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什么是頓悟呢?頓悟是指突然間領(lǐng)悟和覺(jué)察到問(wèn)題解決辦法的一種心理過(guò)程,是經(jīng)冥想苦思后,各種聯(lián)想再重新組合后形成的新的構(gòu)想,是由量變到質(zhì)變的一種飛躍。它是以長(zhǎng)久時(shí)間思考為前提的。這猶如詩(shī)人寫詩(shī)時(shí)的靈感,詩(shī)人的想象力、創(chuàng)造力、情感體驗(yàn)和藝術(shù)表現(xiàn)力被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),浮想聯(lián)翩,文思如涌。頓悟雖是瞬間的火花,但它是可以通過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練后天培養(yǎng)的。因此,教師若能因材施教,引導(dǎo)得法,就能化解古詩(shī)文教學(xué)難點(diǎn)。本文作者就依據(jù)自己在教學(xué)中的實(shí)踐探索,談幾點(diǎn)粗淺的看法。
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
生活中常見(jiàn)“觸景生情”。當(dāng)你聽(tīng)到一個(gè)悲慘的故事,慈祥的媽媽因?yàn)閱首佣从^,我們也會(huì)黯然落淚。在課堂上創(chuàng)造情境,用問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生入情,使學(xué)生與詩(shī)人同悲喜,增強(qiáng)其中的情感體驗(yàn),理解作者的寫作主旨。在教學(xué)《木蘭詩(shī)》時(shí),筆者曾這樣提問(wèn):勤勞的木蘭姑娘為何停機(jī)嘆息?在代父從軍的征途中心里會(huì)想起什么?這是什么感情?當(dāng)她在朝堂受封賞時(shí),“木蘭不用尚書郎”,而愿“送兒還故鄉(xiāng)”,說(shuō)明她最想見(jiàn)到的是誰(shuí)?……通過(guò)問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考,通過(guò)聯(lián)想情境而生情、本文的思想感情及木蘭女英雄的高大形象呼之欲出。
二、調(diào)動(dòng)人生經(jīng)驗(yàn)頓悟
雖然初中生的人生歷有限,但人之常情,喜怒哀樂(lè)懼,學(xué)生還是深有體驗(yàn)的。因此,解讀古典詩(shī)詞調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)來(lái)參與,往往能引起學(xué)生的共鳴,增強(qiáng)他們對(duì)詩(shī)歌的理解,達(dá)到陶冶情操,塑造人格的教育目標(biāo)。如教學(xué)《登岳陽(yáng)樓》在了解詩(shī)人陳與義的人生經(jīng)歷,突出詩(shī)人陷入亡國(guó)、離家、有家不能回的困苦中。夕陽(yáng)斜照的暮色中,面對(duì)洞庭美不勝收的佳景,憂國(guó)思家之情油然而生。而“白頭、老木”之報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤就令人倍感可親可敬了。
三、運(yùn)用多媒體頓悟
多媒體是電化教學(xué)的高科技手段,當(dāng)它與古老的經(jīng)典詩(shī)詞相結(jié)合,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于提高教學(xué)效率。多媒體的用畫面直觀呈現(xiàn)詩(shī)詞意境,它的聲、光、電的精彩演繹,更能化抽象為具體,減少講解的繁瑣,讓學(xué)生直接進(jìn)入詩(shī)人精心構(gòu)筑的藝術(shù)世界。
四、以多維的視角頓悟
蘇軾有句哲理詩(shī)云“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!比缬盟鼇?lái)解詩(shī),即是可以從不同角度去詮釋。詩(shī)詞的主題的理解,可以“仁者見(jiàn)仁”,各不相同了。
