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熱愛祖國的古詩范文第1篇

【關(guān)鍵詞】古詩詞教學(xué) 情感教育 策略

孔子說過：“不學(xué)詩，無以言?！痹姼枋且环N至純至美的文學(xué)樣式，而中國是一個(gè)詩的國度，有著燦爛而悠久的詩歌文化，中國古典詩歌是中華民族的文化瑰寶。古往今來,古詩詞對(duì)中華民族的人文素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮了重要的作用，在全面推行素質(zhì)教育的今天，詩詞的教育意義仍不可忽視。我們的語文教育，應(yīng)將古詩詞與教學(xué)相結(jié)合，在古詩詞的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)育人的目的，這也是一個(gè)重要的語文課題。

愛國主義情感維系了中華民族幾千年的民族團(tuán)結(jié)而經(jīng)久不衰，是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃烈、最為強(qiáng)烈的部分。我國古代詩詞中不乏表現(xiàn)愛國主題的名篇佳作，是進(jìn)行愛國主義教育的好教材，在教學(xué)中應(yīng)怎樣進(jìn)行愛國主義情感教育，通過多年的語文教學(xué)，筆認(rèn)為主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

一、在古詩詞教學(xué)中增強(qiáng)民族自豪感

通過古詩詞教學(xué)，可以使學(xué)生對(duì)祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學(xué)成就加深認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。教學(xué)中教師通過生動(dòng)的語言描述以及情景的展現(xiàn)讓學(xué)生憑借自己的感知明白我國的唐詩、宋詞是前人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，也是中華文化傳統(tǒng)教育的一座寶庫。還可以從祖國的一山一水，一人一物等逐漸認(rèn)識(shí)到祖國是一個(gè)文明古國，有著悠久的歷史，燦爛的文化，中華民族不可欺侮的實(shí)質(zhì)。民族的自尊心和自豪感便在這過程中逐漸形成。并賦予思維過程的條理性及深刻性，因此通過語言表達(dá)加深內(nèi)心感受，是語文教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育的重要手段。

二、在古詩詞教學(xué)中樹立報(bào)國之志

通過古詩詞教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)人民、敬仰古代杰出人物，加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民自強(qiáng)不息、不畏、堅(jiān)決維護(hù)國家獨(dú)立尊嚴(yán)的光榮傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)學(xué)生從小樹立報(bào)國之志。愛國主義情感教育包括了熱愛勞動(dòng)人民的教育。人民群眾是偉大的，在他們身上閃爍著中華優(yōu)秀文化的光芒。中華民族在幾千年的歷史長河中，孕育出千千萬萬的優(yōu)秀兒女。熱愛勞動(dòng)人民、敬仰并學(xué)習(xí)杰出人物是學(xué)生應(yīng)具備的道德品質(zhì)。唐代李紳在《鋤禾》一詩中寫道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！斌w現(xiàn)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和敬重。杜荀鶴的《山中寡婦》表現(xiàn)了詩人對(duì)山中寡婦的深切同情，對(duì)殘酷剝削的憎恨。再看曹操《觀滄海》一詩中“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！眲t表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》則反映了詩人憂國憂民的拳拳之心和以身報(bào)國的雄心壯志，充滿了積極進(jìn)取的精神，教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人的思想情感，領(lǐng)略那種驚天地，泣鬼神的英雄氣魄，在憧憬與感慨的同時(shí)陶冶自己的情操，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民，熱愛他們的勞動(dòng)成果的思想感情，學(xué)習(xí)杰出人物的精神品質(zhì)。

三、在古詩詞教學(xué)中激發(fā)美麗情愫

通過古詩詞教學(xué)，使學(xué)生對(duì)祖國廣袤、秀麗的山河加深認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯美河山的思想感情。愛祖國首先表現(xiàn)為愛祖國的山山水水，事事物物，甚至一草一木，我認(rèn)為具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1.熱愛祖國大好河山的教育。描繪祖國大好河山的詩詞是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的好教材，如《敕勒歌》以雄渾的氣勢(shì)，描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風(fēng)貌?！锻麖]山瀑布》中“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币环鶋邀惖钠俨紙D展現(xiàn)在我們眼前?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》、《錢塘湖春行》、《江南春》等詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國河山，表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的深沉感情，而且滲透了詩人積極進(jìn)取、蓬勃向上的精神。通過教學(xué)使學(xué)生享受美感、受到熏陶。

