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文化常識范文第1篇

【春節(jié)/元旦】我國傳統(tǒng)習俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。春節(jié)習俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風調(diào)雨順；舞獅源于鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發(fā)展，接神、敬天等活動已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行。

【元宵】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜時，花市燈如晝?！?/p>

【社日】農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會，準備酒肉祭神，然后宴飲。王家《社日詩》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”

【上巳】原定于三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個節(jié)日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅(qū)除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節(jié)日。杜甫有《麗人行》詩：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人?！?/p>

【寒食】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴禁煙火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相傳，春秋時晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君后，大封功臣，獨未賞介子推。子推便隱居山中。重耳聞之甚愧，為逼他出山受賞，放火燒山。子推抱木不出而被燒死。重耳遂令每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對自己過失的譴責。因寒食與清明時間相近，后人便將寒食的風俗視為清明習俗之一。元鎮(zhèn)《連昌宮詞》：“初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠。”

【清明】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。此時天氣轉(zhuǎn)暖，風和日麗，“萬物至此皆潔齊而清明”，清明節(jié)由此得名。其習俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩的。

【端午】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。一般認為，該節(jié)與紀念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。杜甫有《端午日賜衣》：“端午被恩榮?！?/p>

【乞巧】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或七夕。相傳，天河東岸的織女嫁給河西的牛郎后，云錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農(nóng)歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會?；蛘f：天上的織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團圓之際，擺設(shè)香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事。和凝《宮詞》：“闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙?！?/p>

【中秋】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。秋高氣爽，明月當空，故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來后，更富浪漫色彩。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。中秋節(jié)的主要習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。蘇軾《水調(diào)歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天。”韋莊《送秀才歸荊溪》：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船?！?/p>

【重陽】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日?！兑捉?jīng)》將“九”定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽”。重陽時節(jié)，秋高氣爽，風清月潔，故有登高望遠、賞菊賦詩、喝酒、插茱萸等習俗。王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?/p>

文化常識范文第2篇

姓名稱謂

1.謙稱：主要用家、舍、愚、賤、敝、鄙、小等自謙，如“老臣賤息舒祺”（《觸龍說趙太后》）。帝王自稱朕、孤、寡人，臣子稱臣、仆、下官，女子稱妾，如“是寡人之過也”“臣之壯也”（《燭之武退秦師》）。

2.敬稱：主要有稱對方的字、號、齋名、謚號、廟號，如“子犯請擊之”（《燭之武退秦師》）、“莊宗受而藏之于廟”（《伶官傳序》）。稱對方的官名、爵名，如“晉侯秦伯圍鄭”（《燭之武退秦師》）。用令、尊、賢、貴、高、玉、大等敬辭表尊敬，如“恐太后之玉體有所隙”（《觸龍說趙太后》）。其他朋友尊長稱公、卿、君、大人、夫子、足下、子、媼、執(zhí)事等，如“今急而求子”（《燭之武退秦師》），“夫子哂之”（《侍坐》）。

3.賤稱：主要有豎子、小子、黔首等，如“豎子不足與謀”（《鴻門宴》），“小子無所謂”（《孔雀東南飛》），“以愚黔首”（《過秦論》）。

4.特稱：“從”表叔伯關(guān)系，“先”表已逝的尊長。如“先大母婢也”（《項脊軒志》）。

官職科舉

1.官職：表授職的有拜、除、授、補，表升職的有遷、擢、升、陟，表降職的有黜、謫、貶、罷、左遷，表調(diào)動的調(diào)、徙、改、轉(zhuǎn)、放、出、移，表到任的有就任、下車、視事，表主政的有知、用事，表離任的有乞骸骨、致仕等。如“拜臣郎中”“過蒙拔擢”（《陳情表》）、“予左遷九江郡司馬”“予出官二年”（《琵琶行》）、“趙太后新用事”（《觸龍說趙太后》）。

2.科舉：表征辟薦舉制的詞有征、舉、辟、召、察、薦等，如“察臣孝廉”（《陳情表》）。隋唐以后實行科舉制，分院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試，通過者分別稱生員（俗稱秀才）、舉人、貢士和進士，如“舉臣秀才”（《陳情表》）。其他還沒考取秀才的讀書人稱“童子”“童生”，如“操童子業(yè)”（《促織》），落榜稱下第，如“應舉下第”（《柳毅傳》）。

3.學校：古代學校有地方學?！扳浴薄靶颉?，如“謹庠序之教”（《齊桓晉文之事》）；有最高學府“雍”“太學”（也稱“國子監(jiān)”），如“援例入于北雍”（《杜十娘怒沉百寶箱》）。學校的教育人員有司業(yè)、博士等，如“有司業(yè)博士為之師”（《送東陽馬生序》）。教學內(nèi)容主要是四書五經(jīng)，四書是《論語》《大學》《中庸》《孟子》，五經(jīng)是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》。

