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農(nóng)村文化活動范文第1篇

關(guān)鍵字:農(nóng)村 文化活動 改革開放 拉動作用

在當(dāng)今時代,隨著社會生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展,廣大人民群眾的精神文化生活日益豐富,它主要表現(xiàn)在農(nóng)民對精神文化新的要求和改革開放三十年文化大發(fā)展、大繁榮的新變化上。

在相當(dāng)長的一段歷史時期,由于受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約,在廣大農(nóng)村,農(nóng)民們在漫長的生產(chǎn)和生活中,逐漸形成以口傳心授的說唱、歌謠、諺語、歇后語、俗語、民間故事等文化內(nèi)容,來反映生活。其語言通俗、流暢,寓意也很深刻。而且,每到傳統(tǒng)節(jié)日,人們便演繹著大秧歌、獅子舞、龍燈、旱船等等,這些活動都是勞動群眾智慧的結(jié)晶。這些自娛自樂的群眾文化,貼近實際、貼近生活深受廣大農(nóng)民的歡迎。

然而,隨著生產(chǎn)力的解放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是近三十年來物質(zhì)生活水平不斷的提高,人們的文化生活在原有的需求中也產(chǎn)生了微妙的變化。為滿足人民群眾日益增長的文化生活需求,群眾文化工作者在政府的領(lǐng)導(dǎo)下,更加廣泛開展富有地方特色的群眾文化活動,村鎮(zhèn)文化、廣場文化迭起,每逢節(jié)日和重大慶典,都有聲勢浩大的群眾文藝活動。例如,遼寧省朝陽縣北四家鄉(xiāng)雹神廟村的青年農(nóng)民李春軍、謝杖子村的陳貴波,每年春節(jié)都在縣文化館的指導(dǎo)下,組織當(dāng)?shù)剞r(nóng)民歌手進(jìn)行卡拉OK歌詠比賽,各種聯(lián)歡晚會,組織排練小戲、小品、曲藝節(jié)目為農(nóng)民群眾演出,特別是他們自編、自導(dǎo)、自拍、自演、自賞的電視劇《咱們村里的年輕人》和《臘月》,央視和省電視臺都做過相關(guān)的報導(dǎo)。同時在農(nóng)村,美術(shù)、書法、攝影展覽等活動也深受群眾喜愛,既宣傳了自己,擴(kuò)大了影響,又提高了群眾文化素質(zhì)和道德情操,增添了農(nóng)村文化的氛圍,展示了農(nóng)村群眾的精神面貌。

農(nóng)村群眾文化活動在質(zhì)量上發(fā)生的變化,究其原因,筆者認(rèn)為,主要是隨著改革開放的不斷深入,文化建設(shè)也由單一性、低層次向多樣化、高層次發(fā)展。農(nóng)民群眾從簡單粗糙的田坎拍打歌舞到場面恢宏、聲勢浩大、編排精細(xì)的大型廣場歌舞;由低俗的帶有封建色彩的民間傳說到有較高文化品位的評書、快板、小品等藝術(shù)形式;不管是生日和家庭喜事的自娛自樂,還是群眾踴躍參加的節(jié)日聯(lián)歡、文藝調(diào)演等大型演出活動,在質(zhì)量上都發(fā)生著深刻的變化,這種變化使參加的群眾更廣、社會性更強(qiáng),影響面更寬,所以為社會發(fā)揮的作用也更大。特別是在文化活動的內(nèi)容上從簡單的單一活動變?yōu)橐脏l(xiāng)、村、戶三級聯(lián)動的文化活動網(wǎng)絡(luò)。這些群眾文化還不自覺地把經(jīng)貿(mào)活動、科技交流等現(xiàn)代意識,以更新、更美的形式滲透其中,這就起到了拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和推進(jìn)文化進(jìn)步的雙重功能。

