前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇我的家鄉(xiāng)手抄報(bào)范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自三年級(jí)六班的宮雷皓。今天我能從班級(jí)競(jìng)選中脫穎而出,站在這里參與學(xué)校的“十佳少年”競(jìng)選,感到非常的榮幸!泰戈?duì)栐?jīng)說過:“天空中沒有鳥的痕跡,但我已飛過?!倍F(xiàn)在我想說:“天空中有鳥的痕跡,因?yàn)槲艺陲w翔?!?/p>
我是一個(gè)開朗、自信的男孩。愛好非常廣泛,喜歡讀書,愛好寫作。古語說:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!痹谡n堂上,我是一只辛勤忙碌的“小蜜蜂”如饑似渴地接受老師講解的知識(shí)和做人的哲理。在考場(chǎng)上,我是一只奮勇爭(zhēng)先的“領(lǐng)頭羊”。入學(xué)以來每次測(cè)試我能以優(yōu)異的成績(jī)位居班級(jí)之首。年年被評(píng)為“全面發(fā)展星”,“技能小能手”。在贊揚(yáng)喝彩聲中,只有我自己知道我付出了多少辛勤和努力,我深深懂得,要想取得一定的成績(jī),首先要戰(zhàn)勝自己。
“贈(zèng)人玫瑰,手留余香。播種愛心,收獲快樂和希望?!弊鳛榘喔刹课覈?yán)格要求自己,以身作則,是老師的好幫手,同學(xué)的好伙伴。身為“美德少年”的我時(shí)刻懂得感恩,曾經(jīng)多次和媽媽到日照社會(huì)福利院做過義工,幫助過那里的殘疾伙伴,曾多次參加《小鬼當(dāng)家》愛心義賣,用自己義賣掙的錢捐助過路邊乞討的人。
在長(zhǎng)輩、父母的眼里,我是一個(gè)懂事、明事理的好孩子,在家里,我不但是個(gè)好兒子還是一個(gè)好哥哥,完成作業(yè)后,我會(huì)主動(dòng)幫爸媽做許多力所能及的家務(wù),照看不到兩歲的弟弟。我懂得謙讓,懂得感恩,我會(huì)做弟弟的好榜樣,更會(huì)用我自己的方式讓爸媽感到快樂和幸福。
我酷愛閱讀。在我校第一屆、第二屆閱讀節(jié)的“親子閱讀”活動(dòng)中表現(xiàn)突出,連續(xù)兩年被評(píng)為“書香家庭”和“讀書小博士”稱號(hào)。瑞士作家凱勒說過:“一本新書就像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向生活無限廣闊的海洋。”讀書不僅使我學(xué)到了很多知識(shí),也提高了我的寫作水平。一年級(jí)時(shí)習(xí)作《我的弟弟》在校“星河”刊物上發(fā)表,撰寫的文章《開學(xué)第一天》、《我的媽媽》、《露珠》等先后在日照日?qǐng)?bào)黃海晨刊上發(fā)表,《我的家鄉(xiāng)日照》在相約群第五屆征文大賽獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。
我除了喜歡看書外,還喜歡繪畫、朗誦、溜冰、運(yùn)動(dòng)等,繪畫作品《大?!吩诘诎藢萌照帐猩賰好佬g(shù)、書法大賽中榮獲三等獎(jiǎng);2012年我校舉辦的“科技節(jié)”活動(dòng)中榮獲“科幻畫”評(píng)選一等獎(jiǎng);尤其是手抄報(bào)制作,每張我都精心設(shè)計(jì),《元旦手抄報(bào)》在中國(guó)少兒日記第一刊《快樂日記》上發(fā)表,并獲得二等獎(jiǎng);最近我的個(gè)人小畫展獲得飛往全國(guó)大江南北的《飛鳥集》和《追夢(mèng)集》參畫資格。校本武術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出色,每次校演出都有我們武術(shù)隊(duì)的颯爽英姿,校本學(xué)習(xí)曾被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)生。
我創(chuàng)建了屬于自己的博客,時(shí)刻鞭策自己不斷進(jìn)步!.cn/u/2163118093
關(guān)鍵詞:土家文化 語文教育 綜合性學(xué)習(xí)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程要“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化的智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活。尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)?!薄案鞯貐^(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語文課程資源,要有強(qiáng)烈的資源意識(shí),去努力開發(fā),積極利用?!蔽倚5靥幎跷髂系拈L(zhǎng)陽土家族自治縣,這里是巴人故里,土家先民的聚居地。勤勞勇敢、富有聰明才智的土家人在清江兩岸生息繁衍,醞釀出醇香的土家文化。這里有古樸的民俗風(fēng)情,優(yōu)美的土家傳說,富有哲理的土家謎語、俗諺、對(duì)聯(lián)、笑話,博大精深的飲食文化、服飾文化、茶文化、酒文化,特別是老一輩長(zhǎng)陽文化名人在挖掘、整理土家文化上做出了巨大貢獻(xiàn),一部部土家文化著作閃耀著土家人智慧的光芒。這些文化成果,是中華民族文化中的璀璨明珠,是寶貴的語文課程資源,讓它走進(jìn)語文教學(xué),必將豐富學(xué)生語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道,增加語文實(shí)踐的機(jī)會(huì),使語文學(xué)習(xí)充滿生機(jī)和活力。幾年來,我們進(jìn)行了積極的探索與實(shí)踐。
一、大力營(yíng)造以土家文化為題材的語文教育氛圍
美國(guó)教育家華特指出:“語文的外延與生活的外延相等。”語文學(xué)習(xí)離不開生活,生活中無時(shí)無處不存在語文學(xué)習(xí)。我們也深知,人才不是課堂上教出來的,而是文化氛圍中熏陶出來的。因此,我們著力營(yíng)造以土家文化為題材的語文教育氛圍。每學(xué)期各班以土家文化教育為主題辦一二期黑板報(bào)。在辦報(bào)、賞報(bào)的過程中,土家族優(yōu)秀的文化也悄無聲息地滋潤(rùn)著孩子們的心靈。
