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—— 《滄海一聲笑》歌詞賞析
“蒼天笑,滔滔兩岸潮”做看云起,靜觀潮落。這是何等的淡然心境。任云起云涌,心依舊,少年任自游。刀光劍影隨清風(fēng)遠去,江湖恩怨,由波浪浮沉。
“蒼海笑,紛紛世上潮,誰負誰勝天知曉”此句更是盡顯大氣豪邁。金戈鐵馬,熱血男兒,征戰(zhàn)江湖,指點江山,但終究是隨浪波淘盡。
“江山笑,煙雨搖,濤浪濤盡,紅塵俗世知多少”有過少年心事,熱血豪情,死生契闊,知己良朋,但江湖畢竟是江湖,一切遠去,終不過是箏弦里的一曲瀟湘夜雨。
一輪飛鏡誰磨?照徹乾坤,印透山河。玉露泠泠,洗秋空銀漢無波,比常夜清光更多,盡無礙桂影婆娑。老子高歌,為問嫦娥,良夜懨懨,不醉如何。
【前言】
《折桂令·中秋》是元代詩人張養(yǎng)浩所創(chuàng)作的散曲。這首散曲抒發(fā)的是中秋夜一醉方休的情致,因此作者著力描寫的是月光的澄徹,通過對澄徹月光的反復(fù)渲染創(chuàng)造出一種異常寧靜的境界氛圍。
【注釋】
①飛鏡:比喻中秋之月。
②玉露泠泠:月光清涼、凄清的樣子。泠泠,清涼之貌也。
③銀漢:天河。
④懨懨:無精打采的樣子。
【賞析】
關(guān)鍵詞:思路;導(dǎo)入;;提問;反思
從教七年以來,我一直在思考:究竟怎樣的語文課才是一節(jié)真正的好課。所謂教學(xué)相長,好的教育應(yīng)該是教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí),共同成長。課堂教學(xué)是教師必須堅守的陣地,要在有限的課堂教學(xué)時間中較好地完成教學(xué)任務(wù),那就必須關(guān)注幾個著力點。
一、在課堂教學(xué)之前,想好教學(xué)思路
教材內(nèi)容多,一節(jié)課時間有限,如果老師沒有理清教學(xué)思路,對整節(jié)課沒有整體的把握,學(xué)生會覺得混亂而無所獲。因此,在教學(xué)設(shè)計上要善于選取一個突破口或聚焦點,由此入手、帶動其他,從而使教學(xué)活動順利展開,形成一個互相聯(lián)系的整體。先說尋找突破口。比如,詩歌《大堰河――我的保姆》是語文課中的難點篇目,詩歌篇幅長,內(nèi)容多,內(nèi)涵豐富。如果在教學(xué)中只是照本宣科,那么學(xué)生有可能會覺得枯燥。通過對艾青作品的研讀和對教材的理解,我選擇“紫色的靈魂”作為切入口,提綱挈領(lǐng),化繁為簡。
二、做好做精每一課的課堂導(dǎo)入
語文課堂教學(xué)是一門藝術(shù),而課堂導(dǎo)語更是藝術(shù)中的藝術(shù),每一節(jié)課開場白的好壞關(guān)系到是否能充分利用課堂每一分鐘,直接影響到課堂的教學(xué)效率。譬如,在講解《一剪梅》時,采用“以情導(dǎo)入”的模式。我播放歌曲《月滿西樓》,李爍婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的聲音瞬時就將學(xué)生帶入了一個凄美的世界。一種靜,一種美,默默地蕩漾在同學(xué)心間。通過這一情景的設(shè)置,讓學(xué)生一開始學(xué)習(xí)就進入教師精心營造的感情氛圍之中。
三、精心設(shè)計教學(xué)
語文課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流、思想交流、情感交流,以及學(xué)生為完成學(xué)習(xí)任務(wù)而進行的各種思維活動始終不斷地進行著??梢哉f,課堂教學(xué)應(yīng)如同河流一般,有跌宕起伏,有平流,有急湍。一節(jié)課如果沒有,那這節(jié)課可以說是失敗的。學(xué)生與教師的思想是相通的。
