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      經(jīng)營(yíng)管理學(xué)

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      經(jīng)營(yíng)管理學(xué)

      經(jīng)營(yíng)管理學(xué)范文第1篇

      關(guān)鍵詞 知識(shí)管理 融合 傘式媒介結(jié)構(gòu) 整合式人才

      中圖分類號(hào) G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A

      數(shù)字傳播時(shí)代,傳媒最本質(zhì)的變化就是數(shù)字化,技術(shù)邏輯的推進(jìn)引發(fā)了媒介內(nèi)涵的拓展,我們所稱謂的媒介不再是狹義的大眾媒介,而是指廣義的電子通訊科技,即各種借助于數(shù)字技術(shù)為依托的新媒介如網(wǎng)絡(luò)媒介、手機(jī)媒介、移動(dòng)視頻媒介等。媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)科教育的發(fā)展是伴隨著傳媒市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程不斷推進(jìn)的。數(shù)字傳播時(shí)代,媒介形態(tài)的變遷必然導(dǎo)致我們?yōu)橹M(jìn)行人才貯備的媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)教育經(jīng)歷從內(nèi)涵演進(jìn)到市場(chǎng)定位再到融合式人才培育等各個(gè)層面的全面顛覆。因而,在新的時(shí)代背景下,我們有必要對(duì)媒介經(jīng)營(yíng)管理教育學(xué)科進(jìn)行“無(wú)理由”論證,研究其本質(zhì),對(duì)其價(jià)值前提再審視,從而探尋大媒介教育觀下融合式人才培育模式與實(shí)現(xiàn)路徑。

      一、媒介經(jīng)營(yíng)管理教育的“元理由”論證及其價(jià)值前提

      一門教育課程之所以能夠作為獨(dú)立的學(xué)科立世,其邏輯起點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)前提就是它必須擁有明確的學(xué)科內(nèi)涵、豐富的學(xué)科內(nèi)容、獨(dú)特的學(xué)科規(guī)律與準(zhǔn)確的研究對(duì)象。

      1.反思:媒介經(jīng)營(yíng)管理教育的本源探悉

      作為邏輯和現(xiàn)實(shí)起點(diǎn),媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)的概念界定與學(xué)科歸屬仍然是國(guó)內(nèi)學(xué)界最大的難題?!懊浇楣芾怼薄ⅰ懊浇榻?jīng)營(yíng)管理”、“傳媒經(jīng)濟(jì)”、“媒體經(jīng)濟(jì)”,紛至沓來(lái)的學(xué)科概念和缺乏定論的學(xué)科范式研究充斥著傳媒學(xué)界,這種現(xiàn)實(shí)與目益勃興的傳媒市場(chǎng)、傳媒變革極不相稱。從世界媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)的發(fā)展百年歷史來(lái)看,表現(xiàn)出兩個(gè)顯著的特點(diǎn):一是逐步為新聞界主導(dǎo),因?yàn)樗侵苯訛樾侣剛髅椒?wù)的,同時(shí)新聞傳媒業(yè)的復(fù)雜性和特殊性令經(jīng)濟(jì)學(xué)家望而卻步。二是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為支撐,研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題必須在經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式內(nèi)展開。2004年到2006年,中國(guó)大陸掀起關(guān)于學(xué)科理論研究的兩次,并先后出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)學(xué)派”和“新聞傳播學(xué)派”。

      針對(duì)“經(jīng)濟(jì)學(xué)派”和“新聞傳播學(xué)派”兩種觀點(diǎn)的不相上下,學(xué)者們把有關(guān)媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)的研究歸為四種取向:

      (1)經(jīng)濟(jì)學(xué)取向。經(jīng)濟(jì)學(xué)派認(rèn)為傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)下屬的應(yīng)用學(xué)科,代表者與觀點(diǎn)是趙曙光、史宇鵬的《媒介經(jīng)濟(jì)學(xué)――一個(gè)急速變革行業(yè)的原理和實(shí)踐》。

      (2)管理學(xué)取向。管理學(xué)派把傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)列入管理學(xué)的范疇,主張從宏觀戰(zhàn)略層面上探討傳媒經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和傳媒運(yùn)作。如喻國(guó)明、張小爭(zhēng)的《傳媒競(jìng)爭(zhēng)力――產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈與模式》,邵培仁、陳兵的《媒介戰(zhàn)略管理》等。

      (3)傳播學(xué)取向。主張以傳播學(xué)為主導(dǎo),認(rèn)為只有從應(yīng)用傳播學(xué)的角度去分析傳媒現(xiàn)象,才能保證傳媒經(jīng)濟(jì)的科學(xué)性,才能科學(xué)回答或解決媒介活動(dòng)中的各種現(xiàn)象和問(wèn)題。

      (4)交叉取向。不少學(xué)者主張把媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)科視為一種交叉學(xué)科,如趙化勇在《電視媒介經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提到:電視媒介經(jīng)濟(jì)學(xué)是屬于新聞傳播學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)交叉的產(chǎn)物。

      四種取向代表著傳媒經(jīng)濟(jì)研究的不同思維與學(xué)科定位,雖然。我們認(rèn)同一門學(xué)科教育從雛形到成熟必然要經(jīng)歷眾多學(xué)者的千錘百煉,觀點(diǎn)的意見(jiàn)市場(chǎng)越豐富昭示著學(xué)科愈加強(qiáng)勁的生命力與研究?jī)r(jià)值。但是我們也堅(jiān)信一門課程能成為獨(dú)立的學(xué)科存在,就是基于其獨(dú)特的研究視角,能解決社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在高校中開設(shè)媒介經(jīng)營(yíng)管理教育課程正是為培養(yǎng)適合傳媒營(yíng)運(yùn)的各類人才服務(wù),如果一個(gè)學(xué)科缺乏核心的學(xué)術(shù)概念,沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繉?duì)象,明確的研究范式與進(jìn)路,人才培養(yǎng)如何定位?課程設(shè)置如何安排?學(xué)界的研究必須符合業(yè)界的現(xiàn)實(shí)需求才是我們探討媒介經(jīng)營(yíng)管理教育的最大價(jià)值點(diǎn)。正如陳中原所說(shuō)“傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究在20世紀(jì)90年代以后,面臨一個(gè)新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)帶動(dòng)媒體沖破了時(shí)空限制,傳統(tǒng)意義上的區(qū)域市場(chǎng)不存在,所有媒介基本上都面向同一個(gè)市場(chǎng)――全球市場(chǎng),而且提供多媒體產(chǎn)品,在傳媒技術(shù)革命的推動(dòng)下,傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)即將爆放理論革命”

      2.回歸知識(shí)管理:為媒介經(jīng)營(yíng)管理教育正名的研究

      對(duì)一門學(xué)科本源的探究,終極目的是為探討這門學(xué)科對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的意義和價(jià)值,長(zhǎng)期以來(lái)有關(guān)媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)取向,管理學(xué)取向、傳播學(xué)取向三足鼎立,難以形成眾望所歸,其直接的后果就是導(dǎo)致人們對(duì)媒介經(jīng)營(yíng)管理教育是不是一個(gè)獨(dú)立學(xué)科的質(zhì)疑。當(dāng)我們無(wú)法對(duì)一門學(xué)科教育的進(jìn)路和范式基礎(chǔ)形成主流傾向時(shí),我們是否可以換一種思考路徑:從媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)教育的另一端――為社會(huì)培養(yǎng)的人才需求模式上,通過(guò)考量學(xué)科的定位、課程設(shè)置,學(xué)生的價(jià)值實(shí)現(xiàn)等方面推導(dǎo)媒介經(jīng)營(yíng)管理教育的本質(zhì)屬性。

      本著這樣的思維路徑,我們以為在數(shù)字傳播時(shí)代,媒介經(jīng)營(yíng)管理教育應(yīng)該選擇“知識(shí)管理”作為自己定位與深入研究的進(jìn)路,媒介經(jīng)營(yíng)管理的本源應(yīng)該是知識(shí)管理教育。媒介是生產(chǎn)并傳播知識(shí)的機(jī)構(gòu)和一種產(chǎn)業(yè),知識(shí)管理的實(shí)質(zhì)就是將知識(shí)作為資源進(jìn)行開發(fā)和利用。將知識(shí)管理作為其本源取向,我們可以從兩個(gè)方面來(lái)理解:

      其一:從學(xué)科培養(yǎng)的人才取向來(lái)看,媒介經(jīng)營(yíng)管理教育培養(yǎng)的是懂經(jīng)營(yíng)、擅策劃,能夠嫻熟掌握傳媒運(yùn)作流程的管理型人才。這樣的培養(yǎng)取向要求我們應(yīng)該將學(xué)科教育的進(jìn)路歸在“管理學(xué)”門下。而有關(guān)傳媒產(chǎn)業(yè)運(yùn)作、商品定價(jià)、促銷等經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析能力又要求在管理學(xué)科的范疇內(nèi)開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)課程,這就解決了傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)如何占位的問(wèn)題。

      其二,從媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)研究的對(duì)象來(lái)看,其研究的主體是傳媒組織的效率選擇,而知識(shí)管理的核心是如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)型的組織,提高組織生產(chǎn)的有效性,學(xué)科培養(yǎng)的取向與學(xué)科本源定位的有機(jī)契合,要求我們?cè)诠芾韺W(xué)科的歸屬下,具體從知識(shí)管理的進(jìn)路研究媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)。

      我們認(rèn)定知識(shí)管理取向是媒介經(jīng)營(yíng)管理教育的進(jìn)路,還因?yàn)樵跀?shù)字傳播時(shí)代,它能夠滿足三大價(jià)值前提:

      一是大媒介教育觀?!?shù)字傳播時(shí)代,媒介的內(nèi)涵空前擴(kuò)展,傳統(tǒng)的大眾傳媒不僅可以借助新媒體,延伸出新的媒介形態(tài),如手機(jī)報(bào)、數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)視頻等。同時(shí)大眾傳媒還通過(guò)數(shù)字化平臺(tái)實(shí)現(xiàn)與電信業(yè)、信息業(yè)之間的產(chǎn)業(yè)融合。正如美國(guó)學(xué)者凱文?曼尼的《大媒體潮》所描述“傳媒業(yè)不分領(lǐng)哦全面競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象,一切傳統(tǒng)大眾傳媒業(yè)、電信業(yè)、信息(網(wǎng)絡(luò)業(yè))都將統(tǒng)合到一種新產(chǎn)業(yè)之下,這個(gè)新產(chǎn)業(yè)就是大媒體業(yè)?!薄S纱竺浇榈酱竺浇榻逃^,建立大媒介教育理念是時(shí)展的必然,大媒介教育觀的核心就是以各種媒介形態(tài)包括傳統(tǒng)的四大媒體、新興媒體、數(shù)字媒體等媒介組織作為自己的研究范疇,擺脫目前學(xué)界關(guān)于媒介經(jīng)營(yíng)管理教育視野僅限在四大傳統(tǒng)媒體的片面,培養(yǎng)懂?dāng)?shù)字技術(shù),懂市場(chǎng)運(yùn)作,又具有商業(yè)敏銳的經(jīng)營(yíng)管理人才。在數(shù)字傳播時(shí)代,對(duì)人才能

      力的要求更高,復(fù)合性、交叉性的人才素質(zhì)是必備,同時(shí)又有一定的技術(shù)能力。所以,為滿足多媒體運(yùn)營(yíng)下的傳媒經(jīng)營(yíng),人才貯備必須提升到知識(shí)管理的語(yǔ)境下。