如唐朝詩(shī)人李商隱的詩(shī),由于他的詩(shī)愛(ài)用典故,詩(shī)便有了撲朔迷離的玄義。有如他的“無(wú)題”詩(shī),有很多首,看似信筆寫來(lái),竟隱藏詩(shī)人細(xì)密緋測(cè)的情絲。(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)有句名詩(shī)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!蔽闹兴茖懩信異?ài)情的堅(jiān)貞,人們卻常常認(rèn)為它可以引申為贊美有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人,如教師、護(hù)士等。這樣從多維的角度去閱讀思考,品味其深層次的象征意義。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;閱讀;師生對(duì)話
“閱讀和閱讀教學(xué)是對(duì)話的過(guò)程”。這里包括師生對(duì)話,生生對(duì)話,師生與文本的對(duì)話,師生與教科書編寫者的對(duì)話。但對(duì)話不是問(wèn)話,對(duì)話是心靈的溝通,思想的碰撞。
如何實(shí)現(xiàn)有效對(duì)話,這是值得研究的問(wèn)題。作為主導(dǎo)者的教師,首先要搭建一個(gè)對(duì)話的平臺(tái),或創(chuàng)設(shè)一個(gè)對(duì)話的情境。教師可以采用各種形式實(shí)現(xiàn)對(duì)話,實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的目標(biāo)。這里,根據(jù)自己在教學(xué)實(shí)踐以及學(xué)習(xí)中的思考、感悟談一談。
一、朗讀敲開(kāi)對(duì)話之門
眾所周知,語(yǔ)文課要重視讀。怎樣讀才能讀出味道。才能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本閱讀。實(shí)現(xiàn)師生對(duì)話,作為一位語(yǔ)文教師老師,可以做如下嘗試:
讀敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》開(kāi)篇如電影鏡頭中出現(xiàn)人物,將木蘭的愁緒卻不悲哀的情緒用平和略沉之語(yǔ)氣傳達(dá),又是一首樂(lè)府民歌,讀起來(lái)節(jié)奏卻也分明。第二段木蘭決定代父從軍,積極準(zhǔn)備。從“東市買駿馬”開(kāi)始節(jié)奏變快,緊張忙碌之情顯現(xiàn)。從軍途中,戰(zhàn)爭(zhēng)生活卻又低沉、緩急結(jié)合,卻不顯悲哀之意。將女兒身的木蘭思家卻深明大義,為國(guó)征戰(zhàn)“真男兒”的傳奇本色表達(dá)出來(lái)。從“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”轉(zhuǎn)入一種較為輕松,歡快的情緒,到文章倒數(shù)第二段回家團(tuán)聚。將語(yǔ)氣輕快,節(jié)奏跳躍,語(yǔ)速稍快來(lái)表現(xiàn)這種情緒與氛圍。直至最后一段用平和與自豪之情讓人心滿意足,不能忘記。用這樣的朗讀,帶入學(xué)生對(duì)故事的理解,人物感受都比較容易的進(jìn)入文本,敲開(kāi)對(duì)話之門。
再如,散文詩(shī)的朗讀,在節(jié)奏與語(yǔ)氣的基礎(chǔ)上,就要對(duì)重點(diǎn)詞句的品讀,以至于理解散文詩(shī)中詞的內(nèi)涵、句子的內(nèi)涵。用品讀中的段落、句子、詞來(lái)教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀。記得我在教學(xué)《金色花》這首散文詩(shī)時(shí),詩(shī)中有媽媽有這樣一句話:“你到哪里去了,你這壞孩子”。這里,聽(tīng)得有媽媽的埋怨,但背后卻隱藏著媽媽對(duì)孩子細(xì)膩深沉的愛(ài)。這里“壞”字,是重音,但卻不能重度,怎么讀呢?學(xué)生答重讀,有回答的不夠肯定。學(xué)生隱隱覺(jué)媽媽這里說(shuō)的“壞”字不是狠狠的批評(píng),有責(zé)怪,但卻有母愛(ài)。怎么讀呢?“重音輕讀”。試讀之,范讀之,將學(xué)生帶入文本的情感世界中。薛瑞婷老師有句話,也對(duì)朗讀有了這樣一個(gè)詮釋“朗讀就是一種深入閱讀。”
其實(shí)不同的文體應(yīng)該有不同的味道,不同文體的不同段落也應(yīng)該有不同的朗讀指導(dǎo)。比如小說(shuō)的閱讀,在全國(guó)優(yōu)質(zhì)課大賽中浙江的李明老師讀《泥人張》之片段,記憶猶深《泥人張》中泥人張之自信,諷刺“海張五”之形象時(shí),用一個(gè)停頓了然:“泥人張頭也沒(méi)回,撐開(kāi)傘/(停頓)走了”。即用平實(shí)語(yǔ)言中加入適時(shí)的節(jié)奏與停頓,使小說(shuō)中的任務(wù)與故事的情節(jié)生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)。