現(xiàn)在的群眾文化活動又貫穿著歷史的演變,傳承著更美好的文化內(nèi)容。如:跑黃河、耍中幡、舞獅子,從古到今一直流傳甚廣,但其在表現(xiàn)形式上沒有太大變化,可今天我們再看這些耍中幡、舞龍、舞獅子則已是龍騰虎躍、振興中華的內(nèi)涵來展現(xiàn)的。由此,這種自發(fā)的活動把黨的方針政策、建設(shè)社會主義新農(nóng)村等內(nèi)容引入了群眾文化領(lǐng)域,使人們在娛樂的同時,也受到積極的精神影響和思想啟迪。群眾文化活動的進(jìn)步,也體現(xiàn)在它的內(nèi)容還增加了外來藝術(shù)的影響,比如:以充滿現(xiàn)代感的迪斯科為基礎(chǔ)結(jié)合起來的老年健身操、健美運動正盛行于老年人群中,這是群眾文化吸收外來藝術(shù)精華的成功表現(xiàn),也是我國群眾文化內(nèi)容的巨大變化和發(fā)展。

農(nóng)村文化活動范文第2篇

農(nóng)民自辦文化，是指農(nóng)民個體或群體依靠其擁有的各類文化資源,而進(jìn)行的以滿足自身或群體的精神文化需求或物質(zhì)利益需要為目的的各類文化實踐活動。農(nóng)民自辦文化是反映當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化氛圍及農(nóng)民自身的素質(zhì)的一個重要表現(xiàn)。近年來，**區(qū)文化局在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以三個代表重要思想為指導(dǎo)，堅持科學(xué)發(fā)展觀，以配合四區(qū)建設(shè)為著力點，積極扶持和關(guān)心農(nóng)村自辦文化活動，大力開展農(nóng)村三項活動，全區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民自辦文化工作得到了長足的發(fā)展。為全面了解我區(qū)農(nóng)民自辦文化活動情況，近期，**區(qū)文化局組成農(nóng)民自辦文化活動調(diào)研組，深入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村，采取聽匯報、看材料，現(xiàn)場考察等形式，開展農(nóng)民自辦文化調(diào)研活動?，F(xiàn)形成調(diào)研報告如下：

1、凈化農(nóng)村文化市場，樹立鄉(xiāng)村文明新風(fēng)。農(nóng)民自辦文化普遍具有文化實踐活動吸引力強(qiáng)、內(nèi)容比較健康、參與者身心滿足感強(qiáng)的特點。這也就意味著，在鄉(xiāng)村社會，農(nóng)民自辦文化越多越普及，則深度參與其中的農(nóng)民群眾必然越多，相應(yīng)地，留連于、沉湎于腐朽、落后文化的農(nóng)民群眾就會越少。從而為形成文明鄉(xiāng)風(fēng)提供健康的養(yǎng)料和良好的導(dǎo)向。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的多了，參加健康有益的活動多了;搞封建迷信活動的少了，聚眾賭博的少了。

2、傳承鄉(xiāng)土文化，推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。相當(dāng)一部分農(nóng)民自辦文化源自鄉(xiāng)村民俗文化，或具有不同程度的民俗特征，是對鄉(xiāng)村民俗文化的繼承。這是由于鄉(xiāng)村民俗文化在時間安排、內(nèi)容和形式上往往與農(nóng)民群眾的生產(chǎn)互補和平衡，與其生活相適應(yīng)和相融合，容易培養(yǎng)共同的興趣愛好，成為農(nóng)民群眾豐富的文化資源，因而，鄉(xiāng)村民俗文化很容易被今日的農(nóng)民群眾在生產(chǎn)之余和生活之中所沿襲、所采用，很容易轉(zhuǎn)化為農(nóng)民自辦文化。因此，農(nóng)民自辦文化因具有文化的傳承功效，將為當(dāng)代的農(nóng)村精神文明建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)。

