前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇我的奇思妙想范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

我的奇思妙想范文第1篇

每個(gè)人都會(huì)有奇妙的幻想，比如：自己能飛，想變成超人等等。我也有我自己的幻想，下面聽聽我的這些奇思妙想吧！

首先，我想有一臺(tái)保鏢機(jī)器人。它既能當(dāng)家庭保姆，也能當(dāng)隨身保鏢，它不需要電池，只靠光或陽光充電。它當(dāng)保姆時(shí)，會(huì)給大家做出美味可口的飯菜，它還會(huì)拖地，它的右手會(huì)變成拖把或掃把，左手會(huì)變成吸塵器或撒水機(jī)。它當(dāng)保鏢時(shí)，身手不凡，會(huì)拳擊和武功，眼睛會(huì)射出紅外線，手上裝有小刀和手槍(注：不是用于暴力或犯罪，而是保護(hù)本人用的).

然后我還想要一輛變形跑車。要是不用它時(shí)，它就會(huì)變成一輛時(shí)速世界最高的跑車，達(dá)地球的核心，遇到巖漿，它毫不畏懼，還可以挖掘文物，這樣就可以幫住人類了解地下和古代的文明了！

怎么樣，我的想法不錯(cuò)吧！我相信不久的將來，我的奇思妙想一定可以實(shí)現(xiàn)。

我的奇思妙想范文第2篇

我非常喜歡打羽毛球，但父母工作太忙，沒有空陪我打。我常常想，如果能一個(gè)人獨(dú)自打羽毛球有多好呀!我靈機(jī)一動(dòng)，想象出一種單人打羽毛球的設(shè)備。

我設(shè)計(jì)的單人羽毛球設(shè)備既能在室外打，又可以掛在室內(nèi)打。打羽毛球時(shí)，我的對手是一塊90×90公分可折疊的特制三夾板，板上分別用四種彈性不同的橡膠，按一定的程序排列在64個(gè)空格中。當(dāng)我把羽毛球打過去落在任意一個(gè)點(diǎn)上，因?yàn)閺椥圆煌?，它回彈的距離就不一樣，而且，四種材料中同一種材料由于粘法不同，它回彈的角度也不一樣，這樣，打球的人不能預(yù)先判斷球回彈的方向，就好像跟一個(gè)刁鉆的高手在打羽毛球一樣，達(dá)到真正模擬對手的目的。

怎么樣？我設(shè)計(jì)的單人羽毛球設(shè)備不錯(cuò)吧,有空你也來試一試吧!

我的奇思妙想范文第3篇

【關(guān) 鍵 詞】卡利尼；描述性評論；啟示

中圖分類號：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1005-5843（2013）01-0072-03

一、卡利尼和展望學(xué)校

帕特麗夏·卡利尼作為美國眾多“田野教育家”中最杰出者之一，通過教育實(shí)踐創(chuàng)造了一套極富啟發(fā)價(jià)值的教育理論和方法——描述性評論。在其代表作《讓學(xué)生強(qiáng)壯起來：關(guān)于兒童、學(xué)校和標(biāo)準(zhǔn)的不同觀點(diǎn)》以及《從另一個(gè)視角看：兒童的力量和學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)》兩部著作對這一理論以及具體運(yùn)用作了詳細(xì)介紹。

卡利尼于1965年9月中旬在美國佛蒙特州北本寧敦市（North Bennington）創(chuàng)辦了展望學(xué)校（Prospect School）。學(xué)校創(chuàng)建之初，班里只有23個(gè)學(xué)生，年齡介于5～7歲，他們來自于整個(gè)本寧頓社區(qū)的各個(gè)社會(huì)階層。[1]受杜威教育哲學(xué)的影響，展望學(xué)校致力于促進(jìn)兒童的發(fā)展，展望學(xué)校課堂的特征就是學(xué)生有大量選擇機(jī)會(huì)，有機(jī)會(huì)用大量、無限制的而且自然的材料制作東西，能夠充分地進(jìn)行戶外活動(dòng)，閱讀、寫作和數(shù)學(xué)的教學(xué)都會(huì)個(gè)別化地關(guān)注到每個(gè)孩子。在展望學(xué)校中，教師最重要的任務(wù)之一即通過在日常和持續(xù)地觀察、記錄和描述在課堂里以及孩子身上發(fā)生了什么事情，來檢查學(xué)校的實(shí)踐，以便學(xué)校能夠自身產(chǎn)生關(guān)于兒童、課程、學(xué)習(xí)與教學(xué)的知識(shí)。[2]