2.熱愛鳥類等動(dòng)物的教育。鳥是人類的好朋友，它們是自然界中不可缺少的一部分。動(dòng)物的生存，體現(xiàn)了人與自然的協(xié)調(diào)。在古詩中，涉及寫鳥的比比皆是。如孟浩然在《春曉》中寫道：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！碧幪庿B語才使春天顯得有了氣息。杜甫在《絕句》中也寫到：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”黃鸝的鳴唱和白鷺的飛翔，充滿了一派生機(jī)，從側(cè)面反映出自然環(huán)境的美好。此外，駱賓王的《詠鵝》，杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》等詩也是熱愛動(dòng)物教育的良好教材。

3.熱愛花草樹木等植物的教育。葉紹翁在《游園不值》中寫道：春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來“以出墻來的一枝紅杏贊美了滿園春色。楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫到：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”以荷花的美襯托西湖的美。白居易在《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”不僅描寫出小草頑強(qiáng)的生命力，而且表現(xiàn)出自己對(duì)小草的深情贊美。賀知章《詠柳》中的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！眱删鋵⒘鴺淞鴹l描寫得非常美。既寫出了動(dòng)人的形態(tài)，又寫了碧綠逗人的色彩。杜牧的《山行》、《江南春》，蘇軾的《惠崇（春江晚景）》等詩均有相關(guān)的描寫。這些用來教育學(xué)生熱愛花草樹木等植物，不僅形象生動(dòng)，具體直觀，而且具有很強(qiáng)的教育性。

4.開展本土詩詞文化傳播與教育。除了古詩詞的教育，我們教師也要搜集了本土詩詞，對(duì)學(xué)生進(jìn)行本土詩詞教育，親近詩詞，激起熱愛家鄉(xiāng)的情愫。如廣西北流是中華詩詞之鄉(xiāng)，本土詩人創(chuàng)作了大批北流風(fēng)物（人物）詩賦，包括荔枝、龍眼、木菠蘿、大容山、勾漏洞、嶺垌窯址、銅陽書院、景蘇樓、城西公園、籮村、羅政村、中國陶瓷名城等等，要利用好這些文化資源和詩詞資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的詩詞教育。

總而言之，語文教學(xué)應(yīng)深入挖掘歷代詩詞作品中愛國主義主題的名篇佳作中蘊(yùn)含的愛國主義因素，并不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，努力做到既傳承了文化又進(jìn)行了愛國主義教育，培育愛國愛鄉(xiāng)的少年君子。

參考文獻(xiàn)

［1］ 涂培源《在古詩教學(xué)中引導(dǎo)小學(xué)生展開想象》《教育評(píng)論》2001年第2期p.68-69.

［2］ 于秀蘭、沈益亮《古詩詞教學(xué)“六字決”》《廣西教育》2001年第11期p.36.

熱愛祖國的古詩范文第2篇

［摘　要］人教版語文“日積月累”板塊內(nèi)容經(jīng)典、形式豐富，旨在激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言的思想感情，積淀文化。重視并合理利用這一板塊的內(nèi)容開展教學(xué)，就能提升學(xué)生的學(xué)識(shí)，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

［關(guān)鍵詞］“日積月累”板塊　教學(xué)　文化

［中圖分類號(hào)］　G623.2

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］　A

［文章編號(hào)］　1007-9068（2015）07-052

在小學(xué)語文人教版教材中，“日積月累”板塊從低年級(jí)到高年級(jí)都貫穿始終，旨在激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言的思想感情，積淀文化。“園地”里的“日積月累”，特別是中高年段的“日積月累”有何特點(diǎn)？如何有效教學(xué)呢？筆者對(duì)此做了些許探索和研究。

一、“日積月累”板塊內(nèi)容的特點(diǎn)

1．民族語言

從低年級(jí)到高年級(jí)的“日積月累”按照學(xué)生的身心發(fā)展，提供了韻律和諧的兒歌、童謠，豐富多彩的成語、對(duì)聯(lián)、歇后語、古詩、名句、諺語等。這些語言形式都是我國語言文化中流光溢彩的瑰寶，言簡意賅，意味無窮。

2．國學(xué)啟蒙

經(jīng)整理，小學(xué)階段語文課本中，“日積月累”涉及《三字經(jīng)》《論語》《后漢書》《孟子》《孝經(jīng)》《周易》《傳家寶》《離騷》《老子》《莊子》《禮記》《袁氏世范》《師說》《左傳》《墨子》《傳習(xí)錄》《文心雕龍》等，使“日積月累”板塊充滿了中華傳統(tǒng)文化的氣息和中華民族精神的因子。

3．外國經(jīng)典

托爾斯泰、雨果、歌德、雪萊等人也通過“日積月累”讓學(xué)生有所接觸?！笆匦攀且豁?xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲?！薄白岊A(yù)言的號(hào)角奏鳴！哦，西風(fēng)啊，如果冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”“你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！薄耙粋€(gè)人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！薄@些外國經(jīng)典的選入顯示出一種寬宏的文化視野和博大的文化胸襟。