      二是融媒經(jīng)濟(jì)。媒介融合時(shí)代,傳媒最大的改變是將不同介質(zhì)的媒介交融形成新的傳播載體,媒介市場(chǎng)從多元走向一體化――數(shù)字化媒介大平臺(tái);媒介消費(fèi)者的消費(fèi)對(duì)象從單一走向多元,傳媒組織的收益無(wú)法依憑單一媒介效益衡量,適合新型媒介市場(chǎng)的“融合媒介”應(yīng)運(yùn)而生。知識(shí)管理作為管理學(xué)的延伸學(xué)科,誕生于技術(shù)拓進(jìn)的背景下,組織的管理與運(yùn)營(yíng)能夠在技術(shù)平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的資源調(diào)配,通過(guò)信息共享,從而達(dá)到運(yùn)營(yíng)成本的最優(yōu)化。這些學(xué)科特點(diǎn)正好能滿足在融媒經(jīng)濟(jì)時(shí)代,傳媒的產(chǎn)品生產(chǎn)到運(yùn)營(yíng)的有效實(shí)現(xiàn)。所以,融媒經(jīng)濟(jì)要求媒介經(jīng)營(yíng)管理教育必須借助知識(shí)管理的理論學(xué)說(shuō)。

      三是大規(guī)模共享。媒介融合的終極形態(tài)是建立在數(shù)字平臺(tái)上的多媒體運(yùn)營(yíng),在數(shù)字技術(shù)催生下,大規(guī)模的內(nèi)容生產(chǎn)成為可能,同時(shí)出現(xiàn)了規(guī)?;膬?nèi)容消費(fèi)需求,在專業(yè)化分工條件下可以帶來(lái)更大規(guī)模效益的作用機(jī)制,而這一切實(shí)現(xiàn)的前提就是技術(shù)。而知識(shí)管理學(xué)研究的就是如何將技術(shù)作為一種可控資本進(jìn)行管理,營(yíng)造人人都可以平等和普遍地獲取知識(shí)的公共平臺(tái),從而實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的知識(shí)共享,多媒體運(yùn)營(yíng)要求與知識(shí)管理學(xué)科的內(nèi)在特質(zhì)是不謀而合的。

      所以,我們認(rèn)定在數(shù)字時(shí)代,媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)教育的“元理由”應(yīng)該是知識(shí)資本管理,而且學(xué)科的層級(jí)設(shè)定應(yīng)該本科教育起步,拓深至研究生和博士生。

      二、“傘式”媒介形態(tài)對(duì)人才教育的新需求

      1.媒介經(jīng)營(yíng)管理教育的現(xiàn)實(shí)景觀

      有數(shù)據(jù)顯示,目前我國(guó)傳媒業(yè)者中諳熟媒介經(jīng)營(yíng)管理的人才不到1%。目前全國(guó)主要新聞院系多數(shù)開設(shè)有媒介經(jīng)營(yíng)管理方面的課程,同時(shí)一些著名院校還成立了專門的研究機(jī)構(gòu),如人民大學(xué)傳媒經(jīng)濟(jì)研究所,清華大學(xué)媒介經(jīng)營(yíng)與管理中心、復(fù)旦大學(xué)媒體管理中心、武漢大學(xué)媒體發(fā)展研究中心。雖然媒介經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)現(xiàn)在在中國(guó)大陸已經(jīng)開設(shè)了博士點(diǎn),并成為新聞傳播學(xué)下屬的二級(jí)學(xué)科,但是長(zhǎng)期以來(lái)其學(xué)科設(shè)置的大部分是基于新聞傳播。我們選取中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)等幾個(gè)有代表性院校的學(xué)科建設(shè)情況,以考證媒介經(jīng)營(yíng)管理教育的現(xiàn)實(shí)景況。從下表中我們可以看出,“新聞事業(yè)管理”已經(jīng)作為新聞學(xué)本科必修課納入教育部大綱,媒介經(jīng)營(yíng)管理教育主要開設(shè)在碩士和博士階段,傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)、媒介經(jīng)營(yíng)管理、媒體研究學(xué)科的名稱沒(méi)有統(tǒng)一,而且從培養(yǎng)方案來(lái)看主要偏重于四大傳統(tǒng)媒體,這樣的學(xué)科設(shè)置肯定無(wú)法滿足在融媒時(shí)代傳媒市場(chǎng)對(duì)人才的需求與供給。

      2.“傘式”媒介形態(tài)對(duì)管理人才的新需求

      融媒時(shí)代。數(shù)字技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化打破了各類媒介內(nèi)容生產(chǎn)之間的壁壘,內(nèi)容生產(chǎn)獨(dú)立出來(lái)成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上的上游集群,通過(guò)各類渠道分配到各類終端,打破了“豎條式”的媒介結(jié)構(gòu),彌合出一個(gè)統(tǒng)一、集成的數(shù)字內(nèi)容平臺(tái),形成新的“傘式”媒介產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)。這種新的“傘式”結(jié)構(gòu)鏈對(duì)內(nèi)容生產(chǎn)帶來(lái)的直接變革是團(tuán)隊(duì)作業(yè)取代了單一媒介新聞?dòng)浾咚M(jìn)行的信息生產(chǎn)與加工傳輸,團(tuán)隊(duì)成果不為某一個(gè)載體所獨(dú)有,載體的使用完全以新聞傳播的整體效果最優(yōu)為月標(biāo)。從管理學(xué)的角度來(lái)講,這是一套復(fù)雜的網(wǎng)狀組織結(jié)構(gòu)的管理,每一套新聞產(chǎn)品都對(duì)應(yīng)所有的媒介,每一個(gè)媒介都能在成套的新聞產(chǎn)品中獲得最適合自己的那一部分。

      因此,媒介的組織結(jié)構(gòu)發(fā)生如此變化,為傳媒組織培養(yǎng)、輸送人才,進(jìn)行人才儲(chǔ)備和教育的媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué),必定要與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)行相應(yīng)地從教學(xué)理念到人才培養(yǎng)模式的系列化調(diào)整。正如中國(guó)人民大學(xué)蔡雯教授所說(shuō):“融媒時(shí)代。媒介需要兩種新型人才:一是能夠在多媒體集團(tuán)中進(jìn)行整合傳播策劃的高層次管理人才;二是能夠運(yùn)用多種技術(shù)工具的全能型記者、編輯。第一類管理人才不同于傳統(tǒng)媒體的管理者,他們必須是精通各類媒介的專家,知道技術(shù)發(fā)展為新聞傳播所提供的可能性,知道如何運(yùn)用這些技術(shù)使新聞內(nèi)容得到更好的表現(xiàn)”。因此,懂新聞傳播流程、懂技術(shù)、懂管理而且擅長(zhǎng)策劃是這種人才的必備素質(zhì)。這種”整合式“管理人才的培養(yǎng)一方面來(lái)源于實(shí)踐工作,在實(shí)際中磨練而成,另一方面。也需要我們媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)科教育轉(zhuǎn)化教育理念、調(diào)整課程設(shè)置,為學(xué)生適應(yīng)實(shí)際傳媒市場(chǎng)作好必備的知識(shí)儲(chǔ)備。

      (1)整合式人才培養(yǎng)模式與實(shí)現(xiàn)路徑

      整合式人才不同與以往媒介經(jīng)營(yíng)管理教育重在培養(yǎng)復(fù)合式人才的教育理念,后者是要求多項(xiàng)技能的疊加,而前者要求是能力的整合。它要求從事“傘式”媒介形態(tài)運(yùn)作與管理的各類人才,首先必須掌握一定的信息技術(shù),對(duì)多媒體數(shù)字傳媒平臺(tái)上的信息生產(chǎn)、儲(chǔ)存、傳輸、知識(shí)共享的流程與經(jīng)營(yíng)擁有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。因此,以知識(shí)管理為核心的媒介經(jīng)營(yíng)管理教育必須在新的市場(chǎng)需求下,順應(yīng)時(shí)代要求,重新規(guī)劃自己的教育模式。

      (2)以知識(shí)管理為核心的課程設(shè)置

      經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳播學(xué)的相關(guān)原理依然是媒介經(jīng)營(yíng)管理學(xué)教育中課程設(shè)置的基礎(chǔ),我們應(yīng)該在大一大二學(xué)年開設(shè)傳播學(xué)概論、新聞學(xué)概論、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科,作為媒介經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)的知識(shí)塔基。

      而融媒時(shí)代,直線式的、單向的媒介形態(tài)已經(jīng)為傘式結(jié)構(gòu)所取代,在多媒體平臺(tái)上對(duì)信息內(nèi)容的生產(chǎn)與管理的整合能力成為傳媒產(chǎn)業(yè)鏈的核心,而這一切需要知識(shí)管理學(xué)科的相關(guān)理論做支持。因此,為適應(yīng)融媒時(shí)代媒介產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新變化,我們必定要增設(shè)知識(shí)管理課程為新時(shí)代媒介經(jīng)營(yíng)管理教育的核心課程。知識(shí)管理可分為人力資源管理和信息資源管理兩個(gè)方面,知識(shí)管理要求把信息與信息、信息與活動(dòng)、信息與人連接起來(lái),實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享,運(yùn)用集體的智慧和創(chuàng)新能力以贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在大三,大四的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該開設(shè)數(shù)據(jù)庫(kù)原理、數(shù)據(jù)庫(kù)結(jié)構(gòu)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)與網(wǎng)站建設(shè)、智能、知識(shí)挖掘等技術(shù)性課程。

      而建立在知識(shí)管理基礎(chǔ)上的媒介經(jīng)營(yíng)管理最終是為傳媒企業(yè)管理服務(wù)的,所以在核心課程的設(shè)置中還必須開設(shè)管理學(xué)概論、組織戰(zhàn)略與行為學(xué)、企業(yè)戰(zhàn)略管理、項(xiàng)月管理、企業(yè)資源計(jì)劃等必修課程。

      同時(shí)還必須要求未來(lái)的管理人員熟悉國(guó)情與政策理論,這樣便形成以傳播學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的、以知識(shí)管理與企業(yè)管理為核心的、以政治、文學(xué)為邊緣的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。

      媒介經(jīng)營(yíng)管理教育人才培養(yǎng)大致有兩種:一類是具有市場(chǎng)開拓意識(shí),懂傳媒運(yùn)作流程,知曉多媒體實(shí)務(wù)操作的應(yīng)用型人才。這類人才可以由本科生或研究生來(lái)承擔(dān)。傳媒需要的另一種人才是有一定媒介運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的,懂多媒體戰(zhàn)略決策的高層次管理人員,也就是在傳媒細(xì)分市場(chǎng)有專長(zhǎng)、或者懂得整體運(yùn)營(yíng)設(shè)計(jì)的高級(jí)管理者,或是擅長(zhǎng)資本運(yùn)作的專業(yè)人才,對(duì)于他們的培養(yǎng)應(yīng)該是理論加實(shí)踐的綜合成果。一方面我們開設(shè)媒介經(jīng)濟(jì)學(xué)、媒體管理這樣的深層次、專業(yè)化的博士、乃至博士后教育,培養(yǎng)學(xué)生的深層次思考與科研能力,如文廣傳媒已經(jīng)開設(shè)博士后方向,為自己進(jìn)行人才儲(chǔ)備;另一方面,走向社會(huì),與媒介實(shí)體聯(lián)合開辦傳媒職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)教育,培養(yǎng)cKO(知識(shí)管理總監(jiān))。因此,只有建立多層級(jí)的人才培養(yǎng)模式才能滿足媒介多元化時(shí)代的市場(chǎng)需求。具體的實(shí)現(xiàn)路徑可以從以下三個(gè)方面思考:

      學(xué)科交叉培養(yǎng):即鼓勵(lì)第二學(xué)位教育,讓經(jīng)濟(jì)管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)入媒介領(lǐng)域,讓新聞學(xué)專業(yè)的學(xué)者選修經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合。在本科階段創(chuàng)辦“2+2”模式,既在本科教育前兩年進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的通識(shí)化教育,讓新聞傳播學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的學(xué)子互相選課,后兩年再根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好進(jìn)行選擇進(jìn)入各自的學(xué)科領(lǐng)域。

      在職培養(yǎng)模式:媒介經(jīng)營(yíng)管理教育是一門實(shí)務(wù)操作性很強(qiáng)的學(xué)科,單一的課堂式教育無(wú)法滿足數(shù)字傳播時(shí)代,多元化人才的需求,所以,應(yīng)該在現(xiàn)行的人才培養(yǎng)模式中增加在職培養(yǎng),通過(guò)在職教育,為媒介機(jī)構(gòu)的各類人員提供再培育,再提升的機(jī)會(huì)平臺(tái)。