1991年6月，由于財(cái)政問題，展望學(xué)校被迫關(guān)閉，但同年11月，卡利尼又成立了“展望檔案室和教育與研究中心”（Prospet Archives and Center for Education and Research），繼續(xù)著之前展望學(xué)校的工作。[3]雖然卡利尼從未在大學(xué)中工作過，但她的教育理念和實(shí)踐深深地影響了大學(xué)的教育學(xué)院。美國密歇根州立大學(xué)教師教育項(xiàng)目負(fù)責(zé)人費(fèi)瑟斯通教授表示，每一個(gè)進(jìn)入該項(xiàng)目的本科生都得對一個(gè)兒童進(jìn)行一學(xué)期的研究。同時(shí)，卡利尼的主要著作還是哈佛大學(xué)教育研究院“教學(xué)研究”課程的必讀書目。[4]

二、卡利尼描述性評論思想

卡利尼的教育思想，即通過對教育的描述性研究而實(shí)現(xiàn)教育的人性化。[5]實(shí)際上就是發(fā)掘人的創(chuàng)造潛能，用卡利尼的話說，是“一種廣泛存在的普通能力：參與世界、成為事物的創(chuàng)造者；這種能力在兒童早期就清晰可見。”[6]對教育的描述性研究，即揭示教育領(lǐng)域中人人都具備的這種“普通能力”——?jiǎng)?chuàng)造，并促進(jìn)其發(fā)展?？ɡ釣榇颂岢隽思芯?、教學(xué)、評價(jià)、培訓(xùn)于一體的方法——描述性評論?？ɡ徇@一教育理論借鑒了現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)，提倡讓“現(xiàn)象”自己把自己呈現(xiàn)出來，用海德格爾的話講即“To let that which shows itself be seen from itself in the very way in which it shows itself from itself ”。（讓那自身顯現(xiàn)者，以自己呈現(xiàn)自己的方式，被從他自身看到。”）[7]

卡利尼反對自然科學(xué)“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的思維方式。科學(xué)思維范式下，他認(rèn)為現(xiàn)象是復(fù)雜多變的，是飄渺不定而難于把握的，現(xiàn)象背后的本質(zhì)才是確定的。因此，研究者的任務(wù)就是透過現(xiàn)象去捕捉本質(zhì)。而現(xiàn)象學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)象本身就是值得關(guān)注的，是自成價(jià)值的，任何透過現(xiàn)象去挖掘本質(zhì)的人都是因?yàn)楹ε卢F(xiàn)象的復(fù)雜性，轉(zhuǎn)而尋求一種確定性，正如杜威在《確定性的尋求》中所述，人們追求確定是因?yàn)楹ε虏淮_定帶來的安全感的缺乏。

描述性評論珍視現(xiàn)象的獨(dú)立存在價(jià)值，因此它關(guān)注每個(gè)個(gè)體的獨(dú)特性和復(fù)雜性，以及不同個(gè)體之間的差異性、多樣性、關(guān)系性?？ɡ崽岢觥懊枋鲂栽u論”最直接的目的就是發(fā)揮“現(xiàn)象學(xué)描述”的“揭蔽”功能，旨在使孩子主動(dòng)參與世界、與他人交往、主動(dòng)創(chuàng)造事物、主動(dòng)學(xué)習(xí)的行為清晰可見?？ɡ嵩谔岢觥懊枋鲂岳碚摗辈阉晒τ糜趦和芯恐?，又將這一理論拓展于課程、教學(xué)、評價(jià)、教師教育、學(xué)校管理甚至家庭中，使整個(gè)教育基于“描述性評論”，目的是“把人性以及對人性的珍視看作教育的出發(fā)點(diǎn)和核心，從更廣義上說也看做社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和核心?！盵8]

卡利尼的“描述性評論”主要以“兒童描述性評論”為核心，“兒童描述性評論”是通過對兒童及兒童作品的持續(xù)觀察、描述、評論，以“找出每一個(gè)兒童作為人、學(xué)習(xí)者和思考者的優(yōu)勢所在并使之具體化，以便我們能夠順應(yīng)并加強(qiáng)孩子的這些特質(zhì)?！盵9]“兒童描述性評論”可以由教師或其他成人獨(dú)自進(jìn)行，但卡利尼更提倡教師小組合作進(jìn)行。在小組合作中，大家首先共同傾聽、欣賞一個(gè)兒童的故事，然后每個(gè)人從不同角度來理解、評論兒童，并提出幫助兒童發(fā)展的建議?？ɡ嵩谧约憾嗄杲虒W(xué)與研究經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出了“兒童描述性評論”的基本框架：[10]

