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關(guān)鍵詞:大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀消費(fèi)構(gòu)成消費(fèi)特點(diǎn)引導(dǎo)合理消費(fèi)
一、大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀
社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶動了大學(xué)生的消費(fèi),現(xiàn)階段人民生活水平不斷提高,消費(fèi)也水漲船高,而大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體日益得到廣泛的關(guān)注。高校大學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為將直接影響其人生觀和價(jià)值觀。本文立足于調(diào)查研究,總結(jié)了大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀,引導(dǎo)大學(xué)合理消費(fèi)。
構(gòu)建節(jié)約型消費(fèi)模式是解讀節(jié)約型社會的一個(gè)重要方面。用節(jié)約型的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的變革,在全社會樹立節(jié)約、文明、適度、合理的消費(fèi)理念,大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會建設(shè)的棟梁。引導(dǎo)其繼續(xù)保持艱苦樸素,勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念,反對奢侈、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣。加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會的大環(huán)境下具有非常重要的意義。
中國目前正經(jīng)歷著前所未有的現(xiàn)代化進(jìn)程,經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會的各個(gè)方面都在發(fā)生日新月異的變化,伴隨著國際交往的增多,跨國公司登陸和外國媒體的進(jìn)入,大學(xué)生的消費(fèi)文化也在發(fā)生著急劇變化和轉(zhuǎn)型。
大學(xué)這幾年,是大學(xué)生需求不斷擴(kuò)張和發(fā)展的時(shí)期。因而特別想以新異的消費(fèi)形象,向社會展示自身成長的成熟。他們希望通過消費(fèi)上的創(chuàng)新、時(shí)尚、前衛(wèi)來展示青春的活力,從而顯示了自我能力與價(jià)值。這樣就可以獲得他人的認(rèn)可與接受。
二、大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成
(一)以伙食費(fèi)為主
在校大學(xué)生的費(fèi)用支出還是以購買食物為主。大多數(shù)大學(xué)生會在吃飯問題上花費(fèi)掉自己每月生活費(fèi)的一大部分。并且這一費(fèi)用在男生與女生之間是有差異的。一般來說男生主要集中在500-600一個(gè)月,而女生主要集中在350-450一個(gè)月。這樣的情況是符合大學(xué)生消費(fèi)構(gòu)成的。但是從調(diào)查中可以看出,大學(xué)生外出就餐,請朋友吃飯等開始增多,這也就加大了大學(xué)生的消費(fèi)數(shù)額和吃飯方面的開支。
(二)娛樂消費(fèi)
在人們的生活邁向更加寬裕的小康社會的情況下,大學(xué)生的消費(fèi)不再僅僅是為解決溫飽問題,而是追求生活享受和自身發(fā)展的消費(fèi)支出有明顯上升趨勢,就娛樂消費(fèi)而言其包括:上網(wǎng)費(fèi),電話費(fèi)、旅游費(fèi)、戀愛費(fèi)、人際交往等等方面?,F(xiàn)在大學(xué)生用于滿足基本生存需要的費(fèi)用比重下降而用于滿足精神娛樂方面的費(fèi)用呈上升趨勢。這也說明娛樂方面的費(fèi)用日益成為占大學(xué)生支出較為重要的一部分。
(三)日用品消費(fèi)
日用品的消費(fèi)包括平常購買的生活用品如:肥皂,洗衣粉,牙膏,衣服,鞋襪等等作為日常生活必不可少的東西。在這方面的花費(fèi)一般較固定。大學(xué)生在購買這類消費(fèi)品時(shí)易受廣告的影響,并且有很高的品牌忠誠度。一旦覺得該品牌適合自己就會長久堅(jiān)持使用。
(四)學(xué)習(xí)方面
在大學(xué)期間,大學(xué)生要考取一系列的證件,從而來給自己未來就業(yè)增加籌碼。像最為平常的大學(xué)英語四、六級和大學(xué)生計(jì)算機(jī)等級考試。為了這些考試,首先要先交報(bào)名費(fèi),然后為了增強(qiáng)通過的機(jī)率,還有可能購買一些資料或參加一些輔導(dǎo)班。還有部分學(xué)生想本科畢業(yè)后繼續(xù)讀研究生,這樣就又會增加一筆考研費(fèi)用。除了上訴所說的學(xué)習(xí)費(fèi)用外還包括平常購買學(xué)習(xí)用品的費(fèi)用,雖然這項(xiàng)開支并不大。但也是大學(xué)生消費(fèi)內(nèi)容中必不可缺少的一部分。
三、大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)
(一)經(jīng)濟(jì)實(shí)用
從大學(xué)生的消費(fèi)的現(xiàn)狀分析,不論大學(xué)生的基本生活消費(fèi)在衣食住行上,還是大學(xué)生的其他消費(fèi),都帶有濃厚的實(shí)用色彩。大學(xué)生購物往往看中的是物品的實(shí)用性,而非其他。由于大學(xué)生的生活費(fèi)主要來自父母,而現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生能夠體諒到父母的不易,所以在花錢方面也相對謹(jǐn)慎。
(二)豐富多樣
大學(xué)生多樣性的消費(fèi)特點(diǎn)根源于大學(xué)生多元化價(jià)值目標(biāo)的存在。多元化的價(jià)值目標(biāo),一方面使大學(xué)生思想活躍,有益于表達(dá)其內(nèi)在的價(jià)值觀和世界觀。另一方面也給大學(xué)生購物提供了多重選擇,豐富了購物內(nèi)容。
(三)獨(dú)特個(gè)性
每一個(gè)人都有不同的審美觀,也就使每個(gè)人形成了其獨(dú)特的購物標(biāo)準(zhǔn)。這種個(gè)性化消費(fèi)也可以理解為時(shí)尚化和風(fēng)格化。社會日新月異的發(fā)展變化,大學(xué)生越來越有自己的觀點(diǎn)和想法。新知識、新技術(shù)的迅速推廣使得時(shí)尚的形成和流行更加快速,同時(shí)也更具有鮮明的主題和更人性化的表現(xiàn)形式。大學(xué)生及時(shí)吸收并接受。逐步形成了自己的獨(dú)特個(gè)性。
(四)顯著差異
由于貧富差距的存在導(dǎo)致了大學(xué)生消費(fèi)水平的不一致。有的學(xué)生可以使用名牌手機(jī),高級化妝品,而有些學(xué)生僅僅解決了吃飯問題。他們的消費(fèi)水平不高,往往有著勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
(五)時(shí)尚前衛(wèi)