3、提高農(nóng)民文化素質(zhì)，增強(qiáng)農(nóng)民致富能力。在豐富的農(nóng)民自辦文化中，以開啟民智為主要目的和主要內(nèi)容的農(nóng)民自辦文化不在少數(shù)，如，農(nóng)民讀書社、農(nóng)民書屋、農(nóng)家文化大院、農(nóng)民故事會、農(nóng)民電影放映隊(放映各類科教片)等。此類農(nóng)民自辦文化開展得越多、越普及，則越有助于提高廣大農(nóng)民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)，有助于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4、增加溝通交流，促進(jìn)農(nóng)村社會穩(wěn)定的聚合功能。由于農(nóng)民自辦文化一般伴生著農(nóng)民群眾的聚合現(xiàn)象，從而也就大大地增加了農(nóng)民群眾互動、交流和溝通的機(jī)會，其結(jié)果往往是有助于促進(jìn)鄰里、婆媳、黨員干部與群眾之間關(guān)系的和諧，有助于實現(xiàn)農(nóng)村社會的穩(wěn)定。有助于農(nóng)村和諧社會的構(gòu)建。

農(nóng)村文化活動范文第3篇

1 基層農(nóng)村群眾文化的發(fā)展優(yōu)勢

（一）政府的高度重視及政策支持

黨的十七屆六中全會提出了文化改革發(fā)展的主要理念，政府對于文化發(fā)展的高度重視以及政策上的支持和幫助，進(jìn)一步推動群眾文化的大力發(fā)展。各相關(guān)部門也積極配合政府推出各種各樣的發(fā)展政策和措施，為推動群眾文化以及基層農(nóng)村群眾文化文化建設(shè)提供有力的支持。

（二）群眾的迫切需求

目前，農(nóng)民對文化的需求隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐步提升，原來只在城市社區(qū)流行的各種文藝活動，也逐漸吸引了農(nóng)村群眾的注意力，越來越多的農(nóng)民群眾加入到這些業(yè)余時間的文化活動中來。群眾文化是大眾的文化，基層農(nóng)村群眾文化建設(shè)離不開廣大農(nóng)民群眾的參與和支持。

（三）傳統(tǒng)文化傳承的需求

伴隨著群眾文化建設(shè)的蓬勃發(fā)展，帶動了一批文化原創(chuàng)隊伍的產(chǎn)生，他們根據(jù)傳統(tǒng)文化的特點，用現(xiàn)代的手法創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品，積極地將傳統(tǒng)文化傳承和復(fù)蘇。隨著農(nóng)村群眾文化的多樣化發(fā)展，部分創(chuàng)作者也逐漸把創(chuàng)作的對象轉(zhuǎn)向農(nóng)村。同時，隨著社會對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的不斷關(guān)注，許多處于消亡邊緣的特色民族傳統(tǒng)文化也在慢慢復(fù)蘇，非常有利于發(fā)展具有農(nóng)村特色傳統(tǒng)文化的文化活動。

2 基層農(nóng)村群眾文化的實際現(xiàn)狀

（一）滿基礎(chǔ)建設(shè)薄弱

目前農(nóng)村群眾文化建設(shè)方面的主要問題問題是，農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)比較落后，文化活動的場地短缺，使各項群眾文化活動不能正常開展。部分偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，甚至存在著公共文化設(shè)施陳舊、老化，群眾文化活動無法正常舉辦。文化活動缺乏經(jīng)費保障，軟件設(shè)備更是極需完善。

（二）文化人才流失

文化專業(yè)人員的嚴(yán)重缺失，農(nóng)村群眾文化無法得到相應(yīng)的輔導(dǎo)。文化人才的待遇得不到落實，人員調(diào)換頻繁，人才流失嚴(yán)重而且得不到補充，使得基層農(nóng)村群眾文化在發(fā)展的過程中經(jīng)常出現(xiàn)嚴(yán)重斷層。

（三）文化單位結(jié)構(gòu)和管理不合理

農(nóng)村文化建設(shè)相對落后，因此，農(nóng)村文化崗位人才流失嚴(yán)重，而現(xiàn)有隊伍也缺乏有效的競爭激勵機(jī)制，導(dǎo)致農(nóng)村文化隊伍落后，嚴(yán)重影響農(nóng)村文化活動的開展。再者，由于體制或者說是管理方面存在的諸多問題，導(dǎo)致文化系統(tǒng)的干部及職工在文化工作方面缺乏積極性，文化市場監(jiān)管不力。