二、“日積月累”板塊教學(xué)的現(xiàn)狀

多數(shù)教師處理“日積月累”時(shí)，只是作為一種知識(shí)，要求學(xué)生背出、記住。如果學(xué)生存在認(rèn)知困難，教師也只是幫助他們疏通文義而已。殊不知，當(dāng)“日積月累”變成“讀讀背背”，于學(xué)生已經(jīng)變成了一種學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，澆滅了學(xué)生熱愛祖國語言文字的興趣，也遮住了學(xué)生的兩只眼睛，遮住了學(xué)生求知識(shí)、求學(xué)問、求做人的夢(mèng)想。學(xué)生的文化積淀也只是蜻蜓點(diǎn)水。

三、“日積月累”板塊教學(xué)的教學(xué)形態(tài)與教學(xué)藝術(shù)

朱自清先生說，經(jīng)典的價(jià)值在于文化，而不在于訓(xùn)練。經(jīng)典教學(xué)如何開展？筆者在日常教學(xué)時(shí)有以下實(shí)踐。

1．設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)來激活課堂

“日積月累”板塊里的成語、對(duì)聯(lián)、歇后語、古詩等都是中華民族寶貴的財(cái)富，教學(xué)時(shí)絕不能只是機(jī)械地背誦和抄寫。遇到成語，我會(huì)把成語意思講解完之后，將成語學(xué)習(xí)和填字游戲巧妙地結(jié)合起來，設(shè)計(jì)成類似“九宮格”的填字游戲，學(xué)生學(xué)習(xí)的興致馬上就被激發(fā)起來。整節(jié)課下來，學(xué)生不僅能把所有的成語記住，還學(xué)得很快樂。

遇到對(duì)聯(lián)（對(duì)對(duì)子），我就設(shè)計(jì)一定的情境來和學(xué)生一起對(duì)對(duì)子。如三年級(jí)上冊(cè)“園地三”的“日積月累”教學(xué)，我模仿古人的口吻同學(xué)生對(duì)對(duì)子。我指著天空說“天”，學(xué)生馬上接“地”；我說“雨”，學(xué)生對(duì)“風(fēng)”；我說“大陸”，學(xué)生接“長空”。學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)到了古文知識(shí)，接受了傳統(tǒng)文化的洗禮。

古典詩歌的教育作用不言而喻。面對(duì)小學(xué)階段“日積月累”里大量的古詩以及名句，我就組織學(xué)生開展吟誦比賽。在悠揚(yáng)的樂曲中，學(xué)生對(duì)古詩的熱愛之情也不斷上揚(yáng)。

2．關(guān)注歷史文化背景與作者的思想文化追求

四年級(jí)下冊(cè)“園地二”的“日積月累”是幾篇古籍的名句：“言必信，行必果?！薄芭c朋友交，言而有信。”“己所不欲，勿施于人?！薄熬\所至，金石為開?！薄皭廴苏?，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！薄袄衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！边@些名句隱含著中華民族幾千年綿綿不絕的民族文化，但都是孤立零散的。于是，我在教學(xué)時(shí)先給學(xué)生講孔子的故事。我從孔子踏上仕途，講到他周游列國，再講到他弟子三千，賢弟子七十二，最后講到他駕鶴西去。學(xué)生們?cè)缫崖牭萌缗R其境，如癡如醉。等學(xué)生安靜下來后，我再結(jié)合“日積月累”里的句子，結(jié)合原文內(nèi)容給他們講解，效果很好。學(xué)生們沒有背誦知識(shí)的枯燥乏味，有的是生活智慧的理解。第二節(jié)課我也簡單地給學(xué)生們講解了《后漢書》《孟子》這兩部書的歷史文化背景與作者背景，學(xué)生也非常喜歡。

再后來的時(shí)間里，我給學(xué)生講了率直魯莽的子路，溫雅賢良的顏回，聰穎善辯的子貢，瀟灑脫俗的曾晳等?！蹲勇肥芙獭贰敦?fù)米奉親》《子路問道》《顏回好學(xué)》《顏回攫甑》《子貢問道》《子貢贖人》等故事，我們班學(xué)生已耳熟能詳。我還發(fā)現(xiàn)班級(jí)里有的學(xué)生已在閱讀《論語》這本小冊(cè)子。短短的幾個(gè)課時(shí)，卻為學(xué)生的傳統(tǒng)文化啟蒙開啟了一道曙光。