二、“示例”引導(dǎo),敲開(kāi)對(duì)話之門
“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考?!痹谶M(jìn)入文本對(duì)話的過(guò)程中,出示一個(gè)籠統(tǒng)的問(wèn)題或一個(gè)話題,學(xué)生不能有效找到對(duì)話的方式來(lái)開(kāi)啟文本與自己思維之間的紐帶。如何做呢,可以嘗試示例引導(dǎo),打開(kāi)對(duì)話的大門。
如閱讀文言文《答謝中書書》,品析句子,領(lǐng)悟美感。示例:我從“高峰入云,清流見(jiàn)底”中讀出了巍峨的山峰聳入云端。明凈的溪流清澈見(jiàn)底,山水相映,美不勝收。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生選擇品讀。 就有了抓手,進(jìn)入品析迎刃而解。
還可以多角度的示范品析,引領(lǐng)對(duì)話。如教學(xué)《湖心亭看雪》評(píng)點(diǎn)描寫西湖的42個(gè)字。可以抓住一個(gè)詞或一個(gè)句子來(lái)賞析。如:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”。對(duì)比“霧凇沆碭,天云山水,上下一白”。賞析:三個(gè)“與”字寫出了天地之間,渾然一體的壯觀景象。從而啟迪學(xué)生思維,敲開(kāi)對(duì)話之門。
三、問(wèn)題設(shè)計(jì),敲開(kāi)對(duì)話之門
將學(xué)生領(lǐng)入文本,展開(kāi)對(duì)話,有時(shí)需要一個(gè)問(wèn)題的引領(lǐng),有時(shí)需要給他一個(gè)話題的情境。有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,合適的情境話題,同樣可以敲開(kāi)對(duì)話的大門。
在教學(xué)劉禹錫《陋室銘》一文中,陋室雖簡(jiǎn)陋,卻顯陋室主人人格美,德行美,志向美。對(duì)陋室“美”的認(rèn)識(shí),確是文章主要閱讀點(diǎn),也是文章的對(duì)話點(diǎn)。如何敲開(kāi)對(duì)話之門呢?用反問(wèn)之思維提問(wèn)。“同學(xué)們,陋室的環(huán)境如何?”,“美不美”?學(xué)生答美。師則反問(wèn),“苔痕爬到階梯上,雜草已經(jīng)長(zhǎng)到屋里,哪里美啊?”與學(xué)生唱反調(diào),學(xué)生自然要辯駁。從而敲開(kāi)對(duì)話之門,達(dá)閱讀之目的。
這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)敲開(kāi)對(duì)話之門,還可以有許多。如在學(xué)習(xí)《鶯》這篇說(shuō)明文時(shí),這么幾個(gè)問(wèn)題激起學(xué)生對(duì)話的興趣:
問(wèn)題1:“鶯雀的羽毛暗淡而缺少光彩:除兩三種身上稍有斑點(diǎn)略能點(diǎn)綴,其余的渾身都是暗淡的灰白色或褐色”。作者這么喜歡鶯,把鶯寫得漂亮不行嗎?(圍繞說(shuō)明文的特點(diǎn)這個(gè)點(diǎn),設(shè)計(jì)了一個(gè)點(diǎn)。)反其道而問(wèn),激起學(xué)生研究的欲望。同時(shí),將科學(xué)小品文的“科學(xué)性、知識(shí)性”的特點(diǎn)展示了出來(lái)。
問(wèn)題2 :網(wǎng)友跟我聊,第一段鶯寫冬天不好?討論,你怎么看?(圍繞小品文的趣味性繼續(xù)交流。)
問(wèn)題3:將文章與《中國(guó)大百科全書 生物學(xué)》中對(duì)鶯的介紹進(jìn)行比較,從而體會(huì)此類文章的表達(dá)特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:情境――陶冶教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境課題式語(yǔ)感式渲染式直觀式
情境――陶冶教學(xué)是在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)各種情境,通過(guò)生動(dòng)、活波、形象、直觀、有趣的活動(dòng)進(jìn)行教學(xué),從而讓學(xué)生在思想上高度集中,理性與情感相結(jié)合,達(dá)到在教學(xué)過(guò)程中潛移默化傳遞知識(shí)的一種教學(xué)方法。