（四）文化產(chǎn)品單一

農(nóng)村群眾文化活動的的形式和內(nèi)容單一，對農(nóng)民群眾缺乏吸引力。部分文化市場違規(guī)現(xiàn)象突出，嚴(yán)重阻礙了新農(nóng)訊群眾文化的建設(shè)和發(fā)展。

3 基層農(nóng)村群眾文化的輔導(dǎo)建議

（一）完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建設(shè)公共文化服務(wù)體系

1、文化基礎(chǔ)設(shè)施是開展農(nóng)村群眾文化活動的載體，是文化事業(yè)發(fā)展的標(biāo)志。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心是農(nóng)村群眾文化活動基地，應(yīng)該采取針對性的措施，使之成為農(nóng)村群眾文化工作的主陣地。

2、應(yīng)該大力加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。在網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，農(nóng)村基

層農(nóng)村文化服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)村特色群眾文化網(wǎng)站的建設(shè)，使農(nóng)村群眾文化更具有文化底蘊與時代氣息。網(wǎng)絡(luò)的利用可以使大范圍的農(nóng)村群眾文化資源得到全面共享，也可以使地方文化機(jī)構(gòu)能夠及時的接收上級文化部門的相關(guān)指示，上級文化部門也可以第一時間收集到各個地方群眾文化活動的大數(shù)據(jù)，從而清楚的了解到農(nóng)村群眾文化建設(shè)的需求，以便及時的做出應(yīng)對。

3、擴(kuò)大農(nóng)村公共服務(wù)的覆蓋面。除了傳統(tǒng)的農(nóng)村文化機(jī)構(gòu)，還應(yīng)該設(shè)立專門的公共文

化服務(wù)部門。在農(nóng)村設(shè)立公共文化站，開設(shè)群眾文化活動室，培養(yǎng)具有專業(yè)知識的工作人員，在傳統(tǒng)文化部門和新開設(shè)的文化機(jī)構(gòu)的配合下積極地、全方位地開展適合農(nóng)民需求的群眾文化活動。

（二）農(nóng)村文化單位制度化、規(guī)范化管理

農(nóng)村群眾文化工作制度化。應(yīng)該把群眾文化工作擺到相對重要的位置，各個部門分解立項，明確各自的責(zé)任，要形成自身完善及發(fā)展的管理制度，調(diào)動農(nóng)民群眾積極性之前應(yīng)該首先調(diào)動工作人員組織活動的積極性。通過運行健全完善的文化工作機(jī)制，解決當(dāng)下農(nóng)村群眾文化發(fā)展過程中遇到的相關(guān)問題。

（三）豐富農(nóng)村文化活動內(nèi)容及類型

1、組織開展豐富多彩的文化活動。

農(nóng)村文化機(jī)構(gòu)應(yīng)該組織開展各種針對廣大農(nóng)民群眾的需求的文化活動，鼓勵農(nóng)民群眾積極的參與到文化活動中來。充分利用農(nóng)村集市以及民族民間傳統(tǒng)節(jié)日開展主題文化活動，把經(jīng)常舉辦的多樣性小型文化活動與定期舉辦的大、中型文化活動結(jié)合起來，形成具有農(nóng)村特色的群眾文化。在舉辦活動的過程中發(fā)掘各類優(yōu)秀人才，并組織培養(yǎng)一批農(nóng)村群眾文化領(lǐng)頭人，激發(fā)群眾的積極性，發(fā)展群眾文化組織的多樣性。

2、舉辦農(nóng)村民間藝術(shù)的各類比賽活動。

為了普及由提高農(nóng)村群眾文化在各個城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村之間的發(fā)展，活用比賽的形式是一個高效的文化活動形式。自古以來，每個五張為了自身種族更好地繁衍，個體之間都存在各種各樣的競爭，這是生物的本能，雖然人類發(fā)展到今天，已經(jīng)不需要為了生存而競爭，但是競爭的本能缺存在于我們?nèi)祟惖臐撘庾R里，活用比賽的形式開展農(nóng)村群眾文化，恰恰利用了這種本能，大大提高了群眾們參與活動的積極性。農(nóng)村群眾文化比賽的形式內(nèi)容多種多樣，其組織規(guī)模也可以在村內(nèi)舉行，或是村與村、鎮(zhèn)與鎮(zhèn)之間進(jìn)行，再或者可以組織農(nóng)村的文化團(tuán)隊進(jìn)入市內(nèi)進(jìn)行比賽，為農(nóng)村群眾文化提供了更多發(fā)展的可能性。

