前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇描寫花的古詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

描寫花的古詩范文第1篇

我特別喜歡古詩，也會背很多古詩。今天我又在網(wǎng)上找到了許多古詩，把古詩 分了分類，背了下來，并且還有許多感受。你就聽聽我的學(xué)習(xí)"成果"吧!

我先給你背首描寫春天的：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。”我從這首詩中體會到：只有鴨子下水，才能感覺到水暖和，春天來了。因而，我們只有親自去實(shí)踐，才能獲得更多知識。

我再給你說一首描寫花中強(qiáng)者梅花的：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！蔽野l(fā)現(xiàn)這首詩的作者是位有心的人，他從看，想，聞，這 三方面來描寫梅花的少，香以及潔白。可見作者王安石多細(xì)心呀！

我還學(xué)會了很多古詩，從古詩中受到了很大的啟發(fā)，比如：做是要多留心觀察，多動腦。要想學(xué)會更多東西，必須親自實(shí)踐。等等。

我學(xué)得不錯吧，有時間時，不妨你也學(xué)學(xué)。

描寫花的古詩范文第2篇

培養(yǎng)古詩詞鑒賞能力

【中圖分類號】G633.33文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1673-8005（2013）02-0271-02

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生古詩詞的鑒賞能力呢？

首先，要善于引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的鑒賞方法。正所謂授人以魚，不如授之以漁。語文教學(xué)中，我主要從以下五方面著手：

一、品味富于表現(xiàn)力的“詩眼”或“題眼”。如李清照《如夢令》“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！比~“詩眼”是“綠肥紅瘦”，極富表現(xiàn)力。其表現(xiàn)力既體現(xiàn)在鮮明貼切，如用“肥”字寫葉，不僅有多，大之意，還可以聯(lián)想到潤澤鮮亮之狀，非常準(zhǔn)確、凝練；又體現(xiàn)在感情溶注，如用“瘦”字寫花，不僅有少、小之狀，還可以感受到惋惜憐憫之情，配合全詞情調(diào)，表達(dá)出感傷哀婉情調(diào)。可見，要品讀詩詞，抓住“詩眼”，“題眼”是關(guān)鍵。

二、剖析詩詞的思想內(nèi)容。要正確理解古詩詞的思想內(nèi)容，最根本的是要學(xué)會知人論世。如前面李清照的《如夢令》，我們必須聯(lián)系當(dāng)時的背景：李清照與趙明誠夫婦感情篤厚，但是“結(jié)縭未久，明誠即負(fù)笈遠(yuǎn)游，易安殊不忍別”（劉逸生《宋詞小札》），并抓住一問一答進(jìn)行分析，我們就不難領(lǐng)悟到這首詞的感傷情懷。所以，評價古詩詞，要學(xué)會知人論世，從整體上把握詩詞的基調(diào)和主旨，是鑒賞古詩詞的根本。

三、探究用典化句的妙用。鑒賞古詩詞，一定要了解典故及化用詩句的來源和含義，發(fā)掘典故及詩句在古詩詞中的妙用。如姜夔《揚(yáng)州慢》中“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”。即化用杜牧“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的詩句。此處化用，使揚(yáng)州城昔日繁華與眼前蕭條形成鮮明對比，傷今懷古更深一層。

四、體會修辭手法的表達(dá)效果。古詩詞中，常借助比喻、起興、擬人、夸張、對偶、反復(fù)，襯托等各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，把握了這些手法的表達(dá)效果，就能更好地體會詩詞的形象，領(lǐng)悟作者的感情。如賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”作者摒棄簡單直觀的描寫方法，打破傳統(tǒng)的詠物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，為我們塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象。

