前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇關(guān)于描寫夏天的詩句范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

關(guān)于描寫夏天的詩句范文第1篇

在夏天的夜晚，當(dāng)我入睡時，總會聽到“吱吱”的叫聲，此起彼伏著，待我要閉眼時，它又“吱吱”地吵著。純屬噪音，令人心煩意躁，這惱人的昆蟲——知了，真是不知趣！

一次偶然的機(jī)會，寂靜的午后，天空廣袤，幾縷白云慵懶地漂浮在淡藍(lán)的天空，一副欲醒未睡的樣子。在一棵樹上，我看到了知了(也就是蟬)，它是多么安靜的在樹上逗留著，那蟬翼真是很薄，薄的好像可以一戳便破，難怪有人會說“薄如蟬翼”。它很悠閑，有時慢慢地在樹上爬上爬下，很不老實；有時它似乎不存在，就這么一直不動著，像是死了，風(fēng)吹，它依舊不動，一番不食人間煙火的樣兒。識得蟬的廬山真面目，我便對它有了好感。

在初一上學(xué)期時有篇關(guān)于蟬的課文嗎？還記得那句“它為了生命的延續(xù)，必須好好的活著。哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。”嗎？那是蟬的生命意義！我突然就覺得“蟬”有點陌生，又有點不可思議了。

后來看了虞世南的《蟬》，駱賓王《獄中詠蟬》，才知道蟬是高潔的象征。從此蟬走進(jìn)了我的夢——

我是一介書生，看著人世間云云霧霧，我沒有權(quán)勢，沒有地位，但我不屑這些，口中說念道：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。”

關(guān)于描寫夏天的詩句范文第2篇

古詩二首

【教材分析】

《池上》這首詩寫一個小孩兒偷采白蓮的情景。從詩的小主人公撐船進(jìn)入畫面，到他離去只留下被劃開的一片浮萍，有景有色，有行動描寫，有心理刻畫，細(xì)致逼真，富有情趣；而這個小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。

詩人在詩中敘述一個小娃娃生活中的一件小事，準(zhǔn)確地捕捉了小娃娃瞬間的心情，勾畫出一幅采蓮圖。蓮花盛開的夏日里，天真活潑的兒童，撐著一條小船，偷偷地去池中采摘白蓮花玩。興高采烈地采到蓮花，早已忘記自己是瞞著大人悄悄地去的，不懂得或是沒想到去隱蔽自己的蹤跡，得意忘形地大搖大擺劃著小船回來，小船把水面上的浮萍輕輕蕩開，留下了一道清晰明顯的水路痕跡。詩人以他特有的通俗風(fēng)格將詩中的小娃娃描寫得非?？蓯?、可親，整首詩如同大白話，富有韻味。

《小池》是宋朝詩人楊萬里創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩抒發(fā)了作者熱愛生活之情，通過對小池中的泉水、樹蔭、小荷、蜻蜓的描寫，給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面：泉眼默默地滲出涓涓細(xì)流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。

［教學(xué)目標(biāo)］

1.認(rèn)識“首、蹤、跡”等12個生字;會寫“首、無、采”等7個生字。

2.能用聯(lián)系生活實際、圖文結(jié)合等方法了解“蹤跡、采、藏”等字詞的意思，初知古詩大意。

3.能正確朗讀、背誦古詩。圖文結(jié)合，感受詩中蘊藏的夏天的情趣。

［教學(xué)重難點］

重點：識字、寫字，背誦兩首古詩。

難點：了解古詩的大意。

［教學(xué)課時］2課時

第一課時

教學(xué)過程

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

1.談話導(dǎo)入，板書：古詩二首。

2.教學(xué)“首”。

（1）量詞，一首歌，一首詩等。

（2）古詩二首指的是哪兩首？畫出來，讀一讀。

3.（課件出示荷塘圖片）看到那么美的荷塘，誰不想欣賞一番呢？一千多年前，詩人白居易來到池邊，看見發(fā)生在荷花池里的關(guān)于一個小娃的有趣的故事。于是，詩人忍不住就吟誦了一首詩。想知道在這個小娃身上發(fā)生的有趣的故事是什么嗎？今天我們就來學(xué)這首古詩。（揭示詩題）

