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屈原的詩歌范文第1篇

屈原無疑是一個(gè)痛苦的理想主義者，更是一位政治悲劇人物，遭遇“勢(shì)”對(duì)“道”的擠壓和排斥幾乎是屈原式以道自重的傳統(tǒng)知識(shí)分子共同的精神性困境與悲劇性宿命。

“眾嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善”（《離騷》），朋黨小人以揚(yáng)才露已、傲視君王的名義，迫使屈原遠(yuǎn)離了權(quán)力的中心而流亡，把一個(gè)既是國家和君王的忠臣，又是代表著社會(huì)良心的真正知識(shí)分子打入了另冊(cè)，顯然這是作為個(gè)體生命的知識(shí)分子所不能承受之重。隨著勢(shì)對(duì)道的擠壓，道的尊嚴(yán)與價(jià)值的失落，無道的楚國也敲響了自己亡國的喪鐘。屈原的痛苦和精神困境源于他無力以道抗勢(shì)，無法以一己之力量挽狂瀾于既倒，獨(dú)自去守護(hù)道的獨(dú)立地位和精神價(jià)值。屈原的絕望源于勢(shì)高于道，特別是勢(shì)以裸的暴力對(duì)道的貶抑和否定。雖然如此，屈原仍然以個(gè)體的力量抗衡著如磐的黑暗，為道的莊嚴(yán)性而與勢(shì)相抗頡，乃至于最后以死來反抗絕望。

知識(shí)分子永遠(yuǎn)是批判性的，超越時(shí)代的思想意識(shí)和不與世俗同流合污的精神人格，使作為生命個(gè)體的屈原承受著巨大的社會(huì)壓力而處于孤獨(dú)的困境。屈原的知識(shí)分子品格還表現(xiàn)在德性與知性的統(tǒng)一德性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。

“藝術(shù)就是反抗”，馬爾庫塞賦予了藝術(shù)和審美一種政治性的革命和造反功能，他以為藝術(shù)是用“被壓迫者的語言”去“抗議和拒絕現(xiàn)實(shí)社會(huì)”，因而，革命與抗拒才是藝術(shù)的本質(zhì)，藝術(shù)最終是以一個(gè)虛幻的世界來疏離和超越現(xiàn)實(shí)，使反抗主體獲得了再生。屈原作為知識(shí)分子所具有的批判精神和不可調(diào)和的抗?fàn)幮?，更集中更?zhǔn)確地體現(xiàn)在他的詩歌創(chuàng)作之中。在屈原后期的詩歌創(chuàng)作中，他以藝術(shù)的形式（政治抒情詩）來控訴現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，批判楚王的無道和昏庸，抒發(fā)心中的憤懣和理想，既有對(duì)高遠(yuǎn)理想境界的熱烈追尋，又有對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的深刻悲哀。《離騷》正是這樣一部抒憤之作。

屈原的詩歌范文第2篇

喜歡唐朝，喜歡她的鼎盛、繁榮。唐朝(公元618年-公元907年)，是中國歷史上一個(gè)重要的朝代，也是公認(rèn)的中國最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。唐朝是一個(gè)強(qiáng)大而繁榮的時(shí)代。其鼎盛時(shí)期，天寶年間，全國人口達(dá)8000萬之多。唐朝也是秦漢、隋朝以來，第一個(gè)不筑長城的統(tǒng)一王朝。

唐朝最令人矚目的文學(xué)成就可算唐詩。自陳子昂和“初唐四杰”起，唐 朝著名詩人層出不窮，盛唐時(shí)期的李白、杜甫、岑參、王維，中唐時(shí)期的李賀、韓愈、白居易，晚唐時(shí)期的李商隱、杜牧是其中的幾個(gè)代表。他們的詩作風(fēng)格各異，既有對(duì)神話世界的豐富想象，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)致描寫，既有激昂雄渾的邊塞詩，亦有沉郁厚重的“詩史”，還有清新脫俗的田園詩。

在諸多聞名的唐朝詩人中，我最喜歡的不是詩句雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高被世人稱為“詩仙”的李白；也不是愁緒滿腹被稱為“詩史”的陸游；而是在晚唐時(shí)期頗有建樹的李商隱。

“ 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海明月珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”李商隱的這首《錦瑟》，傳說是寫給一個(gè)叫瑟兒的女子。我多希望自己是你筆下的瑟兒，與君一見傾心，再見傾城。用青春點(diǎn)燃你愛的激情，在未央的流年里，與你互為知音，琴瑟合鳴。相依相伴，君為錦瑟，卿為流年。一段愛情佳話，一首唯美詩篇，流傳千年。

歲月在靜默里安然，一切美好的夙愿依然在時(shí)光里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。一些嬌艷的花卉在五月的晴空下，驚艷了淺夏的時(shí)光。一些語言，只能止于唇齒，讓歲月輕掩。相守，在初夏半開的花語里溫婉。留白，唯美了一段時(shí)光中的遇見。佇足回眸，不經(jīng)意的流年里，你從未走遠(yuǎn)。一抹執(zhí)念，一直在心底處癡癡纏纏，若你安好，便是晴天！

“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！鼻昵暗募s定，千年后的重逢。隔著千年的時(shí)光，我想象著你千年前的模樣，玻璃下的冰冷，難以溫暖心底的涼。西窗燭下的執(zhí)手相看，已被千年的時(shí)光隔斷。隔著千年的時(shí)光，你難以察覺我心底的兵荒馬亂?？释忮?，邂逅在你的每一首詩詞里。不與你牽手相依，只做你身后的那個(gè)紅顏知己。在陽光下，能與你十指相扣，盈盈一握即可。不求銀雪滿碗，只愿心意相牽，哪怕在案前只插一支殘荷，吾心已滿。

屈原的詩歌范文第3篇

關(guān)鍵詞：區(qū)域活動(dòng)；實(shí)踐；誤區(qū)

區(qū)域活動(dòng)是教師根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和需求、依據(jù)教育目標(biāo)，有目的、有計(jì)劃的創(chuàng)設(shè)活動(dòng)環(huán)境，投放活動(dòng)材料，通過幼兒按照自己的意愿和能力以操作擺弄為主的方式進(jìn)行的個(gè)別化、自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。在新《綱要》中指出，讓幼兒在與環(huán)境、材料互動(dòng)中學(xué)習(xí)獲得經(jīng)驗(yàn)。而活動(dòng)區(qū)就是教師從幼兒的實(shí)際出發(fā)，為讓幼兒獲得最佳發(fā)展而精心設(shè)計(jì)的環(huán)境。這就表明區(qū)域活動(dòng)是一種與傳統(tǒng)教學(xué)方式截然不同的活動(dòng)方式，它更加注重幼兒生動(dòng)、活潑、自主地開展學(xué)習(xí)；提倡教師的隱性指導(dǎo)，寓教育目標(biāo)于區(qū)域活動(dòng)中，全面調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。但在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，教師在創(chuàng)設(shè)和開展區(qū)域活動(dòng)時(shí)往往存在一些誤區(qū)。筆者認(rèn)為區(qū)域活動(dòng)中的誤區(qū)主要有以下幾點(diǎn)。