情境――陶冶教學(xué)策略主要由創(chuàng)設(shè)情境、主動(dòng)活動(dòng)、總結(jié)轉(zhuǎn)化三個(gè)步驟構(gòu)成,即教師通過(guò)出示視頻、語(yǔ)言、圖片等方法去刺激學(xué)生的視聽(tīng)覺(jué),是學(xué)生置身情境之中,讓學(xué)生精神完全融入情境,思維處于最佳狀態(tài),然后參與活動(dòng),在活動(dòng)中尋找知識(shí),最后通過(guò)教師引導(dǎo)對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),并使這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成為指導(dǎo)其思想和行為的準(zhǔn)則。在初中階段,語(yǔ)文一般都有著深刻的思想情感,只有理解這些意義,才能使學(xué)生更加透徹的了解作者的寫作思路和思想情感。那么,如何來(lái)解決初中語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題?情境――陶冶教學(xué)便是其中一種。在此筆者認(rèn)為陶冶教學(xué)策略在語(yǔ)文教學(xué)中表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):
一、課題式情境
很多文章,可以通過(guò)課題我們就能粗略的感知文章的基本內(nèi)容,也能觸及到文章的思想感情。如教學(xué)《木蘭詩(shī)》一文,教師在上課之前便可以讓學(xué)生提前收集關(guān)于木蘭的信息,然后在上課的時(shí)候設(shè)置出問(wèn)題:同學(xué)們你知道花木蘭嗎?她是怎樣的一個(gè)人?這些問(wèn)題就會(huì)使學(xué)生迅速地回憶到自己在電視、網(wǎng)絡(luò)、圖片或生活中聽(tīng)到得故事中花木蘭的形象,然后通過(guò)學(xué)生七嘴八舌的交流,花木蘭這一巾幗英雄形象的討論出來(lái),在還未上課之前便可以輕松的將《木蘭詩(shī)》中的思想情感提煉出來(lái),這樣極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著老師說(shuō)我們今天再次通過(guò)《木蘭詩(shī)》一文了解花木蘭是怎樣成為巾幗英雄的。在學(xué)生濃厚的興趣中和渴望了解花木蘭傳奇故事中,古文已經(jīng)不是學(xué)生的難點(diǎn),學(xué)生便可以在輕松而又熱烈的求知欲下學(xué)習(xí)完本篇文章,學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的中心思想便可以水到渠成了。
二、語(yǔ)感式情境
語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的工具,很多優(yōu)秀的、有經(jīng)驗(yàn)的教師更是通過(guò)語(yǔ)感的抑揚(yáng)頓挫吸引學(xué)生到文章所描述的情境之中。這樣,學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感知了文章內(nèi)容,更激發(fā)了學(xué)生的想象思維,從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章的記憶與理解。如安徒生的《丑小鴨》,課文的前半部分作者筆下的丑小鴨,處處受排擠,受嘲笑,受打擊。在朗讀文章的過(guò)程中,我們可以刻意的將某些句子做變調(diào)處理來(lái)突出丑小鴨的艱難困境,如那只最后從蛋殼中里爬出來(lái)的小鴨是那么的丑,他處處挨啄,被排擠,被訕笑,不僅在鴨群中是如此,連雞群中也是這樣。我們可以對(duì)劃線的句子加重音調(diào),來(lái)凸顯丑小鴨糟糕的處境。在文章的后半部分丑小鴨并沒(méi)有因處境而絕望,而是始終不屈的奮斗,終于把自己變成了高貴的天鵝。在朗讀這些內(nèi)容時(shí),我們要把丑小鴨不屈服與現(xiàn)實(shí)的倔強(qiáng)勁通過(guò)語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái),當(dāng)其變成天鵝時(shí)要將丑小鴨的欣喜情感朗讀出來(lái)。通過(guò)這一系列抑揚(yáng)頓挫的朗讀,讓學(xué)生充分體會(huì)到變成天鵝后的丑小鴨復(fù)雜的心理變化,從而領(lǐng)會(huì)到文章的思想情感。