4.板書課題：池上

二、循序漸進(jìn)，掌握字詞句

1.自讀詩句，認(rèn)識生字詞。

（1）自由讀《池上》，畫出生字寶寶，要讀準(zhǔn)字音，難讀的字做上記號多讀幾遍。

（2）課件出示生字，小老師教讀生字，教師重點指導(dǎo)“首、蹤、萍”等字的讀法。（“首”為翹舌音，“蹤”為平舌音、后鼻音，“萍”為后鼻音）

（3）課件出示生字詞，采用抽生個別讀、開火車讀等多種形式，讓學(xué)生靈活掌握本課生字。

2.鞏固生字，指導(dǎo)書寫。

（1）出示生字“首”“采”，教師指導(dǎo)學(xué)生觀察字形筆畫。學(xué)生練習(xí)描紅。

（2）教師重點指導(dǎo)兩個字易寫錯的部分。

首：下半部分是“自”，共九畫，第三筆是長橫，第四筆是短撇。

采：上半部分的筆順是“撇、點、點、撇”，爪字頭的撇是橫撇。

3.

生字寶寶告訴老師，它們想和你們一塊玩捉迷藏的游戲。它們都躲到詩句里去了，看大家能不能準(zhǔn)確地找到并叫出它們的名字。（齊讀古詩）

三、誦讀古詩，了解詩意

1.教師范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，全班齊讀古詩，讀通讀順。

2.出示掛圖，引導(dǎo)學(xué)生看圖：圖上畫的是什么地方？誰在干什么？（圖上畫了一片荷塘，荷塘上開著幾朵粉紅的荷花，有一個小朋友撐著小船，到荷塘中采蓮蓬。）

3.教師解讀古詩。

（1）課件出示詞語的意思。

撐：撐船，劃船。小艇：輕小的船。蹤跡：指被小艇劃開的浮萍。

解：知道，懂得。浮萍一道開：水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。

（2）引導(dǎo)學(xué)生嘗試用自己的話說說古詩講了一件什么事。

（3）課件出示每句詩的翻譯，讓學(xué)生找出相應(yīng)的詩句。

（4）指定一名學(xué)生讀詩句翻譯，另一名學(xué)生朗讀詩句。

4.集體討論：這首詩講了一個什么故事？故事中的“小娃”可愛嗎？你從哪里看出他的可愛？（“偷”，結(jié)合自己小時候“偷偷”做的一些小惡作劇和頑皮之事，和詩中的小娃產(chǎn)生共鳴，體會孩子的無邪、可愛、純真與童年的快樂、無憂。）

5.指導(dǎo)朗讀、背誦古詩，讀出小娃的天真無邪、頑皮可愛。

第二課時

教學(xué)過程

一、看圖揭題，學(xué)習(xí)《小池》

1.出示課文插圖，問：這是什么？

2.小池美嗎？美在哪里？（指導(dǎo)看圖，用自己的話說說）

二、初讀感知

1.自由讀古詩，要求：讀準(zhǔn)字音，讀順詩句。

2.同桌合作讀課文。檢查字音，糾正讀錯了的字音。

3.指名兩人一組朗讀并匯報。

三、學(xué)習(xí)生字，鞏固詞語

1.出示帶音節(jié)生字認(rèn)讀，去掉音節(jié)認(rèn)讀。

2.認(rèn)讀課后“讀一讀，記一記”中的詞語。

3.指導(dǎo)書寫生字。

“樹”用“加一加”的方法：木+對=樹。

“愛”為上中下結(jié)構(gòu)；“角”字中兩橫不能碰兩邊。

“尖”字上方“小”變成部件后豎鉤變成豎。

四、圖文對照，理解感悟

（一）整體感知

1.課件出示插圖：仔細(xì)觀察畫面，說說你都看見了什么。

2.引導(dǎo)學(xué)生邊看畫面邊讀，說說詩中描寫了什么景物，在詩中找出來。（泉眼、樹蔭、小荷和蜻蜓。）

（二）理解詩意

1.看課文插圖，說說你覺得池塘怎樣。詩中是怎么寫的？

引出詩句：泉眼無聲惜細(xì)流，樹蔭照水愛晴柔。

2.交流自學(xué)。理解“泉眼、晴柔”的意思，教師引導(dǎo)理解“惜”“愛”的意思。

（泉眼：涌出泉水的那個口子；晴：晴天；柔：柔和。）

3.仔細(xì)觀察圖畫，你看到了什么？詩中是怎么寫的？

引出詩句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

4.學(xué)生提問自學(xué)不能解決的字詞，教師作簡要解答。

5.簡單講述詩意。（聯(lián)系生活理解）

6.全班齊讀全詩，說說此詩描寫的是哪一個季節(jié)，哪些詞可以體現(xiàn)出來？

7.各種方式誦讀古詩。（齊讀、比賽讀、合作讀）

五、課堂小結(jié)