一、區(qū)域活動(dòng)計(jì)劃性差

目前區(qū)域活動(dòng)在各個(gè)地區(qū)開展的時(shí)間方式不一，但在活動(dòng)安排上出現(xiàn)的主要問題是區(qū)域活動(dòng)隨意性大、無目的和計(jì)劃，容易根據(jù)教師的教學(xué)安排隨意調(diào)整。主要表現(xiàn)為如下幾方面。

1.有區(qū)域活動(dòng)但無活動(dòng)計(jì)劃。目前，很多幼兒園對(duì)區(qū)域活動(dòng)的開展沒有足夠的重視，區(qū)域活動(dòng)流于形式。因而出現(xiàn)了名為區(qū)域活動(dòng)，實(shí)為幼兒自由游戲的狀況。因而，教師在組織區(qū)域活動(dòng)時(shí)，不考慮區(qū)域活動(dòng)的有效性，隨意性較大。這種情況使得區(qū)域活動(dòng)的教育功能得不到發(fā)揮，失去了區(qū)域活動(dòng)的意義。

2.區(qū)域活動(dòng)與主題教育活動(dòng)無關(guān)。區(qū)域活動(dòng)應(yīng)是在幼兒特點(diǎn)和教育目標(biāo)雙重指導(dǎo)下開展的。但就目前而言，各班級(jí)在設(shè)置區(qū)域時(shí)較少考慮室內(nèi)環(huán)境的整體性教育因素，甚至為了材料便利，不考慮本月乃至本學(xué)期的教育要求。很多班級(jí)出現(xiàn)了活動(dòng)區(qū)域只提供孩子游戲的機(jī)會(huì)而沒有提供配合主題教育的機(jī)會(huì)的現(xiàn)象。

二、未能實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變

在教學(xué)活動(dòng)中，教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者。而在區(qū)域活動(dòng)中，教師應(yīng)對(duì)自身角色重新定位，成為活動(dòng)條件的創(chuàng)設(shè)者、活動(dòng)過程的觀察者和研究者、活動(dòng)結(jié)果的評(píng)價(jià)者。但目前而言，區(qū)域活動(dòng)中教師角色有這樣兩種極端：一是沿襲了教學(xué)活動(dòng)的角色，主導(dǎo)著整個(gè)區(qū)域活動(dòng)；二是放任自流，成為區(qū)域活動(dòng)的旁觀者。主要表現(xiàn)為如下幾方面。

1.教師沒有轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒Φ膮^(qū)域活動(dòng)指導(dǎo)者、觀察者、研究者。區(qū)域活動(dòng)中教師應(yīng)成為區(qū)域活動(dòng)的指導(dǎo)者、觀察者和研究者。區(qū)域活動(dòng)是以幼兒自由、自主的方式進(jìn)行的。教師的指導(dǎo)是支持性指導(dǎo)，有別于集體教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)式指導(dǎo)，即在活動(dòng)中教師要從一個(gè)引領(lǐng)者變成一個(gè)尊重幼兒意愿的支持者和推動(dòng)者。這就要求教師要關(guān)注幼兒區(qū)域活動(dòng)的整個(gè)過程。這樣才能充分了解每一個(gè)幼兒的發(fā)展水平，有利于正確指導(dǎo)和幫助不同層次的孩子。通過觀察和研究區(qū)域活動(dòng)中幼兒的表現(xiàn)，積極尋找幼兒教育的契機(jī)，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

2.教師沒能成為成功的區(qū)域活動(dòng)評(píng)價(jià)者。在新《綱要》指導(dǎo)下，配合課程觀的轉(zhuǎn)變，評(píng)價(jià)觀也要發(fā)生根本的變化，從關(guān)注結(jié)果轉(zhuǎn)化為關(guān)注過程。在區(qū)域活動(dòng)中也是如此。但較多教師并沒有實(shí)現(xiàn)這一觀念上的轉(zhuǎn)變，因此在區(qū)域活動(dòng)的評(píng)價(jià)中出現(xiàn)了部分教師放任自流，沒有關(guān)于區(qū)域活動(dòng)評(píng)價(jià)的現(xiàn)象。也有只關(guān)注結(jié)果，忽視幼兒活動(dòng)過程，或者在活動(dòng)結(jié)束時(shí)三言兩語完成整個(gè)活動(dòng)的評(píng)價(jià)。這樣就容易使得區(qū)域活動(dòng)流于形式，達(dá)不到相應(yīng)的教育效果。

3.缺乏正確的師幼互動(dòng)。在教師和幼兒互動(dòng)上存在的主要問題有：（1）教師不能很好地從幼兒的行為表現(xiàn)上了解幼兒活動(dòng)和發(fā)展的需要，無法判斷幼兒實(shí)質(zhì)性的操作活動(dòng)。（2）部分教師對(duì)幼兒玩與學(xué)的關(guān)系還不是明確，經(jīng)常陷入幼兒玩中是否學(xué)的困擾。（3）部分教師對(duì)于材料的功能認(rèn)識(shí)較單一，無法判斷幼兒沒按老師預(yù)設(shè)的操作方法進(jìn)行操作所獲得的其他方面的發(fā)展。只有做到尊重幼兒在游戲中的主體地位，減少干預(yù)，給幼兒提供寬闊的自主活動(dòng)空間，才能促進(jìn)活動(dòng)中教師和幼兒關(guān)系的協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮區(qū)域活動(dòng)的效能。

三、區(qū)域設(shè)置不當(dāng)

1.區(qū)域設(shè)置過程中幼兒參與成分缺失。區(qū)域活動(dòng)要根據(jù)幼兒的年齡來創(chuàng)設(shè)，投放的材料也要根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)和需求。因此從區(qū)域的設(shè)置、活動(dòng)區(qū)材料的投放到活動(dòng)區(qū)內(nèi)的互動(dòng)，都應(yīng)有幼兒參與的成分。而我們現(xiàn)在的很多區(qū)域，如角色區(qū)的“娃娃家”、美工區(qū)、建構(gòu)區(qū)，等等，到處可見教師工作的痕跡，很少見到幼兒稚嫩的想法。教師常常根據(jù)自己的想法和意愿，按照活動(dòng)室的構(gòu)造來進(jìn)行區(qū)域設(shè)置，容易出現(xiàn)區(qū)域位置固定不變、形式花哨、內(nèi)容不全的現(xiàn)象。很多區(qū)域?qū)τ變喝鄙傥?，出現(xiàn)區(qū)域創(chuàng)設(shè)成為擺設(shè)的現(xiàn)象。