熱愛祖國的古詩范文第3篇

中國是一個(gè)詩的國度。詩不僅歷史悠久，而且作品豐富，題材廣泛，技巧高超。古詩以意境清新，含義深刻，語言生動(dòng)，韻律優(yōu)美而著稱，是中華文化傳統(tǒng)教育的一座寶庫。古詩自然成為語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育。”那么，作為蘊(yùn)涵著豐富中華文化傳統(tǒng)的古詩在教學(xué)中該從哪些方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育呢？

一、在古詩教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感的教育

1、熱愛祖國的教育?！拔槐安桓彝鼞n國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實(shí)寫照，他在《示兒》一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩人臨死之前，仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一，其愛國之心，感人肺腑，催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫出了他們的愛國之情。教學(xué)時(shí)，我們要讓學(xué)生在理解詩句意思和時(shí)代背景的基礎(chǔ)上，深入體會(huì)詩人的愛國情感。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的建設(shè)者和接班人，為自己的國家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2、熱愛家鄉(xiāng)的教育。古人言：“美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。”足見對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊掷镄虚g流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩也寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！北憩F(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍。教學(xué)時(shí)，我們可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學(xué)生從小熱愛自己的家鄉(xiāng)。

3、熱愛勞動(dòng)人民的教育。愛國主義情感教育包括了熱愛勞動(dòng)人民的教育。說過：“人民群眾有無限的創(chuàng)造力。”可見人民群眾在歷史的發(fā)展中具有舉足輕重的作用，在他們身上閃爍著中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。熱愛勞動(dòng)人民是學(xué)生所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。唐代李紳在《鋤禾》一詩中寫道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！斌w現(xiàn)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和敬重。教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的深刻含義，感受詩人的思想感情。教育他們熱愛勞動(dòng)人民，熱愛他們的勞動(dòng)成果，做一個(gè)愛人民的好孩子。

二、在古詩教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情誼教育

1、親情教育。親情是倫理道德的重要組成部分，親情教育是傳統(tǒng)倫理道德教育的一個(gè)重點(diǎn)。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動(dòng)至極。孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母愛。魏朝曹植的《七步詩》則從反面教育我們親人之間不可互相迫害，應(yīng)和睦相處。教學(xué)時(shí)，要啟發(fā)學(xué)生感受親人對(duì)自己的關(guān)愛。努力培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的高尚品質(zhì)，幫助學(xué)生維持良好的親情關(guān)系，使學(xué)生有一個(gè)和諧的親情網(wǎng)。

2、友情教育?？鬃诱f：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。對(duì)學(xué)生來說，與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學(xué)生，不僅會(huì)孤陋寡聞，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友的間交情，如李白的《贈(zèng)汪倫》，表現(xiàn)了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩都是為朋友而作，表達(dá)了朋友間的深情厚誼。教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會(huì)詩中所表達(dá)的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。

三、在古詩教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境觀的教育

生態(tài)破壞，環(huán)境污染是人類社會(huì)面臨的嚴(yán)峻課題。在注意環(huán)境保護(hù)的同時(shí)，我們可結(jié)合古詩教學(xué)，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，幫助學(xué)生樹立正確的環(huán)境觀。

1、熱愛鳥類等動(dòng)物的教育。鳥是人類的好朋友，它們是自然界中不可缺少的一部分。動(dòng)物的生存，體現(xiàn)了人與自然的協(xié)調(diào)。在古詩中，涉及寫鳥的比比皆是。如孟浩然在《春曉》中寫道：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！碧幪庿B語，使春天顯得有了氣息。杜甫在《絕句》中也寫道：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！秉S鸝的鳴唱和白鷺的飛翔，充滿了一派生機(jī)，從側(cè)面反映出自然環(huán)境的美好。此外，駱賓王的《詠鵝》，杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》等詩都是環(huán)境教育的良好素材。如果恣意破壞鳥類等動(dòng)物的生存環(huán)境，那么絕不會(huì)有“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”（杜甫《絕句》詩）的動(dòng)人美景。

2、熱愛花草樹木等植物的教育。葉紹翁在《游園不值》中寫道：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”以出墻來的一枝紅杏贊美了滿園春色。楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫道：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”以荷花的美來襯托西湖的美。白居易在《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！辈粌H描寫出小草頑強(qiáng)的生命力，而且表達(dá)了自己對(duì)小草的深切贊美。賀知章在《詠柳》中寫道：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！边@兩句將柳樹、柳條描寫得非常美，既寫出動(dòng)人的形態(tài)，又寫了碧綠逗人的色彩。這些用來教育學(xué)生熱愛花草樹木等植物，不僅形象生動(dòng)，而且具體直觀，具有很強(qiáng)的教育性。

