前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇描寫春夏秋冬的古詩(shī)范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)的歷史淵源流長(zhǎng),名家輩出,名篇佳作卷帙浩繁,在中華文明中蔚為壯觀。詩(shī),以它精練的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字抒發(fā)了作者的感受。
打開(kāi)記憶閘門,我尋覓到了一首我最喜愛(ài)的詩(shī)。那是唐代詩(shī)人杜牧的作品——《山行》。全詩(shī)共四句,是這樣寫的“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。”
這首詩(shī)描寫詩(shī)人深秋時(shí)節(jié)在山中行走時(shí)所見(jiàn)到的美麗景色。詩(shī)人巧妙地捕捉了山行途中所見(jiàn)的幾副景觀:遠(yuǎn)望一條山石鋪成的山路蜿蜒曲折,伸向高山之顛近看山間白云繚繞的地方,隱隱約約顯現(xiàn)出幾戶人家,四周楓葉如火般,更顯得紅艷嬌美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)早春二月的花。在這里,有白云、有紅葉,色彩明麗;山路、楓林、人家,和諧溫馨;還有因愛(ài)這楓林晚景而停車觀賞的詩(shī)人也在這幅畫中,使畫面更顯得有情有意。寫秋景,全詩(shī)卻無(wú)半點(diǎn)悲涼蕭瑟的氣氛。特別是最后一句,把楓葉與花相比,十分新穎。二月的鮮花固然美麗迷人,但春風(fēng)一吹,春雨一淋,就零落成泥,隨流水而去。而楓葉卻是在同秋風(fēng)、秋雨、秋霜的搏擊中,變成火紅,顯示出旺盛的生命力。這就是詩(shī)人之所以特別喜愛(ài)楓林的原因。也是這首詩(shī)流傳千古、膾炙人口的魅力之所在。
漫步在古詩(shī)苑中,我們可以欣賞到各式各樣的古詩(shī)。古詩(shī)中的離情別緒、春夏秋冬,古詩(shī)中的風(fēng)花雪月、山水風(fēng)光、名勝古跡,這些都是古代詩(shī)人為我們后代人留下的遺產(chǎn),是中華民族的寶藏。
一、品味凝練而富有音樂(lè)性的語(yǔ)言
詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)。詩(shī)歌的語(yǔ)言不僅生動(dòng)、凝練,而且具有極強(qiáng)的張力。兒童詩(shī)的語(yǔ)言優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、流暢、口語(yǔ)化,讀起來(lái)朗朗上口,極具表現(xiàn)力和感染力,兒童最易于模仿。比如《四季的腳步》,這是一首歌頌四季的兒童詩(shī),整首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美,節(jié)奏歡快,讀起來(lái)朗朗上口,是極適合兒童誦讀的詩(shī)作。詩(shī)共有四節(jié),分別寫出了春夏秋冬四季來(lái)臨時(shí)的變化,用凝練的語(yǔ)言概括了四季氣候的特征,極富有表現(xiàn)力和感染力。詩(shī)中“丁冬、知了、刷刷、呼呼”等幾個(gè)擬聲詞的運(yùn)用,疊詞“悄悄”的反復(fù)使用,以及每節(jié)末尾的押韻,使整首詩(shī)處在回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的節(jié)奏之中,詩(shī)的語(yǔ)言也具有音樂(lè)美。一般而言,兒童詩(shī)比較符合古詩(shī)押韻的要求,用韻也比較嚴(yán)格,具有較強(qiáng)的音樂(lè)性和節(jié)奏感。詩(shī)中擬聲詞、疊詞的運(yùn)用,也能直接將客觀世界的聲音和節(jié)奏傳達(dá)給兒童,拉近與兒童的距離,使兒童產(chǎn)生身臨其境的真實(shí)感和親切感。
二、欣賞具體而生動(dòng)的意象
兒童的思維是具體的,他們把握對(duì)象、接受知識(shí),往往是從具體的形象開(kāi)始的,欣賞詩(shī)歌的時(shí)候,他們總是通過(guò)具體可感的事物去領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的意境。以兒童為讀者對(duì)象的兒童詩(shī),總是致力于創(chuàng)造鮮明生動(dòng)的詩(shī)歌形象,讓孩子們?cè)诰唧w可感的畫面中感受詩(shī)歌的意境。以《聽(tīng)聽(tīng),秋的聲音》為例,對(duì)兒童而言,“秋”是個(gè)比較抽象的概念,但是把它具體化為“黃葉”“蟋蟀”“大雁”“秋風(fēng)”等代表秋天典型特點(diǎn)的具體事物,就使抽象之物具體化了,從而吸引兒童往下讀。