我們?cè)谛?bào)《清江石》上開辟“土家文化”專版,發(fā)表學(xué)生以土家文化為題材的習(xí)作,采風(fēng)收集的土家諺語、謎語、格言、對(duì)聯(lián)、詩歌,以及老師們?cè)谕良椅幕逃矫娴难芯砍晒N覀兛吹?,每?dāng)《清江石》征稿時(shí),收到稿件最多的是“土家文化”專版:每當(dāng)《清江石》發(fā)下來時(shí),學(xué)生先睹為快的是“土家文化”專版:課余,學(xué)生津津樂道的還是“土家文化”專版上的內(nèi)容。
我們?cè)诩t領(lǐng)巾廣播中專設(shè)“我說土家文化”欄目。播音內(nèi)容由清江石文學(xué)社成員選定。每當(dāng)廣播響起,我們見到的是一個(gè)個(gè)凝神靜聽的學(xué)生,以及那被播出文章的學(xué)生臉上洋溢的自豪和幸福。廣播的聲音傳遍校園的每一個(gè)角落,土家文化的魅力感染著校園的每一位師生。
二、編輯“土家文化教育讀本”,為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)閱讀材料
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:小學(xué)六年學(xué)生的課外閱讀總量要達(dá)到145萬字??墒?,學(xué)生手中沒有一本可由教師統(tǒng)一指導(dǎo)的讀物,為此,我們編輯了一套命名為《清江清,長(zhǎng)陽長(zhǎng)》、《我的家鄉(xiāng)盛開著鴿子花》、《泡米花茶》的“土家文化教育”讀本,為學(xué)生提供閱讀的方便。三本讀本緊扣“土家文化”這一主題,精選了土家族作家創(chuàng)作的作品以及寫長(zhǎng)陽寫土家族的文章113篇,內(nèi)容豐富,特色突出,深得學(xué)生的喜愛。一位學(xué)生曾以“土家文化讀本就是棒,讀了一遍舍不得放”這樣一句廣告語表達(dá)了同學(xué)們的心聲。為了促使“讀本”的使用,我們每年還組織全校學(xué)生參加的“土家文化教育讀本朗讀比賽”,在全校掀起了讀“讀本”、讀土家文化書籍的一股股浪潮。
三、語文課堂教學(xué)中滲透土家文化
學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主陣地是課堂,因此,老師們?cè)谡Z文課堂教學(xué)中自覺地融進(jìn)土家文化,溝通了語文與生活的聯(lián)系;巧妙地運(yùn)用“土家文化教育讀本”,把教材只是作為一個(gè)“例子”,使語文教學(xué)真正走向了多元,走向了開放,走向了厚重。
如在教學(xué)《謎語》后,老師們往往又以“土家文化教育讀本”上謎語課的內(nèi)容予以拓展,然后鼓勵(lì)學(xué)生把自己在課外收集到的土家謎語進(jìn)行交流;學(xué)習(xí)《拔苗助長(zhǎng)》后,組織學(xué)生再讀土家族寓言大師蕭國(guó)松的《龜兔再次賽跑》,幫助學(xué)生深化對(duì)課文寓意的理解;學(xué)習(xí)《海濱小城》后,以學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作《游嘆氣溝》、《游觀音閣》拓展閱讀;學(xué)習(xí)《索溪峪的“野”》后,讓學(xué)生暢談家鄉(xiāng)的美景,并仿寫習(xí)作。
四、開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求,這為我們的土家文化走進(jìn)語文教學(xué)指出了新的途徑。
開展“土家文化”采風(fēng)活動(dòng)。開學(xué)后,每人上交一份采風(fēng)作業(yè)。翻看這一本本作業(yè),我們讀到的是孩子們滿心的喜悅。滿載的收獲。
開展“土家族風(fēng)俗民情作文大賽”活動(dòng)。為達(dá)到以賽促學(xué)的目的,我們先是請(qǐng)長(zhǎng)陽文化名人來校作土家文化專題講座。
組織“我心中的土家名人”習(xí)作競(jìng)賽。土家名人,是一種鮮活的語文課程資源。我們圍繞土家名人多次開展了習(xí)作競(jìng)賽活動(dòng)。孩子們洋洋灑灑揮就文章,盛贊家鄉(xiāng)名人建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效人民的拳拳之心,感嘆成就事業(yè)所必備的鍥而不舍、自強(qiáng)不息、敢為人先的精神品質(zhì),并立志學(xué)習(xí)名人,做成功之人。
組織廣告語比賽。有了感性的認(rèn)識(shí),生動(dòng)的范例,老師再講創(chuàng)作的方法,學(xué)生會(huì)了,一條條廣告語閃現(xiàn)腦中,躍然紙上。因此,便有了這令人叫絕的千余條廣告語。
開展“土家文化手抄報(bào)、剪貼報(bào)”辦報(bào)活動(dòng)。辦手抄報(bào)、剪貼報(bào)是很多學(xué)生喜歡的一種語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。以土家文化為主題辦報(bào),資料豐富,隨處可得,學(xué)生更樂意。在辦報(bào)的過程中,學(xué)生無意間接受了土家文化的熏陶,拓寬了知識(shí)面,提高了語文能力。
五、開展文學(xué)社活動(dòng),拓展語文學(xué)習(xí)陣地
一、重視民族傳統(tǒng)文化教育的社會(huì)背景
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,幾千年的歷史,構(gòu)建了中華民族獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。但在中國(guó)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程中,許多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊。隨著外來文化的滲透,越來越多的孩子熱衷于外來文化,知道許多外國(guó)的節(jié)日諸如情人節(jié)、圣誕節(jié)等,了解許多外國(guó)的流行元素,對(duì)中國(guó)那些經(jīng)典的、民族的、傳統(tǒng)的東西卻知之甚少。在對(duì)本校學(xué)生進(jìn)行節(jié)日調(diào)查時(shí),很多學(xué)生不知道春節(jié)是一年中的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,也不知道什么時(shí)候過元宵節(jié);盡管大部分學(xué)生知道端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原,卻難以把這段歷史完整地復(fù)述下來。學(xué)生正在接受一種被稱為“快餐”的文化――快餐文化。面對(duì)這種現(xiàn)象,我們不得不掩卷沉思:如何讓民族傳統(tǒng)文化在青少年這一代得到有效的傳承與發(fā)展呢?因此,我們認(rèn)為,重視民族傳統(tǒng)文化教育,重建文化信仰,重塑文化靈魂,對(duì)于提高青少年的思想品質(zhì)和人文素養(yǎng),培養(yǎng)孩子們的健全人格尤為重要。