      經(jīng)營(yíng)管理學(xué)范文第2篇

      企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理作為社會(huì)管理中最活躍的因素,經(jīng)過(guò)歷年來(lái)的發(fā)展積累,創(chuàng)下了諸如“分粥理論”、“馬太效應(yīng)”、“水桶定律”、“鯰魚效應(yīng)”等企業(yè)管理學(xué)定律。這些管理理論雖然來(lái)源于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐,但對(duì)各單位職能部門人才隊(duì)伍建設(shè)也有很大的借鑒和啟示作用。

      一、運(yùn)用“分粥理論”——在提高職能部門人才隊(duì)伍輔政能力上求突破

      分粥理論就是在肯定人利己性的前提下,把一桶粥平等地分給五個(gè)人,如果選擇五個(gè)人中一個(gè)德高望重的人來(lái)分,結(jié)果是一人喝飽四人挨餓;如果選擇一個(gè)人分、一個(gè)人監(jiān)督,結(jié)果是二人喝飽三人挨餓……似乎很難做到公平。最后是選定一個(gè)人分粥,一個(gè)人監(jiān)督,然后讓其他三個(gè)人先端,而讓負(fù)責(zé)分粥、監(jiān)督的兩個(gè)人最后端粥,將粥公平地分給了每個(gè)人。分粥理論告訴我們,分粥過(guò)程之所以會(huì)產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果,關(guān)鍵取決于分粥和端粥兩個(gè)環(huán)節(jié),分粥是“謀事”,端粥是“干事”,只有將策略謀劃與執(zhí)行落實(shí)之間的關(guān)系處理好,才能將粥公平地分好。各單位、各職能部門是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)決策的輔助者,是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)決定部署的落實(shí)者、具體工作的承辦者和督辦者,同樣擔(dān)負(fù)著謀事、干事雙重職責(zé)。為此,在此類人才隊(duì)伍建設(shè)中,我們要始終堅(jiān)持從提高人員的綜合輔政能力抓起,通過(guò)舉辦“如何干好輔政工作”、“上級(jí)需要我們干什么”等研討會(huì),引導(dǎo)各單位、各職能部門人員正確處理好謀事、干事兩個(gè)職責(zé)之間的關(guān)系。既然能善于“干事”,認(rèn)真履行承辦、督辦職能,做好上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的“左膀右臂”,確保上級(jí)決策、領(lǐng)導(dǎo)安排部署落到實(shí)處,更能善于“謀事”,不做簡(jiǎn)單的“跑腿者”和“二傳手”,從“事務(wù)型”干部向“謀略型”干部轉(zhuǎn)變,把自身置于本單位和上級(jí)指令工作的全局之中,樹立起輔助領(lǐng)導(dǎo)決策的責(zé)任感、使命感和緊迫感,通過(guò)多種形式和途徑,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),深入調(diào)查研究,掌握真實(shí)情況,及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)文秘站:提供細(xì)致、全面的決策信息和縝密詳實(shí)的決策建設(shè),切實(shí)履行好職能部門“參謀助手”的職責(zé)。

      二、借鑒“馬太效應(yīng)”——在發(fā)揮職能部門人員比較優(yōu)勢(shì)上作文章

      馬太效應(yīng)來(lái)源于圣經(jīng)《約·馬太福音》一個(gè)故事:國(guó)王給自己的甲、乙丙三個(gè)仆人各一錠銀子讓其外出“創(chuàng)業(yè)”,過(guò)一段時(shí)間三人回來(lái)時(shí),甲賺了10錠銀子,乙賺了5錠,丙的銀子一直包著未動(dòng)。國(guó)王于是獎(jiǎng)勵(lì)給甲10座城堡;給乙5座城堡,將丙僅有的一錠銀子賞給了甲。馬太效應(yīng)要求我們要找出“最長(zhǎng)的木板”,并且把它們做得更長(zhǎng)?!拌F打的營(yíng)盤,流水的兵”,各職能部門作為“留人”和“流人”的地方,一直是各單位培養(yǎng)選拔優(yōu)秀干部的重要“搖籃”。為將職能部門人員的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái),盡快使他們走向領(lǐng)導(dǎo)崗位或關(guān)鍵崗位,在人才建設(shè)中,我們要注重因地制宜,充分挖掘職能部門人員自身的“亮點(diǎn)”,并將其放到適宜的崗位上,使其“亮點(diǎn)”更好地發(fā)揮出來(lái),力爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)更優(yōu)、亮點(diǎn)更亮,從而在嚴(yán)格履行選人、用人條例的基礎(chǔ)上,將其盡快“推出去”。在工作中,我們要對(duì)業(yè)務(wù)熟悉、經(jīng)驗(yàn)豐富的同志,盡量將其放到職能部門或科室領(lǐng)導(dǎo)崗位上;對(duì)協(xié)調(diào)能力強(qiáng)、語(yǔ)言表達(dá)能力好的同志,盡量將其放到處理公共關(guān)系工作崗位上;對(duì)寫作能力強(qiáng)的同志,盡量將其放到調(diào)研工作崗位上;對(duì)善于捕捉信息和思考問(wèn)題的同志,盡量將其放到信息工作崗位上;對(duì)工作扎實(shí)、干事果斷、作風(fēng)潑辣的同志,盡量將其放到督查崗位上。從而借助不同的工作崗位,使每個(gè)人的不同優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮出來(lái),充分顯示“馬太效應(yīng)”。

      三、遵循“水桶定律”——在彌補(bǔ)職能部門人員自身差距上出實(shí)招

      一只水桶能裝多少水,取決于水桶中最短的那塊木塊而不是最長(zhǎng)的那塊木板,這就是水桶定律。它告訴我們:任何一個(gè)組織都有一個(gè)共同點(diǎn),即組成組織的各個(gè)部分往往優(yōu)劣不齊,但劣勢(shì)部分卻往往影響著整個(gè)組織的水平。各職能部門,各自的位置特殊,責(zé)任重大,工作要求高,整體形象至關(guān)重要。為避免出現(xiàn)由于個(gè)別同志的不良言行、工作能力差造成職能部門整體形象“跑遍滴水”的現(xiàn)象,我們從幫助職能部門人員查找自身差距入手,在職能部門和生產(chǎn)協(xié)調(diào)會(huì)中,需要定期開展批評(píng)與自我批評(píng)活動(dòng),通過(guò)自查、幫糾,幫助每個(gè)人找出自身存在的主要問(wèn)題,找到自身“最短的木板”。同時(shí),在職能部門內(nèi)部開展讀書筆記、報(bào)紙剪貼、調(diào)查報(bào)告、書法、演講等各項(xiàng)項(xiàng)評(píng)比活動(dòng),通過(guò)形象真實(shí)、豐富多彩的競(jìng)賽活動(dòng),使每個(gè)人都明白與其他同志相比,自己哪一塊是“最短的木板”。要求職能部門人員加強(qiáng)自身整改、學(xué)習(xí)提高的同時(shí),有針對(duì)性地選擇一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人員、業(yè)務(wù)骨干或互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)較強(qiáng)的同志,通過(guò)“幫、帶、傳、教”,帶領(lǐng)、指導(dǎo)他們盡快提高,將“最短的木板”加長(zhǎng)。

      經(jīng)營(yíng)管理學(xué)范文第3篇

      (一)重理論輕實(shí)踐

      這是這門課程普遍存在的問(wèn)題,老師用大部分的時(shí)間講授相關(guān)的理論知識(shí),學(xué)生實(shí)踐的時(shí)間很少。造成這種現(xiàn)象的主要原因有:第一,旅游管理專業(yè)培養(yǎng)方案中該課程的教學(xué)大綱只有理論部分,沒(méi)有實(shí)踐實(shí)訓(xùn)部分。這樣導(dǎo)致教學(xué)計(jì)劃中的課時(shí)安排缺乏相應(yīng)的實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容,只有課堂的理論教學(xué)部分。第二,該課程使用的教材大多還是傳統(tǒng)的純理論介紹。比如以高等教育出版社出版的戴斌等人主編的《旅行社管理》(第三版)為例,這本教材是大多數(shù)老師首選的教材,其內(nèi)容側(cè)重管理理論,有關(guān)計(jì)調(diào)和接待的具體業(yè)務(wù)基本上沒(méi)有涉及。第三,任課教師缺乏旅行社豐富的工作經(jīng)驗(yàn),不能做到理論和實(shí)踐相結(jié)合。雖然可以邀請(qǐng)旅行社的相關(guān)人員來(lái)講課,但這只能是臨時(shí)之舉,不能保證長(zhǎng)期的延續(xù)性。

      (二)教學(xué)方法單一

      目前的教學(xué)主要還是以老師講授為主、學(xué)生聽(tīng)課為輔的教學(xué)方法。有些老師在教學(xué)過(guò)程采用了案例討論的方式,但是學(xué)生缺乏課前的準(zhǔn)備,效果并不是很好。還有的老師組織學(xué)生到旅行社參觀了解,但基本上也是走馬觀花,收獲不大。在這種單一的教學(xué)方法下,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和興趣,只能是被動(dòng)地接受知識(shí),其語(yǔ)言表達(dá)、組織、合作、創(chuàng)新等能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

      (三)老師和學(xué)生的積極性不高

      要想取得較好的課程改革效果,需要提高老師和學(xué)生的積極性才行。從老師方面來(lái)看,如果教學(xué)任務(wù)重,還要上其他的課程,這樣是沒(méi)有時(shí)間和精力來(lái)完成教學(xué)改革的。再加上老師還有繁重的科研任務(wù),職稱評(píng)定看重的是科研而不是教學(xué),只要學(xué)生不向領(lǐng)導(dǎo)反映情況,教學(xué)改不改革無(wú)所謂。從學(xué)生方面來(lái)看,有些學(xué)生抱著只要能拿到學(xué)分就行的心理,缺乏主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的意識(shí)。再加上學(xué)生所學(xué)的課程較多,還要忙于考級(jí)、考證和參加各種學(xué)校的活動(dòng),難以保證有足夠的時(shí)間。

      (四)學(xué)校的支持還不夠

      課程改革僅靠老師和學(xué)生還不行,必須還要得到學(xué)校的大力支持才行。有的學(xué)校雖然設(shè)有旅行社模擬實(shí)驗(yàn)室,配有相關(guān)的旅行社模擬軟件。但是,模擬實(shí)驗(yàn)室面積較小,設(shè)施少,資料缺,無(wú)法滿足多班級(jí)多人數(shù)的需要。另外所用的軟件是教學(xué)版,缺乏真實(shí)的數(shù)據(jù)輸入,學(xué)生只能了解業(yè)務(wù)的大概流程,因此學(xué)生的參與積極性不高。雖然有校企合作的旅行社,但由于規(guī)模偏小,能夠接受的人數(shù)有限,主要實(shí)習(xí)內(nèi)容是帶團(tuán)業(yè)務(wù),學(xué)生無(wú)法親身接觸旅行社其他的具體業(yè)務(wù),這樣就達(dá)不到預(yù)期效果。

      二、旅行社經(jīng)營(yíng)管理課程教學(xué)改革的探索

      旅行社經(jīng)營(yíng)管理課程教學(xué)改革包括的內(nèi)容較多,常見(jiàn)的是教學(xué)模式與教學(xué)方法,除了這些還應(yīng)該包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面,下面就這些主要的內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)的探索。

      (一)教學(xué)目標(biāo)

