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七夕美好的句子范文第1篇

2、較浪漫的事：牽著你柔嫩的手，依偎著走過(guò)風(fēng)霜;靠在我寬厚的肩膀，細(xì)數(shù)愛(ài)里的滄桑;躲進(jìn)我堅(jiān)實(shí)的胸膛，不再為愛(ài)的無(wú)措彷徨;愛(ài)我，不讓你受傷!

3、今生我注定和你相遇相愛(ài)相知只要在一起什么苦都愿意今生我注定和你相遇相戀相守相依擁有著你我就覺(jué)得充滿(mǎn)勇氣只想永遠(yuǎn)愛(ài)著你!愛(ài)是牛郎織女癡情的等待，漫長(zhǎng)的輪回，忠貞的相守。愛(ài)是你我綿綿的思念，幸福的擁抱，甜蜜的語(yǔ)言。七夕，愛(ài)的紀(jì)念日，愛(ài)你到永遠(yuǎn)，親愛(ài)的，七夕快樂(lè)!

4、以上內(nèi)容就是在一起兩年感動(dòng)句子以及情侶兩周年紀(jì)念日情話(huà)。更多戀愛(ài)技巧的內(nèi)容就在本站!

5、你是我生命中較閃亮的音符，我的生活因你而精彩!愿美好的樂(lè)章譜滿(mǎn)我們以后的每一個(gè)清晨與黃昏!

6、我深深地懇求你不要把我逐出你的愛(ài)門(mén)之外，我一分一秒也不能缺少你的愛(ài)。只有贏得你的愛(ài)，我的生命才有光彩!

7、一心一意等著你，十分幸福擁有你，百分之百愛(ài)著你，千里迢迢難見(jiàn)你，十萬(wàn)火急發(fā)給你，百萬(wàn)人中找到你，千萬(wàn)不能失去你，真的好想你!

8、情長(zhǎng)長(zhǎng)，愛(ài)綿綿，今日戀情寫(xiě)美滿(mǎn);今夜想，昨夜盼，點(diǎn)點(diǎn)都是寫(xiě)思念;鈴聲響，信息到，衷心祝愿送美好;兩個(gè)人，一顆心，甜甜蜜蜜活到老，新婚愉快!

七夕美好的句子范文第2篇

那么，我們?cè)诠旁?shī)文的課堂教學(xué)中如何挖掘、延伸古詩(shī)文的內(nèi)涵，努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)進(jìn)行教學(xué)？我談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、教師要積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激活、拓展學(xué)生思維

想象是創(chuàng)造的先導(dǎo)，創(chuàng)造離不開(kāi)想象，豐富的想象力是人們漫游知識(shí)天空的強(qiáng)勁翅膀。教學(xué)中教師要注意保護(hù)和滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心和求知欲。善于想象的人是幸運(yùn)的，而懶于想象、拒絕想象的人則將很難進(jìn)入作品，也無(wú)法領(lǐng)略美的意境。教學(xué)唐朝詩(shī)人林杰的《乞巧》時(shí)，我先讓學(xué)生整體感知，在學(xué)生反復(fù)吟詠的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)中的“碧霄”、“渡河橋”、“望秋月”、“穿盡”、“幾萬(wàn)條”等一系列典型的意象、自然景物幻化成腦海中一幅幅栩栩如生的活動(dòng)畫(huà)面，讓學(xué)生跟林杰一起融入那美好的畫(huà)面中去看、去聽(tīng)、去想，再請(qǐng)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)中那動(dòng)人的畫(huà)面。接著，進(jìn)入品讀教學(xué)階段。問(wèn)：讀了前兩句，你覺(jué)得牛郎織女當(dāng)時(shí)的心情是怎樣的呢？你能讀好這兩行詩(shī)嗎？“七夕今宵看碧霄”，七夕節(jié)的晚上作者看到了什么？我們知道霄是天空，那么碧霄是指什么樣的天空呢？你覺(jué)得這夜空美嗎？你能把美的感受讀出來(lái)嗎？咱們一起來(lái)把這美的感受讀出來(lái)吧。

“牽?？椗珊訕颉?，人們?cè)谶@美麗的夜空中想到了什么？（看圖：牽?？椗畧D）在七月初七日這天晚上，人們望著深藍(lán)浩瀚的星空，想到了牛郎織女鵲橋相會(huì)的故事，你能想象牛郎織女相聚時(shí)的情景嗎？（牛郎織女相會(huì)的七月七日，無(wú)數(shù)成群的喜鵲飛來(lái)為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團(tuán)聚了！織女和牛郎深情相對(duì)，摟抱著他們的兒女，有無(wú)數(shù)的話(huà)兒要說(shuō)，有無(wú)盡的情意要傾訴?。髡f(shuō)，每年的七月七日，若是人們?cè)谄咸鸭芟缕咸烟僦徐o靜地聽(tīng)，可以隱隱聽(tīng)到仙樂(lè)奏鳴，織女和牛郎在深情地交談。真是“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，他們?nèi)杖赵谂瓮诙昶咴缕呷盏闹胤?。）鼓?lì)學(xué)生暢所欲言，只要說(shuō)得合情合理即可。

二、以疑促思，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”思維總是從疑問(wèn)開(kāi)始的，鼓勵(lì)學(xué)生緣疑質(zhì)難、以疑促思，體現(xiàn)的是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性。教學(xué)中，我非常注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，調(diào)動(dòng)激發(fā)創(chuàng)造的熱情，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，采用形式多樣的教學(xué)方式，讓學(xué)生在研究探討問(wèn)題的過(guò)程中積極思維，在輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍中多方面、多角度、多層次地思考問(wèn)題，提出各種創(chuàng)造性的見(jiàn)解。如在《乞巧》一文中提出“‘家家乞巧’”在哪里乞巧”這一問(wèn)題時(shí)，猶如一塊石頭投向水塘，收到一石激起千層浪之效！學(xué)生在一番熱烈的討論后得出的啟示很多，諸如在窗前、在院中、在屋頂、在花園、在山中、在樹(shù)上……他們領(lǐng)悟到，凡是能看到月亮的地方都是姑娘們穿針引線(xiàn)的好去處。可見(jiàn)，姑娘們希望像織女一樣聰明、善良、心靈手巧的愿望是多么強(qiáng)烈。

三、教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生善問(wèn)