2.區(qū)域（區(qū)角）設(shè)置過多、過雜。區(qū)角的創(chuàng)設(shè)是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要組成。幼兒園中常見的區(qū)域有閱讀區(qū)、表演區(qū)、手工區(qū)、發(fā)現(xiàn)區(qū)、角色區(qū)、繪畫區(qū)、建構(gòu)區(qū)、律動(dòng)區(qū)、科學(xué)區(qū)等。很多幼兒班級(jí)在創(chuàng)設(shè)活動(dòng)區(qū)時(shí)考慮到的是環(huán)境的美觀、材料的便利等因素，在創(chuàng)設(shè)中容易忽略區(qū)角間的相互作用或者為了創(chuàng)設(shè)而創(chuàng)設(shè)。在教室中常常會(huì)見到小小的教室內(nèi)充斥了閱讀區(qū)、表演區(qū)、建構(gòu)區(qū)、繪畫區(qū)等五六個(gè)區(qū)域。每個(gè)區(qū)域面積較小，容納不下4～5個(gè)幼兒，在開展活動(dòng)時(shí)只能把材料拿出來在公共區(qū)域活動(dòng)。這些多而雜的區(qū)域容易相互干擾，達(dá)不到相應(yīng)的教育效果，如交給幼兒區(qū)域規(guī)則、掌握玩具的玩法，等等；還易使得幼兒分心。

3.游戲材料投放目的不明確。區(qū)域活動(dòng)應(yīng)材料豐富，形式多樣，使幼兒在操作過程中變得聰明、自信。在實(shí)際的研究中我們發(fā)現(xiàn)，活動(dòng)區(qū)域材料的投放忽視了幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣需要，缺乏層次性，使得幼兒對(duì)教師提供的材料缺乏興趣。由于某些客觀因素（如教學(xué)任務(wù)重、班級(jí)人數(shù)多、活動(dòng)場(chǎng)地有限等）的影響，教師經(jīng)常給幼兒提供的是一些簡單的、成品的活動(dòng)材料，在利用自然物品和廢舊物品上比較薄弱，使活動(dòng)材料缺乏探究性、可操作性。同時(shí)活動(dòng)材料單一，不能滿足幼兒在游戲活動(dòng)中的需要，從而阻礙了區(qū)域活動(dòng)的深入開展。這種缺乏目的性、層次性的材料投放，導(dǎo)致活動(dòng)區(qū)無法發(fā)揮應(yīng)有的教育功能。

4.區(qū)域設(shè)置長期固定，少變化。區(qū)域設(shè)置應(yīng)以開放的姿態(tài)，立足傳統(tǒng)、優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與發(fā)展的最佳結(jié)合。這就要求區(qū)域設(shè)置上要隨時(shí)間、主題的變化而進(jìn)行調(diào)整。一般來說，數(shù)學(xué)區(qū)、閱讀區(qū)等區(qū)域是班內(nèi)的常設(shè)區(qū)域，其內(nèi)容、活動(dòng)材料也應(yīng)隨著幼兒的活動(dòng)情況而逐步調(diào)整。而建構(gòu)區(qū)、美工區(qū)則是最容易表現(xiàn)主題內(nèi)容的，因此經(jīng)常隨著主題的變化而更換。但就目前我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多班級(jí)的各個(gè)活動(dòng)區(qū)一經(jīng)創(chuàng)設(shè)就被固定下來，整個(gè)學(xué)期變化較少。也有很多班級(jí)的活動(dòng)區(qū)在裝飾上發(fā)生變化，但在活動(dòng)材料、玩法等方面都沒有發(fā)生變化。這種少變化的區(qū)域形式容易缺乏對(duì)幼兒的吸引力，因而喪失教育功能。

區(qū)域活動(dòng)這種教育形式雖早已存在，但不可否認(rèn)在很多幼兒園所開展的區(qū)域活動(dòng)中存在眾多問題，所以如何有效開展區(qū)域活動(dòng)是當(dāng)前幼兒園要探討并付諸實(shí)踐的當(dāng)務(wù)之急。我們應(yīng)樹立正確的區(qū)域活動(dòng)的觀念，把區(qū)域活動(dòng)作為能夠促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的基本活動(dòng)，并不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思提高，才能使我們對(duì)區(qū)域活動(dòng)的認(rèn)識(shí)逐漸深化，發(fā)揮區(qū)域活動(dòng)的功能。

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屈原的詩歌范文第4篇

關(guān)鍵詞：課堂評(píng)價(jià)；變革；趨勢(shì)；原則；操作

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2017）05A-0064-03

課堂評(píng)價(jià)是教師在課堂教學(xué)中，為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)，通過收集、分析學(xué)生學(xué)習(xí)的相關(guān)信息并做出解釋和反饋，判斷學(xué)生學(xué)習(xí)情況并做出教學(xué)決策的過程。[1]研究表明，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是通過課堂評(píng)價(jià)來實(shí)現(xiàn)的，恰當(dāng)?shù)恼n堂評(píng)價(jià)可以改善學(xué)習(xí)。[2]

課堂評(píng)價(jià)在課堂教學(xué)中的地位和作用并沒有得到應(yīng)有的重視，教師普遍缺少科學(xué)的評(píng)價(jià)意識(shí)和有效的評(píng)價(jià)策略，在課堂教學(xué)過程中，往往以完成預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)為目的，帶著學(xué)生沿著預(yù)先規(guī)劃的路徑組織教學(xué)，沒有依據(jù)恰當(dāng)?shù)恼n堂評(píng)價(jià)所獲取的反饋信息對(duì)教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行調(diào)控。主要問題有：一是在評(píng)價(jià)目標(biāo)上，指向順利完成預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)，據(jù)此進(jìn)入下一階段的教學(xué)；二是在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，以學(xué)生回答問題的正誤或?qū)W生參加測(cè)試的成績?yōu)閰⒄?，主要關(guān)注學(xué)生學(xué)科知識(shí)的掌握情況；三是在評(píng)價(jià)方法上，教師掌控著課堂評(píng)價(jià)，忽視學(xué)生在課堂評(píng)價(jià)中的地位，忽視學(xué)習(xí)過程所遇到的困難和問題，不能依據(jù)課堂評(píng)價(jià)作出教學(xué)決策。諸如此類的問題，客觀上制約著課堂評(píng)價(jià)在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)中所起的作用，因此，傳統(tǒng)的課堂評(píng)價(jià)方式必須變革。