      大多普通高校旅游管理本科專業(yè)把旅行社經(jīng)營(yíng)管理作為人才培養(yǎng)方案中的專業(yè)基礎(chǔ)課或?qū)I(yè)必修課。以樂(lè)山師范學(xué)院的旅游管理本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案(2010版)為例,其旅游管理專業(yè)具體選修方向包括飯店管理、旅行社管理與導(dǎo)游、旅游營(yíng)銷與策劃和會(huì)展與商務(wù)旅游。無(wú)論哪個(gè)方向,都應(yīng)該掌握旅行社經(jīng)營(yíng)和管理的相關(guān)知識(shí)和技能。但是,該方案把旅行社經(jīng)營(yíng)管理定位為理論性課程,3學(xué)分,每周3學(xué)時(shí),總共48學(xué)時(shí)。這種不注重實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置脫離了行業(yè)發(fā)展需求,必須要進(jìn)行修改?;诖?,本課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是使學(xué)生掌握旅行社的組織設(shè)計(jì)、營(yíng)銷管理、接待管理、財(cái)務(wù)管理、信息管理、戰(zhàn)略管理等基本知識(shí);掌握旅行社設(shè)立與申報(bào)、旅游線路的設(shè)計(jì)、旅行社的發(fā)團(tuán)和接團(tuán)、旅行社門市接待等基本能力;使學(xué)生具備旅游管理的基本素質(zhì)和實(shí)際操作水平,能夠勝任旅行社工作,成為高素質(zhì)的旅行社經(jīng)營(yíng)與管理的應(yīng)用型人才。為了提高教學(xué)效果,該課程需在學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)了管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游學(xué)概論等課程后開設(shè),最好把時(shí)間確定在第三或第四學(xué)期,每周3學(xué)時(shí),總共48學(xué)時(shí),其中理論32學(xué)時(shí),實(shí)踐實(shí)訓(xùn)16學(xué)時(shí)。

      (二)教學(xué)內(nèi)容

      該課程的教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該按照傳統(tǒng)的教材來(lái)講,應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的具體情況來(lái)確定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容組織上應(yīng)該打破按照章節(jié)來(lái)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)授課模式,而是以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為手段,教師講授為基礎(chǔ),學(xué)生學(xué)做為主體,圍繞旅行社業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)化的項(xiàng)目任務(wù)而展開。具體教學(xué)內(nèi)容可以分為基礎(chǔ)、業(yè)務(wù)和管理三大模塊?;A(chǔ)部分包括認(rèn)識(shí)旅行社和旅行社的設(shè)立,業(yè)務(wù)部分包括旅行社產(chǎn)品的開發(fā)、旅行社產(chǎn)品的營(yíng)銷、旅行社的計(jì)調(diào)業(yè)務(wù)和旅行社的接待業(yè)務(wù),管理部分包括信息技術(shù)管理、人力資源管理、財(cái)務(wù)管理、風(fēng)險(xiǎn)管理、質(zhì)量管理、客戶關(guān)系管理和戰(zhàn)略管理。需要說(shuō)明的是,旅行社的計(jì)調(diào)和接待業(yè)務(wù),應(yīng)該讓學(xué)生多參加實(shí)踐實(shí)訓(xùn),加深對(duì)旅行社的認(rèn)識(shí),為以后的旅行社方向或?qū)в畏较蛘n程的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。如果學(xué)生先修了管理學(xué)、財(cái)務(wù)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)等課程,老師在講授相關(guān)章節(jié)的時(shí)候,就應(yīng)該減少基礎(chǔ)理論的導(dǎo)入時(shí)間,采取案例討論法直接切入正題。

      (三)教學(xué)模式

      現(xiàn)有旅行社經(jīng)營(yíng)管理課程的教學(xué)模式較多,比較有代表性的有“開放式、研究型”、PBGS、CDIO、實(shí)踐、多元化等教學(xué)模式。這些教學(xué)模式各有其特點(diǎn),有的體現(xiàn)學(xué)生的主體性,對(duì)學(xué)生的研究能力要求比較高;有的要求組建團(tuán)隊(duì),完成相關(guān)任務(wù);有的要求學(xué)校、旅行社、老師和學(xué)生多方緊密配合,需要花大量的精力才能取得較好的效果。鑒于此,筆者傾向于PBGS的教學(xué)模式,即以項(xiàng)目為載體,以團(tuán)隊(duì)協(xié)作為方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)安排與課程設(shè)計(jì)。這樣有利于學(xué)生組織、協(xié)調(diào)和合作能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的實(shí)踐操作技能。根據(jù)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容制定相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)任務(wù)。在此基礎(chǔ)上可以考慮引入競(jìng)賽的機(jī)制,事先制定詳細(xì)的評(píng)分細(xì)則,老師和同學(xué)共同來(lái)?yè)?dān)任評(píng)委,對(duì)完成任務(wù)較好的團(tuán)隊(duì)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),提高他們學(xué)習(xí)的積極性。

      (四)教學(xué)方法

      旅行社經(jīng)營(yíng)管理課程的教學(xué)方法較多,主要包括項(xiàng)目、參與式、作業(yè)、案例、情景模擬、模塊式等教學(xué)等。在這些教學(xué)方法中,筆者傾向于項(xiàng)目教學(xué)法,即師生為完成某個(gè)任務(wù)而展開的教學(xué)活動(dòng)。這種教學(xué)方法突出學(xué)生的主體作用,有利于提高學(xué)生的興趣,發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。在具體的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該以項(xiàng)目教學(xué)法為主,其他教學(xué)方法為輔,多種教學(xué)方法相結(jié)合,這樣才能取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。以旅行社產(chǎn)品的開發(fā)這部分內(nèi)容為例,首先老師講解有關(guān)旅游線路設(shè)計(jì)的有關(guān)知識(shí),然后給學(xué)生布置相應(yīng)的任務(wù)并提出相關(guān)的要求。學(xué)生設(shè)計(jì)好調(diào)查問(wèn)卷,進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,收集目標(biāo)市場(chǎng)的信息。學(xué)生還要深入到旅行社搜集相關(guān)的旅游線路,到旅游目的地搜集好有關(guān)食、住、行、游、購(gòu)、娛等要素的信息。接著確定旅游線路的主題和名稱,制定相應(yīng)的旅游行程,安排好食、住、行、游、購(gòu)、娛等要素,參照旅行社旅游線路的樣式,設(shè)計(jì)一條完整的旅游線路。最后,學(xué)生把文檔制作成PPT,在課堂上展示,結(jié)束后由老師分析評(píng)價(jià),提出修改意見(jiàn),進(jìn)一步完善旅游線路。

      (五)師資隊(duì)伍建設(shè)

      師資隊(duì)伍是課程建設(shè)的根本,在課程改革中起著關(guān)鍵性的作用,決定著課程改革的效果??梢詤⒄站焚Y源共享課程來(lái)對(duì)該課程進(jìn)行師資隊(duì)伍的建設(shè),首先確定一個(gè)課程負(fù)責(zé)人,該負(fù)責(zé)人是主講老師,除了具備相應(yīng)的職稱學(xué)歷與專業(yè)背景知識(shí)外,還應(yīng)該具有旅行社行業(yè)從業(yè)的經(jīng)歷,具備較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力。接著要組建一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì),其人員選擇要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,在年齡和職稱上要注意銜接,專業(yè)知識(shí)和教育背景要形成互補(bǔ),這樣才能實(shí)現(xiàn)分工協(xié)作,發(fā)揮教學(xué)團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)。最后,這個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)定期組織課程改革討論,相互聽(tīng)課,外出學(xué)習(xí)進(jìn)修,不斷提高教學(xué)水平。另外,還應(yīng)該加強(qiáng)教學(xué)改革研究,撰寫教學(xué)改革論文,編寫理論或?qū)嵱?xùn)教材。為了提高實(shí)踐教學(xué)的效果,還可以考慮聘請(qǐng)旅行社的中高層管理人員加入教學(xué)團(tuán)隊(duì),承擔(dān)部分實(shí)踐性和操作性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容。

      三、旅行社經(jīng)營(yíng)管理課程教學(xué)改革中應(yīng)注意的問(wèn)題

      旅行社經(jīng)營(yíng)管理課程教學(xué)改革是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,要想取得較好的改革效果,需要這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)要素的分工協(xié)作、緊密配合才行,所以,還應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作。

      (一)學(xué)校方面

      學(xué)校是教學(xué)改革的倡導(dǎo)者。首先,學(xué)校要加大資金投入??梢钥紤]建立符合教學(xué)需要的旅行社實(shí)訓(xùn)室,邀請(qǐng)校外旅行社的人員來(lái)進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo),配備相關(guān)的營(yíng)業(yè)設(shè)施,做到和實(shí)際的旅行社相差無(wú)幾。長(zhǎng)期保持和校外的旅行社合作,保證資料的及時(shí)更新。另外,學(xué)校對(duì)教學(xué)改革效果好的老師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),激勵(lì)老師重視教學(xué)改革。其次,學(xué)校應(yīng)該制定規(guī)章制度來(lái)推動(dòng)課程的教學(xué)改革,鼓勵(lì)老師進(jìn)行教學(xué)改革,賦予老師更多的自。比如教學(xué)地點(diǎn)的安排,課堂教學(xué)的形式,課程考核的方式等方面完全由老師自己來(lái)確定。另外,在職稱晉升制度方面,對(duì)課程改革積極、學(xué)生反映教學(xué)效果好的老師應(yīng)該給與適當(dāng)?shù)恼疹櫤蛢A斜,讓老師有更多的時(shí)間和精力來(lái)投入教學(xué)。

      (二)老師方面

      老師是教學(xué)改革的執(zhí)行者。首先,老師要轉(zhuǎn)變觀念。高校老師不能只是注重科研不重視教學(xué),應(yīng)該是教學(xué)和科研并重,不斷探索教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量。老師的作用應(yīng)該由過(guò)去的單純講授轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的以指導(dǎo)為主,講授為輔,老師應(yīng)該運(yùn)用多種教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,指導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)。其次,應(yīng)該長(zhǎng)期到旅行社掛職或兼職,提高實(shí)踐能力,充分了解旅行社的具體操作實(shí)務(wù),為學(xué)生親身示范,把實(shí)踐和理論充分結(jié)合起來(lái),真正成為雙師型的老師。

      (三)學(xué)生方面

      經(jīng)營(yíng)管理學(xué)范文第4篇

      學(xué)田,是我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)支柱,設(shè)學(xué)田以贍學(xué)的制度,創(chuàng)始于宋代,此后,一直延續(xù)到我國(guó)封建社會(huì)的最后一站——清朝。清朝統(tǒng)治者作為少數(shù)民族入主中原,不僅繼承了這一傳統(tǒng),而且認(rèn)識(shí)到崇立學(xué)校、征用儒雅是爭(zhēng)取和籠絡(luò)漢族地主階級(jí)的一個(gè)重要的、必不可少的手段,于是更為重視學(xué)校的作用和建設(shè),清代的學(xué)校在原來(lái)的基礎(chǔ)上得到了更進(jìn)一步的發(fā)展。