七夕美好的句子范文第3篇

一、細(xì)觀(guān)詞題

標(biāo)題是一首詞的眼睛，詞題往往包含很多信息：或直接點(diǎn)明詞創(chuàng)作的時(shí)間、地點(diǎn)、事件，或提示詞作的類(lèi)型和內(nèi)容等。許多詞作蘊(yùn)含的情感，細(xì)觀(guān)標(biāo)題便可知其大概。

[例1] 閱讀下面一首宋詞，回答問(wèn)題。

思遠(yuǎn)人

晏幾道

紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過(guò)盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書(shū)得。

淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫(xiě)到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。

這首詞表達(dá)了什么樣的感情？

思路點(diǎn)撥：解答時(shí)，先細(xì)觀(guān)詞題“思遠(yuǎn)人”，可以初步看出本詞是一首思念懷人之作；再聯(lián)系全詞綜合考慮加以驗(yàn)證。

參考答案：這首詞表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方行人的深切思念之情。

二、借助注釋

命題者為了便于同學(xué)們理解，往往在原詞的后面附有注釋?zhuān)夯蚪蛔鞯臅r(shí)代背景，或交代創(chuàng)作的緣由，或交代作者的人生際遇，或交代作者與作品中人物的關(guān)系等?？傊?，出現(xiàn)在高考古詩(shī)鑒賞題中的所有信息都應(yīng)看做是有效信息。解題時(shí)，借助注釋可以更準(zhǔn)確，更全面地把握詞人的情感。

[例2] 閱讀下面一首宋詞，回答問(wèn)題。

卜算子?海棠為風(fēng)雨所損

劉克莊

片片蝶衣輕，點(diǎn)點(diǎn)猩紅小。道是天公不惜花，百種千般巧。

朝見(jiàn)樹(shù)頭繁，暮見(jiàn)枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風(fēng)吹了。

注：劉克莊，南宋著名詞人?？释麨榭菇饛?fù)國(guó)做出貢獻(xiàn)，卻不為當(dāng)朝重用，屢遭遷廢，仕路坎坷。

上闋寫(xiě)“道是天公不惜花”，下闋寫(xiě)“道是天公果惜花”，欲抑先揚(yáng)，具有“味外之旨”，從中可以看出作者怎樣的思想感情？

思路點(diǎn)撥：注釋說(shuō)，詞人“渴望為抗金復(fù)國(guó)做出貢獻(xiàn)，卻不為當(dāng)朝重用，屢遭遷廢，仕路坎坷”，由此可知作者借對(duì)大自然風(fēng)雨摧殘花事的不滿(mǎn)，曲折地表達(dá)自己有心報(bào)國(guó)卻生不逢時(shí)的復(fù)雜心情。

參考答案：上闕“道是天公不惜花”是揚(yáng)，下闕“道是天公果惜花”是抑，欲抑先揚(yáng)，抑揚(yáng)之間流露出詞人對(duì)大自然風(fēng)雨摧殘花事的不滿(mǎn)，以婉約之筆曲折地表達(dá)了自己才不見(jiàn)用，遭受壓抑的愁苦情懷，流露出對(duì)當(dāng)權(quán)者壓制、迫害和摧殘人才的不滿(mǎn)。

三、聯(lián)系作者

高考所選作品，大多是大家之作，這些作家，都有自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷，鑒賞時(shí)先聯(lián)系作者所生活的時(shí)代背景、人生際遇及思想主張，知其人、論其世，對(duì)把握詩(shī)歌的情感將大有裨益。

[例3] 閱讀下面一首宋詞，回答問(wèn)題。

菩薩蠻

王安石

數(shù)間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里?；ㄊ侨ツ昙t，吹開(kāi)一夜風(fēng)。

梢梢新月偃，午醉醒來(lái)晚。何物最關(guān)情，黃鸝三兩聲。

“花是去年紅，吹開(kāi)一夜風(fēng)”這兩句表達(dá)了作者怎樣的情感，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

思路點(diǎn)撥：王安石變法是在宋神宗時(shí)期，旨在改變北宋建國(guó)以來(lái)積貧積弱局面的一場(chǎng)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。但宋神宗去世變法就結(jié)束，此詞作于他所推新法遭到廢除，落職出京之時(shí)。所以，聯(lián)系詞人人生際遇可知此句不僅是時(shí)光流逝，物是人非之感，更有其壯志難酬之憂(yōu)。

參考答案：一夕春風(fēng)來(lái)，吹開(kāi)萬(wàn)紫千紅，風(fēng)光正似去年。表現(xiàn)了作者對(duì)花事依舊、人事已非的感慨，對(duì)時(shí)光流逝、老之將至的嘆息，更包含著他壯志未酬的憂(yōu)愁。

四、捕捉詞眼

詞眼，指全詞中最精彩和關(guān)鍵性的字或句子。抓住了詞眼，便抓住了解讀詞作主旨的鑰匙。但值得注意的是，有的字詞雖然不是詞眼，但能暗示作者的思想感情，也要進(jìn)行認(rèn)真分析。

[例4] 閱讀下面的一首宋詞，回答問(wèn)題。

鵲橋仙?七夕

范成大

雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿(mǎn)眉顰，更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨。

相逢草草，爭(zhēng)如休見(jiàn)，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去。

對(duì)于牛郎織女鵲橋相會(huì)，此詞說(shuō)“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀(guān)說(shuō)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同。

思路點(diǎn)撥：解答本題，只要抓住了詞眼，便抓住了解讀詩(shī)歌感情的鑰匙。范詞的詞眼是“愁”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)別離的舊愁與新愁之情；秦詞的關(guān)鍵詞是“久長(zhǎng)”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是感情堅(jiān)貞與長(zhǎng)久。

參考答案：范詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)別離的舊愁與新愁：舊愁未去，新愁又添，雖有新歡，卻不抵思念愁苦。秦詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感情的堅(jiān)貞與長(zhǎng)久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。

五、分析意象

意象是指用來(lái)寄托主觀(guān)情思的客觀(guān)物。在詩(shī)詞中，許多意象常常含有特定的含義，寄托著特定的情感。在把握詞作的思想情感時(shí)，有時(shí)還要以解讀詞所運(yùn)用的意象為突破口。古詩(shī)中常見(jiàn)的意象，如“流水”“殘?jiān)隆薄凹t豆”“落花”“梧桐”“長(zhǎng)亭”等，都有相對(duì)固定的含意。因此，同學(xué)們?cè)诜治鲆庀髸r(shí)，調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，利用自己的知識(shí)積累，便可迅速把握作者的感情脈搏。

