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黃梅戲女駙馬范文第1篇

【摘 要】在當(dāng)前戲曲市場(chǎng)整體萎縮的形勢(shì)下，黃梅戲的發(fā)展也是困難重重。從目前的欣賞群體來(lái)看,主要集中在中年以上的人群,年齡層明顯偏高，隨著時(shí)間的流逝,這些觀眾的數(shù)量自然會(huì)不斷減少,而且更令人堪憂的是，現(xiàn)在年輕人中會(huì)去看戲的那更是鳳毛麟角。筆者通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，分析黃梅戲的觀眾群，提出了培養(yǎng)黃梅戲觀眾群的舉措。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代大學(xué)生；黃梅戲；觀眾群

黃梅戲經(jīng)過(guò)一代又一代人艱苦卓絕的創(chuàng)造與發(fā)展，已經(jīng)從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的民間小戲，一躍成為全國(guó)五大傳統(tǒng)劇種之一。上個(gè)世紀(jì)50年代，一大批有志于戲曲事業(yè)的知識(shí)分子加入黃梅戲傳統(tǒng)劇目的發(fā)掘與再創(chuàng)造的行列，他們的加入，大大豐富了黃梅戲的表現(xiàn)形式，加強(qiáng)了黃梅戲的文學(xué)性，發(fā)展了唱腔和伴奏，使其原來(lái)的民俗性和通俗性得到質(zhì)的升華，旋律更為優(yōu)美，影響更為擴(kuò)大，黃梅戲真正迎來(lái)了百花齊放、推陳出新的藝術(shù)春天。也就是在這一時(shí)期，出現(xiàn)了嚴(yán)鳳英、王少舫、潘璟琍、張?jiān)骑L(fēng)等一大批優(yōu)秀表演人才，《天仙配》、《女駙馬》、《羅帕記》就是這一時(shí)期所產(chǎn)生的代表性作品。隨著眾多優(yōu)秀劇目的不斷推出，國(guó)內(nèi)外的觀眾，認(rèn)識(shí)并接受了黃梅戲，使黃梅戲從鄉(xiāng)村草臺(tái)登上了都市的大雅之堂，最終成為馳名海內(nèi)外的著名劇種。外國(guó)友人更是把親切地黃梅戲譽(yù)為是“中國(guó)的鄉(xiāng)村音樂(lè)”。

然而，在當(dāng)前戲曲市場(chǎng)整體萎縮的形勢(shì)下，黃梅戲的發(fā)展也是困難重重。從目前的欣賞群體來(lái)看,主要集中在中年以上的人群,年齡層明顯偏高，隨著時(shí)間的流逝,這些觀眾的數(shù)量自然會(huì)不斷減少,而且更令人堪憂的是，現(xiàn)在年輕人中會(huì)去看戲的那更是鳳毛麟角。所以，在如今戲曲舞臺(tái)普遍不景氣的情況下,凡是了解戲曲現(xiàn)狀并熱愛(ài)她的人們都會(huì)有一種危機(jī)感——戲曲急需發(fā)展市場(chǎng)、贏得觀眾。

其實(shí)身為80后的一代，我深有同感。與諸多同齡人一樣，從小我們聽(tīng)的是“四大天王”、“小虎隊(duì)”這些港臺(tái)流行歌曲，每天放學(xué)回家看的是《機(jī)器貓》、《美少女戰(zhàn)士》這些日本動(dòng)漫。對(duì)聽(tīng)?wèi)颉⒖磻蜻@件事，我們著實(shí)是有些不屑一顧，覺(jué)得那是老年人才喜歡的玩意兒，又老土又沒(méi)勁，一句話哼哼唧唧的可以唱上半天。即便我這樣一個(gè)土生土長(zhǎng)的安慶人，生在這黃梅故里、戲曲之鄉(xiāng)，從小就聽(tīng)著“郎對(duì)花姐對(duì)花”、“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)”、“女駙馬”這些大家耳熟能詳?shù)某伍L(zhǎng)大，而我真正走進(jìn)劇院去看戲的次數(shù)也是屈指可數(shù)。

