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南唐詩人李中有“夢(mèng)斷美人沉信息,目穿長(zhǎng)路倚樓臺(tái)”的佳句,這是漢語中“信息”一詞最早的文字記載,其古義指消息、音訊,側(cè)重于口頭或書面?zhèn)鬟f的內(nèi)容。隨著近代報(bào)刊的興起,本土“信息”概念勃興,如1872年《申報(bào)》直接列出欄目,標(biāo)明“絲市信息”、“陜西軍情信息”等,此時(shí),信息的近代含義仍指向消息、音訊、情報(bào)。
值得關(guān)注的是,現(xiàn)代意義的信息并非從我國(guó)本土文化延續(xù)而來,而是西方思潮的舶來品?,F(xiàn)代信息概念最早是1928年Hartley在《信息傳輸》中提出,他第一次指出信息與消息的區(qū)別,并設(shè)想用數(shù)學(xué)方法描述信息量。
1955年,在傳播學(xué)之父施拉姆的熱情支持下,數(shù)學(xué)家Weaver將信息論引入傳播學(xué),從此,信息成為統(tǒng)領(lǐng)傳播學(xué)的核心概念。1984年,李良榮教授的《“信息熱”和新聞改革》一文,正式將信息論和傳播學(xué)中的信息引入到中國(guó)新聞學(xué),并得出“新聞是一種信息的傳播”的結(jié)論。
從信息的角度認(rèn)識(shí)新聞本體及其本質(zhì)特征,最早提出“信息是新聞的屬概念”觀點(diǎn)的是寧樹藩教授,1984年他在《論新聞的特性》中提出“新聞是向公眾傳播新近事實(shí)的訊息”。1987年一本由國(guó)內(nèi)20所大學(xué)聯(lián)合編寫的新聞學(xué)教材則稱“新聞是一種信息”已是新聞學(xué)里無須證明的公理。
信息概念的引入不僅沖擊了傳統(tǒng)的新聞?dòng)^念,引發(fā)國(guó)內(nèi)對(duì)新聞定義的重新思考,而且促成了理論研究更大層面的變遷。李良榮教授評(píng)價(jià),信息概念的引進(jìn)是上世紀(jì)70年代末以來中國(guó)新聞改革的第二次跨越。然而,跨學(xué)科、跨語境關(guān)鍵詞的導(dǎo)入與接收,信息概念也發(fā)生了意義偏轉(zhuǎn)。
香農(nóng)信息論中的信息是通信工程學(xué)的概念,用來研究信道傳輸能力,正如Warren Weaver1949年在《通信的數(shù)學(xué)理論的近期成就》中所說,香農(nóng)信息論解決的是技術(shù)問題,而不涉及意義問題和實(shí)效性問題。而我國(guó)本土文化中的信息側(cè)重于消息、音訊,是指向內(nèi)容的概念,有更多人文色彩,這或多或少影響了新聞學(xué)對(duì)現(xiàn)代信息概念的理解,直接體現(xiàn)在新聞的定義中,其內(nèi)涵接近于事實(shí),這就凸顯了傳播的內(nèi)容,指那些對(duì)人有用、又不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實(shí),其原有的技術(shù)特征似乎被遮蔽了。
信息對(duì)中國(guó)新聞學(xué)的影響
改革開放之初,我國(guó)新聞學(xué)的學(xué)科意識(shí)逐漸復(fù)蘇,處于新聞無學(xué)到有學(xué)的艱難轉(zhuǎn)型中,需要主動(dòng)尋找到一個(gè)科學(xué)的起點(diǎn)來建構(gòu)自己的理論體系,信息概念恰逢其時(shí)地導(dǎo)入,這是新聞學(xué)突破束縛的一次歷史選擇。具體來說,信息概念在以下幾個(gè)層面起作用:
第一,確定“新聞的本質(zhì)是信息”。即使不引進(jìn)這個(gè)信息概念,傳統(tǒng)新聞學(xué)中關(guān)于新聞本源的問題也依然能解決。但是,“信息才是新聞的本質(zhì)規(guī)定”卻能夠修正“新聞的本質(zhì)是事實(shí)”一說,因?yàn)樽鳛樾侣勥M(jìn)行傳播的并非是事實(shí)本身,而是事實(shí)中蘊(yùn)含的某些屬性的要件所構(gòu)成的信息?!靶畔ⅰ憋@然要比“事實(shí)”更科學(xué)、更恰當(dāng),這個(gè)科學(xué)術(shù)語提升了新聞的本質(zhì)。