二、小學(xué)開展傳統(tǒng)文化教育的措施及策略
(一)立足于課堂教學(xué),弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。
語文課堂是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的主陣地。抓住常規(guī)課堂教學(xué)這塊主陣地,在傳授學(xué)生知識(shí)、方法、技能的同時(shí),盡可能地深入挖掘出文學(xué)作品的“思想美”、“內(nèi)容美”、“人格美”和“風(fēng)格美”,以塑造學(xué)生健康的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
1.閱讀教學(xué),弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。教材選文注重人文精神,注意吸納古今中外的優(yōu)秀文化,從各個(gè)側(cè)面引導(dǎo)與培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)、民族精神和愛國(guó)主義思想。教學(xué)時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)文學(xué)語言、形象和審美情趣的品位,感受中華文化的博大精深和無窮魅力,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)熾熱的愛國(guó)情懷。如《青花》一文介紹了以青花為業(yè),以青花為榮的民間瓷藝人的精神:修復(fù)和復(fù)制都不是青花的歸屬,完美的青花,應(yīng)該在超越中得到傳承。教師在引導(dǎo)學(xué)生了解著名瓷器青花的相關(guān)知識(shí)的同時(shí),也要讓他們懂得文本蘊(yùn)含的人文精神,繼而引發(fā)思考:怎樣的人生才是比較完美的?讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注自己的情感態(tài)度。又如《我的伯父魯迅先生》向世人展示了一個(gè)“為別人想得多,為自己想得少的”文學(xué)家、思想家和革命家――魯迅。他堅(jiān)強(qiáng)、樂觀,關(guān)心國(guó)家的命運(yùn),敢于和一切不合理的社會(huì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),教師不但要讓學(xué)生了解魯迅先生的生平事跡,更要指導(dǎo)學(xué)生透過這些事跡挖掘出魯迅先生的高貴品質(zhì),讓他們受到精神上的洗禮。透過這些優(yōu)秀的文學(xué)作品,學(xué)生似乎讀了一部中國(guó)文化的百科全書,領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山,了解了祖國(guó)各地的風(fēng)俗,回顧了祖國(guó)的歷史。
2.古詩學(xué)習(xí),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的熏陶。古詩,是中國(guó)文壇上的一朵奇葩,是燦爛文化夜空中的一顆璀璨的明珠。從小學(xué)一年級(jí)到五年級(jí),《傳統(tǒng)文化》教材選編了適合各個(gè)年齡階段學(xué)習(xí)的一些優(yōu)秀古詩,如膾炙人口、家喻戶曉的《離離原上草》、《石灰吟》、《竹石》、《憫農(nóng)》、《登鸛雀樓》和《梅花》等,這些優(yōu)秀的古詩語言凝練、意境優(yōu)美、音韻和諧、節(jié)奏鮮明。學(xué)習(xí)古代詩歌對(duì)于學(xué)生了解我國(guó)古代燦爛的文化,豐富人文底蘊(yùn),提高學(xué)國(guó)語言文字的熱情有重要的作用。教學(xué)時(shí),教師要詳細(xì)介紹詩人寫詩的時(shí)代背景,以幫助學(xué)生深入了解詩中蘊(yùn)含的哲理。倘若學(xué)生不知道《石灰吟》的寫作背景,又怎能深刻體會(huì)“粉身碎骨全不怕,要留清白人間”的豪氣與悲壯呢?其次,要指導(dǎo)學(xué)生有感情地吟誦,通過吟誦體會(huì)詩中的意境和詩人的情感。古詩講究押韻和節(jié)奏,富于節(jié)奏美和韻律美,誦讀起來朗朗上口。以讀促學(xué),讀中悟情,是古詩教學(xué)的重要舉措。范讀、帶讀、配樂讀、閉上眼睛想象朗讀等方法都可行,通過有感情地朗讀,學(xué)生可以更深刻地理解文本,融入詩中意境,體會(huì)詩人感情,從而受到熏陶,提升感悟。
(二)充分利用綜合實(shí)踐活動(dòng),積極開展民族傳統(tǒng)文化宣傳。
根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及知識(shí)層次,積極開展系列語文實(shí)踐活動(dòng),采取梯度教育的方式開展民族文化宣傳活動(dòng)。
1.課前5分鐘民族文化演講,每月評(píng)選出“知識(shí)小博士”。教師可根據(jù)本班實(shí)際情況,規(guī)定每天(或一周兩三天)實(shí)行課前5分鐘演講,內(nèi)容是民族傳統(tǒng)文化,可以是各地區(qū)的民俗習(xí)慣,也可以是名人故事,抑或是山川、建筑、詩詞歌賦、對(duì)聯(lián)燈謎等的介紹。我們可以把這些內(nèi)容分類進(jìn)行,一段時(shí)間內(nèi)介紹一種,從易到難地梯度進(jìn)行。此類活動(dòng)可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使他們主動(dòng)收集、整理資料,既了解民族傳統(tǒng)文化,又提高演講能力。