1. 身體外表和姿勢。

2. 氣質(zhì)和性情。

3. 與其他人（孩子和成人）的關(guān)系。

4. 強(qiáng)烈的興趣和愛好。

5. 思維和學(xué)習(xí)模式。

這一框架為描述兒童提供了一個(gè)參考，在具體的運(yùn)用過程中可以根據(jù)實(shí)際需要適當(dāng)調(diào)整，不一定要完全死板地套用?！皟和枋鲂栽u論”的重要途徑是對兒童的作品進(jìn)行研究，卡利尼及其同事對兒童的作品（如繪畫、雕塑、建筑、音樂創(chuàng)作、作文、項(xiàng)目設(shè)計(jì)等）進(jìn)行長時(shí)間的縱向研究，對每個(gè)兒童的作品進(jìn)行仔細(xì)挑選、編目，不少兒童的作品跨度長達(dá)9年。在作品中發(fā)現(xiàn)每個(gè)兒童的特點(diǎn)、一致性和變化，尋找兒童所創(chuàng)造的他們自己的生活和世界的意義。[10]

卡利尼不僅提出了“兒童描述性評論”的理論，并且對兒童評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也有了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)?？ɡ岬摹皹?biāo)準(zhǔn)觀”可以概括為：標(biāo)準(zhǔn)是創(chuàng)造中的人類作品，它受到人類渴望和志向的激勵(lì)，應(yīng)該有更深刻和寬廣的含義，而不僅僅是可以測量的分?jǐn)?shù)；兒童評價(jià)乃至整個(gè)教育評價(jià)應(yīng)該確立內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)的理念：我們熱愛事物本身。“愛存在的事物，要愛它的缺點(diǎn)，即使有缺點(diǎn)也要相信它在人性方面已足夠了?！盵11]珍視不可測量的東西。教育領(lǐng)域中存在的不可測量的東西往往是最有價(jià)值的東西，那些可被輕易轉(zhuǎn)化成數(shù)字的東西對兒童創(chuàng)造個(gè)性的發(fā)展而言往往不像它們看起來的那么重要。[12]

三、卡利尼教育思想對我國基礎(chǔ)教育的啟示

卡利尼教育思想對于當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育的理論與實(shí)踐有著積極的參考價(jià)值和借鑒意義，它使理論研究者重新審視學(xué)校促進(jìn)兒童發(fā)展的本質(zhì)，并使教師形成教學(xué)即描述、教師即兒童研究者的教育信念，同時(shí)珍視教育中不可測量的因素的價(jià)值。

（一）重構(gòu)學(xué)校促進(jìn)兒童發(fā)展的本質(zhì)

中國社科院美國研究所學(xué)者資中筠對于我國的教育深表憂慮，她認(rèn)為，“在中國的所有問題中，教育問題最為嚴(yán)峻。中國的孩子已經(jīng)輸在起跑線上了，從幼兒園開始，傳授的就是完全扼殺人的創(chuàng)造性和想象力的極端功利主義。教育沒別的目的，就只是奔著升學(xué)去，而且現(xiàn)在的學(xué)校兩極分化特別明顯，如果進(jìn)不了所謂的重點(diǎn)，其他的那些學(xué)校就變成了放羊的學(xué)校?！盵13]

我國是一個(gè)考試大國，加之人口眾多的基本國情，學(xué)校教育一直籠罩在應(yīng)試的迷霧中難以自拔。從學(xué)校、教師到學(xué)生、家長，幾乎都把學(xué)校教育看作是升學(xué)、升入好學(xué)校的一種手段。在這樣一種文化的侵染下，學(xué)校教育走向了功利主義，背離了學(xué)校本應(yīng)該作為培養(yǎng)人、促進(jìn)人發(fā)展的本質(zhì)?？ɡ崴鶆?chuàng)辦的展望學(xué)校向我們還原了學(xué)校的本來面目——促進(jìn)每一個(gè)兒童的發(fā)展。正如卡利尼所說，她們希望做杜威所說的事情：支撐學(xué)校作為“發(fā)展的力量”，讓學(xué)校從其自身的經(jīng)驗(yàn)和思考出發(fā)向前進(jìn)。[14]