[例5] 閱讀下面一首宋詞，回答問(wèn)題。

江城子

秦 觀(guān)

西城楊柳弄春柔。動(dòng)離憂(yōu)，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見(jiàn)，水空流。

韶華①不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休。飛絮落花時(shí)候、一登樓。便作②春江都是淚，流不盡，許多愁。

注：①韶華：青春年華，又指美好的春光。②便做：縱使。

概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵，并分析這首詞表達(dá)的情感。

思路點(diǎn)撥：盡管在詩(shī)詞中“楊柳”“飛絮”的內(nèi)涵是固定的，即“留別”“飄忽”；但也要依據(jù)詞作的情境進(jìn)行具體分析。從詞作內(nèi)容與其中“動(dòng)離憂(yōu)，淚難收”“人不見(jiàn)，水空流”“流不盡，許多愁”等字眼可見(jiàn)本詞“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵還有對(duì)春光易逝的留戀、感傷之情。

參考答案：“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵：既表春景逝去，又表漂泊無(wú)依、離愁別緒。這首詞抒發(fā)了暮春傷別之情及愁情別恨。

六、關(guān)注典故

用典，即引用古籍中的故事，或詞句來(lái)表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想，它可以使表達(dá)豐富而含蓄。鑒賞詞作時(shí)，關(guān)注典故，有助于解讀、把握作者的思想情感。

[例6] 閱讀下面的一首宋詞，回答問(wèn)題。

鵲橋仙

陸 游

華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉①？酒徒一一取封侯，獨(dú)去作江邊漁父。

輕舟八尺，低篷三扇，占斷O洲煙雨②。鏡湖③元自屬閑人，又何必君恩賜與？

注：①這三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。博：古代的一種棋戲。②占斷：占盡。O洲煙雨：指長(zhǎng)滿(mǎn)O草、煙雨空韉姆綣?。③緧u：即鑒湖，在今浙江紹興。唐天寶初，賀知章請(qǐng)求回家鄉(xiāng)會(huì)稽當(dāng)?shù)朗?，玄宗詔賜他鏡湖一角。

詞的結(jié)尾借用了賀知章的故事，這有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

思路點(diǎn)撥：唐代詩(shī)人賀知章老去還鄉(xiāng)，玄宗曾下詔賜鏡湖一角以示矜恤。陸游借用這一故事翻出新意，以此句作結(jié)，表現(xiàn)他夷然不屑之態(tài)，憤慨不平之情。

參考答案：含蓄地表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者的不屑以及憤慨不平?；实奂戎梦矣陂e散，鏡湖風(fēng)月原本就屬于閑散之人，又何必要你皇帝恩賜呢？再說(shuō)，天地之大，何處容不下我一個(gè)閑散之人，誰(shuí)稀罕你皇帝的恩賜！

七、忠于原詞

忠于原詞，指對(duì)詞作情感的解讀，要將其置于一定的語(yǔ)境中，要遵循“詞不離句”“句不離闕”“闕不離篇”的解讀原則，處理好整體和局部的關(guān)系，不要主觀(guān)臆斷，亂貼標(biāo)簽，任意拔高。

[例7] 閱讀下面一首宋詞，回答問(wèn)題。

南鄉(xiāng)子

陸 游

歸夢(mèng)寄吳檣，水驛江程去路長(zhǎng)。相見(jiàn)芳洲初系纜，斜陽(yáng)，煙樹(shù)參差認(rèn)武昌。

愁鬢點(diǎn)新霜，曾是朝衣染御香。重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼，卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。

注：①南宋淳熙五年（1178年），陸游自蜀東歸。這首詞為臨近武昌時(shí)舟中所作。

“卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”表達(dá)了詞人什么樣的心情？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

思路點(diǎn)撥：陸游的詩(shī)詞作品廣為人們所熟悉，但此詞對(duì)思想內(nèi)容的考查理解，同學(xué)們很容易貼上“收復(fù)失地，壯志難酬，年華老去”等標(biāo)簽。陸游詩(shī)詞創(chuàng)作的基本特征是現(xiàn)實(shí)主義，但時(shí)有浪漫主義色彩很濃。愛(ài)國(guó)主義是他創(chuàng)作的主旋律，但他也有大量詩(shī)作寫(xiě)日常生活、朋友交往、琴棋書(shū)畫(huà)，絲毫不涉江山社稷、民生疾苦。這就告訴我們對(duì)詩(shī)詞的理解最重要的不是從作家出發(fā)，而是忠實(shí)原詞，從作品實(shí)際出發(fā)。

參考答案：表達(dá)了詞人想回故鄉(xiāng)又怕回鄉(xiāng)的矛盾心情。詞人久別故鄉(xiāng)，迫切希望回鄉(xiāng)，但又擔(dān)心故鄉(xiāng)變舊離散反而勾起比客居他鄉(xiāng)更深的寂寞和傷感。

七夕美好的句子范文第4篇

風(fēng)輕輕吹，有葉子應(yīng)聲而落

一葉知秋，季節(jié)的冷暖如世事跌宕

人生此起彼伏，褪得繁榮，方得慈悲

慈悲，即是人心溫柔，善待諸事萬(wàn)物的來(lái)來(lái)去去

一葉知秋

相傳梧桐是靈樹(shù)，能知時(shí)知令。清《花鏡》言：“此木能知?dú)q時(shí)，清明后桐始華。立秋地，至期一葉先墜，故有‘梧桐一葉落，天下盡知秋’之句?！彼未⑶锶?，宮內(nèi)要把栽在盆里的梧桐移入殿內(nèi)，“立秋”時(shí)辰一到，太史官即高聲奏曰“秋來(lái)了”，梧桐應(yīng)聲落下一兩片葉子，以寓報(bào)秋。

唐宋時(shí)立秋之日民間百姓皆戴楸葉，以應(yīng)時(shí)序，還有將石楠紅葉剪刻花瓣簪花的風(fēng)俗?？梢?jiàn)報(bào)秋的不只是梧桐葉?，F(xiàn)時(shí)里我還看見(jiàn)馬褂木樹(shù)葉落了幾件“黃馬褂”，柿樹(shù)上也現(xiàn)出兩片紅葉，而林間最早群葉明黃的一棵楊樹(shù)，萬(wàn)綠叢中像是先知先覺(jué)的圣賢，它們也都在知秋報(bào)秋。

