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騰蛇乘霧范文第1篇

自從學(xué)過(guò)<<草船借箭>>之后,咱班的小伙子們個(gè)個(gè)成了“三國(guó)粉絲”.這不,教室里還在七嘴八舌，津津樂(lè)道呢！

“我最喜歡曹操！我要像他那樣志向遠(yuǎn)大！” 內(nèi)向的何凡迪和我成了志同道合的盟友。

一天．何凡迪突然神秘地對(duì)我揮了揮手，說(shuō)：“我們?nèi)ト龂?guó)見(jiàn)見(jiàn)曹操吧！”

話(huà)音剛落，他手中的調(diào)色盤(pán)就變成了一個(gè)神奇的飛碟，載著我倆直沖云霄。

我跳下飛碟時(shí)，看著眼前的一切，興奮極了：“這是三國(guó)時(shí)代嗎？”何凡迪小聲答道：“這是三國(guó)時(shí)期東北方的大患烏桓。看，那就是曹操！”

只見(jiàn)一花白的胡須的英雄正站在海的一角，感受著海的洶涌和澎湃。他身著齊腳的長(zhǎng)袍，腳穿一雙官靴，突然仰天長(zhǎng)笑起來(lái)——他的笑中透著自信，隱著城府，顯出梟雄的霸氣！

曹操捋了捋胡須，更顯出幾分英雄氣概：“神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久，但也還有生命終了的時(shí)候。騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的。只要自己保養(yǎng)得好，也可以益壽延年。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧?！?/p>

曹操仍然面向大海，沉浸在自己的思緒之中，極為激昂地吟詠起那首詩(shī)：

龜雖壽

神龜雖壽，猶有竟時(shí)；

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

騰蛇乘霧范文第2篇

在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，曹操已經(jīng)63歲，此時(shí)的他率兵征戰(zhàn)沙場(chǎng)20多年，并統(tǒng)一了北方，可謂志得意滿(mǎn)。但他最重要的謀士郭嘉，卻在平定烏桓后凱旋班師的途中病死，年僅38歲，這引發(fā)了曹操“時(shí)不我待”的感慨。細(xì)細(xì)品味這首詩(shī)詞不難看出，曹操并不像其他統(tǒng)治者那樣貪圖安逸，享受生活，而是對(duì)人生有著非常清醒客觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)養(yǎng)生的見(jiàn)解也十分精辟而獨(dú)到，值得今天的中老年人學(xué)習(xí)和借鑒。

【我命在我不在天】

曹操的《龜雖壽》不長(zhǎng)，僅有56字，但其中蘊(yùn)含的意義卻相當(dāng)深厚。這首詩(shī)的大致意思是這樣的：神龜?shù)膲勖m然很長(zhǎng)，但還是有死亡的時(shí)候。能夠騰云駕霧的騰蛇也要面對(duì)死亡，并最終化為塵土。千里馬雖然老了，終日伏在馬棚里，但仍抱有馳騁千里的志向。久經(jīng)沙場(chǎng)的英雄雖已老了，但他決不悲觀失望，還要繼續(xù)前進(jìn)，有所作為。人的生命有長(zhǎng)有短，但并非老天的安排，只要注意保養(yǎng)身體，并保持樂(lè)觀的心態(tài)，就可以獲得健康長(zhǎng)壽。

很顯然，曹操并不相信人會(huì)長(zhǎng)生不老等迷信說(shuō)法。他認(rèn)為人的壽命與神龜一樣，終有結(jié)束的一天，承認(rèn)這一點(diǎn)是很難得的。因?yàn)樽怨乓詠?lái)，不少帝王將相都在千方百計(jì)地尋求長(zhǎng)生不老之術(shù)。不少人認(rèn)為，世界上的一切，包括人的壽命長(zhǎng)短，都是由“天命” 所決定的。很多人為了長(zhǎng)生不死到處尋找仙丹，服石藥，屢屢受騙上當(dāng)。而曹操對(duì)這些追求長(zhǎng)生不老的愚蠢做法采取了堅(jiān)決否定的態(tài)度，并在詩(shī)中進(jìn)行了嘲諷，這在封建迷信盛行的時(shí)代是十分難得的。