3、熱愛祖國大好河山的教育。蘇軾在《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗宜人的風(fēng)景。李白的《望天門山》寫出了天門山的巍峨險(xiǎn)峻；劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景；張繼的《楓橋夜泊》則描繪了楓橋一帶的夜景……這些膾炙人口的詩句，展現(xiàn)了大自然的美好與神奇，強(qiáng)調(diào)了以自然為友，以山水為師。是向?qū)W生介紹祖國壯麗山河的生動(dòng)、凝練的語言。它們不僅能激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感，而且能培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境觀。

四、在古詩教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育

熱愛祖國的古詩范文第4篇

課程分析

本次研究的課程是語文京版教材第4冊(cè)第13課《古詩二首》之《游子吟》。本課的指導(dǎo)思想定義為：在大體了解古詩含義的基礎(chǔ)之上， 引導(dǎo)學(xué)生有韻律、有感情朗讀古詩，通過多種形式的讀，激發(fā)學(xué)生讀、背古詩的興趣，以至熟讀成誦。拓展閱讀古詩，提高學(xué)生的閱讀量，提升學(xué)生認(rèn)知水平，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情。語文課標(biāo)中指出：語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文；努力改進(jìn)n堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與技能、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

階段目標(biāo)中關(guān)于第一學(xué)段閱讀要求中提出，誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美。語文教學(xué)參考中提出，第一，注重引導(dǎo)學(xué)生受到中華民族優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情。第二，注意對(duì)繁難字的書寫指導(dǎo)。第三，低年級(jí)古詩教學(xué)，重在指導(dǎo)朗讀、背誦。《游子吟》這首古詩，只要求學(xué)生能結(jié)合詩句的意思，大體說出這首詩寫的是什么就可以了。要把更多的時(shí)間用在朗讀和背誦上。要通過多種形式的讀，激發(fā)學(xué)生讀、背古詩的興趣，以至熟讀成誦。第四，通過聯(lián)系生活實(shí)際和展開想象，幫助學(xué)生了解詩句的意思。第五，熟背之后再默寫。第六，《古詩二首》中的兩首古詩，可在完成第一首全部教學(xué)內(nèi)容后，在進(jìn)行第二首的教學(xué)。

學(xué)生情況 二年級(jí)的學(xué)生在對(duì)語文一至三冊(cè)教材的學(xué)習(xí)中已經(jīng)初步接觸、學(xué)習(xí)了一些古詩，對(duì)于古詩有了初步的感知，并初步掌握了朗讀古詩節(jié)奏和韻律的技巧。但對(duì)于古詩中重點(diǎn)詞句的理解仍存在一定的困難，學(xué)生仍需借助于教師的講解、重點(diǎn)詞句的感悟，聯(lián)系生活實(shí)際和展開想象，強(qiáng)化對(duì)古詩內(nèi)容的了解。

教學(xué)方式 運(yùn)用情景教學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩學(xué)習(xí)的情景中。評(píng)價(jià)教學(xué)的運(yùn)用在有效解決學(xué)生朗讀古詩時(shí)出現(xiàn)的問題的同時(shí)，激發(fā)了學(xué)生的朗讀興趣。嘗試教學(xué)和啟發(fā)示教學(xué)作用在于引導(dǎo)學(xué)生理解詩句含義，根本目的在于更好地引導(dǎo)學(xué)生融情朗讀。

教學(xué)手段 一是通過欣賞音樂、圖片等途徑，得到情感的共鳴。二是運(yùn)用互動(dòng)反饋技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生先做出自己理解的選擇。三是通過小組活動(dòng)朗讀古詩并相互評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)并解決問題，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)目標(biāo) 一是知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)“慈”字；讓學(xué)生在基本了解古詩內(nèi)容的基礎(chǔ)之上有感情、有韻律朗讀古詩，背誦古詩；讓學(xué)生拓展閱讀古詩《歲末到家》，在使情感得到延續(xù)和提升同時(shí)，拓寬了閱讀量。二是過程與方法：學(xué)生通過欣賞音樂、圖片等途徑，得到情感的共鳴，從而進(jìn)入到“母愛”的主題情感之中；學(xué)生借助小組活動(dòng)及個(gè)人展示朗讀古詩并相互評(píng)價(jià)，在此過程中發(fā)現(xiàn)并解決朗讀中出現(xiàn)的問題。體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，建立了一定的合作學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)了良好的聆聽習(xí)慣，得到了綜合能力的提升；學(xué)生在理解古詩含義時(shí)，先做出自己理解的按點(diǎn)題目選擇，這種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)在于變先講后練為先練后講，學(xué)生在教師指導(dǎo)下先嘗試自我理解，之后根據(jù)所出現(xiàn)的問題進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)；學(xué)生在以“母愛”為主題的情感氛圍中，理解古詩含義，體會(huì)古詩情感，從而能夠融情朗讀，熟讀成誦。三是情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情；讓學(xué)生初步懂得慈母的恩情是報(bào)答不完的。