《月令七十二候集解》解立秋：“七月節(jié)，立，建始也。秋，揪也，物于此而揪斂也?！鼻锾熳源碎_(kāi)始，萬(wàn)物內(nèi)斂而涵養(yǎng)，大千草木收斂起茂盛恣肆張揚(yáng)的葉綠，開(kāi)始消減綠意直至葉黃葉落。

生長(zhǎng)在大地上，每一樣草木的葉子都真切地身體力行著時(shí)令的節(jié)律、節(jié)氣的脈動(dòng)和時(shí)光的行板，都在對(duì)光陰一一做著表明。每一樣草木之葉都是秋的知音知己知心，每一片葉子的成長(zhǎng)都是時(shí)光的印證、節(jié)氣的印證。

一棵樹(shù)的樹(shù)葉即可表征春夏秋冬四季的行程吶。至此時(shí)，最先萌生的葉子為蒼綠，葉綠沿著生長(zhǎng)的次序是蒼綠、墨綠、翠綠、嫩綠。就是每一片葉子也有季節(jié)的變化，這變化不是一蹴而就而是潛移默化逐漸生長(zhǎng)的日日新，由新綠到老綠、由淡綠到濃綠，再漸次枯黃和凋落，如若讓一片葉子寫(xiě)下自己的二十四節(jié)氣，那一定是知根知底的熨帖、親切和精彩。

草木春秋，每一天的葉子都不一樣，陽(yáng)光要熱烈到足夠、雨水要滋潤(rùn)到足夠，才得秋之豐收；足夠生長(zhǎng)了春夏陽(yáng)光雨水的葉子，對(duì)秋天的懂得才會(huì)足夠。時(shí)至立秋，葉子是切身明了、真實(shí)經(jīng)歷、如實(shí)感應(yīng)和體驗(yàn)的，即使它微不足道，它依然在世界的春秋里生長(zhǎng)著自己的春秋，又怎能不知不懂秋之來(lái)臨？

我國(guó)古代將立秋分作三候：“一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴。”我覺(jué)得這也是葉子的懂得。涼風(fēng)來(lái)了，葉子應(yīng)聲落；白露生成，附著于葉子上；寒蟬鳴叫，是要在葉子間。原來(lái)一葉知秋，也是指這份相知。這樣與秋相知，與秋之風(fēng)物相知，與時(shí)光與世界相知，天地即顯得多情有信。

一葉有靈，最懂得日月的變換、時(shí)令的真情。它懂得時(shí)令的真情就盡情成長(zhǎng)，懂得日月的變換就珍重光陰，懂得自然的慈悲就自行修行。由青春到蒼黃，由繁榮到凋零，這不是衰敗，而是長(zhǎng)大是熟成，是自修自滿(mǎn)的一程，是對(duì)自己對(duì)季節(jié)對(duì)光陰對(duì)大自然的成全是前行，根本而言，依然是長(zhǎng)生長(zhǎng)新的不息生生。

一葉知秋，不只在立秋，那是個(gè)日臻的過(guò)程，立秋時(shí)就是個(gè)及早提醒。一葉知秋，也不帶悲意，而是知音的體己可心，是因?yàn)槎盟源缺?，是?duì)春夏的成全、對(duì)秋冬的圓滿(mǎn)，是季節(jié)有情、一葉證之。葉之知秋，自然而然，其實(shí)無(wú)可詮釋?zhuān)覀兾┯袑W(xué)習(xí)和認(rèn)知。

秋是腳踏實(shí)地一步步到來(lái)的，葉子是隨著時(shí)光的腳步一步步遇見(jiàn)秋的，芥一樣的生命，也是知秋的吧，像這樣通過(guò)感知季節(jié)冷暖、樹(shù)葉綠黃和草木枯榮，通過(guò)先人的智慧和對(duì)二十四節(jié)氣的感受，來(lái)認(rèn)識(shí)秋、感知秋、體會(huì)秋，也充實(shí)著豐盈著自己生命與內(nèi)心的秋，只是我的果實(shí)不是谷子玉米芝麻大豆，那生長(zhǎng)著堅(jiān)實(shí)而來(lái)的善良仁義，就是我美好的秋收。

暑氣退卻，天空還以明澈，白云舒展

以處暑為界，草木們靜候著歷經(jīng)三季的結(jié)局

一定會(huì)有個(gè)結(jié)果的，無(wú)論形式

縱使萬(wàn)物皆空，唯因果往復(fù)不止

從開(kāi)始到最后，各得其所、各安其命

何以自處

《月令七十二候集解》言處暑：“七月中，處，去也，暑氣至此而止矣。”古書(shū)《群芳譜》亦言：“陰氣漸長(zhǎng)，暑將伏而潛處也?！碧幨钍欠从硽鉁赜筛叩降妥兓囊粋€(gè)節(jié)氣，表示炎熱的酷暑即將過(guò)去，涼爽的金秋正式來(lái)臨。果然，處暑時(shí)節(jié)，濟(jì)南立秋十二天的高溫預(yù)警解除，金風(fēng)初送爽，終于可說(shuō)一聲天涼好個(gè)秋。

處暑時(shí)節(jié)，尋思著處暑之“處”，覺(jué)得挺有意味：處暑處暑，何以自處？《說(shuō)文解字》言：“處，止也。”“處暑”就是“出暑”“去暑”“末暑”之意。此“處”，是消減和退卻、是終止和潛藏，也是存在是前行、是新的開(kāi)始。

無(wú)論是暑氣的結(jié)束，還是秋意的來(lái)臨，都是一種自處，酷暑以躲藏和結(jié)束而自處，金秋以開(kāi)始和豐饒而自處，季節(jié)以四季輪回而自處；春與夏、夏與秋、冷與暖、陰與陽(yáng)、榮與枯、節(jié)氣與節(jié)氣、時(shí)光與時(shí)令，各各自處又相生相得。二十四節(jié)氣就是時(shí)光之環(huán)中的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，特立標(biāo)識(shí)著季節(jié)時(shí)令，讓人更真切地與大自然如實(shí)認(rèn)知、適時(shí)順應(yīng)、和諧相處。