1.教師請學(xué)生欣賞荷花池的美景圖片。

2.全體學(xué)生朗讀古詩。

［教學(xué)板書］

12古詩二首

［教學(xué)反思］

關(guān)于描寫夏天的詩句范文第3篇

1、雪仙女來了，她邁著輕輕地腳步，走過了田地；她撒下白白的雪花，飄過了森林；她跳著輕盈舞蹈，擁抱著冬天。

2、冬天是個時裝設(shè)計師，為大地披上了雪白的衣裳；冬天是個魔術(shù)師，送給每個人大大的棉花糖冬天是是個音樂家，用各種各樣的風(fēng)譜寫樂章；冬天是嚴(yán)厲的老師，用嚴(yán)寒與風(fēng)雪做教鞭，教育我們擁有頑強(qiáng)的意志。

3、雪愈下愈大，愈下愈多，愈下愈美。大的，小的，飄飄灑灑，紛紛揚揚。有的像仙女在空中飛舞；有的像一閃即過的流星；有的像白色的小精靈再施展魔法。

4、冬天像一位公主，舞動神奇的面紗，送來陣陣寒風(fēng)；冬天像一位巧匠，揮舞手中的刻刀，雕刻出最美麗的冰花；冬天像一位魔法師，旋轉(zhuǎn)著魔棒，幻化出飛揚的雪花；冬天像一位時裝設(shè)計師，用獨具的眼光，為大地披上雪白的衣裳；冬天像一位音樂家，用靈巧的雙手，譜寫著風(fēng)的樂章。

5、有芝麻般的雪，飄飄揚揚，像是小仙女一樣從天而降。有黃豆般的雪，紛紛灑灑，像是圓的小奶糖一樣，好像一口吞下去哦。

6、一陣西北來的風(fēng)，吹走了幾乎所有的顏色，只剩下滿世界的黃：暗黃的石塊，裸露全身，在馬路邊打滾；褐黃的葦葉，只剩半截，在水溝里掙扎；青黃的雜草，孤苦伶仃，在園子里寂寞；枯黃的樹干，葉子，在橋兩端打顫；橙黃的街燈，猶猶豫豫，在街道旁等待……

7、冬天的風(fēng)是和煦中夾雜著點傲氣的。但它不像北方凜冽的寒風(fēng)，吹得人直哆嗦；更不像北京的風(fēng)，吹得人睜不開眼。它是一個和善的小精靈，在你踏上勞累的歸途時，輕輕拂過你的臉龐送上半點寒意；或是，徐徐吹動你耳畔幾縷發(fā)絲，奏上一曲浪漫的大自然交響曲。那風(fēng)吹的聲音，猶如一只無形的手，輕輕叩開你的心扉。對于這小精靈的問候，你能撅起嘴嗎？你只有“忍”著幾絲寒意，出口氣罷了。

8、冬天的大地被雪花點綴的銀裝素裹；冬天的山川被寒冷描繪的冰封千里；冬天的人們被狂風(fēng)怒號的穿棉裹襖。

9、冬日的清晨，初陽半射的小巷里，有熱氣騰騰的豆?jié){油條；冬日的午后，暖陽呵護(hù)的小街頭，有兩軍廝殺的象棋石盤；冬日的夜晚，寒月偷窺的小床邊，有輕盈夢幻的搖籃小調(diào)。

10、冬天，雖然沒有春天迷人的鳥語花香，沒有夏天壯觀的閃電雷鳴，沒有秋天誘人的豐碩果實，但它也有獻(xiàn)給大自然的含蓄的美

11、冬天，它是一個雪白的精靈，降臨在人間；它是一位優(yōu)雅的女士，漫步在大地；它是一位偉大的畫家，畫出了最美的華彩！

12、冬的代表-雪，簌簌落落撲向人間。落在了樹上，挺立的光禿禿的樹枝更加帥氣；落在了田里，將小麥種子捂得嚴(yán)嚴(yán)實實，使它們來年更加豐碩；落在了山野間，是山谷中，山峰上披了一層厚毯子，使山看起來更加巍峨。冬，雪的世界。

13、冬天，鵝毛般的大雪紛紛揚揚地飄落下來。地上撲的是雪，厚厚的，軟軟的；房上落的是雪，白皚皚的，又松又軟；樹上蓋的是雪，積雪把樹枝壓彎了腰。太陽照在白雪山上，發(fā)出耀眼的光芒。