技術(shù)準(zhǔn)備 數(shù)字反饋技術(shù)設(shè)備、ppt演示文稿。

互動(dòng)反饋技術(shù)在課中的設(shè)計(jì)及應(yīng)用

按點(diǎn)問題的設(shè)計(jì)思想 《游子吟》一課中按點(diǎn)的題目貫穿教學(xué)始終，按點(diǎn)圍繞教學(xué)目標(biāo)所展開，有效解決了教學(xué)目標(biāo)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)等問題。題目的設(shè)計(jì)不是牽強(qiáng)附會(huì)、生拉硬拽，而是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，符合學(xué)生所接受程度，充分發(fā)揮了互動(dòng)反饋技術(shù)的優(yōu)越性。引導(dǎo)學(xué)生在圖文并茂、輕松樂趣的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)古詩，從而使學(xué)生體會(huì)到朗讀古詩是一件趣事，理解古詩也并不十分困難。

按點(diǎn)問題的設(shè)計(jì)及評(píng)價(jià) 一是課程的起始，是對(duì)學(xué)生《游子吟》一課的第一課時(shí)所學(xué)生字掌握情況的檢測，按點(diǎn)問題的設(shè)計(jì)清晰明了，直指目標(biāo)。我以試探的語氣向?qū)W生發(fā)問：“同學(xué)們，上節(jié)課學(xué)習(xí)的古詩《游子吟》的生字朋友，你們還記得嗎？”學(xué)生激動(dòng)地回答：“記得！”我緊接說：“快看，生字朋友要考一考大家?！蓖ㄟ^教師和學(xué)生簡單的對(duì)話直接進(jìn)入課堂前測，共兩道課堂前測題目。

前測按點(diǎn)問題一：

[題干]“吟”字的正確讀音是：

[選項(xiàng)]①yín ②yíng

前測按點(diǎn)問題二：

[題干]“遲”的第四筆是：

[選項(xiàng)]①捺②點(diǎn)

問題類別：測評(píng)自評(píng)類 認(rèn)知診斷類 其他類

問題設(shè)計(jì)：預(yù)設(shè) 現(xiàn)設(shè)

《游子吟》一課設(shè)計(jì)為兩課時(shí)，第一課時(shí)是學(xué)習(xí)生字，第二課時(shí)是學(xué)習(xí)古詩，本節(jié)課是《游子吟》的第二課時(shí)，前測按點(diǎn)一和前測按點(diǎn)二的設(shè)計(jì)意圖是檢測學(xué)生對(duì)于第一課時(shí)所學(xué)生字中易錯(cuò)讀音和易錯(cuò)筆畫的掌握情況。前測按點(diǎn)一和前測按點(diǎn)二的反饋情況均達(dá)到了98%以上的正確率，也就是說明學(xué)生對(duì)于第一課時(shí)所學(xué)生字的字音、字形掌握良好。兩道問題的設(shè)計(jì)不僅達(dá)到了檢測學(xué)生對(duì)以往知識(shí)的掌握情況的目的，還針對(duì)本班學(xué)生易錯(cuò)字進(jìn)行了強(qiáng)化知識(shí)記憶，為本節(jié)課學(xué)習(xí)古詩《游子吟》奠定基礎(chǔ)。

二是新授課，指名讀環(huán)節(jié)。學(xué)生在小組自由朗讀后進(jìn)入到指名讀環(huán)節(jié)，在以往的教學(xué)中，學(xué)生是口頭作出評(píng)價(jià)，在本節(jié)課中，我設(shè)計(jì)了一道關(guān)于朗讀評(píng)價(jià)的按點(diǎn)問題：

按點(diǎn)問題：

[題干]他（她）讀得主要好在哪？

[選項(xiàng)]①聲音洪亮、朗讀正確。 ②注意了詩句的停頓。③聲音洪亮、朗讀正確，而且注意了詩句的停頓。

問題類別：測評(píng)自評(píng)類 認(rèn)知診斷類 其它類

問題設(shè)計(jì)：預(yù)設(shè) 現(xiàn)設(shè)