當(dāng)抽象的概念轉(zhuǎn)化為可以觸摸的形象時(shí),兒童詩(shī)歌就以其獨(dú)特的魅力拉住了小讀者。在這首詩(shī)中,詩(shī)人用“黃葉”“蟋蟀”“大雁”“秋風(fēng)”等幾個(gè)具體而生動(dòng)的意象,描繪了秋天來(lái)臨時(shí)世間萬(wàn)物的變化,流露出孩子們對(duì)秋季的獨(dú)特感觸。詩(shī)中通過(guò)把抽象概念轉(zhuǎn)化為具體的意象,化無(wú)形為有形,通過(guò)淺白的文字,像圖畫一樣描繪出來(lái),使本來(lái)抽象的“意”變成了具體的“象”。由此可見(jiàn),一首好的兒童詩(shī),總是要借助于具體的意象來(lái)詮釋抽象的概念,使兒童通過(guò)具體可感的事物去領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的意境。換言之,意象是兒童詩(shī)歌不可或缺的成分。
三、領(lǐng)悟豐富而優(yōu)美的意境
1.學(xué)會(huì)“晝”“耘”“績(jī)”這3個(gè)生字,正確讀寫“晝夜”“耘田”“績(jī)麻”“當(dāng)家”等詞語(yǔ)。
2.有感情的朗讀、背誦古詩(shī)。默寫古詩(shī)。
3.體會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。
4.培養(yǎng)閱讀古詩(shī)詞的興趣和對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)之情,養(yǎng)成課外主動(dòng)積累的好習(xí)慣。
重點(diǎn):誦讀成誦并理解詩(shī)意
難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)的意境及作者的情感
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、對(duì)詩(shī),激趣導(dǎo)入
學(xué)習(xí)語(yǔ)文,離不開(kāi)古詩(shī)詞,大家的古詩(shī)詞積累的非常好。今天,我們先來(lái)對(duì)對(duì)詩(shī),檢測(cè)一下大家的記憶力!
1.牧童騎黃牛,歌聲振林樾——意欲簿鳴蟬,忽然閉口立。
2.蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身——路人借問(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
3.草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙——兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
4.黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝柢——留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),我們剛才對(duì)的詩(shī)都是描寫哪里生活的?農(nóng)村還是城市?
像這樣描寫農(nóng)村生活的詩(shī),我們叫做田園詩(shī)。今天,我們?cè)賮?lái)積累一首古詩(shī),他就是田園詩(shī)集大成者——范成大的《四時(shí)田園雜興》其中的一首。讓我們一起走進(jìn)第21課,古詩(shī)詞三首的第二首,和老師一起板書(shū)課題(板書(shū)四時(shí)田園雜興,范成大。正音興,興致的意思,還有個(gè)音,興旺興盛。)
知作者解課題
出示詩(shī)人簡(jiǎn)介
范成大(1123~1193)南宋詩(shī)人。字致能,號(hào)石湖居士。吳郡(今江蘇蘇州)人。為官34年后因病辭官。此后十年隱居在石湖。(江蘇蘇州城南18里)寫下了六十首大型組詩(shī)——《四時(shí)田園雜興》,這也是他田園詩(shī)的代表作品。
2.釋題:“四時(shí)”“興”是什么意思?誰(shuí)能用自己的話說(shuō)一說(shuō)題目的意思?并猜想一下詩(shī)文會(huì)寫些什么內(nèi)容?〈一年四季春夏秋冬;田園:農(nóng)村生活;雜興:各種興致)你怎么知道雜興是各種興致的意思?看注釋。真會(huì)學(xué)習(xí),看注釋是理解詩(shī)文詞句最重要的方法。)
三、初讀古詩(shī),初步感知詩(shī)的內(nèi)容。
1.初讀,正音:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī),要求讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2.再讀,讀出節(jié)奏。給詩(shī)試著劃出節(jié)奏,并按劃出的節(jié)奏讀給大家聽(tīng)。指名一生讀后齊讀!