14、春，是一首歌，抑揚頓挫，是一幅畫，生趣盎然，是永遠(yuǎn)奔跑的旋律；夏，是一支舞，熱情奔放，是一層紗，飄逸灑脫，是永遠(yuǎn)踴躍的精靈；秋，是一首詩，清高孤傲，是一縷泉，冷酷不羈，是永遠(yuǎn)飛翔的白鶴；冬，是一江雪，寒幽肅颯，是一頃湖，銀裝素裹，是永遠(yuǎn)垂釣的智者。

15、雪花就像扇動翅膀的白蝴蝶一樣在空中飛。雪花落在了屋頂上，仿佛給屋頂披上了一條紗巾；雪花落在大樹上，大樹仿佛開滿了銀色的小花；雪花落在大地上，仿佛給大地蓋上了一層厚厚的棉被；雪花落在我的頭上，就像給我夾上幾個小夾子。

16、？拓展閱讀：描寫冬天的比喻句 描寫冬天的擬人句 描寫冬天的優(yōu)美語段 關(guān)于描寫冬天的詩句

17、因為雪花，冬天讓大地素裹銀裝；因為寒冷，冬天讓河川冰封千里；因為狂風(fēng)，冬天讓人們刻骨銘心。

18、我喜歡冬天，因為它像一位法官，正直、公正，一視同仁；我期待冬天，因為它有像鵝毛般一樣潔白的雪花；我守望冬天，因為它像甜睡了的嬰兒，接下來便是活潑無比的春天。

關(guān)于描寫夏天的詩句范文第4篇

登高詩:但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉

登高是我國古代文化中一種別具特色的民俗現(xiàn)象,中國古代文人有一種登高情結(jié),這種情結(jié)又影響著文人的文學(xué)創(chuàng)作和審美心境。登高作為一種獨特的文化活動,具有深厚的文化淵源。登高是一種精神境界,是一種看待世界的視角,文人在現(xiàn)實生活中常常遭到貶斥,不得志,他們所追求的自由的理想境界,只有在登高望遠(yuǎn)的時刻才可以使自己飽受束縛的心靈得到暫時的釋放,使自身獲得片刻的自由空間。我心飛揚,不能與鳥同飛,也要站到離天更近的地方,去品味飛翔的感覺。

那么,怎樣鑒賞登高詩呢?

1. 抓取關(guān)鍵詞,探究登高的目的

古代文人的登高,有其特有的文化氛圍和情調(diào)。簡而言之,主要有以下目的:

①應(yīng)和節(jié)令。中國歷代的一些文人雅士,每當(dāng)重陽之時,常常登上高處,欣賞深秋的美景,一面賞菊飲酒,一面吟詩抒懷,留下了許多生動的詩篇。如杜牧的《九日齊山登高》:“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。”

②即席酬唱。如王勃的《滕王閣詩》、王羲之的《蘭亭集序》等。浙江紹興之蘭亭,江西南昌之滕王閣,湖北武漢的黃鶴樓,湖南洞庭湖邊的岳陽樓,均依山傍水,視野開闊,是歷代文人登高宴飲的理想勝地。

③借景抒懷。正因為登高和古代文人心理契合,所以不管是仕宦出游,還是羈旅漂泊,文人異地登高的渴望總是在所難免,已成一種情結(jié)。登高一則可以飽覽異地風(fēng)光,盡情享受大自然的美麗;一則可以放松身心,或抒發(fā)心志,或排遣郁悶,可謂一舉兩得。

④登高懷古。今昔比照中表達(dá)對時世的關(guān)心和對個人處境的反省。如劉禹錫的《西塞山懷古》:“王樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵索沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋?！?/p>

⑤登高餞別。每逢家人故友外出遠(yuǎn)游,登高設(shè)宴,舉杯暢敘離別之情和人生感慨,目送對方離去,已成古代文人最富有情調(diào)和暢訴衷情的告別形式。如李白的《宣州謝樓餞別校書叔云》:“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟?！?/p>

2. 知人論世,探究蘊含的思想感情

登高有時就是一次靈魂的洗禮,生活的再發(fā)現(xiàn),感情的閘門在一剎那間被打開,宇宙、人生、國事、家事,眼前景、心中情,喜怒哀樂競相涌來。古代文人在登高時闡發(fā)的情理常常有:

①盛贊風(fēng)景之美,暢敘登高之樂。如“欲窮千里目,更上一層樓”(王之渙《登鸛雀樓》),只有登高,才能讓更廣闊的美景進(jìn)入自己的視野,跳出狹小的生活圈子,給心靈自由的空間,盡情翱翔,尋覓登高之趣。

②悲羈旅流離之苦,抒思鄉(xiāng)懷國之殷。對游子而言,登高便是寄托鄉(xiāng)思的最佳場所。如:“高樓聊引望,杳杳一川平。野水無人渡,孤舟盡日橫?；拇迳鷶囔\,古寺語流鶯。舊業(yè)遙清渭,沉思忽自驚?！?宋?寇準(zhǔn)《春日登樓懷歸》)詩人登樓遠(yuǎn)望,只看見脈脈東去的江水,舟橫渡口,人跡稀少,荒野里飄蕩著幾家沒有生氣的炊煙,寺廟古樹上時而飛過一兩只鳥兒,一切都顯得寂寥。他想家了,想起了在八百里秦川渭水邊上的家,到這遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地來做官,究竟是為了什么?孤獨漂泊的愁滋味一下占據(jù)了詩人的心。

③哀人生苦短多舛,發(fā)壯志難酬之憂。登高四望,放眼天地,頓覺宇宙之浩大,個人之渺小,人生之短促,曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的古代文人,也隨歲月的磨礪和仕途的坎坷而生出許多感慨。功業(yè)未就的苦悶成了一生的心痛。如:“楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。”(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)夕陽快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上,更加引起作者對淪陷的故鄉(xiāng)的思念。他目睹腰中寶刀,卻不能用來殺敵衛(wèi)國,悲憤地拍打著亭上的欄桿?？捎钟姓l能領(lǐng)會他此時的心情呢?詞中通過看吳鉤寶劍、拍遍欄桿的典型動作,生動表達(dá)了英雄無用武之地的悲憤心情。

④嘆時事動蕩之亂,表憂國憂民之志。身逢亂世,國恨家仇往往成了詩人登高時揮之不去的情思,少了閑暇登高的那份輕松和自得,襲上心頭的憂國憂民之志讓登高多了幾分肅然。如:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?！?杜甫《登高》)詩人仰望蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,在寫景的同時,也無形中傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感傷。后四句抒發(fā)了作者晚年的羈旅之思、懷鄉(xiāng)之情、垂暮之嘆、衰鬢之怨以及家國之恨,由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘生,又從白發(fā)日多,護(hù)病斷飲,歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源,詩人憂國傷時的情操躍然紙上。

【高考鏈接】(2009年江蘇卷)閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。

滿江紅

登黃鶴樓有感

岳 飛

遙望中原,荒煙外,許多城郭。想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。[注]到而今,鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。

兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來,再續(xù)漢陽游,騎黃鶴。

[注]萬歲山、蓬壺殿:指宋徽宗時構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺宮殿。

⑴這首詞中的對比是由哪兩個句子領(lǐng)起的?“萬歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法?

⑵詞中寫了哪些“風(fēng)塵惡”的景象?

⑶詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原,結(jié)尾說“再續(xù)漢陽游,騎黃鶴”,反映出作者的思想感情有何變化?

【解析】全詞采用散文化寫法,層次分明。從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地,引起對故國往昔“繁華”的回憶?！跋氘?dāng)年”三字點目?！盎ㄕ诹o(hù)”四句極其簡練地道出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮?！爸榇淅@”“笙歌作”,極力寫出了歌舞升平的壯觀景象。第二段由“到而今”起筆(回應(yīng)“想當(dāng)年”),直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū),生活在水深火熱中的人們的慘痛情景,與上段歌舞升平的景象形成強(qiáng)烈對比?！拌F蹄滿郊畿,風(fēng)塵惡”二句,花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空,驚心動魄。接著是兩組自成問答的短句。“兵安在?膏鋒鍔”,“民安在?填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),卻傷于鋒刃,百姓饑寒交迫,無辜被戮,死無葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中。最后三句,作者樂觀地想象勝利后的歡樂,今日“靖康恥,猶未雪”,未能盡游興,“待重新收拾舊山河”后,定再駕乘黃鶴歸來,重續(xù)今日之游以盡興。從“想當(dāng)年”“到而今”“何日”說到“待歸來”,以時間為序,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,語言簡練明快。

