前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇鄉(xiāng)村四月古詩(shī)范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
古詩(shī)的語(yǔ)言具有含蓄性、跳躍性、精煉性的特點(diǎn),教師在解讀該類文本時(shí),對(duì)于詩(shī)文的用韻、用律和用詞,詩(shī)中的意象、意境和空白,都應(yīng)有一定的關(guān)注。就古詩(shī)教學(xué)而言,教材在編排時(shí)對(duì)其言語(yǔ)形式的目標(biāo)指向并不明晰。這就需要教師在解讀古詩(shī)文時(shí),對(duì)其“語(yǔ)用”目標(biāo)有一定的關(guān)注,設(shè)計(jì)有效的語(yǔ)言訓(xùn)練,以提高學(xué)生的“語(yǔ)用”能力。下面我結(jié)合人教版四年級(jí)下冊(cè)第六單元的《鄉(xiāng)村四月》,談?wù)勛约簩?duì)該詩(shī)的教學(xué)解構(gòu)和語(yǔ)用點(diǎn)的選擇。
一、關(guān)注選詞,體悟用詞之精妙
葉圣陶說(shuō):“字字為語(yǔ)乎,語(yǔ)語(yǔ)悟其神?!眳问逑嬲f(shuō):“從語(yǔ)言出發(fā),再回到語(yǔ)言。”文本的起點(diǎn)和終點(diǎn)是什么?就是語(yǔ)言。語(yǔ)文教學(xué)要求我們關(guān)注語(yǔ)言,時(shí)刻保持敏銳的語(yǔ)言意識(shí)。要字斟句酌,悟字品義。
古詩(shī)人在遣詞造句時(shí),十分講究用詞的精確,講究推敲字詞,詩(shī)人翁卷亦如是?!多l(xiāng)村四月》描寫了四月的江南,綠色遍布各處:竹林里、小溪邊、房前屋后……展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是一個(gè)綠色主宰的世界。而在綠色的原野上,是縱橫交錯(cuò)的河渠,一道道流淌著,白茫茫的;那一片片放滿水的稻田,也是白茫茫的。這江南美景的渲染,靠的是詩(shī)人翁卷的精煉用詞。
首聯(lián)“綠遍山原白滿川”,該句中一綠一白,盡顯山原與平地的色調(diào)。詩(shī)人用“遍”來(lái)形容綠的多、綠的飽滿、綠的豐富,盡顯顏色的張力。詩(shī)人對(duì)于“遍”字的運(yùn)用,想必是經(jīng)過(guò)一番琢磨推敲的。如此用詞,便是該詩(shī)彰顯言語(yǔ)表達(dá)精妙的地方。作為教師,要用炯炯慧眼去捕捉文本中這樣特別的地方,并在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生適時(shí)提醒、巧妙點(diǎn)撥,潛移默化地促使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言形式的感知漸漸地敏銳起來(lái)。
基于這樣的解讀,我在初讀時(shí)作了這樣的設(shè)計(jì):
首先,讓學(xué)生交流各自吟詩(shī)時(shí),腦海中都出現(xiàn)了怎樣的畫面。(預(yù)設(shè):到處都是綠色,一大片一大片滿是的。)然后讓學(xué)生想象:這樣的綠在哪里可以見到?在學(xué)生豐富的想象后,我又通過(guò)PPT展示,讓學(xué)生看到山坡上、田野里、房前屋后滿是綠色的世界,進(jìn)而指導(dǎo)孩子齊讀“房前屋后滿是綠,這就叫——”“山坡原野遍布綠,這也叫——”。
這些環(huán)節(jié)之后,我又指導(dǎo)孩子朗讀該句體會(huì)“綠遍”。“你只讀綠了一個(gè)角落”“山陵仿佛被你讀綠了”“原野也被你讀綠了”“讓綠布滿整個(gè)鄉(xiāng)村吧,一起讀”,通過(guò)這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ),讓學(xué)生在讀通、讀懂、讀美古詩(shī)文的同時(shí),也體悟到詩(shī)人在行文時(shí)“遍”字運(yùn)用之精妙。
二、關(guān)注經(jīng)典意象,感知言外之意
在進(jìn)入文本時(shí),教師應(yīng)始終保持一種敏感和警覺,在文本解讀時(shí),要關(guān)注詩(shī)歌中的經(jīng)典意象,探尋品析這些經(jīng)典意象所表達(dá)的文化深意,引導(dǎo)學(xué)生借鑒內(nèi)化運(yùn)用。