三、渲染式情境
在初中階段,很多學(xué)生已經(jīng)不滿足教師單純通過(guò)語(yǔ)言的描述來(lái)學(xué)習(xí)文章內(nèi)容,他們更渴望新穎教學(xué)方法。對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)他們有時(shí)也會(huì)表示出不耐煩,甚至就會(huì)出現(xiàn)交頭接耳、小動(dòng)作頻繁的情形。所以,作為教師,我們就要想方設(shè)法改變教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生注意力。我們可以通過(guò)電子白板放映視頻、音樂(lè)、圖片等來(lái)吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)直觀體會(huì)文章中所描述的內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極主動(dòng)的投入到語(yǔ)文教學(xué)之中。如教授魯迅的《社戲》一文,因?yàn)槲覀兊暮芏嗤瑢W(xué)都來(lái)自農(nóng)村,社戲是必不可少的童年記憶。在上《社戲》一文時(shí),我們可以先在多媒體中放映社戲,勾起學(xué)生對(duì)社戲的記憶,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)的社戲,并說(shuō)說(shuō)自己在戲場(chǎng)中見(jiàn)到過(guò)那些讓自己記憶猶新的事。這樣通過(guò)視頻激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又加之學(xué)生討論自己親身經(jīng)歷的事,讓一堂課充滿了學(xué)生的活躍思維,接著教師引導(dǎo),讓同學(xué)們來(lái)了解魯迅這個(gè)生活在城里的小子來(lái)到鄉(xiāng)下看社戲,在他身邊又發(fā)生那些新鮮事兒。這樣學(xué)生迫切的希望了解到作者和自己看社戲的異同,在極大地興趣之下,讓學(xué)生輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)完《社戲》這篇文章。
四、直觀式情境
一、教師舉手投足需思考學(xué)生的閱讀感悟
著名特級(jí)教師于漪在閱讀教學(xué)的課堂上是那樣的得體,與其理想的舉手投足是分不開(kāi)的。無(wú)論是教學(xué)自身所教的學(xué)生,還是在大型的教科研活動(dòng)上,進(jìn)入其課堂的學(xué)生就被其把心比較緊緊地抓住,扣人心弦的閱讀教學(xué),學(xué)生會(huì)是一種怎樣的學(xué)習(xí)和精神狀態(tài),那是我們大家都不言而喻的。因此,于情于理的閱讀教學(xué),作為教師必須使出渾身的解數(shù),也必須比較科學(xué)地從學(xué)生閱讀感悟甚至就是創(chuàng)新感悟的角度,去思考自己舉手投足的表現(xiàn),去安排自己的舉手投足。所以,在平時(shí)學(xué)生的閱讀感悟中,筆者都去形成良好的舉手投足,讓舉手投足的空間語(yǔ)言比較理想地傳遞給學(xué)生,而且是能夠比較巧妙地傳遞給任何一個(gè)學(xué)生。譬如教學(xué)諸葛亮的《出師表》,對(duì)如此之效忠先帝、輔助劉禪之情的兼議論、敘述、抒情于一體的散文,沒(méi)有學(xué)生比較堅(jiān)實(shí)的朗誦功夫,學(xué)生是不可能去真實(shí)意義上形成理想的閱讀感悟的。而在要求學(xué)生去以聲音的清晰、響亮進(jìn)行朗讀前,筆者沒(méi)有去利用播音媒體進(jìn)行播音,而是自己用清晰、響亮的聲音進(jìn)行清讀,并結(jié)合多種非語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達(dá)作品思想感情。學(xué)生便在欣賞老師朗讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生便在看到老師聲情并茂地進(jìn)行朗讀的基礎(chǔ)上,既提高了朗讀的水準(zhǔn)和能力,又在一定意義上陶冶了性情,開(kāi)闊了胸懷,增強(qiáng)了理解。
二、教師舉手投足需思考學(xué)生的情感需求