3.三讀,讀出詩(shī)韻。我們都知道,古詩(shī)要押韻,你知道本詩(shī)中押韻的是那個(gè)韻嗎(a),那幾個(gè)字押韻嗎?怎么才能讀出這個(gè)韻味呢?誰(shuí)來(lái)試著讀一讀。大家一起來(lái)試著讀一讀。
四、學(xué)習(xí)詩(shī)文,探究詩(shī)意。
1.學(xué)習(xí)古詩(shī),光會(huì)讀還不行,還要明白詩(shī)句的含義。誰(shuí)知道以前我們理解古詩(shī)文的方法都有哪些?
看注釋,聯(lián)系上下文,問(wèn)別人,查字典,看插圖。
2.現(xiàn)在就讓我們用上這些方法,和同桌兩個(gè)合作學(xué)習(xí),試著理解這首詩(shī)的詩(shī)句的意思吧!
不懂的地方可以隨時(shí)舉手問(wèn)老師。也可以做上記號(hào),一會(huì)一塊交流。
3.質(zhì)疑:誰(shuí)還有哪些詞語(yǔ)不理解?
4.交流,用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。同桌兩個(gè)同時(shí)匯報(bào),一人一句。
第一句“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家”的理解是: 白天在田地里除草,夜里還在把麻搓成線,村里的男人和女人都能擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任。
你從哪里知道白天,晚上,擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任。
第二句“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”:兒童不懂的耕田織布的方法,也在桑樹(shù)的樹(shù)蔭下學(xué)著種瓜呢!
未解,你的理解是——桑陰指——童孫指的是——
五、品詞賞句想象悟情.
1.思考.當(dāng)我們理解了詩(shī)句含義后,老師想考考大家了:要用詩(shī)中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)。
①詩(shī)中都寫了哪些人物??jī)号?,童孫這兩個(gè)詞語(yǔ)中,相信大家應(yīng)該可以看出,是什么年齡的人才可以稱成年的男人和女人為兒女,稱小孩子為孫子?(上了年齡的老翁)正是如此,寫這首詩(shī)的范成大已經(jīng)六十多了人,確實(shí)是一位老翁了。那詩(shī)中的人物真是范成大的兒女子孫嗎?他這樣稱呼,可以看出一種什么感情來(lái)。(親人,親切,贊揚(yáng),稱贊)帶著這種感情再來(lái)讀一遍詩(shī)句。
②他們分別在干什么?耘田織布。什么時(shí)候耘田?什么時(shí)候織布?農(nóng)莊生活,不光光是耘田織布,還有很多的活計(jì),結(jié)合你生活中看到的,電視上看到的,書(shū)中讀到的,想象一下,他們還要干些什么活?(插秧、收割、犁地、積肥……)你從中感受到了什么?看看插圖,這些兒女的表情是怎樣的?這么辛苦的生活,為什么一天還樂(lè)呵呵的呢?一種愉快的心情,為家庭付出很值得,很幸福。真好,孩子們,你們是真正理解了“各當(dāng)家”的內(nèi)涵了!那么,帶著你的理解,齊讀這兩句。
童孫——在哪里干什么?桑陰種瓜。從桑陰一詞,你知道是哪個(gè)季節(jié)嗎?
