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敬老愛(ài)老的經(jīng)典詩(shī)詞范文第1篇

我們的節(jié)日重陽(yáng)節(jié)方案篇【1】一、活動(dòng)主題

“弘揚(yáng)敬老傳統(tǒng)，為愛(ài)圓夢(mèng)老人”

二、活動(dòng)時(shí)間

20xx年10月10日至10月31日

三、活動(dòng)內(nèi)容

1、為愛(ài)行動(dòng)，圓夢(mèng)老人

各村、各社區(qū)要采取召開(kāi)座談會(huì)、個(gè)別走訪等措施，對(duì)本轄區(qū)內(nèi)離退休人員、空巢老人和社會(huì)貧困老人進(jìn)行慰問(wèn)，努力解決好老年人關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和遺難問(wèn)題，切實(shí)為他們排憂解難。要開(kāi)展涉老政策落實(shí)和維護(hù)老年人合法權(quán)益情況檢查，特別解決好特困、高齡、“空巢”、殘疾老年人的生活困難問(wèn)題。要求各村、社區(qū)為下轄區(qū)內(nèi)的空巢老人實(shí)現(xiàn)他們的一個(gè)小夢(mèng)想，為空巢老人圓夢(mèng)。

2、開(kāi)展志愿服務(wù)，關(guān)愛(ài)老人生活

組織志愿者在重陽(yáng)節(jié)期間，深入高齡老人、空巢老人、孤寡老人、病殘老人、特困老人，及老黨員、老英模家中開(kāi)展便民利民志愿服務(wù)活動(dòng)，進(jìn)行節(jié)日慰問(wèn)。采取靈活多樣的方式為老年人提供生活照料、醫(yī)療保健、文化娛樂(lè)、精神慰藉等方面的服務(wù)，如為老人做家務(wù)、維修電器、進(jìn)行心理交談等。關(guān)心他們的生活，傾聽(tīng)他們的心聲，幫助解決他們的實(shí)際困難，為老人送去深情的問(wèn)候，表達(dá)節(jié)日的祝福，弘揚(yáng)敬老美德。

3、開(kāi)展“九九重陽(yáng)節(jié)、濃濃敬老情”慶?；顒?dòng)，豐富老人精神生活

各村、各社區(qū)要充分利用各種社會(huì)資源，按照講求實(shí)效、注重安全的原則，開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，確保老年人度過(guò)一個(gè)溫馨愉快的節(jié)日。要組織開(kāi)展形式多樣、適合老年人參與的文化娛樂(lè)和體育健身活動(dòng)，豐富老年人的精神文化生活：要通過(guò)召開(kāi)座談會(huì)、茶話會(huì)、聯(lián)歡會(huì)等形式與老年人共度節(jié)日，傾聽(tīng)他們的心聲;為老年人發(fā)揮余熱創(chuàng)造平臺(tái)，促進(jìn)他們老有所為。

四、活動(dòng)要求

1、廣泛開(kāi)展宣傳，營(yíng)造良好氛圍

老年人是社會(huì)的寶貴財(cái)富，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。為確保敬老活動(dòng)深入有效地開(kāi)展，各村、社區(qū)要充分利用會(huì)議、廣播、專(zhuān)欄、簡(jiǎn)報(bào)、標(biāo)語(yǔ)、宣傳資料等多種方式，廣泛宣傳敬老愛(ài)老的中華傳統(tǒng)美德，深入宣傳社會(huì)各界愛(ài)老、敬老、養(yǎng)老、助老的先進(jìn)典型，在全鎮(zhèn)掀起孝親敬老熱潮，為老齡事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。

2、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保取得實(shí)效

各村、各社區(qū)要高度重視，切實(shí)把敬老活動(dòng)列入重要議事日程。要制定活動(dòng)方案，周密安排部署，精心組織實(shí)施，做到活動(dòng)有計(jì)劃、有組織、有安排、有內(nèi)容、有總結(jié);要保證必要的經(jīng)費(fèi)開(kāi)支，促進(jìn)敬老活動(dòng)順利有效地開(kāi)展。

3、信息報(bào)送

此次開(kāi)展的活動(dòng)材料是年底文明創(chuàng)建材料審查必查部分，請(qǐng)各村、社區(qū)將相關(guān)信息及時(shí)報(bào)送，并做好相關(guān)材料的搜集整理工作以備查。

