參 考 文 獻(xiàn)

[1]賈謙等.中醫(yī)戰(zhàn)略[C].北京:中醫(yī)古籍出版社，2007.

[2]李穆.淺談中醫(yī)藥教育的現(xiàn)狀與出路[J].中華中醫(yī)藥雜志(原中國(guó)醫(yī)藥學(xué)報(bào))增刊.132-135.

[3]賈謙，仲海亮.保持中醫(yī)特色，弘揚(yáng)中醫(yī)優(yōu)勢(shì)[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2008:162-166.

中醫(yī)人才培養(yǎng)范文第5篇

 

關(guān)鍵詞:  中醫(yī)兒科學(xué)； 中醫(yī)教育學(xué)； 教育，醫(yī)學(xué)，本科

中醫(yī)兒科學(xué)，是一門最能突出中醫(yī)理法方藥、辨證論治核心的臨床課之一。中醫(yī)藥院校必須突出中醫(yī)特色，培養(yǎng)地道的中醫(yī)人才，這是中醫(yī)臨床教師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。面對(duì)中醫(yī)藥院校的本科學(xué)生，其教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法都要圍繞中醫(yī)特色培養(yǎng)為核心。

    1  鞏固專業(yè)思想，提高專業(yè)興趣

    隨著國(guó)內(nèi)高等教育改革的不斷推進(jìn)，各高等中醫(yī)院校都抓住大好機(jī)遇，努力擴(kuò)大招生規(guī)模，促使目前在校中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)生人數(shù)較以前有較大增長(zhǎng)。但與西醫(yī)院校相比，中醫(yī)大學(xué)生人數(shù)仍然相對(duì)不足，且很多畢業(yè)生走上臨床后，很快轉(zhuǎn)向西醫(yī)，將中醫(yī)的理法方藥完全拋棄，從而導(dǎo)致中醫(yī)的臨床陣地日見(jiàn)萎縮。

    對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)：一方面，為了學(xué)習(xí)中醫(yī)的真諦，必須大量閱讀中醫(yī)經(jīng)典著作；一方面，為了學(xué)校學(xué)習(xí)的要求，必須花大量的精力研究西醫(yī)。更麻煩的是，在學(xué)生還沒(méi)有養(yǎng)成中醫(yī)的思維習(xí)慣時(shí)，就整天受西醫(yī)思維的影響，而且還是皮毛、不成熟的西醫(yī)思維，畢竟兩種醫(yī)學(xué)同樣是剛接觸。學(xué)校里有些老師講課喜歡中西醫(yī)結(jié)合，也許他們已經(jīng)能夠正確對(duì)待兩者的聯(lián)系，可是對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，卻是左右顧及不暇。面對(duì)學(xué)生們的這些困惑，筆者在教學(xué)中體會(huì)到，本科階段中醫(yī)課必須講地道的中醫(yī)術(shù)語(yǔ)，原汁原味的中醫(yī)理論思維。西醫(yī)學(xué)不好，可以臨床以后再學(xué)，而且目前中醫(yī)院校的研究生畢業(yè)論文能否通過(guò)，也是以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的實(shí)驗(yàn)室指標(biāo)來(lái)判斷論文的優(yōu)劣。本科階段不突出中醫(yī)特色，很難培養(yǎng)出中醫(yī)“科班出身”的學(xué)生。

    中國(guó)古代醫(yī)家通過(guò)醫(yī)學(xué)實(shí)踐為后人留下了這份珍貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，其科學(xué)性可謂燭照千古，后人有責(zé)任將之繼承和發(fā)揚(yáng)光大。在教學(xué)過(guò)程中，要注意言傳身教，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的興趣。中醫(yī)的診斷與對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)，有著自己獨(dú)特的理論與依據(jù)，其科學(xué)性、嚴(yán)密性與可重復(fù)性更是歷經(jīng)千百年而熠熠生輝，結(jié)合中醫(yī)兒科學(xué)臨床教學(xué)，體會(huì)到中醫(yī)的核心就在“藏象”二字。了解了“藏象”也就幫助引導(dǎo)學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)了中醫(yī)精髓，就跨入了中醫(yī)的門檻，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)別樣的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)中醫(yī)才是真正以人為本的醫(yī)學(xué)，其科學(xué)性及遠(yuǎn)見(jiàn)性早已超出了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所達(dá)到的高度。西醫(yī)學(xué)至今仍在微觀的世界中尋找醫(yī)學(xué)的發(fā)展，而中醫(yī)學(xué)早在千百年前就找到了一條整體研究的康莊大道。任何教學(xué)法研究，歸根結(jié)底都在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)椤芭d趣和愛(ài)好是最好的老師”［1］。