3、發(fā)掘具有地方傳統(tǒng)特色的群眾文化

農(nóng)村作為長久以來一種相對傳統(tǒng)的一種聚落形式，每一個村落都具有特色的傳統(tǒng)地方文化，這種文化符合群眾的審美習(xí)慣與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。雖然由于很多各種各樣的原因，?r村所特有的地方傳統(tǒng)文化想的不那么的突出，但是只要我們重視這些即將消逝的傳統(tǒng)文化，用新的方式使其重新煥發(fā)生機(jī)和活力，一定會成為農(nóng)村群眾文化中一股特別的力量。因此，各級政府應(yīng)該重視當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色文化，利用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色文化的魅力，積極地組織和開展各項活動，加強(qiáng)對外的交流，不僅是這些傳統(tǒng)特色文化得到傳承，同樣也可以形成具有當(dāng)?shù)靥厣?、獨一無二的農(nóng)村群眾文化。

4、積極引進(jìn)城市文化發(fā)展的資源及有力舉措

積極引進(jìn)城市先進(jìn)群眾文化資源及有力舉措向農(nóng)村流動的有效途徑，發(fā)揮城市群眾文化帶動群眾農(nóng)村文化共同發(fā)展作用。應(yīng)該建立城市文化對農(nóng)村文化援助的機(jī)制，整合社會相關(guān)群眾文化資源向農(nóng)村進(jìn)行資源共享和互通，合理地利用城市群眾文化資源的優(yōu)勢發(fā)揮相應(yīng)的輻射作用，由各級文化主管部門建立溝通和交流的平臺，加強(qiáng)城市群眾文化和群眾農(nóng)村文化的互動和交流，以助推農(nóng)村群眾文化發(fā)展，提升農(nóng)村群眾文化水平。

農(nóng)村文化活動范文第4篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化；農(nóng)村建設(shè)

中圖分類號：F320.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1009-9166（2009）05（c）-0133-01

黨的十七大報告別強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素?！秉h的十七屆三中全會通過的《決定》，把實現(xiàn)“農(nóng)村文化進(jìn)一步繁榮，農(nóng)民基本文化權(quán)益得到更好落實”，作為新一輪農(nóng)村改革發(fā)展的基本目標(biāo)之一，并指出：“社會主義文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證。”充分說明我們黨和國家已經(jīng)把文化建設(shè)放在國家發(fā)展非常重要的位置，特別是把農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展，作為農(nóng)村繁榮富強(qiáng)的一項基礎(chǔ)性工作和推動農(nóng)村全面發(fā)展的重要因素來考慮。這就要求我們在農(nóng)村文化建設(shè)工作中，轉(zhuǎn)變思想觀念，加大政府投入，搞好陣地建設(shè)，整合社會力量，努力促進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展繁榮。

解放思想觀念，轉(zhuǎn)變農(nóng)村文化發(fā)展理念。當(dāng)前，廣大農(nóng)村文化發(fā)展相對滯后，文化產(chǎn)品和服務(wù)還不能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。一些地方文化建設(shè)經(jīng)費不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施陳舊，農(nóng)民群眾精神文化生活相對匱乏，公共文化資源偏少等現(xiàn)象依然存在，極大的約束了農(nóng)民文化權(quán)益的實現(xiàn)。有的基層領(lǐng)導(dǎo)干部在觀念上存在誤區(qū)：一、是認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)與發(fā)展文化是兩碼事，只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不注重文化建設(shè)。二、是對農(nóng)村文化建設(shè)與發(fā)展內(nèi)涵缺乏深刻把握，狹隘地認(rèn)為農(nóng)村文化建設(shè)只是唱唱歌、跳跳舞、看看電影，缺少精力投入，導(dǎo)致“發(fā)展先進(jìn)文化”成為空談。要實現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展，必須要解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，樹立和落實新的文化發(fā)展理念。要充分認(rèn)識到只有大力加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，發(fā)展先進(jìn)文化，才能為全面建設(shè)小康社會提供精神動力、智力支持和觀念保障，不斷推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)社會和諧。