大學(xué)生的時(shí)尚前衛(wèi)主要表現(xiàn)在:追求名牌,崇尚權(quán)威,喜歡新穎。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使消費(fèi)市場物質(zhì)極大豐富。大學(xué)生正處于追求個(gè)性發(fā)展,自我意識增強(qiáng)的階段,很容易并且很樂意接受新事物。面對五彩繽紛商品,大學(xué)上往往選擇更能夠體現(xiàn)時(shí)尚,前衛(wèi)的東西。
四、影響大學(xué)生消費(fèi)的因素
(一)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其帶來的消費(fèi)方式變化的影響
隨著我國改革開放,經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,人們的消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,大學(xué)生緊跟社會發(fā)展,其消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了不小的波動。以前大學(xué)生的支出主要集中在飲食方面,而現(xiàn)在用在精神和文化方面的開支比重逐漸上升。有些大學(xué)生更加注重自身素質(zhì)的提高,在大學(xué)期間不斷學(xué)習(xí),考取相關(guān)證書。
(二)不同社會群體的影響
廣大學(xué)生有著自己的交際圈,大學(xué)生購買什么樣的產(chǎn)品,很大程度上取決于其在一個(gè)什么樣的消費(fèi)圈子中,一般情況下,在同一寢室或同一班級大家購買的產(chǎn)品相似度較高。如果一個(gè)大學(xué)生周圍都是高消費(fèi)人群,其消費(fèi)費(fèi)用會明顯比其他人略高。
(三)文化背景的影響
每個(gè)人都有不同的成長歷程,在其成長過程中形成了不同的價(jià)值觀和世界觀。這些差異的造成也同樣是由于文化背景的不同。有些人可能喜歡一些大眾化的商品,而不喜歡形象怪異,設(shè)計(jì)獨(dú)特的前衛(wèi)商品。但對于一些追求時(shí)尚,愛好前衛(wèi)的人來說,就會對這一類的商品情有獨(dú)鐘。
(四)大眾傳媒的影響
大學(xué)生的消費(fèi)易受廣告的影響,因?yàn)橐话闱闆r下不少學(xué)生都是追星族,如果有他們喜歡的明星在做廣告,他們大多數(shù)情況下會選擇這個(gè)產(chǎn)品。并且一旦選擇就會有很高的忠誠度,不會輕易在改變其消費(fèi)習(xí)慣。這對于商家來說,對其擴(kuò)大銷售量,搶占市場份額是一個(gè)很好的方式。
(五)學(xué)校因素、家庭因素、自身因素
這幾個(gè)方面也是影響大學(xué)生消費(fèi)的重要因素。學(xué)校因素是指學(xué)校周邊的消費(fèi)環(huán)境如何,商家是否大量集中在學(xué)校周圍。家庭因素是指一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)情況如何,是否能夠負(fù)擔(dān)的起在校生各個(gè)方面的消費(fèi)開支。自身因素是指一個(gè)大學(xué)生自身的消費(fèi)理念和消費(fèi)習(xí)慣如何。是否可以理性消費(fèi)。這三方面的因素會對大學(xué)生的日常消費(fèi)水平起一個(gè)制約與限制的作用。
五、引導(dǎo)大學(xué)生合理消費(fèi)
(一)改變大學(xué)生的不合理消費(fèi)觀,引導(dǎo)合理消費(fèi)
合理規(guī)劃自身的消費(fèi)構(gòu)成,增強(qiáng)理財(cái)意識。大學(xué)生對自身的消費(fèi)現(xiàn)狀要有一個(gè)理性的思考,在校期間要養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的消費(fèi)習(xí)慣。我們提倡“合理和適度”、“量入為出”有計(jì)劃的消費(fèi)方式。在日常生活中保持勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。自覺抵制不良消費(fèi)風(fēng)氣。
(二)克服攀比,盲目消費(fèi)
大學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源,所以在消費(fèi)中要切實(shí)做到“一切從實(shí)際出發(fā)”。選擇適合自身經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)品,不要盲目攀比和一味追求高標(biāo)準(zhǔn),高消費(fèi)。要樹立科學(xué)、健康,文明的消費(fèi)方式。從而逐步建立起正確,科學(xué)的消費(fèi)觀。
(三)發(fā)揮娛樂傳媒的積極導(dǎo)向作用
大學(xué)生的消費(fèi)易受廣告的影響,所以我們要加強(qiáng)娛樂傳媒的積極導(dǎo)向作用,給大學(xué)生一個(gè)積極正面的引導(dǎo),而避免不良廣告對大學(xué)生的誤導(dǎo)。大學(xué)生自身也應(yīng)具備甄別好壞的能力,自覺抵制消極廣告的不良影響。選擇健康向上的廣告宣傳。
【關(guān)鍵詞】符號消費(fèi) 大學(xué)生 消費(fèi)影響
符號消費(fèi)是指“消費(fèi)者在選擇與消費(fèi)商品的過程中,所追求的并非商品的物理意義上的使用價(jià)值,而是商品所包含的附加性的、能夠?yàn)橄M(fèi)者提供聲望和表現(xiàn)其個(gè)性、特征、社會地位以及權(quán)力等帶有一定象征性的概念和意義?!盵1]物或商品作為一個(gè)符號,其本身還承載著一定的意義和內(nèi)涵。物或消費(fèi)品在被作為一個(gè)符號進(jìn)行消費(fèi)時(shí),是按照其所代表的社會地位和權(quán)力以及其他因素來計(jì)價(jià)的,而不是根據(jù)該物所包含的勞動價(jià)值來計(jì)價(jià)的。
符號消費(fèi)的出現(xiàn)是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,它的出現(xiàn)勢必會給消費(fèi)群體帶來一定的影響。大學(xué)是現(xiàn)實(shí)社會的縮影,社會流行什么,大學(xué)校園就會映射什么。大學(xué)生的文化消費(fèi)水平,反映一代青年的思想文化素養(yǎng)和精神風(fēng)貌。因此,在對當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行客觀、科學(xué)的分析上,弄清符號消費(fèi)與當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)之間的關(guān)系,將有助于大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)路徑,引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行合理符號消費(fèi)。
1 當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)
1.1消費(fèi)需求的不確定性和可引導(dǎo)性