的設(shè)計首先講究內(nèi)容的選擇。教學(xué)應(yīng)該是課堂教學(xué)的難點、重點、思維點、興奮點,是教學(xué)的目標和方向。對這些點展開討論,感情朗讀,既可以幫助學(xué)生立體地、血肉豐滿地感知人物形象,又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)作品的興趣。教授《小狗包弟》這篇課文時,難點就是要讓學(xué)生理解巴金的懺悔之情,而這也將生成本節(jié)課的。為了達到這個目的,我在課堂教學(xué)中就有意
識地設(shè)計相關(guān)的問題,循序漸進地將學(xué)生的情緒引導(dǎo)到這一問
題上。
的設(shè)計其次講究時機的把握,要避免過早,也要排除太晚,一般要安排在課的中間。的設(shè)計還要注意方法的處理。我們應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容、不同要求,靈活運用角色扮演、情景再現(xiàn)、議論闡述、引入例證、發(fā)散想象、角色朗讀等方法。
四、課堂提問是重要的教學(xué)手段,更是精妙的教學(xué)藝術(shù)
因此教師要重視課堂提問,掌握提問的技巧。具體說來,就是在教學(xué)過程中應(yīng)不斷激發(fā)學(xué)生去思考解決一連串的問題,而且前面問題的解決要成為理解下面問題的鋪墊。這樣就能夠使學(xué)生的思維按照合理的程序拾級而上,循序漸進地理清課文。就其效果而言,這也是對學(xué)生邏輯思維的一種潛移默化的培養(yǎng)。
學(xué)習(xí)《春夜宴從弟桃花園序》這篇文章時,我設(shè)計了以下幾個問題:第一題:從剛才的反復(fù)誦讀中,我們感覺到,他們在整個相聚宴飲的過程中,整個氣氛是怎樣的?這篇文章的基調(diào)是歡樂的,寫的是樂事,那么具體點說寫了哪些事?這些事是怎樣顯出樂的?請按“我看到李白寫的一件事是……樂的是……”這樣的句式,來說出你的發(fā)現(xiàn)。第二題:剛才,我們歷數(shù)夜宴之樂事,但文中還出現(xiàn)了“浮生若夢,為歡幾何”這樣的說法,這與樂事協(xié)調(diào)嗎?第三題:如果我們設(shè)想,李白是一個人在月光下喝酒,又會是怎樣的情景呢?他會非常孤獨、非常苦悶嗎?欣賞一下李白的《月下獨酌》。
通過問題從簡單到復(fù)雜,從淺層次的內(nèi)容賞析到對作者情感的把握,學(xué)生一步步體會作者流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興以及蘊含的詩人情懷,同時也對如何賞析詩歌有了具體的
方向。
五、做好教學(xué)反思記錄,日積月累,提高教學(xué)能力
教學(xué)后記應(yīng)該是教師在課堂教學(xué)之后對教學(xué)的反思。什么是教學(xué)反思?我認為是具體地對某一課文、某一教學(xué)環(huán)節(jié)甚至某一個討論回合展開“回頭式”思考。對一節(jié)課的反思,我覺得實際上是一件“很痛苦”的事情,你要勇敢地面對課堂的不足之處,在腦海中一遍遍重演那不足,的確需要很大的勇氣。但這是必須的,只有反思,教師才會不斷地剖析自己課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點,冷靜地、條分縷析地、客觀地進行評判。
【關(guān)鍵詞】 誦讀;想象;欣賞
【中圖分類號】C633 【文獻標識碼】 A
一、做好誦讀工作
“書讀百遍,其義自現(xiàn)”這是先輩們留下的寶貴經(jīng)驗。對于詩歌的學(xué)習(xí),這經(jīng)驗尤為重要。只有誦讀熟練了,你才能真的和作者的思想走到一塊去,才能真切地感受到他們思維的躍動,才能更好地理解詩歌。如何做好誦讀呢?