在曹操看來(lái)，“我命在我不在天”，人的壽命與個(gè)人的精神情緒密切相關(guān)，如果每個(gè)人都保持樂(lè)觀豁達(dá)的精神狀態(tài)，并重視養(yǎng)生保健，就可實(shí)現(xiàn)健康長(zhǎng)壽。

【養(yǎng)怡之福重在養(yǎng)心】

曹操的養(yǎng)生觀是積極的、奮發(fā)向上的，并充滿(mǎn)了朝氣蓬勃的樂(lè)觀精神。與他同時(shí)代的人，不少人都對(duì)人生抱有悲觀的態(tài)度，有的消沉頹喪，有的縱情聲色，還有的追名逐利。而曹操卻獨(dú)樹(shù)一幟地高歌“老驥伏櫪，志在千里”，正是這種豪邁的志向和寬闊的胸懷，才促進(jìn)了他的身心健康。即便身處動(dòng)蕩不安，烽煙四起的亂世，而且長(zhǎng)期馳騁沙場(chǎng)，曹操最終也能享年65歲，這在當(dāng)時(shí)已算得上是高壽了。

騰蛇乘霧范文第3篇

詩(shī)壇壽星陸放翁，一生坎坷，卻壽高八十有五。他對(duì)延年益壽的學(xué)問(wèn)相當(dāng)關(guān)注，饒有心得，詩(shī)云：“吾身本無(wú)患，衛(wèi)養(yǎng)在得宜。一毫不加謹(jǐn)，百年所由滋?！彼Ｓ?，活躍身心，抵御衰老，詩(shī)曰：“八十身猶健，生涯學(xué)灌田。午窗無(wú)一事，梨棗弄諸孫”。年老了，他仍手不釋卷，筆耕不輟：“萬(wàn)卷古今消永日，一窗昏曉送流年。”“讀書(shū)有味身忘老，無(wú)詩(shī)三日卻增憂(yōu)?！?/p>

三國(guó)時(shí)政治家、軍事家曹操在《龜雖壽》中寫(xiě)道：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年?！痹?shī)中不僅展現(xiàn)出曹操垂暮之年那種積極進(jìn)取、壯志不衰的豪邁胸襟，也體現(xiàn)了他對(duì)生老病死所持的唯物主義態(tài)度。

養(yǎng)神，是延年益壽的良方。東晉陶淵明《結(jié)廬在人境》詩(shī)曰：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。問(wèn)君何能樂(lè)?而無(wú)車(chē)馬喧。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還，此中有真意，欲辯已忘言。”此謂境與意會(huì)，物與心融，真是妙不可言的養(yǎng)神詩(shī)。

宋代大儒坡因守正不阿，屢遭貶謫，身心交瘁，未老先衰。他傾注于養(yǎng)生之道，在《步月理發(fā)而寢》一詩(shī)中曰：“羽蟲(chóng)見(jiàn)月?tīng)?zhēng)翩翻，我亦散發(fā)虛明軒。千梳冷快肌骨醒，風(fēng)露氣人霜蓬根。”他的健身術(shù)是游樂(lè)多行走，閑步發(fā)常梳，以促進(jìn)肌體氣血和順通暢。

北宋邵雍是著名思想家。他的養(yǎng)生詩(shī)具有頗大的啟迪價(jià)值，其詩(shī)云：“爽口物多終作疾，快心事過(guò)必為殃。知君病后能服藥，不若病前能自防?！闭f(shuō)明貪圖美味會(huì)使人罹疾生患，七情過(guò)度使人致病，告誡人們以預(yù)則立、不預(yù)則廢的真理。

騰蛇乘霧范文第4篇

少年時(shí)為了復(fù)習(xí)迎考，我想出了一個(gè)方法，在洗手間，我將水龍頭關(guān)至僅能滴水的程度，下面擺放一只水桶，滴答，滴答。然后，我跑回房間，練字，背書(shū)，間或在凝神的瞬間，在繃緊的心思稍一松弛，我便聽(tīng)見(jiàn)那滴水的聲音在催促。我知道，這會(huì)兒，水桶底部已鋪上一層水膜，切正以極難察覺(jué)的速度攀升。