地理方位

1.地區(qū)行政：如“中國”指中原地區(qū)，“江表”“江東”“江左”指長江以南地區(qū)，“關(guān)中”“關(guān)西”指函谷關(guān)以西地區(qū)，“九州”“八荒”“四?！狈褐钢袊翱ぁ薄奥贰薄翱h”表行政區(qū)劃。如“蒞中國而撫四夷”（《齊桓晉文之事》）、“且如今年冬，未休關(guān)西卒”（《兵車行》）、“并吞八荒之心”（《過秦論》）、“烽火揚州路”（《京口北固亭懷古》）。

2.山川關(guān)隘：如“江河”專指長江黃河，“山東”指崤山以東，“五岳”是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。如“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”“沛公居山東時”（《鴻門宴》）、“勢拔五岳掩赤城”（《夢游天姥吟留別》）。

3.方位：山之南水之北為“陽”，山之北水之南為“陰”，如“泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流”（《登泰山記》）。地理上以東為左，以西為右，如“淮左名都”（《揚州慢》）。天地四方稱“六合”，如“履至尊而制六合”（《過秦論》）。

宗法禮俗

1.宗法

（1）廟堂：太廟指天子的祖廟，如“入于太廟，還矢先王”（《伶官傳序》）。歷代帝王設(shè)七廟供奉七代祖先，后以“七廟”作為王朝的代稱，如“一夫作難而七廟隳”（《過秦論》）。在廟堂祭祀時用牛羊豬各一頭叫“太牢”，羊豬各一頭叫“少牢”，如“以一少牢告廟”（《伶官傳序》）。

（2）排行：古代兄弟排行以伯仲叔季為序，如“季父愈聞汝喪之七日”（《祭十二郎文》）。

（3）倫常：尊敬父母為孝，敬愛兄長為悌，如“申之以孝悌之義”（《寡人之于國也》）。

2.禮俗

（1）冠禮：古代男子在20歲時，把頭發(fā)結(jié)起來，舉行加冠儀式，叫“結(jié)發(fā)”“弱冠”“加冠”，表示成年，如“結(jié)發(fā)同枕席”（《孔雀東南飛》），“冠者五六人”（《侍坐》）。

（2）婚禮：女子出嫁叫適、歸、于歸，女子回娘家省親叫“歸寧”，如“吾妻來歸”“吾妻歸寧”（《項脊軒志》）。

（3）喪禮：喪禮中穿一周年孝服的人稱“期”，穿九個月或五個月孝服的人稱“功”，一般指關(guān)系較近的親屬，如“外無期功強近之親”（《陳情表》）。

（4）賓禮：九賓，古代外交中最隆重的禮儀，由九名賓相接引賓客上殿。如“乃設(shè)九賓禮于廷”（《廉頗藺相如列傳》）。見面禮稱“質(zhì)（贄）”，如“厚幣委質(zhì)事楚”（《屈原列傳》）。

（5）尊卑：車座上以左為尊，如“公子從車騎，虛左”（《信陵君竊符救趙》）；朝堂和官位上秦漢以前以右為尊，如“位在廉頗之右”（《廉頗藺相如列傳》）；室內(nèi)座次以東向為尊，次之南向，次之北向，次之西向，如“項王、項伯東向坐；亞父南向坐；沛公北向坐；張良西向侍”（《鴻門宴》）。

歷法天文

1.紀年：有干支紀年法，如“在丁卯三月之望”（《五人墓碑記》）；帝王年號紀年法，如“宣德間，宮中尚促織之戲”（《促織》）；王公年次紀年法，如“趙惠文王十六年”（《廉頗藺相如列傳》）。

2.紀日：有干支紀日法，如“元豐七年六月丁丑”（《石鐘山記》）；特定稱謂紀日法，農(nóng)歷每月初一叫朔，十五叫望，十六叫既望，月末叫晦，如“七月既望”（《赤壁賦》）、“戊申晦五鼓”（《登泰山記》）。

文化常識范文第3篇

      ——讀《不可不知的2000個文化常識》心得體會

心境是個人心神所表現(xiàn)的情況或達到的程度，包括心思、心念、心情、心態(tài)、心靈等等，它既是一個有限的空間，存乎于每個人的內(nèi)心，又是一個無邊的世界，像音樂飛翔在廣闊的天空……金錢決定生活質(zhì)量這是不可爭議的事實，但在我看來，更多的是“心境決定生存質(zhì)量”！