      清朝的學(xué)校有官立和私立之分。官辦學(xué)校包括國(guó)子監(jiān)、宗學(xué)、府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)等;私學(xué)有書院、家塾、義塾、社學(xué)等。各學(xué)大多擁有屬于本學(xué)校的田產(chǎn)——學(xué)田。府、州、縣官辦儒學(xué)的學(xué)田屬官田,書院、塾學(xué)等民辦或官督民辦的田產(chǎn)仍屬民田范疇。不論學(xué)田為官田或私田,其土地所有權(quán)均為官學(xué)或私學(xué)等各教育團(tuán)體所共有,是一種公共土地。所謂所有權(quán),即“所有人依法對(duì)物的占有、使用、收益和處分,并排除他人干涉的權(quán)利”。(1)在清朝地主經(jīng)濟(jì)的條件下,封建租佃制占主導(dǎo)地位,土地的占有權(quán)和使用權(quán)采取租佃的形式分離子出去。因此,在認(rèn)識(shí)學(xué)田的土地關(guān)系時(shí),首先要把握住收益權(quán)和處分權(quán)。而這兩種權(quán)利都為學(xué)校這一教育團(tuán)體所共有。學(xué)田的租入是用于一個(gè)教育團(tuán)體的膏火、修葺之費(fèi),在這一土地關(guān)系中的受益者是整個(gè)團(tuán)體,而不是團(tuán)體中的某個(gè)人。同時(shí),學(xué)田的產(chǎn)權(quán)一般都表現(xiàn)為一種不可轉(zhuǎn)讓、不可典賣的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,學(xué)校不僅通過(guò)強(qiáng)化規(guī)則的辦法防止學(xué)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移,而且通過(guò)向當(dāng)?shù)毓俑蕡?bào)立案的辦法,憑借封建官府的力量穩(wěn)定公產(chǎn)的產(chǎn)權(quán),防止私自串捏盜賣。私賣學(xué)田被視為犯法,從法律上否定了個(gè)人對(duì)學(xué)田公產(chǎn)的處分權(quán)。對(duì)于原捐者來(lái)說(shuō),私產(chǎn)既已捐為公產(chǎn),就已脫離了原有者之手,不論原有人或其子孫,對(duì)業(yè)經(jīng)共有化之財(cái)產(chǎn),不再享有管理權(quán)、處分權(quán)等。對(duì)于原賣者,須在賣地契約上寫明該地自賣之后,聽(tīng)從買主立界、圍塹、更佃,永遠(yuǎn)管業(yè),各親族不得再有異說(shuō)之辭?!疤扔衼?lái)歷不清、重復(fù)典賣及內(nèi)外人等生端異說(shuō),俱系賣主一身承管,不涉買主之事”。(2)且“捐者即并非業(yè)主,原賣之人已系隔手,老業(yè)主又自無(wú)言加言贖之理”,倘有加添回贖等情,“首事即糾通合戶,議定鳴官處治”(3)。學(xué)田的管理者也都是代表集團(tuán)的意志行使管理責(zé)任的,個(gè)人不具有完整的收益權(quán)和獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)處分權(quán)。掌管人侵用或借支錢谷要賠償,如有欺隱行為,便由公眾共同清理,失職或德才平庸、不善管理者要隨時(shí)公議撤換。據(jù)此,在學(xué)田的土地關(guān)系中,具有排他地支配權(quán)的是學(xué)校這一團(tuán)體性地主,即學(xué)田的所有權(quán)屬于一個(gè)集體,而非個(gè)人所有,這就決定了學(xué)田在經(jīng)營(yíng)管理上的特點(diǎn)。

      (二)

      清朝學(xué)田的管理方式各地不一,政府也沒(méi)有作出統(tǒng)一的規(guī)定。同一府縣、甚至同一學(xué)?;驎旱乃刑锏墓芾矸绞蕉疾槐M相同,甚至同一學(xué)田前后的管理方法有時(shí)也有差異。但各地對(duì)學(xué)田方方面面的管理都有詳細(xì)的規(guī)則,以期妥善經(jīng)營(yíng),不致使學(xué)田有名無(wú)實(shí),正如湖北墨池書院章程中所說(shuō):“圖終于始者,慮事之本心;有初鮮終者,奉行之通患?!?jǐn)權(quán)事宜,詳議章程,其意本于防微杜漸,其事期于縷析條分,其法必使上之人厘然有籍之可,下之人曉然有規(guī)之可守;而其要,歸于上下官民、交互考察,以相為牽制,而后作奸者有所忌而無(wú)所容,亦庶幾維持勿替云爾”(4)。學(xué)校通常設(shè)有專門機(jī)構(gòu)或委派專人管理學(xué)田,一般有三種方式,一是由學(xué)官管理,二是由鄉(xiāng)紳地主管理,三是由學(xué)校生員管理。

      一般說(shuō)來(lái),府、州、縣儒學(xué)學(xué)田,各學(xué)分別管理,由教授、教諭、訓(xùn)導(dǎo)等學(xué)官掌管,即擔(dān)任訓(xùn)教諸生的學(xué)官,同時(shí)是學(xué)田的經(jīng)營(yíng)管理者。而書院田、塾田則不然,相對(duì)于官學(xué),私學(xué)具有鮮明的自主性質(zhì)。一般由鄉(xiāng)紳地主管理居多,鄉(xiāng)紳地主是封建政權(quán)在基層的主要支柱,在地方上有一定威望與政治勢(shì)力。而且,其經(jīng)濟(jì)勢(shì)力也很雄厚,他們大多支持當(dāng)?shù)胤饨ń逃聵I(yè),并對(duì)經(jīng)營(yíng)土地有豐富的經(jīng)驗(yàn),能充分保證學(xué)田租的收入。在公眾舉辦的學(xué)校中,為了防止在經(jīng)營(yíng)學(xué)田中營(yíng)私舞弊,常常設(shè)置幾人共同管理,這樣,可以在管理中相互牽制,難以上下其手。一般是由眾紳士推舉幾位家境富饒、廉潔正直、慷慨好義者擔(dān)任董事或首事共同管理,按年輪值,核算每年學(xué)田租佃及收支的數(shù)額。所以如此,因其殷實(shí)才不至“贍其私”,且“田租一項(xiàng)收租有年份大小之不同,出糶有價(jià)值貴賤之各異,非歸公正董事經(jīng)管不足以查照核實(shí)”(5)。而分年執(zhí)掌不僅可預(yù)防一人獨(dú)攬的弊端,而且倘遇有人想借支或挪用學(xué)租時(shí),本期董事則可借其位屢易以推辭,或說(shuō)無(wú)前例可援而將責(zé)任推于前任,或說(shuō)移交時(shí)定數(shù)難報(bào)而將責(zé)任推于后任,使想挪用學(xué)租的人難以得逞。每年年終董事須向縣上報(bào)查核,若該年董事經(jīng)營(yíng)有弊,如趨利若鶩,垂涎學(xué)租,或?qū)槌杲鸲鴣?lái),不務(wù)正業(yè)等,致使捐主、生童等不服,眾人可上書將其有違規(guī)條之罪列出,同聲共討,將其革除職位。首事具體的輪換程序,各學(xué)又稍有差別?,F(xiàn)舉幾例以說(shuō)明:臨安縣錦成書院,由地方紳士推舉殷實(shí)公正董事四人,每年二人,分年輪流經(jīng)管,一切發(fā)放膏火、收取息錢,以及收租出糶,均歸該董事經(jīng)管,每年十一月底,由該年董事將全年收支細(xì)數(shù)登入四柱冊(cè)內(nèi),交與下年接管的董事備查所有收支,一切事宜“毫不假手胥吏,以期滴滴歸源”(6);湖北宜昌墨池書院,學(xué)租取息歲修各事,“若假手胥吏,即多侵蠹;每年應(yīng)公舉公正紳士二人,隨同監(jiān)院管理。惟臨時(shí)舉報(bào),易啟營(yíng)謀侵漁之弊,宜防其漸。今議即于眾首事中核定十二人,于年終散課時(shí),簽掣二人為值年司事,周而復(fù)始,巡環(huán)簽掣。此十二人中,如有事故不能在院理事者,亦即由眾司事另行預(yù)舉,報(bào)監(jiān)院查明實(shí)系公正者,歸于年終統(tǒng)掣”(7);麻溪吳氏塾田,規(guī)定不準(zhǔn)分房輪管,因“分房獨(dú)出帳目,或會(huì)稻價(jià)高低不實(shí),或會(huì)暗圖公費(fèi)各存私囊”。而應(yīng)選族中品學(xué)兼優(yōu)、家庭富裕者管理學(xué)田,不論房分,立一正一副總理共同掌管學(xué)田,三年滿期,或留或換,須聽(tīng)生童“公議公請(qǐng),因塾田原為合戶生童甲科而設(shè),租既專為伊等用,田即系伊等之田”,“若地非宗祠,時(shí)非長(zhǎng)至、人非生童,具謂私請(qǐng),每年帳目須于冬至日上憑祖先,下憑生童,合并族人面結(jié)”(8);而歸氏學(xué)田,卻恰與之相反。學(xué)田“呈案勒石,為我子孫膏火之資,三房孫曾照規(guī)支領(lǐng),至收租完賦支放款目,惟三房孫曾輪年掌管”(9)。私學(xué)的這種由公眾代表負(fù)責(zé)管理學(xué)田的制度,既能反映地方公眾的要求,亦可發(fā)揮其辦學(xué)積極性。

      有的學(xué)校吸收年長(zhǎng)學(xué)徒參加學(xué)田管理,或選家境殷實(shí)者,或選成績(jī)優(yōu)秀者,或是在學(xué)生員輪流值管,這既是人才、物力、財(cái)力的節(jié)省,也是對(duì)學(xué)徒的教育和鍛煉。如康熙九年(1670年),普寧知縣段藻捐俸置田,田租“遞年俱諸生經(jīng)收”。(10)四川巴縣九華山東川書院膏火田一份,原租83石,一向劉姓承佃,道光六年(1826年)秋,該佃以荒歉為由,僅納租谷50石,該院肄業(yè)生童陳嘉言等隨即下鄉(xiāng)查勘,得知九華山“田水冷浸,豐年雨水過(guò)多,不如旱年較易長(zhǎng)谷,凡九華山附近之田,無(wú)不加長(zhǎng),有贏無(wú)絀,伊等舞弊莫此為甚”,眾生童又就近訪問(wèn),查知該佃將學(xué)田私自招佃,從中漁利,濫佃至十三戶之多,于是稟請(qǐng)書院將各佃戶全部更換,“庶朋比之奸可除,霸工之弊可清,則數(shù)十年之積弊一新,即川東人士所忭頌于不窮也”(11);康熙五十五年(1716年),南雄郡守張杼捐買猴陂王岸租66石,“俾府學(xué)、始興二縣應(yīng)貢廩生納糧輪收”。(12)乾隆十八年(1753年)揭陽(yáng)縣撥入梅岡都蓮化心等處官荒入學(xué),“遞年租銀一百一十三兩二錢零,交歲科五名前文庠生收辦”。(13)乾隆四十八年(1783年),歸善縣佐賓興田“每年議定近鄉(xiāng)殷實(shí)在學(xué)者及歲科兩試案首輪值收交”。(14)(三)

      學(xué)田管理的學(xué)官或董事、司事一經(jīng)確立須對(duì)學(xué)田施行一系列的管理工作,包括學(xué)田如何租佃、租銀如何管理、發(fā)放等等。清朝各地學(xué)田的經(jīng)營(yíng)方式幾乎都采用租佃制,但在具體的租佃經(jīng)營(yíng)上也有著不同的形式,大致可分為兩種類型:

      其一,學(xué)校直接租佃學(xué)田的經(jīng)營(yíng)方式。學(xué)校作為學(xué)田的直接經(jīng)營(yíng)者,必須親自丈量學(xué)田,招徠佃農(nóng),確定、收取租額。對(duì)于所屬田畝,學(xué)官或首事都會(huì)親自并選派工書差役協(xié)同逐一丈量田畝四至,查明坐址、租額等,繪圖造冊(cè),并須把原存、新?lián)?、續(xù)撥、新置等各項(xiàng)另冊(cè)注明,以備核查。如錦成書院,學(xué)田“雖各有界址,而日久年深,佃戶田鄰,難保無(wú)藉詞爭(zhēng)執(zhí)情事,現(xiàn)當(dāng)歸管之初,非查丈清厘不足以垂諸久遠(yuǎn),應(yīng)飭各里董事督同文書將各該里所捐田畝查照捐戶,繪具田圖,注明畝分弓口四至,匯成一冊(cè),立案?jìng)洳椤保?5)。很多學(xué)校還要將土地的畝數(shù)、坐址、四至、租額等有關(guān)資料立碑刻石,以防侵沒(méi)。如新化學(xué)田,“不拘一處,零星散漫,稽查已極難周,況日久生弊,尤恐各佃戶不無(wú)以李代桃,指鹿為馬之事,議以田畔概豎石碑,丘大者每丘一碑,丘小而毗連成段者,每段一碑,庶幾彰彰耳目,不敢為冥冥之墮?;驎r(shí)遷,而訪詢故老遺民,猶能歷指其處,可籍以清查復(fù)額,亦籌前慮后之一法也”。(16)