一、更新觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。在現(xiàn)實(shí)語文教學(xué)中,特別是農(nóng)村小學(xué),重升學(xué)輕素養(yǎng)、重知識(shí)輕實(shí)踐、重學(xué)歷輕能力的舊的教育觀,依然困擾著素質(zhì)教育的實(shí)施。課程有了,卻只成了一種擺設(shè)。教師受應(yīng)試教育的影響,采取單一的課堂教學(xué)方式和機(jī)械的傳授與訓(xùn)練,嚴(yán)重束縛了學(xué)生實(shí)踐能力發(fā)展的空間,容易使學(xué)生產(chǎn)生了依賴性和惰性,從而喪失創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。有的老師認(rèn)為讓學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)就是浪費(fèi)時(shí)間,不如把那些時(shí)間多做幾道習(xí)題、多背幾篇課文,可省就省,于是就用課堂上的提問代替學(xué)生的實(shí)踐。這樣教育出來的學(xué)生很可能成為只會(huì)死啃課本、墨守成規(guī)的書呆子。在新課程改革下,教師要徹底改變以“教師為中心”、“授知識(shí)為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,堅(jiān)持以人為本,著力于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,創(chuàng)造機(jī)會(huì),開展內(nèi)容豐富多彩、形式多種多樣的活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐。因?yàn)橹挥杏H身實(shí)踐,才能促進(jìn)學(xué)生形成動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的良好習(xí)慣,才能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)語文的探索精神和創(chuàng)新能力,才有利于養(yǎng)成良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。它是獲取實(shí)踐能力和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要途徑。
二、開放課堂,提供實(shí)踐空間。教科書是語文課堂教學(xué)資源之一,教材里面除了有知識(shí)點(diǎn),還為學(xué)生提供了更多的語文實(shí)踐機(jī)會(huì)。教師應(yīng)以教材為依據(jù),充分利用好課堂這塊陣地,把生活中豐富的語文學(xué)習(xí)資源與教材相結(jié)合,通過多樣、有趣、富有探索性的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)眼,增強(qiáng)學(xué)生的探究和創(chuàng)新意識(shí),發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力。
1.多演。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性,對(duì)于文章內(nèi)容的理解和情感有著獨(dú)特的體會(huì)。教師可根據(jù)教材的內(nèi)容,讓學(xué)生扮演角色,讓學(xué)生親身經(jīng)歷角色的動(dòng)作、語言,體驗(yàn)角色的心理活動(dòng),強(qiáng)化感受,引起共鳴。如講《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文時(shí),教師可讓學(xué)生分角色扮演母親、父親、和巴迪。通過角色的演繹,學(xué)生不僅從中體會(huì)到角色的情感變化和內(nèi)心感受,加深了對(duì)課文的理解,而且展示了自我,使個(gè)性潛能得到發(fā)展。
2.多做。俗語說:眼過百遍不如手過一遍,智慧出于手指尖。語文實(shí)踐也一樣,從文字到物體,心靈手巧是相互促進(jìn)的。因此,讓學(xué)生根據(jù)教材的要求,動(dòng)手做做,親身體會(huì)、領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖,可以提高學(xué)生的操作能力,培養(yǎng)學(xué)生的探究、創(chuàng)新和合作精神。如開展“民風(fēng)民俗”的調(diào)查研究,讓學(xué)生自由組合分成小組,分工合作,然后根據(jù)所搜集的資料,人人動(dòng)手,同心協(xié)力制作出一份圖文并茂、精美的手抄報(bào)。通過這一活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神。
3.多畫。語文教材有很多可觀性的內(nèi)容,里面有許多圖畫可以幫助學(xué)生理解課文。教師可讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容的理解,展開豐富的想象,自己動(dòng)手為課文配上圖畫。如學(xué)習(xí)《鯨》一文時(shí),老師在講解鯨的呼吸和睡覺的生活習(xí)性時(shí),可以讓學(xué)生畫一畫鯨在呼吸時(shí)噴出來的水柱形狀和它們睡覺的樣子。學(xué)生通過描繪,對(duì)于鯨的生活習(xí)性理解更深刻,也培養(yǎng)了想象力和創(chuàng)造力,學(xué)習(xí)課文的興趣就更濃了。