課堂教學(xué)上眾多學(xué)生坐在課堂上和老師一起起去欣賞著古今中外的文學(xué)作品,如果我們老師不以一定的手段去激活學(xué)生的靈感,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),那課堂上就好比是一潭死水。反之,作為教師真實(shí)意義上去這樣思考,也去如此的追求,讓學(xué)生去比較深刻地意識(shí)到老師的“舉手投足總有意,一顰一笑總關(guān)情”,那課堂則會(huì)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的局面。這就從一定角度警醒著我們,閱讀教學(xué)的課堂里,我們不能不去考慮學(xué)生的情感需求,而應(yīng)當(dāng)是充分考慮學(xué)生的情感需求。初中學(xué)生在閱讀教學(xué)的課堂里,情感之需求顯得極為豐富。但有時(shí)也不大善于去用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),這就需要我們從學(xué)生的言行舉止上做出比較充分的搜尋,把目光始終投向一個(gè)個(gè)學(xué)生,當(dāng)聚焦于某一學(xué)生時(shí),再去做出比較立馬性的科學(xué)處理,讓學(xué)生去意識(shí)到教師對(duì)其產(chǎn)生了注意。譬如,在具體的閱讀感悟中,初中學(xué)生總不可能就是那樣感悟得十分的到位,就是一些感悟水準(zhǔn)比較高的學(xué)生,所表達(dá)出來(lái)的感悟也還帶有著稍好于小學(xué)生的那份稚嫩和膚淺。對(duì)于一些學(xué)有困難的學(xué)生,根本也就沒(méi)有任何勇氣去表達(dá)自己的見(jiàn)解。平時(shí),學(xué)生在表達(dá)中,聲音是那樣的低小,我們見(jiàn)到的都是些比較粗暴的訓(xùn)斥:蒼蠅進(jìn)了咸菜罐。這有何用?還不如就是一句立時(shí)的放聲重復(fù),這既讓學(xué)生知道表達(dá)的內(nèi)容,對(duì)表達(dá)者也是一種無(wú)聲的鞭策,是引領(lǐng)。平時(shí)學(xué)生在表達(dá)中語(yǔ)句也是那樣的不完整,是學(xué)生前怕狼后怕虎的表現(xiàn),給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,給他一個(gè)大膽的重復(fù),學(xué)生們會(huì)是咋樣?可想而知會(huì)出現(xiàn)著意想不到的美妙。
三、教師舉手投足需思考學(xué)生的求知欲望
學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文,解決生字認(rèn)讀是一個(gè)基礎(chǔ)性的環(huán)節(jié),一般情況下絕大多數(shù)老師會(huì)采取一個(gè)生字念兩遍的方式讓學(xué)生認(rèn)讀生字,并且再通過(guò)朗讀課文感知課文。為了讓學(xué)生更快更好的讀準(zhǔn)字音,避免平時(shí)教授生字時(shí)的一個(gè)念兩遍的呆板,可以選擇同桌兩人互讀互聽(tīng)的合作方式解決字音問(wèn)題。通過(guò)兩人合作,提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也讓學(xué)生更容易記準(zhǔn)字音,教師在這個(gè)過(guò)程中,應(yīng)注意巡視傾聽(tīng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀錯(cuò)的字音,給予糾正。通過(guò)兩人互讀互聽(tīng)的合作方式,學(xué)生在朗讀課文中學(xué)習(xí)認(rèn)讀生字,每一個(gè)同學(xué)都成為了一名小老師,掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,發(fā)現(xiàn)同桌的錯(cuò)誤并及時(shí)糾正。教師改變了一網(wǎng)呆板的念兩遍生字的認(rèn)讀方式,學(xué)生也改變了學(xué)習(xí)生字的單一方式。