（二）教學(xué)即描述

現(xiàn)象學(xué)提供了描述性評論的基本原則：“在可能（更不必說是想要）根據(jù)邏輯原則抽出和分離出現(xiàn)象的要素之前，我們必須首先進(jìn)行一項(xiàng)探究，這項(xiàng)探究帶我們更為靠近現(xiàn)象——如果你愿意，就進(jìn)入到現(xiàn)象——的所有復(fù)雜性。”[15]在卡利尼看來，教學(xué)既是教師觀察、傾聽、研究兒童心靈的過程，又是教師與兒童共同探究學(xué)科、探究生活的過程。[16]通過描述，被描述的兒童就更加受到關(guān)注，真正的教育就開始了，最終是這種人的基本價(jià)值體現(xiàn)了展望工作獨(dú)特的教育立場，是這種人的基本價(jià)值賦予描述性程序以意義。[17]

在基礎(chǔ)教育中，雖然學(xué)生本應(yīng)該處于學(xué)校教育的中心，但是在學(xué)校教育的壓力、限制、訓(xùn)令、制度和日常要求內(nèi)，他們作為個(gè)體的學(xué)習(xí)者和有獨(dú)特力量和興趣的人的價(jià)值無法被注意到。有時(shí)候教師會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在面對一個(gè)學(xué)生和課堂的時(shí)候很僵硬，陷入了一種沒有成果的或者他們甚至不真正清楚的思維方式中。但是，如果教師能夠和其他教師或者家長一起做一次描述性評論，他們的思想就能解凍。讓教師從多個(gè)視角來觀察孩子或情境，讓他們有新的思想和想象力，讓他們生成意義，讓他們想象可能性，從而使教學(xué)恢復(fù)進(jìn)行。因此，在教學(xué)中運(yùn)用描述性評論會(huì)推動(dòng)教師和教學(xué)向前發(fā)展。[18]

（三）教師即兒童研究者

對于教師角色的探討，在教育理論中已有豐富的闡述。從斯滕豪斯提出“教師即研究者”的口號之后，在20世紀(jì)末，美國學(xué)者達(dá)克沃斯直接提出了“教學(xué)即研究”的理論。[19]我國新課改以來教育理論界最為顯著的一種教師觀就是倡導(dǎo)教師從教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹詫?shí)踐者。在與一些中小學(xué)教師接觸的過程中，可以明顯感受到：很多教師希望能夠?qū)崿F(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，但是苦于沒有找到實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的突破口，從而導(dǎo)致大學(xué)教育研究者與中小學(xué)教師難以在教育信念上達(dá)成共識(shí)，甚至出現(xiàn)一些對立。

從卡利尼的“兒童描述性評論”理論中，我們可以找到實(shí)現(xiàn)教師這一轉(zhuǎn)變的突破口，即教師成為兒童研究者。正如卡利尼所說：“每周一次的描述性評論至少在兩個(gè)方面令我們頗有受益……同樣受益的還有以教師身份投入到教育兒童工作的我們，我們通過每周一次埋頭專注某個(gè)孩子的學(xué)校生活，那個(gè)孩子就成為了解其他孩子和學(xué)校本身的一面鏡子”，“觀察、描述和共享我們對某個(gè)孩子的認(rèn)識(shí)和看法，使我們成為受過訓(xùn)練的兒童研究者，也賦予了作為教育背景的、以兒童為中心的呼吁以實(shí)質(zhì)和意義”。[20]

實(shí)際上，卡利尼這一教育思想為中小學(xué)教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展開啟了一扇窗，如何讓幼兒園教師從看似繁瑣、單調(diào)的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)成長，最好的方式就是讓自身成為一個(gè)兒童研究者。具體而言，中小學(xué)教師可以獨(dú)自選擇班級中某一個(gè)或某幾個(gè)兒童，進(jìn)行一定時(shí)期的追蹤式觀察、描述性研究，也可以幾名教師一起形成一個(gè)研究共同體，以描述、各自陳述的方式交流研究成果。

（四）珍視教育中不可測量的東西

在所有的評價(jià)中，最困難的評價(jià)莫過于對人的評價(jià)，在學(xué)校教育中，對人的評價(jià)是一種普遍存在的評價(jià)方式。在實(shí)際中小學(xué)教育過程中，教師對于學(xué)生的評價(jià)往往出現(xiàn)了簡單化、結(jié)果化、分?jǐn)?shù)化的現(xiàn)象，較多關(guān)注學(xué)生在學(xué)業(yè)層面上的表現(xiàn)，并且較多關(guān)注學(xué)生取得的學(xué)業(yè)成就，同時(shí)以分?jǐn)?shù)的方式來向?qū)W生反饋教師評價(jià)。這種評價(jià)方式不僅無法促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而且很可能傷害到學(xué)生脆弱的心靈，影響學(xué)生健康成長，也會(huì)誤導(dǎo)基礎(chǔ)教育的發(fā)展方向。