五、領(lǐng)悟古詩詞的意境。意境是作品達(dá)到的藝術(shù)境界，是作者思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。領(lǐng)悟古詩詞的意境是鑒賞的最高層級，可使鑒賞者得到美的享受，情感的熏陶，心靈的凈化，從而主動自覺地去創(chuàng)造、拓寬古詩詞的藝術(shù)境界。領(lǐng)悟意境要注重比較、挖掘求新、聯(lián)想創(chuàng)新。如：陸游《卜算子？詠梅》與范成大《霜天曉角？梅》兩首詠梅都偏重于虛寫，以梅喻人，借梅抒懷，但意境不同。從環(huán)境看，陸詞選了一個風(fēng)雨黃昏，突出環(huán)境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范詞為筆下的梅花選擇了一個雪后月夜的環(huán)境，烘托了梅花的幽獨(dú)形象。從作者的感情寄托來看，陸詞寫了梅花的“寂寞”形象之后，以“獨(dú)自”、“如故”兩層含義深化梅花不邀寵、不取媚、獨(dú)自承受風(fēng)雨打擊，獨(dú)自承受狐獨(dú)凄苦的主觀精神。范詞中的梅花沒有陸詞梅花的多層次品格，詩人用“勝絕”，愁亦絕”來表現(xiàn)梅花的神韻：美到極點(diǎn)，而憂愁也到極點(diǎn)，并以獨(dú)倚畫樓之人的形象來與梅花互相映襯，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨動人的。一經(jīng)比較，兩詞意境深淺盡出。

其次，培養(yǎng)學(xué)生古詩詞的鑒賞水平，還要力求做到“三多”：

一、要多讀。一個古詩詞讀得很少的人，是談不上有鑒賞能力的。鑒賞古詩詞需要具備多方面的知識，諸如語言文字知識、古詩詞技巧知識、作家作品知識以及必備的社會科學(xué)知識等等。所有這些，只有靠廣泛閱讀才能獲得。

當(dāng)然，培養(yǎng)和提高古詩詞鑒賞能力，籠統(tǒng)地提“多讀”是不夠的，因?yàn)椤拌b賞力不是靠觀賞中等作品而是要靠觀賞最好作品才能培育的”。通過多讀好的作品，培養(yǎng)自己的想象力，并在情感的介入中陶冶自己的情操，對于提高鑒賞能力是大有好處的。

二、要多看。要指導(dǎo)學(xué)生多看名家賞析的文章，或向?qū)W生推介優(yōu)秀的鑒賞名篇?？梢哉f，名家賞析的文章是比較典范的，而且很多東西是可供學(xué)生借鑒的范例，只要引導(dǎo)學(xué)生帶著分析的、揚(yáng)棄的眼光去看，對提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力是大有幫助的。

三、要多練。每次閱讀古詩詞時，若能堅持讓學(xué)生寫點(diǎn)眉批、夾批和總評之類，對于訓(xùn)練思維，提高鑒賞能力是大有裨益的。

再次還要注意：

1、了解古詩詞特殊之處

古詩詞有不少特殊之處，了解這些特殊之處，可以幫助我們讀懂并進(jìn)而鑒賞它們。如語法方面，倒裝是一種常見的現(xiàn)象。王維《山居秋暝》一詩中的“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，這是“浣女歸而竹喧，漁舟下而蓮動”的倒置，其目的，前一句讓人先聞其聲，后見其人，后一句讓人先見其動，后睹其物。先果后因，隱顯結(jié)合，寫得十分生動優(yōu)美。

格律方面，近體詩要求頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗（對偶）。同樣拿王維的《山居秋暝》來說，其頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”，形容詞對形容詞，名詞對名詞，動詞對動詞，偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)，方位結(jié)構(gòu)對方位結(jié)構(gòu)，主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)，上下詞性一樣，結(jié)構(gòu)相同，對得非常工整。

2、了解古詩詞抒情方法

古詩詞大都是抒情詩。抒情方法有直接抒情和間接抒情之分。古詩詞的抒情方法以間接抒情為主，即通過“借景抒情”、“托物言志”等方法抒發(fā)詩人的思想感情，以情景交融為最高境界。

例如蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》，上片描寫赤壁古戰(zhàn)場的“如畫”景色，下片由景而人，想到在此建功立業(yè)、年輕有為的儒將周瑜，又由周瑜想到自己被貶謫的處境，從而抒發(fā)了詩人理想不能實(shí)現(xiàn)的無限感慨。