“子規(guī)聲里雨如煙”,詩(shī)的頷聯(lián)寫雨。舉目望去,綠油油的禾田,白茫茫的水,全都籠罩在淡淡的煙霧之中。那是霧嗎,是煙嗎?不,那是如煙似霧的蒙蒙細(xì)雨,不時(shí)有幾聲布谷鳥的呼喚從遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的樹上、空中傳來(lái)。詩(shī)文描繪的初夏景色,筆觸是細(xì)膩的,意境是朦朧的,動(dòng)靜結(jié)合,有聲有色。
這么多的聲音,作者為什么單單選擇了用“子規(guī)”這一意象?這是我在解讀文本時(shí)的一處疑惑。在查找資料后,我了解到“子規(guī)聲”在詩(shī)歌里具有引發(fā)人哀怨的特殊內(nèi)蘊(yùn),或陳述游子思鄉(xiāng)之情,或來(lái)表達(dá)故人離別之,或訴說(shuō)冤屈之憤。李白《蜀道難》云“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”,白居易《琵琶行》云“杜鵑啼血猿哀鳴”都是以杜鵑啼叫聲表現(xiàn)人的悲傷情感。而這里的“子規(guī)聲”,在烘托出四月景色的特點(diǎn)的同時(shí),我也解讀出了翁卷在細(xì)雨中透露著一絲淡淡的憂傷。
試想:如若僅僅為了表現(xiàn)初夏江南的朦朧美,那么作者為什么不用上“燕子聲里”亦或是“牧笛聲里”?在了解了詩(shī)人放棄幕僚生活,淪落江湖,以布衣終的生平,在品讀了詩(shī)人的寫實(shí)之作《東陽(yáng)路旁蠶婦》中刻畫的蠶婦辛苦生活的形象后,我更加確定,翁卷在選擇“子規(guī)”這一意象吟詠田園生活之時(shí),更飽含著自己對(duì)勞動(dòng)人民的同情,透露著對(duì)“農(nóng)月無(wú)閑人,傾家事南畝”這一殘酷現(xiàn)實(shí)的淡淡憂傷。
詩(shī)歌蘊(yùn)含的文化深意還有很多。諸如:《夜書所見》中“蕭蕭梧葉送寒聲”,其中的“蕭蕭”便是古人通常用來(lái)描寫秋冬景色的,來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的孤獨(dú)和悲傷。《漁歌子》中“桃花流水鱖魚肥”的“桃花流水”,在中國(guó)古詩(shī)詞文化中多用來(lái)形容春日美景。
為了讓孩子感受到意象選擇的重要性,我別具匠心地在教學(xué)該詩(shī)時(shí),選擇了這樣的環(huán)節(jié)。“春夏之交的田間地頭,你還聽到了哪些聲音?”然后出示了下列詩(shī)句:
竹深樹密蟲鳴處,時(shí)有微涼不是風(fēng)?!断囊棺窙觥匪巍钊f(wàn)里
斜光照墟(xū)落,窮巷牛羊歸?!段即ㄌ锛摇诽啤ね蹙S
抓住時(shí)機(jī),我問(wèn)孩子們:“鄉(xiāng)村四月還有哪些動(dòng)聽的聲音?請(qǐng)你來(lái)填一填: 聲里雨如煙?!焙⒆觽冇械恼f(shuō)“青蛙聲里雨如煙”,有的說(shuō)“知了聲里雨如煙”,還有的用上了“牧笛聲里雨如煙”。最后問(wèn)孩子們:“這么多的聲音,作者為什么單單選擇了子規(guī)呢?”通過(guò)拓展閱讀,從另一個(gè)角度去告訴孩子們農(nóng)民在雨天里不得不忙碌、不得不勞作的無(wú)奈。
三、想象補(bǔ)白,使情感更深入
歌德說(shuō)過(guò)一句話:“內(nèi)容人人看得見,涵義只有有心人得之,而形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密?!?/p>
“形式”對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是“秘密”,如果教師不關(guān)注文本的“秘妙”,也就缺失了看見文章獨(dú)特的“言語(yǔ)表達(dá)形式”的能力。而恰是這些容易被忽略的表達(dá)秘妙,是最需要提醒學(xué)生關(guān)注的節(jié)點(diǎn)。
教師在解讀文本時(shí)要注重形式,關(guān)注文章整體布局和描繪手法,關(guān)注作者的言語(yǔ)表達(dá)形式。因?yàn)橛幸馕兜难哉Z(yǔ)形式本身就是一種內(nèi)容,一種弦外之音、言外之意。尾聯(lián)“鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田”中一個(gè)“才了”、一個(gè)“又”,時(shí)間節(jié)奏很緊湊,再現(xiàn)了江南初夏的繁忙農(nóng)事。詩(shī)文不正面直說(shuō)人們太忙,卻說(shuō)“閑人少”,那是故意說(shuō)得委婉一些、舒緩一些,為了襯托出鄉(xiāng)村生活的繁忙,化繁為簡(jiǎn),故意而為之。而這一點(diǎn)正是解讀中容易被忽視的文本“秘妙”。