詩(shī)中有一個(gè)字,寫出了幼童的可愛(ài)?你知道是哪個(gè)字嗎?你從這個(gè)字中,還讀出了什么?引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫、描述畫面內(nèi)容。(抓住兒童神態(tài)、動(dòng)作、想象其語(yǔ)言),你們喜歡這些小孩子嗎?(天真、勤勞、好學(xué)、可愛(ài)、愛(ài)勞動(dòng))。
從你們的交流中,老師看出了你們對(duì)這位兒童的喜愛(ài)。將這份喜愛(ài)帶入詩(shī)句中,讀讀最后兩句吧!
六、總結(jié)
這首詩(shī)風(fēng)格清新自然,語(yǔ)言親切樸實(shí),富有泥土氣息。描寫了緊張而又愉快的勞動(dòng)場(chǎng)面和田園生活的美好
七、知識(shí)的延伸
1、說(shuō)明《四時(shí)田圓雜興》還有60首,田園詩(shī)人還有很多,孟浩然、王維、陶淵明……(課件)
2、再學(xué)習(xí)一首(課件)田園詩(shī)篇
在古代也有許多文人墨客都很喜歡親近大自然,喜歡田園生活,如陶淵明、楊萬(wàn)里等。老師這里再提供兩首詩(shī)人在田園生活中寫下的詩(shī)讓大家欣賞學(xué)習(xí):要求大家借助老師提供的注釋自學(xué)古詩(shī),說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思,并嘗試背下來(lái)。
八、總結(jié)
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),詩(shī)詞歌賦更是其中的燦爛奇葩,同學(xué)們?cè)谡n后可以多收集一些田園詩(shī)的名篇佳作,希望在不遠(yuǎn)的將來(lái),同學(xué)們可以成為象范成大、李白一樣的大詩(shī)人。老師期待著你們的大作。好嗎?這節(jié)課我們就上到這里。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
四時(shí)田園雜興
宋 范成大
村莊兒女——耘田織布 辛勞
如何才能達(dá)到上述目標(biāo)呢?在實(shí)踐中我主要從以下幾方面進(jìn)行了一些探索:
一、故事引路,輕松學(xué)習(xí)內(nèi)容
古詩(shī)文在結(jié)構(gòu)和詞語(yǔ)方面和今天的語(yǔ)言形式有一定的差別。古詩(shī)文語(yǔ)言凝練,時(shí)過(guò)境遷,難于理解,學(xué)生學(xué)起來(lái)感到為難,在古詩(shī)文的教學(xué)中教師要耗費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)理解詩(shī)文的意思,因而可選擇一些進(jìn)行趣味講解,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。可以利用故事的形式學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,如李白的《靜夜思》,老師可以編一個(gè)李白在外求學(xué)思鄉(xiāng)的小故事,以吸引學(xué)生的注意力,這樣學(xué)生聽(tīng)著聽(tīng)著就會(huì)走進(jìn)古詩(shī)的意境,從而輕輕松松的背下了這首古詩(shī)。杜甫的《絕句》也可以和這樣的故事相聯(lián)系:據(jù)說(shuō)有個(gè)窮書(shū)生用兩個(gè)雞蛋招待客人,卻使客人非常高興,是什么緣故呢?原來(lái)他用兩個(gè)蛋黃襯了幾根青菜絲,做成一道菜叫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”;把蛋白切成長(zhǎng)方形放在襯有菜葉的盤子里,叫“一行白鷺上青天”;用菜葉剪個(gè)框放在白色的盤子里,是“窗含西嶺千秋雪”;用蛋殼做一盆湯,叫“門泊東吳萬(wàn)里船”。兩個(gè)雞蛋,做成三菜一湯,巧妙地借用杜甫的《絕句》做菜名,客人品出的自然是意境,是情趣,而學(xué)生呢,自然會(huì)發(fā)揮想象力或聯(lián)想,在頭腦中形成詩(shī)情畫意。有意有境,這詩(shī)讀起來(lái)才有味。在詩(shī)情畫意中,學(xué)生會(huì)而且還會(huì)感受到古詩(shī)文的魅力,產(chǎn)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的樂(lè)趣,對(duì)中華文化的熱愛(ài)之情。因此,在古詩(shī)文教學(xué)中,一定要讓學(xué)生在有興趣的基礎(chǔ)上多讀,要引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象,品味古詩(shī)文的意境和其中的內(nèi)涵。