題目設(shè)計(jì)意圖有兩點(diǎn)，一是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)建構(gòu)，培養(yǎng)良好的評(píng)價(jià)方法；二是根據(jù)題目的選項(xiàng)“注意了詩句的停頓”，引導(dǎo)學(xué)生回憶以往古詩的朗讀方法，引發(fā)學(xué)生對(duì)于《游子吟》朗讀方法的探究。本道按點(diǎn)題目沒有預(yù)設(shè)正確選項(xiàng)，意義在于根據(jù)學(xué)生課堂生成的資源進(jìn)行教學(xué)策略的調(diào)控。本題的檢測數(shù)據(jù)中，選項(xiàng)②所占的百分比最高，為58%。從這一檢測數(shù)據(jù)可以看出，班中多數(shù)學(xué)生對(duì)于古詩朗讀時(shí)詩句中應(yīng)作適當(dāng)停頓這一知識(shí)已經(jīng)建立了一定的認(rèn)知水平。而也有8%的學(xué)生選擇選項(xiàng)①，也就是說，班中有少部分學(xué)生對(duì)于古詩朗讀的認(rèn)知水平仍停留在讀對(duì)字音的初級(jí)階段。那么根據(jù)這一檢測結(jié)果，我及時(shí)做出了教學(xué)策略的調(diào)整，那就是請(qǐng)學(xué)生聽老師朗讀并作出評(píng)價(jià)。我在朗讀《游子吟》時(shí)特別強(qiáng)調(diào)了詩句的停頓，在此之后做出評(píng)價(jià)選擇，學(xué)生們都意識(shí)到了古詩朗讀要注意詩句停頓這一朗讀要素，從而解決和達(dá)成了有韻律朗讀古詩這一教學(xué)目標(biāo)。

三是新授課環(huán)節(jié)中關(guān)于詩句理解的按點(diǎn)問題。古詩詩句的理解，是講授古詩課程中的一個(gè)難點(diǎn)。教參中指出，《游子吟》這首古詩，只要求學(xué)生能結(jié)合詩句的意思，大體說出這首詩寫的是什么就可以了。要把更多的時(shí)間用在朗讀和背誦上。根據(jù)這一理論思想，我設(shè)計(jì)的關(guān)于理解古詩詩句含義的題目，是以圖文并茂的方式，通過視覺上的引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解詩句的大致含義。

按點(diǎn)問題：

[題干]下面兩副圖，哪幅表現(xiàn)了古詩中 “誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的含義？

[選項(xiàng)]

問題類別：測評(píng)自評(píng)類 認(rèn)知診斷類 其它類

問題設(shè)計(jì)：預(yù)設(shè) 現(xiàn)設(shè)

古詩的最后一句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉” 意思是說：誰能說兒子如同小草一樣的孝心，能報(bào)答得了像春天陽光那樣的母愛呢？作者運(yùn)用了比喻的寫作手法，將兒女比作小草，母愛比作春天的陽光。這句古詩學(xué)生理解起來有一定困難，是整首古詩學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。處理這一教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，我考慮到學(xué)生的認(rèn)知程度處于一個(gè)較低的水平，若是運(yùn)用語言描述法和展開想象法都不能得到最佳的教學(xué)效果，因此我運(yùn)用了圖片對(duì)比的方式處理這一教學(xué)難點(diǎn)，利用互動(dòng)反饋技術(shù)實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)方法。在設(shè)計(jì)按點(diǎn)題目時(shí)，利用兩幅圖片作為按點(diǎn)問題的選項(xiàng)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩句，觀察這兩幅圖片，從而更加直觀地理解詩句含義。本道按點(diǎn)題目的答對(duì)率達(dá)到了99%， 我在學(xué)生作答后追問：“為什么這么多的同學(xué)都認(rèn)為第二幅圖能夠表達(dá)‘誰言寸草心，報(bào)得三春暉’的含義？”學(xué)生回答：“因?yàn)榈诙鶊D片母親和兒子相互攙扶著，我感覺到這位母親特別愛他的兒子，兒子也特別愛自己的母親。所以我認(rèn)為第二幅圖能夠表達(dá)這句古詩的含義。”我抓住時(shí)機(jī)，夸獎(jiǎng)孩子的回答，并總結(jié)詩句的寫作方法和詩句含義。學(xué)生通過對(duì)圖片的對(duì)比觀察，有效化解認(rèn)知沖突，理清概念，促進(jìn)理解，提高批判性思維能力。