整合各方資源，推進(jìn)公共文化服務(wù)工程建設(shè)。農(nóng)村公共文化服務(wù)工程建設(shè)是發(fā)展繁榮農(nóng)村文化的關(guān)鍵，也是群眾性文化活動的基礎(chǔ)。要充分體現(xiàn)公益性、基本性、均等性、便利性的原則，堅持以政府為主導(dǎo)，以公共財政為支撐，以公益性文化事業(yè)單位為骨干，以基層為重點，鼓勵全社會積極參與，努力破解制約農(nóng)村文化建設(shè)的“瓶頸”。切實開展文化信息資源共享工程、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和農(nóng)家書屋建設(shè)，分步實施，以點帶面，通過建成一批鞏固一批，示范一批帶動一批，逐步建立較為健全的農(nóng)村文化陣地。要堅持“綜合利用、資源共享”，整合鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心、遠(yuǎn)程教育中心、村文化大院、圖書室資源，實現(xiàn)“共同使用、共建共享”，既充分發(fā)揮陣地的實際效用，又避免了重復(fù)建設(shè)。

注重人才培養(yǎng)，完善農(nóng)村文化隊伍。打造一支基層文化復(fù)合型人才隊伍，是推動農(nóng)村文化持久發(fā)展繁榮的根本。一、是要提高廣大基層工作者的素質(zhì)。要經(jīng)常組織文化工作者、文藝專職人員深入生產(chǎn)生活第一線，從新農(nóng)村建設(shè)的生動實踐中積累生活、激發(fā)靈感，為廣大人民群眾奉獻(xiàn)更多更好的精神食糧。二、是要充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的職能作用。通過加強(qiáng)輔導(dǎo)培訓(xùn)，提高農(nóng)村文化人才的業(yè)務(wù)水平，著力培養(yǎng)一批文化骨干和帶頭人，充分發(fā)揮其組織、協(xié)調(diào)、輔導(dǎo)和開展農(nóng)村文化活動的基礎(chǔ)性作用。

創(chuàng)新文化載體，豐富農(nóng)村文化活動。近年來，農(nóng)村受多元化社會思想觀念的影響，現(xiàn)代的與傳統(tǒng)的、先進(jìn)的與落后的相互交織，使得部分農(nóng)民思想道德滑坡，價值觀念錯位，一些地方封建迷信、私建廟宇和黃賭毒等現(xiàn)象有所抬頭。我們必須注重群眾精神文化需求的變化，用先進(jìn)的文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，不斷豐富群眾精神文化生活。一、要充分利用節(jié)慶日開展文化活動。二、要堅持“送文化”和“種文化”兩條腿走路，在農(nóng)村一個文化“能人”往往可以帶動全村的文體活動，關(guān)注、扶持這些文體活動骨干，具有延伸輻射帶動作用，必須積極培養(yǎng)和提高基層文化工作者和民間藝人素質(zhì)。三、要以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明戶等為載體，積極引導(dǎo)廣大人民群眾崇尚科學(xué)，破除迷信，移風(fēng)易俗，抵制腐朽文化，提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，形成文明健康的生活方式和社會風(fēng)尚。

農(nóng)村文化活動范文第5篇

【論文摘要】當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)由于地理位置、人文環(huán)境等原因，在校園文化建設(shè)上還大多停留在物質(zhì)文化建設(shè)的層面上，整理整理環(huán)境、刷刷墻字、寫寫標(biāo)語等。當(dāng)然這些對陶冶學(xué)生情操起到了很重要的作用，但對學(xué)校精神文化建設(shè)發(fā)展卻很少有人問津?，F(xiàn)就“如何搞好農(nóng)村小學(xué)的活動文化建設(shè)，凈化校園文明風(fēng)氣”談?wù)勎业囊恍┛捶ā?nbsp;