我國(guó)古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥(niǎo)；二候天地始肅；三候禾乃登”。即指老鷹開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類(lèi)；天地萬(wàn)物開(kāi)始蕭瑟凋零；黍、稷、稻、粱等農(nóng)作物開(kāi)始成熟。如此，老鷹以獵鳥(niǎo)、天地以冷肅、莊稼以成熟的方式自處，也這樣與秋相處。

“立秋處暑天氣涼”、“立秋三場(chǎng)雨，扇子高掛起”、“處暑雨，粒粒皆是米”、“處暑高粱白露谷”、“處暑好晴天，家家摘新棉”、“處暑見(jiàn)紅棗，秋分打凈了”、“處暑栽白菜，有利沒(méi)有害”，流傳來(lái)的這些諺語(yǔ)至今依然實(shí)用，都在直接陳述著雨水、莊稼、草木、涼熱、冷暖、天氣在處暑里的自處和相處。

處暑秋意漸現(xiàn)，暑熱濁蒙的天空開(kāi)始變得湛藍(lán)悠遠(yuǎn)，云彩也由灰污變疏白、由濃重變輕盈，而變?yōu)槊耖g“七月八月看巧云，藍(lán)天白云爽人心”的巧云白云，有些秋高氣爽的意思了，秋空秋云如此自處和相處。

“立秋十八天，寸草結(jié)籽忙?！闭f(shuō)的就是處暑的草籽漸趨成熟，眾莊稼眾作物眾瓜果眾草木也都在積極走向成熟和豐登，“金七月銀八月”就是它們的自處。這時(shí)天地有了清氣，秋蟲(chóng)受感應(yīng)而由立秋的單調(diào)幼稚叫聲轉(zhuǎn)為現(xiàn)在的繁聲如水，那咭咭噥噥嚯嚯嗻嗻的清鳴就是它們的自處。

處暑時(shí)節(jié)沿襲下來(lái)的一些民俗，像“七夕”節(jié)的乞巧活動(dòng)，像“中元節(jié)”的慶贊和祭祖活動(dòng)、農(nóng)歷七月十五“鬼節(jié)”的祭祀和“放河燈”活動(dòng)，像出游迎秋活動(dòng)以及處暑吃鴨子吃魚(yú)宴吃蓋澆飯的食俗等，既是人在處暑的自處，也是人與節(jié)氣與秋天隆重的親密相處，身為自然之子的我們，以對(duì)大自然的尊重和對(duì)人生的自重而自處。

一年一度一處暑，一年二十四節(jié)氣二十四度。世間有大義，千百年過(guò)去，仍無(wú)改人與自然這份誠(chéng)實(shí)守信、相和相應(yīng)的至親相處。真誠(chéng)的懂得和認(rèn)知，忠誠(chéng)的遵循和順應(yīng)，即是對(duì)天地對(duì)自然對(duì)自生深情而莊矜的相信相處?！疤帯弊直玖x還有自持與自我安置之意，在相處自處中，眾生善于自持、各得其所、各安其命。

《爾雅》稱(chēng)七月為“相月”，這個(gè)“相”是天地與萬(wàn)物的互愛(ài)互助、相連相通和相護(hù)相生，眾生相處，萬(wàn)物熟成，天行健地勢(shì)坤，厚德載物。萬(wàn)物都在自己的路上，皆有信有時(shí)，當(dāng)立則立，宜處自處，生命這般自足自重，眾生方有尊嚴(yán)從容，才有山河安然、歲月可敬。

白露一到，草木們醒來(lái)便會(huì)露水沾顏

最襯得起白露的楚楚動(dòng)人，是蔓草萋萋

最當(dāng)?shù)闷鹈篮孟矏偟南嘤?，是適我愿兮

“明月白露，光陰往來(lái)”

葉尖有光影似光陰，有時(shí)明，有時(shí)暗

白露詩(shī)經(jīng)

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！薄对?shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》里這樣的句子優(yōu)美得太過(guò)深入吾心，以至于一提起白露節(jié)氣，我就想起《詩(shī)經(jīng)》念其白露為霜，覺(jué)得那詩(shī)經(jīng)那白露那意境美得相得益彰，就自以為是地將詩(shī)經(jīng)亦作了白露節(jié)氣名號(hào)的緣起。

露水并不是僅從僅在白露時(shí)節(jié)生，只是此時(shí)的露水更為晶瑩清艷豐沛，是美名特封的白露?！对铝钇呤蚣狻方獍茁叮骸鞍嗽鹿?jié)。秋屬金，金色白，陰氣漸重露凝而白也?！鼻辶恋陌茁稙樘斓馗硪晃肚迩镆馓N(yùn)。

白露，天生帶著一味不食人間煙火的楚楚動(dòng)人的美。露僅以白冠名，即美得不可方物，平添一段風(fēng)流。一直以為白露在《詩(shī)經(jīng)》里最美，也一直覺(jué)得《詩(shī)經(jīng)》里寫(xiě)及的露水均當(dāng)在白露節(jié)氣為好，一己私心里便自以為美地默念一聲白露詩(shī)經(jīng)。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”“蒹葭萋萋，白露未晞?！薄拜筝绮刹桑茁段匆??！边@一番重章疊唱將渴慕的眼神、婉約的伊人、清寧的秋水與蒼青蒹葭上的白露陽(yáng)光相和，清婉多情而無(wú)頹然哀傷，遂成白露風(fēng)景的千古絕唱。

“湛湛露斯，匪陽(yáng)不晞?！薄罢空柯端?，在彼豐草?！薄罢空柯端?，在彼杞棘?！薄对?shī)經(jīng)·小雅·湛露》里的這份歌唱，加深著露水的清湛印象。這也是對(duì)白露的樂(lè)歌，湛湛白露與“顯允”的君子互見(jiàn)其義，露水湛湛寓情之殷殷德之昭昭，一樣可歌。

《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼蕭》里“蓼彼蕭斯，零露湑兮”“蓼彼蕭斯，零露瀼瀼”“蓼彼蕭斯，零露泥泥”“蓼彼蕭斯，零露濃濃”的遞進(jìn)起興，那抒寫(xiě)有致、章章推展而祝頌的，也是白露之美，是對(duì)大自然的溢美。