乃至睡夢(mèng)中，我也常被幻覺(jué)中的滴水聲驚醒，猛然坐起，沖進(jìn)洗手間，胡亂的擦把臉，又回到書(shū)桌前，卻兩眼發(fā)懵，茫然不知所措，只好倒頭又睡，總不敢睡深，半夢(mèng)半醒之間，思維一片沉重的渾濁。

而那滴水的聲響卻異常清晰，粒粒分明，堅(jiān)定，固執(zhí)，扣人心弦。

這滴水的聲音就這樣時(shí)時(shí)刻刻，無(wú)處不在的追逐著我。

你聽(tīng)，這滴水是有生命的。

將滴水控制在一秒兩滴的速度，這滴水就像十六七歲的我，年輕，矯健，興致勃勃，勇往直前，滴，滴，滴，滴，來(lái)不及看清什么，細(xì)細(xì)密密的日子就這樣快速的過(guò)去了；稍慢一些，就像中年的我，矜持，穩(wěn)重，稍作停留，但也不及多想，被身后一大攤瑣事雜務(wù)推著向前；再慢一些，那就是老年的我，慢慢地滲化出來(lái)，匯攏，凝聚，像一顆盈盈欲滴的淚，又像一顆思維的結(jié)晶體，飽滿(mǎn)，豐碩，而后，“咚”的一聲，落入耳膜，凝重，莊嚴(yán)，擲地有聲，像一就古代的誓言。

這滴水的聲音，是存在的宣言，而后，一切又歸至于沉默的虛無(wú)。

你說(shuō)，這一條波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，由多少滴這樣微弱而又真實(shí)的水滴匯成的呢？生命投入時(shí)間的長(zhǎng)河，如一滴水躍如天邊的。世間萬(wàn)物的歷程，又和一滴水的生命有什么不同呢？

我常常無(wú)言以對(duì)滴水的責(zé)問(wèn)。

這滴水工夫，地球上，抑或宇宙間正上演著多少出劇目呢？

在滴水之舟，究竟能承載多少的笑與淚，悲與喜，生死與離別？

一滴水，誰(shuí)都可以掬之于掌心，然而，誰(shuí)也無(wú)法掂出一滴水的分量，誰(shuí)也無(wú)法將一滴水永遠(yuǎn)留住。

天地之間，萬(wàn)籟具寂，惟有滴水聲，如珠璣，如佛音，點(diǎn)點(diǎn)滴滴落心頭。

神龜雖壽，猶有盡時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪……水滴，石穿，更何況是脆如蟬翼的生命？

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，有多少智者，傾聽(tīng)滴水之聲，濁心因此而明凈，他們頓悟后的長(zhǎng)嘆落在歷史長(zhǎng)河中，激起滴水的層層回音，至今不絕如縷。

漫步田野，一顆顆露珠正凝于葉尖，無(wú)色，無(wú)聲。

一忽兒，太陽(yáng)從地平線(xiàn)上升起，光芒四射。

露珠們開(kāi)始閃爍不定，竊竊私語(yǔ)，如忽明忽暗的熒火。

光線(xiàn)慢慢移過(guò)來(lái)，移過(guò)來(lái)，在一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌?，句子，瞬間。靈犀一點(diǎn)，心領(lǐng)神會(huì)，輝映著陽(yáng)光的這滴水珠便折射出炫目的顏色，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，雍容富貴，金碧輝煌，如夢(mèng)如虹……任何生命擁有的顏色，它都擁有，大紅大綠，大喜大悲，都消融其間，默默包涵，而自身卻是剔透無(wú)比，通體透明，這是一種何等氣度的生存智慧？

甚至，這一滴水的華美比之一顆罕世的鉆石更無(wú)價(jià)。因其轉(zhuǎn)瞬即逝，而更富有靈性，富有生命的絢麗的喧響，因而，美的異常觸目驚心，無(wú)與倫比。