在大學(xué)生的社會化過程中,由于其心理流變迅速,接受力強(qiáng),具有求新求異的特點(diǎn),尤其在當(dāng)今媒體網(wǎng)絡(luò)的影響下,可能今天受歡迎的文化消費(fèi)活動,明天就成為昔日黃花,所以這種遷移性更多體現(xiàn)在對時(shí)尚文化消費(fèi)的不懈追求上。應(yīng)該說大學(xué)生群體始終站在時(shí)代的前沿,敏銳的把握時(shí)尚,各種傳媒所倡導(dǎo)的時(shí)尚潮流都能為大學(xué)生所知。21 世紀(jì)大學(xué)生的時(shí)尚文化消費(fèi)在一定程度上增加了校園文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)的難度,但也帶來了校園文化消費(fèi)的革故鼎新。
1.2消費(fèi)行為的多元化和模仿性
“通訊消費(fèi)、上網(wǎng)消費(fèi),旅游、電腦、運(yùn)動、影音器材是大學(xué)生的消費(fèi)熱點(diǎn)?!盵2]大學(xué)校園里 20 歲左右的青年占絕大多數(shù),他們站在時(shí)代前沿,追新求異,敏銳地把握時(shí)尚,惟恐落后于潮流,在消費(fèi)中普遍追求獨(dú)特、新奇、時(shí)髦的產(chǎn)品。大學(xué)生消費(fèi)行為表現(xiàn)出模仿性,一方面在于他們希望通過模仿成為其所向往的群體特征的一員,另一方面他們又希望以不同于別人的消費(fèi)形象,向社會展示自身的個(gè)性。商品 “是否流行”成為大學(xué)生考慮是否購買的第三大因素,排在價(jià)格、質(zhì)量之后。
1.3消費(fèi)動機(jī)的時(shí)尚性和從眾性
在受外界環(huán)境的刺激和引導(dǎo)時(shí)大學(xué)生容易產(chǎn)生一種要與時(shí)尚同步的心理欲望。因此,在購買時(shí)特別注重商品的款式和社會流行樣式,而不太注意商品本身的實(shí)用價(jià)值和價(jià)格高低,為引人注目,或突出自己的個(gè)性而購買??偟膩碚f,大學(xué)生的消費(fèi)心理正逐漸成熟但不夠理智,可塑造型強(qiáng)、從眾心理嚴(yán)重、儲蓄觀念淡薄、追求名牌產(chǎn)品等成為大學(xué)生消費(fèi)的普遍心理。
2當(dāng)代大學(xué)生符號消費(fèi)的表現(xiàn)
2.1品牌消費(fèi)
品牌現(xiàn)象是一種系統(tǒng)化的符號操作行為,品牌是“這個(gè)“符號價(jià)值”最好的承載體,它可以幫助物的符號價(jià)值得以認(rèn)同和實(shí)現(xiàn)。品牌作為產(chǎn)品的延伸已經(jīng)取代產(chǎn)品成為人們消費(fèi)的對象和新寵,幫助消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)從對具體物品的占有向虛擬物品“崇拜”的跨越。”[3]從本質(zhì)特征上講,品牌是一個(gè)成熟的消費(fèi)社會中的消費(fèi)文化代碼。品牌是消費(fèi)社會中的一個(gè)交流和溝通的平臺,品牌向每一個(gè)接觸者傳播其價(jià)值和意義;作為承載一定意義和價(jià)值的“容器”,品牌也在這個(gè)過程中被闡釋、被賦予意義。
2.2時(shí)尚消費(fèi)
關(guān)于時(shí)尚消費(fèi),德國社會學(xué)家齊美爾(1905)指出,時(shí)尚消費(fèi)是“示同”和“示異”的結(jié)合。在消費(fèi)中,大學(xué)生站在資訊的前沿,對于青春、時(shí)尚、流行元素更有著敏感的洞察力。在傳統(tǒng)與時(shí)尚之間,大學(xué)生最為關(guān)注的關(guān)鍵詞是“獨(dú)特風(fēng)格”,是個(gè)性的展示。大學(xué)生喜歡的先鋒品牌均帶有鮮明的個(gè)性與獨(dú)立的色彩.齊美爾認(rèn)為,時(shí)尚往往發(fā)源于社會較高階層,然后漸漸成為較低階層的參照。因此,對于時(shí)尚的追求與認(rèn)同,大學(xué)生體現(xiàn)出與新富群體相似的特征就不足為奇,這也顯示出大學(xué)生意欲向較高階層靠攏的心理趨向。
2.3超前消費(fèi)
目前超前消費(fèi)現(xiàn)象在大學(xué)生的日常生活中存在,所謂理性的、健康的超前消費(fèi)就是在自己當(dāng)前已具備或不具備足夠資金的條件下適度的去滿足自己的某些消費(fèi)欲望,并對自己的負(fù)債擁有完整的信用,既保證未來一定期限內(nèi)能夠償還所欠債務(wù)。這部分人或許手中沒有足夠的資金,但他們又有強(qiáng)烈的消費(fèi)意愿。他們可以先通過負(fù)債來實(shí)現(xiàn)自己的愿望,然后再通過自身努力工作消除負(fù)債。
2.4差異消費(fèi)
個(gè)性化消費(fèi)是“部分消費(fèi)者的一種心理需求,個(gè)性化消費(fèi)往往是一種差異化的標(biāo)簽形式,而且僅僅是標(biāo)簽。也就是說,與那些被貼為群體化、大眾化的產(chǎn)品一樣,這一類產(chǎn)品同樣是批量定制的,但不一樣的是被貼上個(gè)性化的標(biāo)簽。”[4]大學(xué)生消費(fèi)者在其自我概念中需要用個(gè)性化選擇來加強(qiáng)自我地位的優(yōu)越感,因此需要目標(biāo)產(chǎn)品與品牌進(jìn)行個(gè)性化的公然聲稱,當(dāng)這種外在主張與消費(fèi)者自我概念發(fā)生共振就可以產(chǎn)生標(biāo)簽魅力。
3大學(xué)生樹立合理符號消費(fèi)的路徑
3.1樹立合理符號消費(fèi)觀念
符號消費(fèi)是社會化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,符號消費(fèi)的產(chǎn)生是歷史發(fā)展的必然。符號消費(fèi)的實(shí)質(zhì)是一種文化意義的消費(fèi),體現(xiàn)了一種文化的象征意義。我們要引導(dǎo)大學(xué)生在進(jìn)行符號消費(fèi)的同時(shí),重視符號消費(fèi)的文化意義,從而使大學(xué)生在精神層次上有對自己成長有幫助的收獲。比如說,像耐克、阿迪達(dá)斯這樣的品牌體現(xiàn)出的永不放棄和拼搏、努力的積極的文化精神內(nèi)涵,我們要提倡大學(xué)生去了解、接受符號消費(fèi)帶來的真正的積極向上的文化內(nèi)涵,并轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在認(rèn)同的消費(fèi)行為。
大學(xué)生在消費(fèi)方面追求新穎與時(shí)尚,要注重培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費(fèi)心理與消費(fèi)習(xí)慣,認(rèn)同并吸收符號消費(fèi)中體現(xiàn)的積極的文化意義。符號消費(fèi)構(gòu)建的是一種文化認(rèn)同感。大學(xué)生應(yīng)關(guān)注的是不僅僅是獲得物品,而是通過消費(fèi)實(shí)現(xiàn)自我、文化認(rèn)同以及在社會關(guān)系中的意義。大學(xué)生要通過對商品的消費(fèi)更多的從中獲得一種超越物質(zhì)、生理滿足之外的心理、精神及社會性滿足。
3.2 提高符號消費(fèi)能力