二、引領(lǐng)誦讀,品味語(yǔ)言魅力
古詩(shī)文的語(yǔ)言極富特色,字字經(jīng)典、內(nèi)涵豐富、有著獨(dú)特的韻律美、意境美。在教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些特色。
1.感受修辭魅力
古詩(shī)文中多運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法,簡(jiǎn)單的幾個(gè)字就描繪出豐富的畫面、壯美的景象,讀起來(lái)讓人叫絕。這樣極具藝術(shù)特色的語(yǔ)言,值得欣賞、品味。比如《望廬山瀑布》這首詩(shī)中“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,詩(shī)人運(yùn)用夸張的手法,描繪了廬山瀑布磅礴的氣勢(shì)。再如《江雪》中,“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”簡(jiǎn)單的十個(gè)字就描繪了大雪時(shí)山中無(wú)飛鳥(niǎo)、路上無(wú)行人的景象。兩行詩(shī)對(duì)仗整齊,韻律和諧,讀起來(lái)瑯瑯上口,又使人產(chǎn)生無(wú)限想象。在誦讀的時(shí)候教師稍做引導(dǎo),就能使學(xué)生體會(huì)這些寫作手法的妙處。
2.領(lǐng)悟佳句美妙
古詩(shī)文中有不少佳句流傳千古,至今還經(jīng)常被人們引用。這些都是精品古詩(shī)文中的經(jīng)典之處,更要引導(dǎo)學(xué)生好好品味?!队螆@不值》這首詩(shī)中“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”這樣的千古佳句,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)它的不朽之處。這里邊是作者看到了探出墻來(lái)的一枝紅杏,想象到了院內(nèi)春景,想象到了春天生氣勃勃的力量,(當(dāng)然也可能是看到的)而且寫出了自己雖“游園不值”卻并不覺(jué)掃興的心情。由一點(diǎn)寫到了整個(gè)花園,寫出了整個(gè)春天,這是多么絕妙的寫法呀?!渡叫小分械摹八~紅于二月花”一句,更是經(jīng)常被人引用,而且賦予了更豐富的意義。
有了這些了解,學(xué)生會(huì)深刻感受到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在,自然而然在內(nèi)心深處產(chǎn)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感,產(chǎn)生作為中國(guó)人的自豪感。
三、豐富積累傳統(tǒng)滋潤(rùn)童心
在教學(xué)中營(yíng)造一種積極的氛圍,會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的作用。告訴學(xué)生:一個(gè)中國(guó)人無(wú)論走在哪里,不管是南極還是北極,也不管是地球還是月球,只要你會(huì)背幾句唐詩(shī)宋詞,你就會(huì)立刻被人認(rèn)出你是正宗的中國(guó)人,是從詩(shī)的國(guó)度來(lái)的?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。在大量閱讀、積累的過(guò)程中,學(xué)生的語(yǔ)文能力一定會(huì)有提高。課本中的《三字經(jīng)》是節(jié)選原文的一段,我們可以激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生試著背一背全文。引導(dǎo)學(xué)生搜集一些與《三字經(jīng)》類似的古文,比如《百家姓》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《三十六計(jì)》等,通過(guò)小組賽等有趣的活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)古詩(shī)文的文化氛圍。還可以啟發(fā)學(xué)生結(jié)合學(xué)校實(shí)際試著寫一寫“新三字經(jīng)”。