所以，為了更好地了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化，特別是對(duì)黃梅戲的了解狀況，筆者隨機(jī)選擇了100位不同性別、不同年級(jí)、不同專(zhuān)業(yè)、不同籍貫的大學(xué)生進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷內(nèi)容如下：

1、下列最能描述您對(duì)黃梅戲了解程度的是：

非常了解 比較了解 知道一點(diǎn)，會(huì)唱一點(diǎn) 不了解

2、您對(duì)黃梅戲的印象是：

富有古典美，雅俗共賞 晦澀難懂的較其他戲曲時(shí)尚

過(guò)時(shí)了，是老年人聽(tīng)的 深入淺出，容易學(xué)唱 其它

3、您對(duì)黃梅戲感興趣嗎？

非常喜歡 喜歡 一般 可以看看 不感興趣

4、您知道黃梅戲是我國(guó)哪個(gè)地區(qū)的劇種嗎？

安徽 江西 湖北 河南 安徽湖北江西交界處

5、您認(rèn)為黃梅戲的代表劇目是：

《天仙配》 《徽州女人》 《女駙馬》 《梁?！?/p>

《雷雨》其他

6、您希望通過(guò)什么方式欣賞到黃梅戲？

電視、廣播 網(wǎng)絡(luò) 舞臺(tái)表演 其他

7、您認(rèn)為傳統(tǒng)戲曲是：

全民都該了解和傳承的傳統(tǒng)文化

職業(yè)演員去學(xué)習(xí)和傳承的小眾文化

有興趣的人可以自主了解并學(xué)習(xí)

陳舊、過(guò)時(shí)的，沒(méi)必要再大力推廣

8、您所在的學(xué)校是否開(kāi)設(shè)了與戲曲文化相關(guān)的課程或開(kāi)展了有關(guān)活動(dòng)嗎？

有 沒(méi)有 不清楚

9、您對(duì)“戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”這類(lèi)活動(dòng)的感覺(jué)是（）

很好，早就應(yīng)該這樣了 無(wú)所謂 不贊同

10、您認(rèn)為傳統(tǒng)戲曲會(huì)朝著什么方向發(fā)展？

慢慢振興起來(lái)

與流行因素融合，形成新的發(fā)展趨勢(shì)

按照原來(lái)的方式發(fā)展，成為小眾文化

逐漸走向衰落

通過(guò)此次問(wèn)卷調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)黃梅戲這一傳統(tǒng)戲曲在當(dāng)代大學(xué)生中還是頗受歡迎的，幾乎所有的大學(xué)生都表示對(duì)黃梅戲感興趣，將近40%的人表示自己非常喜歡或是喜歡黃梅戲。78%的大學(xué)生表示自己對(duì)黃梅戲有或多或少的了解，如黃梅戲的發(fā)源地，代表性劇目等，一些著名的經(jīng)典唱段自己也能哼上兩句；約九成的大學(xué)生認(rèn)為黃梅戲富有古典美，雅俗共賞，一部分人覺(jué)得黃梅戲較其他戲曲要更加時(shí)尚一些，而且深入淺出，容易學(xué)唱，不會(huì)給人陽(yáng)春白雪，曲高和寡的感覺(jué)。而對(duì)于“戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”這類(lèi)活動(dòng)，廣大學(xué)生朋友們更是給予了高度期望，他們希望通過(guò)這樣的活動(dòng)在校園里就能欣賞到黃梅戲，感受傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的魅力。七成以上的大學(xué)生表示雖然現(xiàn)在通過(guò)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)也能便捷地欣賞到黃梅戲，但是他們更希望能通過(guò)舞臺(tái)表演這種方式近距離地一睹名家們的風(fēng)采。五成以上的大學(xué)生都認(rèn)為傳統(tǒng)戲曲是全民都該了解和傳承的傳統(tǒng)文化，戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精品，凝結(jié)了千百年來(lái)中華民族的集體智慧和審美情趣，是中華民族的驕傲，在傳統(tǒng)戲曲會(huì)朝著什么方向發(fā)展的問(wèn)題上，主要有兩種觀點(diǎn)：一部人認(rèn)為傳統(tǒng)戲曲會(huì)慢慢振興起來(lái)，一部分人則認(rèn)為傳統(tǒng)戲曲將會(huì)與流行因素融合，形成新的發(fā)展趨勢(shì)。