從20世紀(jì)80年代信息時(shí)代出現(xiàn)以后,符號消費(fèi)行為的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的時(shí)代,這種豐富多彩性突出體現(xiàn)為人們對品位與個(gè)性的追求,拒絕過去標(biāo)準(zhǔn)化的生活方式。如同電腦的使用一樣,生活方式的產(chǎn)生與選擇也進(jìn)入一個(gè)個(gè)性化時(shí)代,而這種生活方式的特征很大程度上是由消費(fèi)群體的符號消費(fèi)行為決定的。提高符號消費(fèi)能力取決于個(gè)人對消費(fèi)文化的主觀認(rèn)識和理解。大學(xué)生已不再被傳統(tǒng)觀念所約束,社會的多元化給了他們個(gè)性拓展的空間,消費(fèi)上亦呈現(xiàn)出更為多元化、更為理性的金錢觀。大學(xué)生要根據(jù)自己的消費(fèi)水平,提高大學(xué)生對各層次文化消費(fèi)產(chǎn)品的鑒賞水平,提高大學(xué)生對文化產(chǎn)品的分辨能力。個(gè)人所處的社會階層不同,對許多東西的愛好和審美也就有差別。大學(xué)生必須培養(yǎng)與自己身份相符合的愛好。消費(fèi)方式的社會差異表現(xiàn)為一定的品味,而品味差異主要是由于個(gè)人的文化資本和經(jīng)濟(jì)資本的擁有量不同造成的。一件藝術(shù)品只對有文化感受力的人產(chǎn)生意義和趣味。鑒賞品味的差異與受教育程度密切相關(guān)。因此,大學(xué)生要提高符號消費(fèi)的審美能力。審美,作為一種高級的精神活動,是人生中不可缺少的重要組成部分。審美,包括觀察美、感受美、體驗(yàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美等活動,是人類特有的精神活動。大學(xué)生在符號消費(fèi)的過程中,要學(xué)會鑒賞美、品味美。鑒賞美、品味美,離不開想象,離不開比較分析。提高符號消費(fèi)的能力,就要求大學(xué)生消費(fèi)過程中,培養(yǎng)以審美的眼光,不僅可以提高大學(xué)生的觀察力與表現(xiàn)力,提高大學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展,也可以增強(qiáng)大學(xué)生的思維能力。最終形成具有審美品味的獨(dú)特的符號消費(fèi)能力。
3.3營造符號消費(fèi)的環(huán)境
科技的發(fā)展,豐富了人們的生活。隨著電視、電腦、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),為符號消費(fèi)的發(fā)展搭建了平臺。人們通過這些電子媒介,了解到更多的品牌及其所被賦予的文化價(jià)值。大學(xué)生也要營造一個(gè)良好的符號消費(fèi)的環(huán)境。大學(xué)生要充分利用好互聯(lián)網(wǎng)為符號消費(fèi)搭建的平臺?;ヂ?lián)網(wǎng)的存在已經(jīng)影響著大學(xué)生的日常生活。迅速崛起的互聯(lián)網(wǎng),它給大學(xué)生和社會活動帶來了巨大影響,網(wǎng)絡(luò)媒體,正在架構(gòu)一種全新的社會信息傳播環(huán)境,它在大學(xué)生的生活中充當(dāng)了重要的角色。大學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)足不出戶的進(jìn)行網(wǎng)上購物、查詢信息、了解國家大事。大學(xué)生要利用好互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺,比如通過互聯(lián)網(wǎng)營造網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)購買。這種電子商務(wù)的熱潮使網(wǎng)上購物作為一種嶄新的個(gè)人消費(fèi)模式,日益受到關(guān)注。大學(xué)生要根據(jù)自己的實(shí)際消費(fèi)水平,進(jìn)行網(wǎng)上購物,網(wǎng)上購物給大學(xué)生提供方便的購買途徑,通過這種媒介,大學(xué)生可以足不出戶的營造出符號消費(fèi)的環(huán)境。對大學(xué)生的消費(fèi),我們也應(yīng)以大學(xué)生為本,遵循大學(xué)生的個(gè)性心理發(fā)展特征,尊重大學(xué)生的個(gè)性消費(fèi)選擇方式,因此,我們不應(yīng)壓抑大學(xué)生的正常消費(fèi),相反,在購買力允許的前提下,我們應(yīng)該發(fā)展其體現(xiàn)個(gè)性的符號消費(fèi)方式。
參考文獻(xiàn):
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一、當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查
2005年秋,我們在安徽淮南組織了一次“大學(xué)生消費(fèi)狀況”的抽樣調(diào)查,選取安徽理工大學(xué)和淮南師范學(xué)院一至三年級的在校大學(xué)生,學(xué)生分布于東、中、西三個(gè)區(qū)域。這次調(diào)查共發(fā)放問卷500份,回收有效問卷476份,樣本的有效回收率為95.2%。此次問卷的內(nèi)容主要包括學(xué)生的基本信息,如性別、年齡、年級、家庭年收入及家庭所在地區(qū),學(xué)生的消費(fèi)支出水平及消費(fèi)心理、消費(fèi)觀念等幾個(gè)方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀具有以下特點(diǎn)。
1、消費(fèi)收入單一化。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的消費(fèi)收入主要來自家庭、貸款和勤工儉學(xué)三大渠道。樣本顯示,約96.3%的同學(xué)把家庭供給作為消費(fèi)的主要來源,占其消費(fèi)總額的92%,家庭收入越高,對大學(xué)生提供的數(shù)量越大,家庭收入越高大學(xué)生的消費(fèi)收入越高,大學(xué)生的消費(fèi)收入與家庭的收入呈正方向變化。由于家庭收入存在地區(qū)、城鄉(xiāng)等差異,大學(xué)生的消費(fèi)水平也同時(shí)反映了這一差異,其中城市和東部地區(qū)的學(xué)生消費(fèi)收入要明顯高于農(nóng)村和中西部地區(qū)。在調(diào)查中顯示大學(xué)生收入的另一個(gè)重要渠道來自于勤工儉學(xué),約占大學(xué)生總收入的11%,有極少數(shù)來自貧困家庭的學(xué)生消費(fèi)收入完全依賴于此。為了維持自己的開支,有的學(xué)生同時(shí)兼任幾份家教,并利用空閑時(shí)間到街頭散發(fā)傳單、推銷產(chǎn)品,在調(diào)查中顯示,約48%的學(xué)生為了增加消費(fèi)收入有過勤工儉學(xué)的經(jīng)歷。貸款是少數(shù)大學(xué)生收入的另一渠道,由于貸款數(shù)量和名額的限制,只有少部分符合條件的學(xué)生能夠得到貸款資助。
2、消費(fèi)支出層次化。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的消費(fèi)支出呈現(xiàn)多層次性。其中月支出額在300元以下的占6.26%,有2.42%的學(xué)生支出高于1200元,大部分學(xué)生的消費(fèi)額主要集中在300~500元和500~800元之間,兩者分別占被調(diào)查學(xué)生總?cè)藬?shù)的47.78%和39.44%。調(diào)查中顯示,面對消費(fèi)支出的層次化,不同消費(fèi)層次的學(xué)生有不同的感受,70%以上的同學(xué)對于自己目前的消費(fèi)狀況表示不太滿意,尤其消費(fèi)水平低的同學(xué)認(rèn)為自己的經(jīng)濟(jì)條件差,不能與他人禮尚往來,面對時(shí)尚產(chǎn)品沒有能力購買而覺得低人一等,由此產(chǎn)生了自卑心理,影響了學(xué)習(xí)和生活;少部分高消費(fèi)水平的學(xué)生表示很滿意自己目前的消費(fèi)水平,這部分學(xué)生由于沒有經(jīng)濟(jì)困擾,可以跟著潮流走,在精神上無憂無慮,相對低消費(fèi)水平的學(xué)生,學(xué)習(xí)和生活都很輕松;還有部分消費(fèi)水平不高的同學(xué)表示能夠坦然面對自己的消費(fèi)狀況,認(rèn)為學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),不能把過多的時(shí)間和精力投入到無謂的攀比和消費(fèi)上,因此也很少經(jīng)濟(jì)上的心理負(fù)擔(dān)。