那么，課堂評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)朝著什么樣的方向發(fā)展？應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則？教師應(yīng)當(dāng)如何在課堂教學(xué)中開展行之有效的課堂評(píng)價(jià)？這些是我們應(yīng)思考并解決的實(shí)際問題。

一、課堂評(píng)價(jià)變革的趨勢(shì)

1859年，英國哲學(xué)家斯賓塞提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”的問題，直到現(xiàn)在，這個(gè)問題仍值得我們?nèi)ズ芎玫厮伎?。信息時(shí)代的到來對(duì)學(xué)科教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)，幫助學(xué)生形成屬于自己的學(xué)科思維和方法，養(yǎng)成從學(xué)科的角度解決實(shí)際問題的能力，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)科課堂教學(xué)追求的目標(biāo)，由此，課堂評(píng)價(jià)的變革應(yīng)當(dāng)關(guān)注以下幾點(diǎn)。

（一）由結(jié)果性評(píng)價(jià)向過程性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變

課堂評(píng)價(jià)必須基于教師與學(xué)生的需求，并以實(shí)際的問題為出發(fā)點(diǎn)，具有鮮明的實(shí)踐性和應(yīng)用性是課堂評(píng)價(jià)的主要內(nèi)涵之一。[3]結(jié)果性評(píng)價(jià)是關(guān)注知識(shí)本身的評(píng)價(jià)，以學(xué)生的知識(shí)是否達(dá)到既定的目標(biāo)和要求為標(biāo)準(zhǔn)，而過程性評(píng)價(jià)則重在知識(shí)的形成過程，更關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)的提升。一般來說，從結(jié)果性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化成過程性評(píng)價(jià)需要經(jīng)歷四個(gè)階段：第一階段，“出錯(cuò)是學(xué)生的問題”；第二階段，“消除出錯(cuò)的教學(xué)”，強(qiáng)調(diào)教學(xué)效率；第三階段，“教師靈活利用出錯(cuò)的教學(xué)”，利用出錯(cuò)組織教學(xué)，形成扎實(shí)的學(xué)力；第四階段，“師生靈活利用出錯(cuò)的教學(xué)”，即師生共同面對(duì)出錯(cuò)并自覺克服。[4]從第一階段到第四階段是一個(gè)不斷深化的過程，教師應(yīng)當(dāng)以第四階段評(píng)價(jià)為目標(biāo)，把學(xué)生存在的問題當(dāng)成教學(xué)的資源，通過師生的共同討論加以解決。

（二）由單極化評(píng)價(jià)向多元化評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的課堂評(píng)價(jià)往往是單極化的，教師占據(jù)了評(píng)價(jià)的主導(dǎo)地位，學(xué)生始終處于“被評(píng)價(jià)”的地位。必須改變以教師為主導(dǎo)的單極化評(píng)價(jià)方式，課堂教學(xué)中，不僅要有教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，更要有學(xué)生對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、學(xué)生對(duì)教師評(píng)價(jià)，甚至是學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在問題時(shí)，可由其他的W生進(jìn)行評(píng)價(jià)；當(dāng)教師有意識(shí)提出錯(cuò)誤的問題時(shí)，由學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的原因進(jìn)行分析評(píng)價(jià)；當(dāng)學(xué)生達(dá)成既定的教學(xué)目標(biāo)以后，由出錯(cuò)的學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行原因分析評(píng)價(jià)。形式豐富的多元評(píng)價(jià)使學(xué)生開展深度思考，深入剖析問題的成因及其解決的策略，發(fā)展了學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性。

（三）由知識(shí)評(píng)價(jià)向能力評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變

課堂評(píng)價(jià)的目的在于通過評(píng)價(jià)的有效實(shí)施了解學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題，幫助學(xué)生尋找解決問題的方法和路徑。課堂評(píng)價(jià)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)善于捕捉信息，由此及彼，由表及里，敏銳判斷出現(xiàn)問題的根源何在。課堂評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)始終在問題的引導(dǎo)下，圍繞問題的有效解決開展評(píng)價(jià)，在問題解決的過程中，使學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)得到不斷的提升。

二、課堂評(píng)價(jià)變革的原則

課堂評(píng)價(jià)的變革需要遵循目標(biāo)的發(fā)展性、評(píng)價(jià)過程的全程性、評(píng)價(jià)對(duì)象全員性以及評(píng)價(jià)功能的教育性等原則，教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持在這些原則的前提下，探究課堂評(píng)價(jià)的路徑和方法。

（一）評(píng)價(jià)目標(biāo)的發(fā)展性

“適合學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)才是最好的評(píng)價(jià)”，課堂評(píng)價(jià)的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，課堂評(píng)價(jià)的目標(biāo)定位應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)發(fā)展性原則。在課堂評(píng)價(jià)實(shí)施的過程中，教師通過獲取的反饋信息，準(zhǔn)確判斷學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的困難和問題，幫助學(xué)生制定科學(xué)合理的解決方案，使學(xué)生在評(píng)價(jià)中全面了解自身的學(xué)習(xí)狀態(tài)，獲得方法的指導(dǎo)，改善自身的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)方式，使其在原有基礎(chǔ)上得到提升，從而促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展。

（二）評(píng)價(jià)過程的全程性

課堂評(píng)價(jià)是教師有效獲取信息，作出相應(yīng)判斷，并據(jù)此調(diào)控教學(xué)進(jìn)程的重要手段，課堂評(píng)價(jià)本身就是學(xué)習(xí)的重要組成部分，離開了課堂評(píng)價(jià)的有效實(shí)施，課堂教學(xué)將演變成“教學(xué)設(shè)計(jì)的簡單重現(xiàn)”。為此，課堂評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)貫穿課堂教學(xué)的始終，體現(xiàn)在課堂教學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)之中?？梢哉f，課堂教學(xué)過程中，課堂評(píng)價(jià)無處不在，隨時(shí)都可能發(fā)生，關(guān)鍵在于教師是否善于把握時(shí)機(jī)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間的全程互動(dòng)與交流，在互動(dòng)與交流的過程中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)，并在此基礎(chǔ)上調(diào)控教學(xué)進(jìn)程，優(yōu)化教學(xué)策略。