《詩(shī)經(jīng)》里將露水寫(xiě)得最為清嘉可人的莫過(guò)于《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚(yáng)。邂逅相遇，與子偕臧。”且不論兩情相悅，整篇更像是對(duì)草露美人的贊揚(yáng)。字字珠玉，亦像是草露自己的清歌。那零露漙兮和瀼瀼，那清揚(yáng)婉兮婉如清揚(yáng)，都如人所愿使人喜悅。這是最美好的遇見(jiàn)，惟詩(shī)經(jīng)堪作源頭。

那年在普林斯頓大學(xué)嘿本寓所的湖邊草地上，曾看著朝露待日晞的美景，憶起白露節(jié)氣家鄉(xiāng)的草尖露珠，更覺(jué)“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”也曾在秋夜草叢冷露的清涼里與遠(yuǎn)方親人私語(yǔ)，《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》的“式微，式微！胡不歸？微君之故，胡為乎中露！”是來(lái)應(yīng)景的詩(shī)意。異國(guó)他鄉(xiāng)，所謂伊人在水一方，懷想的是祖國(guó)故園的清露明月，也算不枉一份冰心思想。

曾想著、是詩(shī)經(jīng)將白露美化了還是那青青蒹葭那蓼彼蕭斯那美妙蔓草那在彼豐草那為霜白露那瀼瀼泥泥濃濃湑兮漙兮的零露比興了詩(shī)經(jīng)之美？還是先民那本真的自然美好情懷賦予詩(shī)經(jīng)以詩(shī)魂、賦予草露節(jié)氣以美神？我相信兼而有之。

詩(shī)經(jīng)的本意，白露的本色，節(jié)氣的底色，心靈的原色，精神的質(zhì)地，都在世間的純真、清好、干凈、純粹中融會(huì)提升。白露之美詩(shī)經(jīng)之美自然之美，就這么世代流轉(zhuǎn)，各美其美，美美與共，詩(shī)意了人間多少荒煙蔓草歲月的心靈旅程。

白露，我喜歡通過(guò)《詩(shī)經(jīng)》找到你；《詩(shī)經(jīng)》，我愛(ài)著白露就是愛(ài)著你；節(jié)氣，我讀著《詩(shī)經(jīng)》照著白露而溫柔莊矜地觸摸你印證你詮釋你依戀你。如果生命必得歷練長(zhǎng)夜漫漫，那么，當(dāng)朝陽(yáng)升起，我甘愿汲取星光、懷抱露水，對(duì)詩(shī)經(jīng)解語(yǔ)，為節(jié)氣祝頌，向陽(yáng)光涅槃，向光明朝圣。

秋分，站在秋季的中央，正正好

秋月此時(shí)最明，秋水此時(shí)最妙

秋陽(yáng)秋風(fēng)和煦正好，秋葉秋花豐實(shí)清高

更有秋收秋耕秋種的忙碌和期許

勞作與豐收，是民生最美滿(mǎn)殷實(shí)的皈依

秋以為期

秋分時(shí)節(jié)，秉持一份清秋清氣，再讀及《詩(shī)經(jīng)·氓》，格外喜歡那單純的四個(gè)字：秋以為期。在我，此時(shí)秋的一切都可期盼，都是人之期待、秋之期許的如期實(shí)現(xiàn)。

最喜歡秋分之秋，又淳樸又嬌嬈，又豐實(shí)又清高，又沉靜又光榮。在之前的那些節(jié)氣，就對(duì)秋分懷持期待，那也是切實(shí)篤定的等待，還有比春夏秋冬自然輪回更順其自然的自然嗎？而秋分亦如愿地真正到來(lái)，那顆忠貞的心，端的風(fēng)情款款、溫潤(rùn)如玉。

古籍《春秋繁露》曰：“秋分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！焙钇降那锓?，無(wú)春的幼稚夏的炎熱，也無(wú)暮秋的凋零嚴(yán)冬的冷酷，正是人說(shuō)的“涼風(fēng)習(xí)習(xí)、碧空萬(wàn)里、風(fēng)和日麗、秋高氣爽、丹桂飄香、蟹肥菊黃、美好宜人的時(shí)節(jié)”，果然如期如意。

秋月是此時(shí)的明。《禮記》記載“天子春朝日，秋夕月”，說(shuō)的就是秋分祭月的古風(fēng)。最初的祭月節(jié)定在秋分日，后為取圓月之美而調(diào)至中秋。“皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲。平分秋色一輪滿(mǎn)，長(zhǎng)伴云衢千里明。”“暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京?！痹?zèng)]有比這更好的月了，讓人膜拜至今，中秋佳節(jié)亦成年年團(tuán)圓天倫之樂(lè)的期許。

秋水是此時(shí)的妙。但見(jiàn)古詩(shī)意中的秋水即可明了：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”“秋水瀉明河，迢迢藕花底?！薄跋娠L(fēng)入骨已凌云，秋水為文不受塵?！薄霸跚锼那?，春山媚嫵，都屬氤氳?！痹?zèng)]有什么水堪比秋水那明凈清澈優(yōu)雅的好。

秋陽(yáng)秋空秋云是此時(shí)的靈?！捌淙萸迕?，天高日晶”。陽(yáng)光不徐不厲，和煦正好；晴空一碧如洗，湛藍(lán)純粹；秋云隨意舒卷，輕靈曼妙。而秋風(fēng)是此時(shí)的清，秋聲是此時(shí)的安，清清安安都是人間美好的心愿。

秋葉秋花是我大愛(ài)的此時(shí)的美。春萌夏榮的葉子黃黃紅紅，性情升華，鉛華洗盡，如期自新。恰桂花為清秋添香，秋菊為秋花代言，吾偏愛(ài)那漫山遍野清秀洗練的野，那是海子詩(shī)里“野獸的琴”“安詳燃燒的燈”“和平與情歌的村莊”“大地彩色的屋頂”，美不勝收。

當(dāng)然，最美最好的還是這時(shí)節(jié)秋天的田野?！扒锓譄o(wú)生田，準(zhǔn)備動(dòng)刀鐮。”“秋分收花生，晚了落果葉落空?！薄扒锓置藁ò酌Ｃ！！薄鞍茁对?，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)?！饼R魯大地上，且不說(shuō)蘋(píng)果梨子石榴紅棗的累累碩果，且不說(shuō)茄子絲瓜辣椒蘿卜等菜蔬的當(dāng)令熟成，那些谷子稻子大豆高粱芝麻花生棉花都在等著豐收吶，一年里最重要的兩茬莊稼玉米和小麥于此交接，收好玉米、清空土地、施肥灌溉后就該種小麥了，開(kāi)始進(jìn)入秋收秋耕秋種的“三秋”大忙時(shí)節(jié)，遍地充溢著豐收的喜悅，那是最為動(dòng)人的人間煙火，是民生最美滿(mǎn)殷實(shí)的皈依。