我們的節(jié)日重陽(yáng)節(jié)方案篇【2】一、指導(dǎo)思想：

“百善孝為先”。為了弘揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，傳承中華民族優(yōu)秀文化，進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，制定我校“我們的節(jié)日·重陽(yáng)節(jié)”主題活動(dòng)方案。

二活動(dòng)時(shí)間

20xx年9月30日-----10月10日

三、活動(dòng)內(nèi)容

以關(guān)愛(ài)老人“六個(gè)一”道德實(shí)踐活動(dòng)(上好一節(jié)傳統(tǒng)文化課，“舉辦‘我們的節(jié)日·重陽(yáng)節(jié)’中華經(jīng)典詩(shī)詞誦讀”、我為爺爺奶奶做一件好事、聽(tīng)爺爺奶奶講過(guò)去的故事、為爺爺奶奶制作一張“感恩卡”、為爺爺奶奶寫(xiě)一句“孝親承諾語(yǔ)”。)為主要內(nèi)容，大力倡導(dǎo)尊老愛(ài)老良好風(fēng)尚，引導(dǎo)小學(xué)生從小尊敬老人、關(guān)愛(ài)老人，為老人獻(xiàn)愛(ài)心，做好事。

四.活動(dòng)過(guò)程

1、普及重陽(yáng)節(jié)知識(shí)，上好一節(jié)傳統(tǒng)文化課。

各班主任老師提前學(xué)習(xí)方案，布置學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)各種途徑了解重陽(yáng)節(jié)知識(shí)。各班傳統(tǒng)文化課教師，利用傳統(tǒng)文化課，引導(dǎo)學(xué)生交流重陽(yáng)節(jié)的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日。

2、舉辦“我們的節(jié)日·重陽(yáng)節(jié)”中華經(jīng)典詩(shī)詞誦讀活動(dòng)。

各班語(yǔ)文老師搜集重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)詞和歷代尊老愛(ài)老經(jīng)典詩(shī)篇，選擇適合自己班中孩子的內(nèi)容，制作ppt,在周二、周四的晨誦時(shí)間組織誦讀，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)“孝”文化的魅力，讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中，汲取精神營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

3、開(kāi)展我為老人獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)。

利用十一黃金周時(shí)間，組織學(xué)生開(kāi)展 “四個(gè)一活動(dòng)”，即：我為爺爺奶奶等老人做一件好事、聽(tīng)爺爺奶奶等老人講過(guò)去的故事、為爺爺奶奶等老人制作一張“感恩卡”、為爺爺奶奶等老人寫(xiě)一句“孝親承諾語(yǔ)”。教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人，從力所能及的小事做起，為老年人辦實(shí)事、送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)老人給自己的關(guān)愛(ài)。

4、感悟體驗(yàn)展示：

(1)低學(xué)段同學(xué)講述故事：低年級(jí)同學(xué)講述自己親身感受或發(fā)生在自己身邊的父母、長(zhǎng)輩真心付出、無(wú)私關(guān)愛(ài)子女，以及作為子女真誠(chéng)回報(bào)、感恩于行的感人故事。

(2)中學(xué)段繪制手抄報(bào)。中學(xué)段同學(xué)將自己搜集的重陽(yáng)節(jié)知識(shí)繪制志手抄報(bào)。

(3)高學(xué)段寫(xiě)活動(dòng)征文

高學(xué)段同學(xué)將自己在節(jié)日活動(dòng)中的所見(jiàn)所聞所做所感寫(xiě)成征文。

我們的節(jié)日重陽(yáng)節(jié)方案篇【3】一、活動(dòng)時(shí)間：20xx年10月13日

二、活動(dòng)主題：九九重陽(yáng) 敬老孝親

三、活動(dòng)內(nèi)容：

1、組織老年人開(kāi)展科普健康講座

邀請(qǐng)志愿者為老年人開(kāi)展健康知識(shí)講座，使老年人更注重平時(shí)的飲食保養(yǎng)，做到營(yíng)養(yǎng)平衡。同時(shí)還希望通過(guò)講解讓老人本身或者子女都了解到科學(xué)地進(jìn)行家庭護(hù)理，使老年人的晚上更加健康、豐富。

2、組織道德講堂活動(dòng)