描寫花的古詩范文第3篇

[關(guān)鍵詞] 初中；古詩；寫景；寫作

在深化素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力越來越受到重視，然而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，初中生寫作水平卻不敢恭維，寫作內(nèi)容存在大量空話、假話，言之無物，乏善可陳。究其原因，不外乎由于年齡小，閱歷和經(jīng)驗(yàn)較為貧乏，縱使搜腸刮肚，但卻腹內(nèi)空空，要想寫出內(nèi)容翔實(shí)的文章實(shí)在是很難。葉圣陶先生說過 ：“閱讀是吸收，寫作是傾吐” 就強(qiáng)調(diào)了閱讀與寫作是輸入與輸出的關(guān)系。因此要想提高學(xué)生的寫作能力，學(xué)生需要進(jìn)行有效的閱讀，只有在此基礎(chǔ)上，寫作水平才能得到提升。

初中課文中的古詩以其高度凝練的內(nèi)容，含蓄雋永的語言和美好真摯的感情，成為課本中最為璀璨奪目的明珠。教師可以將其作為閱讀的有效材料，通過對古詩的講解，讓學(xué)生們從中借鑒其寫景手法，從而提高寫作能力。

那怎么在借鑒古詩的基礎(chǔ)上，提高寫作能力呢？

第一，善于觀察，抓住景物與眾不同的特征

我國幅員遼闊，由南自北，從東到西，崇山峻嶺，修竹茂林，形成了各式各樣的自然美景。李白《望天門山》“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！边@首詩里抓住天門山在長江兩岸對峙的特征，用 “出”這兩個動詞把靜態(tài)的山寫活了，再巧妙地用“開”這個動詞，抓住了景物靜中有動的特點(diǎn)，將靜態(tài)與動態(tài)相比較，讓人感覺到長江的動態(tài)美。陸游的《卜算子·詠梅》“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！倍潭虄删湓挘プ∶坊í?dú)特的花期和清香的特征，還綜合運(yùn)用對比的手法，前兩句以梅花和其他花做比較，后兩句以梅花淪為塵埃，但卻保持香氣，在比較中突出梅花的高潔。因此初中生平時要多觀察，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的好習(xí)慣，才能捕捉住景物的特征，才能給人以深刻的印象。觀察的時候要認(rèn)真仔細(xì)，精心選擇景物中最獨(dú)特的特征，在描寫時把景物的形態(tài)、聲音、色彩都淋漓盡致地表達(dá)出來，讓讀者身臨其境。

第二，選好最佳的觀察點(diǎn)

作文描寫時，不僅需要抓住景物特征，還需要從一定角度，按照一定的順序進(jìn)行描寫，如從上到下，從里到外，因此首先要確定觀察的點(diǎn)或者觀察角度，這樣有利于看清景物的全貌，采取最佳的角度進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)景物的各種美。吳均《山中雜詩》“山際見來煙，竹中窺落日。鳥向檐上飛，云從窗里出?！本秃芎玫卦忈屃擞^察點(diǎn)的重要性。這首詩前兩句的觀察點(diǎn)是在山中竹林的前邊，先眺望遠(yuǎn)山，再從竹林中的縫隙看落日，后兩句觀察點(diǎn)在屋子的前面，看鳥兒從屋檐往上飛，云朵從窗戶里飄出來。前兩句是遠(yuǎn)景圖，后面兩句是近景圖，觀察點(diǎn)將整個景物的全貌都涵蓋了。觀察點(diǎn)可以是固定的，也可以隨著觀察者的角度移動，如王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流.欲窮千里目，更上一層樓?！憋L(fēng)景隨著觀察點(diǎn)“更上一層樓”而變得開闊。游記參觀類作文也是隨作者的腳步變化而變化，在變化中展示景物的特征。作文中觀察點(diǎn)也需要從表現(xiàn)文章整體的內(nèi)容出發(fā)，選擇最恰當(dāng)?shù)挠^察點(diǎn)，對景物特征進(jìn)行捕捉。