3、消費(fèi)結(jié)構(gòu)多樣化。近年來,大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化,改變了過去支出單一地用于學(xué)習(xí)和生活的消費(fèi)方式,轉(zhuǎn)向了多樣化的消費(fèi),盡管生活和學(xué)習(xí)消費(fèi)仍然占支出的主要部分,但用于交往、娛樂、旅游和健身等方面的費(fèi)用有較快的增長,其中女同學(xué)用于美容及化妝品的支出已占支出的較大比重,并且用于非生活消費(fèi)的支出占總支出的比重呈現(xiàn)日漸增長勢頭。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和競爭局面,大學(xué)生用于提高自身素質(zhì)的花費(fèi)也在日漸增多,這是近年來大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)的新變化。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生用于各種資格證書和技能培訓(xùn)的費(fèi)用約占支出比重的8%。此外,大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化還體現(xiàn)在他們使用的物品上,在校大學(xué)生的手機(jī)普及率不低于60%,電腦擁有率也在30%左右,12%的人擁有PDA,24%的人擁有MP3,高檔消費(fèi)品也漸漸進(jìn)入大學(xué)生的消費(fèi)中,大學(xué)生已經(jīng)具有明顯的品牌偏好,一些名牌產(chǎn)品備受大學(xué)生的青睞。
二、大學(xué)生的消費(fèi)心理分析
消費(fèi)心理作為消費(fèi)者在購買行為全過程中發(fā)生一系列的心理活動,是消費(fèi)者對客觀消費(fèi)對象與其自身主觀消費(fèi)需求的綜合反應(yīng),心理學(xué)家按照它發(fā)生的先后將其概括為認(rèn)識過程,情感過程和意志過程三個(gè)方面,大學(xué)生作為特殊的消費(fèi)群體,其消費(fèi)心理由他們所處的年齡階段和特定的生活環(huán)境決定,具有自己顯著的特點(diǎn),根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生的消費(fèi)心理主要有以下特點(diǎn)。
1、追求時(shí)尚,超前消費(fèi)。大學(xué)生處于成長的青年時(shí)期,自我需求強(qiáng)烈而多樣,他們站在時(shí)代的前沿,追求新異,敏銳地把握時(shí)尚,唯恐落后于潮流,總希望用新異的消費(fèi)形象向社會展示自我,通過消費(fèi)上的新潮來表示自己的青春活力和激情。他們是新商品、新的消費(fèi)方式的追求者、嘗試者和推廣者,他們喜歡擁有獨(dú)特風(fēng)格的商品,引領(lǐng)著青年消費(fèi)的潮流。
2、貪慕虛榮,攀比消費(fèi)。攀比消費(fèi)是目前大學(xué)生的消費(fèi)的一個(gè)重要特點(diǎn)。大學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)特的群體,他們的消費(fèi)心理往往相互影響,相互攀比,他們消費(fèi)時(shí)由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人一致的消費(fèi)行為,看到別人購買某種物品時(shí),不管自己是否需要,也要追隨去購買,滿足自身的虛榮心理,在全球化時(shí)代,大學(xué)生與世界的交往日益密切,西方時(shí)尚的“消費(fèi)主義”也日漸對大學(xué)生的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了不少估量的影響。在西方推崇物質(zhì)消費(fèi)、追求享樂、及時(shí)行樂思想的同時(shí),在群體模仿式的消費(fèi)行為中,容易形成攀比心理,不少同學(xué)認(rèn)同及時(shí)享樂的觀點(diǎn),在日常消費(fèi)中,常不顧自己家庭條件,為滿足虛榮心,使用時(shí)尚電子產(chǎn)品,追求個(gè)性化,超前消費(fèi),購買高檔名牌商品,造成不必要的浪費(fèi),甚至發(fā)生了盜竊行為,有的大學(xué)生甚至把消費(fèi),享用物質(zhì)財(cái)富的多樣化作為彰顯個(gè)性和體現(xiàn)自我價(jià)值的方式,從而走入消費(fèi)的誤區(qū)。
3、激情沖動,非理性消費(fèi)。大學(xué)生中很大一部分是第一次離開父母,初次自行支配錢財(cái),理財(cái)能力較差,缺乏開支的計(jì)劃性,尤其是經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生經(jīng)常受到其他因素沖擊而改變消費(fèi)初衷,使得自己在消費(fèi)時(shí)“跟著感覺走”?,F(xiàn)代是信息社會,媒體成為大學(xué)生獲取信息的方便快捷的途徑,媒體通過制作大量形象和信息,向大學(xué)校園傳遞著外界的消費(fèi)潮流和時(shí)尚,常使處于成長中的大學(xué)生不能夠真實(shí)地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界,成為信息的被動接受著,跟隨著媒體創(chuàng)造出的新潮流亦步亦趨,在消費(fèi)上失去應(yīng)有的判斷力,造成很多非理性的盲目消費(fèi)。
三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀
消費(fèi)觀是消費(fèi)者對消費(fèi)的基本觀點(diǎn)和基本態(tài)度,是消費(fèi)者對消費(fèi)內(nèi)容、消費(fèi)目標(biāo)、消費(fèi)方式和消費(fèi)模式等涉及整個(gè)消費(fèi)活動各種因素的一種價(jià)值判斷的態(tài)度。消費(fèi)觀是價(jià)值觀的具體體現(xiàn),大學(xué)生面對著傳統(tǒng)與現(xiàn)代消費(fèi)觀的沖突,產(chǎn)生了很多困惑,在消費(fèi)中出現(xiàn)許多誤區(qū),社會、家庭和教育部門應(yīng)給予足夠的重視,加強(qiáng)對在校大學(xué)生消費(fèi)觀的引導(dǎo)。筆者認(rèn)為引導(dǎo)大學(xué)生樹立健康科學(xué)的消費(fèi)觀主要應(yīng)該從兩個(gè)方面入手,一要為大學(xué)生的消費(fèi)營造良好的外部環(huán)境;二要加強(qiáng)傳統(tǒng)消費(fèi)觀和現(xiàn)代消費(fèi)觀的教育,提高大學(xué)生對自身消費(fèi)的認(rèn)識。