1.配樂誦讀。這是一種最為常見的形式,也是一種最為有效的形式。筆者在講解《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時,朗讀過程中配以《春江花月夜》的琵琶獨奏,學(xué)生在動悅耳聽的音樂聲中漸漸沉浸到詩歌所創(chuàng)設(shè)的優(yōu)美意境里,并不斷的提升自己感悟,有了這個底蘊,再學(xué)習(xí)詩歌的其他方面內(nèi)容時,也就輕松多了,容易多了,可謂事半功倍。
2.聽專家誦讀,摩其聲調(diào),想其形態(tài),由淺入深領(lǐng)悟詩文深意。在講課過程中,我借助《中華古詩文誦讀工程》錄音帶及課本配備磁帶中專家的誦讀,讓學(xué)生聆聽了李白的《月下獨酌》和艾青的《黎明的通知》等錄音,在反復(fù)聽誦的基礎(chǔ)之上,讓學(xué)生摩其聲調(diào),學(xué)其形態(tài),師生一起在一遍遍的研究實踐之后,既掌握了誦讀要領(lǐng),又理解了李白的苦悶與灑脫以及艾青作為一個詩人的責(zé)任和他對光明的渴望之情。一舉兩得,不妨一試。
當然在教學(xué)過程之中還可以通過齊誦、個別誦、交叉誦等形式展開詩歌教學(xué),只要工作扎實,假以時日,必有成效。因此,誦讀是詩歌學(xué)習(xí)的必經(jīng)之路,務(wù)必引起足夠重視,這樣我們才會在詩歌教學(xué)中少走彎路。
二、讓想象飛起來
詩歌因其語言的高度濃縮,所以思維的跳躍也相當大,那么怎樣才能填補這些空白,讓讀者的思維連續(xù)起來呢?筆者認為,在做好了作者、背景等介紹后,應(yīng)該讓學(xué)生的想象飛起來,詩歌的教學(xué)才更容易進行,才會收到好的成效。
1.想象成一幅畫。幾乎所有的詩歌,不管是具體、形象,還是抽象、深邃,作者在寫出來之前,必須要有所見、有所感、有所悟然后才會形成文字。那么這個過程就是詩歌的孕育過程。了解了這一過程,在學(xué)習(xí)時,我們就可以在此基礎(chǔ)之上,調(diào)動學(xué)生感知能力,充分發(fā)揮合理想象,對詩歌所表現(xiàn)內(nèi)容進行透徹理解。學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌《春野》時,在學(xué)生熟讀成誦的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生張開想象的翅膀,根據(jù)詩歌的內(nèi)容,調(diào)動對春天的感知,每個人都描繪出自己腦海中的那幅畫面,然后,相互交流。當一幅幅畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前時,詩歌的內(nèi)容全在學(xué)生眼前活動起來,那蝴蝶,那溪水,那春色,無須講解,自然給學(xué)生帶來一種美的感受,詩歌理解的難題就不攻自破了。
2.聯(lián)想成一個故事。這對于敘事詩相對更容易操作,敘事詩中一般都有一些人物和人物活動,通過合理的聯(lián)想和想象,讓人物活動連貫有序,這樣就可以以敘事的形式展現(xiàn)其活動場面。敘事是學(xué)生接觸最早、最易理解的表達方式。通過這樣的聯(lián)想,就達到了化難為易的目的。古詩《石壕吏》已有人在敘事的基礎(chǔ)之上,更進一步形成了話劇。相信通過觀看話劇中惟妙惟肖的人物動作、對話,學(xué)生對詩歌表現(xiàn)的內(nèi)容一定會有一個準確的把握、深刻的理解。而《陌上?!愤@幕喜劇,通過表演,學(xué)生更準確地領(lǐng)悟了羅敷的不為威逼、敢于斗爭、善于斗爭的形象。
驅(qū)遣我們的想象,并不局限于這幾個方面,只要我們?nèi)ャ@研、去探索,讓我們的想象插上翅膀,它一定會和“海燕”一起飛翔,和“長河”一起奔流,和“落日”齊輝,在想象中我們能體會到詩的意象,能填補那些跳躍的空白、領(lǐng)悟其中的奧妙,體會到“此中有真意,欲辨已忘言”的意境。
三、多讀書,學(xué)會欣賞
詩歌學(xué)習(xí)的最終目的,就是為了讓學(xué)生學(xué)會欣賞作品,陶冶情操,提升人文素養(yǎng)。因此,多讀多練是必不可少的程序,怎么讀才能收到效果呢?這就要和訓(xùn)練學(xué)生的基本語文素養(yǎng)結(jié)合起來。
1.多讀書,做好摘錄,加強情感的培養(yǎng)。一個只局限于課本的學(xué)生,是難有良好的語文素養(yǎng)的,沒有良好的語文素養(yǎng),就很難對詩歌有一個精到的理解。為此,要加大閱讀量,并有適量的摘錄、感悟,日積月累,相信定會厚積薄發(fā),達到理想的效果。