黃梅戲女駙馬范文第2篇

黃梅戲一直是我很愛(ài)聽(tīng)的劇目，那些耳熟能詳?shù)膭∧俊短煜膳洹贰杜€馬《織女牛郎》《小辭店》《古井水》《打豬草》《夫妻觀燈》《紅樓夢(mèng)》等,都是我喜歡的。黃梅戲以抒情見(jiàn)長(zhǎng)，韻味豐富、優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)，其唱腔如行云流水，委婉清新、細(xì)膩動(dòng)人，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，且通俗易懂。深深打動(dòng)了我這個(gè)與安慶非親非故的西安臨潼人，我竟然著了迷似的瘋狂的愛(ài)上了黃梅戲。其曲調(diào)健康、樸實(shí)、明快、優(yōu)美，表演形式活潑歡快，具有濃厚的生活氣息和民歌小調(diào)色彩。

一說(shuō)起黃梅戲，我不由得想起了一批著名的演員，當(dāng)然，首先想到的是大師級(jí)人物嚴(yán)鳳英，不夸張的說(shuō)，她的作品電影版《女駙馬》《天仙配》，我?guī)缀跄苋珓”痴b下來(lái)。嚴(yán)鳳英的唱腔圓潤(rùn)明快，表演質(zhì)樸細(xì)膩，吸收京劇、越劇、評(píng)劇、評(píng)彈、民歌等之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，自成一家，成了我的最?lèi)?ài)。而且，她拓展了黃梅戲的表現(xiàn)領(lǐng)域，讓以抒情見(jiàn)長(zhǎng)婉轉(zhuǎn)清新適宜表演愛(ài)情的的黃梅戲也能表演高亢激昂的紅色題材，如《江姐》《紅色宣傳員》《黨的女兒》等。

當(dāng)然，還有一批女演員也不錯(cuò)。馬蘭，一位功底扎實(shí)，才華橫溢的演員，扮相俊俏，大度不凡，唱做俱佳，生旦齊能，表演品味高雅而又充滿生命力，在人物性格塑造、內(nèi)心刻劃、舞臺(tái)節(jié)奏和演唱厚度上讓我極為欣賞?！刹恢朗怯嗲镉甏髱焺儕Z了全國(guó)人民的所愛(ài)，還是她淡出舞臺(tái)、安心相夫教子做一個(gè)作家稱(chēng)職的太太，遺憾的是以后很少見(jiàn)過(guò)她的作品。

韓再芬，是我喜歡的演員，她嗓音清亮，運(yùn)腔自如，唱得感情飽滿、委婉動(dòng)人、聲情并茂，能把唱腔中最能表現(xiàn)人物情緒和性格特點(diǎn)的要素突現(xiàn)出來(lái)，能把聲腔中最能感染人的許多微妙的關(guān)節(jié)點(diǎn)細(xì)膩地抒發(fā)出來(lái)。至于吳瓊，我不太喜歡，她的唱腔有些野，顯得粗獷，吳亞玲我也只是聽(tīng)過(guò)一點(diǎn)，沒(méi)有更多的感覺(jué)。男演員中和嚴(yán)鳳英配戲的王少舫、黃新德，后來(lái)的韓軍都是我比較喜歡的演員，其中王少舫的嗓音宏厚，但又不乏細(xì)膩，使之剛?cè)嵯酀?jì)；黃新德說(shuō)實(shí)話嗓音不是太好，但他很會(huì)處理唱腔，高腔清唱，低腔滿潤(rùn)是他唱腔的特點(diǎn)！韓軍是我最喜歡的演員，他的表演青春、活潑、俊秀，更由于他年輕早逝而讓我悲嘆不已。他和葳蕤表演的打豬草成了黃梅戲中一個(gè)難以逾越的高峰，以至于后來(lái)拍電視劇《嚴(yán)鳳英》時(shí)，他和馬蘭的《打豬草》都比不上少年時(shí)代和葳蕤的表演?？梢?jiàn)別人要超越他們，簡(jiǎn)直要慨嘆蜀道難呀！