請(qǐng)居民向大家講述“磐安孝子”陳先生為了照顧老年癡癥、生活不能自理的母親，連續(xù)幾年“綁”母親騎車(chē)上班的感人故事。

敬老愛(ài)老的經(jīng)典詩(shī)詞范文第2篇

（一）忠貞不渝、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)思想，自強(qiáng)不息、剛健有為的民族精神。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感和增強(qiáng)民族凝聚力是當(dāng)代大學(xué)生道德教育的重要主題。中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典作品蘊(yùn)含豐富的道德教育資源。遠(yuǎn)古經(jīng)典神話中，精衛(wèi)填海，口銜木石，日復(fù)一日，堅(jiān)韌不拔；夸父逐日，跋山涉水，道渴而亡，至死無(wú)悔；鯀禹治水，鯀逆天帝之命而救民，禹三過(guò)家門(mén)而不入，“卒布土以定九州，”終勝滔滔洪水；神農(nóng)氏親嘗百草，“一日而遇七十毒”，一心為民，鞠躬盡瘁。儒家經(jīng)典《周易》中“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的剛健有為的精神；《論語(yǔ)》中“士志于道”、“知其不可為而為之”的殉道意識(shí)；戰(zhàn)國(guó)屈原的《離騷》中“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的真誠(chéng)熾熱的愛(ài)國(guó)之情，至死不息的求索精神，獨(dú)立不遷的人格追求；南宋愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛《滿江紅》中“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”，千載之下讀之，凜凜充滿生氣；愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的名作《示兒》中“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁”的臨終遺言。這些浩然正氣、蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)主義文學(xué)經(jīng)典名作，如黃鐘大呂，似江河奔涌，鼓舞著無(wú)數(shù)后人為國(guó)家興亡，民族命運(yùn)而奮斗不息?？梢哉f(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中，以儒家思想為代表的經(jīng)世濟(jì)時(shí)的入世精神和天下興亡、匹夫有責(zé)的使命意識(shí)，成為古代知識(shí)分子政治生活的重要原則。愛(ài)國(guó)和憂民歷來(lái)是一脈相通，熱愛(ài)祖國(guó)亦應(yīng)熱愛(ài)生于這片土地的人民。屈原《離騷》中“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的痛哭流涕；唐代詩(shī)圣杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》中“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”、“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的悲憤之音；北宋名臣范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂樂(lè)之聲；清代文人鄭板橋《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》中“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的民生情懷。這些現(xiàn)實(shí)主義的名篇名作中所蘊(yùn)含至真至善的人性之光和悲憫天下的赤子情懷，至今滌蕩著萬(wàn)千讀者的心靈?？梢哉f(shuō)，自古以來(lái)，體恤國(guó)難，憂患時(shí)局，憐憫蒼生，渴望和平，都是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的永恒主題。傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)所蘊(yùn)涵的這種強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、厚生愛(ài)民的普世價(jià)值，自強(qiáng)不息、剛健有為的進(jìn)取精神，成為中華民族文化的重要源頭和民族精神的重要根基。高校大學(xué)生通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的閱讀和學(xué)習(xí)，并將之轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代大學(xué)的人文精神，必將有助于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生良好的社會(huì)責(zé)任感和崇高的歷史使命感，從而把個(gè)人的道德升華與群體的道德完善統(tǒng)一起來(lái)，由此成為大學(xué)生群體為民族復(fù)興而讀書(shū)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（二）深沉含蓄、質(zhì)樸濃郁的情感內(nèi)涵，感人至深、純潔至善的人性之美。文學(xué)經(jīng)典作品在道德情感教育中有著獨(dú)特作用。德國(guó)哲學(xué)家卡西爾曾說(shuō)，偉大的藝術(shù)“向我們顯示我們內(nèi)部生活的各種形式。從一個(gè)新的廣度和深度上揭示了生活：它傳達(dá)了對(duì)人類(lèi)的事業(yè)和人類(lèi)的命運(yùn)、人類(lèi)的偉大和人類(lèi)的痛苦的一種認(rèn)識(shí)。與之相比，我們?nèi)粘５拇嬖陲@得極為無(wú)聊和瑣碎?！皇歉腥玖Φ某潭龋菑?qiáng)化和照亮的程度才是藝術(shù)之優(yōu)劣的尺度?！敝袊?guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品是一種具象含情、蘊(yùn)藉含蓄的文學(xué)，它通過(guò)生動(dòng)豐滿的藝術(shù)形象塑造，以深沉含蓄、質(zhì)樸濃郁的情感內(nèi)涵，感人至深、純潔至善的人性之美來(lái)打動(dòng)讀者的心靈。在傳統(tǒng)的文學(xué)經(jīng)典作品中，不少愛(ài)情名作都可以成為大學(xué)生愛(ài)情方面道德教育的資源。遙遠(yuǎn)的商周時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)•邶風(fēng)•擊鼓》中的“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老”，詮釋著傳統(tǒng)中國(guó)人關(guān)于愛(ài)情生死相依、白頭到老的誓約；唐代白居易《長(zhǎng)恨歌》中“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，講述著帝王與妃子之間的真摯愛(ài)情，啟示人們，愛(ài)情其實(shí)可以不分階層，超越時(shí)空。北宋文豪蘇軾的《江城子》中“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”，訴說(shuō)著即使與相愛(ài)的人已陰陽(yáng)兩隔，但忠貞的愛(ài)情卻永世長(zhǎng)存。金代詩(shī)人元好問(wèn)《摸魚(yú)兒》中“問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許”，借生死與共的大雁形象譜寫(xiě)了一曲凄婉纏綿，感人至深的愛(ài)情之歌；元代王實(shí)甫《西廂記》中的崔張二人唱出了“愿普天下有情的都成了眷屬”的呼喊，表達(dá)出封建專(zhuān)制時(shí)代青年男女對(duì)自由愛(ài)情的渴望；明代湯顯祖《牡丹亭》里杜麗娘和柳夢(mèng)梅的生死之戀，告訴了世間蕓蕓眾生，愛(ài)情具有起死回生的偉大力量；清代曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉和林黛玉“他們心靈相通，思想一致，互相關(guān)心，互相交流，互相尊重對(duì)方的人格和意志，充滿著愿為對(duì)方犧牲一切的高尚精神。他們?？菔癄€、生死不渝的愛(ài)情，始終是以心靈上的契合無(wú)間作為最高的準(zhǔn)則。”寶黛與二人以血淚與生命書(shū)寫(xiě)了中國(guó)古典文學(xué)中最真摯感人的愛(ài)情絕唱。傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典作品中的愛(ài)情是蕩氣回腸、千古流芳，其至真至純的情感力量將會(huì)陶冶和滋潤(rùn)大學(xué)生的心靈。除了愛(ài)情，其實(shí)親情、友情和鄉(xiāng)土情同樣也是傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品謳歌的重要主題?！墩撜Z(yǔ)》中“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”的尊老敬老的美德，唐代孟郊的《游子吟》中“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的深情禮贊。千百年來(lái)，這樸素的反哺之心、質(zhì)樸的母性之愛(ài)至今感動(dòng)著我們的心靈。王勃《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，啟迪人們，真摯的知己不在于距離的遠(yuǎn)近，而在于心靈的相通；李白《送汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深情放歌。今日讀來(lái)，仍會(huì)讓我們心靈為之悸動(dòng)。傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品藝術(shù)地詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化中崇尚仁愛(ài)，注重親情的民族心理，其真摯含蓄的情感追求，精湛美妙的表現(xiàn)藝術(shù)、都將喚起大學(xué)生的審美興趣和情感追求，使他們?cè)诘玫綄徝老硎?、情感愉悅的同時(shí)，也提升了自身的道德品質(zhì)，升華了自身的精神境界。