      學(xué)田在招佃時(shí),為了保證租米收入不被拖欠和侵漁,一般都規(guī)定在學(xué)生員不得佃種學(xué)田,生員中倘有占管占佃者,即行追回,并嚴(yán)加究治。對(duì)于族塾來(lái)說(shuō),須規(guī)定不許招本族人承佃學(xué)田。如所捐或所買之田原為本族人承佃,必須全部換為外族人承佃,倘有首事徇情蒙蔽,則首事和佃人一同革換。因?yàn)楸咀迦说杼锛炔槐闶兆?、拖欠租谷又不便鳴官。一般來(lái)說(shuō),實(shí)際租佃學(xué)田的多是農(nóng)民小生產(chǎn)者。也有個(gè)別學(xué)校的田地并未佃與農(nóng)人,山東鉅野縣學(xué)田,道光年間,由兩學(xué)轎夫、門斗承種;海陽(yáng)縣學(xué)田,也每由門斗乘租(17);還古書院征收各佃姓氏中,有僧已玄田租1錢5分,現(xiàn)佃古城寺僧信榮,又僧慈融園租1錢7分,現(xiàn)佃古城寺僧信榮,“因書院前輩諸先生以僧寺與書院緊接,便于照看,又僧信榮師徒情意殷厚,故讓與租種”。(18)

      有的在學(xué)校買田或官員、鄉(xiāng)紳捐田的同時(shí),即將原耕種土地的佃戶一并劃歸學(xué)校,福建莆田縣學(xué)田,“乾隆元年(1736年),邑人知縣程大僖捐送學(xué)田3畝9分余,共載早冬租8石6斗4斛,民田生大溝佃戶林而章;又田4畝4分余,載大冬租10石2斗,坐星渡洋,佃戶戴季哥;又田6分余,載早冬租7斗2斛,民田坐東埔后營(yíng),佃戶李義候……”(19)。也有的學(xué)校將所得田地另行招穩(wěn)妥佃戶領(lǐng)耕,親立佃字。嘉慶五年(1800年),四川巴縣職員龔載鼎捐田入東川書院,書院即“飭書赴彼,勘明該處界址,查明條糧,飭撥院冊(cè),另募佃戶劉天祿出備押金70兩,揭還前佃,每年認(rèn)納租銀26兩,歸書院以資生童膏火”(20)。

      佃戶租佃時(shí)要履行一定的承佃手續(xù)。有愿耕種學(xué)田者,須會(huì)同保人,認(rèn)佃納租,并由官府發(fā)給印照為憑。各佃戶如有自愿退佃者,須親自向?qū)W校報(bào)明,由學(xué)校另行招佃,新佃戶亦須自請(qǐng)保人,面書佃字,登簿復(fù)查,如敢有私相授受,隱匿不報(bào)者,查出重罰,并將新舊佃戶一并革退。雖然如此,私相轉(zhuǎn)佃的情況仍時(shí)有發(fā)生。山西汾西縣有官荒地400畝劃歸儒學(xué),由任光雷承種,乾隆十三年(1748年),學(xué)中齋長(zhǎng)賈國(guó)儒等查出任實(shí)際上只耕種120畝,其余全部轉(zhuǎn)租他人,學(xué)??制漭氜D(zhuǎn)收租而導(dǎo)致拖欠,遂令任光雷將自種120畝,另立租約,仍讓其耕種,其余盡行退出,另行招種(21);四川巴縣東川書院膏火田,原租45石,押佃錢100兩,佃與雙山寺佃戶古萬(wàn)順,道光五年(1825年),該佃過(guò)世,其妻古吳氏孀居,便將田撥出一半給其弟吳興順耕種,后遭古萬(wàn)順兄古萬(wàn)興告至官府,“遂斷令古吳氏退佃,其押金銀兩,等招佃后令古吳氏赴案,除銀60兩還債外,余銀40兩給其母子度日”(22)。

      學(xué)田一經(jīng)承佃,經(jīng)管人即須立一總簿,將承佃情況登記在冊(cè),寫明佃戶姓名,田畝若干,坐于何處。更換經(jīng)管人時(shí),必須逐莊按簿查核,如有侵占隱匿及砍伐樹木等事,必稟告官府處治追還,倘經(jīng)營(yíng)人徇情寬恕,也一并受罰??滴跄觊g,閩浙總督姚啟圣對(duì)福建全省的學(xué)田普遍捐贈(zèng)了田地或銀兩,為了“興儒之意”能千秋彪炳史冊(cè),也為了更好地收取學(xué)租,他將凡耕種他所捐土地的佃戶編排起來(lái),“另置一戶于首圖,甲首之名同姚興儒”(23),“姚興儒”戶下的田地,佃戶和租額等即歸屬當(dāng)?shù)馗菘h學(xué)。

      各地學(xué)田租額都有定數(shù),交租也會(huì)規(guī)定一個(gè)期限。在此期限之內(nèi),或由佃戶自送,或由管理人包繳。多數(shù)學(xué)校都會(huì)派人協(xié)同鄉(xiāng)保逐戶催納,且須查照底本,另立田畝租錢征冊(cè),注明完納日期,給與鈐印執(zhí)照。如有花戶抗租,或逾期不納者,必稟官追究,除追出租課外,仍公同革退,催租不力者也有一定的懲罰。甚至有為催租而鬧出命案之事。湖南邵陽(yáng)縣彭在興佃種義學(xué)田畝,每年應(yīng)納租谷49石8斗,折錢24900文,乾隆四十五年(1780年)欠租未交,四十六年(1781年)五月,義學(xué)首事王宏前去追討,彼此征鬧。彭在興恐其稟官,便捏告王宏強(qiáng)牽豬牛,并要王華山作見(jiàn)證人。后經(jīng)審訊,王華山供明實(shí)情,仍將彭在興責(zé)懲追租。彭在興因恨王華山不肯袒證,就趕到王華山處吵鬧,發(fā)展到棍棒相加,彭在興被歐致死(24)。

      這種由學(xué)校直接經(jīng)營(yíng)的方式,校方需進(jìn)行一系列相當(dāng)繁瑣的工作。而第二種情況,即學(xué)校并不直接對(duì)學(xué)田進(jìn)行具體的經(jīng)營(yíng)管理,而是委托他人經(jīng)營(yíng)便可節(jié)省大量的人力。如臨安縣庠發(fā)會(huì),為一種民間助學(xué)組織,專門經(jīng)營(yíng)學(xué)田供給各學(xué)學(xué)租。該會(huì)有田產(chǎn)296畝,均為邑民捐助,并由紳士管理,助給辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。臨安縣的錦城書院原有田7畝,后由邑紳章相等稟請(qǐng)學(xué)憲撥入庠發(fā)會(huì),“每月朔望縣學(xué)官集諸生于堂會(huì)課文藝,生童分三等,縣官擇其優(yōu)者獎(jiǎng)給花紅,庠發(fā)會(huì)助給膏火”。(25)余杭縣學(xué)田,乾隆三十一年(1772年),由黃湖鎮(zhèn)貢生陳筵捐田31畝1分7厘,額租谷48石,“每年仍屬陳宅承辦,除收租一切費(fèi)用及水旱歉收不計(jì)外,每年凈繳折租錢26000文”(26);廣東佛山勞公,于嘉慶十四年(1809年)將己田的三分之一捐為族中公田,作為進(jìn)庠、登賢書者膏油之用。議定其百年后,“倘有進(jìn)庠登賢書者出乎其間,即許其對(duì)該業(yè)田收租管業(yè),以為膏油之用,一人進(jìn)庠登賢書者則一人所得,兩人進(jìn)庠登賢書者,則兩人派分,推之百十人亦然”(27)。這是將學(xué)田讓其資助的學(xué)生自行經(jīng)營(yíng)收租。這種經(jīng)營(yíng)方式對(duì)于學(xué)校有一定的益處,由于學(xué)田土地分散或遠(yuǎn)離學(xué)校所在地,而學(xué)校的主要任務(wù)是教學(xué),對(duì)于分散的學(xué)田進(jìn)行直接經(jīng)營(yíng)必然會(huì)多少對(duì)正常教學(xué)產(chǎn)生影響,把學(xué)田的經(jīng)營(yíng)權(quán)分出、學(xué)校僅僅收取地租的經(jīng)營(yíng)方式就能解決這一矛盾。

      (四)

      收入的學(xué)田租銀需造冊(cè)登記。經(jīng)管人將全年所有租谷錢糧若干、田租糶出若干、何項(xiàng)開支若干,共用若干等等,通盤核算,開列四柱清冊(cè)。并于年終或董事?lián)Q界時(shí),將各收支帳目結(jié)算報(bào)銷。有的還要約集各鄉(xiāng)紳士或生童共同清算,開列清單,張貼公布于眾,以示公而無(wú)私。如新化縣學(xué)田,“每年收支約于五月賓興會(huì)后結(jié)數(shù)一次,首事先一月督同司事將各項(xiàng)數(shù)目逐一核對(duì),繕具舊管新收開除實(shí)在四柱,詳細(xì)帳簿一本,聽(tīng)候臨期公算,另繕?biāo)闹?jiǎn)明清冊(cè)一本,呈送縣署存案,其各團(tuán)則照數(shù)刊印二百份分看,亦欲使人人共知免生疑謗之意也。每逢結(jié)數(shù)之期,須請(qǐng)城鄉(xiāng)正紳公同核算,先二十日具柬知會(huì),務(wù)必齊到,人馬食錢按遠(yuǎn)近致送,20里以內(nèi)600文,40里以內(nèi)800文,60里以內(nèi)1000文,80里以內(nèi)1200文,百里1400文,在城不送,非請(qǐng)不送,……”(28);粵東啟蒙義學(xué),每年臘月核算,“總理暨司事將一年出入總帳,用黃紙一一書明,會(huì)同本地紳衿耆老,衣冠詣本境香火廟,書疏一紙,凡會(huì)議者,各各署名畫押,并出入總帳,拜焚神前爐內(nèi),同明心跡,以示征信”(29)。清查無(wú)誤后,如無(wú)虧挪,則可移交給下一任經(jīng)管人。如有虧缺,生童或紳士可請(qǐng)示更換,并令其照數(shù)賠償,倘或互相徇私,含糊接辦虧挪之款,后任接管人也須一并受罰。若非如此,恐管理人經(jīng)手租息,蒙混作弊,以少報(bào)多,以至錢糧日侵月削,日后無(wú)憑可查,有違學(xué)田助學(xué)之愿意。

      學(xué)租是專為培養(yǎng)士子之需的,在具體發(fā)放時(shí),也有一定規(guī)章。由于各學(xué)田地租銀具有定數(shù),所以經(jīng)費(fèi)需量入為出,一年中須用束修膏火及其他雜項(xiàng),必須就該年應(yīng)收租息通盤核算,不能漫無(wú)節(jié)制透支濫用。府、州、縣儒學(xué),每年各學(xué)的學(xué)租銀由學(xué)官收上再解司轉(zhuǎn)解學(xué)院賑給貧生,學(xué)校必須通過(guò)學(xué)政衙門或地方政府專撥才得到經(jīng)費(fèi)。清朝散發(fā)學(xué)租,“舊例學(xué)臣散給學(xué)租于各處考試事竣,始據(jù)各學(xué)冊(cè)報(bào)結(jié)發(fā),其中易滋弊端”,乾隆十年(1745年),諭曰:“散賑于考試事竣之日,何如散給于士子云集之時(shí),嗣后學(xué)政學(xué)官確查極貧次貧,造具細(xì)冊(cè),于按臨之日投遞學(xué)臣核實(shí),即于三日內(nèi)逐名面賑”。(30)各學(xué)如有需要?jiǎng)佑脤W(xué)租,須得到藩憲的允許方能行之。如昌化縣學(xué)宮,乾隆年間,“殘缺者非止一處”,該縣令查明學(xué)冊(cè)中有學(xué)租谷價(jià)銀370余金,于是“詳請(qǐng)修葺,惟藩憲尚未允行,以致有待”,直至下一任縣令到任,再次向藩憲說(shuō)明詳請(qǐng),于是才得以動(dòng)工,“首文廟漸及廡祠堂閣,皆以次整輯”。(31)可見(jiàn)官學(xué)學(xué)租的分配權(quán)掌握在布政史、學(xué)政手中,而學(xué)官不能隨意動(dòng)支。書院等私學(xué)的學(xué)田租銀支用則勿須官審官批。每月應(yīng)發(fā)錢文,值年董事查照章程,先開具數(shù)目清單。生員膏火、教師束修往往按月或按季發(fā)放;學(xué)校的考課費(fèi),于每課核定名次之后,確定其得獎(jiǎng)等級(jí),由掌教開單發(fā)交董事,于下課給卷時(shí)按名給發(fā);學(xué)校的賓興費(fèi),于考試之年或由司事托付誠(chéng)實(shí)可靠者帶往考試之地分散,其帶銀往散者,除應(yīng)得試資外,再另加酬銀,或由司事于赴試者起程前幾日致送。(五)