由于自己上學讀書時正趕上“十年**”，雖是高中生，但實際上并沒有學到多少知識。不過我清楚：只要想學習，任何時候開始都不晚；我明白：只要愿意學習，任何機會都不能錯過；我相信：只要熱愛學習，我可以通過知識來改變自己。

在全行大興學習之風、營造濃厚學習氛圍的今天，年逾五十的我也和大家一樣，在“創(chuàng)學習型銀行，做知識型員工”的讀書活動中，讀到了一本好書——《不可不知的2000個文化常識》。這本書以豐富的知識與史料，娓娓講述各類事物的精彩歷史，集知識性、趣味性、科學性為一體，內(nèi)容涵蓋了天文地理、名勝古跡、節(jié)日節(jié)氣、禮儀習俗、醫(yī)藥衛(wèi)生、政治軍事、經(jīng)濟貿(mào)易、文學藝術(shù)、歷史考古、教育科學等諸多方面，既是一本知識儲備詞典，又是生活之余的休閑書。它將一些讀者感興趣的、富有趣味的2000多個常識編輯成冊，濃縮了古今中外的文化知識的精粹，集知識性、趣味性、科學性于一體，尋根探源，談古論今，讓你輕松獵獲古今豐富知識，閱聞中外萬事萬物，開拓視野。

我很愿意將自己讀了這本書后的幾點體會與大家交流：

讀了這本書，我知道了世界五大凱旋門，七大自然奇觀；中國四大高原，五大江河；認識了世界科技名人和中國科技名人，深切感受到古今中外文化的博大精深……

讀了這本書，我仿佛走進了一個色彩斑斕的世界。莫斯科紅場我留連忘返，長城雄關(guān)使我心曠神怡，高大雄偉的珠穆朗瑪峰令我肅然起敬……同時我也認識了儒家七十二賢人和世界十大文豪，懂得了什么叫黑色幽默，什么叫浪漫主義……

讀了這本書，我知道了近幾年資本市場上的一些術(shù)語，如“道一瓊斯”指數(shù)、日經(jīng)指數(shù)、恒生指數(shù)以及我國的上證指數(shù)、深證指數(shù)等，對投資銀行、私人銀行等新興業(yè)務也有了一定了解，業(yè)務能力也得到一定的提高。

這本書幫助我消除了一些困惑，感覺耳目一新。通過學習，對以往一些不太理解或存在疑問的說法可以在本書得到釋然。如“狗咬呂洞賓，不識好人心”經(jīng)常被人們掛在嘴邊，但多數(shù)人可能和自己一樣有以下迷惑：狗為什么會咬呂洞賓呢？但看過本書以后就得到了答案。原來這句話的正確說法應是：“茍杳呂洞賓，不識好人心”，茍杳和呂洞賓還是很好的朋友，為感化茍杳，呂洞賓設(shè)置一些難題，先是朋友不理解，后來是感悟之后的感激……。又如“人不能兩次踏入同一條河流”的探源：古希臘哲學家赫拉克利特認為世界總是處于變化之中的，永遠凝固不動的東西是不存在的，人第二次踏進同一條河時這條河已經(jīng)不是原來那條河了。類似的疑問還有許多，這里就不一一說之，待各位有興趣一閱便知。

這本書還引發(fā)了我的學習欲望。本書介紹了很多中外的文章，都值得一讀。如對“古文觀止”的闡述：這部書所選輯的古代文章都是最好的，其他文章超不過這些所選文章的水平。作為一個有點求知欲的人，在領(lǐng)會后一定會抽時間找來一讀。其他還介紹有楚辭、十三經(jīng)、中外古典十大悲、喜劇，唐宋家之作等，都值得一讀，因為這些作品都是古代的文學精華，能引領(lǐng)讀者進入一個異彩紛呈的世界。