多喜歡，這秋花秋果秋草秋風(fēng)秋月秋陽(yáng)秋天秋地，這一年一度的期會(huì)、這長(zhǎng)在長(zhǎng)新的季節(jié)，約定著、結(jié)盟著、生長(zhǎng)著多少有約無(wú)約的忠實(shí)情義。世事雖無(wú)常，人心多變故，但、總有些法則無(wú)可改移，總有些感情無(wú)從辜負(fù)，總有些美好無(wú)所離棄，世界自有著萬(wàn)變不離其宗的唯心主義，那些生生不息的恪守與前進(jìn)才是真正的意義。一如當(dāng)下好個(gè)秋，盡可期許。

七夕美好的句子范文第5篇

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練營(yíng)(32分)

1．下列加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是(

)(1分)

A．正月(zhēnɡ)

摻和(cān)

翡翠(fěi)

水滸傳(hǔ)

B．騾馬(lǘ)

似的(shì)

藏戲(zànɡ)

吞咽(yàn)

C．?dāng)嚭?huo)

湯匙(chí)

嘟囔(nɑnɡ)

哄堂大笑(hōnɡ)

2．讀拼音，寫(xiě)詞語(yǔ)。(8分)

北京的春節(jié)真熱鬧!臘八這天,家家都會(huì)áo

là

bā

zhōu

(

)。除夕夜家家dēnɡ

huǒ

tōnɡ

xiāo(

)，

biān

pào(

)聲日夜不絕。yuán

dàn(

)這天，男人們午前到qīn

qi(

)家、朋友家bài

nián(

)，而小孩子最喜歡逛廟會(huì)，因?yàn)閺R會(huì)上有sài

jiào

chē(

)和sài

luò

tuo(

)的。

3．選字組詞。(6分)

水(

)

(

)刑

(

)潔

(

)索

攪(

)

陪(

)

涼(

)

牽(

)

元(

)

(

)售

云(

)

(

)夜

4．把下列四字詞語(yǔ)補(bǔ)充完整，并選詞填空。(5分)

萬(wàn)(

)(

)新

(

)(

)不同

萬(wàn)不(

)(

)

(

)燈(

)彩

(

)(

)分文

兩(

)三(

)

(1)春節(jié)到了，中華大地上到處____________，顯出一派____________的氣象。

(2)在外邊做事的人，除非____________，必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。

(3)少數(shù)民族和漢族的飲食風(fēng)俗雖然____________，但各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族大團(tuán)結(jié)的心是相同的。

5．在下列句子中填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。(4分)

(1)過(guò)新年，小孩子(

)可以買(mǎi)到各種各樣的玩意兒，(

)可以放鞭炮。

(2)這(

)粥，(

)小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。

(3)今日臘八粥的顏色(

)是深褐色，(

)棗子同赤豆擱多了。

(4)春節(jié)(

)很快樂(lè)，(

)一眨眼工夫就過(guò)去了。

6．按要求完成句子練習(xí)。(8分)

(1)世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？(改為陳述句)

______________________________________________________

(2)身無(wú)分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋。(縮句)

______________________________________________________

(3)花生仁兒的紅色外皮沒(méi)有了。(改為擬人句)

______________________________________________________

(4)在外邊做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。(改為雙重否定句)

___________________________________________________________

(二)綜合展示廳(11分)

7．日積月累。(8分)

(1)你知道下列古詩(shī)與哪個(gè)節(jié)日有關(guān)嗎？這些節(jié)日有什么風(fēng)俗習(xí)慣？請(qǐng)連一連。(4分)

《寒食》

春　節(jié)

賞月、吃月餅

《十五夜望月》

七夕節(jié)

禁火、吃生食

《迢迢牽牛星》

寒食節(jié)

貼對(duì)聯(lián)、貼年畫(huà)

《元日》

中秋節(jié)

穿針乞巧

(2)根據(jù)語(yǔ)境填寫(xiě)詩(shī)句。(4分)

①“今夜月明人盡望，____________________？”這兩句詩(shī)抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。我還能寫(xiě)兩句抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句：________________________________________________________________________。

②“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈?！薄逗场芬辉?shī)中的

“__________________________________________”兩句就表明了這一點(diǎn)。

③傳說(shuō)牛郎、織女被銀河阻隔而不能會(huì)面。《迢迢牽牛星》一詩(shī)中描寫(xiě)織女思念牛郎的詩(shī)句是：____________________________________。

8．語(yǔ)言實(shí)踐。(3分)

過(guò)年的時(shí)候，許多同學(xué)都收到了不少壓歲錢(qián)。有人拿錢(qián)去買(mǎi)煙花爆竹玩。請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前我市禁燃煙花爆竹的規(guī)定，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

________________________________________________________

(三)課本直通車(chē)(8分)

9．根據(jù)課本內(nèi)容填空。

(1)《北京的春節(jié)》的作者是________。本文按________順序介紹了老北京春節(jié)的風(fēng)俗。

(2)藏戲被稱(chēng)為藏文化的“____________”。____________是藏戲的開(kāi)山鼻祖。

(3)過(guò)年的時(shí)候吃年糕，寓意________________________。

(4)《臘八粥》的作者是__________，課文寫(xiě)了__________和__________兩件事。

(四)

閱讀檢閱臺(tái)(19分)

(一)

【材料一】

中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用情況調(diào)查表

【材料二】端午節(jié)，中學(xué)生樂(lè)樂(lè)和家人一起吃飯看電視。她一直低頭玩著手機(jī)，興奮時(shí)還笑出聲來(lái)，旁若無(wú)人。母親責(zé)怪她沒(méi)和家人聊聊在學(xué)校的近況，埋怨道：

“現(xiàn)在的孩子，一個(gè)個(gè)都是手機(jī)不離手，到哪里一坐下來(lái)就開(kāi)始玩手機(jī)，也不知道在玩什么?！备赣H也感嘆道：“唉，怪不得網(wǎng)上流行這樣一句話(huà)‘世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)

’?！?/p>

10．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括【材料一】所包含的三條信息。(3分)