4.多說。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)下,教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于表現(xiàn)自己、敢于發(fā)表自己的見解,學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì),展示自我。辯論會(huì)是一種能砥礪學(xué)生思維、錘煉學(xué)生快速表達(dá)能力的一種活動(dòng),教師可根據(jù)教材多開展這類活動(dòng)。如《落花生》一文,有學(xué)生提出在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)下,我們像花生那樣不表現(xiàn)自己行嗎?教師可抓住這一機(jī)會(huì),組織學(xué)生進(jìn)行“我們應(yīng)該做怎樣的人”辯論活動(dòng),通過正反方學(xué)生的唇槍舌劍,提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和思維能力。
三、聯(lián)系生活,拓展實(shí)踐領(lǐng)域。生活就是語文,語文就是生活。所以教師要積極創(chuàng)設(shè)各種條件,組織各種活動(dòng),拓展實(shí)踐領(lǐng)域,使教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步向社會(huì)延伸,給學(xué)生提供更多更好的語文實(shí)踐機(jī)會(huì)。
1.立足家鄉(xiāng),挖掘?qū)嵺`素材。如通過征文、攝影等形式,開展“夸夸我的家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,促進(jìn)語文素材積累,發(fā)展語文素質(zhì)。
一、如何設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)方案
在中學(xué)教學(xué)中,地理課程的開設(shè)僅在七、八年級(jí),他們剛從小學(xué)升入初中,對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活還不是很適應(yīng),甚至對(duì)環(huán)境還不了解,學(xué)習(xí)愛好需要激發(fā),學(xué)習(xí)方法需要培養(yǎng),同學(xué)間的合作需要鍛煉,但他們有的是對(duì)新事物的渴望以及蓬勃的朝氣與活力。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)方案時(shí)要根據(jù)不同年齡段的學(xué)生特點(diǎn),有針對(duì)性地取題,活動(dòng)方式和目的要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定,不能太難、太高而讓學(xué)生無法達(dá)到;也不能太簡(jiǎn)單而讓學(xué)生沒有愛好。另外學(xué)生還比較小,活動(dòng)應(yīng)以家庭、校園和社區(qū)為中心,以人地關(guān)系為主線,既與教學(xué)相關(guān)聯(lián),又聯(lián)系生活,只有這樣的方案才切實(shí)可行。
二、在實(shí)際教學(xué)中的嘗試
1.結(jié)合教材設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)方案
地理課程的研究對(duì)象是地理環(huán)境和人地關(guān)系,它兼跨自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。這一特點(diǎn)決定了中學(xué)地理教學(xué)必須走出課堂,到大自然中去,到社會(huì)實(shí)踐中去。結(jié)合初一教材,我們?cè)O(shè)計(jì)了以下幾個(gè)實(shí)踐活動(dòng)方案:
(1)在學(xué)習(xí)了《地圖》一節(jié)后,指導(dǎo)學(xué)生繪制學(xué)校的平面圖。學(xué)生剛升入初中不久,對(duì)校園有了熟悉但不夠全面,他們剛學(xué)習(xí)了地圖的基本要素,通過繪制學(xué)校的平面圖,可以很好地把二者結(jié)合起來,既可以把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐,又可提高學(xué)習(xí)愛好,同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)校園的熱愛之情。
(2)在學(xué)習(xí)了《海陸的變遷》一節(jié)后,指導(dǎo)學(xué)生實(shí)地考察家鄉(xiāng)的海陸變遷。課后組織學(xué)生分組找尋我們身邊的海陸變遷,因?yàn)槭茄睾5貐^(qū),在我們身邊就有許多海陸變遷的實(shí)例,學(xué)生的積極性空前高漲,成果也是顯著的,有海上公園的浪蝕崖,有山上的鵝卵石,還有“鯨園”名稱的由來(傳說曾經(jīng)有一條巨大的鯨魚在此擱淺)等。實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生在課本中學(xué)得的知識(shí)更加形象化、生活化。
2.結(jié)合環(huán)境教育設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)方案
隨著社會(huì)發(fā)展和人口的急劇增長(zhǎng),環(huán)境問題已從地域性走向全球性,成為人類面臨的全球性問題之一,引起了世界各國(guó)的普遍關(guān)注,因此,環(huán)境教育在中學(xué)教育中也日益受到重視,這也成為綜合實(shí)踐活動(dòng)的又一平臺(tái)。
(1)結(jié)合重大的環(huán)保節(jié)日進(jìn)行深入了解。隨著環(huán)境問題日益得到關(guān)注,聯(lián)合國(guó)和我國(guó)政府都確定了一些重大的環(huán)境節(jié)日,如4月7日“世界無煙日”、4月22日“世界地球日”、10月31日“世界人口70億日”、6月5日“世界環(huán)境日”等。每一個(gè)節(jié)日來臨,教師可向?qū)W生具體地介紹它的由來和現(xiàn)實(shí)意義,讓學(xué)生搜集資料,并探討針對(duì)這一問題我們都應(yīng)該如何做。通過環(huán)保節(jié)日的宣傳,不但增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí),同時(shí)也開闊了學(xué)生的視野,豐富了學(xué)生的知識(shí)。