第二,承認(rèn)新聞學(xué)是科學(xué)。寧樹藩先生認(rèn)為,只有以新聞及新聞傳播的自身規(guī)律為獨(dú)立的研究對(duì)象,才能建構(gòu)起一個(gè)科學(xué)的新聞學(xué)理論體系。信息概念反駁了過去存在的“新聞工具論”,以信息邏輯起點(diǎn)建構(gòu)新聞本位的新聞學(xué)理論體系。新聞與宣傳劃分開,新聞本位的回歸使新聞的本初功能得以彰顯,體現(xiàn)了對(duì)新聞規(guī)律的尊重,使新聞實(shí)踐活動(dòng)在一定程度上超越了過去強(qiáng)大的政治話語框架,提升了新聞學(xué)的理論地位,體現(xiàn)了一種獨(dú)立的學(xué)術(shù)精神,同時(shí),搭起了我國(guó)新聞學(xué)與具有國(guó)際視野的傳播學(xué)對(duì)話的橋梁。
第三,20世紀(jì)90年代,“信息”觸發(fā)了新聞商品性的討論。人們認(rèn)識(shí)到,新聞除了是一種精神產(chǎn)品,它的生成、傳播、接收反饋過程還帶有經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和商品生產(chǎn)、消費(fèi)的特性。既然媒介把信息資源的開發(fā)、采集、傳播當(dāng)作主要任務(wù),向社會(huì)提供各種信息、知識(shí)和娛樂服務(wù),那么,媒介本身也就具備社會(huì)第三產(chǎn)業(yè)的特性,這一特性強(qiáng)調(diào)的是信息的服務(wù)性。這一認(rèn)識(shí)直接關(guān)系著我國(guó)“事業(yè)化性質(zhì)、企業(yè)化經(jīng)營(yíng)”的傳媒體制變革,為傳媒的蓬勃發(fā)展注入了活力。
信息與新聞學(xué)辯證看
20世紀(jì)80年代,信息概念剛引入中國(guó)新聞學(xué),有學(xué)者認(rèn)為信息論與新聞學(xué)科交叉,由此產(chǎn)生新的學(xué)科“信息新聞學(xué)”,甚至提出信息新聞?dòng)邪朔N寫法。這是種不確切的提法,其實(shí)質(zhì)指向是新聞的信息量。這種提法體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)水平的局限性,但也反映了信息概念的引入對(duì)學(xué)科思維的沖擊。
中國(guó)新聞學(xué)研究曾經(jīng)出現(xiàn)過關(guān)于新聞的信息量的計(jì)算公式,這種做法參照了信息論的信息計(jì)量,但卻并不可取,因?yàn)樾畔⒄摬⒉魂P(guān)心信息的內(nèi)容,并不能反映人的能動(dòng)作用與信息處理的關(guān)系。新聞傳播不同于機(jī)械的科技傳播,而貫穿了更多的價(jià)值選擇傾向和人文關(guān)懷,如果新聞學(xué)中的信息仍舊是一種冷冰冰的硬科學(xué)符號(hào)和技術(shù)指標(biāo),就會(huì)限制實(shí)踐中新聞人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,制約了新聞人作為有思想、有責(zé)任的社會(huì)工作者的追求。
雖然并不認(rèn)同運(yùn)用信息論計(jì)量新聞信息,但這種思維方式卻開創(chuàng)了另一番局面,新聞媒介努力擴(kuò)大報(bào)道面、增加信息量,進(jìn)一步滿足了人們對(duì)信息的需求,但隨著信息泛濫的態(tài)勢(shì),其弊端逐漸顯露。現(xiàn)代人陷入對(duì)潮水般信息的依賴,層出不窮的媒介事件又挫敗了人們對(duì)媒介和社會(huì)的信任,最終變得輕信和缺乏安全感。事實(shí)上,零星的信息不能代表整體的世界,過度依賴人與機(jī)器的信息交流,反而鈍化了人類的感知能力,并且,借助技術(shù)、集中渠道和傳播渠道所形成的信息,取代了人人平等參與的、平衡的集體行為,即交流。
