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      說(shuō)和做課文內(nèi)容筆記

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      說(shuō)和做課文內(nèi)容筆記

      說(shuō)和做課文內(nèi)容筆記范文第1篇

      低年級(jí)學(xué)生是一個(gè)比較特殊的群體,年齡較小,但他們對(duì)新事物有極其濃厚的興趣。要激發(fā)學(xué)生說(shuō)的欲望、寫的沖動(dòng),就要調(diào)動(dòng)他們對(duì)事物的興趣。興趣是最好的老師,教師要充分利用這一點(diǎn)。興趣是人的行為的原動(dòng)力,也是低年級(jí)寫話教學(xué)的原動(dòng)力。

      語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)低年級(jí)學(xué)生提出的寫話要求是:“對(duì)寫話有興趣,寫自己想說(shuō)的話,寫想象中的事物,寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想,在寫話中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)。”低年級(jí)學(xué)生就像一只剛剛學(xué)習(xí)飛翔的雛鷹,如何讓這只雛鷹的羽翼更加豐滿呢?最主要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫話的興趣。心理學(xué)家拉扎勒斯說(shuō):“興趣比智力更能促進(jìn)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)?!毕旅嫖艺?wù)剰慕桃詠?lái)對(duì)低年級(jí)寫話教學(xué)的幾點(diǎn)看法。

      一、用眼睛捕捉事物,用觸覺感知事物

      寫作素材離不開生活,寫話也同樣如此。生活實(shí)踐是學(xué)生寫話的源泉,因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)自然,關(guān)注周圍的事物,讓學(xué)生有題材可說(shuō),且愿意說(shuō)。低年級(jí)的學(xué)生好奇心很強(qiáng),于是我抓住他們的這個(gè)特點(diǎn),有計(jì)劃、有組織、有目的地開展多種有益的活動(dòng)。如在春天,我給同學(xué)們布置了一個(gè)任務(wù):觀察教室門前的小花圃,觀察你最喜歡的一種植物,然后把看到的、想到的、摸到的,用筆記下來(lái)。在日記中,有的孩子寫道:“爬山虎是有腳的,它深綠色的爪子緊緊地抓住假山往上爬,乍一看綠色的葉子像手掌。”有的孩子寫道:“仙人掌渾身長(zhǎng)滿了刺,我不小心碰了它一下,哇!好痛啊,跟針刺似的……”這真實(shí)地寫出了孩子的發(fā)現(xiàn)和內(nèi)心感受。

      學(xué)校讓我們開展一次以“小小環(huán)衛(wèi)工人”為主題的活動(dòng),我?guī)ьI(lǐng)孩子們?cè)谛@里撿垃圾。這是激發(fā)他們寫作興趣的好時(shí)機(jī),于是我抓住時(shí)機(jī),因勢(shì)利導(dǎo):“現(xiàn)在你最想說(shuō)什么呢?”有的孩子說(shuō):“我要把校園的垃圾全部撿干凈,保護(hù)環(huán)境,從我做起!讓我們都來(lái)愛護(hù)我們的校園吧!”有的孩子說(shuō):“我不會(huì)再亂丟垃圾了,我要做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士……”孩子們嘰嘰喳喳地說(shuō)著。短短的兩句話說(shuō)出了他們的心聲。我趁熱打鐵,回到教室就要求學(xué)生把剛才的想法寫下來(lái)。學(xué)生對(duì)事物有興趣必定是傾注了個(gè)人情感在里面的,這是學(xué)生寫話的前提。學(xué)生喜歡實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中,用觸覺感知事物,能積累大量的寫作素材。有了寫作素材,學(xué)生才會(huì)敞開心扉,把內(nèi)心的感受表達(dá)出來(lái)。

      二、充分利用課文內(nèi)容,讓學(xué)生說(shuō)和

      語(yǔ)文教材中的課文都是貼近兒童生活的。教學(xué)中,我充分利用課文內(nèi)容來(lái)尋找寫話契機(jī)。愛因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著世界的進(jìn)步,它是人類進(jìn)步的源泉?!比缭趯W(xué)《秋姑娘的信》一課時(shí),課件的演示讓學(xué)生感受到秋天的美。我說(shuō):“看到這么美的畫面,有誰(shuí)想說(shuō)說(shuō)自己眼中的秋天?”學(xué)生們躍躍欲試,情緒高漲。有的孩子說(shuō):“我家門口有一望無(wú)際的金黃色的稻田,稻田里的一串串稻穗把稻禾的腰都?jí)簭澚?,它們正焦急地等待著人們?lái)收割?!庇械暮⒆诱f(shuō):“老師,你帶同學(xué)們到我家的山坡上看看吧,那有滿山的楓葉,有紅色的、黃色的,還有綠色的,一眼望去好像一幅美麗的油畫?!倍嗪玫木渥?,多稚嫩的話語(yǔ)!從孩子們的話語(yǔ)中,你能感受到他們是在用心地感受秋天。這是孩子們情感上的共鳴,這也是他們發(fā)自內(nèi)心的感受,我認(rèn)為這是培養(yǎng)寫話興趣的最好時(shí)機(jī)。

      對(duì)美與丑、善與惡,教師要讓孩子們明辨是非,懂得什么事情該做,應(yīng)該怎么做;什么事情不該做,不該在哪里;在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生發(fā)揮想象,激發(fā)說(shuō)話、寫話的興趣。在教學(xué)《狼和小羊》這一課時(shí),我對(duì)學(xué)生說(shuō):“學(xué)完了這篇課文,你想對(duì)狼或羊說(shuō)些什么?請(qǐng)把它寫在你的作業(yè)本上。”可別小看這些孩子,他們年齡雖小,但寫得很生動(dòng)。有的寫道:“狼,我要說(shuō)出我真實(shí)的想法,你太狡猾了,小羊多弱小、善良啊,你欺負(fù)弱小算什么英雄好漢?有本事你就找老虎、獅子決斗一下!”有的寫道:“狼,你太狡猾了。你騙了這么多的伙伴,如果你把你的聰明才智用在幫助別人上那該多好。這樣人人都會(huì)喜歡你的,如果你變好了,我第一個(gè)和你做朋友。”孩子們的寫話天真無(wú)邪,貼近他們的生活,雖然他們沒有什么華麗的辭藻,但我們能感受到孩子內(nèi)心的純潔和善良,以及他們對(duì)善與惡、美與丑的認(rèn)知。這是學(xué)生的道德認(rèn)知過(guò)程。這難道不是最好的寫話訓(xùn)練?

      三、讓孩子們?cè)谟螒蛑谢钴S寫話思維

      對(duì)低年級(jí)寫話教學(xué)來(lái)說(shuō),興趣是最好的老師,教師只是他們的引路人,那么如何讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的興趣呢?低年級(jí)學(xué)生好動(dòng)、注意力集中時(shí)間短,針對(duì)這一特點(diǎn),我將游戲引入寫作課堂,讓學(xué)生覺得新穎、有趣,這樣他們的思維就開闊了,活躍了,也就有了說(shuō)話的興趣,寫話就自然而然了。游戲是低年級(jí)學(xué)生最喜歡的方式,那就用這種方式激發(fā)他們的情感吧。我將游戲穿插于課堂,使學(xué)生的情感在情境中得到激發(fā),寫話取得了事半功倍的效果。

      比如,二年級(jí)下冊(cè)的“識(shí)字一”有四組關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的詞,且每組詞字?jǐn)?shù)相同,讀音押韻,節(jié)奏感強(qiáng)。因此,在教學(xué)中,我和孩子們一起做拍手游戲,但不僅僅是做游戲,還要在游戲中讓孩子們深入地了解自己祖國(guó)的民間民俗文化,以及其中蘊(yùn)含的濃厚的文化底蘊(yùn)。一聽說(shuō)玩拍手游戲,學(xué)生們熱情高漲。真是一石激起千層浪,激起了學(xué)生創(chuàng)編拍手歌的欲望。趁著孩子們熱情高漲的時(shí)候,我說(shuō):“能不能用拍手歌把你所知道的傳統(tǒng)節(jié)日說(shuō)一說(shuō)?看誰(shuí)的拍手歌最棒,最順溜?!币韵率呛⒆觽兊淖髌罚骸澳闩囊?,我拍一,春節(jié)貼春聯(lián),發(fā)紅包,大家喜笑顏開。你拍二,我拍二,清明掃墓,緬懷老一輩。你拍三,我拍三,端午撒雄黃,可以下河洗大涼。你拍四,我拍四,七月七,牛郎織女鵲橋來(lái)相會(huì)。你拍五,我拍五,中秋家人齊團(tuán)聚,慶團(tuán)圓。你拍六,我拍六,新年長(zhǎng)一歲,懂事了。你拍七,我拍七,傳統(tǒng)節(jié)日要牢記。”這樣的兒歌蘊(yùn)含著他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解和感受。于是,我抓住時(shí)機(jī)讓孩子們把自己最感興趣的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日用筆寫成一段話。我相信經(jīng)過(guò)這次拍手歌,孩子們一定有很多的素材可寫,寫話不會(huì)再空洞無(wú)物了。這是游戲的快樂(lè),孩子們?cè)谟螒蛑惺斋@了成功的快樂(lè),而我也享受到了教學(xué)成功帶來(lái)的滿足感。