我沒(méi)去過(guò)安徽，更沒(méi)去過(guò)安慶。每每聽(tīng)完黃梅戲，我都在想像，安徽、徽州是一個(gè)多么迷人的地方。這個(gè)地方怎么會(huì)孕育這么優(yōu)秀迷人的戲曲。別的戲曲在于一板一眼的唱腔，在于濃墨重彩的化妝，追求一種臉譜化和濃郁的程式化，而黃梅戲那濃郁的生活化的表演和化妝簡(jiǎn)直像一曲山歌，顯示出獨(dú)特的魅力。不僅如此，這個(gè)地方還誕生了我的同齡人，過(guò)早走完人生盡頭的著名才子詩(shī)人海子。徽州，你是怎樣的一塊迷人的地方呀，你那瘦瘦的河邊，一定有那迷人的笑聲在輕揚(yáng)；你古樸的青瓦灰墻里，一定在天天飄逸粉嫩如早春桃花的美麗的姑娘，那裊裊歌聲隨著南國(guó)的柔風(fēng)蕩漾全國(guó)。那煙雨蒙蒙、芳草連天的河邊，一定飄散出小放牛的歌聲，伴著牛兒的清哞，悠遠(yuǎn)的鄉(xiāng)情在水墨畫(huà)中緩緩鋪開(kāi)，——那可是我永遠(yuǎn)的夢(mèng)中家園??！純凈如水的海子也從詩(shī)里款款走過(guò)青石路上，吟誦著面朝大海春暖花開(kāi)的云水謠。那夢(mèng)里的桃花水鄉(xiāng)、輕聲吟唱、低眉垂袖、深情回眸讓這里的每一個(gè)百姓都變的神采飛揚(yáng)。你看，樹(shù)上的鳥(niǎo)兒，飛入千萬(wàn)家，郎對(duì)花姐對(duì)花，對(duì)到了天之涯。杜鵑開(kāi)在云深處，那就是我夢(mèng)中的家園。

黃梅戲女駙馬范文第3篇

【關(guān)鍵詞】黃梅戲；唱腔教學(xué)；創(chuàng)腔

中圖分類(lèi)號(hào)：J825 文I標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）10-0176-02

一、開(kāi)展黃梅戲唱腔“創(chuàng)腔”教學(xué)的分析

目前，黃梅戲人才往往以院校培養(yǎng)為主，黃梅戲唱腔課也落實(shí)在課堂教學(xué)中。其課堂教學(xué)有幾大要素，即大班授課、材、統(tǒng)一進(jìn)度。而在唱腔教學(xué)上有些問(wèn)題必須面對(duì)，一是唱腔教學(xué)“規(guī)范化”，這種“批量生產(chǎn)”的結(jié)果是否會(huì)使學(xué)生共性十足而個(gè)性不足？二是教學(xué)內(nèi)容“口傳心授”，師生間的溝通往往很重要，這一點(diǎn)沒(méi)有體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。三是靈巧生動(dòng)的黃梅戲音樂(lè)在“批量傳授”的過(guò)程中過(guò)度“程式化”，唱腔一成不變。這對(duì)黃梅戲唱腔的發(fā)展、黃梅戲音樂(lè)的創(chuàng)新和傳承都是不利的。

傳統(tǒng)戲曲學(xué)習(xí)都有這樣一個(gè)過(guò)程，即聽(tīng)看―模仿―練習(xí)―提高―點(diǎn)撥―領(lǐng)悟―發(fā)展。如果不通過(guò)“口傳心授”，不增加學(xué)生的感性積累，而只是一味地對(duì)學(xué)生灌輸理論，反而會(huì)讓其無(wú)所適從。落實(shí)到具體的課堂中，教師往往帶有濃厚的個(gè)人色彩，他們會(huì)傳授自認(rèn)為“對(duì)的”唱法。這種出自個(gè)人的“規(guī)范”，讓學(xué)生只知其一未知其二，永遠(yuǎn)只是“像”。藝術(shù)的最高境界必然是帶有個(gè)性的、自由的創(chuàng)造，而不是一味模仿、低水平重復(fù)。