(2)結(jié)合實(shí)際尋找生活中的環(huán)境問題。環(huán)境問題有很多都存在于我們的實(shí)際生活當(dāng)中,能夠意識(shí)并解決這些問題就是教給學(xué)生“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生活”。我們學(xué)校南面有一條小河,已經(jīng)被污水侵染得面目全非,我們組織學(xué)生探尋源頭,找尋污染源,并經(jīng)過討論提出了具體的解決方案;針對(duì)人們?nèi)粘I钪挟a(chǎn)生大量垃圾如何處理這一問題,我們?cè)O(shè)計(jì)了“生活垃圾,你會(huì)分類嗎”的實(shí)踐活動(dòng)方案;學(xué)校食堂天天使用的一次性的筷子和餐盒數(shù)量驚人,學(xué)生進(jìn)行調(diào)查并發(fā)出了“自帶飯盒,拒絕使用一次性餐具”的倡議等。這些活動(dòng)貼近學(xué)生生活,可行性強(qiáng),并且對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在乃至將來都會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響,是我們進(jìn)行環(huán)境教育比較典型的案例。
(3)結(jié)合其他學(xué)科設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)方案。在七、八年級(jí)階段,由于課程的設(shè)置、知識(shí)的難易以及學(xué)生的理解力所限,能夠結(jié)合的科目不是很多,但仍有很大的空間。如與歷史相結(jié)合,開展“介紹我的家鄉(xiāng)”的主題班會(huì);與語文相結(jié)合,組織一次“歌頌祖國(guó)”的演講比賽;與美術(shù)課相結(jié)合,出一份《我們的家園》的手抄報(bào);與音樂相結(jié)合,探究“歌詞中的地理名稱”等。多樣的實(shí)踐活動(dòng)可以使不同的學(xué)生在不同的方面得到肯定,同時(shí)還可以使不同的學(xué)科有機(jī)地融為一體,綜合提高學(xué)生素質(zhì)。
三、開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的意義
通過初一地理教學(xué)中綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展,學(xué)生的地理素養(yǎng)和綜合素質(zhì)有了很大的提高,運(yùn)用地理知識(shí)的技能有了明顯的增強(qiáng),情感態(tài)度和價(jià)值觀有了極大的豐富。
1.有益于學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解和運(yùn)用。
地理實(shí)踐活動(dòng)對(duì)正確理解地理知識(shí)具有十分重要的意義,學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)可以為課堂上和書本上抽象孤立的知識(shí)提供極為生動(dòng)形象的例證和解釋。如繪制校園平面圖使學(xué)生對(duì)地圖的使用和繪制有了深刻的熟悉。學(xué)習(xí)一切知識(shí)的目的都在于應(yīng)用。實(shí)踐活動(dòng)可以使學(xué)生通過運(yùn)用地理知識(shí)解決問題,而看到地理知識(shí)的價(jià)值。如學(xué)生對(duì)河流污染源的調(diào)查,能夠發(fā)現(xiàn)問題,并且能夠結(jié)合實(shí)際提出有益的改進(jìn)方案。
2.有益于地理知識(shí)和技能的遷移與發(fā)展。
例如學(xué)生通過初一地理的學(xué)習(xí),熟悉了氣候、地形、交通、資源等是人類生存的先決條件,并通過實(shí)地調(diào)查、查閱資料進(jìn)一步了解到人們的居住場(chǎng)所與氣候有著密不可分的聯(lián)系,氣候直接影響著房屋的形態(tài)和結(jié)構(gòu),通過探究學(xué)習(xí)可以分析西亞熱帶沙漠里和嚴(yán)寒的極地地區(qū)人們居住場(chǎng)所的形態(tài)特點(diǎn),就是對(duì)地理知識(shí)和技能的遷移。
3.有利于學(xué)生綜合能力的提高。
恩格斯說過:“從事實(shí)踐活動(dòng)是能力發(fā)展的基本途徑?!痹诰C合實(shí)踐活動(dòng)中,無論是采取個(gè)人活動(dòng)還是小組活動(dòng)的形式,在活動(dòng)中每個(gè)人都要承擔(dān)一定的責(zé)任,為了履行責(zé)任,必須依靠自己的頭腦和身體,自主地思考和行動(dòng),這就培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)立完成任務(wù)的能力?;顒?dòng)以小組或集體的形式進(jìn)行,人際交往的機(jī)會(huì)要比課堂上充分,即使是個(gè)人活動(dòng),也需要學(xué)生不斷同他人進(jìn)行交流,綜合活動(dòng)實(shí)踐使學(xué)生的人際交往能力得到了提高。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)還可以鍛煉學(xué)生。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),幾乎沒有或很少有現(xiàn)成的資料,所需數(shù)據(jù)、事實(shí)實(shí)例,都要靠學(xué)生自己去尋找、查閱、選擇、摘錄、分析。
這種搜集和處理信息、資料的能力對(duì)學(xué)生今后的生活和工作極為有利。
四、開展綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)注重的問題
綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展是比較開放的模式,沒有成熟的路徑可走,所以對(duì)活動(dòng)的選取和設(shè)計(jì)教師要分外謹(jǐn)慎,活動(dòng)方案一定要緊密聯(lián)系實(shí)際,可操作性強(qiáng)。由于活動(dòng)場(chǎng)所和方式的多樣性,教師要有預(yù)見活動(dòng)中可能出現(xiàn)的問題的能力,活動(dòng)前做好充分的預(yù)備。由于初一、初二的學(xué)生還比較小,對(duì)問題的解決和處理能力較弱,實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)先以調(diào)查問卷、搜集資料為主。另外,實(shí)踐活動(dòng)不能過多、過頻,輕易使學(xué)生在心理上產(chǎn)生厭倦感而失去愛好,甚至?xí)e奪主,動(dòng)搖課堂教學(xué)的主導(dǎo)地位,產(chǎn)生負(fù)面作用。 茍康訓(xùn) 山東省青島市城陽第十五中學(xué) 266109