2.引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)會欣賞。詩歌的欣賞是無止境的,單靠課本的內(nèi)容是不夠的,這就要求我們適當補充一些與課文聯(lián)系緊密的詩歌,筆者曾作過這樣一次實踐,在學(xué)完《有的人》之后,讓學(xué)生課下查找臧克家的其他詩歌,并進行簡單賞析,一周以后上交交流,并在交流完畢之后,擇優(yōu)張貼在教室內(nèi),對學(xué)生進行詩歌賞析方面的熏陶。通過這次活動,學(xué)生對臧克家本人及他的詩風(fēng)有了較深的感知,進而對中國現(xiàn)代詩歌的音樂美、繪畫美、建筑美有了一個較清晰的認識。因此適當?shù)赝卣?、巧妙地點撥,循序漸進,一定會引導(dǎo)學(xué)生快速走上詩歌賞析之路。
古代文學(xué)是小學(xué)教育專業(yè)文科方向的專業(yè)基礎(chǔ)課,也是必修課。這門課程對提升大學(xué)生的人文素質(zhì),培養(yǎng)未來小學(xué)語文教師的古詩文閱讀能力起著極其重要的作用。然而,該課程的教學(xué)存在一定的問題,不能順應(yīng)小教專業(yè)的特點和小學(xué)教育變革的需要,有待深入探究改革。
一.小教專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀及分析
(一)教學(xué)內(nèi)容不符合小教專業(yè)特點,與小學(xué)語文缺乏聯(lián)系
就本學(xué)科來看,古代文學(xué)課程教材幾乎都是中文系的專業(yè)教材,知識體系系統(tǒng)完備,但不適用于小教專業(yè),實效性、專業(yè)性體現(xiàn)不明顯。人教版的小教教材也有不完善之處,因篇幅限制,有些經(jīng)典作品不入選。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科專業(yè)知識不需要“專業(yè)化”,要相對寬厚一些。教材選材不廣泛,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、閱讀量勢必受影響。新課標指出,語文的性質(zhì)在于“工具性與人文性的統(tǒng)一”。人文性是指認識中外文化的豐富博大,吸收民族文化智慧。古代文學(xué)作品讀得少,博大精深的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)難以養(yǎng)成,這對于從事小學(xué)語文教學(xué)是相當不利的。另外,教材與小學(xué)語文古詩文缺乏必要的鏈接,不能有效地指導(dǎo)學(xué)生加強本學(xué)科與小學(xué)古詩文的聯(lián)系。筆者對近三年小教畢業(yè)生古代文學(xué)學(xué)習(xí)作了調(diào)查,300份有效問卷顯示,經(jīng)常誦讀小學(xué)古詩詞與課外必背詩詞的不到50%,全會背誦優(yōu)秀詩文80篇的不足五分之一。這樣是很難勝任小學(xué)語文的古詩文教學(xué)的。
小學(xué)語文課程標準對閱讀提出了明確的目標:“學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品”并將“理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”作為核心培養(yǎng)目標。小教專業(yè)要培養(yǎng)的是小學(xué)教師,他們首先得具備深厚的文學(xué)功底,具備良好的文學(xué)鑒賞能力。小教專業(yè)古代文學(xué)教師往往花相當一部分時間講文學(xué)史,因受課時限制(小教專業(yè)古代文學(xué)一般只有短短一學(xué)期),講析作品、品讀作品的時間就相對縮短。課程教學(xué)不重視作品的理解、鑒賞,這是跟不上小學(xué)語文教育改革的走向的。
(二)教學(xué)方法不利于作品賞析,不利于培養(yǎng)綜合能力
受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響和課時的限制,古代文學(xué)課教師的教學(xué)基本上還是老套路,以講授法居多,進行系統(tǒng)的知識灌輸。學(xué)生對文學(xué)知識只能死記硬背,難以消化。即使講析作品還是以教師主講。這樣授課信息量有限,學(xué)生的主體作用得不到發(fā)揮,他們就不會很好地賞析作品。參加畢業(yè)實習(xí)上語文課面臨最大的問題就是學(xué)生不知道如何解讀文本。實習(xí)上課,只能照搬教參的觀點,缺乏創(chuàng)新思維,缺乏富有個性的理解。同樣由于只接觸老師選講的有限作品,畢業(yè)后學(xué)生也就沒有多少文學(xué)底蘊,對很多作品的理解難以有深切的體驗,難以用自己的語言表達內(nèi)心的感受。在問卷調(diào)查中,62.41%的畢業(yè)生感到最困難的問題是不知如何賞析作品。究其原因,與古代文學(xué)的教學(xué)方法有直接的關(guān)系。