我國(guó)戲曲各劇種間的根本區(qū)別之一就是其唱腔的音樂(lè)風(fēng)格不同，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，戲曲能否生存發(fā)展以及如何繼承與突破，很大程度上取決于唱腔是否能夠發(fā)展?！霸谖覈?guó)民間形成的黃梅戲，不僅具有特殊的民俗特點(diǎn)，還滲透著濃郁的生活文化特征；各地、各階段不同的多樣性文化，也是黃梅戲音樂(lè)與文化保持平衡的基礎(chǔ)，而作為創(chuàng)造音樂(lè)的‘人’，則是其中最為重要的因素。”①正是基于這樣的思考，我們將黃梅戲“創(chuàng)腔”教學(xué)定位為教學(xué)研究的核心問(wèn)題。

“黃梅戲的唱腔藝術(shù)是通過(guò)唱詞和唱腔音樂(lè)設(shè)計(jì)，用以抒情、詠物、刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。準(zhǔn)確、清晰地咬字、吐字，恰如其分地表達(dá)感情，是黃梅戲演員必備的基本功，所以說(shuō)唱腔是衡量演員藝術(shù)素質(zhì)的重要標(biāo)志?！雹邳S梅戲的唱腔教學(xué)，“唱腔”是本體，聲音和文辭是兩翼。就旋律而言，我們提倡“三分曲子七分唱”，在尊重和繼承傳統(tǒng)黃梅戲基本旋律的基礎(chǔ)上，更看重對(duì)唱腔旋律的合理改革、個(gè)性化處理。如何創(chuàng)造性使用裝飾音，使得“一曲多唱”“一人一唱”，而不是“千人一面”“萬(wàn)口一聲”，更是黃梅戲唱腔教學(xué)延伸和拓展的方向。加之戲曲是“依字行腔”，在準(zhǔn)確表達(dá)詞意的基礎(chǔ)上，對(duì)音樂(lè)稍作變動(dòng)是允許的，是值得提倡的。

我國(guó)的戲曲聲樂(lè)向來(lái)重視開(kāi)發(fā)個(gè)人的潛能，強(qiáng)調(diào)個(gè)性，如演唱者在演唱過(guò)程中對(duì)節(jié)奏的把握，要做到動(dòng)靜有致、氣韻生動(dòng)，在旋律線條上要仔細(xì)琢磨。

二、開(kāi)展黃梅戲唱腔“創(chuàng)腔”教學(xué)的理論構(gòu)建

開(kāi)展“創(chuàng)腔”教學(xué)，抓住基本樂(lè)句的旋律形態(tài)是核心，也是基礎(chǔ)。作為聲腔的基本樂(lè)句，抓住旋律形態(tài)的特點(diǎn)，就能寫(xiě)出風(fēng)格濃郁的曲調(diào)。黃梅戲聲腔旋律的基本形態(tài)是以五聲徽調(diào)式、宮調(diào)式為基礎(chǔ)，以級(jí)進(jìn)和四度、五度跳進(jìn)相間的旋法呈現(xiàn)（有時(shí)也有六七度大跳）；旋律之音和同音反復(fù)或輔助音級(jí)進(jìn)形成樂(lè)句，構(gòu)成特定的風(fēng)格形態(tài)。在平詞、彩腔、花腔、小調(diào)中，這種形態(tài)比比皆是。

開(kāi)展“創(chuàng)腔”教學(xué)，應(yīng)當(dāng)熟悉黃梅戲板腔變化。黃梅戲音樂(lè)新的程式形態(tài)在上個(gè)世紀(jì)五六十年代已基本確定，一些聲腔往板腔方面發(fā)展?！霸缙邳S梅戲是以曲牌體為主的花腔小戲，20世紀(jì)50年代以后才出現(xiàn)了具有板腔體特征的‘主調(diào)’唱腔。這些唱腔包括平詞、火攻等板腔化了的聲腔，最終占據(jù)了主要地位?！雹垡话阍邳S梅戲音樂(lè)程式中有下列聲腔形態(tài)。