此外,一段時(shí)間里新聞商品性認(rèn)識(shí)助長(zhǎng)了有償新聞現(xiàn)象,甚至被指為是其產(chǎn)生的理論根源。需要強(qiáng)調(diào)的是,社會(huì)“知”的需要催生了新聞,與公共利益有重大、深遠(yuǎn)而天然的密切關(guān)系,擔(dān)負(fù)著特殊而無可取代的社會(huì)道義和責(zé)任。商品化的新聞一定程度上制約了新聞作為準(zhǔn)公共物品的作用,使新聞這個(gè)本應(yīng)屬于全社會(huì)的公共資源被少部分人利用,從而減少了其公共利益的代表性,影響了社會(huì)公共資源配置的公平和正義。當(dāng)前新聞實(shí)踐中人文精神的缺失證明,對(duì)于商品化的特性滲透到新聞這一點(diǎn),要持有批判意識(shí)。
關(guān)鍵詞:新課程;效果;課改
中圖分類號(hào):G623文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)03-0070-01
新課程改革取得了一些成效,但是在課改實(shí)施中還存在一些對(duì)課改的誤解,比如簡(jiǎn)單地讓學(xué)生動(dòng)起來;舍教學(xué)質(zhì)量而取課改;把示范課、觀摩課理解為課改;認(rèn)為課改就是應(yīng)景等,本文試就此加以分析,并指出課改與傳統(tǒng)教學(xué)在認(rèn)識(shí)上的區(qū)別,指出新課改在教學(xué)評(píng)價(jià)方面、教師的教和學(xué)生的學(xué)方面產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,力求廓清認(rèn)識(shí),促進(jìn)教改的進(jìn)一步深化。
首先談?wù)剬?duì)新課程的幾種誤解:
誤解之一:課改就是要讓學(xué)生動(dòng)起來。新課改要求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,課改目標(biāo)的二十個(gè)字“積累?整合、感受?鑒賞、思考?領(lǐng)悟、運(yùn)用?拓展、發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”,無一不是圍繞學(xué)生的學(xué)來制定的。課改需要教師解放思想,放開手腳,發(fā)揮潛力與創(chuàng)造力,這樣才會(huì)免得前瞻而后顧,可是有的教師把這種放開當(dāng)成了大撒把,只要學(xué)生喜歡的,就是教師追求的。課堂上熱熱鬧鬧,課后回想起來收效甚微,這無疑是對(duì)課改的一種誤解。
誤解之二:課改就是示范課、觀摩課的樣子。課改中,很多組織者和推動(dòng)者用心良苦,策劃了很多公開課、示范課、觀摩課。這些課在一定程度上明確了方向,引導(dǎo)了課改。這么做是要為新課改樹立標(biāo)桿,讓廣大教師有例可循,起到切磋交流的作用??墒遣糠纸處熡捎趯?duì)課改理解不到位,或者擔(dān)心自己能力不足,于是簡(jiǎn)單地照搬照抄,把別人的所謂模式搬到自己的教學(xué)中,然而,除了那么一節(jié)或幾節(jié)課,其它的課又不知道怎么上了。這種不從自身教學(xué)實(shí)際出發(fā),盲目跟風(fēng),依葫蘆畫瓢的做法不是課改,而是歪曲課改。真正地推動(dòng)課改,需要不斷研究,學(xué)習(xí)走在課改前沿的教師,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,不斷提高教學(xué)能力。
誤解之三:課改就是應(yīng)景,必要時(shí)就改,平時(shí)該怎么上還怎么上。有些教師為了迎接檢查,花很長(zhǎng)時(shí)間做準(zhǔn)備才上那么一節(jié)兩節(jié)課改課,平時(shí)教學(xué)又回到了老樣子。這么做雖然可能有不得已的苦衷,然而還是誤解了課改。如果這樣來進(jìn)行課改,我們可以想見的結(jié)果就是事倍功半。