以講授法為主的教學(xué)方法,老師講得疲,學(xué)生聽得累,興趣索然。據(jù)調(diào)查學(xué)生最不喜歡教師一講到底。缺乏探討、討論、交流的機會,學(xué)生就不能積極參與,不能主動學(xué)習(xí)。講授法顯然不利于“聽說讀寫”綜合能力的提高,同時也不利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
(三)課程評價機制缺乏多元性,影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
目前課程考核雖然增加了平時成績的考核,但主要還是一張卷紙模式,試卷仍然處于主導(dǎo)地位。“古代文學(xué)教學(xué)中現(xiàn)行的考核方式,還往往局限于考核學(xué)生對知識的記憶能力和初步的理解能力,并沒有注意到從學(xué)生綜合素質(zhì)能力的角度進行考核”。確實,期末考試要求學(xué)生記憶的內(nèi)容較多,試卷往往局限于考核學(xué)生對知識掌握的熟練程度,一些學(xué)生平時不努力,很少看文學(xué)作品,但臨考前,臨時抱佛腳也能取得好成績。因此一張試卷并不能科學(xué)地反映出一個學(xué)生的學(xué)習(xí)成果的真實水平。
對學(xué)生評價方法的一元化,注重結(jié)果,輕視過程,只看試卷,忽視情感、態(tài)度的發(fā)展,考試內(nèi)容缺乏綜合性和知識的整合,都是影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素。學(xué)生的調(diào)查問卷恰恰反映了這一點。只有5.67%的學(xué)生認為期末卷面考試能促進古代文學(xué)課程學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和提高,而贊成課外文學(xué)閱讀報告、課堂討論發(fā)言對課程學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和提高的占了更高的比例,分別是60.99%、61.70%。顯然學(xué)生更喜歡多樣的評價方式,更喜歡反映綜合素養(yǎng)、知識整合方面的考核。
綜上分析,小教專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價方面存在一定的問題,使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣受到制約,閱讀作品能力以及綜合能力難以得到提高,使課程教學(xué)不能突出小教專業(yè)特點,不能面向小學(xué)語文教學(xué)實際。因此,探索教學(xué)改革是勢在必行的。
二.小教專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)改革的措施
(一)規(guī)范作品閱讀,加強教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)語文教學(xué)的聯(lián)系
教材是教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)化和規(guī)范化。是教師教、學(xué)生學(xué)的材料和依據(jù)。針對小教古代文學(xué)教材不夠完善的現(xiàn)狀,教師要對現(xiàn)有的教材作必要的增、刪、移、換。選取、增加、重組的教學(xué)內(nèi)容必須要以“突出作品閱讀,與小學(xué)教學(xué)實際的聯(lián)系”為出發(fā)點。
1、制訂作品“導(dǎo)讀”綱要
“導(dǎo)讀”綱要是整體謀劃、總體要求,對學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品具有指導(dǎo)性的意義。“導(dǎo)讀”綱要中不僅要規(guī)定精讀、略讀、誦讀、背誦等篇目,還要寫出閱讀作品的最佳切入點以及與小學(xué)語文相關(guān)的鏈接。如在唐五代詞這一章中,講授以反映江南為題材的詞可確定:精讀篇目為張志和的《漁歌子》,白居易的《憶江南》,韋莊的《菩薩蠻?人人盡說江南好》。略讀篇目為溫庭筠的《望江南》,馮延巳的《菩薩蠻? 沉沉朱戶橫金鎖》。其中,張志和的《漁歌子》,白居易的《憶江南》作為背誦篇目,其他則為誦讀篇目。精讀作品的最佳切入點為描寫江南青山秀水,抒發(fā)詞人的情感。作品與小學(xué)語文相關(guān)的鏈接確定為:品讀小學(xué)語文新教材四(下)第一單元寫祖國山水的作品;賞讀《江南逢李龜年》(杜甫)、《江南春》(杜牧)、《泊船瓜洲》(王安石)等與江南有關(guān)的詩歌。