第三，將情感融入景物。

劉熙載說過：“情句中有景字，景句中有情字?！粑彝樱瑮盍酪?。今我來思，雨雪霏霏。’雅人深致，正在借景言情?！?古詩的抒情方式，大多不是直接抒情，而是委婉含蓄地運(yùn)用比興手法，先詠景物再表達(dá)自己的思想感情，它絕不是客觀景物的自然寫真、實(shí)錄，情才是景的靈魂。因此學(xué)生在寫作時要融進(jìn)自己的感情，要把客觀景物與主觀情思互相交融，做到山水有情，草木有意。比如同樣的山水花鳥，日月星辰，不同的作者根據(jù)不同的感情去描寫時，往往具有不同的含義。同樣是寫月亮，王維的《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。”給人一種空靈雋永的意味；柳永《雨霖鈴》“楊柳岸，曉風(fēng)殘月?！苯o人一種依依惜別的傷感；李白《將進(jìn)酒》“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”給人一種張揚(yáng)豪邁的氣概；張九齡《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月，天涯共此時”給人一種空寂惆悵的感覺。作文原本就是個人思想感情的產(chǎn)物，景物一旦寫入作品，就會烙上作者的感情的印記而獲得生命，使無情物變得有情，充滿人意。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行景物描寫時，不能只對景物做客觀描寫或者科學(xué)地說明，雖然說獨(dú)立優(yōu)美的景物描寫本身，也能給人以美的享受，如果就是只描述景物，不過就是春去冬來，時光流轉(zhuǎn)，又有什么意義？給人遐想和意境的是景物后面人的情感起伏變化。情景交融結(jié)合得很好的寫景文章，會使人仿佛身臨其境，感同身受。

初中古詩課文是一座寶庫，教師要善于挖掘，讓學(xué)生在誦讀古詩課文中，不光感受古代社會生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣，還要從中借鑒寫作手法、汲取寫作營養(yǎng)，融會貫通將其運(yùn)用到寫作實(shí)踐中。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉熙載.藝概注稿[M].北京：中華書局出版社，2009.

描寫花的古詩范文第4篇

一、古詩情境融入的想象

古代詩人一般都是借景抒情、寓情于景、托物言志，因此就有了適巾呈現(xiàn)的人、地、物、事。理解詩人當(dāng)時所處的環(huán)境，自然便知曉了詩人所表達(dá)的情感。因此我在教學(xué)中，注重借助想象的力量引導(dǎo)學(xué)生們對詩人的真情實(shí)境的理解。

1、詩中有畫。畫帶給人們的是視覺上對于美的欣賞，而聽則是對于景的冥想，想象力的拓展需要我們?nèi)轿贿\(yùn)用感官。這樣，紙上的黑字則可看，可聽，可嗅，可觸、想象力使白紙黑字變成一幅美妙的畫。例如在《登鸛雀樓》的教學(xué)當(dāng)中，我讓孩子們閉眼感受，他們“看到了”白日依山而落，“聽到了”黃河奔騰而流澎湃激涌的去勢，“嗅到了”傍晚風(fēng)中泥沙的味道，“感悟到了”詩人王之渙當(dāng)時悲壯的情懷。當(dāng)學(xué)生們“看到”黃河奔騰而去，一去不復(fù)返時，詩人那凝重的表情便自然出現(xiàn)在了他們眼前，一幅有情有景的畫卷便在他們面前展開。很多時候，我讓學(xué)生們帶來水筆，課后將他們惱海中的畫卷描摹在紙上。雖然他們所畫之圖各不相同，但是主題鮮明，藝術(shù)表現(xiàn)各有千秋。

2、詩中有情。詩人的情感總是通過他筆下的景致流露出來。張繼在《楓橋夜泊》中運(yùn)用了很多明顯的意象來表現(xiàn)他的心情，此時，我引導(dǎo)孩子們閉上眼睛進(jìn)行感知，他們“觸到了”落霜的冰冷，“聽到了”烏鴉的“啼哭”以及寒山寺鐘聲凝重的氣息。詩人的心情總是不經(jīng)意隨著描寫的物體流露，那么，我讓孩子們繼續(xù)“踏上”客船，我們一起去找尋張繼的愁緒。在小舟搖搖晃晃的漂泊中，我們一起感受漫天的霜華和迷離的漁火，沉浸在清幽戚戚的愁緒中、對于詩中所表現(xiàn)的景色，我們在“身臨其境”中去感悟；對于詩人的處境，我們在“設(shè)身處地”中去體驗(yàn)；對于詩人的向往，我們在與他一同酌酒中悵惘。