這后兩句詩(shī)具有強(qiáng)烈的畫面感,但是乍一看詩(shī)句,對(duì)于孩子們而言似乎隔著很遠(yuǎn)的距離。如何讓孩子們了解農(nóng)事的繁忙呢?我的設(shè)計(jì)在于讓孩子們來(lái)親歷農(nóng)事:想一想,在這個(gè)季節(jié)里,男女老少還會(huì)忙些什么呢?展開想象的翅膀吧!請(qǐng)你來(lái)寫一寫。
【課件】四月的鄉(xiāng)村,到處是一片繁忙的景象。
山坡上,男人們?cè)?;小河邊,婦女們 ;
竹林里,孩子們 ; 。
如果想象能讓孩子們體悟到農(nóng)事的繁忙,那么我的采訪就更能讓孩子們“身臨其境”了。
采訪一:辛勤的孩子,你不累嗎?休息一會(huì)兒不行嗎?
采訪二:又是采茶又是種豆,你不累嗎?喝口茶,歇會(huì)不行嗎?
最后,我用引語(yǔ)告訴孩子們辛勤勞作的重要性:辛勤勞作,以后的日子才能舒坦,所以鄉(xiāng)村四月——辛勤勞作,才能換來(lái)秋收呀!所以——辛勤勞作,才能換來(lái)幸福的生活,所以——
關(guān)于勞動(dòng)的古詩(shī)(一)
1、種豆南山下,草盛豆苗稀。
2、右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
3、相隨餉田去,丁壯在南岡。
4、苦恨年年壓金線,為他人做嫁衣裳。
5、晝出耘田夜織麻,村莊兒女各當(dāng)家。
6、足蒸暑土氣,背灼炎天光。
7、晨星里荒匯。戴月荷鋤歸。
8、童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
9、江上往來(lái)人,但愛鱸魚美。
10、婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。
11、白發(fā)老農(nóng)如鶴立,麥場(chǎng)高處望云開。
12、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
13、刺繡五彩添弱線,吹葭六管動(dòng)飛灰。
14、四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。
15、遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。
16、春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
17、田家少閑月,五月人倍忙。
18、鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
19、日出而作,日入而息。
20、鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
關(guān)于勞動(dòng)的古詩(shī)(二):
《歸園田居》其五——(晉)陶淵明
悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷曲。
山澗清且淺,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,雙雞招近局。
日入室中暗,荊薪代明燭。
歡來(lái)苦夕短,已復(fù)至天旭。
《雨過(guò)山村》——(唐)王建
雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。
《首春逢耕者》——(唐代)柳宗元
南楚春候早,余寒已滋榮。
土膏釋原野,白蟄競(jìng)所營(yíng)。
綴景未及郊,穡人先偶耕。
園林幽鳥囀,渚澤新泉清。
農(nóng)事誠(chéng)素務(wù),羈囚阻平生。
故池想蕪沒(méi),遺畝當(dāng)榛荊。
慕隱既有系,圖功遂無(wú)成。
聊從田父言,款曲陳此情。
眷然撫耒耜,回首煙云橫。
《觀田家》——(唐)韋應(yīng)物
微雨眾卉新,一雷驚蟄始。
田家?guī)兹臻e,耕種從此起。
丁壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理。
歸來(lái)景常晏,飲犢西澗水。
饑劬不自苦,膏澤且為喜。
倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ),徭役猶未已。
方慚不耕者,祿食出閭里。
《蠶婦》——(宋)張俞
昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。
遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。
《憫農(nóng)》——(唐)李紳
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。