認(rèn)讀生字,初讀課文后,學(xué)生需要進(jìn)一步了解木蘭詩(shī)的故事內(nèi)容。第二個(gè)環(huán)節(jié)我同樣設(shè)置了兩人合作學(xué)習(xí),同桌兩人根據(jù)課下注解理解文意。此環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生有意識(shí)地積累文言知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)簡(jiǎn)易文言文的能力,理解課文內(nèi)容。學(xué)生在自己理解的過(guò)程中,難免會(huì)出現(xiàn)個(gè)別字詞不懂得現(xiàn)象,這時(shí)同桌兩人有效的交流,會(huì)幫助對(duì)方更快的理解文意。教師應(yīng)明確每人理解一段,并在同桌交流時(shí)給予指導(dǎo)。這個(gè)環(huán)節(jié)需要教師預(yù)設(shè),教師應(yīng)提前備好課,預(yù)設(shè)學(xué)生理解時(shí)有困難的字詞義,在指導(dǎo)時(shí),我犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤,我只是多次重復(fù)詢問(wèn)學(xué)生有沒(méi)有不懂得地方,學(xué)生幾乎都回答沒(méi)有,我也理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為學(xué)生都掌握了基本詞義,但是在提問(wèn)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)很多重點(diǎn)詞義學(xué)生根本不理解,所以在指導(dǎo)學(xué)生時(shí),應(yīng)直接詢問(wèn)重點(diǎn)字詞的意思,并給與指導(dǎo),待討論結(jié)束后,再由這些被指導(dǎo)的學(xué)生交流給全班同學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性明顯提高,老師的指導(dǎo)也不再是盲目的。這樣的合作交流不僅提高了課堂效率,也取得了學(xué)習(xí)成效。
經(jīng)過(guò)字音、字義的理解,學(xué)生已經(jīng)掌握了課文內(nèi)容,接下對(duì)故事情節(jié)大概了解后,為了突破重點(diǎn),我選取了文章兩個(gè)段落進(jìn)行精讀賞析。兩大組學(xué)生分別選取第四小節(jié)征戰(zhàn)沙場(chǎng)、第六小節(jié)還鄉(xiāng)團(tuán)聚的情節(jié)展開(kāi)想象,進(jìn)行擴(kuò)寫。新課標(biāo)提出"學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá),充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神,關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。""語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫的相互聯(lián)系,注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系,注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。"這個(gè)環(huán)節(jié)我采取四人小組分工合作,每人選取一句進(jìn)行擴(kuò)寫,讓學(xué)生了解繁簡(jiǎn)相宜、詳略得當(dāng)?shù)臉?gòu)思。這時(shí)教師應(yīng)給予必要的提示,如明確第四節(jié)可以從季節(jié)、天氣、環(huán)境等特征來(lái)描寫征戰(zhàn)場(chǎng)面;第六節(jié)用第一人稱"我"體味木蘭當(dāng)時(shí)還鄉(xiāng)的心情。首先讓學(xué)生選定小組長(zhǎng),自己進(jìn)行分工,明確每個(gè)人擴(kuò)寫的詩(shī)句。其次給一定時(shí)間讓學(xué)生獨(dú)立完成擴(kuò)寫的內(nèi)容,然后四人小組討論交流。在交流過(guò)程中,教師有效指導(dǎo)學(xué)生合作,如指導(dǎo)學(xué)生每人依次按詩(shī)句順序說(shuō)出擴(kuò)寫內(nèi)容,小組集體朗讀展示此小節(jié)詩(shī)句。在朗讀的環(huán)節(jié)上,可以指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀或者一人領(lǐng)讀其余人輔讀,或者其他方式朗讀。這樣小組展示時(shí),學(xué)生不僅可以說(shuō)出想象的擴(kuò)寫內(nèi)容,又可以用他們喜歡的朗讀方式品讀課文。最后由小組一起起立展示,感受木蘭的英雄形象和女兒情懷。通過(guò)合作交流的方式,讓學(xué)生明白巧妙的情節(jié)對(duì)于人物刻畫成功的重要性。