（三）道法自然、天人合一的和諧境界，自由獨(dú)立、飄逸灑脫的人格追求。中國(guó)傳統(tǒng)思想尤其是道家思想追求人與自然和諧統(tǒng)一的人生境界，重視個(gè)體的生命價(jià)值和主體人格的獨(dú)立。《莊子》中“獨(dú)與天地精神往來(lái)，而不敖倪于萬(wàn)物”，蔑視名利，遨游于天地之間。東晉“隱逸詩(shī)人之宗”陶淵明《飲酒詩(shī)》中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，所呈現(xiàn)的詩(shī)意地棲居于大地之上超脫情懷，有助于處在高度發(fā)展的工業(yè)社會(huì)和信息時(shí)代的大學(xué)生調(diào)和內(nèi)心情感，完善道德人格。王維《鳥(niǎo)鳴澗》中“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”，詩(shī)人內(nèi)在精神上的怡然自得，人與自然的和諧共處，都能給今天過(guò)于追求物質(zhì)享受的人們帶來(lái)諸多啟示。此外，詩(shī)仙李白《將進(jìn)酒》中“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的高度自信，《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸個(gè)性，其以天馬行空的筆法抒寫(xiě)著對(duì)理想人生的追求和對(duì)個(gè)體生命自由的強(qiáng)烈向往；宋代蘇軾《定風(fēng)波》中“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)超脫的胸襟和超凡超俗的人生態(tài)度，也同樣給予世人以智慧的啟迪和哲理的感悟。當(dāng)代大學(xué)生是中華民族走向全面復(fù)興的主力軍，大都有著報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民的責(zé)任感和使命感。但不可否認(rèn)，大學(xué)生群體中也不同程度存在著追求物欲、功利性強(qiáng)等不良傾向。正如馬爾庫(kù)塞在其《單向度的人》中所說(shuō)：“發(fā)達(dá)工業(yè)文明的奴隸是受到抬舉的奴隸，但他們畢竟還是奴隸。因?yàn)槭欠袷桥`‘既不是由服從、也不是由工作難度，而是由人作為一種單純的工具、人淪為物的狀況’來(lái)決定的。作為一種工具、一種物而存在，是奴役狀態(tài)的純粹形式?！痹谀撤N程度上來(lái)說(shuō)，很多人已經(jīng)被高度發(fā)展的工業(yè)社會(huì)所異化，從而逐漸失去自我的主體性。馬爾庫(kù)塞所言的這種現(xiàn)代社會(huì)中的異化現(xiàn)象，其實(shí)在大學(xué)生群體中也不少見(jiàn)。不少人患上網(wǎng)癮、手機(jī)依賴(lài)癥，對(duì)于自然和現(xiàn)實(shí)社會(huì)，都漫不經(jīng)心。在許多人越來(lái)越成為“單向度的人”的情況下，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典作品所蘊(yùn)含的獨(dú)特審美特性，有助于喚起當(dāng)代大學(xué)生對(duì)真善美的向往和追求，豐富充盈他們的內(nèi)心，疏解現(xiàn)代人的精神焦慮，從而建立起充滿詩(shī)意的精神家園。這也將有助于完善大學(xué)生的道德人格結(jié)構(gòu)，促進(jìn)其心靈的內(nèi)在和諧。