在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)也可以引導(dǎo)學(xué)生這樣做:把不同朝代、不同詩(shī)人同一題材的詩(shī)總結(jié)在一起。比如:總結(jié)描寫春夏秋冬的詩(shī);寫月亮的詩(shī),寫愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的詩(shī)等等。還可以把寫同一事物的詩(shī)放在一起來(lái)記誦、比較。比如:李賀的“馬詩(shī)”就有23首,可以搜集來(lái)作比較讀。這樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,不但會(huì)增加學(xué)生的積累,還會(huì)使學(xué)生自然而然地產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。久而久之,在這樣的文化氛圍中,學(xué)生的文化修養(yǎng)也會(huì)逐步的形成。
另外語(yǔ)文課本中選編的古詩(shī)文都是中華誦讀精品,在很多方面都有不小的影響。把這些詩(shī)文的重要影響介紹給學(xué)生,更能激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。比如《三字經(jīng)》是我國(guó)古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種。從問(wèn)世起,以難以比擬的魅力影響了一代又一代人,成為中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精粹之一,并且早已走出中國(guó),傳向世界。它不僅廣泛流傳于海外華人中間,而且被譯成英、日、朝等多種文字,在世界范圍內(nèi)廣泛流傳。這些內(nèi)容我們一定要向?qū)W生介紹。還可以引導(dǎo)學(xué)生再多查閱一些相關(guān)的資料??梢韵胂?,當(dāng)學(xué)生知道自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容有這樣大的影響力時(shí),學(xué)習(xí)熱情一定倍增,而且會(huì)產(chǎn)生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的熱情和民族自豪感。
古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化里的一朵奇葩,它艷麗芬芳,獨(dú)領(lǐng),醉倒了一代又一代的文人志士。在今天這樣一個(gè)全球化的時(shí)代,讓孩子誦讀古詩(shī)文,其作用絕不僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言,而是擔(dān)當(dāng)了更加重要的使命,那就是在孩子的血液里融入民族文化的基因,播下傳統(tǒng)文化的種子。
一、語(yǔ)文課中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)
(一)運(yùn)用直觀,形象認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性
《小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)》指出:“思維的深刻性是指不被事物的表象所迷惑,而是自覺(jué)地從表面現(xiàn)象中發(fā)展最本質(zhì)最核心的問(wèn)題,并達(dá)到對(duì)事物的深刻理解?!眱和捎谥R(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏,表象儲(chǔ)存量少,利用率低,影響了思維的深刻性。因此,培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性,應(yīng)利用直觀教學(xué),豐富學(xué)生表象,使之由表及里,達(dá)到對(duì)事物的深刻理解。
(1)運(yùn)用圖象直觀
如《小壁虎借尾巴》一課,學(xué)生對(duì)小壁虎的尾巴是怎樣掙斷的理解有困難。老師可制作“蛇咬住小壁虎的尾巴,壁虎用力一掙,尾巴就斷了”的活動(dòng)幻燈片,形象生動(dòng)的畫面使學(xué)更直觀地就能理解小壁虎的尾巴是怎樣掙斷的。接著,老師把小壁虎斷尾巴借尾巴長(zhǎng)出新尾巴的過(guò)程再通過(guò)幻燈演示出來(lái),學(xué)生便能深刻理解小壁虎的尾巴特點(diǎn)及作用,突破了教學(xué)難點(diǎn)。