      說(shuō)和做課文內(nèi)容筆記范文第2篇

      關(guān)鍵詞:英語(yǔ)閱讀 小學(xué)英語(yǔ) 閱讀材料 教學(xué)對(duì)策

      閱讀是一種重要的英語(yǔ)語(yǔ)言交際方式,是小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)獲得各種信息的重要途徑。現(xiàn)代閱讀理論認(rèn)為,閱讀過(guò)程包括語(yǔ)言、心理、文化三個(gè)維度。閱讀過(guò)程既是一個(gè)積極主動(dòng)地思考、理解和接收信息的過(guò)程,也是一個(gè)復(fù)雜的心智活動(dòng)和情感活動(dòng)的過(guò)程。閱讀過(guò)程大致可分為四個(gè)階段:感知、理解、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造。

      閱讀教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力為目標(biāo),使學(xué)生學(xué)握一定的閱讀技巧,從而從閱讀個(gè)獲取自己想要得到的東西,比如信息、知識(shí)、娛樂(lè)等。但在不同的學(xué)習(xí)階段,閱讀教學(xué)的目標(biāo)不同,所培養(yǎng)的閱讀技巧和策略也不相向。小學(xué)英語(yǔ)現(xiàn)階段的閱讀要求主要是:能讀懂教材個(gè)簡(jiǎn)短的要求或指令;能借助圖片讀懂簡(jiǎn)單的故事和小短文,養(yǎng)成按意群閱讀的習(xí)慣。

      "閱讀是理解和吸收書面信息的手段。"閱讀的目的是為了獲取信息,因此閱讀的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是獲取信息的過(guò)程,而信息獲得的多少,關(guān)鍵是在于教師如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀課的教學(xué)鍛煉學(xué)生獵取信甩的能力,使他們?cè)跁娼浑H中增強(qiáng)識(shí)記理解詞匯的能力、猜測(cè)判斷語(yǔ)義的能力、分析篇章結(jié)構(gòu)的能力。雖然小學(xué)英語(yǔ)教材在話題,語(yǔ)篇和詞匯等方面都進(jìn)行了改革,但農(nóng)村受師資、教學(xué)條件等限制,小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)仍然存在閱讀量有限和題材單調(diào),詞匯有限等一些問(wèn)題。

      二.小學(xué)英語(yǔ)課外閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

      農(nóng)村小學(xué)生普遍英語(yǔ)基礎(chǔ)較差,詞匯量少。語(yǔ)法基礎(chǔ)也較薄弱,這兩個(gè)因素直接影響著他們的閱讀速度和對(duì)文章的理解程度。然而無(wú)論是詞匯的積累還是語(yǔ)法的加強(qiáng)不是一蹴而就的,需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。所以對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生來(lái)說(shuō),掌握一定的閱讀技巧尤為重要。下面我們來(lái)分析一下農(nóng)村小學(xué)生農(nóng)村英語(yǔ)閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題。

      1.詞匯量小。有限的詞匯量是影響閱讀效率的一大障礙。農(nóng)村小學(xué)生自身掌握的詞匯量的不足不僅影響閱讀的速度和質(zhì)量,同時(shí)還影響了學(xué)生的閱讀興趣和信心。由于自身?xiàng)l件的不足,有些學(xué)生就往往采取"跳躍法"閱讀,碰到不認(rèn)識(shí)的單詞,就一跳而過(guò),以致于整篇文章看過(guò)后,尚不知其所以然,就輕率地把閱讀材料棄置一旁,去干別的事情了。這種蜻蜓點(diǎn)水式的閱讀方式,對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力沒有太大的幫助。

      2.課外閱讀材料的限制性。農(nóng)村小學(xué)生當(dāng)前面臨的主要問(wèn)題是很難找到一些合適的閱讀材料。農(nóng)村學(xué)生有線廣播電視、網(wǎng)絡(luò)接觸少、英語(yǔ)學(xué)習(xí)媒體不多,農(nóng)村小學(xué)生所采用的閱讀材料大都局限于課本教材和與之相連的各種教輔材料。

      3.小學(xué)生主觀意識(shí)上的不重視。由于課外閱讀能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一朝一夕就能取得顯著的提高,所以很多同學(xué)認(rèn)為,英語(yǔ)閱讀對(duì)成績(jī)的提高沒有多大的幫助,和平時(shí)的考試更沒有多大的關(guān)系,讀與不讀都差不多,往往就采取聽之任之的態(tài)度。

      二.農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的對(duì)策

      1、有效預(yù)習(xí)--提高閱讀課堂教學(xué)效率的前提。在學(xué)生閱讀之前,教師應(yīng)及時(shí)給學(xué)生提供有關(guān)課文內(nèi)容的背景知識(shí)材料和預(yù)習(xí)練習(xí),指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)。背景知識(shí)材料有助于學(xué)生理解課文,也能拓寬學(xué)生的知識(shí)面,開闊其視野。預(yù)習(xí)練習(xí)能使學(xué)生明確預(yù)習(xí)目標(biāo),使預(yù)習(xí)有的放矢。課前預(yù)習(xí)還有助于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣,為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好心理和知識(shí)上的準(zhǔn)備。

      2、有效練習(xí)--拓展閱讀能力的空間。在小學(xué)階段,我們強(qiáng)調(diào)教師抓住小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的三個(gè)要點(diǎn):興趣+情景+活動(dòng),采用諸如Look and Say這一類的方法,借助圖片、錄像或假設(shè)的情景,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感知,對(duì)課文內(nèi)容感知,使他們產(chǎn)生閱讀的欲望。在閱讀課后,教師不但要讓學(xué)生練習(xí)、鞏固和擴(kuò)展在閱讀課中新學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí),還要發(fā)展其說(shuō)和寫的能力。課后練習(xí)有多種多樣,教師要針對(duì)不同的閱讀課而設(shè)計(jì)練習(xí)形式,如縮寫、改寫課文、復(fù)述故事等。在關(guān)注課后練習(xí)的同時(shí),為了培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀技能,教師還可以布置課后閱讀,延伸課堂閱讀。閱讀后可以以手抄報(bào)或英語(yǔ)讀書筆記的形式展出,給學(xué)生搭建一座展示自己英語(yǔ)學(xué)習(xí)風(fēng)采和獲得成功感的平臺(tái)。

      3閱讀環(huán)境--營(yíng)造閱讀活動(dòng)的氛圍。閱讀環(huán)境是學(xué)生可以在其中進(jìn)行自由探索和自主閱讀的場(chǎng)所。在此環(huán)境中,學(xué)生可以利用各種工具和信息資源(文字材料、書籍、英漢雙解詞典、音像資料、多媒體課件以及Internet上的信息等)來(lái)達(dá)到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師應(yīng)按學(xué)生層次的不同因材施教,給予不同的指導(dǎo)。在這一過(guò)程中,學(xué)生不僅能得到教師的幫助與支持,而且學(xué)生之間也可以相互協(xié)作和支持。閱讀應(yīng)當(dāng)被促進(jìn)和支持而不應(yīng)受到嚴(yán)格的控制與支配;閱讀環(huán)境則是一個(gè)支持和促進(jìn)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。

      4.師生角色--有效閱讀的策略。閱讀習(xí)慣的好壞直接影響著閱讀的效率。小學(xué)生剛剛接觸英語(yǔ),并不知道如何很好地去閱讀,因此在閱讀教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注意學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng):(1)培養(yǎng)學(xué)生默讀的習(xí)慣;(2)培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)意群認(rèn)讀的習(xí)慣;(3)培養(yǎng)學(xué)生猜詞的習(xí)慣。在課堂活動(dòng)中,教師可請(qǐng)學(xué)生做"老師",解釋句子,分析文章結(jié)構(gòu)和段落,綜合文章的中心思想。讓學(xué)生分析、綜合教材,難度比較大,教師有必要對(duì)其不足之處進(jìn)行修正、補(bǔ)充和評(píng)議,幫助學(xué)生正確理解課文。雖然學(xué)生未必能夠?qū)φn文中的句、段作出令人滿意的分析,但這一過(guò)程實(shí)踐卻鍛煉了學(xué)生分析綜合問(wèn)題的能力。

      三.結(jié)語(yǔ)

      閱讀本身就是一個(gè)復(fù)雜的感知和理解的過(guò)程,是讀者與文章的互動(dòng)。農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)改革須從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā),教師應(yīng)更新教育思想觀念,考慮他們的興趣和學(xué)習(xí)需求,應(yīng)他們所求,教他們所需,并利用學(xué)校多種資源,為學(xué)生創(chuàng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)條件和環(huán)境,實(shí)現(xiàn)"教和學(xué)"良性互動(dòng),讓教改落在實(shí)處。

      參考文獻(xiàn)

      [1]教育部,英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)[M]北京師范大學(xué)出版社

      說(shuō)和做課文內(nèi)容筆記范文第3篇

      一、聽與說(shuō)的關(guān)系

      交際法提出交際時(shí)外語(yǔ)教學(xué)的目的和手段,這使得外語(yǔ)教學(xué)又有了新的發(fā)展。交際包括“聽,說(shuō),讀,寫”四種形式,這四種形式相輔相成。聽說(shuō)能力是常用的交際能力。聽力和口語(yǔ)能力的提高是不可分割的。說(shuō)的能力很大程度上有賴于聽的能力,提高聽力不僅有利于說(shuō)的能力的發(fā)展,而且更有利于為日常交際打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ); 經(jīng)常練習(xí)口語(yǔ)又可以讓耳朵熟悉單詞發(fā)音,有助于提高聽力。聽說(shuō)結(jié)合,才能互相促進(jìn)。