或許，這一滴水一聲的期待，只為這瞬間的輝煌？

此時(shí)，誰(shuí)敢鄙視，誰(shuí)敢漠視，這一滴水的存在？

此時(shí)，誰(shuí)還能說(shuō)，無(wú)色與沉默是一中蒼白與單調(diào)？

騰蛇乘霧范文第5篇

一、

直接型默寫(xiě)。

1．重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。(酈道元《三峽》)

2．自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者

。(陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)

3．急湍甚箭

，猛浪若奔。(吳均《與朱元思書(shū)》)4．樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉

。(王績(jī)《野望》)5．晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)

，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)6．黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠

。(崔顥《黃鶴樓》)7．大漠孤煙直

，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)8．征蓬出漢塞

，歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)9．仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟

。(李白《渡荊門(mén)送別》)10．幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)

，誰(shuí)家新燕啄春泥。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)11．亂花漸欲迷人眼

，淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)12．攀條折其榮

，將以遺所思。(《庭中有奇樹(shù)》)13．騰蛇乘霧

，終為土灰。(曹操《龜雖壽》)14．風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁

！[劉楨《贈(zèng)從弟》(其二)]15．豈不罹凝寒？松柏有本性

。[劉楨《贈(zèng)從弟》(其二)]16．柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇

。(曹植《梁甫行》)17．域民不以封疆之界

，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

，威天下不以兵革之利。(《得道多助，失道寡助》)18．入則無(wú)法家拂士

，出則無(wú)敵國(guó)外患者

，國(guó)恒亡。(《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》)19．采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山

。[陶淵明《飲酒》(其五)]20．國(guó)破山河在

，城春草木深。(杜甫《春望》)21．烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金

。(杜甫《春望》)22．黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)

。(李賀《雁門(mén)太守行》)23．折戟沉沙鐵未銷(xiāo)

，自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)24．九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉

。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！(李清照《漁家傲》)25．一曲新詞酒一杯

，去年天氣舊亭臺(tái)。(晏殊《浣溪沙》)26．無(wú)可奈何花落去

，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊

。(晏殊《浣溪沙》)27．芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨

。(歐陽(yáng)修《采桑子》)28．金陵城上西樓，倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流

。(朱敦儒《相見(jiàn)歡》)29．常記溪亭日暮

，沉醉不知?dú)w路。(李清照《如夢(mèng)令》)30．興盡晚回舟，誤入藕花深處

。(李清照《如夢(mèng)令》)

二、理解型默寫(xiě)。

1．酈道元《三峽》中“至于夏水襄陵，沿溯阻絕

”一句描繪出三峽夏日水勢(shì)之洶涌。

2．《答謝中書(shū)書(shū)》中表現(xiàn)日暮時(shí)分，山谷間靈動(dòng)的生命氣息的句子是：夕日欲頹

，沉鱗競(jìng)躍

。3．蘇軾在《記承天寺夜游》中把月光描繪得精妙且充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的句子是：庭下如積水空明

，水中藻、荇交橫

，蓋竹柏影也。

4．《與朱元思書(shū)》中最能表現(xiàn)作者寄情山水，不追名逐利的句子是：鳶飛戾天者

，望峰息心

；經(jīng)綸世務(wù)者

，窺谷忘反

。5．《野望》一詩(shī)中透露出詩(shī)人在閑情野趣中隱含彷徨無(wú)依的莫名苦悶之情的句子是：相顧無(wú)相識(shí)

，長(zhǎng)歌懷采薇

。6．崔顥的《黃鶴樓》中以寫(xiě)景出名的詩(shī)句是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)

，芳草萋萋鸚鵡洲

；由周邊景色引出自己羈旅思鄉(xiāng)愁緒的名句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是

？煙波江上使人愁。

7．《使至塞上》中“征蓬出漢塞

，歸雁入胡天

”兩句即景設(shè)喻，以物自比，敘事寫(xiě)景，一石二鳥(niǎo)。8．蘇軾評(píng)價(jià)王維詩(shī)畫(huà)云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！蓖蹙S《使至塞上》中的名句“大漠孤煙直