二、利用傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)，探索道德教育的有效途徑

以傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典為載體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文和道德教育，有助于改變大學(xué)道德教育中的說(shuō)教化傾向，提升道德教育的層次和水平，從而達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。利用傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典，我們可主要通過(guò)以下途徑：

1．加強(qiáng)文學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)，推進(jìn)文學(xué)課程改革。中文教師在文學(xué)課程的教學(xué)中，應(yīng)該改變“一言堂”的傳統(tǒng)授課模式，注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與對(duì)文學(xué)作品的解讀、文學(xué)現(xiàn)象的闡發(fā)和文學(xué)問(wèn)題的探討，使學(xué)生成為文學(xué)閱讀和欣賞的主體。此外，高校應(yīng)該結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際，以經(jīng)典文學(xué)作品為主干，編寫(xiě)內(nèi)容鮮活、形式生動(dòng)文學(xué)教材，并將課堂教學(xué)與課下實(shí)踐有機(jī)融合，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間。

2．開(kāi)設(shè)文學(xué)經(jīng)典選修課程，完善大學(xué)通識(shí)教育。高?？砷_(kāi)設(shè)《文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》、《唐宋詩(shī)詞鑒賞》、《中國(guó)古典名著解讀》等選修課程。這樣既可以滿足了當(dāng)代大學(xué)生求知多元化的需求，又能對(duì)提高大學(xué)生人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)起到了積極的作用。

3．充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，大力建設(shè)電子資源。高校還應(yīng)該充分利用高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加強(qiáng)本校和學(xué)院的文學(xué)網(wǎng)站建設(shè)，積極引入外校優(yōu)勢(shì)課程資源，提供精品文學(xué)課程的影像視頻、電子圖書(shū)資料等，從而為本校學(xué)生文學(xué)課程的自主學(xué)習(xí)提供有力支持。

敬老愛(ài)老的經(jīng)典詩(shī)詞范文第3篇

自2002年起，杭州市人民小學(xué)以“一班一品”為載體開(kāi)展育人模式研究，至今已有十幾年的沉淀積累。2008年，在“樂(lè)學(xué)會(huì)玩”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，學(xué)校進(jìn)一步深化和拓展了以“一班一品”為載體的德育育人模式內(nèi)涵，不僅注重“一班一品”的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目練習(xí)，更注重在“一班一品”的活動(dòng)中使學(xué)生“立大德”的核心德育教育。