      聽說(shuō)能力既有聯(lián)系也有區(qū)別。聽是理解和吸收口頭信息的交際能力。聽在英語(yǔ)的聽說(shuō)讀寫四個(gè)要素中處于最基礎(chǔ)的地位,是學(xué)習(xí)吸收語(yǔ)言的重要途徑。說(shuō)是把學(xué)習(xí)吸收的語(yǔ)言用口頭形式表達(dá)出來(lái)的交際能力。說(shuō)的能力要在聽的基礎(chǔ)上進(jìn)行培養(yǎng)和提高。聽與說(shuō)是輸入和輸出的關(guān)系,沒有輸入就沒有輸出。對(duì)于學(xué)習(xí)外語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō),聽不懂就表達(dá)不了,說(shuō)話也會(huì)張口結(jié)舌。

      二、聽力的培養(yǎng)

      聽是語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中最初始的感知環(huán)節(jié)。近年來(lái),對(duì)學(xué)生聽力理解的培養(yǎng)受到前所未有的重視。如何加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生聽力的培養(yǎng)是擺在中學(xué)英語(yǔ)老師面前的一個(gè)新課題。下面筆者將從如何提高辨音能力,預(yù)測(cè)能力和聽的精確度三方面闡釋對(duì)中學(xué)生聽力的培養(yǎng)。

      1.教授語(yǔ)音知識(shí),提高辨音能力。

      學(xué)習(xí)外語(yǔ)的最終目的是為了交際。交際的前提就是熟練掌握英語(yǔ)規(guī)范的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),習(xí)慣英美人正常的語(yǔ)速和節(jié)奏,聽懂對(duì)方所表達(dá)的內(nèi)容。對(duì)于高一新生來(lái)說(shuō),聽力訓(xùn)練幾乎是空白,因此必須在課堂上強(qiáng)化訓(xùn)練。除了讓學(xué)生正確發(fā)音外,教師還應(yīng)注意英語(yǔ)中有許多語(yǔ)音現(xiàn)象是學(xué)生不熟悉或沒掌握的。例如:弱讀,連讀,重音,同化,語(yǔ)調(diào),不完全爆破,最小對(duì)立體等。教師應(yīng)給學(xué)生具體例子,讓學(xué)生去實(shí)踐。在聽力課上,每次抽十分鐘時(shí)間進(jìn)行聽音辨音技巧訓(xùn)練,讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)語(yǔ)音現(xiàn)象。需要注意的是,學(xué)生不僅要聽懂各種語(yǔ)音現(xiàn)象,還要注意模仿,聽說(shuō)結(jié)合,才能促進(jìn)聽力的提高。

      2.利用相關(guān)材料,提高預(yù)測(cè)能力

      聽是一個(gè)復(fù)雜的語(yǔ)言心理過(guò)程,也是一種積極創(chuàng)造思維活動(dòng)。聽包括十多種微技能(enabling skill),而預(yù)測(cè)占50%(詹?威利斯)。合理運(yùn)用預(yù)測(cè)技巧,可以減輕記憶負(fù)擔(dān),縮小搜索范圍,變被動(dòng)為主動(dòng),提高聽的效率。在聽力訓(xùn)練過(guò)程中,教師要教給學(xué)生兩種預(yù)測(cè)方法:聽前預(yù)測(cè)和聽時(shí)預(yù)測(cè)。

      (1)聽前預(yù)測(cè)

      在聽力訓(xùn)練開始前,學(xué)生可以通過(guò)聽力材料的標(biāo)題,圖畫和聽力練習(xí)題進(jìn)行預(yù)測(cè),也可以通過(guò)與老師的自由對(duì)話,從老師提供的相關(guān)背景材料中預(yù)測(cè)聽力內(nèi)容,做到心中有數(shù),從而降低聽的難度。

      a.根據(jù)標(biāo)題預(yù)測(cè)

      高中聽力課一般都放在每單元最后一課時(shí),學(xué)生通過(guò)對(duì)整個(gè)單元的學(xué)習(xí),已了解了它的主要內(nèi)容及所涉及的話題。例如:高中英語(yǔ)第二冊(cè)(上)中聽力課文的標(biāo)題是Seasons of Inuit Year??催^(guò)標(biāo)題,教師讓學(xué)生聯(lián)想課文。這時(shí)學(xué)生自然會(huì)聯(lián)想到課文中關(guān)于居住在加拿大北部的印紐伊特人遷移,捕魚,筑冰塊房,穿豹皮衣服和鞋子的生活,尤其是那邊寒冷的天氣。通過(guò)短短幾秒鐘的聯(lián)想,溫故而知新,預(yù)測(cè)出了聽力的一部分內(nèi)容。

      b.根據(jù)插圖預(yù)測(cè)

      Unit 7聽力課文中還配有一幅插圖,從圖中可以看到穿著厚厚皮衣的大人小孩,被叫做igloo的幾座圓頂雪屋,遠(yuǎn)處被雪覆蓋的山。如果仔細(xì)看圖,發(fā)現(xiàn)一個(gè)大人正在修筑他的igloo。圖畫一目了然地反映了主要內(nèi)容和某些細(xì)節(jié)。教師可根據(jù)圖畫提問(wèn)或讓學(xué)生口頭談?wù)搱D畫,猜測(cè)可能聽到的內(nèi)容。

      c.根據(jù)練習(xí)題預(yù)測(cè)

      聽力訓(xùn)練通常配有相關(guān)練習(xí)題以檢測(cè)學(xué)生的聽力理解能力。教師在放磁帶前,應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生瀏覽一遍練習(xí)題,讓學(xué)生記住關(guān)鍵詞,尤其是問(wèn)答題中的關(guān)鍵詞,引導(dǎo)學(xué)生迅速將注意力集中到何時(shí),何地,何人,何事,為何,如何(即5w+h)上來(lái),這樣學(xué)生聽的過(guò)程就會(huì)有物可尋,而且聽到這些問(wèn)題的答案后,學(xué)生腦中就會(huì)形成完整有序的畫面。例如:Unit 7聽力問(wèn)題中該抓住的關(guān)鍵詞詞性有:疑問(wèn)代詞,疑問(wèn)副詞,名詞,形容詞,動(dòng)詞等?,F(xiàn)舉三例,關(guān)鍵詞用下劃線表示。

      a) Which is the hardest season for the Inuit?

      b) Why is spring time difficult?

      c) Where do the Inuit catch fish?

      (2)聽時(shí)預(yù)測(cè)

      聽時(shí),根據(jù)講話人的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)預(yù)測(cè)全文基調(diào),或根據(jù)講話人的身份,談話地點(diǎn),錄音中的背景音樂(lè)預(yù)測(cè)下一步將要聽到的內(nèi)容。在聽的過(guò)程中,教師要讓學(xué)生特別注意關(guān)聯(lián)詞的使用,尤其是表示轉(zhuǎn)折,讓步的關(guān)聯(lián)詞。例如:Many people think it is better, but I don’t think so.此句的核心部分在but之后,因此,教師在平時(shí)要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的聽音習(xí)慣,讓學(xué)生把一個(gè)內(nèi)容聽完整后再動(dòng)筆做題。

      3.多做聽寫練習(xí),提高聽的精確度

      聽寫是聽力訓(xùn)練的手段之一,通過(guò)寫可以檢測(cè)學(xué)生聽得仔細(xì)不仔細(xì),是否掌握了連讀,弱讀,不完全爆破,同化等語(yǔ)音知識(shí),是否能夠辨音。聽寫練習(xí)讓學(xué)生在聽力訓(xùn)練時(shí),精確到一個(gè)數(shù)詞,一個(gè)冠詞和一個(gè)介詞;精確到語(yǔ)法運(yùn)用能力,像時(shí)態(tài),語(yǔ)態(tài),語(yǔ)氣,關(guān)系代詞等。如:_____ everyone in the country knew first aid, many lives would _______ saved.