（三）評(píng)價(jià)對(duì)象的全員性

課堂評(píng)價(jià)來自于學(xué)習(xí)，課堂上所發(fā)生的一切教學(xué)活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)成為課堂評(píng)價(jià)的內(nèi)容，這樣的信息獲取才是全面而有效的。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)成為課堂評(píng)價(jià)的對(duì)象，也可以成為課堂評(píng)價(jià)的主體，只有當(dāng)教師在課堂中關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，從每個(gè)學(xué)生的課堂表現(xiàn)中作出有效判斷，只有當(dāng)每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)在教師的評(píng)價(jià)中得到激勵(lì)，課堂才變得靈動(dòng)而富有生機(jī)，課堂評(píng)價(jià)才煥發(fā)出獨(dú)特的魅力。

（四）評(píng)價(jià)功能的教育性

課堂評(píng)價(jià)的主體不僅是教師，更應(yīng)當(dāng)有學(xué)生的廣泛參與。學(xué)生本身就是課堂評(píng)價(jià)的主體，只不過多數(shù)教師缺少這樣的意識(shí)。當(dāng)教師以“鑒賞家”的姿態(tài)評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生不再是單純的被評(píng)價(jià)者，同時(shí)也是評(píng)價(jià)主體時(shí)，當(dāng)評(píng)價(jià)彰顯兒童的兩個(gè)視點(diǎn)，即“在成長之中”、“在關(guān)系之中 ”時(shí)，這種課堂評(píng)價(jià)是名副其實(shí)的“教育性評(píng)價(jià)”[5]。

三.課堂評(píng)價(jià)變革的操作

課堂評(píng)價(jià)總是在具體的教學(xué)活動(dòng)中得以實(shí)施的，那么在課堂教學(xué)的過程中，我們可以用哪些活動(dòng)來對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)呢？事實(shí)上，課堂評(píng)價(jià)可以通過“寫、做、說、問”等活動(dòng)為載體有計(jì)劃、有步驟地開展。

（一）在學(xué)生“寫”的過程中開展評(píng)價(jià)

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，師生的交流主要是通過問答式的方式進(jìn)行的，這樣的方式會(huì)使學(xué)生的思維品質(zhì)變得淺顯，缺少深度和廣度。學(xué)生書寫的過程也是獨(dú)立思考與完整表達(dá)的過程，學(xué)科教學(xué)的過程中要注重讓學(xué)生養(yǎng)成寫的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生在寫的過程中獨(dú)立思考，概括、提煉出解決問題的方法和思路。我們需要根據(jù)教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生去寫。學(xué)生書寫的準(zhǔn)確性與流暢性，能反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)效果。教師在學(xué)生寫的過程中加強(qiáng)巡視，對(duì)學(xué)生寫的情況進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷，盡可能多地了解學(xué)生在書寫過程中暴露出來的問題，從而對(duì)學(xué)習(xí)作出客觀的評(píng)價(jià)。

（二）在學(xué)生“做”的過程中開展評(píng)價(jià)

做的過程本身就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的過程。教師在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)當(dāng)多創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生動(dòng)手的場(chǎng)景，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成設(shè)計(jì)各種探究活動(dòng)。如化學(xué)學(xué)科教學(xué)過程中，可以將演示實(shí)驗(yàn)改成學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)、探究實(shí)驗(yàn)，圍繞問題解決，讓學(xué)生開展探究活動(dòng)，讓學(xué)生在合作探究、相互交流的過程中得到發(fā)展。教師則根據(jù)學(xué)生在過程中的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。

（三）在學(xué)生“說”的過程中開展評(píng)價(jià)

說的過程是學(xué)生用學(xué)科的思維和方法、學(xué)科的語言展示學(xué)習(xí)成果的一種方法。說的過程能體現(xiàn)學(xué)生語言表達(dá)的準(zhǔn)確性、流暢性，通過表達(dá)呈現(xiàn)思考與解決問題的過程，還能暴露出存在的問題，反映出學(xué)生思維品質(zhì)的狀態(tài)。同時(shí)，說的過程也是培養(yǎng)其他學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽的一種策略。為此，教師需要在課堂上創(chuàng)設(shè)民主平等的氛圍，讓學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，在學(xué)生說的過程中進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)與判斷，并創(chuàng)造其他學(xué)生開展評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。

（四）在學(xué)生“問”的過程中開展評(píng)價(jià)

問的過程就是引導(dǎo)學(xué)生開展質(zhì)疑的過程，學(xué)生提出什么樣的問題能反映出學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解到了什么程度，體現(xiàn)出其思維品質(zhì)的獨(dú)立性和批判性。教師應(yīng)當(dāng)抓住各種機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題大膽提問，促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)深刻反思，讓學(xué)生之間相互質(zhì)疑，勇于發(fā)表不同的觀點(diǎn)，引導(dǎo)其他學(xué)生共同參與到評(píng)價(jià)之中。

當(dāng)課堂評(píng)價(jià)的方式發(fā)生改變，指向并促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)，課堂將發(fā)生深刻的變化。我們應(yīng)當(dāng)樹立“課堂評(píng)價(jià)來自學(xué)習(xí)”“課堂評(píng)價(jià)為了學(xué)習(xí)”“課堂評(píng)價(jià)就是學(xué)習(xí)”的觀念，了解課堂評(píng)價(jià)變革的趨勢(shì)，把握課堂評(píng)價(jià)變革的原則，發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、提升學(xué)生核心素養(yǎng)中的作用，使課堂更加靈動(dòng)而富有生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉輝.追求卓越的課堂評(píng)價(jià)之路――論指向促進(jìn)學(xué)習(xí)的課堂評(píng)價(jià)[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2009（24）：25-28.

[3]許瑜函，楊向東.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的課堂評(píng)價(jià)――2011課堂評(píng)價(jià)國際研討會(huì)會(huì)議綜述[J].全球教育展望，2012（1）：93-96.