一、實(shí)施“一班一品”的時(shí)代背景

（一）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要

說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)文化孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。”培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德――國(guó)家的德、社會(huì)的德。因此，人民小學(xué)在實(shí)施“一班一品”活動(dòng)中讓學(xué)生開(kāi)展民族民間經(jīng)典體育項(xiàng)目，了解民族民間傳統(tǒng)文化，并在傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中滋養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，展現(xiàn)了自信、陽(yáng)光、誠(chéng)信、友善的少年：凝聚了班風(fēng)班貌，培養(yǎng)了小干部的能力，扎實(shí)推進(jìn)班集體建設(shè)。

（二）學(xué)生與傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)

隨著信息化的發(fā)展和“地球村”的進(jìn)一步大融合，一些根植于中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)與學(xué)生漸行漸遠(yuǎn)，有些傳統(tǒng)的、經(jīng)典的民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目孩子們從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)，甚至沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。如撇洋片、滾鐵環(huán)、空竹、腰鼓、竹竿……學(xué)校開(kāi)展“一班一品”活動(dòng)，就是要讓學(xué)生走進(jìn)民族民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，走人中華民族的傳統(tǒng)文化。

（三）實(shí)踐學(xué)?！皹?lè)學(xué)會(huì)玩”辦學(xué)理念

“學(xué)”就是學(xué)文化、學(xué)做人，是學(xué)校的主要功能：“玩”是孩子的天性。法國(guó)大教育家盧梭提出的“自然主義”教育就是在遵循孩子天性的基礎(chǔ)上去教育，這也是人民小學(xué)提出“樂(lè)學(xué)會(huì)玩”辦學(xué)理念的核心所在。學(xué)校在實(shí)施育人教育上以“玩”為起點(diǎn)：玩中華民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、品中華民族民間傳統(tǒng)文化、愛(ài)五千年積淀的中華民族；在“玩”中制定規(guī)則、遵循規(guī)則，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和個(gè)人品質(zhì)。

（四）發(fā)揮體育校長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)

人民小學(xué)校長(zhǎng)鄭志龍是一位體育名師，省級(jí)科研先進(jìn)個(gè)人，在體育教學(xué)上有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上也有很多教學(xué)資源，能夠指導(dǎo)和培訓(xùn)學(xué)校的班主任扎實(shí)有效地開(kāi)展“一班一品”德育教育。領(lǐng)導(dǎo)者的示范作用及影響力，使學(xué)校得以順利開(kāi)展這項(xiàng)德育教育。

二、“一班一品”的內(nèi)涵與目標(biāo)

學(xué)校明確了“一班一品”的內(nèi)涵與目標(biāo)?！耙话唷奔磳W(xué)校內(nèi)的每一個(gè)行政“班”級(jí)：“一品”即選擇一個(gè)民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，玩出規(guī)則、玩出精彩、玩出文化、玩出“品”質(zhì)。

實(shí)施“一班一品”德育活動(dòng)有以下六大目標(biāo)：一是學(xué)生參與目標(biāo)：人人參與。二是項(xiàng)目技能目標(biāo)：保證每名學(xué)生掌握該傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的技能。三是體質(zhì)達(dá)標(biāo)目標(biāo)：通過(guò)該項(xiàng)目的鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。四是身心滿足目標(biāo)：喜歡傳統(tǒng)項(xiàng)目，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)，促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展。五是班級(jí)建設(shè)目標(biāo)：調(diào)動(dòng)學(xué)生互傳互教的積極性，促進(jìn)班集體建設(shè)，豐富班級(jí)文化，發(fā)展班級(jí)特色。六是價(jià)值觀目標(biāo)：把24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育融入“一班一品”活動(dòng)中，通過(guò)知情意行內(nèi)化富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

三、實(shí)施“一班一品”的步驟

（一）“一班一品”從傳統(tǒng)文化潤(rùn)澤開(kāi)始

打造“品”的班級(jí)文化。每個(gè)班級(jí)圍繞自己的“一品”布置教室，從教室內(nèi)的學(xué)習(xí)園地、黑板、墻壁到外墻等地方，都有自己“品”的文化。如選擇腰鼓的班級(jí)就圍繞“腰鼓”主題布置自己的教室，有腰鼓的歷史、腰鼓的詩(shī)歌、安塞腰鼓圖片欣賞、打腰鼓口訣、腰鼓對(duì)對(duì)碰等等。通過(guò)打造“品”文化來(lái)讓學(xué)生浸潤(rùn)在傳統(tǒng)文化中，愛(ài)上自己的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