轉(zhuǎn)貼于
有了“導(dǎo)讀”綱要,對于作品閱讀的要求以及作品與小學(xué)教材的關(guān)聯(lián),學(xué)生心中就有數(shù)了。
2、提供課外閱讀書目及經(jīng)典作品
針對學(xué)生閱讀量不足,閱讀能力堪憂的現(xiàn)狀,教師必須引導(dǎo)學(xué)生閱讀古典文學(xué)名著。但名著浩如煙海,教師要對作品進行梳理,開出必讀書目,這要以少而精為原則,要求學(xué)生細細品讀。另外,列出選讀書目,供學(xué)生泛泛而讀以改變閱讀量不足。當然,教師還可推薦知名網(wǎng)站讓學(xué)生課外瀏覽,如國學(xué)網(wǎng)中經(jīng)史子集方面的經(jīng)典之作能大大開拓學(xué)生視野。針對有些經(jīng)典作品不入選教材的現(xiàn)狀,特別是與小學(xué)古詩文聯(lián)系較密切的,任課教師可以選編一些作品印發(fā)給學(xué)生。如戰(zhàn)國策中的寓言“畫蛇添足”、“狐假虎威”、“亡羊補牢”,王維的山水詩《鹿柴》《竹里館》《辛夷塢》,李白具有童真般情趣的詩《山中與幽人對酌》《月下獨酌》。教師精心篩選書目、作品,可使學(xué)生避免閱讀的盲目性。
3、補充講授與小學(xué)語文相關(guān)的內(nèi)容
小學(xué)語文內(nèi)容豐富多彩,小學(xué)語文教師必須具備相關(guān)的文學(xué)知識和素養(yǎng),古代文學(xué)老師有必要補充講授相關(guān)的內(nèi)容。教師可以聯(lián)系小學(xué)必背古詩詞來介紹有關(guān)作家,分析解讀作品,可以嘗試著把中華蒙學(xué)中的精華收入教學(xué)中來。另外,教師可聯(lián)系小學(xué)課本出現(xiàn)較多的作家作品,講一些整合性較強的文學(xué)專題課,如送別詩中的意象,辛棄疾、陸游詩詞的愛國情懷,并適當引進前沿性爭鳴成果。但“原則是要考慮教學(xué)內(nèi)容的意義與實用性,是否符合學(xué)生的認知規(guī)律、學(xué)生將來所從事的專業(yè)的需要”。
(二)注重作品教學(xué),采用學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)方式
針對學(xué)生不能準確解讀文本,不能很好地適應(yīng)小學(xué)語文教學(xué)的實際問題,這就要求古代文學(xué)教學(xué)的重點重新定位,注重作品賞析。新課標提到“小學(xué)生應(yīng)具有閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”,又積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,為使古代文學(xué)教學(xué)有效地與小學(xué)語文課程新標準銜接,該課程教學(xué)可采用學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)方式。
所謂學(xué)習(xí)型課堂教學(xué),就是以團隊學(xué)習(xí)、互動對話、共同探究為特征的開放式教學(xué)方式。具體的操作分以下四步:
(1)通過問題預(yù)設(shè),激發(fā)閱讀興趣
“通過問題預(yù)設(shè)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和問題意識,調(diào)動學(xué)生自學(xué)的積極性”。針對學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)興趣不高,閱讀量有限的現(xiàn)狀,教師可將討論的作品按小組分配下去,并提供思考的問題以及參考書目。如在作品“垓下之圍”這一節(jié)中,要求思考討論:①聯(lián)系有關(guān)情節(jié)分析項羽鮮明的個性特征。②談?wù)勀銓?ldquo;項羽不肯過江東,自刎身亡”的看法。“垓下之圍”是《項羽本紀》中的節(jié)選,教師可布置學(xué)生閱讀《項羽本紀》全文,同時提供《王立群讀史記之項羽》、《史記》等參考書。
開課前,教師要求每小組對閱讀作品做充分的準備,以團隊合作的形式,閱讀文本,查閱資料,圍繞思考的問題展開討論,完成作品的分析和探討。
(2)闡述質(zhì)疑,彼此激發(fā),加強聽說訓(xùn)練