      這里學(xué)生漏聽了兩個(gè)單詞,顯然他自己很容易發(fā)現(xiàn)。兩個(gè)句子要成為一個(gè)句子,沒有連接詞不行。這句話表達(dá)一種虛擬語(yǔ)氣,從knew和would可以看出,而且是與現(xiàn)在事實(shí)相反的非真實(shí)條件句。那么其結(jié)構(gòu)應(yīng)為“If…did…, …would/could/might do…”,再依據(jù)被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的知識(shí),這兩個(gè)漏聽詞應(yīng)為If和be。又如:Do you know_____ they are waiting for?學(xué)生雖然漏聽,但依據(jù)關(guān)系代詞的知識(shí),很容易檢查漏聽了whom。聽寫應(yīng)成為經(jīng)常性的聽力訓(xùn)練形式,如果平時(shí)不做或少做,學(xué)生勢(shì)必會(huì)認(rèn)為聽力只是耳朵的事情,而不肯動(dòng)腦思考,動(dòng)手寫字了。

      三、口語(yǔ)的培養(yǎng)

      新編高中英語(yǔ)教材每單元的第一課都以對(duì)話形式出現(xiàn),可見,口語(yǔ)教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置。但課堂上教師一人唱獨(dú)角戲,學(xué)生只是靜靜地聽,默默做筆記的現(xiàn)象也很常見。如何激發(fā)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)熱情,使他們從內(nèi)心想說(shuō)和愿說(shuō)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從句式操練過(guò)渡到交際性練習(xí),課文復(fù)述,英語(yǔ)語(yǔ)感三方面培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)。

      1.從句式操練向交際練習(xí)過(guò)渡

      培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的能力,宜遵循先模仿后運(yùn)用,先句式操練(pattern drills)后對(duì)話練習(xí)(dialogue practice),先語(yǔ)言形式后交際練習(xí)的原則安排課堂教學(xué)活動(dòng)。課堂交際活動(dòng)模式如圖所示:

      (1)教師在黑板上展示內(nèi)容。

      如:

      Do you mind if I do…? (smoke/have a look at your newspaper )

      (2)句式操練時(shí)機(jī)械操練,也是一種必不可少的學(xué)習(xí)手段,它可以把學(xué)生的注意力完全集中到結(jié)構(gòu)體系中的某一重要特點(diǎn)上。具體要求是:用所給詞組完成句子,學(xué)生根據(jù)要求說(shuō)出兩個(gè)句子。

      Do you mind if I smoke?

      Do you mind if I have a look at your newspaper?

      (3)對(duì)話練習(xí)由學(xué)生創(chuàng)造,擺脫了教師的控制,是有意義的操練。初步調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考和交際的能力。具體要求是:假設(shè)這是在辦公室,請(qǐng)合理設(shè)計(jì)簡(jiǎn)短對(duì)話。學(xué)生稍作思考做出如下對(duì)話:

      A: Do you mind if I smoke here?

      B: I’m sorry, it’s not allowed.

      A: Do you mind if I have a look at your newspaper?

      B: No, go ahead.

      (4)交際練習(xí)時(shí)整個(gè)課堂教學(xué)的最高形式。教師設(shè)計(jì)一些與所教內(nèi)容相聯(lián)系的情景或提供一些詞組和句型,幫助學(xué)生避開無(wú)從開口的尷尬,使學(xué)生樂(lè)于參與其中。有兩個(gè)學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后,進(jìn)行如下對(duì)話:

      A: Hello! Liu Wei, what are you doing?

      B: Oh!I’m making budget forms for our company.

      A: But I have nothing to do now. I want to smoke. Do you mind if I smoke here?

      B: I’m sorry, it’s not allowed. Look at the note on the wall NO SMOKING, PLEASE!

      A:Oh! It’s too bad. Do you mind if I have a look at your newspaper?

      B: Of course. Here you are!

      A: Thank you.

      經(jīng)過(guò)從句式操練到交際練習(xí)的過(guò)渡,學(xué)生不僅說(shuō)的能力大大提高,同時(shí)由被動(dòng)的聽講者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的實(shí)踐者,開口就想講英語(yǔ),而且對(duì)話合情合理,能繼續(xù)下去。

      2.課文復(fù)述

      教師在教學(xué)中,不僅僅是傳授語(yǔ)言知識(shí),分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu),讓學(xué)生背誦模仿,而且還要開發(fā)學(xué)生智力,訓(xùn)練思維方式,激發(fā)興趣。復(fù)述就是一種激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維,要求學(xué)生出口成文,培養(yǎng)說(shuō)的能力的一種教學(xué)技巧。復(fù)述不是學(xué)生天生就會(huì),它需要教師的引導(dǎo)。

      (1)問(wèn)答復(fù)述

      這種方法適用于培養(yǎng)復(fù)述能力的初始階段。教師對(duì)一些關(guān)鍵內(nèi)容具體細(xì)節(jié),設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生回答,引導(dǎo)學(xué)生理清復(fù)述思維。如:學(xué)過(guò)高二上冊(cè)Lesson 35 Animals In Danger之后,讓學(xué)生按如下順序回答問(wèn)題:

      a. How many kinds of living things are there on the earth?

      b. Why are many animals dying out?

      c. Who is the most dangerous enemy of animals?

      d. Why is the tiger in China in danger?

      e. Why is the number of tigers in India growing?

      f. What should we do to protect plants and animals?

      學(xué)生回答問(wèn)題之后,在讓他以問(wèn)題順序?yàn)樗饕龔?fù)述課文內(nèi)容,效果很好。

      (2)圖片復(fù)述

      教師可把圖片,簡(jiǎn)筆畫等用幻燈,投影等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備展現(xiàn)給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生興趣,又能強(qiáng)化記憶。這種看圖復(fù)述相當(dāng)于考試中的看圖作文。唯一不同的是復(fù)述的內(nèi)容事先讀過(guò),比看圖作文容易進(jìn)行。如:在學(xué)完Great Britain之后,讓學(xué)生根據(jù)英國(guó)地圖復(fù)述課文。

      (3)創(chuàng)造性復(fù)述

      對(duì)原文內(nèi)容和形式進(jìn)行加工,整理,歸納,改寫后進(jìn)行復(fù)述。它要求學(xué)生把握原文主題和故事情節(jié)的發(fā)展的基礎(chǔ)上,進(jìn)行大膽合理想象。如:讓學(xué)生變換人稱,時(shí)態(tài),語(yǔ)態(tài)或改變文章體裁或編故事等。復(fù)述一般是在學(xué)生獲得信息后進(jìn)行的,時(shí)間為5——10分鐘,不可長(zhǎng)也不可短。復(fù)述以原材料為基礎(chǔ),但絕對(duì)要用自己組織的語(yǔ)言來(lái)復(fù)述,否則根本不能提高說(shuō)的能力。如:高中英語(yǔ)馬克吐溫短篇小說(shuō)One Million Pounds中的一段話,教師可以讓學(xué)生用第三人稱復(fù)述這個(gè)發(fā)生在tailor’s shop的故事。

      3. 培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)感

      英語(yǔ)語(yǔ)感對(duì)口語(yǔ)的作用不可小視。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的自我感受和領(lǐng)悟能力。外語(yǔ)教學(xué)的聽說(shuō)也應(yīng)該從培養(yǎng)語(yǔ)感著手,使學(xué)生大膽開口。培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)感的一條非常行之有效的方法就是朗讀。朗讀時(shí),從語(yǔ)音,語(yǔ)調(diào),語(yǔ)流方面體會(huì)語(yǔ)言的連貫性與粘著力。語(yǔ)感培養(yǎng)的方法還很多,這里就不再一一贅述。

      四、在聽說(shuō)能力培養(yǎng)過(guò)程中,需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

      為了克服聽說(shuō)能力培養(yǎng)過(guò)程中的不利因素,需要注意以下幾點(diǎn):

      1. 教師一定要處理好語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言運(yùn)用的關(guān)系,改變課堂上一講到底的傳統(tǒng)教法,安排足夠時(shí)間進(jìn)行語(yǔ)言交際,充分利用新教材中的口語(yǔ),聽力練習(xí)。

      2. 在學(xué)生自由表達(dá)思想時(shí),教師過(guò)多糾錯(cuò)會(huì)打斷學(xué)生思路。對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言錯(cuò)誤,教師要區(qū)別對(duì)待:對(duì)交際造成阻礙的錯(cuò)誤,應(yīng)予以糾正,而一些小錯(cuò)誤,隨著學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的發(fā)展,自然會(huì)逐步解決。

      3. 教師必須認(rèn)真?zhèn)浜寐犝f(shuō)課的教案,不僅準(zhǔn)備聽說(shuō)內(nèi)容,還要準(zhǔn)備聽說(shuō)訓(xùn)練的活動(dòng)形式和輔助教學(xué)工具。教師需要盡可能多樣化,趣味化地充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,像電腦,數(shù)碼相機(jī),幻燈等。

      說(shuō)和做課文內(nèi)容筆記范文第4篇

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)教育觀念創(chuàng)設(shè)情境互動(dòng)平臺(tái)生活化閱讀興趣

      語(yǔ)文教學(xué)是我國(guó)基礎(chǔ)教育中最重要、最基礎(chǔ)的部分。語(yǔ)文教學(xué)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)作為重要目標(biāo),是不容置疑的。我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué),常常把教學(xué)等同于傳授知識(shí),把學(xué)生獲取知識(shí)的多少當(dāng)成衡量教學(xué)成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生們只是為了追求分?jǐn)?shù),死記硬背,唯書、唯師是聽,唯“標(biāo)準(zhǔn)答案”是從,習(xí)慣于模仿和繼承,這顯然不利于人才的培養(yǎng)。隨著素質(zhì)教育的思想不斷宣傳,人們?cè)絹?lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到以培養(yǎng)發(fā)展人為核心的現(xiàn)代教育教學(xué)活動(dòng),應(yīng)以培養(yǎng)人的創(chuàng)造力為根本任務(wù)。

      人類要進(jìn)步,社會(huì)要發(fā)展,就必需創(chuàng)新。同志曾經(jīng)指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。”<1>他還強(qiáng)調(diào):“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。”“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面,肩負(fù)著特殊的使命?!?lt;2>由同志的這些講話,我們可以想到:明天知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的生產(chǎn)力就是今天在校的青少年學(xué)生,明天生產(chǎn)力發(fā)展的水平如何,就看今天的青少年學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力如何。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是時(shí)代賦予每一個(gè)教育工作者的神圣而艱巨的歷史使命。