開(kāi)設(shè)體育項(xiàng)目“品”的班隊(duì)課。每個(gè)班級(jí)在選擇自己的民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目后，用兩到三節(jié)的班隊(duì)課以不同的主題組織學(xué)生了解自己的體育項(xiàng)目。如選擇腰鼓的班級(jí)有：腰鼓的知識(shí)我知道、腰鼓最美是安塞……選竹竿舞的班級(jí)有：竹竿舞的起源、竹竿舞的跳法知多少、竹竿舞音樂(lè)的特點(diǎn)等等。

爭(zhēng)奪“品”的獎(jiǎng)?wù)隆W(xué)校根據(jù)從低到高的運(yùn)動(dòng)技能水平設(shè)定“一班一品”的四枚獎(jiǎng)?wù)?，分別是：運(yùn)動(dòng)章、健將章、競(jìng)賽章、榮譽(yù)章，并給每枚章設(shè)定了大致要求。每個(gè)班級(jí)根據(jù)自己選擇的項(xiàng)目和學(xué)校每枚章的大致要求制定自己的爭(zhēng)奪獎(jiǎng)?wù)乱?，并在不同階段開(kāi)設(shè)不同的爭(zhēng)章課。

形成“品”的課程合力。全體教師要在自己的學(xué)科領(lǐng)域探索與各班級(jí)選擇的“一品”相融的內(nèi)容，再根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。如三（2）班選擇的腰鼓：語(yǔ)文課上朗誦氣勢(shì)磅礴的詩(shī)歌《安塞腰鼓》、進(jìn)行“我的腰鼓生活”的作文教學(xué)；美術(shù)課學(xué)習(xí)《腰鼓的剪紙魅力》；音樂(lè)課上創(chuàng)作和感受腰鼓的節(jié)奏；信息課上學(xué)習(xí)如何搜索腰鼓的資料、制作最美腰鼓的PPT……各科教師各種教學(xué)活動(dòng)形成合力，凸顯項(xiàng)目特色。

（二）“一班一品”在玩中育人

一是我來(lái)選，滲透民主、自由、平等的公民意識(shí)。

一班一品的項(xiàng)目是在班主任的組織下，通過(guò)班級(jí)學(xué)生民主、自由、平等的投票活動(dòng)產(chǎn)生的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目（見(jiàn)表1）。

二是有人幫，培養(yǎng)誠(chéng)信、友善、互助的個(gè)人品質(zhì)。

班級(jí)具有很強(qiáng)的組織力和號(hào)召力，“一班一品”的開(kāi)展有以下五種輔導(dǎo)形式：利用家長(zhǎng)資源教孩子；外聘能人教孩子；內(nèi)聘校內(nèi)專(zhuān)長(zhǎng)老師教孩子；大孩子教小孩子；帶班老師自己教孩子。我們鼓勵(lì)那些做小老師的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)那些互幫互助的閃光點(diǎn)……

三是評(píng)一評(píng)，崇尚毅力、堅(jiān)持、服務(wù)的精神世界。

學(xué)校每天的陽(yáng)光鍛煉一小時(shí)中，會(huì)安排一部分時(shí)間進(jìn)行各班級(jí)的“一班一品”的練習(xí)，同時(shí)為了鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)那些小老師、那些互幫互助的同學(xué)、那些克服自己的毅力努力進(jìn)步的同學(xué)、那些服務(wù)他人的同學(xué)，學(xué)校設(shè)立了以下幾個(gè)方面的評(píng)比活動(dòng)：

每月“微笑天使”評(píng)比。每月班主任會(huì)根據(jù)“一班一品”鍛煉的情況、學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育、學(xué)習(xí)成績(jī)等方面進(jìn)行綜合評(píng)選.也可以根據(jù)某一單項(xiàng)通過(guò)民主投票和積分評(píng)選出五名“微笑天使”，由大隊(duì)部統(tǒng)一表彰。

每學(xué)期“樂(lè)學(xué)會(huì)玩好少年”的評(píng)比。每學(xué)期班主任根據(jù)每月“微笑大使”的評(píng)選結(jié)果評(píng)選出五名學(xué)期的“樂(lè)學(xué)會(huì)玩好少年”，由學(xué)校統(tǒng)一頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，并作為評(píng)選“區(qū)三好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)之一。

每學(xué)年“陽(yáng)光少年”的評(píng)比。每學(xué)年每個(gè)班級(jí)評(píng)選出一名學(xué)生作為班級(jí)的“陽(yáng)光少年”，成為班級(jí)、學(xué)校學(xué)習(xí)的榜樣，大隊(duì)部將這些學(xué)生的資料制作成展板，擺放在各樓層中。