3、詩中有境。體驗(yàn)詩人所描寫的境，就應(yīng)該化身為濤中之物。當(dāng)我們學(xué)到《春曉》時，我和學(xué)生們一起變成了一群小鳥，學(xué)生們可將自己想象成任何形態(tài)的小鳥，處處啼叫并飛進(jìn)了詩人盂浩然的畫卷。《春曉》一詩描寫的是一群小鳥啼叫聲打破了春日的酣夢，夜里陣陣風(fēng)雨擊落了院中花兒。那么小鳥可以與花朵展開對話，讓花朵告訴它們夜晚發(fā)生的事情。這樣，一部分扮演花朵的學(xué)生和一部分扮演啼鳥的學(xué)生有了進(jìn)一步交流，他們明白了落花的傷感，也領(lǐng)略到了詩人的悲情。詩人描寫的意境是情、景、事、感相融合的結(jié)果，對于意境的理解也是比較困難的，但是運(yùn)用想象力的橋梁作用，這個目的便容易達(dá)到。諸如此類動用“感官想象”和“角色想象”的教學(xué)手段可以做教學(xué)過程中的主導(dǎo)，在帶領(lǐng)學(xué)生體會詩情畫意的過程中，詩人的情感潛移默化到學(xué)生們的腦海中；學(xué)生運(yùn)用豐富的想象捕捉情感的細(xì)節(jié)，這遠(yuǎn)比單純誦讀講義的效果要好。在詩中直觀表現(xiàn)的內(nèi)容之外，我們也會有進(jìn)一步的延伸。在教學(xué)實(shí)際中，我會組織學(xué)生一起為故事編寫后續(xù)，將作者情感進(jìn)一步深層化與細(xì)節(jié)化。例如在學(xué)習(xí)《元日》時，詩中有很多關(guān)于歡慶新年的細(xì)節(jié)描述，為了突出作者看到爆竹迎新，萬象更新的喜慶之感，我們準(zhǔn)備了一個小小的話劇表演，表演內(nèi)容圍繞新年賀歲的主題。學(xué)生們通過以往過年的經(jīng)驗(yàn)，自己編寫劇本、編排劇情、進(jìn)行演繹，切實(shí)感受到了王安石對當(dāng)時政治改革的新期待和向往。

二、音樂手段融入的想象

1、音樂手段的融入。激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力對于進(jìn)一步的學(xué)習(xí)有重要意義，而開拓學(xué)生的想象力的基礎(chǔ)則是學(xué)生的興趣。如何為小學(xué)生提供興趣點(diǎn)，這就要聯(lián)系小學(xué)生自身發(fā)展實(shí)際，從小學(xué)生的共性出發(fā)，兼顧個性，并利用生動活潑的課堂組織方式和良好的師生關(guān)系，營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍和探究的學(xué)習(xí)氣氛。小學(xué)時期的孩子們總是喜愛直觀的表現(xiàn)方式，在我的古詩教學(xué)中，“音樂”的助力表現(xiàn)是十分重要的，主要表現(xiàn)在氣氛的烘托，而運(yùn)用的關(guān)鍵則在于找到與古詩情感色彩相符的音樂。

描寫花的古詩范文第5篇

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；審美教育

小學(xué)語文教材中的古詩詞語言優(yōu)美、意境悠遠(yuǎn)、情感豐富，同時蘊(yùn)涵著高尚的思想內(nèi)容，是小學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，感受古典詩詞魅力的良好途徑。筆者根據(jù)一線教學(xué)實(shí)踐，從以下四個方面對做好小學(xué)古詩詞教學(xué)中的審美教育進(jìn)行分析： 一、吟誦品味，感受古詩詞的語言美