經(jīng)過一輪的地理新課改教學(xué)以后,我們對(duì)課改有了進(jìn)一步的熟悉:要真正實(shí)施素質(zhì)教育,讓學(xué)生得到充分的發(fā)展,切實(shí)提高教學(xué)效果,教育思想的轉(zhuǎn)變應(yīng)是先導(dǎo)。在《初中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求教師將“以學(xué)生的發(fā)展為本”作為指導(dǎo)思想,選擇“改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”作為地理教學(xué)改革的突破口,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“生活中的地理”和“對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有用的地理”。在這里,更多地強(qiáng)調(diào)了生活中的地理和地理知識(shí)的把握以及地理技能的運(yùn)用,地理教師必須摒棄落后的教育觀念,樹立“以學(xué)生為主體”的教育思想,讓學(xué)生真正地走進(jìn)地理,并且?guī)е乩碇R(shí)走進(jìn)生活,帶著生活中的問題走進(jìn)地理課堂,這樣才能夠使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展。因此,結(jié)合地理教學(xué)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是地理改革和發(fā)展的重要方面。
一、如何設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)方案
在中學(xué)教學(xué)中,地理課程的開設(shè)僅在七、八年級(jí),他們剛從小學(xué)升入初中,對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活還不是很適應(yīng),甚至對(duì)環(huán)境還不了解,學(xué)習(xí)愛好需要激發(fā),學(xué)習(xí)方法需要培養(yǎng),同學(xué)間的合作需要鍛煉,但他們有的是對(duì)新事物的渴望以及蓬勃的朝氣與活力。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)方案時(shí)要根據(jù)不同年齡段的學(xué)生特點(diǎn),有針對(duì)性地取題,活動(dòng)方式和目的要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定,不能太難、太高而讓學(xué)生無法達(dá)到;也不能太簡(jiǎn)單而讓學(xué)生沒有愛好。另外學(xué)生還比較小,活動(dòng)應(yīng)以家庭、校園和社區(qū)為中心,以人地關(guān)系為主線,既與教學(xué)相關(guān)聯(lián),又聯(lián)系生活,只有這樣的方案才切實(shí)可行。
二、在實(shí)際教學(xué)中的嘗試
1.結(jié)合教材設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)方案
地理課程的研究對(duì)象是地理環(huán)境和人地關(guān)系,它兼跨自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。這一特點(diǎn)決定了中學(xué)地理教學(xué)必須走出課堂,到大自然中去,到社會(huì)實(shí)踐中去。結(jié)合初一教材,我們?cè)O(shè)計(jì)了以下幾個(gè)實(shí)踐活動(dòng)方案:
(1)在學(xué)習(xí)了《地圖》一節(jié)后,指導(dǎo)學(xué)生繪制學(xué)校的平面圖。學(xué)生剛升入初中不久,對(duì)校園有了熟悉但不夠全面,他們剛學(xué)習(xí)了地圖的基本要素,通過繪制學(xué)校的平面圖,可以很好地把二者結(jié)合起來,既可以把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐,又可提高學(xué)習(xí)愛好,同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)校園的熱愛之情。
(2)在學(xué)習(xí)了《海陸的變遷》一節(jié)后,指導(dǎo)學(xué)生實(shí)地考察家鄉(xiāng)的海陸變遷。課后組織學(xué)生分組找尋我們身邊的海陸變遷,因?yàn)槭茄睾5貐^(qū),在我們身邊就有許多海陸變遷的實(shí)例,學(xué)生的積極性空前高漲,成果也是顯著的,有海上公園的浪蝕崖,有山上的鵝卵石,還有“鯨園”名稱的由來(傳說曾經(jīng)有一條巨大的鯨魚在此擱淺)等。實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生在課本中學(xué)得的知識(shí)更加形象化、生活化。
2.結(jié)合環(huán)境教育設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)方案
隨著社會(huì)發(fā)展和人口的急劇增長(zhǎng),環(huán)境問題已從地域性走向全球性,成為人類面臨的全球性問題之一,引起了世界各國(guó)的普遍關(guān)注,因此,環(huán)境教育在中學(xué)教育中也日益受到重視,這也成為綜合實(shí)踐活動(dòng)的又一平臺(tái)。