屈原的詩歌范文第5篇

所謂“歷史傳統(tǒng)原則”就是說我們?cè)谶M(jìn)行行政區(qū)劃改革的時(shí)候要充分考慮各

種形式的地方區(qū)域的形成和演變的歷史，要綜合考慮語言、習(xí)俗等對(duì)行政區(qū)劃的影響。

行政區(qū)劃原則當(dāng)中也有一個(gè)歷史原則，但該原則被強(qiáng)調(diào)的不夠，我們以前在進(jìn)行區(qū)劃的時(shí)候，顯得過于隨便，沒有真正體現(xiàn)該原則。如建國后對(duì)于直轄市和少數(shù)省的調(diào)整就顯得很隨意。在我國現(xiàn)有的省市縣三種地方建制中，縣的歷史最長，最早設(shè)縣的是秦國（非秦朝），在公元前688年，秦國設(shè)杜、鄭兩縣。 而且，縣的建制在中國具有超穩(wěn)定的特點(diǎn)。省是在元朝開始設(shè)置的。元朝分全國為一個(gè)中書省直轄區(qū)和十個(gè)行中書省，即嶺北、遼陽、陜西、河南、江浙、江西、湖廣、云南、四川、甘肅。在明朝設(shè)山東、山西、河南、陜西、四川、湖廣、江西、浙江、廣東、江西、云南、貴州、福建和南北直隸共15省。清朝將江南分為江蘇、安徽，將陜西分為陜西、甘肅，將湖廣分為湖北、湖南，加上明朝的15個(gè)為“內(nèi)地十八省”；另外設(shè)臺(tái)灣省，東北三省，新疆??；此外，還有內(nèi)、外蒙古，西藏、青海等省級(jí)單位。 相比之下，市的歷史在中國最短，在民國時(shí)期才開始設(shè)市?；谶@樣一個(gè)地方建制的歷史，我們?cè)谛姓^(qū)劃改革的時(shí)候，應(yīng)保留縣制，而不是一味縣該市，同時(shí)，省和市，特別是市可以做出大的符合憲法和歷史的調(diào)整。

語言和習(xí)俗等是傳統(tǒng)文化的積淀和載體，語言相同，會(huì)使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，凝聚力無疑會(huì)增強(qiáng)，這些也會(huì)對(duì)行政區(qū)劃產(chǎn)生實(shí)際影響。如我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣一種說法，即北方人抱團(tuán)，這就與北方地區(qū)的語言接近有很大的原因。

三、原則之“實(shí)施”

基于以上三原則，借鑒前人的研究成果，筆者也此嘗試對(duì)我國的行政區(qū)劃改革的方案略加探討。

1、 關(guān)于大區(qū)。

中國在建國初期曾設(shè)立六大行政區(qū)，即華北、東北、華東、中南、西南和西

北行政區(qū)。1949—1952年間，六大行政區(qū)既是中央的派出機(jī)關(guān)，又是地方高于省一級(jí)的地方政權(quán)機(jī)關(guān)；1952—1954年間，僅僅作為中央的派出機(jī)關(guān)而存在；1954年后，六大行政區(qū)全部撤消。 六大行政區(qū)雖然存在的時(shí)間很短，但一直到現(xiàn)在還有影響，以六大行政區(qū)的區(qū)名作為名稱的機(jī)構(gòu)還大量存在，這說明中國的區(qū)域間差別和區(qū)域內(nèi)合作客觀存在著。行政區(qū)劃改革應(yīng)予以考慮。但這是否就意味著六大行政區(qū)應(yīng)該恢復(fù)？筆者并不贊成有的學(xué)者的主張。該學(xué)者認(rèn)為，目前我國中央政府直接管理31省級(jí)行政區(qū)劃單位，管理幅度太大，國務(wù)院總理需要協(xié)調(diào)的關(guān)系太多，所以為了解決這一難題，最好重新設(shè)置大行政區(qū)。具體以六個(gè)為宜，分別是：華北、東北、華東、華南、華中和華西。 筆者認(rèn)為，這種主張雖然解決了行政區(qū)劃的管理幅度應(yīng)適中的問題，但缺點(diǎn)也非常明顯：其一，可能會(huì)與單一制的國家結(jié)構(gòu)形式?jīng)_突，會(huì)帶來新的甚至可能影響國家統(tǒng)一的大問題；其二，與中國大多數(shù)人一致主張的減少區(qū)劃層次的觀點(diǎn)背道而馳。

所以，筆者認(rèn)為，我們可以考慮既結(jié)合中國現(xiàn)狀又合理借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。法國是單一制國家，而且中央集權(quán)的傳統(tǒng)也較悠久，是一個(gè)不錯(cuò)的借鑒對(duì)象。法國也設(shè)有大區(qū)，但法國的大區(qū)是指經(jīng)濟(jì)大區(qū)，是中央各部按照其本身行政管理工作和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而逐漸形成的。在法國，一般由幾個(gè)省組成一個(gè)大區(qū)，目前，共有22個(gè)大區(qū)。 筆者認(rèn)為，中國也可以實(shí)行具有法律地位的經(jīng)濟(jì)大區(qū)制，這樣既與中國大區(qū)協(xié)作的現(xiàn)狀相符合，又不會(huì)帶來多一級(jí)的地方建制。

大區(qū)的設(shè)置以經(jīng)濟(jì)元素為核心，尊重原有的各地之間交往和協(xié)作的傳統(tǒng)，并不必與行政區(qū)劃保持完全一致。具體設(shè)置7個(gè)經(jīng)濟(jì)大區(qū)，分別是華北、東北、華東、華中、華南、西南和西北。華北經(jīng)濟(jì)大區(qū)以原華北行政區(qū)為主體，包括北京、天津、河北、山西和山東西北部，從西部大開發(fā)的戰(zhàn)略考慮將內(nèi)蒙劃入西北經(jīng)濟(jì)大區(qū)，該大區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心是天津，次中心是濟(jì)南、太原和石家莊。東北經(jīng)濟(jì)大區(qū)就是原來東北行政區(qū)所轄區(qū)域，即東北三省，該大區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心是大連，次中心是沈陽、長春和哈爾濱。華東經(jīng)濟(jì)大區(qū)包括山東黃海沿岸以及靠近江蘇徐州的南部地區(qū)、江蘇、安徽合肥以東以南靠近南京的地區(qū)、浙江、福建和鄱陽湖以東的江西東北部靠近浙江的地區(qū)，該大區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心是上海，次中心是青島、徐州、南京、杭州和廈門。華中經(jīng)濟(jì)大區(qū)包括河南、湖北、湖南衡陽以北地區(qū)、安徽靠近河南和湖北的地區(qū)、江西南昌以西靠近湖北的地區(qū)，該大區(qū)經(jīng)濟(jì)中心是武漢，次中心是鄭州、長沙、南昌、宜昌和南陽。華南經(jīng)濟(jì)大區(qū)包括湖南衡陽以南的南部地區(qū)、江西南部、廣東、廣西和海南，該大區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心是廣州，次中心是南寧、?？?、深圳、衡陽和贛州。西南經(jīng)濟(jì)大區(qū)就是原西南行政區(qū)所轄區(qū)域，包括重慶、四川、云南、貴州和西藏，該大區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心是重慶，次中心是成都、昆明和貴陽。西北經(jīng)濟(jì)大區(qū)包括陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆和內(nèi)蒙，該大區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心是西安，次中心是蘭州、烏魯木齊和包頭。