四是我能行，展現(xiàn)自信、陽(yáng)光、獨(dú)特的個(gè)人魅力，并在活動(dòng)中加以實(shí)踐。

樂(lè)學(xué)節(jié)：每年的四月，學(xué)校都會(huì)舉行以“一班一品的傳統(tǒng)文化”為主線的活動(dòng)，稱(chēng)為樂(lè)學(xué)節(jié)。如學(xué)習(xí)中國(guó)的古典詩(shī)詞、中國(guó)經(jīng)典著作，了解中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等等。

動(dòng)動(dòng)節(jié)：每年的十月，學(xué)校都會(huì)舉行以“一班一品的體驗(yàn)活動(dòng)”為主線的活動(dòng)，稱(chēng)為“動(dòng)動(dòng)節(jié)”。至今學(xué)校已經(jīng)舉辦過(guò)八屆動(dòng)動(dòng)節(jié)，如：班級(jí)特色項(xiàng)目展示、游戲博覽會(huì)、竹竿節(jié)、團(tuán)體操競(jìng)賽、說(shuō)拉彈唱、蹦蹦跳跳秀出自己的才藝。

四、開(kāi)展“一班一品”活動(dòng)的成效

（一）愛(ài)你在心里

我們對(duì)全校教師、學(xué)生、家長(zhǎng)展開(kāi)“一班一品一特色”項(xiàng)目的全面調(diào)查：全校師生100%了解活動(dòng)，91%的老師積極參與了該項(xiàng)活動(dòng)；89%的學(xué)生喜歡學(xué)校開(kāi)展這樣的活動(dòng)，并認(rèn)為對(duì)他的身心健康幫助很大；60%的家長(zhǎng)了解孩子班級(jí)特色運(yùn)動(dòng)：93%的家長(zhǎng)支持這樣的活動(dòng)。在孩子的帶動(dòng)下，學(xué)校很多家長(zhǎng)不僅支持。也都玩起了這些項(xiàng)目。

（二）愛(ài)你在運(yùn)動(dòng)

在最近的一個(gè)學(xué)期后，學(xué)校專(zhuān)門(mén)對(duì)“一班一品”項(xiàng)目做了考核和統(tǒng)計(jì)，全校共778名學(xué)生，達(dá)到運(yùn)動(dòng)章水平766人，占總數(shù)的98.5%；達(dá)到健將章623人，占總數(shù)的80.1%；達(dá)到競(jìng)賽章212人，占總數(shù)的27.2%。全校共23個(gè)班級(jí)，最后確定了10個(gè)達(dá)標(biāo)班、8個(gè)優(yōu)秀班和5個(gè)示范班。全校學(xué)生體質(zhì)健康達(dá)標(biāo)率、優(yōu)秀率逐年上升，近視率下降。

（三）愛(ài)你在行動(dòng)

學(xué)生個(gè)人在悄然改變。有的學(xué)生說(shuō)：我是一個(gè)上課不認(rèn)真聽(tīng)講的人，經(jīng)常搞小動(dòng)作，開(kāi)小差，抖空竹需要耐心地學(xué)，自從開(kāi)始學(xué)空竹，我做什么事都變得很有耐心，回家做家務(wù)的時(shí)候，連媽媽也說(shuō)我變了。

小隊(duì)在悄然改變。下半年開(kāi)學(xué)的時(shí)候，學(xué)校紅十字會(huì)“壹基金”收到了一筆特別捐款，共計(jì)90元。那是六（4）班的魏藍(lán)天等五位同學(xué)，利用自己在學(xué)?！耙话嘁黄贰表?xiàng)目中學(xué)到的嫻熟的輪滑技術(shù)，在運(yùn)河廣場(chǎng)教低年級(jí)的孩子學(xué)習(xí)輪滑，他們堅(jiān)持了一個(gè)暑假，象征性地收取的“義教費(fèi)”。

中隊(duì)在悄然改變。六（2）中隊(duì)開(kāi)展了“空竹傳遞愛(ài)心敬老傳承美德”活動(dòng)。六（2）人人都會(huì)抖空竹，他們利用雙休日的時(shí)間到學(xué)校附近養(yǎng)老院，給那里的爺爺奶奶們教空竹，當(dāng)起了“空竹小教練”，陪伴老人們度過(guò)一段美好的時(shí)光，將中華民族敬老愛(ài)老的美德不斷傳承。