1、營造良好的外部環(huán)境。消費(fèi)不但是滿足人的基本需要的過程,也是社會表現(xiàn)和社會交流的過程,無論你是屬于哪個(gè)社會階層,也無論你覺得其他人的行為對你的影響有多么小,你都無法逃避消費(fèi)環(huán)境的影響。因此,為大學(xué)生營造良好的外部消費(fèi)環(huán)境非常重要。在為大學(xué)生營造良好的外部消費(fèi)環(huán)境時(shí),首先應(yīng)該積極呼吁媒體本著對社會負(fù)責(zé)任的態(tài)度,作科學(xué)健康的消費(fèi)宣傳。據(jù)調(diào)查,大學(xué)生獲取消費(fèi)信息的主要渠道之一是媒體,大眾傳媒成為大學(xué)生了解社會生活的主渠道,成為聯(lián)結(jié)社會環(huán)境和校園環(huán)境的橋梁和紐帶。媒體把外界的消費(fèi)信息毫無保留地傳輸給了大學(xué)生,但是,處于成長中的大學(xué)生消費(fèi)心理不夠成熟穩(wěn)定,易于不加辨別地全盤接受外界的信息,從而導(dǎo)致了大學(xué)生盲目消費(fèi)。因此,要為大學(xué)生營造健康消費(fèi)的社會氛圍,必須呼吁各種媒體宣傳正確、積極、健康合理的消費(fèi)觀念。同時(shí),在高校的德育教育中要幫助大學(xué)生弄清楚媒體“創(chuàng)造出的新消費(fèi)”、廣告中虛構(gòu)出的消費(fèi)需求與自我需要的界限,辯明媒體誘導(dǎo)下的通過物質(zhì)消費(fèi)以彰顯個(gè)性的誤導(dǎo),分清基于需求的消費(fèi)和基于欲望的消費(fèi),正確進(jìn)行消費(fèi)決策,不被流行所誘惑。
明確消費(fèi)是為了健康的生存,消費(fèi)是發(fā)展的前提和基礎(chǔ),而不能被媒體所左右,人的消費(fèi)應(yīng)該具有理性,更多的無謂消費(fèi)并不等于自身價(jià)值的提高,要引導(dǎo)大學(xué)生控制消費(fèi)的沖動性和被動性。其次,家庭教育對大學(xué)生的消費(fèi)觀起著舉足輕重的作用。家長要為孩子養(yǎng)成健康合理的消費(fèi)行為起著示范和引導(dǎo)作用,為子女提供正常的消費(fèi)支持,這是大學(xué)生完成學(xué)業(yè)的經(jīng)濟(jì)支柱,可以免除大學(xué)生的后顧之憂,幫助大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。同時(shí),要掌握大學(xué)生消費(fèi)支出的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),對于大學(xué)生的消費(fèi)提供合理的建議,幫助大學(xué)生做好預(yù)算安排,并及時(shí)糾正一些消費(fèi)誤區(qū)。家長要轉(zhuǎn)變“無私奉獻(xiàn)”的無遏制供給觀念,適當(dāng)提供給大學(xué)生的消費(fèi),同時(shí),還應(yīng)該把上一代勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德言傳身教給子女,切忌自己平時(shí)消費(fèi)時(shí)大手大腳,無預(yù)算,鋪張浪費(fèi)等不良消費(fèi)行為,幫助子女形成健康的消費(fèi)觀念。
【關(guān)鍵詞】 當(dāng)代大學(xué)生 消費(fèi)觀
消費(fèi)是人們通過消費(fèi)商品滿足個(gè)人生活需要的一種經(jīng)濟(jì)行為和過程。商品不斷地被消費(fèi),隨之產(chǎn)生了社會關(guān)系和文化導(dǎo)向,所以消費(fèi)這個(gè)過程一方面展現(xiàn)了商品的價(jià)值與使用價(jià)值的交換過程,另一方面也促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán),推動了國民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。隨著改革開放和高校擴(kuò)招,當(dāng)代大學(xué)生無疑成了一個(gè)龐大的消費(fèi)群體,他們的消費(fèi)不僅是整個(gè)國家人口消費(fèi)的重要組成部分,也有著獨(dú)立的消費(fèi)意識和消費(fèi)特點(diǎn),并對將來消費(fèi)文化的形成帶來不可估量的影響。大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀決定了他們的消費(fèi)觀,從而也影響到高校大學(xué)生的思想道德建設(shè)和德育管理。于是,近些年,關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀的問題逐漸受到關(guān)注。
一、當(dāng)代大學(xué)生普遍性消費(fèi)觀
消費(fèi)觀是人們對消費(fèi)水平、方式等問題的總的觀點(diǎn)和態(tài)度。消費(fèi)觀是一種觀念,社會經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)會在人們的頭腦中映射出來,而一經(jīng)穩(wěn)定形成,又會對社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的反作用力,并具有深遠(yuǎn)的影響。消費(fèi)觀的形成和演變是與一定社會生產(chǎn)力、社會和文化的發(fā)展水平相適應(yīng)的。當(dāng)前大學(xué)生們的消費(fèi)觀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1、消費(fèi)結(jié)構(gòu)隨著生活節(jié)奏的加快而發(fā)生變化
從大學(xué)生的實(shí)際情況來看,在他們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中,用于提高自身素質(zhì)的消費(fèi)比例正逐步擴(kuò)大。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平日益提高,大學(xué)生認(rèn)識到只有要掌握更多的專業(yè)知識和技能,才能更好地服務(wù)社會,從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。除此以外,大學(xué)生的消費(fèi)還體現(xiàn)在他們的生活用品、手機(jī)、著裝等方面。他們通過自己獨(dú)有的審美觀來修飾打扮自己,以求彰顯個(gè)性、突顯自我。
2、引領(lǐng)潮流,走在時(shí)尚的尖端
現(xiàn)在的大學(xué)生正處于接受新生事物頻繁、面臨社會角色轉(zhuǎn)化、自我需求迅速擴(kuò)張的時(shí)期,所以希望以一種標(biāo)新立異的形象向成人社會展示自己已經(jīng)長大成人、思想成熟,從而證明自己的存在,也希望通過消費(fèi)上的時(shí)髦前衛(wèi)來展現(xiàn)自己的青春活力。特別是在當(dāng)下,這種所謂時(shí)尚的消費(fèi)意識和新潮的生活方式,各種來自廣告、媒體所宣傳出的消費(fèi)理念,使得當(dāng)代大學(xué)生為滿足時(shí)尚新潮消費(fèi)的心理需求,從而建立起一種不拘一格的消費(fèi)方式。
3、陷進(jìn)誤區(qū),消費(fèi)過度
部分大學(xué)生在消費(fèi)時(shí),存在對物質(zhì)享受的過分追求。有的大學(xué)生認(rèn)為要有以“享受生活”為核心的消費(fèi)觀念,把節(jié)儉看作是“寒酸”,走入了消費(fèi)的誤區(qū)。大學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)有:艱苦樸素、勤儉節(jié)約的意識逐漸減弱,高呼提前消費(fèi)、提前享受;重視對各種情感上的投資,比如流行的友情消費(fèi)、追求戀愛中的浪漫等;脫離自己的經(jīng)濟(jì)能力,在對物品的購買和使用過程中,體現(xiàn)出的已經(jīng)不是這件物品的使用價(jià)值和實(shí)用性等等。大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的存在,造成了大學(xué)生消費(fèi)欲望惡性膨脹和經(jīng)濟(jì)能力不堪重負(fù)之間的矛盾,顯現(xiàn)出高校在大學(xué)生思想道德教育中的薄弱環(huán)節(jié)。