2、 關(guān)于省。

目前在對(duì)于行政區(qū)劃改革的討論中，“省”是一個(gè)倍受關(guān)注的問題?；旧峡?/p>

以分為兩種主張。其一是虛省制，就是將省的權(quán)力虛化；其二就是擴(kuò)省制或縮省制，這兩種叫法實(shí)質(zhì)是一樣的，“擴(kuò)省制”是擴(kuò)大省的數(shù)量，“縮省制”是減小省的面積。筆者基本贊成第二種主張，因?yàn)榈谝环N主張沒有考慮中國的傳統(tǒng)和實(shí)情，中國是一個(gè)注重文字隱晦的國家，什么是實(shí)，什么是虛，很難把握，實(shí)中轉(zhuǎn)虛，虛中藏實(shí)，所以虛省制“虛”不下來，反而會(huì)帶來更多的其他問題，最終達(dá)不到改革的目的。

但“縮省制”（或者叫“擴(kuò)省制”）怎么縮法？筆者認(rèn)為，一定要慎之又慎，要綜合考慮區(qū)域平衡、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和歷史傳統(tǒng)等三大改革原則。對(duì)于有些人所持的觀點(diǎn)即目前那些面積大人口多的省應(yīng)該分掉，各省面積和人口應(yīng)大致相等，筆者認(rèn)為這是僵化的看問題。如果一個(gè)省的省會(huì)影響和輻射帶動(dòng)能力太小，那么就是該省目前面積相對(duì)不大，人口不是很多，也應(yīng)該分，讓那些被強(qiáng)制束縛在省會(huì)行政領(lǐng)導(dǎo)下的地區(qū)劃出來，真正地受能帶動(dòng)它們發(fā)展的城市的影響。反之，如果某省的省會(huì)輻射帶動(dòng)能力強(qiáng)，它的影響范圍已經(jīng)超出了現(xiàn)有省的轄區(qū)，那么，即使該省的面積較大，人口較多，也沒有必要分掉，甚至還可以考慮多劃些地區(qū)給該省。同時(shí)，除了要考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展原則之外，也要考慮歷史傳統(tǒng)原則。如果某省的區(qū)劃歷史較短，人們的語言相當(dāng)不統(tǒng)一，對(duì)本省的歸屬感和向心力不強(qiáng)，就可以考慮對(duì)該省的行政區(qū)劃作出大的調(diào)整。

為了說明筆者的觀點(diǎn)，在此舉湖北省為例。筆者曾經(jīng)在湖北生活了相當(dāng)長的時(shí)間，對(duì)湖北的情況比較熟悉。湖北省是清朝的時(shí)候才設(shè)立的一個(gè)省份，與周邊的河南省、江西省（此兩省均為元朝所設(shè)）相比歷史較短，而且湖北有一個(gè)在全國都算奇特的現(xiàn)象，就是語言極為不統(tǒng)一，有河南方言區(qū)（襄樊、十堰），贛語區(qū)（咸寧等地），江淮官話區(qū)（湖北東北部），湘語區(qū)（靠近湖南地區(qū)），四川方言區(qū)（恩施等地）等，武漢話的范圍僅僅限于武漢城區(qū)（即漢口、漢陽、武昌三鎮(zhèn)），武漢所轄幾縣（上世紀(jì)90年代均已該為區(qū)）的話與武漢話區(qū)別很大?；谏鲜鲈?，筆者建議可以考慮對(duì)湖北的行政區(qū)劃作較大調(diào)整：①武漢直轄，同時(shí)將武漢周邊黃岡、黃石并入武漢；②將宜昌、恩施與重慶的萬州、黔江合并組建三峽省；③或者再將襄樊、十堰與河南的南陽、信陽合并組建新省；④剩下荊州、荊門、孝感、咸寧等地組建新的湖北省或叫荊楚省，以荊州為省會(huì)。這種調(diào)整方案有幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：①解決了武漢在湖北首位度過高武漢直轄后湖北無城作省會(huì)的矛盾；②將黃岡等經(jīng)濟(jì)較落后地區(qū)劃入武漢使武漢從湖北帶走產(chǎn)值的同時(shí)也直接帶動(dòng)落后地區(qū)發(fā)展，而且新武漢直轄市的面積不是太大不會(huì)出現(xiàn)重慶直轄市面積過大負(fù)擔(dān)太重反而影響輻射帶動(dòng)能力的問題；③將武漢的輻射能力釋放出來從而帶動(dòng)整個(gè)中部地區(qū)的發(fā)展；④可以解決重慶市面積太大包袱過重以及三峽地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題；⑤可以解決河南人口過多而鄭州對(duì)河南南部地區(qū)影響力弱的問題；⑥新的湖北省繼續(xù)擁有京廣、焦柳（焦作—柳州）和洛湛（洛陽—湛江）鐵路，還有長江黃金水道和大量的淡水湖，所以資源并不貧乏，而且面積和人口適當(dāng)也符合縮省的趨勢(shì)，并且荊州從歷史上看是楚國故地及核心地區(qū)，從現(xiàn)代元素考量有鐵路、長江港口、高速公路和飛機(jī)場(chǎng)，所以做新湖北省會(huì)既尊重了歷史傳統(tǒng)又符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。當(dāng)然，這個(gè)方案可以做具體的調(diào)整。

3、 關(guān)于市。

如前所述，“市” 在中國的歷史最短，而且建國以后的調(diào)整也最為頻繁，市目前在中國的情況也最復(fù)雜甚至混亂。

如現(xiàn)行憲法30條對(duì)市的規(guī)定有三種，即直轄市、市和較大的市。直轄市為省級(jí)，憲法上講的“較大的市”是指設(shè)區(qū)管縣的市，也就是我們現(xiàn)在理解的地級(jí)市（或叫省轄市），憲法上講的“市”根據(jù)30條的內(nèi)容可以判斷主要是指縣級(jí)市，所以，在我國有憲法地位的市有三級(jí)，即省級(jí)、地級(jí)和縣級(jí)。而中國目前的市可謂種類繁多，就行政級(jí)別而論，有五級(jí)，即省級(jí)（指北京、上海、天津、重慶），副省級(jí)（沈陽、哈爾濱、長春、大連、濟(jì)南、青島、南京、杭州、寧波、廈門、武漢、廣州、深圳、成都、西安） ，地級(jí)，副地級(jí)（一些省直管的市）和縣級(jí)市。很顯然，副省級(jí)和副地級(jí)市是沒有憲法依據(jù)的，但在中國現(xiàn)實(shí)存在著，所以行政區(qū)劃改革需要對(duì)這兩種市的憲法地位予以明確。