《農(nóng)家望晴》——(唐)雍裕之
嘗聞秦地西風(fēng)雨,為問(wèn)西風(fēng)早晚回。
白發(fā)老農(nóng)如鶴立,麥場(chǎng)高處望云開。
《游山西村》——(宋)陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
《田園作》——(唐)孟浩然
弊廬隔塵喧,惟先養(yǎng)恬素。
卜鄰近三徑,植果盈千樹。
粵余任推遷,三十猶未遇。
書劍時(shí)將晚,丘園日已暮。
晨興自多懷,晝坐常寡悟。
沖天羨鴻鵠,爭(zhēng)食羞雞鶩。
望斷金馬門,勞歌采樵路。
鄉(xiāng)曲無(wú)知己,朝端乏親故。
誰(shuí)能為揚(yáng)雄,一薦甘泉賦。
《貧女》——(唐)秦韜玉
敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長(zhǎng)。
苦恨年年壓金線,為他人做嫁衣裳。
《江上漁者》——(宋)范仲淹
江上往來(lái)人。但愛鱸魚美。
君看一葉舟,出沒(méi)風(fēng)波里。
《賣炭翁》——(唐)白居易
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。
一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。
《鄉(xiāng)村四月》——(宋)翁卷
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
《鋤禾》——(唐)李紳
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。
《觀刈麥》——(唐)白居易
田家少閑月,五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食,童稚攜壺漿。
相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光。
力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人,抱子在其傍。
右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?/p>
家田輸稅盡,拾此充饑腸。
今我何功德,曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石,歲晏有馀糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
《歸園田居》其三——(晉)陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
《四時(shí)田園雜興》——(宋)范成大
晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
關(guān)于勞動(dòng)的古詩(shī)(三):
《雨過(guò)山村》——(唐)王建
雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。
《首春逢耕者》——(唐代)柳宗元
南楚春候早,余寒已滋榮。
土膏釋原野,白蟄競(jìng)所營(yíng)。
綴景未及郊,穡人先偶耕。
園林幽鳥囀,渚澤新泉清。
農(nóng)事誠(chéng)素務(wù),羈囚阻平生。
故池想蕪沒(méi),遺畝當(dāng)榛荊。
慕隱既有系,圖功遂無(wú)成。
聊從田父言,款曲陳此情。
眷然撫耒耜,回首煙云橫。
《觀田家》——(唐)韋應(yīng)物
微雨眾卉新,一雷驚蟄始。
田家?guī)兹臻e,耕種從此起。
丁壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理。
歸來(lái)景常晏,飲犢西澗水。
饑劬不自苦,膏澤且為喜。
倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ),徭役猶未已。
方慚不耕者,祿食出閭里。
《游山西村》——(宋)陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
《田園作》——(唐)孟浩然
弊廬隔塵喧,惟先養(yǎng)恬素。
卜鄰近三徑,植果盈千樹。
粵余任推遷,三十猶未遇。
書劍時(shí)將晚,丘園日已暮。
晨興自多懷,晝坐常寡悟。
沖天羨鴻鵠,爭(zhēng)食羞雞鶩。
望斷金馬門,勞歌采樵路。
鄉(xiāng)曲無(wú)知己,朝端乏親故。
誰(shuí)能為揚(yáng)雄,一薦甘泉賦。
《蠶婦》——(宋)張俞
昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。
遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。
《憫農(nóng)》——(唐)李紳
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。
《農(nóng)家望晴》——(唐)雍裕之
嘗聞秦地西風(fēng)雨,為問(wèn)西風(fēng)早晚回。
白發(fā)老農(nóng)如鶴立,麥場(chǎng)高處望云開。
《貧女》——(唐)秦韜玉
敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長(zhǎng)。
苦恨年年壓金線,為他人做嫁衣裳。
《鄉(xiāng)村四月》——(宋)翁卷
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
《賣炭翁》——(唐)白居易
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。
一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。
《歸園田居》其五——(晉)陶淵明
悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷曲。
山澗清且淺,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,雙雞招近局。
日入室中暗,荊薪代明燭。
歡來(lái)苦夕短,已復(fù)至天旭。
《鋤禾》——(唐)李紳
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。
《觀刈麥》——(唐)白居易
田家少閑月,五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簟食,童稚攜壺漿。
相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光。
力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人,抱子在其傍。
右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?/p>
家田輸稅盡,拾此充饑腸。
今我何功德,曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石,歲晏有馀糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
《歸園田居》其三——(晉)陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
《四時(shí)田園雜興》——(宋)范成大
晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
《江上漁者》——(宋)范仲淹
江上往來(lái)人。但愛鱸魚美。
君看一葉舟,出沒(méi)風(fēng)波里。
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關(guān)鍵詞:古詩(shī)教學(xué);生命氣息
一、以詩(shī)解詩(shī),善用對(duì)比勾連
“以詩(shī)解詩(shī)”是王夫之提出的詩(shī)歌解讀與評(píng)論的基本原則。南宋詩(shī)人翁卷的詩(shī)《鄉(xiāng)村四月》描繪了江南農(nóng)村春夏之交的獨(dú)特風(fēng)光。 前兩句“綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙”,表面上看,這兩句詩(shī)很樸素很平常,但是閉眼一想,就像一幅畫一樣:
江南四月,子規(guī)聲聲,煙雨蒙蒙。這是萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)節(jié)。漫山遍野,草木皆已返青,滿目蔥蘢,生機(jī)蓬勃。稻田、水塘、溝渠全都是滿滿的雨水。要是天氣晴朗,視線清晰,很多雜色的東西也會(huì)看到,諸如房屋村舍、小橋幽徑等等?,F(xiàn)在雨霧蒙蒙,迷蒙之中,映入眼底的只有那些大塊大塊的主體色調(diào)。色調(diào)是清新的,視野是開闊的,鄉(xiāng)村四月雨量充沛、草木吐翠、萬(wàn)物生長(zhǎng)的特點(diǎn)得到很好再現(xiàn)。