(1)結(jié)合重大的環(huán)保節(jié)日進(jìn)行深入了解。隨著環(huán)境問題日益得到關(guān)注,聯(lián)合國(guó)和我國(guó)政府都確定了一些重大的環(huán)境節(jié)日,如4月7日“世界無煙日”、4月22日“世界地球日”、10月31日“世界人口70億日”、6月5日“世界環(huán)境日”等。每一個(gè)節(jié)日來臨,教師可向?qū)W生具體地介紹它的由來和現(xiàn)實(shí)意義,讓學(xué)生搜集資料,并探討針對(duì)這一問題我們都應(yīng)該如何做。通過環(huán)保節(jié)日的宣傳,不但增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí),同時(shí)也開闊了學(xué)生的視野,豐富了學(xué)生的知識(shí)。
(2)結(jié)合實(shí)際尋找生活中的環(huán)境問題。環(huán)境問題有很多都存在于我們的實(shí)際生活當(dāng)中,能夠意識(shí)并解決這些問題就是教給學(xué)生“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生活”。我們學(xué)校南面有一條小河,已經(jīng)被污水侵染得面目全非,我們組織學(xué)生探尋源頭,找尋污染源,并經(jīng)過討論提出了具體的解決方案;針對(duì)人們?nèi)粘I钪挟a(chǎn)生大量垃圾如何處理這一問題,我們?cè)O(shè)計(jì)了“生活垃圾,你會(huì)分類嗎”的實(shí)踐活動(dòng)方案;學(xué)校食堂天天使用的一次性的筷子和餐盒數(shù)量驚人,學(xué)生進(jìn)行調(diào)查并發(fā)出了“自帶飯盒,拒絕使用一次性餐具”的倡議等。這些活動(dòng)貼近學(xué)生生活,可行性強(qiáng),并且對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在乃至將來都會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響,是我們進(jìn)行環(huán)境教育比較典型的案例。
(3)結(jié)合其他學(xué)科設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)方案。在七、八年級(jí)階段,由于課程的設(shè)置、知識(shí)的難易以及學(xué)生的理解力所限,能夠結(jié)合的科目不是很多,但仍有很大的空間。如與歷史相結(jié)合,開展“介紹我的家鄉(xiāng)”的主題班會(huì);與語文相結(jié)合,組織一次“歌頌祖國(guó)”的演講比賽;與美術(shù)課相結(jié)合,出一份《我們的家園》的手抄報(bào);與音樂相結(jié)合,探究“歌詞中的地理名稱”等。多樣的實(shí)踐活動(dòng)可以使不同的學(xué)生在不同的方面得到肯定,同時(shí)還可以使不同的學(xué)科有機(jī)地融為一體,綜合提高學(xué)生素質(zhì)。
三、開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的意義
通過初一地理教學(xué)中綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展,學(xué)生的地理素養(yǎng)和綜合素質(zhì)有了很大的提高,運(yùn)用地理知識(shí)的技能有了明顯的增強(qiáng),情感態(tài)度和價(jià)值觀有了極大的豐富。
1.有益于學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解和運(yùn)用。
地理實(shí)踐活動(dòng)對(duì)正確理解地理知識(shí)具有十分重要的意義,學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)可以為課堂上和書本上抽象孤立的知識(shí)提供極為生動(dòng)形象的例證和解釋。如繪制校園平面圖使學(xué)生對(duì)地圖的使用和繪制有了深刻的熟悉。學(xué)習(xí)一切知識(shí)的目的都在于應(yīng)用。實(shí)踐活動(dòng)可以使學(xué)生通過運(yùn)用地理知識(shí)解決問題,而看到地理知識(shí)的價(jià)值。如學(xué)生對(duì)河流污染源的調(diào)查,能夠發(fā)現(xiàn)問題,并且能夠結(jié)合實(shí)際提出有益的改進(jìn)方案。
2.有益于地理知識(shí)和技能的遷移與發(fā)展。
例如學(xué)生通過初一地理的學(xué)習(xí),熟悉了氣候、地形、交通、資源等是人類生存的先決條件,并通過實(shí)地調(diào)查、查閱資料進(jìn)一步了解到人們的居住場(chǎng)所與氣候有著密不可分的聯(lián)系,氣候直接影響著房屋的形態(tài)和結(jié)構(gòu),通過探究學(xué)習(xí)可以分析西亞熱帶沙漠里和嚴(yán)寒的極地地區(qū)人們居住場(chǎng)所的形態(tài)特點(diǎn),就是對(duì)地理知識(shí)和技能的遷移。
3.有利于學(xué)生綜合能力的提高。
恩格斯說過:“從事實(shí)踐活動(dòng)是能力發(fā)展的基本途徑?!痹诰C合實(shí)踐活動(dòng)中,無論是采取個(gè)人活動(dòng)還是小組活動(dòng)的形式,在活動(dòng)中每個(gè)人都要承擔(dān)一定的責(zé)任,為了履行責(zé)任,必須依靠自己的頭腦和身體,自主地思考和行動(dòng),這就培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)立完成任務(wù)的能力?;顒?dòng)以小組或集體的形式進(jìn)行,人際交往的機(jī)會(huì)要比課堂上充分,即使是個(gè)人活動(dòng),也需要學(xué)生不斷同他人進(jìn)行交流,綜合活動(dòng)實(shí)踐使學(xué)生的人際交往能力得到了提高。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)還可以鍛煉學(xué)生。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),幾乎沒有或很少有現(xiàn)成的資料,所需數(shù)據(jù)、事實(shí)實(shí)例,都要靠學(xué)生自己去尋找、查閱、選擇、摘錄、分析。這種搜集和處理信息、資料的能力對(duì)學(xué)生今后的生活和工作極為有利。