      盡管各學(xué)都制定了如此詳細(xì)完備的學(xué)田管理規(guī)則,但實(shí)際上學(xué)田管理不善,以致學(xué)田被侵沒(méi)、學(xué)租被挪用等情況仍時(shí)有發(fā)生。嘉慶九年(1804年),白鹿洞書院經(jīng)費(fèi)虧至七千余兩,以致“院長(zhǎng)修繕有缺,生徒膏火不給”,江西巡撫秦承恩見(jiàn)狀命人按籍核畝,“向時(shí)積負(fù),嚴(yán)限追償”,“考議條規(guī),一矯舊弊”,又借南昌友教書院寸銀兩千兩,為白鹿洞書院修建、置田以圖復(fù)興。但以二千兩的借款,填七千兩之虧欠,終究是無(wú)補(bǔ)于事,多年的侵蝕、敗落,不是一時(shí)之間可以振作了的。(32)又如余杭縣學(xué),“舊日相沿有佃戶孫承恩名下插納糧銀1兩3錢6分,無(wú)田租可查,歷年本學(xué)賠糧”(33)。學(xué)田或其租銀逐漸擺脫官府的控制而落到私人手中,有多種途徑:其一,為官吏侵沒(méi)??滴跏辏?674年),白鹿洞書院清理洞田時(shí),總額共3850畝,歲收洞租銀930余兩,但“惟正講、副講二人歲支學(xué)俸共百金,余盡歸郡、縣官吏中飽”(34);臨安縣學(xué),黃敏中于乾隆年間任該學(xué)訓(xùn)導(dǎo),前知縣置田畝山地交儒學(xué)收息為歲修之資,久為胥役侵沒(méi),于是黃核實(shí)原冊(cè),擇近城誠(chéng)實(shí)諸生輪收(35)。經(jīng)費(fèi)被中飽,這種腐敗是封建官僚政治制度下的通病。其二,地主豪強(qiáng)雖捐辦學(xué)田的例子很多,但其侵占和兼并學(xué)田的現(xiàn)象亦十分普遍。他們或直接將學(xué)田吞并歸己,如明清之際,社會(huì)動(dòng)亂,岳麓書院在明代艱苦積累的學(xué)田,又為豪勢(shì)之家所占,到康熙年間,已是“皆不可卒問(wèn)矣”(36);或與老胥蠹役通同為奸,買賣學(xué)田。在福建漳浦縣,由于豪紳和官吏相勾結(jié),私相授受學(xué)田,致使學(xué)田“既多侵沒(méi),所征不及十分之幾”(37)。其三,佃戶對(duì)學(xué)田的隱匿,在清朝也是一個(gè)較為普遍的問(wèn)題。有關(guān)官員在提到學(xué)田弊端時(shí),常把佃戶隱占與豪紳兼并、胥吏侵沒(méi)通同并列?!敖频琛被蚪杩谒登甘眨蛟幏Q畝數(shù)不足,拖欠學(xué)租,甚至佃上招佃、抵當(dāng)偷賣。道鄉(xiāng)書院,“佃戶不肖者盜當(dāng)盜賣,以及暗中頂耕,無(wú)所不至,始則繳租不足,旋且隱沒(méi)田工,實(shí)為田間一大蠹。如雷觀章、雷之質(zhì)、雷得后、雷得茍以及雷得仁等,非以書院公田私行變賣,即以他人批約冒濫承充,于是該學(xué)將盜賣之契追繳,分別懲創(chuàng)退耕”(38)。其四,有些捐戶也違反契約,擅賣所捐學(xué)田。道光元年(1821年),四川巴縣陳文貴將所買黃泥坳田業(yè)一份,送入字水書院,以充膏火。道光十六年(1836年),文貴亡故,其子與子侄等人因人丁浩繁、租谷不敷日用,加之開設(shè)炭窯折本,負(fù)債累累,即商議將該田出賣,書院告至官府,官府命其或?qū)⒃镒坊兀蛘债?dāng)時(shí)賣價(jià)如數(shù)繳納,以便另置產(chǎn)業(yè)生息。(39)其五,宗族塾田的租銀有時(shí)也會(huì)因族內(nèi)他項(xiàng)事物而被挪用。如周氏家塾,道光二十七年(1847年)置田收租,“嗣后接年所收田租因宗族修整支用。咸豐元年(1851年)憑族眾清算,宗族實(shí)虧欠義學(xué)錢300串……”(40)。其六,寺院僧徒對(duì)學(xué)田也有侵蝕現(xiàn)象。如道光年間,黎世序官淮海道,將崇實(shí)書院原被普應(yīng)寺僧占去的膏火田600畝,清出復(fù)歸書院(41)。以上種種對(duì)學(xué)田的肆意侵沒(méi),給學(xué)校造成了嚴(yán)重后果,不少學(xué)校由于學(xué)田被侵等原因,學(xué)徒眾散而去,“弦歌之音不聞久已”。

      清朝學(xué)田收支管理的嚴(yán)格性、獨(dú)立性,使其基本不受國(guó)家財(cái)政盈虧的影響,各學(xué)錢糧收入做到了專項(xiàng)、專收、專管、專用,避免挪用借支,加上屋課、息錢之類,遂使各級(jí)各類學(xué)校大多擁有一定數(shù)量的學(xué)田及穩(wěn)定的錢糧收入,保證了學(xué)校的日常費(fèi)用的支出,不免使古人有“欲求一經(jīng)久之方,萬(wàn)全之策,誠(chéng)莫善于學(xué)田”之嘆?。?2)這也正是學(xué)田制度最根本的意義之所在。同時(shí),學(xué)田制度將封建國(guó)家和私人辦學(xué)的積極性結(jié)合起來(lái),有效地解決了清王朝的教育經(jīng)費(fèi)問(wèn)題,不僅從文化教育上加強(qiáng)中央政權(quán)的穩(wěn)固,而且為人才的培養(yǎng),為社會(huì)教育的擴(kuò)大以及文化的發(fā)展,提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),是一種在我國(guó)封建社會(huì)具有現(xiàn)實(shí)可行性的土地利用形式,在清朝的教育史上占有重要的地位。

      注釋:

      (1)江平、巫昌禎主編,《現(xiàn)代實(shí)用民法詞典》,北京出版社,1988年,第316頁(yè)。

      (2)嘉慶《漢口紫陽(yáng)書院志》卷六。

      (3)(8)乾隆《麻溪吳氏族譜》卷一三七,《塾田條規(guī)》。

      (4)(7)《墨池書院章程》,載璩鑫圭編,《中國(guó)近代教育史資料匯編》第210頁(yè)。

      (5)(6)(15)宣統(tǒng)《臨安縣志》卷八,藝文志,《錦成書院記》。

      (9)嘉慶《京兆歸氏世譜》,《義莊志》。

      (10)乾隆《普寧縣志》卷四《學(xué)校》。

      (11)四川大學(xué)歷史系、四川省檔案館合編《清代乾嘉道巴縣檔案選編》,第491頁(yè)。

      (12)乾隆《南雄府志》卷五《學(xué)?!?。

      (13)乾隆《揭陽(yáng)縣志》卷八《學(xué)校》。

      (14)乾隆《歸善縣志》卷八《學(xué)?!?。

      (16)(28)光緒《新化學(xué)田志》卷三。

      (17)光緒《海陽(yáng)縣志》卷一。

      (18)乾隆《還古書院志》卷十八,《土字》。

      (19)乾隆《莆田縣志》卷九,《學(xué)?!?,轉(zhuǎn)引自曾玲《明清福建的學(xué)田》。

      (20)四川大學(xué)歷史系、四川省檔案館合編《清代乾嘉道巴縣檔案選編》,第39頁(yè)。

      (21)中國(guó)第一歷史檔案館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所編,《清代地租剝削形態(tài)》,中華書局,1982年,第273頁(yè)。

      (22)四川大學(xué)歷史系、四川省檔案館合編《清代乾嘉道巴縣檔案選編》,第51頁(yè)。

      (23)民國(guó)《建寧縣志》卷六,《學(xué)?!?,轉(zhuǎn)引自曾玲《明清福建的學(xué)田》。

      (24)中國(guó)第一歷史檔案館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所編,《清代地租剝削形態(tài)》,第196頁(yè)。

      (25)宣統(tǒng)《臨安縣志》卷三,《學(xué)校》。

      (26)(33)嘉慶《余杭縣志》卷五,《學(xué)校》。

      (27)同治《勞氏族譜》,碑記,《書田記》,載廣東省社科院歷史研究所中國(guó)古代史研究室編,《明清佛山碑刻文獻(xiàn)經(jīng)濟(jì)資料》,廣東人民出版社,1987年,第482頁(yè)。

      (29)《粵東議設(shè)啟蒙義學(xué)規(guī)則》,載璩鑫圭編,《中國(guó)近代教育史資料匯編》第352頁(yè)。

      (30)《清朝文獻(xiàn)通考》,《學(xué)??肌?。

      (31)光緒《杭州府志》卷十四,《學(xué)?!?。

      (32)李才棟著《白鹿洞書院史略》,教育科學(xué)出版社,1989年,第149頁(yè)。

      (34)李才棟著《白鹿洞書院史略》,第141頁(yè)。

      (35)光緒《杭州府志》卷一二二,《名宦》。

      (36)楊慎初著,《岳鹿書院史略》,岳鹿書社,1986年,第131頁(yè)。

      (37)康熙《重刊漳浦縣志》卷三八,《賦役》。

      (38)《唐確慎公集》,載璩鑫圭編,《中國(guó)近代教育史資料匯編》第190頁(yè)。

      (39)四川大學(xué)歷史系、四川省檔案館合編《清代乾嘉道巴縣檔案選編》,第46頁(yè)。

      (40)光緒《周氏家乘》序。

      經(jīng)營(yíng)管理學(xué)范文第5篇

      關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院;農(nóng)村應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)管理人才;“三農(nóng)”

      中圖分類號(hào):C962 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2012)02-00-02

      改革開放的30年,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的30年!也是中國(guó)教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年!農(nóng)村、農(nóng)業(yè)迫切需要需要有現(xiàn)代知識(shí)的青年,用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)農(nóng)村和農(nóng)業(yè),提高農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的科技水平,提升農(nóng)產(chǎn)品的科技含量,提升農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的管理水平。國(guó)家提出服務(wù)“三農(nóng)”。即農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題。雖然高等教育的規(guī)模不斷加大,“三農(nóng)”問(wèn)題日益引起關(guān)注,但是農(nóng)村應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)管理人才仍然極度匱乏。高等教育同樣應(yīng)該服務(wù)“三農(nóng)”,切實(shí)培養(yǎng)出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的人才。

      一、獨(dú)立學(xué)院重視經(jīng)濟(jì)管理類人才培養(yǎng)、忽視農(nóng)村應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)管理人才的培養(yǎng)