如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這樣的詩(shī)意美感?不妨找出同樣寫鄉(xiāng)村題材的雷震的《村晚》,進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)。在對(duì)比中,領(lǐng)略詩(shī)歌的表達(dá)藝術(shù)、美感特點(diǎn)?!洞逋怼烽_頭兩句是:“水滿池塘草滿陂,山銜落日浸寒漪。”雖然都是“水滿草滿”,但是,“陂”比不上“山原”的體量,“池塘”比不上“川”的浩蕩。因此,池塘里的水沒(méi)有川里的水盛大,陂上的草沒(méi)有山原上的草無(wú)邊無(wú)涯,也就是當(dāng)然的了。還有,寫草說(shuō)的是綠,寫水說(shuō)的是白,更能夠突出草木的茂盛和水勢(shì)的浩渺。由此以鮮明的色調(diào)給人很強(qiáng)的視覺沖擊力,很大的想象空間?!八疂M池塘草滿陂”,完全是寫實(shí),實(shí)寫,缺乏這樣的藝術(shù)張力,不能引發(fā)讀者豐富的想象。再看第二句,“子規(guī)聲里雨如煙”,是寫動(dòng)態(tài),有布谷啼叫,有細(xì)雨飄灑。布谷有催耕鳥之說(shuō)。在煙雨蒙蒙中,它邊飛邊鳴,發(fā)出的音節(jié)有如在說(shuō)“割麥插禾、割麥插禾”?!洞逋怼返诙洹吧姐暵淙战簟?,仍然是靜態(tài)的景物,靜止的畫面。翁卷的詩(shī)上下句相連,有靜有動(dòng),有聲有色,把鄉(xiāng)村景象寫得充滿生機(jī)活力,撲面而來(lái)的是濃厚的鄉(xiāng)村氣息。這些都是雷震的那首詩(shī)不能比及的。在對(duì)比中,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的表達(dá)藝術(shù)有了更深的了解,進(jìn)而就能走進(jìn)詩(shī)歌,熱愛詩(shī)歌。
二、探討語(yǔ)詞,注重文化內(nèi)涵
很多語(yǔ)詞被賦予特定的文化內(nèi)涵。如落葉、明月、長(zhǎng)亭分別有傷時(shí)、思親、惜別的思想感情在里面。因此,落葉悲秋,望月懷遠(yuǎn),長(zhǎng)亭送別,也就成了古代詩(shī)人們常常吟詠的主題。今天,我們學(xué)習(xí)古詩(shī)就要從探討語(yǔ)詞的文化內(nèi)涵入手,這是讀懂詩(shī)歌真意的前提,由此才能知道詩(shī)人心之所系,情之所鐘,意在何處,從中還可獲得我們民族文化的精神密碼。
葉紹翁的《游園不值》寫的是詩(shī)人拜訪朋友,朋友不在家,沒(méi)有人給他開門這件事。那為什么要說(shuō)“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”呢?這其中“蒼苔”一詞有著很深的文化內(nèi)涵。
“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”,從字面上講是猜測(cè)主人不開門的原因,真正讓詩(shī)人屬意、上心的恐怕是園子里的自然景色――滿園青苔多綠,園子環(huán)境多靜啊。青苔是附地而生的綠色苔蘚植物,遠(yuǎn)離從騎雜沓和人世喧囂。李白有“門前遲行跡,一一生綠苔”,韓愈也有“可憐此地?zé)o車馬,顛倒蒼苔落絳英”一句。在車水馬龍、熙來(lái)攘往的地方,青苔是長(zhǎng)不起來(lái)的。愛清凈的文人雅士往往喜愛青苔。劉禹錫的《陋室銘》描繪陋室環(huán)境,“苔痕上階綠,草色入簾青”。苔痕成了幽居環(huán)境的美好點(diǎn)綴。詩(shī)人此次訪問(wèn)的園子,正是一個(gè)清凈的所在。“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”,隱含這樣的信息:朋友的小園,蒼苔青青一色,如同綠色的地毯,上面沒(méi)有木屐的齒痕。因?yàn)闆](méi)有屐痕,非常的完美,所以怕木屐在上面留下痕跡。主人就居住在這樣一個(gè)人跡罕至、長(zhǎng)滿青苔的園子里?!叭收邩?lè)山,智者樂(lè)水”。樂(lè)于生活在這樣一個(gè)清靜的園子里,主人的生活方式和人生態(tài)度,從中不難想見一二。
進(jìn)一步想,怕踩壞青苔,竟然成為主人不來(lái)迎客開門的一個(gè)理由。不論是真是假,有此一說(shuō),值得一說(shuō),足見蒼苔多美,多么招人愛憐。說(shuō)的是主人愛惜青苔,實(shí)際上是詩(shī)人自己愛惜青苔。正是詩(shī)人自己喜愛了,由自己愛青苔,想到主人也愛蒼苔,以己度人才有那種猜測(cè):“小扣柴扉久不開”,不是別的原因,大概是愛惜蒼苔,害怕“屐齒印蒼苔”吧。不是自己心生愛慕,哪能產(chǎn)生這樣一種奇異的想法呢?