，長(zhǎng)河落日?qǐng)A

”筆力蒼勁，意境雄渾，充分體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。9．李白《渡荊門(mén)送別》中的名句

“山隨平野盡

，江入大荒流

”用游動(dòng)的視角描寫(xiě)出了旅途中景物的變化。

10．《渡荊門(mén)送別》中反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿(mǎn)浪漫主義色彩的詩(shī)句是：月下飛天鏡

，云生結(jié)海樓

。11．《錢(qián)塘湖春行》中描寫(xiě)西湖早春花草美景的句子是：亂花漸欲迷人眼

，淺草才能沒(méi)馬蹄

。

12．《錢(qián)塘湖春行》中，表達(dá)詩(shī)人為早春勝景所吸引流連忘返的詩(shī)句是：最?lèi)?ài)湖東行不足

，

綠楊陰里白沙堤

。13．曹操在《龜雖壽》中表現(xiàn)積極進(jìn)取、建功立業(yè)、胸懷遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：

老驥伏櫪

，志在千里

；

烈士暮年

，

壯心不已

。14．古往今來(lái)，許多志士仁人把孟子的名言“

富貴不能

，貧賤不能移，

威武不能屈

”當(dāng)作人生的座右銘。15．《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中表明經(jīng)受生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：

（所以）動(dòng)心忍性

，

曾益其所不能。

16．《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中體現(xiàn)中心論點(diǎn)的句子是：

然后知生于憂(yōu)患死于安樂(lè)也

。17．陶淵明在《飲酒》(其五)中用問(wèn)答形式表明只要內(nèi)心清靜就能遠(yuǎn)離喧囂的句子是：

問(wèn)君何能爾

？

心遠(yuǎn)地自偏

。18．杜甫在《春望》中通過(guò)描寫(xiě)樂(lè)景來(lái)反襯詩(shī)人悲情的詩(shī)句是：

感時(shí)花濺淚

，

恨別鳥(niǎo)驚心

。19．《春望》中寫(xiě)戰(zhàn)火連續(xù)不斷，消息隔絕時(shí)詩(shī)人期待得到親人消息的迫切心情的兩句詩(shī)是：

烽火連三月

，

家書(shū)抵萬(wàn)金

。20．《雁門(mén)太守行》中的“

報(bào)君黃金臺(tái)上意

，

提攜玉龍為君死

”兩句詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)的忠心

21．《雁門(mén)太守行》中從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)角度描寫(xiě)戰(zhàn)斗的驚心動(dòng)魄的句子是：

角聲滿(mǎn)天秋色里

，

塞上燕脂凝夜紫

。22．《赤壁》中蘊(yùn)含機(jī)遇造人哲理(評(píng)價(jià)古戰(zhàn)爭(zhēng))的詩(shī)句是：

東風(fēng)不與周郎便

，

銅雀春深鎖二喬

。

23．李清照的《漁家傲》中“

天接云濤連曉霧

，

星河欲轉(zhuǎn)千帆舞

”兩句展現(xiàn)給我們一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫(huà)。24．晏殊的《浣溪沙》中被譽(yù)為“千古奇偶”的句子是：

無(wú)可奈何花落去

，

似曾相識(shí)燕歸來(lái)

。

三、拓展型默寫(xiě)。

1．我們學(xué)過(guò)的課內(nèi)外古詩(shī)文中，不少體現(xiàn)了送別的主題，請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的兩句。

【示例】海內(nèi)存知己，天涯若比鄰；勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人；我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西

。

2．古人的詩(shī)詞寫(xiě)作中常常引用典故來(lái)含蓄表達(dá)自己的思想感情，請(qǐng)寫(xiě)出運(yùn)用典故的連續(xù)兩句?！臼纠奎S鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠；報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

3．古詩(shī)詞中有許多描寫(xiě)美好鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景的句子，請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的兩句。

【示例】牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸；稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。

4．古詩(shī)詞中有許多描寫(xiě)秋天的句子，請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的兩句。