4、在各種傳媒的蠱惑下忘我消費(fèi)
現(xiàn)在的大學(xué)生獲取消費(fèi)信息的渠道很多,除了人脈就是傳媒。當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的年代,不管是廣播、電視、廣告還是微電影,都可以運(yùn)用通俗易懂的方式向大學(xué)生灌輸消費(fèi)觀。它讓大學(xué)生認(rèn)識到,要有市場經(jīng)濟(jì)的頭腦,要根據(jù)整個(gè)商品市場來決定自己的需求和生活風(fēng)格,從而讓大學(xué)生的消費(fèi)行為跟著傳媒的風(fēng)向隨波逐流。事實(shí)上,大量制作出來的影像和畫面,雖然唯美動人,但還是不能讓我們真實(shí)地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)所在,只是從情感上讓大家接受,再去慢慢嘗試領(lǐng)會宣傳意義的所在,進(jìn)而才能接受并產(chǎn)生想要消費(fèi)的沖動和欲望。在大學(xué)校園里,經(jīng)??梢月牭胶芏喽炷茉?shù)膹V告詞:心動不如行動!可見,傳媒的力量,不能小覷。
二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀理性化的表現(xiàn)
1、對勤儉節(jié)約的認(rèn)同
我們從小就受到這樣的教育:“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要繼承而且要發(fā)揚(yáng)?!彪S著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平日益提高,在當(dāng)今這個(gè)重視消費(fèi)的年代,絕大多數(shù)大學(xué)生還是非常贊同勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念的,也認(rèn)同節(jié)儉的價(jià)值觀。這足以證明大學(xué)生并沒有忘記中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀。
2、消費(fèi)結(jié)構(gòu)以用于學(xué)習(xí)方面為主
當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)范圍存在多樣化,但用于提高自身素質(zhì)和促進(jìn)自我發(fā)展方面的消費(fèi)比例在漸漸增大。為了讓自己的專業(yè)知識和技能掌握得更加牢固,大學(xué)生會報(bào)考各種專業(yè)資格考試,參加各種相關(guān)的培訓(xùn)班,購買各種需要的專業(yè)書籍以及學(xué)習(xí)工具。
3、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識增強(qiáng)
在中國,子女的教育費(fèi)用一般都是由父母來承擔(dān)的。但如今不一樣了,大學(xué)生的消費(fèi)觀有很大的變化,他們覺得完全可以在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下,通過勤工儉學(xué)或者兼職的形式來賺取生活費(fèi)。這樣一方面可以減輕家庭經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān),另一方面可以將自己所學(xué)的專業(yè)知識用于實(shí)踐。這說明當(dāng)代大學(xué)生想根據(jù)自身需要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。
三、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀非理想化的表現(xiàn)
1、盲目攀比,虛榮心作祟
現(xiàn)在很多大學(xué)生的消費(fèi)根本不是根據(jù)自身需求,而是看到別人擁有的,自己也要擁有。平時(shí)用的手機(jī)、電腦和MP3要講究新潮,吃飯講究地點(diǎn)、檔次和排場,穿衣也要注重品牌。虛榮心造就無休止的攀比,攀比進(jìn)一步膨脹虛榮心,如此一來,惡性循環(huán)。大學(xué)生在追逐時(shí)尚消費(fèi)的過程中,在對物品的購買和使用過程中,體現(xiàn)出的已經(jīng)不是這件物品的使用價(jià)值和實(shí)用性,而是一種虛榮的心理,覺得一旦擁有就是時(shí)尚,就會被成人社會所認(rèn)同和接受,以此來表達(dá)自己對社會現(xiàn)實(shí)的一種認(rèn)識、態(tài)度和情感的宣泄,否則會被“瞧不起”、“會有和社會脫節(jié)的錯(cuò)誤幻覺”甚至“被無視存在”。
2、過于物質(zhì)化的追求
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的價(jià)值觀,相信在他們大一的時(shí)候就有學(xué)到過,但往往現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生的種種行為與理論有些背道而馳。他們更多注重享樂、富足、安逸的生活,而那種通過自己的努力所得到的精神上的滿足或者一種感恩的心態(tài)卻被忽視。當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)觀念相當(dāng)超前,鮮明的特征表現(xiàn)在:首先,消費(fèi)是為了開心,為了享受,特別是消費(fèi)之后內(nèi)心產(chǎn)生無比的愉悅和暢快的心情,有種“今朝有酒今朝醉”的感覺。部分大學(xué)生覺得沒有必要勤儉,人的一生說長不長,說短不短,干嘛不瀟灑點(diǎn),把自己弄得那么“寒酸”。這類人群對傳統(tǒng)美德中的“勤儉節(jié)約”基本沒有什么概念,“享受生活”已經(jīng)成為消費(fèi)觀念的核心。其次,大學(xué)生中蔓延著這么一種消費(fèi)心態(tài)――“潮”。只要是前衛(wèi)的、新潮的,一律是被關(guān)注的和被追崇的。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,大學(xué)生一年一年的成長,他們的自我的需求也在不斷的擴(kuò)張,他們沉迷于所有與時(shí)尚和時(shí)髦相關(guān)的東西,甚至達(dá)到“另類”的效果。他們希望通過這種大膽的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為來展現(xiàn)并且炫耀青春、張揚(yáng)、標(biāo)新立異和能量。
3、消費(fèi)需求與價(jià)值的背離
消費(fèi)行為的產(chǎn)生有兩個(gè)因素:一是源于需求,二是源于欲望。在正常的社會生活中,消費(fèi)是滿足人的最基本、最原始的需要,一旦人的基本需要獲得滿足后,如果經(jīng)不住消費(fèi)誘惑,肆意放縱原本的生活需要、貪圖享樂的話,就會導(dǎo)致非理望的出現(xiàn),從而對物質(zhì)消費(fèi)過度需求,形成一種非合理的生活消費(fèi)觀。拿大學(xué)生來說,這就是一種攀比性、虛榮性的消費(fèi)。
4、節(jié)儉意識淡薄,毫無理財(cái)?shù)母拍?/p>