試著把原詩(shī)句變化一下,改成直白的表達(dá)“應(yīng)是朋友今不在,小扣柴扉久不開”。詩(shī)意和詩(shī)情不存在了,只有具體的“游園不值”的交代,沒(méi)有環(huán)境色彩和人文情調(diào)。兩相對(duì)比,可以體會(huì)出“蒼苔”帶來(lái)的濃郁的詩(shī)情。
三、拓展想象,感受生命氣息
張繼的《楓橋夜泊》,從字面上理解很容易,要體味詩(shī)人愁思難遣、徹夜無(wú)眠的心境很難。而不入境,難出味。教學(xué)時(shí),可以這樣的方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境,展開想象:
(播放鐘聲)聽……在這幽冷清透、萬(wàn)籟俱寂的時(shí)刻,在詩(shī)人夜深未眠,愁腸百結(jié)的時(shí)候,寒山寺的鐘聲突然悠悠響起,一記記撞擊著詩(shī)人的心坎。
千百年來(lái),在夜半鐘聲的回響中,有多少繁華似落花流水,有多少榮辱得失隨風(fēng)而逝。千百年來(lái),夜半鐘聲應(yīng)和多少旅人的愁思,敲打多少世人的無(wú)眠。蒼老緬邈的鐘聲,如老友的絮語(yǔ),訴說(shuō)歲月的滄桑。在茫茫宇宙中,在這靜靜的午夜,這是心靈的邀約,無(wú)言的對(duì)語(yǔ)。詩(shī)人在蕭瑟凄清的寒夜,在憂郁落寞的旅途,應(yīng)該有許多心里話想傾訴,少不了一番“我身何在,我身何往”的心靈叩問(wèn)。在這靜謐的午夜,沒(méi)有人打擾他們的交流。同學(xué)們能設(shè)想詩(shī)人都想了些什么,說(shuō)了些什么?學(xué)生先動(dòng)筆寫,然后在班上交流。待學(xué)生發(fā)言后教師總結(jié):“聽靜夜之鐘聲,喚醒夢(mèng)中之夢(mèng)?!保ㄕZ(yǔ)出《菜根譚》)鐘聲那恒久的韻律,具有一種凈化心靈的力量。鐘聲一下一下響著,在天宇間回響,也在詩(shī)人心中回響。這是蒼天對(duì)人生煩憂的解答,對(duì)人世失意的問(wèn)候,對(duì)人生落寞的撫慰……意念在鐘聲中消散、升騰,思慮在鐘聲中澄澈、通透。孤獨(dú)的旅人,和悠遠(yuǎn)神秘的萬(wàn)有世界有了心靈的應(yīng)和。有人說(shuō),“張繼的楓橋一愁,愁出深深的情懷,愁出無(wú)窮的力量,愁出無(wú)限的人格”。其實(shí),賜予楓橋一愁如此魅力的,正是夜半的鐘聲啊。
學(xué)會(huì)傾聽,善于思考;樂(lè)于表達(dá),懂得尊重?!喜兴砂匦W(xué)三(3)班
(一)含“夏”字的詩(shī)句
1.力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。(白居易《觀刈麥》)
2.深居俯夾城,春去夏猶清。(李商隱《晚晴》)
3.首夏猶清和,芳草亦未歇。(謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆?!?