      那么,什么是“創(chuàng)新”呢?筆者認(rèn)為:創(chuàng)新者,敢為天下先也。對(duì)青少年學(xué)生而言就是不迷信“名人權(quán)威”,不做書本的奴隸,不唯師命是從,能獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、敢于否定,并善于運(yùn)用已經(jīng)積累養(yǎng)成的知識(shí)技能對(duì)現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)論進(jìn)行新的思考,提出新的見解、新的思路、新的方法等等?!皠?chuàng)新”是一個(gè)展現(xiàn)學(xué)生理想和抱負(fù)、勇氣和毅力的過(guò)程;“創(chuàng)新”也是充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)人潛能的過(guò)程。關(guān)于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),這當(dāng)然并不是一件說(shuō)培養(yǎng)就能培養(yǎng)的輕易事。圍繞創(chuàng)新精神培養(yǎng)問(wèn)題也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多爭(zhēng)論。有人認(rèn)為“傳統(tǒng)教育搞得好好的,不必玩什么新花樣,搞什么創(chuàng)新教育?!边€有人認(rèn)為“創(chuàng)造力是不能培養(yǎng)的,如果能夠培養(yǎng)的話,全世界的發(fā)明家、創(chuàng)造家不是一大堆了么?”其實(shí)這些看法都是片面的。首先,任何事物的發(fā)展都像逆水行舟——不進(jìn)則退,如果我們不進(jìn)行大膽的革新,我們的教育將會(huì)落后于世界民族之林,整個(gè)中華民族也將會(huì)落到一個(gè)被動(dòng)挨打的局面。難道我們能夠忘記中國(guó)近代史上由于我們的落后而被世界列強(qiáng)肆意欺凌宰割的那一幕嗎?其次,我們的教育并不是一定要將每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成為發(fā)明家、創(chuàng)造家,更為重要的是提高國(guó)民的整體素質(zhì),為民族的永久生存和長(zhǎng)足發(fā)展打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三,發(fā)明家、創(chuàng)造家之所以成為發(fā)明家、創(chuàng)造家,其中的因素有很多,但最重要的是發(fā)明家、創(chuàng)造家都富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。作為一個(gè)教育工作者,希望自己所培養(yǎng)的學(xué)生都成為發(fā)明家和創(chuàng)造家,仍是從事這一偉大事業(yè)應(yīng)該追求的崇高境界。由此可見,創(chuàng)新教育并不是要不要搞的問(wèn)題,而是應(yīng)該怎樣進(jìn)行,如何搞好的問(wèn)題。那么,如何去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?筆者認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)應(yīng)該從如下幾個(gè)方面著手:

      一,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師首先要轉(zhuǎn)變落后的教育觀念,增強(qiáng)自身的創(chuàng)新意識(shí):俗話說(shuō):“要給學(xué)生一滴水,教師本身要有一桶水?!币囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),我們教師自身要先有創(chuàng)新意識(shí)。因此,我們必須轉(zhuǎn)變落后的教育觀念。教師應(yīng)該具有敢為人先的膽識(shí)和勇氣,對(duì)約定俗成的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容敢于持懷疑態(tài)度,敢于標(biāo)新立異,不墨守成規(guī),不迷信權(quán)威,只有這樣,才能隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),才能在教學(xué)中以創(chuàng)造教育思想為指導(dǎo),教給學(xué)生創(chuàng)造性思維方法,引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)造性活動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的學(xué)校教育在應(yīng)試教育觀念的支配下,嚴(yán)重束縛和扼殺了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),培養(yǎng)出來(lái)的人才“高分低能”,缺少創(chuàng)新精神,難得具有在復(fù)雜的社會(huì)生活中進(jìn)行決策和參與改造及創(chuàng)新的基本能力,難以面對(duì)復(fù)雜社會(huì)中各種無(wú)法預(yù)見的問(wèn)題的挑戰(zhàn),完全不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和要求。這與教育目的——培養(yǎng)社會(huì)所需要的人,為社會(huì)發(fā)展服務(wù)是相悖的。不是有這樣的案例嗎?案例一:好學(xué)生的煩惱。這段時(shí)間我特別煩,心里總是七上八下的,裝著一大堆事情都不知道怎么辦好。我對(duì)別人講也沒用,大家都說(shuō)這些事兒你得自己看著辦,可我自己真的不知道怎么辦好。我特別擔(dān)心自己做出錯(cuò)誤的決定……過(guò)去從來(lái)沒有這種事情,從小學(xué)到大學(xué)我一直是好學(xué)生,特別聽話,老師叫我怎么做我就怎么做,而且做的非常好,老師總把我當(dāng)作全班學(xué)習(xí)的典范。初中畢業(yè)時(shí),家長(zhǎng)和老師都說(shuō)上高中可以考大學(xué),我就考了高中。高中畢業(yè)時(shí),大家都說(shuō)學(xué)計(jì)算機(jī)有前途,我就報(bào)考了計(jì)算機(jī)專業(yè)。盡管大學(xué)四年我對(duì)它沒什么特別的興趣,但還是刻苦的學(xué)了,而且每次考試成績(jī)還不錯(cuò)。眼看著就要畢業(yè)分配了,有些事情弄得我特別難受……最近班里有個(gè)男生對(duì)我特別好,他說(shuō)畢業(yè)分配時(shí),我去哪兒他就跟我去哪兒。他學(xué)習(xí)成績(jī)勉強(qiáng)過(guò)得去,挺愛玩的,我擔(dān)心自己以后常和他一起會(huì)失去上進(jìn)心,可我又不忍心傷害他。分配也是,不知道去什么樣的單位好,總擔(dān)心萬(wàn)一分到一個(gè)不好的單位怎么辦,搞得我好幾天睡不著覺。

      案例二:學(xué)生不會(huì)開卷考試。

      據(jù)《教師報(bào)》載,前不久有一城市的初中學(xué)校社會(huì)和思想政治兩門課程首次實(shí)行了半開卷考試,即卷一為閉卷考試,卷二為開卷考試??荚囈唤Y(jié)束,許多監(jiān)考老師不約而同發(fā)出這樣的感嘆:我們的學(xué)生竟然不會(huì)開卷考試?yán)?。閉卷考試學(xué)生胸有成竹,答題如流,而到開卷考試,學(xué)生發(fā)愣,不知從何下筆。(應(yīng)試教育,做題教育)這兩個(gè)案例,不正是舊教育下的產(chǎn)物嗎?于這些認(rèn)識(shí),自上個(gè)世紀(jì)八十年代中期以來(lái),許多有識(shí)之士提出了“素質(zhì)教育”這一新的教育理念。進(jìn)入本世紀(jì),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,提高國(guó)民的整體素質(zhì),已經(jīng)得到了廣大人民群眾的認(rèn)可和贊同。那么,素質(zhì)教育的核心又是什么呢?素質(zhì)教育作為一種新的教育理念,其核心是:以提高全體國(guó)民的素質(zhì)為目標(biāo),以促進(jìn)人的全面發(fā)展為宗旨,以人為本,培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)展所需要的具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。推行素質(zhì)教育,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一代新人,需要廣大教育工作者更新教育思想,轉(zhuǎn)變舊的教育觀、人生觀、質(zhì)量觀和學(xué)生觀,要不斷改進(jìn)教育、教學(xué)及質(zhì)量評(píng)估的方法,努力去營(yíng)造輕松和諧的有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的氛圍和環(huán)境。