2  比較探索中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)綜合分析能力

    小兒是“麻雀雖小，五臟俱全”，但全而未壯，不能簡(jiǎn)單地把兒童看成是成人的縮影。其生理、病理有其特殊性，中醫(yī)內(nèi)科學(xué)是在“大三”上學(xué)期學(xué)習(xí)，緊隨其后就是中醫(yī)兒科學(xué)。中醫(yī)兒科與中醫(yī)內(nèi)科，很多疾病都重復(fù)。如感冒、咳嗽、肺炎、哮喘、泄瀉、水腫、紫癜、癲癇等等。兒科即兒內(nèi)科，疾病雖同，但遣方用藥不同。比如說(shuō)，雖然都辨證為“風(fēng)寒感冒”內(nèi)科用“麻黃湯加減”治療，而兒科則用“荊防敗毒散加減”治療。有的學(xué)生就有厭煩情緒，辨證一樣用方不一樣，產(chǎn)生無(wú)所適從的感覺(jué)。

    怎樣講好中醫(yī)兒科確實(shí)是對(duì)中醫(yī)兒科學(xué)教師的一個(gè)考驗(yàn)。這是由于小兒生理特點(diǎn)決定的，小兒為稚陰稚陽(yáng)之體，用藥不可大苦大寒、大辛大熱、戕伐太過(guò)之品，要時(shí)時(shí)顧護(hù)脾胃及生發(fā)之氣，這也就體現(xiàn)了中醫(yī)以人為本，綜合全面的分析、因人而異的治療特點(diǎn)?，F(xiàn)代教學(xué)法改革十分重視引導(dǎo)學(xué)生積極探索新事物，努力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、分析綜合力和創(chuàng)造力［2］。美國(guó)布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”就是主要要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”、“探索”和“解決”問(wèn)題，讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋獲取知識(shí)。

    只有在比較探索中學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)好兒科學(xué)，才能體會(huì)中醫(yī)辨證論治、以人為本的精髓。綜合分析能力是學(xué)好中醫(yī)的關(guān)鍵所在。

    3  加強(qiáng)課堂提問(wèn)，開(kāi)展課堂討論

    每堂課開(kāi)始，用10分鐘左右時(shí)間，向?qū)W生提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題和前次講授的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，喚起對(duì)已學(xué)知識(shí)的回憶，促進(jìn)學(xué)生去鉆研。提問(wèn)的形式有多種多樣。在提問(wèn)過(guò)程中，可檢查學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的掌握情況，可培養(yǎng)科學(xué)的思維能力和歸納總結(jié)能力，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)還可暴露教學(xué)中存在的問(wèn)題，以便改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法，提高中醫(yī)教學(xué)質(zhì)量。為了使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)達(dá)到融會(huì)貫通的程度，要注意開(kāi)展課堂討論，在課堂教學(xué)的不同階段，以不同類型的病例作引導(dǎo)，使學(xué)生從生動(dòng)的臨床資料中尋找線索，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，作出判斷，從而使學(xué)生把課堂知識(shí)從機(jī)械性的記憶變?yōu)槔斫庑杂洃?。在討論中，讓學(xué)生積極闡明自己的觀點(diǎn)，課堂的氣氛即認(rèn)真，又活躍，且饒有興趣。通過(guò)討論使學(xué)生疏通了思路，開(kāi)闊了視野，培養(yǎng)學(xué)生融會(huì)貫通能力，提高了教學(xué)質(zhì)量。

    總之，中醫(yī)兒科教學(xué)成功與否，離不開(kāi)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，教師啟發(fā)式、探索式、討論式等教學(xué)方法都是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。并應(yīng)在教學(xué)工作中不斷探索和調(diào)整“教”與“學(xué)”的比例。“授人以魚，只供一飯之需；教人以漁，終身受用無(wú)窮”，這句至理名言已成為當(dāng)代教學(xué)方法改革的座右銘。以往很多中醫(yī)名家不乏師帶徒出身，而究其成功之路則是“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，也就是說(shuō)要求學(xué)生要主動(dòng)思考、要學(xué)會(huì)自學(xué)與會(huì)學(xué)，把知識(shí)變成自己的，在臨床中靈活應(yīng)用。中醫(yī)藥院校由于自身的特點(diǎn)，更應(yīng)該在教學(xué)模式、教學(xué)方法上深入研究，不負(fù)培養(yǎng)中醫(yī)特色人才的歷史使命。

【參考文獻(xiàn)】