(2)運(yùn)用實(shí)物直觀
如教學(xué)閱讀課文《燕子?jì)寢屝α恕芬晃?,如何讓學(xué)生較快較深刻地理解課文內(nèi)容呢?課前我們準(zhǔn)備好冬瓜和茄子各一個(gè)。引導(dǎo)學(xué)生觀察認(rèn)識(shí):①小朋友,知道這是什么?(逐個(gè)出示冬瓜及茄子)②你們仔細(xì)觀察一下,冬瓜和茄子有什么不同?(獨(dú)自觀察,記在心里)然后學(xué)習(xí)課文,邊學(xué)邊結(jié)合用實(shí)物對(duì)照,讓學(xué)生自我檢查自己的觀察與小燕子的觀察是否相同,說(shuō)明了什么問(wèn)題。這樣教學(xué),使課文內(nèi)容變得淺顯易懂,學(xué)生記憶牢固。
(二)巧設(shè)練習(xí),靈變通,培養(yǎng)學(xué)生的思維性
思維的靈活性就是善于從不同方面思考問(wèn)題。如,變換角度,訓(xùn)練思維的多項(xiàng)性辨別正誤,訓(xùn)練思維的縝密性;舉一反三,訓(xùn)練思維的變通性。在讀書(shū)練習(xí)中,把在課文中學(xué)到的知識(shí)和方法運(yùn)用到類似的課文學(xué)習(xí)之中。如學(xué)習(xí)古詩(shī)《贈(zèng)劉景文》以教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)方法:① 聯(lián)系句子理解字詞。②串解句子的意思。③熟讀背誦。④概括整首詩(shī)的意思。然后用同樣的方法學(xué)習(xí)《山行》等。
(三)狠抓閱讀,高頻快速,培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性
思維的敏捷性是思維深刻性和思維靈活性的集中表現(xiàn)。在閱讀教學(xué)中,做到聽(tīng)話能迅速做出判斷和反映,說(shuō)話能迅速表達(dá),對(duì)答如流,讀寫速度快,思維敏捷,效率高。(一)訓(xùn)練速讀。如默讀有一定的速度,學(xué)習(xí)瀏覽等等。(二)引疑爭(zhēng)論。在閱讀的教學(xué)中,訓(xùn)練學(xué)生能及時(shí)敏捷的說(shuō)出自己想說(shuō)的話,簡(jiǎn)明扼要地有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。如教《小壁虎借尾巴》,當(dāng)學(xué)習(xí)課文最后時(shí),可問(wèn)學(xué)生:“同學(xué)們想想看,小壁虎以后尾巴再斷了,還會(huì)去借尾巴嗎?”教師緊扣課文重點(diǎn)。引疑爭(zhēng)論,情趣頗濃。有的說(shuō):“小壁虎還會(huì)去借的,如不去那它就沒(méi)有尾巴了。”有的說(shuō):“小壁虎不會(huì)去借的,因?yàn)檎l(shuí)都不肯借給它?!边@時(shí)有位同學(xué)站起來(lái)反駁:“剛才兩位同學(xué)說(shuō)的都不對(duì),小壁虎尾巴再斷了它不會(huì)去借的,因?yàn)樗旧頃?huì)長(zhǎng)出新尾巴?!蓖ㄟ^(guò)這樣的設(shè)問(wèn)引辯,引導(dǎo)學(xué)生敢想敢說(shuō),有效地訓(xùn)練了學(xué)生思維快速敏捷性,還可開(kāi)展引導(dǎo)概括、開(kāi)展競(jìng)賽等訓(xùn)練,更有效地提高學(xué)生思維的敏捷性。另外,加強(qiáng)實(shí)踐,獨(dú)立思考,培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性??梢詮挠^察圖象、說(shuō)話寫話、課內(nèi)外結(jié)合來(lái)訓(xùn)練,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維,又發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)文能力。
二、閱讀理解中教與學(xué)的基本思維方法
(一)分析綜合法