（一）單一式。其為表現(xiàn)內(nèi)容比較單一、人物情緒起伏不大的敘述性聲腔，通常是一種板式，常以基本的男女“平詞”主調(diào)，以及“彩腔”或單一曲牌來(lái)構(gòu)成唱段。例如，《小辭店》中“花開(kāi)花放花花世界”；《藍(lán)橋會(huì)》中“年年有個(gè)三月三”；《女駙馬》中“繡樓獨(dú)嘆”“朱筆頭上一點(diǎn)紅”；《金玉奴》中“江水滔滔”等，均以平詞主調(diào)構(gòu)成唱段?！队未骸分小盎诓辉撛诨慕颊{(diào)換白扇”；《天仙配》中“龍歸大?！?；《女駙馬》中“誰(shuí)料皇榜中狀元”“紫燕紫燕滿飛翔”等，均以彩腔或曲牌體來(lái)構(gòu)成唱段。

（二）波狀式。表現(xiàn)人物情感的波動(dòng)，節(jié)奏隨著情感的波動(dòng)時(shí)緊時(shí)松，快慢交迭，常以一種或兩種腔體與板式來(lái)構(gòu)成唱段。例如，《苦媳婦自嘆》中“朝朝暮暮受折磨”，以悲調(diào)“彩腔”與慢“彩腔數(shù)板”構(gòu)成唱段；《柳樹(shù)井》中“一人只有一條命”和“我只說(shuō)世間上無(wú)有人愛(ài)我”，采用“平詞”“八板”與“八板平詞”構(gòu)成唱段；《梁山伯與祝英臺(tái)》中“生離死別難相會(huì)”，以慢“平詞”悲腔與“散板”“哭介”構(gòu)成唱段。

三、開(kāi)展黃梅戲唱腔“創(chuàng)腔”教學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用

“創(chuàng)腔”是黃梅戲自身發(fā)展的必由之路。就音樂(lè)性而言，黃梅戲從民間“采茶調(diào)”慢慢轉(zhuǎn)化為小戲，最后定型為一種風(fēng)格鮮明的地方劇種。在其發(fā)展過(guò)程中，有很多科學(xué)性、戲劇性、程式化的因素加入其中，但黃梅戲的即興色彩一直是其最具生命力的部分。田間地頭的生產(chǎn)勞作不斷豐富著黃梅戲的創(chuàng)作，演出對(duì)象的改變和臺(tái)上臺(tái)下的鮮明互動(dòng)，都賦予黃梅戲即興的表演和音樂(lè)創(chuàng)造。

黃梅戲有大量“同名異調(diào)”和“異名同調(diào)”的作品就是一個(gè)很好的例子，我們常說(shuō)“十腔九不同”，使得黃梅戲具有超越某些劇種的開(kāi)放性和自由度。正是這種開(kāi)放和自由，使得從藝者大多具有個(gè)性化十足的表演，讓黃梅戲表演“千人千面”成為可能。

黃梅戲女駙馬范文第4篇

去年韓再芬赴美表演，這位熱愛(ài)中國(guó)文化的美國(guó)姑娘，一下子被黃梅戲的優(yōu)美唱腔吸引。經(jīng)中美有關(guān)方面近一年豹努力，白莉終于抵達(dá)安慶拜師韓再芬。

外國(guó)學(xué)生拜了中國(guó)老師

9月2日凌晨，白莉風(fēng)塵仆仆地從上海下飛機(jī)后連夜趕到安慶，急切地拜見(jiàn)自己未來(lái)的老師。之前，她已在臺(tái)灣強(qiáng)化學(xué)習(xí)了三個(gè)月的漢語(yǔ)。從今天起，她將正式開(kāi)始自己在中國(guó)的學(xué)戲歷程。

淡黃色的長(zhǎng)發(fā)，白皙的皮膚，精致的五官，說(shuō)起話來(lái)，她連比帶劃，已能用漢語(yǔ)簡(jiǎn)單地表達(dá)出自己的想法。說(shuō)起自己的洋學(xué)生，韓再芬說(shuō)：“我第一次看見(jiàn)她的時(shí)候就感覺(jué)她身上有東方人的內(nèi)秀?！钡拇_，白莉的五官小巧精致，是一位不折不扣的美女。而白莉?qū)ψ约旱睦蠋熑f(wàn)分崇拜，“我第一‘次看韓老師的演出時(shí)，就覺(jué)得很特別，我覺(jué)得她唱得最好聽(tīng)?！彼€不會(huì)用很復(fù)雜的語(yǔ)言表達(dá)自己的想法，“特別”是她高度稱(chēng)贊某人或者某事時(shí)最常用的一個(gè)詞匯。