文化常識范文第4篇

遇匪徒，

110，

匪警電話要記清，

機智靈巧去周旋，歹徒被擒快人心；

私下河，不安全，

要防頭暈與痙攣，

一江大水喝不完，青春年少赴黃泉；

接熱水，要小心，

壺倒瓶翻燙壞身，

誤時花錢且哀痛，醫(yī)好皮膚不勻稱；

河水漲，莫強過，

逞強逞能必招禍，

繞道行走才安全，雨過天晴家家樂；

過院落，別逗犬，

呼叫大人把狗趕，

切莫自耍小聰明，被狗咬傷有危險；

大熱天，走遠程，

切記莫把生水喝，

肚子痛來頭發(fā)昏，途中哪里找醫(yī)生；

青少年，莫玩火，

星星之火可燎原，

燒了房子燒了山，一不小心要坐監(jiān)；

冬天冷，要取暖，

火區(qū)電器要檢點，

亂七八糟遍地擺，出了火災后悔晚；

藥醋瓶，要收好，

千萬不能亂了套，

老人小孩分不清，誤食會把命喪掉；

打乒乓，學投籃，

體育運動大發(fā)展，

單雙杠，爬吊桿，都要按照規(guī)則辦；

不打架，不罵人，

文明禮貌樹新人，

德智體美全發(fā)展，人人爭當接班人；

壞故事，莫要聽，

影響學習誤青春，

黃色書碟更莫看，不會分析會受騙；

安全事，說不完，

時刻小心理當然，

偶出事故總難免，自覺自愿入保險；

莫登高，莫爬樹，

當心高處穩(wěn)不住，

失手失足滾下去，誰也不知傷何處；

住上鋪，莫馬虎，

安全時刻要記住，

如果上下不小心，老師父母都操心；

注射器，有針尖，

玩它容易傷害眼，

藥品更不隨便拿，人人做個好娃娃；

玩滑梯，蕩秋千，

安全意識記心間，

謹防失手繩又斷，摔傷身體不方便；

用電爐，燒煤氣，

結(jié)束一定要關(guān)閉，

房間一定要通風，血的教訓要牢記；

變壓器，不能攀，

高壓電源很危險，

一旦接觸人身體，命歸黃泉上西天；

倡保險，促平安，

安全知識記心間，

園丁精心勤澆灌，安全碩果分外甜；

說安全，道安全，

安全工作重泰山，

教師學生齊參與，校內(nèi)校外享平安。

小朋友，仔細聽，

安全常識有本經(jīng)，

時時注意言和行，家長老師才放心。

過馬路，眼要明，

一路縱隊靠右行，

車輛靠近早避身，舉手行禮表深情。

拐彎處，莫急跑，

以防對方來撞倒，

夜晚走路更小心，不碰墻壁便碰釘。

風揚塵，護眼睛，

塵埃進入須冷靜，

輕揉慢擦手洗凈，情況嚴重找醫(yī)生。

細小物，注意玩，

千萬別往口中銜，

一旦下肚有麻煩，快找醫(yī)生莫拖延。

饑餓時，嘴莫饞，

吃飯之前洗手臉，

細嚼慢咽成習慣，這樣身體才康健。

吃零食，壞習慣，

不分場合和時間，

三心二意分精力，別人覺得也討厭。

剩飯菜，陳糕點，

時間久了必腐爛，

吃了容易把病患，扔作垃圾莫留戀。

吃瓜果，先洗凈，

蚊叮蠅爬傳病菌，

“病從口入”是古訓，講究衛(wèi)生不生病。

玩游戲，勿持“金”，無意也會傷人身，理由再多不濟事，終歸還是不安寧。

炎熱天，汗淋淋，

私自游泳萬不能，

江河湖水喝不盡，青春年少赴黃泉。

莫玩火，青少年，

星星之火可“燎原”，燒了財物禍人命，父母為你去坐監(jiān)。

照明電，不要玩，

徒手不能觸摸線，

電線不作晾衣桿，用電常識記心間。

電視劇，動畫片，

躺下床鋪就不看，

迷迷糊糊睡著了，當心電視被燒壞。

遇火災，119，

火警電話記心頭，

速離險境求援救，生命安全是一流。

家來人，不識面，

接待不可太隨便，

哄你出門找爹媽，他就趁機來作案。

用電爐，燒煤氣，

結(jié)束一定要關(guān)閉，

房間一定要通風，血的教訓要牢記。

壞故事，莫要聽，

影響學習誤青春，

黃色書碟網(wǎng)莫看，不會分析會受騙。

安全事，說不完，

時刻小心理當然，

偶出事故總難免，自覺自愿入保險。

說安全，道安全，

文化常識范文第5篇

一會兒，我們就來到了廣場。遠處看，“哇”，好多人呀，人山人海，水泄不通。有的小孩子在跳繩；有的小孩子在玩氫氣球；有的中年人在仔細地看廣場的大屏幕……廣場顯現(xiàn)出一派節(jié)日的熱門和諧的新氣息。

我們走近看，只見廣場正面立著一塊石碑，石碑上刻著“市政文化廣場”幾個金黃色的大字。石碑寬約3.5米，兩個大人手拉手也沒有這么寬；高約2.5米，就是姚明站在它面前還矮半截呢。石碑的顏色是棕橙色的，在太陽的照耀下，閃閃發(fā)光，顯得更加宏偉、壯觀了！

廣場中間有一個由5個圈構(gòu)成的大噴泉，它的形態(tài)像個含苞欲放的花蕾，最外面的那個圈的直徑足有20米。聽說，到了晚上噴泉啟動的時候，可以噴到10米多高，在燈光的照射下，非常壯觀，非常美麗。