絕大多數(shù)大學(xué)生對于消費(fèi)沒有理性的思考,手上有多少錢就花多少,在理財(cái)方面就更加無從談起了,大有“月光族”的風(fēng)范,有的甚至到月中就沒錢了,還要靠借錢度過剩下的半個(gè)月,所以“提前消費(fèi)”在大學(xué)生當(dāng)中很是流行。他們在拿到生活費(fèi)時(shí),不會去提前計(jì)劃一下這些錢該怎么用,什么該買,什么不該買,完全沒有概念,也不能合理安排和控制本月的支出,于是兩種極端的現(xiàn)象出現(xiàn):有錢就大手大腳,沒錢就借錢度日。大學(xué)生的普遍年齡都在18歲以上,很多都是第一次離開父母,獨(dú)立生活,據(jù)調(diào)查,將近八成的大學(xué)生覺得生活費(fèi)勉強(qiáng)夠用,有一成的大學(xué)生覺得每月的生活費(fèi)根本就不夠用。這些現(xiàn)象從另一個(gè)角度說明大學(xué)生的消費(fèi)行為中存在著沖動和盲目的因素。難道真的是父母給的少嗎?答案顯然是否定的。由此可見,加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)理財(cái)意識已經(jīng)成為各高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的重要任務(wù)。
四、倡導(dǎo)理性消費(fèi)
人的存在過程就是消費(fèi)物質(zhì)資料的過程。每個(gè)生存階段會有不同的消費(fèi)內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展,文化的變遷,人們的消費(fèi)觀也會隨之改變,所以作為特殊消費(fèi)人群的大學(xué)生,他們的需求應(yīng)該順應(yīng)整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境和總體趨勢。
1、加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀教育,樹立科學(xué)消費(fèi)觀
我們提倡的是一種理性的消費(fèi)觀念,一種理性的生活態(tài)度,要讓大學(xué)生把自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與家庭經(jīng)濟(jì)的情況結(jié)合起來,做到科學(xué)消費(fèi)、理性消費(fèi)。之所以要提倡這個(gè)消費(fèi)觀念,目的是要讓大學(xué)生明白,消費(fèi)要儉而有度,節(jié)儉是美德,我們當(dāng)然提倡,但是萬萬不能是吝嗇型消費(fèi),這樣既不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也不利于人民生活水平的提高,特別是要避免以物質(zhì)消費(fèi)的多寡來衡量自身價(jià)值的高低。大學(xué)生要學(xué)會自主消費(fèi),自己心中要有衡量消費(fèi)的價(jià)值意識,不要盲從,適度、理性的消費(fèi)才是大學(xué)生應(yīng)該具備的消費(fèi)觀念。
2、積極開展勤工儉學(xué)活動
當(dāng)今大學(xué)生都是象牙塔里養(yǎng)尊處優(yōu)的王子和公主,對艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的意識相當(dāng)?shù)。率匙⌒卸际怯筛改竵沓袚?dān),沒有賺錢,根本不能體會賺錢的辛苦。如果光靠說教一般來講收效甚微,而通過勤工儉學(xué)的活動,讓他們都積極參與其中,就可以培養(yǎng)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識,提高他們自強(qiáng)自立的能力,幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀和金錢觀,養(yǎng)成理性消費(fèi)的習(xí)慣。
3、大學(xué)生要以積極的心態(tài)提高自身的精神境界
如果人們對物質(zhì)世界的認(rèn)知等同于對物質(zhì)的占有或者永無止境地消費(fèi)的話,那么何來的精神需求,那還跟其他動物有何分別?大學(xué)生的生活要以精神生活為基礎(chǔ),物質(zhì)生活是建立在此之上的,只有遠(yuǎn)離對物質(zhì)需求的貪婪才能真正從精神上獲得滿足,如此之良性循環(huán),才能稱得上有意義的有品質(zhì)的生活。
4、加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)理財(cái)?shù)囊庾R,提高其科學(xué)理財(cái)?shù)哪芰?/p>
我們要將此納入到大學(xué)生思想道德素質(zhì)的教育當(dāng)中,要讓他們知道如何讓有限的錢發(fā)揮最大的效益,引導(dǎo)他們將錢用在生存性消費(fèi)和發(fā)展性消費(fèi)上,以提高自身的素質(zhì)和減輕父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),讓他們成為理性的消費(fèi)者。
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全國學(xué)生聯(lián)合會、新生代市場監(jiān)測機(jī)構(gòu)和中國青年校園先鋒文化有限公司聯(lián)合公布了《2004中國大學(xué)生消費(fèi)與生活形態(tài)研究報(bào)告》。諾基亞、聯(lián)想、索尼、TOM、匯源、阿迪達(dá)斯等成為中國大學(xué)生心目中的首批先鋒品牌。該報(bào)告是國內(nèi)首個(gè)瞄準(zhǔn)大學(xué)生群體消費(fèi)的報(bào)告。
雖然除了家庭供給外,多數(shù)大學(xué)生都沒有直接的收入,但新生代市場監(jiān)測機(jī)構(gòu)副總經(jīng)理馬旗戟說,不同于一般公眾的認(rèn)知,當(dāng)代大學(xué)生具有較強(qiáng)的消費(fèi)能力。他們每學(xué)期的平均收入為4919元,支出為4819元,而經(jīng)常性負(fù)債消費(fèi)的大學(xué)生比例超過10%。同時(shí),國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示,中國平均每人的年度可支配收入在8000至9000元之間。而將大學(xué)生在兩個(gè)假期的支出計(jì)算在內(nèi),我國大學(xué)生每年的平均消費(fèi)支出已經(jīng)在一萬元以上。
為此,不少高端消費(fèi)品進(jìn)入了大學(xué)生的消費(fèi)圖譜。其中,60%的人擁有手機(jī);27%的人擁有電腦;20%的人擁有PDA;12%的人擁有MP3。
大學(xué)生已經(jīng)具有明顯的品牌偏好。調(diào)查顯示,首位是“喜歡購買具有獨(dú)特風(fēng)格的產(chǎn)品(57.7%)”,其次就是“單純追求流行、時(shí)髦與新奇的東西(30.4%)”。此次調(diào)查也清晰地反映出,在23類先鋒品牌中,非內(nèi)地品牌占了近一半。在電腦、手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)等消費(fèi)上,基本都是外國品牌的天下。在休閑運(yùn)動消費(fèi)方面,阿迪達(dá)斯與耐克的魅力不減,而李寧與安踏也在大學(xué)生中贏得了一席之地。
本次調(diào)查覆蓋中國34個(gè)重點(diǎn)城市,126所高校、近1萬名大學(xué)生,研究結(jié)論可推及34個(gè)城市的約一千萬大學(xué)生。
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