      因此,要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),在教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)充分地鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,討論問(wèn)題、解決問(wèn)題,通過(guò)質(zhì)疑、解疑,拓展學(xué)生想象,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力,啟迪學(xué)生的思維;啟發(fā)想象力;讓學(xué)生具備創(chuàng)新思維。人與生俱來(lái)就對(duì)這個(gè)世界充滿好奇心,這就是"思"的開端。學(xué)起于思,思起于疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。如果沒有疑問(wèn),就不會(huì)有新見解,一切都以書本為經(jīng)典,以教師的講課為準(zhǔn)繩,人云亦云,就不可能有創(chuàng)造,那么社會(huì)就會(huì)得不到發(fā)展。愛因斯坦認(rèn)為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。因?yàn)閱?wèn)題意識(shí)是思維的動(dòng)力,是創(chuàng)新精神的基石。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,應(yīng)始于問(wèn)題意識(shí),但問(wèn)題意識(shí)不是與生俱有的,而是靠我們后天的培養(yǎng)。學(xué)生能發(fā)現(xiàn),提出問(wèn)題,是他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的表現(xiàn),是他們積極思維的結(jié)果。那作為教師該如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢?我們應(yīng)該把提問(wèn)的機(jī)會(huì)還給學(xué)生,在課堂上盡量創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)給學(xué)生,在一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍里,學(xué)生就會(huì)積極思索,敢于提出自己的疑問(wèn),向別人的思想、見解提出自己的看法.因此,作為語(yǔ)文教師,要真正讓學(xué)生掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,必須努力轉(zhuǎn)變角色定位,充分發(fā)揮自身教學(xué)的創(chuàng)造性。教師不再是“一言堂”的堂主,而應(yīng)成為情境的創(chuàng)設(shè)者、信息的提供者、探究的引導(dǎo)者、活動(dòng)的組織者。如,一位教師在教學(xué)《我的戰(zhàn)友》一課時(shí)是這樣做的。在講完課文后,他突然提出了一個(gè)問(wèn)題:“和戰(zhàn)友們都潛伏在濃密的草叢中,當(dāng)大火蔓延時(shí),為什么別的戰(zhàn)士身上沒有著火?”這一問(wèn),如同一顆炸彈,把同學(xué)們問(wèn)得目瞪口呆,一時(shí)不知如何回答。老師趁機(jī)布置課下作業(yè),讓大家課下找資料解決這個(gè)問(wèn)題。下課后,學(xué)生們分成小組,策劃解決方案,紛紛行動(dòng),到處查詢有關(guān)資料,工夫不負(fù)有心人,終于有一個(gè)小組找到了相關(guān)資料。在課堂上,發(fā)言的同學(xué)匯報(bào)說(shuō):“一本介紹志愿軍戰(zhàn)斗英雄的書上說(shuō),當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士們?cè)缇拖氲綌橙藭?huì)打燃燒彈、所以出發(fā)前都把衣服澆濕了,戰(zhàn)士們是穿著濕衣服趴在草叢中的,所以身上沒燒著?!崩蠋焼?wèn),“那么,為什么燒著了呢?”學(xué)生回答說(shuō)“是通訊兵,為了保護(hù)身上攜帶的文件資料,他沒有把衣服澆濕,所以著火了。這反映了為了革命需要勇于獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)。”這一席話贏得了陣陣掌聲。學(xué)生通過(guò)自身的探索與研究,不僅找到了答案,更重要的是學(xué)會(huì)了解決問(wèn)題的方法,學(xué)會(huì)了合作,學(xué)會(huì)了用自己的話來(lái)表達(dá)自己的思想和認(rèn)識(shí),從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

      二,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境以及營(yíng)造師生互動(dòng)平臺(tái),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí):學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)新性是與教師思維的靈活性和豐富性分不開的,因此,教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍,能更為有效地誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣,語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多,可以是在導(dǎo)入時(shí)由疑生問(wèn),或在討論中由學(xué)生提出質(zhì)疑,也可以由課文的懸疑拓展開去,亦或?qū)⒍喾N方法混合靈活使用,目的只有一個(gè)即誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣,讓學(xué)生更為自主更為主動(dòng)地產(chǎn)生創(chuàng)新思維,而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的各種思維,教師都應(yīng)以欣賞、接納的態(tài)度去看待它,而不應(yīng)對(duì)學(xué)生千奇百怪的思想表示驚訝,不可思議,甚至鄙視、厭煩等情緒,說(shuō)不定,下一個(gè)的發(fā)明創(chuàng)造就來(lái)自這些千奇百怪的想法,此外,語(yǔ)文課還可以通過(guò)豐富多彩的課外活動(dòng)或?qū)W科競(jìng)賽等形式來(lái)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。如:在教學(xué)中教師應(yīng)盡可能的從各種途徑收集有關(guān)資料,利用實(shí)物及多媒體能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí),達(dá)到教學(xué)目的。例如:寫作文《升國(guó)旗》,在教學(xué)時(shí),可以根據(jù)升國(guó)旗儀式是一種及其莊重、嚴(yán)肅的活動(dòng),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境,利用電視給學(xué)生播放北京天安門前國(guó)旗班的戰(zhàn)士升國(guó)旗時(shí)的情景,讓學(xué)生體會(huì)出升國(guó)旗時(shí)的莊嚴(yán)氣氛,并親自看到當(dāng)時(shí)人們那肅然的表情,然后再想想當(dāng)看到國(guó)旗在空中飄揚(yáng)時(shí)自己的心情,再結(jié)合本校升國(guó)旗時(shí)的情景,二者合為一體,創(chuàng)設(shè)一定的情境后,引導(dǎo)學(xué)生廣開思路,如看到國(guó)旗冉冉升起時(shí),大多數(shù)同學(xué)會(huì)聯(lián)想到無(wú)數(shù)的先烈為今天的幸福生活拋頭顱灑熱血的情景,教師可以繼續(xù)提問(wèn):“在今天的和平年代,國(guó)旗作為祖國(guó)的象征還在什么時(shí)候,什么地方升起呢?”學(xué)生的作文思路更寬更廣了,學(xué)生會(huì)說(shuō)出亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)上運(yùn)動(dòng)健兒得金牌時(shí)國(guó)旗升起過(guò)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生就能有條理的比較清楚的把“升國(guó)旗”這篇文章寫好,能真正表達(dá)出來(lái)自己的真情實(shí)感。古語(yǔ)說(shuō):“學(xué)起于思,思起于疑。”創(chuàng)設(shè)疑境,可以引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),那么教師首先要設(shè)疑引思。教師的提問(wèn)要著重于打破學(xué)生的思維定勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和深入探究的思維能力。教師要善于根據(jù)教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,設(shè)計(jì)出難易適度的問(wèn)題,問(wèn)題必須有實(shí)際價(jià)值,富有啟發(fā)性,這樣才能讓學(xué)生處于積極的思考中。其次要以辯促思,組織學(xué)生積極、活躍地爭(zhēng)論和辯論。實(shí)踐證明,這是增強(qiáng)學(xué)生探索興趣和提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法。在爭(zhēng)論和辯論過(guò)程中,由于人多知廣,相互啟迪和觸動(dòng),常會(huì)出現(xiàn)一些新穎的思維方法和獨(dú)創(chuàng)性的結(jié)論,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到訓(xùn)練和提高。教師對(duì)待學(xué)生積極主動(dòng)的質(zhì)疑,要十分珍惜,通過(guò)積極組織小組合作,課堂討論,促使學(xué)生各抒己見,多角度看問(wèn)題,活躍思維,從而使學(xué)生成為學(xué)習(xí)知識(shí)的自覺探究者和發(fā)現(xiàn)者。例如:教學(xué)《落花生》一文時(shí),一位學(xué)生對(duì)“父親”說(shuō)的話提出了自己的見解:“我不同意文中父親的觀點(diǎn),我認(rèn)為桃子、石榴、蘋果也是值得我們學(xué)習(xí)的?!睂?duì)于這一飛來(lái)“橫禍”,我并沒有因打亂自己的教學(xué)計(jì)劃而惱羞成怒,而是立即組織學(xué)生分小組討論:到底是“父親”的觀點(diǎn)對(duì),還是這位同學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)。結(jié)果答案五花八門,但是同意這位同學(xué)觀點(diǎn)的明顯占了上風(fēng)。有的說(shuō):“花生可以結(jié)出果實(shí),供人享用,桃子、石榴、蘋果的果實(shí)也可以給人享用,而且把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭還使人賞心悅目,不是更好嗎?我愿意學(xué)桃子、石榴、蘋果?!庇械恼f(shuō):“以前是酒好不怕巷子深?,F(xiàn)在講究酒好還要吆喝?;ㄉm好,但默默無(wú)聞,桃子、石榴、蘋果把自己的成果展示給大家看,是展現(xiàn)自己的風(fēng)采,像做廣告一樣推銷自己,更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則。我愿學(xué)桃子、石榴、蘋果。”不一而足,教師雖然沒能按計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù),但是學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了充分發(fā)揮。所以教學(xué)中,對(duì)于那些有創(chuàng)新的、開拓性的問(wèn)題,一定要及時(shí)鼓勵(lì)、肯定,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生展開討論,解疑答難,獲得知識(shí),享受成功的喜悅。