(1)_____________________________________________________

(2)_____________________________________________________

(3)_____________________________________________________

11．請(qǐng)你在正確理解【材料二】畫(huà)線(xiàn)句子的基礎(chǔ)上，以樂(lè)樂(lè)好友的身份，寫(xiě)一段勸說(shuō)樂(lè)樂(lè)的話(huà)。(3分)

________________________________________________________

(二)端午日

沈從文

端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚(yú)吃肉。上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門(mén)，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門(mén)口邊看，不然就站在稅關(guān)門(mén)口與各個(gè)碼頭上看。河中龍船以長(zhǎng)潭某處作起點(diǎn)，稅關(guān)前作終點(diǎn)，作比賽競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜耍辉诙愱P(guān)前看熱鬧。

劃船的事各人在數(shù)天以前就早有了準(zhǔn)備，分組分幫，各自選出了若干身體結(jié)實(shí)、手腳伶俐的小伙子，在潭中練習(xí)進(jìn)退。船只的形式，與平常的木船大不相同，形體一律又長(zhǎng)又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色的長(zhǎng)線(xiàn)。平常時(shí)節(jié)多擱在河邊干燥洞穴里，要用它時(shí)，才拖下水去。每只船可坐12個(gè)到18個(gè)槳手，一個(gè)帶頭的，一個(gè)鼓手，一個(gè)鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動(dòng)，指揮船只的進(jìn)退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動(dòng)便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純地敲打起來(lái)，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當(dāng)兩船競(jìng)賽到激烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形。凡是把船劃到前面一點(diǎn)的，必可在稅關(guān)前領(lǐng)賞，一匹紅布、一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個(gè)人頭上去，都顯出這一船合作努力的光榮。好事的軍人，當(dāng)每次某一只船勝利時(shí)，必在水邊放些表示勝利慶祝的

500響鞭炮。

12．文中加點(diǎn)的三個(gè)“莫不”的作用：從程度上渲染觀(guān)看龍舟競(jìng)賽的人之________，涉及面之________，具體寫(xiě)出了“全茶峒人”度端午節(jié)的__________。(3分)

13．下列句中加粗的字能否換成括號(hào)里的？為什么？(4分)

(1)槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。(撐)

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(2)帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動(dòng)，指揮船只的進(jìn)退。(搖擺)

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14．選文主要寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)面？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。(2分)

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15．作者寫(xiě)龍舟競(jìng)賽的場(chǎng)面，語(yǔ)言很精練，請(qǐng)你根據(jù)提示，展開(kāi)想象，用生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的情形。(4分)

(1)正面描寫(xiě)龍舟競(jìng)賽時(shí)的激烈場(chǎng)面。

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(2)通過(guò)觀(guān)眾的反應(yīng)側(cè)面烘托龍舟競(jìng)賽的激烈場(chǎng)面。

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(五)

習(xí)作百花園(30分)

16．我們祖國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)……相信這些節(jié)日一定曾留給你許多美好的回憶。請(qǐng)選擇一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，把節(jié)日中發(fā)生的某件事寫(xiě)下來(lái)。

第一單元達(dá)標(biāo)檢測(cè)卷

一、1.C

2．熬臘八粥　燈火通宵　鞭炮　元旦　親戚　拜年

賽轎車(chē)　賽駱駝

3．餃　絞　皎　絞

拌　伴　拌　絆

宵　銷(xiāo)　霄　宵

4．象　更　截　然　得　已　張　結(jié)　身　無(wú)　面

刀

(1)張燈結(jié)彩　萬(wàn)象更新　(2)萬(wàn)不得已

(3)截然不同

5．(1)不但　而且

(2)不是　而是

(3)之所以　是因?yàn)椤?4)雖然　但是

6．(1)世界上沒(méi)有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的。

(2)唐東杰布留下了鐵索橋。

(3)示例：花生仁兒脫了他的紅外套。

(4)在外邊做事的人，

除非萬(wàn)不得已，不會(huì)不趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。

二、7.(1)

(2)①不知秋思落誰(shuí)家

示例：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)

②日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家

③終日不成章，泣涕零如雨

8．示例：燃放煙花爆竹雖然能營(yíng)造喜慶的氣氛，但會(huì)造成嚴(yán)重的空氣污染、噪音污染。同事燃放煙花爆竹還具有很大的危險(xiǎn)性。我們不如將過(guò)年的壓歲錢(qián)攢起來(lái)買(mǎi)一些有用的書(shū)籍，也可以捐一些給有困難的人。

三、9.(1)老舍　時(shí)間

(2)活化石　唐東杰布

(3)萬(wàn)事如意年年高

(4)沈從文　等粥　喝粥

四、(一)10.(1)中小學(xué)生上網(wǎng)的目的主要是娛樂(lè)和學(xué)習(xí)。

(2)大部分學(xué)生10歲以前就開(kāi)始“觸網(wǎng)”。

(3)超過(guò)八成的中小學(xué)生每天都上網(wǎng)且大部分上網(wǎng)時(shí)間

較長(zhǎng)。

11．示例：樂(lè)樂(lè)，手機(jī)確實(shí)很好玩，但是我們不能過(guò)度玩手機(jī)啊。那樣既影響了學(xué)習(xí)，又傷身體，還會(huì)淡化親人間的情感，甚至可能還會(huì)誤入歧途，你說(shuō)呢？

(二)12.多　廣　盛況

13．(1)不能?！皳巍钡乃俣葲](méi)有“劃”的速度快，且“撐”這個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者應(yīng)是站在船上的，而龍舟競(jìng)賽的槳手是坐在船上的。因此用“撐”這個(gè)動(dòng)詞不恰當(dāng)。

(2)不能?！皳u擺”的幅度大，且沒(méi)有節(jié)奏感，“揮動(dòng)”有節(jié)奏感，用“揮動(dòng)”寫(xiě)帶頭人的動(dòng)作符合他的身份特征。

14．主要寫(xiě)了出城看劃船、河上賽龍船、勝利者領(lǐng)賞三個(gè)

場(chǎng)面。

15．(1)示例：船頭的帶頭人，揮動(dòng)著手中的小令旗，嘴里大聲地叫喊：“一二，一二……”槳手們齊聲應(yīng)和。鑼鼓聲、吶喊聲，響徹天空。

(2)示例：岸邊的人們?yōu)檫x手們吶喊助威，發(fā)出震耳欲聾的加油聲。