分析,是把整體分解為部分,把復(fù)雜的事物分解成簡(jiǎn)單要素,分別加以研究的方法;綜合,則是把對(duì)象的各個(gè)部分,各個(gè)方面和各種因素聯(lián)結(jié)起來(lái)加以研究的方法。分析綜合的閱讀,依據(jù)課文的不同體裁、類型采用不同的方法,但應(yīng)當(dāng)穩(wěn)定地保持“綜合――分析――綜合”的程序,即從課文的整體出發(fā),分析課文內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,把課文分解成若干段落,接著分析研究課文的各個(gè)部分要點(diǎn)、特征與相互聯(lián)系,最后又回到整體,認(rèn)識(shí)課文的中心。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“總――分――總”的理解思路。如《古井》這課怎樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀呢?先是通讀,自學(xué)生字詞,初知大意。后是細(xì)讀,讀懂每句話將詞與句放在上下文中理解,特別是那些重要的詞句。如第一段的最后一句:“古井像一位溫情的母親,用甜美的乳汁哺育著平原的兒女?!边@是一句既精彩而又至關(guān)緊要的話,一定要仔細(xì)理解??梢龑?dǎo)學(xué)生討論:為什么古井像母親呢?又為什么說(shuō)泉水像乳汁呢?然后在學(xué)詞學(xué)句的基礎(chǔ)上,再概括段意并注意段與段之間的聯(lián)系。這樣做,就能從整體上抓住重點(diǎn)的句和段,理解文章的中心,學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴,受到啟發(fā),突現(xiàn)綜合的理解過(guò)程。
(二)歸類比較法
歸類,是把事物按不同性質(zhì)分門別類做出歸屬;比較是確定事物之間的差異點(diǎn)和共同點(diǎn)的思維方法。這種思維活動(dòng)或從歸類到比較,或通過(guò)比較進(jìn)行歸類,但都是建立在分析綜合的基礎(chǔ)上。例如《舍身炸碉堡》一文中有兩處關(guān)于槍聲的描寫。第一次是“嗒嗒嗒……突然,從一座橋上噴出六條火舌,封鎖了我軍前進(jìn)的道路?!钡诙幨牵骸皵橙说臋C(jī)槍更瘋狂了,子彈撲哧撲哧打在身邊,地上冒起了點(diǎn)點(diǎn)塵土和白煙?!遍喿x時(shí),可把這些描寫找出來(lái)。思考:作者為什么兩次寫到槍聲,這樣寫有什么作用呢?只要仔細(xì)讀文章,綜合起來(lái)想一想,歸到一起比較,就不難發(fā)現(xiàn),這兩次槍聲都說(shuō)明敵人的炮火非常猛烈,戰(zhàn)斗的形式十分嚴(yán)峻。但是“嗒嗒嗒”表示因子彈沒(méi)有擊中物體而發(fā)出的清脆響亮的聲音?!皳溥険溥辍眲t表示子彈擊中物體所發(fā)出的沉悶的聲音。子彈直接打在身邊,說(shuō)明的處境十分危險(xiǎn)。通過(guò)這樣歸類與比較,就容易使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,兩次槍聲的變化,戰(zhàn)斗形式也在變化,但更主要的是,從生死攸關(guān)的時(shí)刻仍堅(jiān)持“匍匐”前進(jìn),向前“猛沖”的勇往直前的行動(dòng)中,可以看出他那英勇的形象和偉大的獻(xiàn)身精神。
(三)演繹歸納法
演繹,是從一般到個(gè)別,由理論到確定事實(shí)的推理方法。歸納,是從個(gè)別到一般,由事實(shí)到理論的推理方法。例如《詹天佑》一課的中心句是“詹天佑是我國(guó)杰出愛(ài)國(guó)工程師”,全文都是圍繞這句來(lái)選擇材料,展開(kāi)情節(jié)的,而“杰出”又是中心句中的中心詞,抓住它,能幫助我們領(lǐng)會(huì)全文主要內(nèi)容及思想感情。以達(dá)成新知的理解過(guò)程,這就是采用一般到特殊的演繹過(guò)程;當(dāng)時(shí),清政府修筑京張鐵路受著帝國(guó)主義的欺負(fù),國(guó)內(nèi)又缺乏工程技術(shù)人才,帝國(guó)主義阻撓、要挾和嘲笑,況且工程又十分艱巨,連外國(guó)工程師都不敢輕易嘗試。在這種情況下,詹天佑“毅然接受了任務(wù)”,這需要有多么“杰出”的膽識(shí)!開(kāi)鑿居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩個(gè)隧道以及設(shè)計(jì)人字形線路的例子都說(shuō)明了詹天佑作為一名愛(ài)國(guó)工程師,具有“杰出”的智慧。詹天佑身體力行,深入現(xiàn)場(chǎng),與學(xué)生、工人同甘共苦,始終堅(jiān)持野外工作,白天測(cè)路線,晚上繪圖、計(jì)算,工作極其艱苦。課文通過(guò)具體生動(dòng)的描寫,表現(xiàn)出詹天佑“杰出”的高尚品質(zhì)。又如《群鳥(niǎo)學(xué)藝》一課,寫了貓頭鷹、老鷹、烏鴉、麻雀、小燕子向鳳凰學(xué)習(xí)搭窩的經(jīng)過(guò)??刹捎脷w納法,歸納各種鳥(niǎo)的學(xué)習(xí)態(tài)度,深化了對(duì)課文的理解。