實(shí)際上，兒童在教育過程中誕生的精彩觀念、情感上的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的積累都很難用量化的方式測得。而教育中最彌足珍貴的東西往往是無法用測量的方法獲得的，這正是教育的魅力與價(jià)值所在。正如卡利尼所提倡的那樣，我們不要奢求單純從幼兒的行為去判斷他是否有所發(fā)展，一些難以測量與捕捉的東西正在兒童內(nèi)心中悄悄生長。

描述性評論最具有啟發(fā)性的觀點(diǎn)認(rèn)為，個(gè)體是獨(dú)特的、復(fù)雜的存在，并且珍視、欣賞這種人與人的差異性與多元性?；艚鹪缭?000年時(shí)就說過：“我認(rèn)為21世紀(jì)是一個(gè)復(fù)雜性的世紀(jì)?！盵21]在我國基礎(chǔ)教育實(shí)踐中，實(shí)在是需要教育決策者和教育實(shí)施者多一些卡利尼式的思想，持續(xù)關(guān)注發(fā)展中的兒童的全部生長經(jīng)驗(yàn)，[22]并研究兒童、讓教學(xué)變成描述、珍視教育中不可測量的東西，從而還原學(xué)校培養(yǎng)人、促進(jìn)人發(fā)展的本質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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[6][8][9][11]Carini，P.F.（2001）.Starting Strong：A Different Look at Children，Schools，and Standards.New York：Teachers College Press，20，1，4，159.

[7]Heidegger，M.（1962）.Being and Time.New York：Harper and Row：58.

[13]鐘剛.資中筠：中國教育不改變，人中都會(huì)退化[EB/OL].http：///culture/books/201208/30751.aspx，2012-8-2.

[19][美]達(dá)克沃斯著，張華等譯.精彩觀念的誕生——達(dá)克沃斯教學(xué)論文集[M].北京：高等教育出版社，2005：177.

我的奇思妙想范文第4篇

我是個(gè)常常有著怪念頭的女孩，經(jīng)常有天馬行空的想法。如今，我又有了奇思妙想：小兔子的毛可以做個(gè)毛筆嗎?這個(gè)念頭實(shí)在奇怪，因?yàn)樾⊥米拥拿珱]人敢做過?正是這個(gè)沒有人做過，挑起了我的好奇心。

正好，今日媽媽從花鳥市場買來一只渾身潔白無瑕的小兔子。我心中歡喜極了，奇思妙想又出來了!等媽媽出去了，我拿起剪刀，膠水，和爸爸壞掉的毛筆桿。我追著滿屋子亂跑的小白兔，說道：“小兔子，小兔子!別跑，借點(diǎn)毛而已，嘻嘻，不疼的!”不一會(huì)，小兔子便被我抓住了，我拿起剪刀“咔嚓咔嚓”，小兔子的毛就被我剪下了一些。我用膠水把兔毛黏在了筆桿之上，高興地?fù)]舞著。

過了一會(huì)，媽媽會(huì)回來了。我驕傲地舉起兔毛筆，在她眼前晃了晃，光榮的說：“媽媽，你看，我自制的DIY兔毛筆，厲害吧?”媽媽哭笑不得道：“你呀，兔毛做的毛筆根本寫不了字的!”

瞧，我就是這么個(gè)天馬行空的女孩。

我的奇思妙想范文第5篇

從上學(xué)的第一天起，書包就伴隨著我們成長，未來的書包是什么樣的呢？隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，書包也會(huì)煥然一新！

雖然學(xué)生有了很漂亮的書包，但是，他們還是不太滿意。于是，提出了很多很多問題：我想知道書包的挎帶多長多短才舒服？書包有沒有背起來既舒服又安全的呢？怎樣才能使挎帶不往兩邊跑呢……

科學(xué)家正在研究學(xué)生提出的這些問題。有些科學(xué)家說，可以設(shè)計(jì)一種帶有各種按鈕的書包，有計(jì)算機(jī)按鈕、學(xué)習(xí)知識(shí)按鈕、科技博覽按鈕、體育新聞按鈕……各種各樣，應(yīng)有盡有；還可以設(shè)計(jì)一個(gè)多功能的書包，它的外面，有不同的外掛兜，可以分別放進(jìn)水杯、折疊雨傘……里面可以設(shè)隔離層；也可以設(shè)計(jì)一種健康書包，上面設(shè)有按摩器和夜光燈，背起來既安全又輕松！