互動(dòng)反饋技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用反思

一是語文課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于階段目標(biāo)第一學(xué)段閱讀要求中提出，誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美。我所設(shè)計(jì)本節(jié)中的9道按點(diǎn)問題都是秉承這一教學(xué)思想，從適合低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平和本班級(jí)學(xué)習(xí)特點(diǎn)入手，行之有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二是按點(diǎn)問題的設(shè)計(jì)仍存在問題。針對(duì)本節(jié)課的按點(diǎn)問題，我在課后做出了深刻的反思，認(rèn)識(shí)到出個(gè)別按點(diǎn)有待調(diào)整。例如在引導(dǎo)學(xué)生理解古詩第二句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”中的“密密縫”時(shí)，我考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不足，不理解什么是“密密的針角”，體會(huì)不到母愛的細(xì)膩，因此設(shè)計(jì)了這樣一道按點(diǎn)問題：

[題干]觀察這兩幅圖，哪幅像是慈母縫制的衣服？

[選項(xiàng)]

問題類別：測評(píng)自評(píng)類 認(rèn)知診斷類 其他類

問題設(shè)計(jì)：預(yù)設(shè) 現(xiàn)設(shè)

這道題目的正確率為62%，從}目正確率分析，這道題目的達(dá)成效果并不是很好，部分學(xué)生仍舊存在理解上的偏差，間接影響了學(xué)生對(duì)于母愛的情感體驗(yàn)。

按點(diǎn)問題調(diào)整：

[題干]“臨行密密縫”中，體現(xiàn)出母愛細(xì)膩的是？

[選項(xiàng)]① 縫 ② 密密縫

問題類別：測評(píng)自評(píng)類 認(rèn)知診斷類 其他類

問題設(shè)計(jì)：預(yù)設(shè) 現(xiàn)設(shè)

題目調(diào)整后，能夠更加直接地針對(duì)詩句理解上的難點(diǎn)進(jìn)行解決，達(dá)成了大致理解詩句含義，體會(huì)母愛偉大的教學(xué)目標(biāo)。

熱愛祖國的古詩范文第5篇

一、品學(xué)兼優(yōu)，屢獲佳績

自入學(xué)以來，在生活、學(xué)習(xí)等各方面我都給自己提出了高標(biāo)準(zhǔn)，能夠從嚴(yán)要求自己，虛心接受老師的教育、幫助。課堂上，守紀(jì)律，認(rèn)真聽講，勤學(xué)好問;校園里，講文明，熱愛集體，尊師愛友，樂于助人;在家，聽話懂事，尊老愛幼，經(jīng)常幫助父母做自己力所能及的家務(wù)事。良好的行為習(xí)慣，促使我在德、智、體、美、勞等方面得到不斷發(fā)展與成長，四年來，我的成績一直名列前茅，先后多次被評(píng)為學(xué)校“學(xué)習(xí)習(xí)慣之星”、 “優(yōu)秀班干部”。我積極參加校各項(xiàng)活動(dòng)，古詩知識(shí)競賽、乒乓明星故事演講、硬筆書法等，我?guī)缀趺看味际悄玫降谝幻瑸榧w爭得了榮譽(yù)。

二、熱愛祖國，充滿愛心

我熱愛祖國，在北京奧運(yùn)會(huì)期間，我每天都看奧運(yùn)比賽。中國隊(duì)每奪一塊金牌，我都?xì)g呼雀躍。頒獎(jiǎng)儀式開始后，我就跟著唱中華人民共和國國歌，看著國旗冉冉升起，我的眼中也和運(yùn)動(dòng)員一樣閃爍著激動(dòng)的淚水。四川的地震發(fā)生后，我含淚看完了賑災(zāi)晚會(huì)，主動(dòng)地拿出自己積攢的20元零花錢捐獻(xiàn)給了災(zāi)區(qū)。我的同桌施春雷是單親家庭的孩子，我經(jīng)常關(guān)心他，幫助他，和他建立了深厚的友誼。

三、興趣廣泛，全面發(fā)展

除了認(rèn)真學(xué)習(xí)課堂知識(shí)外，我在聲樂、美術(shù)等方面也很出色。我的歌聲優(yōu)美動(dòng)聽,我畫的畫也栩栩如生，經(jīng)常制作小報(bào)展示在班級(jí)才才藝欄中。我對(duì)什么都充滿興趣，是一個(gè)活潑可愛、愛好廣泛的孩子。

四、愛護(hù)環(huán)境，從我做起

我從不往地上亂扔垃圾，而且還經(jīng)常教育別人要保護(hù)環(huán)境。有次我和家人外出時(shí)，媽媽把喝完的飲料瓶隨手扔到路邊，我不高興地說：“都提醒過好多次了，您怎么又忘記了?您想讓我們的地球變成沙漠嗎?您怎么這么不愛護(hù)我們的環(huán)境啊!”說著便過去撿起瓶子扔進(jìn)垃圾箱中。我在學(xué)校主動(dòng)撿垃圾，我的自覺行為感染和影響著集體中的每一員。