      另外,傳統(tǒng)教育崇尚“師道尊嚴(yán)”,教師是真理的化身,權(quán)威的象征,師生關(guān)系是一種不平等的人際關(guān)系,學(xué)生應(yīng)該聽從教師,聽話的學(xué)生才是好學(xué)生。在這種的師生關(guān)系下,學(xué)生對(duì)老師懷有一種敬畏心理,只會(huì)死記硬背教師給的標(biāo)準(zhǔn)答案,循規(guī)蹈矩,不敢越雷池一步,根本不可能隨意發(fā)表自己的見解,更不要說(shuō)和教師爭(zhēng)論。課堂教學(xué)機(jī)械、沉悶。缺乏生氣和樂(lè)趣,缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的激發(fā),學(xué)生沒有自主性和主觀能動(dòng)性,更沒有創(chuàng)造力。因此,要加強(qiáng)創(chuàng)新教育,必須營(yíng)造民主的教育氛圍,構(gòu)建平等和諧的新型師生關(guān)系。首先,學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,實(shí)現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)換。教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)由教學(xué)的主宰轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者,學(xué)生由被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主體,變“一言堂”為“群言堂”,增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生勇于提出自己的看法和觀點(diǎn),把課堂變成一個(gè)啟迪學(xué)生積極思考的王國(guó),讓學(xué)生在平等愉快的教學(xué)氣氛中上好語(yǔ)文課。老師對(duì)學(xué)生傾注滿腔的愛,教態(tài)自然、親切;眼神機(jī)敏、寬容,語(yǔ)言和藹、幽默。如“你試試看,準(zhǔn)能行!”“你別急,好好想想,我相信你會(huì)想出來(lái)的。”學(xué)生在這樣的氛圍中,師生之間互敬互愛,氣氛和諧,情在學(xué)中,學(xué)在情中,從而使學(xué)生的創(chuàng)造最大限度地發(fā)揮出來(lái)。其次,教師要充分調(diào)用語(yǔ)文學(xué)科所特有美感,如語(yǔ)文的音韻美、詞句的含蓄美、段落的辭藻美、層次的節(jié)奏美、篇章的美、人物心靈美、道德的崇尚美……來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愉悅感和興趣。孔子名言:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者美國(guó)著名的教育心理學(xué)家布魯納曾提出:“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?!毙睦韺W(xué)的實(shí)驗(yàn)表明:人在情緒低落的時(shí)候,他的想象力只有平常的二分之一,甚至更少。所以,創(chuàng)設(shè)一種美好和諧的課堂氛圍,為學(xué)生提供主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與的思維空間,處此氛圍中學(xué)習(xí)的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種最佳狀態(tài),從而激發(fā)潛在的創(chuàng)造智能,使思維趨于活躍,使靈氣得到釋放。尊重學(xué)生個(gè)體,創(chuàng)設(shè)和諧融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境,是提高語(yǔ)文素質(zhì)為語(yǔ)文課堂注入更多活力的前提。著名的心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào),在教學(xué)過(guò)程中,只有讓學(xué)生處于無(wú)拘無(wú)束,自由暢達(dá)的空間,他們才會(huì)盡情地“自由表達(dá)”與“自由參與”。這就需要教師必須充分相信每一個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造的才能,尊重學(xué)生,為學(xué)生營(yíng)造一種輕松、愉快、和諧的課堂氛圍。課堂是師生共同活動(dòng)的場(chǎng)地,在課堂教學(xué)中只要學(xué)生積極參與,無(wú)論對(duì)錯(cuò),都應(yīng)給予肯定和鼓勵(lì),不要?jiǎng)硬粍?dòng)就訓(xùn)斥,抹殺學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、創(chuàng)造性,教師應(yīng)該積極的鼓勵(lì)學(xué)生互相提高,自由爭(zhēng)辯,給學(xué)生充分展示自我的機(jī)會(huì),讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài)去學(xué)習(xí)。這樣在寬松的教學(xué)環(huán)境,生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍下,學(xué)生心情舒暢地接受新知識(shí),最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性,學(xué)生的奇思妙想定會(huì)在這個(gè)廣闊的自由輕松的空間不斷并發(fā)。

      三,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師要注意語(yǔ)文教學(xué)生活化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣:語(yǔ)文源自于生活,生活中孕育著語(yǔ)文。讓生活走進(jìn)課堂,讓教學(xué)走近生活,不僅是優(yōu)化課堂教學(xué)的有效手段,也是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)文的能力,幫助學(xué)生形成健全的人格,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)全面發(fā)展的良好途徑。我國(guó)著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒有生活做中心的教育是死教育;沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校;沒有生活做中心的書本是死書本?!庇纱丝磥?lái)我們的教學(xué)應(yīng)力求貼近生活,利用現(xiàn)實(shí)生活中的資源,優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境,擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間,變封閉的、語(yǔ)言文字等的教學(xué)變?yōu)殚_放的生活化教學(xué)。只有走教學(xué)生活化的道路,才能真正改變教學(xué)遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的窘迫境地,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)學(xué)生的全面,健康發(fā)展。所謂“教學(xué)的生活化”,就是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)語(yǔ)文,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中更好地生活,從而獲得有活力的知識(shí),并使情操得到真正的陶冶。在這樣的課堂里,語(yǔ)文教師不再是知識(shí)的壟斷者,而是學(xué)生尋求知識(shí)過(guò)程中的合作者、引導(dǎo)者,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

      生活是知識(shí)的海洋,生活中時(shí)時(shí)處處有學(xué)問(wèn),關(guān)鍵看我們能否很好地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。鑒于此我要求學(xué)生每天在上語(yǔ)文課課前三分鐘時(shí)回顧自己的見聞感受,從而讓學(xué)生明白生活中處處存在語(yǔ)文。前不久有位學(xué)生在回顧時(shí)講到,他在看電視劇《還珠格格》時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)情景:有一天,乾隆考小燕子的成語(yǔ)。她把“三十而立”理解成“三十個(gè)人排排站”,把“羊縫鷹圍”理解成“一只老鷹圍攻一只羊,把羊嚇的鉆進(jìn)石頭縫里去了”這告訴我們:不要望文生義,只看它字面上的意思。瞧瞧影視作品中居然存在著語(yǔ)文,學(xué)生在看影視作品時(shí)除了獲得精神上的愉悅外還能學(xué)到語(yǔ)文知識(shí),真是一舉兩得呀。其實(shí)除了影視作品外生活中還有很多地方存在語(yǔ)文,如優(yōu)秀的廣告詞中,大街小巷上的標(biāo)語(yǔ)中,與人的交往中、、、、、、然而這些在課本之外的語(yǔ)文資源如果老師不加以合理引導(dǎo)的話,學(xué)生很容易就會(huì)視而不見。相反如果老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥一下,學(xué)生就會(huì)有意識(shí)的去發(fā)現(xiàn),就能在無(wú)形之中學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)??傊畹膹V闊天地里有取之不盡、用之不竭的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源,可以說(shuō)生活處處皆語(yǔ)文。作為一名語(yǔ)文教師,一定要做一個(gè)生活的有心人,讓我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)植根于生活這塊深厚肥沃的土壤里,使其永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃,活力無(wú)限。細(xì)心觀察教材我們會(huì)發(fā)現(xiàn):教材中的很多課文直接來(lái)自于生活,有的課文內(nèi)容還是學(xué)生常見和比較熟悉的事物,只是他們常常熟視無(wú)睹或知之甚少的,教學(xué)時(shí)如能指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察,通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活,就能幫助他們迅速把握課文,同時(shí)幫助他們養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣,提高他們的理解能力。比如在第四冊(cè)教白居易的《荔枝圖序》時(shí),正值荔枝上市之時(shí),我先布置學(xué)生星期天去水果攤調(diào)查,了解荔枝的產(chǎn)地,并實(shí)地觀察荔枝的外形、顏色,并把觀察結(jié)果形成書面材料。在上課的時(shí)候,我特地買了幾斤鮮荔枝,還特意準(zhǔn)備了幾顆干荔枝。鮮荔枝班上每個(gè)同學(xué)發(fā)一顆,先觸摸其外殼,仔細(xì)觀察其顏色、形狀,然后再剝開殼,觀察果肉的顏色,品嘗果肉的味道。還提醒他們,不要忽略殼內(nèi)的花紋和緊貼殼壁的薄膜。又請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)剝開干荔枝,讓大家觀察、比較、品嘗,了解二者的區(qū)別。在這樣的基礎(chǔ)上,我再引導(dǎo)他們自讀課文,由于有了實(shí)際生活的體驗(yàn),學(xué)生們很快地理解了課文,抓住了課文的中心,還提出了一些很有價(jià)值的設(shè)想,不僅增加了知識(shí),更在無(wú)形中提升了學(xué)習(xí)的能力。

      美國(guó)教育家華特指出:“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等?!弊屔钭哌M(jìn)課堂,讓教學(xué)走近生活,不僅可以優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,而且由于貼近學(xué)生生活,容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,營(yíng)造平等、和諧、輕松、愉悅的課堂教學(xué)氛圍,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),在培養(yǎng)學(xué)生能力的同時(shí),有利于幫助學(xué)生形成健全的人格,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展。

      四,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要注意,讓學(xué)生嘗試創(chuàng)新的樂(lè)趣:中國(guó)的“一言堂”歷史悠久,似乎語(yǔ)文課堂教學(xué)中情形優(yōu)勝。老師總是千方百計(jì)把學(xué)生引人現(xiàn)成的答案中,歷來(lái)容不得不同意見。學(xué)生聽老師的,老師看參考的,參考承襲前人的。我們常常看到在語(yǔ)文教學(xué)課堂中教師苦費(fèi)心機(jī)用盡手段的把學(xué)生引人既定的答案之中。其實(shí),讓學(xué)生大膽說(shuō)出他們自己的見解,無(wú)論對(duì)于不對(duì),都是對(duì)他們求異能力的培養(yǎng),更何況我們教師,我們的參考,以及我們的前人,并不是完全正確,一貫正確的。因此,我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的不同于教師、不同于前人的見解,積極培養(yǎng)他們的求異思維能力。首先在教材有“異”之處,要積極鼓勵(lì)學(xué)生求異。我們的教材無(wú)論是注釋,還是提示和練習(xí)都有許多很值得推敲的地方。在這些地方,我們要讓學(xué)生大膽的發(fā)揮他們的獨(dú)立見解。比如《陳涉世家》中有這樣一個(gè)句子:“陳勝吳廣乃謀曰:‘今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?’”這里的標(biāo)點(diǎn)和內(nèi)容的關(guān)系就不夠清楚,很值得推敲。再如高中課文《廉頗藺相如列傳》中“以戲弄臣”朗讀時(shí)怎么停頓,《勸學(xué)》中“以絕江河”的“絕”到底怎樣理解。不同教材,不同參考的說(shuō)法常有不同。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行求異,提出不同的看法。有時(shí)候?qū)W生的求異未必多少道理,但是學(xué)生大膽求異的過(guò)程,不僅加深了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,更重要的是養(yǎng)成了他們愛思考不盲從的好習(xí)慣。其次是課文的有誤處。我們的教材所選的大多是名家的作品,就總體說(shuō)都是好“例子”,但這不是說(shuō)他們就沒有問(wèn)題。事實(shí)上有些大家的文章里的問(wèn)題還不少。就以正在手邊的高中語(yǔ)文第五冊(cè)吳組緗先生的《我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律》為例,其中也許多問(wèn)題是很值得推敲的(當(dāng)然也許是我們的理解能力達(dá)不到)。比如下面的兩個(gè)例子:“唐代的文化出現(xiàn)了很多新的的東西,文人的思想也有所發(fā)展、開闊;這時(shí)傳奇小說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生,如白居易寫《長(zhǎng)恨歌》......”“在封建社會(huì)制度的上升時(shí)期,《詩(shī)經(jīng)》、樂(lè)府、神話傳說(shuō)都是政府為了了解民情,從民間搜集來(lái)的......”讀到這里,很自然地就會(huì)產(chǎn)生一些疑問(wèn):白居易的《長(zhǎng)恨歌》是傳奇小說(shuō)嗎?《詩(shī)經(jīng)》是產(chǎn)生于封建社會(huì)制度的上升時(shí)期嗎?神話傳說(shuō)也是政府為了了解民情,從民間搜集來(lái)的嗎?.讓同學(xué)們?nèi)グl(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題,并不是要找教材的碴,而是培養(yǎng)學(xué)生用批評(píng)的甚至是批判的的眼光看問(wèn)題。讓學(xué)生體會(huì)到創(chuàng)新的樂(lè)趣。