初聽(tīng)黃梅戲，驚為天籟

白莉是美國(guó)馬里蘭大學(xué)戲劇學(xué)院三年級(jí)的學(xué)生，去年韓再芬應(yīng)美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館、國(guó)家民俗中心和亞洲文化學(xué)院邀請(qǐng)，赴美訪問(wèn)、演出。訪演團(tuán)先后在馬里蘭州HS學(xué)區(qū)、馬里蘭大學(xué)戲劇與音樂(lè)學(xué)院、哥倫比亞大學(xué)、耶魯大學(xué)等地演出黃梅戲經(jīng)典劇目。師徒二人也是在此次演出時(shí)初次見(jiàn)面。

在這場(chǎng)演出中，她深深地被黃梅戲吸引。“那些演員太漂亮了，他們的手勢(shì)眼神，非常非常特別……”描述起這些時(shí)她有些激動(dòng)，在翻譯的幫助下，她費(fèi)力氣地說(shuō)出了“傳神”二字。

當(dāng)?shù)弥约耗艿街袊?guó)學(xué)習(xí)黃梅戲時(shí)，她更激動(dòng)，“我覺(jué)得難以相信，太不可思議，太興奮了。我一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，成為韓老師的驕傲。”之前，白莉就對(duì)中國(guó)文化很感興趣，在大學(xué)里，她已經(jīng)學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史、漢語(yǔ)這兩門(mén)功課。

老師將把她帶在身邊

對(duì)于這位洋學(xué)生的教育，韓再芬也費(fèi)了一些腦筋，她有自己的教學(xué)計(jì)劃，“我會(huì)選擇一些適合她的唱段、她感興趣的曲目教她，具體的做法就是先讓她聽(tīng)一些黃梅戲唱段，然后看她對(duì)哪些感興趣，根據(jù)她自己的選擇重點(diǎn)教學(xué)?！薄拔視?huì)把她一直帶在身邊，讓她能更深入更全面地了解黃梅戲，更真切地傳播黃梅戲的魅力?！?/p>

據(jù)韓再芬本人透露，由她領(lǐng)隊(duì)的代表團(tuán)將在近期到合肥進(jìn)行16場(chǎng)表演，原先預(yù)計(jì)的時(shí)間就是在9月份，但最終時(shí)間尚未敲定。到時(shí)候，白莉也會(huì)隨她一同前往。

畢業(yè)時(shí)將登臺(tái)表演

黃梅戲女駙馬范文第5篇

一部年輕人的黃梅戲

盡管與黃新德合作的明星版《貴婦還鄉(xiāng)》頗為成功，吳瓊還是決定排一版青春版的《貴婦還鄉(xiāng)》。8月，劇中人網(wǎng)絡(luò)海選活動(dòng)啟動(dòng)。數(shù)百名來(lái)自全國(guó)各地的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)工作者及年輕藝術(shù)愛(ài)好者發(fā)來(lái)照片和資料，經(jīng)過(guò)一輪輪篩選，十余名居侖城內(nèi)“屌絲”居民逐漸浮出水面?！爸宰鲞@樣一臺(tái)青春版《貴婦還鄉(xiāng)》，原因有兩個(gè)：一是期望能給更多懷揣藝術(shù)夢(mèng)想的年輕人提供一個(gè)接近夢(mèng)想或達(dá)成夢(mèng)想的機(jī)會(huì)；二是也期望通過(guò)他們青春洋溢的表演，吸引更多年輕觀眾來(lái)觀看這出戲，感受黃梅戲的魅力。雖然這些年輕人的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)和表現(xiàn)力和名家相比會(huì)差一些，但是我相信他們的活力、青春、奇思妙想和表現(xiàn)方式、理念更能貼近年輕觀眾?！眳黔傉f(shuō)。