【參考答案】⑴想當(dāng)年,到而今。借代。⑵鐵騎滿郊畿,士兵“膏鋒鍔”,百姓“填溝壑”,中原荒煙,千村寥落。⑶由開頭對昔盛今衰的悲慨,對外敵入侵踐踏大好河山的憤恨,對統(tǒng)治階層奢侈誤國的隱隱痛心,對抗擊敵人收復(fù)失地的決心,轉(zhuǎn)到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。

唱和詩:故人惠思我,百里寄遙音

在中國文學(xué)史上,詩詞唱和是一種極為普遍的現(xiàn)象。它源遠(yuǎn)流長,形式多樣,獨具特色。有聯(lián)句、酬和、和答、分韻、和韻、次韻等。古人唱和多為贈答,其內(nèi)容有思友懷人、相互勸勉、暢言志向、傾訴際遇、懷古憶舊、游景玩趣等。古人一唱一和以詩會友,格調(diào)高雅,氣息清新,友情深厚。歷代著名詩人大都有唱和之作傳世,他們或者以唱酬相往來,或者寄和答于別后,或者憶前人而追和。以詩相唱和來增進(jìn)詩人之間的交往,表達(dá)詩人們對生活,對時事,對自然的感受和認(rèn)識,這是我國古典詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一。

唱和詩鑒賞要點如下:

1. 要知人論世,熟悉寫作背景

特別注意原詩后面的注釋,它往往有助于對詩歌主題的理解。

2. 要明了產(chǎn)生唱和詩的原因

一般有以下幾個原因:①因?qū)徝缾酆门c情趣方面的趨同而唱和;②因社會遭遇相同而唱和;③因生活經(jīng)歷和情感體驗相似而唱和。

【高考鏈接】(2009年臺灣大學(xué)入學(xué)考試國文試題)閱讀下列甲、乙二詩,選出敘述正確的選項。

[甲]三月正當(dāng)三十日,風(fēng)光別我苦吟身。共君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春。(賈島《三月晦日贈劉評事》)

[乙]節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。(秦觀《三月晦日偶題》)

A. 二詩均藉由描寫景物的變化,具體呈現(xiàn)季節(jié)的交替、轉(zhuǎn)換。

B. 二詩均藉由自己和他人態(tài)度的差異,深化面對春盡的感傷。

C. 甲詩以“猶是春”表示只要心中有春,即令春去亦無須傷感。

D. 乙詩以“何須恨”表示四季各有其美,當(dāng)豁達(dá)迎接夏天到來。

【解析】古詩中保留了相當(dāng)多的詩友間贈酬作詩作品,其中互表心志、互傳關(guān)愛的很多。見之文字的是“贈”“見寄”“酬”等字樣,這類詩作不同于一般的應(yīng)制詩。古人習(xí)慣把每月的月初、月半、月末稱作為朔、望、晦。詩題中的“晦日”即為月末三十日,過了這天,意味著時令進(jìn)入夏季。春去的傷感,對于情感敏銳的人,不言而喻。一年之計在于春,“春宵一刻值千金”,暮春最后一天,猶為珍貴。聯(lián)系甲詩文題及末句,詩人惜春、惜時、惜友情之旨昭然若揭。但乙詩卻反其道而行之,寫出了新意?！肮?jié)物相催”,是自然規(guī)律,非人力所能為。因為新陳代謝,是自然運行的規(guī)律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”,不欲讓春歸去。這樣寫足了人們對春將逝去時的悵惘之感。詩的后兩句翻出新意,做了充分的鋪墊。后兩句,反振一筆,如異峰突起,醒人耳目。繁花似錦(“芳菲”)的春天歸去,又有什么值得留戀的呢?那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”呢!詩人的樂觀、豪放、豁達(dá),躍然紙上!

【參考答案】綜觀四個選項:A項錯在“具體呈現(xiàn)季節(jié)的交替、轉(zhuǎn)換”;B項錯在“深化面對春盡的感傷”,乙詩沒有感傷;C項錯在“即令春去亦無須傷感”;D項正確。

哲理詩:不識廬山真面目,只緣身在此山中

哲理詩是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的直接點明主題,有的含而不露,引人思考。由于唐詩幾乎把所有的藝術(shù)領(lǐng)域都挖掘完了,宋朝的詩人只能另辟蹊徑,在詩歌領(lǐng)域開創(chuàng)了哲理詩這朵屬于他們那個時代獨特的智慧之花。宋朝人崇尚哲理,“好以議論為詩”,用詩歌來說理。宋代哲理詩的顯著特點就是既有詩歌的特征,又有哲理的內(nèi)涵,兩者有機(jī)融合,高度統(tǒng)一。