4.仲夏苦夜短,開軒納微涼。(杜甫《夏夜嘆》)
5.農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴復(fù)古《大熱》)
6.人皆苦炎熱,我愛夏日長(zhǎng)。(李昂《夏日聯(lián)句》)
7.殘?jiān)剖障氖睿掠陰飴埂?岑參《休亭送華瞬王少府還縣》)
8.連雨不知春去,一晴方覺夏深。(范成大《喜晴》)
9.清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)
10.芳菲歇去何須恨,夏木陽(yáng)陰正可人。(秦觀《三月晦日偶題》)
(二)不含“夏”字的寫夏景的詩(shī)句
1.小荷才露尖尖角,早有青蜓立上頭。(楊萬(wàn)里《小池》)
2.黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。(趙師秀《有約》)
3.綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。(翁卷《鄉(xiāng)村四月》)
4.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)
5.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)
6.水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。(高駢《山亭夏日》)
7.綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過(guò)故人莊》)
8.糝徑楊花鋪白氈,點(diǎn)溪荷葉疊青錢。(杜甫《絕句漫興》)
9.松下茅亭五月涼,汀沙云樹晚蒼蒼。(戴叔倫《題稚川山秀》)
[中圖分類號(hào)]G623.2
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1004―0463(2011)08(B)―0053―01
一、關(guān)注學(xué)生,培養(yǎng)習(xí)慣
關(guān)注學(xué)生,就是要讓學(xué)生成為語(yǔ)文課堂的主角。課堂上.教師要關(guān)注學(xué)生的參與度、學(xué)生學(xué)習(xí)的方法及練習(xí)形式的多樣性.同時(shí)教師還要充分重視學(xué)生的觀點(diǎn),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行中肯的評(píng)價(jià)。教師還必須明確提出課堂常規(guī),包括專心聽講、認(rèn)真作業(yè)、勤思好問(wèn)等多個(gè)層面的要求。并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生讀書、聽講、思考、質(zhì)疑、記筆記等方面的指導(dǎo)。
二、關(guān)注目標(biāo),合理取舍
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是教學(xué)活動(dòng)的靈魂,是教學(xué)工作的指南,它對(duì)教學(xué)過(guò)程具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的功效。有效教學(xué)在很大程度上取決于教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解及把握程度。教師只有對(duì)教學(xué)目標(biāo)理解、把握得好,才能緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)展開有效教學(xué),最大限度地減少教學(xué)的隨意性、盲目性、模糊性,增強(qiáng)教學(xué)的方向性、針對(duì)性。這就要求教師在備課前正確處理好教科書和教學(xué)的關(guān)系,科學(xué)、合理地把握教學(xué)目標(biāo),并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和學(xué)習(xí)狀態(tài)對(duì)教學(xué)(包括教輔資料)內(nèi)容進(jìn)行重組、調(diào)整,使教學(xué)內(nèi)容更貼近教學(xué)目標(biāo).更接近學(xué)生的生活實(shí)際.更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
三、關(guān)注體裁,激發(fā)想象
教師要依據(jù)課文體裁特點(diǎn).通過(guò)各種途徑喚起學(xué)生的生活體驗(yàn),使書本知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),從而激發(fā)學(xué)生想象、聯(lián)想,發(fā)展學(xué)生的思維,更主要的是能極大地提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率。
例如,教學(xué)《鄉(xiāng)村四月》這首古詩(shī)時(shí),我讓學(xué)生先讀題目??闯鲱}目分為兩個(gè)部分――“鄉(xiāng)村”和“四月”;再讓學(xué)生讀一讀這首詩(shī)。一問(wèn):你從哪些地方看出是寫農(nóng)村的?要求學(xué)生每找到一處.就畫一畫這個(gè)景,說(shuō)一說(shuō)自己為什么這樣畫。二問(wèn):你又從哪里看出是寫初夏時(shí)節(jié)景象的?學(xué)生通過(guò)找相關(guān)的字、詞、短語(yǔ)、句子,理解了詩(shī)句的內(nèi)容。
四、關(guān)注朗讀,引領(lǐng)感悟
新課標(biāo)指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶?!崩首x是感知課文內(nèi)容的主要方式.能加深對(duì)課文的理解,規(guī)范學(xué)生口頭語(yǔ)言,培養(yǎng)語(yǔ)感,同時(shí)還能陶冶情操,培養(yǎng)感受美的能力。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地營(yíng)造朗讀的氛圍,使學(xué)生融人情境,感受語(yǔ)言的神奇、內(nèi)容的豐富多彩、內(nèi)蘊(yùn)的意味深長(zhǎng)。朗讀教學(xué)的意義非凡,朗讀方式也多種多樣,教師一定要提高認(rèn)識(shí).不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),科學(xué)地設(shè)計(jì)朗讀教學(xué),精心指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀。
五、關(guān)注寫作,適度練筆
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