校園文化建設(shè)包括物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。精神文化建設(shè)是校園文明建設(shè)的一個重要方面，搞好精神文化建設(shè)，可以陶冶學(xué)生情操，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成愛黨愛國、關(guān)心集體、尊敬師長、勤奮好學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法的風(fēng)氣。 

1 近年來一些農(nóng)村小學(xué)學(xué)生課余活動現(xiàn)狀 

下課鈴剛響，學(xué)生就迫不及待地沖出教室，一群一群的男孩聚在墻根屋角打四角板成風(fēng)、彈玻璃珠成風(fēng)、有的在平地上滾鐵環(huán)，無論天氣如何，風(fēng)雨無阻，上課鈴聲響了還遲遲不進(jìn)教室。打四角板的同學(xué)甚至把新書和本子都撕下折四角板了，彈玻璃珠的同學(xué)把父母給的中餐錢也買了玻璃珠。這些行為是一種變相賭博，它妨礙孩子的思想健康發(fā)展，在校園里影響極壞。校長再三叮囑各班主任教育學(xué)生不準(zhǔn)玩這些敗壞校風(fēng)的東西，有時也親自阻止，當(dāng)然老師們也盡力教育了，“安穩(wěn)”幾天，但沒過多久又“卷土重來”。這種腐敗的習(xí)氣至今還難以收拾，不但影響校風(fēng)更影響學(xué)習(xí)。學(xué)校無法治理學(xué)生這種活動行為的原因何在呢？小學(xué)生正處于好動的年齡，加之學(xué)校文化生活枯燥乏味，所以趁著下課時間就趕緊活動活動，放松放松，但學(xué)校沒有更好的活動項目，如此，學(xué)生只好自尋開心，就玩起打四角板、彈珠珠的游戲了。 

2 搞好農(nóng)村小學(xué)的活動文化建設(shè)，凈化校園文明風(fēng)氣 

校園文化的主旨就是通過各種校園文化活動體現(xiàn)出來的-培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)和健全人格的人才離不開生動活潑、積極健康的校園文化活動。要想讓學(xué)生去掉那些腐敗活動習(xí)氣，變得勤學(xué)好問，活潑可愛，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該借鑒一些先進(jìn)的教育策略，從活動文化建設(shè)著手，每月舉行一系列文體活動比賽，如“琴、棋、書、畫”、跳、跑、體操、數(shù)學(xué)競賽、詩歌朗誦、演講等，可根據(jù)學(xué)校實際條件開展多項活動，讓學(xué)生選擇參加自己喜歡的項目。還可以開展每學(xué)期一次的“學(xué)守則講規(guī)范知識競賽”、“安全知識比賽”、“文明之星評選”、 每年一度的作文競賽和口算王爭奪賽。比賽可分個人的和團(tuán)體的，激勵學(xué)生充分利用課余時間去練習(xí)，兒童愛面子、好表現(xiàn)、喜歡得到表揚，老師們注意及時對有進(jìn)步的同學(xué)加強(qiáng)鼓勵，幫助他們樹立自信心，培養(yǎng)孩子的自信，這對文化學(xué)習(xí)是很有幫助的。這些活動的開展，既能豐富學(xué)生的課余生活，也能給學(xué)校增添無限生機(jī)，學(xué)生的智力得到極大開發(fā)，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，提高了他們待人接物的能力；既能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，也能為學(xué)校教育管理提供有力保障。 

3 加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)制度文化建設(shè)，促進(jìn)良好的校風(fēng)的形成。俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓” 

加強(qiáng)相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)。 規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。制度文化建設(shè)實際上包括制度建設(shè)、組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)三個方面，組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實處，并使其真正起到規(guī)范校園人言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。校園文化組織機(jī)構(gòu)的健全和完善，校園文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，具有十分重要的、決定性的作用。 

雖然農(nóng)村小學(xué)教學(xué)條件有限，不是每樣都能做得好，但只要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們能有這樣的想法，并努力去實施，去監(jiān)督，持之以恒，校園里的文明風(fēng)氣就會有更好的進(jìn)步，祖國的下一代也會更好的健康成長。