這次啟用的新人大都沒(méi)有戲曲功底和表演經(jīng)驗(yàn)，吳瓊卻表示對(duì)他們一百個(gè)有信心。不僅完全放手讓他們自己去發(fā)揮，這幫年輕人有板有眼的“黃梅調(diào)”還讓吳瓊不禁驚呼：“難道黃梅戲真那么容易學(xué)嗎？！”接替吳瓊扮演貴婦克萊爾的是來(lái)自中國(guó)兒童藝術(shù)劇院的女演員欒晰，在7月的明星版《貴婦還鄉(xiāng)》中飾演醫(yī)生，她的黃梅調(diào)唱得非常地道，表演也相當(dāng)專(zhuān)業(yè)。而扮演初戀情人伊爾的年輕演員董浩然在上一版中飾演閑漢，表演十分亮眼。董浩然來(lái)自黃梅世家，從小耳濡目染，雖然之前沒(méi)有學(xué)過(guò)黃梅戲，但進(jìn)步驚人。另一位伊爾的扮演者解天，則是這次海選出來(lái)的新人，從小學(xué)習(xí)京劇，能文能武。

戲曲不創(chuàng)新就生存不了

黃梅戲與音樂(lè)劇的大膽結(jié)合，讓《貴婦還鄉(xiāng)》引發(fā)熱議。雖然大部分評(píng)價(jià)都是對(duì)劇中黃梅戲的改革表示支持，依然有一些保守的老觀眾提出了質(zhì)疑和微詞。對(duì)于這些爭(zhēng)議，吳瓊并不介意，甚至表示戲曲創(chuàng)新還可以更大膽，步伐還可以更大。

“戲曲不創(chuàng)新是絕對(duì)生存不了的，僅靠國(guó)家的扶持無(wú)濟(jì)于事?！眳黔傉f(shuō)，如果她現(xiàn)在掛牌《女駙馬》，完全不用操心票房或者其他，但她不愿做“啃老族”，《貴婦還鄉(xiāng)》也許現(xiàn)在票房不盡如人意，也受到一些質(zhì)疑，但如果不去做，不創(chuàng)新，黃梅戲只會(huì)日漸式微。

上世紀(jì)80年代是黃梅戲的鼎盛時(shí)期，吳瓊開(kāi)始思考黃梅戲的改革。無(wú)論是《江姐》中高開(kāi)衩的旗袍，《嚴(yán)鳳英》中的詠嘆調(diào)，還是出唱片，舉辦黃梅戲有史以來(lái)第一場(chǎng)個(gè)人演唱會(huì)，吳瓊將黃梅戲推向了一個(gè)即便在鼎盛時(shí)期也從未達(dá)到的時(shí)尚層面。“相對(duì)于其他的戲曲，黃梅戲在觀眾中有很高的傳唱度，它的唱腔比較簡(jiǎn)單，年輕人接受起來(lái)也相對(duì)容易。黃梅戲雖然是傳統(tǒng)藝術(shù)，但也不能一成不變。經(jīng)典的東西我不會(huì)去大改，但也需要更多貼近現(xiàn)代人、貼近年輕人生活的新戲?！眳黔傉f(shuō)。

雖然吸引更多年輕人來(lái)接觸、喜愛(ài)黃梅戲，是吳瓊一直的夢(mèng)想，但她說(shuō)自己現(xiàn)在更加淡定了，她深知，讓年輕人了解、愛(ài)上黃梅戲，不是一部戲兩部戲就能做到的，而是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

黃梅“舊酒”裝“新瓶”

自2003年做舞臺(tái)劇以來(lái)，吳瓊戲劇工作室沒(méi)有花政府一分錢(qián)，完全是自己投錢(qián)或者找投資。正因?yàn)檫@樣，吳瓊更加算計(jì)收支和在意作品的品質(zhì)，她也意識(shí)到，在保護(hù)好傳統(tǒng)精髓的同時(shí)，只有不斷創(chuàng)新才是惟一出路。做《云南印象》時(shí)，楊麗萍說(shuō)，農(nóng)民播種、收割，然后把糧食賣(mài)掉，再播種、再收割。這句話被吳瓊牢牢記在了心里。吳瓊與她的作品的關(guān)系就如同農(nóng)民與糧食的關(guān)系，她不可能只管播種，不管收割，她要對(duì)收成負(fù)責(zé)任。