      語(yǔ)文課堂教學(xué)中有著發(fā)散思維訓(xùn)練的廣闊天地,無(wú)論是閱讀教學(xué),還是寫作教學(xué),或者是語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)都可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練。比如教學(xué)小說(shuō)《項(xiàng)鏈》,為了讓學(xué)生體會(huì)小說(shuō)結(jié)尾安排的巧妙,可以讓學(xué)生續(xù)寫結(jié)尾,教學(xué)《七根火柴》可以讓學(xué)生想象無(wú)名戰(zhàn)士要對(duì)盧進(jìn)勇說(shuō)的話,而教學(xué)《祝?!房梢宰寣W(xué)生想象祥林嫂死去的情景。作文教學(xué)更是便利于發(fā)散思維的訓(xùn)練。記敘文的審題,供料議論文觀點(diǎn)的提煉,都是訓(xùn)練發(fā)散思維的極好機(jī)會(huì)。寫作記敘文“朋友”為什么只能寫人而不能寫物呢?寫《廉頗藺相如列傳》“將相和”部分的讀后感,為什么只能寫“先國(guó)家之急而后私仇”而不能寫“人要有寬闊的胸懷”呢?語(yǔ)法、修辭等基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)同樣可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練。比如比喻的運(yùn)用,教師就大可不必大講它的定義、作用及其運(yùn)用的注意點(diǎn),只要確定適當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)環(huán)境讓學(xué)生自由組成比喻,然后教師稍加點(diǎn)撥就可以了。寧鴻彬老師讓全班同學(xué)用“無(wú)邊無(wú)垠”造句,要求每個(gè)人的角度不一樣,于漪老師教學(xué)《晉祠》導(dǎo)入新課時(shí)讓學(xué)生每人說(shuō)一處祖國(guó)的名勝,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的效果是非常理想的。遺憾的是我們?cè)S多教師無(wú)論什么情況都強(qiáng)調(diào)唯一性,都喜歡從一個(gè)已有的定論出發(fā),秋天來(lái)了樹葉只能“落”了,而不能“黃”了,雪化了只能變成“水”而不能變成“春天”,失去了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的好機(jī)會(huì),扼殺了學(xué)生創(chuàng)造性思維的才能。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中我們?cè)谇笸耐瑫r(shí),還要存異,這樣才能更好地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。

      五,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀的興趣,豐富課外知識(shí),為創(chuàng)新創(chuàng)造條件:新課程的基本理念中明確提出“努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程,應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí),使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的相互交叉,滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率?!钡拇箝喿x策略?,F(xiàn)代心理學(xué)之父皮亞杰說(shuō)過(guò):“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最直接的動(dòng)力。只要感興趣的事,他們就會(huì)不厭其煩地做。學(xué)生閱讀興趣有顯著年齡差異。不同年齡的學(xué)生的閱讀興趣與讀物性質(zhì)有密切關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),低年級(jí)學(xué)生對(duì)童話故事比較感興趣,中、高年級(jí)學(xué)生對(duì)童話的興趣隨著年齡的增長(zhǎng)遞減,轉(zhuǎn)為對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)題材、英雄模范人物、驚險(xiǎn)神秘之類的故事產(chǎn)生興趣,且隨年齡升高興趣遞增。學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,喜歡讀一些文學(xué)和自然知識(shí)內(nèi)容的文章,而學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生則停留在低層次的童話故事和偵探內(nèi)容方面的文章。

      因此,教師要有目的有計(jì)劃地組織好課外閱讀,及時(shí)檢查閱讀效果,以保持學(xué)生閱讀興趣的穩(wěn)定性和持久性。要堅(jiān)持天天閱讀,一天也不停,固定時(shí)間,雷打不動(dòng);而且每天要有一定的閱讀目標(biāo),可按年級(jí)不同適當(dāng)提出要求,可做知識(shí)卡片、寫讀書筆記等。教師要經(jīng)常檢查,開展讀書交流活動(dòng),及時(shí)鼓勵(lì),不要批評(píng),要鼓勵(lì)、鼓勵(lì)、再鼓勵(lì)。這樣,學(xué)生養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,主動(dòng)擴(kuò)大閱讀面,拓寬視野,豐富知識(shí),提高了自身的語(yǔ)文能力。學(xué)生由于感到閱讀卓有成效,意識(shí)到課外閱讀在他們學(xué)習(xí)中的推動(dòng)作用,是他們自身的需要而不是教師的強(qiáng)求責(zé)難,從而逐漸增強(qiáng)求知欲,使閱讀技能得到發(fā)展。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審判體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”<4>人類的生存、發(fā)展和進(jìn)步,是在不斷認(rèn)識(shí)世界、不斷溝通交流、不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取中取得的成果。閱讀是人類謀求發(fā)展的第一需要,是人們終生學(xué)習(xí)必須掌握的技能,是素質(zhì)教育中最基礎(chǔ)、最核心的部分。“讀書百遍,其義自見?!遍喿x學(xué)習(xí)不受時(shí)間、空間的限制,它可以最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)者的積極性和主動(dòng)性。閱讀是語(yǔ)文教學(xué)中最基本,最重要的訓(xùn)練。閱讀是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的需要。素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,知識(shí)的創(chuàng)新是創(chuàng)新精神的具體體現(xiàn)。閱讀可以培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。就文學(xué)而言,文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)欣賞都離不開豐富的想象力。人的創(chuàng)造力離不開非凡的想象力,而閱讀就能鍛煉學(xué)生的思維想象能力,發(fā)展學(xué)生智力。閱讀本身是一個(gè)不斷思索、想象、判斷和評(píng)價(jià)的過(guò)程,閱讀的過(guò)程其實(shí)就是一種再創(chuàng)造的過(guò)程,“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。所以,在閱讀過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑問(wèn)難、勇于提出和書本不同的觀點(diǎn)是鼓勵(lì)創(chuàng)新的重要手段。

      可見,隨著信息時(shí)代的到來(lái),閱讀已成為人們社會(huì)生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古人云:“授之以魚,不如授之以漁?!边@形象地說(shuō)明了傳授知識(shí)與指點(diǎn)方法、培養(yǎng)能力的關(guān)系,更強(qiáng)調(diào)了指點(diǎn)方法與培養(yǎng)能力的重要性。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、教育家荀況說(shuō)過(guò):“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍興焉。故不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海?!?lt;3>閱讀是積累的過(guò)程,閱讀的目的是積累知識(shí),培養(yǎng)能力,感悟人生。科學(xué)的閱讀方法,提倡自主合作探究,體現(xiàn)出學(xué)生的情感和價(jià)值觀。獨(dú)立閱讀訓(xùn)練,對(duì)青少年語(yǔ)言與思維的發(fā)展,知識(shí)和能力的構(gòu)成,思想和性格的培養(yǎng),都具有十分重要的意義。

      總而言之,語(yǔ)文教學(xué)要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),這是素質(zhì)教育的需要,更是時(shí)代賦予的責(zé)任。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng),要從我們的語(yǔ)文課堂抓起,這樣既有利于學(xué)生掌握文化知識(shí)又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這在當(dāng)前強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,更有深遠(yuǎn)的意義。教師作為人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的偉大事業(yè)中肩負(fù)著重要的使命。我們一定要提高課堂教學(xué)質(zhì)量,為國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。創(chuàng)新時(shí)代對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這是時(shí)代賦予我們的神圣職責(zé),相信通過(guò)我們的不懈努力,培養(yǎng)出數(shù)以億計(jì)的具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的接班人的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

      <1>:《在全國(guó)科技大會(huì)上的講話》(1995)

      <2>:《在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話》(1999)

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