另外，“直轄市”在目前的中國也是一個(gè)頗受關(guān)注的問題，筆者建議對(duì)直轄市問題也有必要在行政區(qū)劃改革中予以解決。由于中國在1997年對(duì)1968年以來停滯了幾十年的直轄市的區(qū)劃進(jìn)行了調(diào)整，因此現(xiàn)在有至少10多個(gè)市希望成為直轄市。為什么有那么多的市想成為直轄市，在本省做省會(huì)不好嗎？除了行政地位提高對(duì)這些市的誘惑外，筆者認(rèn)為：其一，直轄市和省雖然都是省級(jí)，但直轄市是“城市”，省主要還是農(nóng)村為主導(dǎo)的地區(qū)，而中國正在加快城市化進(jìn)程，無疑在這樣的大背景下直轄市會(huì)比省受到更大的關(guān)注，吸引更多的投資和項(xiàng)目，對(duì)一個(gè)城市的實(shí)力和地位的提高以及城市化進(jìn)程顯然比省會(huì)等擁有更多的優(yōu)勢(shì)；其二，對(duì)于一些在比所在省更大區(qū)域范圍內(nèi)有輻射影響的城市，將其從所在的省單列出來，有助于該區(qū)域的發(fā)展。因此，筆者主張?jiān)谥袊O(shè)立更多的直轄市。正如有學(xué)者講的，增設(shè)直轄市有利于縮小省區(qū)增加一級(jí)政區(qū)數(shù)量，從而使我國行政區(qū)劃的層次和幅度逐步趨向合理；可以提高部分大城市的行政地位，使之成為跨省區(qū)的新的經(jīng)濟(jì)增長級(jí)；有利于增強(qiáng)中央政權(quán)調(diào)控的主體地位。 至于設(shè)多少個(gè)，在那里設(shè)？筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)綜合考慮前面提到的行政區(qū)劃改革的原則，不止是一個(gè)，但也不宜太多（多了直轄市的作用反而會(huì)降低）。中國目前的四個(gè)直轄市，三個(gè)在東部，一個(gè)在西部而且是西南，所以中部應(yīng)設(shè)一個(gè)，而且京、津?qū)儆谌A北經(jīng)濟(jì)區(qū)，上海屬于華東經(jīng)濟(jì)區(qū)，所以從區(qū)位、規(guī)模、實(shí)力、輻射力以及可操作性等因素考慮，在東北經(jīng)濟(jì)大區(qū)可設(shè)大連直轄市（大連不是省會(huì)操作相對(duì)簡單），在華中經(jīng)濟(jì)大區(qū)設(shè)武漢直轄市（湖北行政區(qū)劃調(diào)整后，武漢直轄的問題迎刃而解），在華南經(jīng)濟(jì)大區(qū)設(shè)廣州或深圳直轄市，在西北經(jīng)濟(jì)大區(qū)設(shè)西安直轄市（陜西的區(qū)劃也可做調(diào)整，現(xiàn)在該省的區(qū)劃也存在問題）。

4、 關(guān)于縣。

如前所述，縣是中國最穩(wěn)定的一級(jí)地方建制。筆者主張：其一，應(yīng)當(dāng)穩(wěn)定這

一區(qū)劃形式而不是一味的縣改市，“縣”的轄區(qū)基本上是農(nóng)村地區(qū)，中國還是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，城市化是一個(gè)長期的過程，縣改市并不能真正加快城市化進(jìn)程；其二，逐步取消“市管縣”體制，當(dāng)初在設(shè)計(jì)這一制度時(shí)，一則是與撤地設(shè)市的改革相適應(yīng)，二則是希望城市帶動(dòng)農(nóng)村。但現(xiàn)在看來，“市管縣”體制帶來了很多問題。如“小馬拉大車” ，很多地級(jí)市本身很小，又管幾個(gè)甚至是十幾個(gè)縣，很難起到帶動(dòng)作用，所以對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不但沒起到正面作用，反而會(huì)有負(fù)面作用。

注釋 ：

1 參見夏書章：《行政區(qū)劃》，《中國行政管理》2004年第4期，第68頁。

2 依照哲學(xué)上的說法，形式由內(nèi)容決定但反作用于內(nèi)容，形式并不是無足輕重的，對(duì)內(nèi)容有很強(qiáng)烈的反作用。在憲法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，國家（性質(zhì)）是內(nèi)容，國家結(jié)構(gòu)形式等都屬于形式，都是為國家性質(zhì)服務(wù)的，形式的好壞對(duì)國家性質(zhì)的實(shí)現(xiàn)有很現(xiàn)實(shí)的影響，因此國家形式問題是很重要的憲法問題。

3 有人主張?jiān)谥袊鴮?shí)行聯(lián)邦制，筆者認(rèn)為從中國的歷史（即歷史和民族因素）上看不會(huì)采取，從中國資源分布極不平衡和區(qū)域發(fā)展極不平衡兩個(gè)現(xiàn)實(shí)因素考慮，中國都不適宜采取聯(lián)邦制。

4 參見韓大元、胡錦光主編：《憲法教學(xué)參考書》，中國人民大學(xué)出版社2003年版，第191—192頁。

5 參見胡錦光、韓大元著：《中國憲法》，法律出版社2004年版，第376頁；周葉中主編：《憲法》，高等教育出版社2000年版，第230—231頁等。

6 相關(guān)數(shù)據(jù)可參看中部發(fā)展創(chuàng)新網(wǎng)、中國地區(qū)發(fā)展報(bào)告網(wǎng)、湖南統(tǒng)計(jì)信息網(wǎng)等。

7 一般來講重工業(yè)的發(fā)展，需要大量的產(chǎn)業(yè)工人，這顯然比輕工業(yè)能積聚更多的人到城市來。

8 參見陳晉肅：《21世紀(jì)中國行政區(qū)劃體制改革的問題與思路-劉君德教授訪談錄》，《探索與爭鳴》2002年第4期，第2—3頁。

9 參見張崇?。骸吨袊糯姓^(qū)劃的變遷》，《秘書之友》1994年第9期，第39頁。

10 同上，第42頁。

11 參見魏定仁主編：《憲法學(xué)》（全國自考教材），北京大學(xué)出版社1999年版，第242頁。

12 參加唐彬：《調(diào)整全國行政區(qū)劃的新思路》，《柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，第3卷第4期（2003年12月），第7—9頁。

13 參見許崇德主編：《憲法學(xué)》（外國部分），高等教育出版社1996年版，第145頁。

14 筆者講的是具有現(xiàn)代含義的市。

15 參見張千帆主編：《憲法學(xué)》，法律出版社2004年版，第469頁。