在課堂上,各組代表要對討論的切入點、討論的要點進行闡述說明。其他組學(xué)生可向匯報小組質(zhì)疑和發(fā)問并作評價。這時教師需要做的只是聆聽學(xué)生的發(fā)言,加以點撥或者揭示學(xué)生未能發(fā)現(xiàn)的問題,提高全班同學(xué)的問題參與意識。如在學(xué)生闡述完“項羽不肯過江東,自刎身亡”這一議題后,教師可出示杜牧詩歌《題烏江亭》“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知”和王安石詩歌《疊題烏江亭》“百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,誰為君王卷土來”,讓學(xué)生評價兩位詩人對項羽身亡的不同看法并說說哪種看法更符合項羽的性格。
“本質(zhì)上文學(xué)也是一種交流形式,是作家和讀者心靈對話的媒介”,文學(xué)作品一旦離開了學(xué)生的接受,文學(xué)作品的實在意義就難以在課堂上存在,一個有效的、成功的文學(xué)課堂就難以生成。因此,只有充分激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情和興趣,才能充分調(diào)動學(xué)生與文本對話;只有在問題互動過程中,彼此激發(fā),才能促使問題探討的深度和層面不斷升級。
(3)分析典范作品,傳遞思路和方法。
文學(xué)史教材已經(jīng)比較完備,觀點闡述也是清晰的,學(xué)生完全可以自己看明白,無須教師再來復(fù)述一遍。需要教師講授的是對典范作品的分析。通過分析文本,傳遞分析思路和方法。分析應(yīng)有不同的側(cè)重點。對于傳記、小說,教師可突出分析人物形象和主題思想;對于詩詞曲賦,教師可著重講析藝術(shù)手法和獨特韻味。在學(xué)生探究的基礎(chǔ)上,分析相關(guān)作品,學(xué)生更能接受思路和方法,對作品的鑒賞分析能力能更有效地提高。
(4)把學(xué)習(xí)延伸到課外,提高寫作能力
在討論、思考的基礎(chǔ)上,課后教師要求學(xué)生以書面作業(yè)方式實際操作,運用自學(xué)和課堂討論探究獲得的知識,或把點滴的感想和思考記錄下來;或選取相關(guān)作品,學(xué)會舉一反三,解決類似問題;或布置寫作小論文,獨抒己見。為進一步增加閱讀量,提高閱讀能力,教師還可布置學(xué)生開展豐富多彩的讀書活動,寫讀書報告,讓學(xué)生自評、互評,并定期舉行讀書報告會。這個過程既是學(xué)生鞏固和擴大知識的過程,也是吸收、內(nèi)化知識為能力的過程。
學(xué)習(xí)型課堂教學(xué),注重以學(xué)生為學(xué)習(xí)的中心,強調(diào)學(xué)生主動探索,改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中以教師為中心,忽視學(xué)生能力培養(yǎng)的弊病。這能有效地培養(yǎng)他們“聽、說、讀、寫”的綜合能力,轉(zhuǎn)貼于
同時有助于培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力,分析能力和創(chuàng)新能力。
當然,教學(xué)有法,但無定法。喬依斯說:“由于沒有一個模式是為了完成所有類型的學(xué)習(xí),或者是適用于所有的學(xué)習(xí)風(fēng)格而設(shè)計的,因此我們不應(yīng)該把我們的種種方法局限于任何單一的模式上。”古代文學(xué)教師不能按單一的模式來授課,必須要根據(jù)教學(xué)的具體情況,大膽探索,不斷地豐富和完善古代文學(xué)課的教學(xué)模式。
(三)改革評價方式,加大作品閱讀考核
目前的評價主要是一張卷紙模式,評價缺乏對綜合能力、知識整合方面的考核。因此,對小教專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的評價在內(nèi)容上要加大對作品的分析和理解的考核,鼓勵創(chuàng)新與個性的見解,加強對學(xué)生綜合運用所學(xué)的知識解決實際問題能力的考查。在方法上可試行期末和平時相結(jié)合,筆試與口試結(jié)合、閉卷與開卷結(jié)合。改革主要可從以下兩方面進行。
一是增加平時成績考核,突出口語表達能力的考核。
一張卷紙難以反映學(xué)生的綜合能力。評價應(yīng)增加平時成績的考核,平時成績占期末總成績的40%,包括課堂討論、平時作業(yè)、科研活動等。在綜合能力中,口語表達尤其重要。小學(xué)新課程標準中明確提到“教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”,考慮小教專業(yè)的特點,在書面考試、考察之外可增設(shè)一定次數(shù)的口頭測試內(nèi)容。包括學(xué)生參與置疑、辯論、誦讀古詩文、讀書報告會、課程小論文匯報等教學(xué)活動時所表現(xiàn)出來的態(tài)度和能力。
二是在期末考試中加大作品閱讀的考評,突出分析綜合能力的考核。