哲理詩一般以理趣見長,耐人尋味,給人以教益。鑒賞時要注意:

1. 明了詩人表達(dá)哲理的形式

一般有三種形式:借景說理、即事說理、托物說理。哲理詩往往是在寫景狀物、寫人敘事時,有意識地蘊含一些關(guān)于宇宙和人生的原理。這類作品往往是敘議結(jié)合,寓理于事,寓理于景。敘事、寫景是手段,表現(xiàn)理趣才是目的。優(yōu)秀的哲理詩都是以形象說理。因此,在解讀哲理詩中的哲理時,首先要品味詩句,抓住形象(景、物、事)特點,進(jìn)而聯(lián)系社會現(xiàn)象、生活實際,由此及彼地聯(lián)想,悟出其中蘊含的哲理。

2. 明了哲理詩視角的豐富性

哲理詩涉及自然、社會、人生、理想、愛情、藝術(shù)等方面。描寫自然景物如葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”;描寫社會政治的如白居易的“向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)斡姓l知”;描寫人生理想的,如龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”;描寫文藝創(chuàng)作的如王安石的“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”,陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”;描寫愛情的如元稹的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”;等等。

【高考鏈接】(2009年湖南卷)閱讀下面的詩詞,根據(jù)提示,完成賞析。

三月晦日偶題

秦 觀

節(jié)物相催各自新,

癡心兒女挽留春。

芳菲歇去何須恨,

夏木陰陰正可人。

點絳唇

元好問

醉里春歸,綠窗猶唱留春住。問春何處,花落鶯無語。

渺渺予懷,漠漠煙中樹,西樓暮,一簾疏雨,夢里尋春去。

(1)詞多富情趣,而宋詩多理趣。請從作品中作者對春逝態(tài)度的角度,分析秦詩之理趣、元詞之情趣是如何表現(xiàn)的。

秦詩之理趣_______________________________

元詞之情趣_______________________________

(2)《點絳唇》一詞起句與結(jié)句頗有藝術(shù)特點。起句“醉里春歸”深婉有致,“醉里”可見作者沉迷于春景,但“春歸”卻明確點出“春去也”之無奈,奠定了全詞的基調(diào)。結(jié)句“夢里尋春去”_______________________________。

【解析】要抓住區(qū)別點“理”“情”入手,結(jié)合具體詩句分析;一般地,開頭和結(jié)尾首尾呼應(yīng),結(jié)尾點題。

【參考答案】(1)秦詩之理趣:作者闡述了季節(jié)更替、風(fēng)物變化乃自然之理,認(rèn)為春天固然美好,“留春”的癡心兒女對春逝無需遺憾,夏天深幽的樹蔭也足以怡人。

關(guān)于描寫夏天的詩句范文第5篇

老師們在剛剛布置“前置性小研究”時，往往會走進(jìn)這樣的誤區(qū)：內(nèi)容上僅僅把它當(dāng)成了預(yù)習(xí)作業(yè)，發(fā)揮了預(yù)習(xí)的功能;形式上從原來的口頭布置變成了印在紙上，而這不是“前置性小研究”的價值所在。生本語文課堂前置性研究應(yīng)遵循“簡單、根本、開放”的原則。對此，我聯(lián)系自己設(shè)計的“前置性小研究”，作了如下思考。

一、依據(jù)學(xué)情，落實“簡單”

“前置性小研究”其實就是我們說的先學(xué)作業(yè)，是老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的作業(yè)。剛開始做小研究時，我覺得，既然是“研究”，那一定要讓學(xué)生動動腦。比如我設(shè)計的蘇教版三年級上冊《西湖》前置性小研究：

說一說、找一找：

1.讀完了課文，你覺得西湖美嗎？

找一找，課文中哪些地方讓你感受到了西湖的美？說一說它美在哪里。

2.課外我收集了一些關(guān)于西湖的資料哦！（提示：可以是描寫西湖的詩句、可以是介紹西湖的資料、還可以是關(guān)于西湖的圖畫哦?。?/p>

結(jié)果，我把小研究收上來批改，發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生都有困難，還有學(xué)生沒有做。我就找原因，生本教育以生為本，我反思自己有沒有以生為本。我到班上一調(diào)查，才知道全班30位學(xué)生都沒有去過西湖，也不知道西湖在哪里及西湖的相關(guān)知識。對于自己不知道的，學(xué)生就無法身臨其境感受其美。于是，針對這種現(xiàn)狀我又修改了小研究：