      根據(jù)《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,獨(dú)立學(xué)院,是指實(shí)施本科以上學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校與國(guó)家機(jī)構(gòu)以外的社會(huì)組織或者個(gè)人合作,利用非國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)舉辦的實(shí)施本科學(xué)歷教育的高等學(xué)校。獨(dú)立學(xué)院是民辦高等教育的重要組成部分,屬于公益性事業(yè)。通常在高考招生時(shí)在第三批次本科錄取。

      獨(dú)立學(xué)院是指由普通本科高校與社會(huì)力量合作舉辦的進(jìn)行本科層次教育的高等教育機(jī)構(gòu)。長(zhǎng)期以來(lái)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才作為自己的辦學(xué)目標(biāo),近些年來(lái),獨(dú)立學(xué)院不斷涌現(xiàn),學(xué)院規(guī)模與在校學(xué)生數(shù)均得到迅猛發(fā)展,但就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀,獨(dú)立學(xué)院很少涉及到廣大農(nóng)村經(jīng)濟(jì),本文以2011年湖北省獨(dú)立學(xué)院三本經(jīng)濟(jì)管理類招生情況為例,2011年湖北省獨(dú)立學(xué)院三本經(jīng)濟(jì)管理類在招生中占有較大的比重: 32所獨(dú)立學(xué)院共設(shè)置理工類本科專業(yè)總數(shù)641個(gè),其中經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)213個(gè),占33%;文史類類本科專業(yè)總數(shù)360個(gè),經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)206個(gè),占57%。顯而易見(jiàn),三本院校為國(guó)家培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)用型人才做出了大量貢獻(xiàn),對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理人才培養(yǎng)具有較強(qiáng)的能力,但是獨(dú)立學(xué)院卻忽視了農(nóng)村應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)管理人才的培養(yǎng)。

      表1 2011年湖北省獨(dú)立學(xué)院三本經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)設(shè)置(理工類)

      資料來(lái)源:湖北招生考試 高考資料

      國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):ISSN1008-004X 國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):CN42-1431/G4

      注釋:

      (1)本表序號(hào)1-32代表32所獨(dú)立學(xué)院

      1.武漢東湖學(xué)院 2.武漢大學(xué)珞珈學(xué)院 3.華中科技大學(xué)文華學(xué)院

      4.華中科技大學(xué)武昌分校 5.漢口學(xué)院

      6.華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院 7.中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院

      8.華中農(nóng)業(yè)大學(xué)楚天學(xué)院 9.中國(guó)地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院

      10.武漢理工大學(xué)華夏學(xué)院 11.武漢科技大學(xué)城市學(xué)院

      12.武昌理工學(xué)院 13.湖北大學(xué)知行學(xué)院 14.武漢長(zhǎng)江工商學(xué)院

      15.長(zhǎng)江大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院 16.長(zhǎng)江大學(xué)文理學(xué)院

      17.三峽大學(xué)科技學(xué)院 18.武漢體育學(xué)院體育科技學(xué)院

      19.江漢大學(xué)文理學(xué)院 20.武漢工程大學(xué)郵電與信息工程學(xué)院

      21.湖北醫(yī)藥學(xué)院藥護(hù)學(xué)院 22.武漢紡織大學(xué)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院

      23.武漢工業(yè)學(xué)院工商學(xué)院 24.襄樊學(xué)院理工學(xué)院

      25.孝感學(xué)院新技術(shù)學(xué)院 26.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院法商學(xué)院

      27.湖北民族學(xué)院科技學(xué)院 28.湖北工業(yè)大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院

      29.湖北工業(yè)大學(xué)商貿(mào)學(xué)院 30.湖北汽車工業(yè)學(xué)院科技學(xué)院

      31.湖北師范學(xué)院文理學(xué)院 32.武漢生物工程學(xué)院

      (2)本表中“2”、“3 ” 、“4 ”表示同一專業(yè)若干方向或不同招生對(duì)象等;序號(hào)14武漢長(zhǎng)江工商學(xué)院 旅游管理 為“3”,表示旅游管理(涉外、中加合作辦學(xué))、旅游管理(民族班)、旅游管理。

      (3)文史類經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)大體相同。僅沒(méi)有資源管理與城市規(guī)劃管理。此處略。

      從上表可見(jiàn),2011年湖北省獨(dú)立學(xué)院三本經(jīng)濟(jì)管理類在招生中理工類經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)主要有經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、資源管理與城市規(guī)劃管理、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、保險(xiǎn)、信息管理與信息系統(tǒng)、投資學(xué) 工程管理、工商管理、酒店管理、人力資源管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理、電子商務(wù)、物流管理、社會(huì)學(xué)、公共事業(yè)管理、文化產(chǎn)業(yè)管理、旅游管理、房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理、行政管理構(gòu)成。文史類經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)大體相同,僅沒(méi)有資源管理與城市規(guī)劃管理。

      由此可見(jiàn),獨(dú)立學(xué)院雖然定位于應(yīng)用型人才研究,培養(yǎng)動(dòng)手能力強(qiáng)的創(chuàng)新人才,但很少涉及廣大農(nóng)村,針對(duì)性不強(qiáng)。以湖北省2011年招生專業(yè)設(shè)置為例,理工類32個(gè)第三批本科院校、文史類32個(gè)第三批本科院校中,均未設(shè)置相關(guān)專業(yè)培養(yǎng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理相關(guān)人才培養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)管理類的專業(yè)在獨(dú)立學(xué)院中占有重要地位,專業(yè)的設(shè)置也很全面,但是唯獨(dú)忽視農(nóng)村應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)管理人才的培養(yǎng)。

      二、現(xiàn)行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理及其相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問(wèn)題

      目前,湖北省只有少數(shù)公辦一本學(xué)院與二本學(xué)院開設(shè)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理專業(yè),以湖北省2011年招生專業(yè)設(shè)置為例,理工類13個(gè)第一批本科院校、文史類10個(gè)第一批本科院校中,僅有中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)和華中農(nóng)業(yè)大學(xué)開設(shè)了農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理,理工類23個(gè)第二批本科院校、文史類24個(gè)第二批本科院校中,僅有長(zhǎng)江大學(xué)、湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院開設(shè)了農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理(財(cái)務(wù)管理)、農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專業(yè)。獨(dú)立學(xué)院尚未開展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理及其相關(guān)專業(yè)。

      1.現(xiàn)行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理及其相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)不是基層農(nóng)村建設(shè)者

      以中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)工商管理學(xué)院農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)為例,該專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和滿足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要,基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高、富有創(chuàng)新意識(shí)和開拓精神,具備系統(tǒng)的農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理、管理科學(xué)和經(jīng)濟(jì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),掌握現(xiàn)代農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理的基本方法,能在各類農(nóng)業(yè)及涉農(nóng)公司(企業(yè))、政府部門及教學(xué)、科研部門從事經(jīng)營(yíng)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、金融財(cái)會(huì)、政策研究和教學(xué)科研等方面工作的高級(jí)專門人才。該專業(yè)立足中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)師資力量雄厚的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科點(diǎn),依托該校經(jīng)、法、管、文、理綜合發(fā)展的優(yōu)勢(shì),把學(xué)生培養(yǎng)成為以農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理為核心,具有較寬厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)和管理學(xué)相融通的學(xué)科背景的農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理人才。從該院的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)要求來(lái)看,其目的是在各類農(nóng)業(yè)及涉農(nóng)公司(企業(yè))、政府部門及教學(xué)、科研部門從事經(jīng)營(yíng)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、金融財(cái)會(huì)、政策研究和教學(xué)科研等方面工作的高級(jí)專門人才,側(cè)重理論研究。

      2.現(xiàn)行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理及其相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)課程體系不完善

      主干學(xué)科有農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)學(xué);主要課程有經(jīng)濟(jì)學(xué)通論、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、農(nóng)業(yè)概論、農(nóng)業(yè)項(xiàng)目評(píng)估、農(nóng)業(yè)投資學(xué)、農(nóng)業(yè)政策學(xué)、農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)村金融、國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、土地資源管理、會(huì)計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、法學(xué)通論等。

      可以看出課程的設(shè)置具有一定的局限性,側(cè)重宏觀管理而無(wú)法解決農(nóng)村實(shí)經(jīng)濟(jì)、管理、決策、營(yíng)銷、融資等遇見(jiàn)的實(shí)際問(wèn)題。

      3.缺乏具有大量農(nóng)村管理經(jīng)驗(yàn)和解決農(nóng)村實(shí)際問(wèn)題的師資隊(duì)伍

      主要原因目前各大高校中缺乏具有大量農(nóng)村管理經(jīng)驗(yàn)和解決農(nóng)村實(shí)際問(wèn)題的高校教師和教材等。

      三、著力在獨(dú)立學(xué)院中開展農(nóng)村應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)管理人才培養(yǎng)

      雖然2008年4月,中央組織部、教育部、財(cái)政部、人力資源和社會(huì)保障部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于選聘高校畢業(yè)生到村任職工作的意見(jiàn)(試行)》的文件,決定在全國(guó)范圍內(nèi)開展選聘高校畢業(yè)生到村任職的工作,計(jì)劃從2008年開始,每年選聘2萬(wàn)名,連續(xù)5年,選聘數(shù)量為10萬(wàn)名。廣大農(nóng)村迫切需要有現(xiàn)代知識(shí)、現(xiàn)代思想、現(xiàn)代眼光的新農(nóng)村建設(shè)者。高等教育中農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理及其相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)對(duì)于加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè),培養(yǎng)有知識(shí)、有文化的新農(nóng)村建設(shè)帶頭人具有深遠(yuǎn)的意義;同時(shí)可以引導(dǎo)高校畢業(yè)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,面向基層就業(yè)創(chuàng)業(yè),到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最需要的地方施展才華,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)提供人才支持和組織保證,具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義,僅靠大學(xué)生“村官”遠(yuǎn)未滿足農(nóng)村基層管理人才的需求。同時(shí)大學(xué)生“村官”中真正受過(guò)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理高等教育的又少之又少。

      以湖北省2011年招生專業(yè)設(shè)置為例,理工類13個(gè)第一批本科院校、文史類10個(gè)第一批本科院校中,僅有中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)和華中農(nóng)業(yè)大學(xué)開設(shè)了農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)并且招生人數(shù)為4-8人之間,理工類23個(gè)第二批本科院校、文史類24個(gè)第二批本科院校中,僅有長(zhǎng)江大學(xué)、湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院開設(shè)了農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理(財(cái)務(wù)管理)、農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專業(yè)并且招生人數(shù)為10-26人之間,很顯然一本學(xué)院與二本學(xué)院開設(shè)了該專業(yè)主要是側(cè)重農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理理論研究,人數(shù)偏少,是無(wú)法滿足廣大的市場(chǎng)需求的。此時(shí)在獨(dú)立學(xué)院中大規(guī)模進(jìn)行農(nóng)村應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)管理人才培養(yǎng)顯得尤為重要。

      獨(dú)立學(xué)院應(yīng)該避免盲目跟大流,像一本院校與二本院校一樣,主要集中在城市工業(yè)人才培養(yǎng)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理研究型人才的培養(yǎng),致使學(xué)院培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生與公辦大學(xué)比起來(lái)顯得研究能力不強(qiáng),工作適應(yīng)能力又不夠。目前中國(guó),農(nóng)村地域廣闊,人員眾多,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍比較緩慢,急需大量能結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況,能培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的大規(guī)模農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)用型本科人才就成為了獨(dú)立學(xué)院的一個(gè)發(fā)展方向。而應(yīng)該針對(duì)農(nóng)村實(shí)際情況開設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義的課程,建立合理的課程體系、人才培養(yǎng)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案就成了我們教育工作者所應(yīng)關(guān)注的內(nèi)容。

      參考文獻(xiàn):

      [1]湖北招生考試 高考資料國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):ISSN1008-004X 國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):CN42-1431/G4,2011,5.

      [2]湖北招生考試 高考資料國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):ISSN1008-004X 國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):CN42-1431/G4,2011,6.

      [3]湖北招生考試 高考資料國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):ISSN1008-004X 國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):CN42-1431/G4,2011,7.

      [4]劉光華,張玉榮.獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)定位的思考[J].江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào),2006(06).

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