小學(xué)語文教材中所選的古詩詞，大多是格律詩，具有音樂的節(jié)奏和韻律，語言也凝練精確。教師可以通過吟誦品味帶學(xué)生理解古詩詞的內(nèi)在含義，感受古詩詞的語言美。通過吟誦，一方面可以感受古詩詞字句的整齊均衡，感受用詞的平仄變化、押韻、節(jié)奏，品味其中的音樂美。另一方面可以品味古詩詞語言的凝練、精確、優(yōu)美。例如，王安石的《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”句中的“綠”字，教師可以給學(xué)生介紹詩人易稿過程中用過的“到”“過”“入”“滿”，通過比較，感受“綠”字用形容詞作動詞帶來的色彩感和動感。此外，不同詩人的作品，在語言上具有不同的風(fēng)格，如王維的清雅、李白的豪放、白居易的通俗，也可以通過吟誦來得到不同的美感。

二、啟發(fā)想象，感受古詩詞的意境美

古詩詞大都注重意境的塑造，通過對詩詞中意象的描寫營造出意境，展現(xiàn)出畫面美。意境是意象與情境、感情與景物的深入交融，教師可以啟發(fā)學(xué)生對詩詞中的意境進(jìn)行想象，感受古詩詞的意境美。例如，孟浩然的《春曉》，短短二十個字，通過對春眠、啼鳥、風(fēng)雨聲、落花的描寫塑造出春日早晨的景色，讀起來通俗易懂，但是讓小學(xué)生領(lǐng)略詩中優(yōu)美而略帶感傷的意境，并不容易。教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象暮春時節(jié)的落花場景，結(jié)合多媒體教學(xué)手段展現(xiàn)詩中的情境，讓學(xué)生在視覺、聽覺、想象的多感官融合中感受詩詞的優(yōu)美意境。而《江雪》《楓橋夜泊》《憶江南》等詩歌也可以通過詩配畫的形式進(jìn)行賞析，將視覺的感受與情境的想象結(jié)合起來，感受詩歌或蒼涼、或幽靜、或喧囂的意境，感受古詩詞的意境美。

三、體驗(yàn)感悟，感受古詩詞的情感美

情感是詩詞的生命。古詩詞中蘊(yùn)涵著深厚豐富的情感，或思鄉(xiāng)、或愛國、或感恩、或感悟自然，都是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中寶貴的精神財富。在古詩詞的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在理解詩歌的含義、感受詩歌的語言美和意境美的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)感受詩人表達(dá)的真切感受，接受真摯濃烈情感美的熏陶。例如，孟郊的《游子吟》展現(xiàn)了游子臨行前母親的難舍，表現(xiàn)了如春暉般偉大的母愛；王維的《送元二使安西》表達(dá)了朋友之間的惜別之情；王昌齡的《從軍行》展現(xiàn)了奮戰(zhàn)抗敵、誓死保衛(wèi)家園的愛國之情；李白的《望廬山瀑布》表現(xiàn)對大自然的憧憬與熱愛之情……教師可以通過古詩詞教學(xué)中的審美教育，讓學(xué)生體驗(yàn)詩人高偉、深厚的情感，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，充分實(shí)現(xiàn)語文教育的人文功能。

四、分析探究，感受古詩詞的思想美

“文以載道，詩以言志”。古詩詞中也隱藏著作者真實(shí)的情感和思想。小學(xué)語文教材中精選的幾十首古詩詞，在內(nèi)容上健康向上，思想上豐富多彩，或豪放浪漫，或寄情山水，或憂國憂民，或求真務(wù)實(shí)，都能夠成為審美對象。教師可以帶領(lǐng)小學(xué)生穿越時空，與詩詞作者進(jìn)行心靈上的對話，接受思想上的洗禮，提高他們的認(rèn)識水平，提升他們的思想境界。例如，在教學(xué)詩句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時，引導(dǎo)學(xué)生感悟野草頑強(qiáng)的生命力和奮斗精神；通過對詩句“春花不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的分析，探究偉大的奉獻(xiàn)精神；而在詩句“欲窮千里目，更上一層樓”的教學(xué)中，教師可以因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生追求更高的人生目標(biāo)。

總之，在小學(xué)語文課堂的古詩詞教學(xué)中，教師要深入挖掘古詩詞的審美價值，充分利用古詩詞的教學(xué)價值，對學(xué)生進(jìn)行審美教育，讓學(xué)生感受古詩詞的語言美、意境美、情感美、思想美，增強(qiáng)學(xué)生的文化自豪感，提升學(xué)生的審美水平和思想道德水平。

參考文獻(xiàn)：