1.上網(wǎng)觀看西湖，可以是圖片、視頻、知識介紹。

2. 把課文讀五遍，在讀正確的基礎(chǔ)上，邊讀邊想想自己看到的畫面。

第二天上課時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在有了對西湖的了解及感觀下，學(xué)生就能融入課文，體會到西湖風(fēng)景的優(yōu)美。生本創(chuàng)始人郭思樂教授說：簡單帶來極致。我想，只有我們依據(jù)自己班學(xué)生的學(xué)情，才能設(shè)計出“簡單”的前置性小研究。

二、依據(jù)教材，落實“根本”

我們老師為什么要設(shè)計前置性小研究？剛開始做生本時，我只是認(rèn)為它是生本教育的一塊、一個組成，有了前置性小研究，叫生本，如果沒有的話，或許就不叫以生為本了。漸漸地我發(fā)現(xiàn)，前置性小研究的設(shè)計很重要，它直接影響到學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)效果。設(shè)計前置性小研究就是為了學(xué)生能學(xué)有成效。我們老師想的、做的、設(shè)計的，都應(yīng)該是為了我們的學(xué)生。怎樣設(shè)計才能落實“根本”呢？于是，我潛心閱讀教材、學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、對照大綱領(lǐng)悟其精髓，在反反復(fù)復(fù)的學(xué)習(xí)中、實踐中，讓小研究不偏不倚。如我設(shè)計的蘇教版二年級下冊《真想變成大大的荷葉》前置性小研究：

一、認(rèn)一認(rèn)。

1.我會讀（會認(rèn)了就畫上喜歡的符號喲）。

熱情（ ） 一柄（ ） 大傘（ ） 游入（ ） 穿梭（ ）

眨眼（ ） 透明（ ） 舉著（ ） 嬉戲（ ）

2.奇思妙想記生字，我用________方法記住了 字。

3.我想寫

二、讀一讀。

1.我把課文讀了（ ）遍，已經(jīng)達(dá)到（ ）的水平了。（根據(jù)自己的實際情況在第二個括號里打哦。）

字音準(zhǔn)，聲音響

能正確流利地朗讀課文

我能帶著感情讀課文

2.說一說：小朋友，夏天來了，你想變成什么呢？（學(xué)著課文說一說，可以先說給爸爸、媽媽聽一聽喲。）

三、讀一讀，背一背。

小 池

[宋] 楊萬里

泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

曉出凈慈寺送林子方

[宋]楊萬里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

我從基礎(chǔ)知識、核心問題、課后閱讀這三塊來設(shè)計《真想變成大大的荷葉》的前置性小研究，始終依據(jù)教材，抓住根本，讓學(xué)生進(jìn)行先學(xué)。事實也說明，一段時間后，學(xué)生不僅學(xué)會了新課文，課堂上游刃有余;而且會學(xué)新課文，既掌握了基礎(chǔ)知識、把握了中心內(nèi)容，又拓寬了閱讀面。學(xué)習(xí)有法，貴在得法。

三、智慧整合，落實“開放”

剛剛在設(shè)計小研究時，我什么都想給學(xué)生，生怕漏掉什么知識點，以致學(xué)生到了課堂上不會交流、無法交流。同時我也擔(dān)心學(xué)生不會做題，總是將小研究細(xì)化，變成一道道的習(xí)題。

后來，我就發(fā)現(xiàn)，這樣設(shè)計是不對的。既加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，又不能夠引起學(xué)生的興趣、啟迪學(xué)生的思維，更沒有體現(xiàn)小研究的作用。郭思樂教授說：“今天語文教育的致命的問題，就是從各個方面去破碎語文的整體。”于是，我就想到了整合，真正落實 “開放”，發(fā)揮前置性小研究的價值。將繁瑣的題目刪除，整合提煉出知識點，同時將一個個零碎的小知識點合并成一、兩個核心問題。這樣，學(xué)生的思維就容易打開，就能讓學(xué)生充分思考。

我又重新設(shè)計了原先不合理的《石榴》前置性小研究。

一、我會讀

1.我會讀本課的生字、詞語。

2.我會讀課文。

二、我會說

1.我來說一說石榴的生長過程。

2.我來說一說其他水果的生長過程（如：橘子、西瓜等常見的水果）。

三、拓展閱讀

讀一讀有關(guān)石榴的文章或者描寫其他水果的文章。