誤解之四:課改與成績(jī)不能兼得,舍成績(jī)而取課改。部分教師在課改時(shí),只求迎合課改而忽略了學(xué)生能力的培養(yǎng),從而放棄了成績(jī)的提高。課改需要改革對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià),但并不是說不要成績(jī)了,而是要避免單一粗放的教學(xué)評(píng)價(jià),以一種更為科學(xué)全面的方式來評(píng)價(jià)教學(xué)成績(jī)。
以上談了在課改中出現(xiàn)的一些誤區(qū)。那么,課改應(yīng)該怎么做呢?筆者認(rèn)為,還是應(yīng)該回到根本的問題,就是課改究竟要改什么的問題。
新課程改革不改什么?要改什么?不改的是聽、說、讀、寫的基本能力,要改的是不當(dāng)?shù)哪芰τ?xùn)練方法與形式;不改的是語文素養(yǎng)的提升,要改的是提升的方法與途徑;不改的是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)揚(yáng),要改的是對(duì)這些文化的認(rèn)識(shí)與鑒別。于是困惑:我們的語文教學(xué)怎么了?原本趣味盎然的語文課為什么會(huì)成這樣了呢?新課程改革針對(duì)這樣的現(xiàn)狀,提出了一系列改革措施:
首先,改革一考定終身的評(píng)價(jià)模式。改革開放以來,高考走過了三十個(gè)春秋,在特定的歷史時(shí)期,為選拔進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校深造的優(yōu)秀人才發(fā)揮了巨大的作用。但是,隨著社會(huì)發(fā)展,它的選拔方式單一粗放的弊端也逐漸為大眾所詬病。新課程改革就是要改變這種評(píng)價(jià)模式,以一種更為全面科學(xué)的評(píng)價(jià)模式選拔人才、指導(dǎo)教學(xué)。新課程改革中的“學(xué)科學(xué)習(xí)過程記錄”、“學(xué)習(xí)過程自我評(píng)價(jià)”、“學(xué)習(xí)過程他人評(píng)價(jià)”、“學(xué)習(xí)過程教師評(píng)價(jià)”諸如此類評(píng)價(jià)綜合了多方面因素,以一種更為全面科學(xué)的評(píng)價(jià)模式來指導(dǎo)教學(xué),有利于發(fā)揮被評(píng)價(jià)者的主體性與積極性,走出原有評(píng)價(jià)模式的困境,還語文以本來面目,還活力于課堂。
其次,改變教師的教。
1.倡導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)語文教學(xué)有很多值得我們繼承的成功之處,但是其中也有一些亟須糾正的地方,比如相當(dāng)一部分語文課堂的“少、慢、差、費(fèi)”現(xiàn)象。語文學(xué)科有其基礎(chǔ)性和工具性,涉及的學(xué)科知識(shí)也比較廣泛,但是這并不意味著語文課堂就可以天馬行空,不講嚴(yán)謹(jǐn)。新課程改革強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì),即教師在對(duì)大綱、課標(biāo)、教材、學(xué)情等方面認(rèn)真深入研究的基礎(chǔ)上提出一節(jié)課的教學(xué)預(yù)設(shè)來。這種方式的提出,就是力求規(guī)避傳統(tǒng)教學(xué)死的知識(shí)的傳授,不管學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng),教師只管這么教下去的弊端。教學(xué)設(shè)計(jì)考慮了教師的教,也考慮到學(xué)生的學(xué),是一種基于現(xiàn)實(shí)課堂的理性設(shè)計(jì),是新課改的創(chuàng)舉。
2.強(qiáng)調(diào)激趣促學(xué)。教學(xué)的完成,有賴于多方面因素,其中教師有效地激發(fā)興趣是其中的一個(gè)重要因素。教師的作用之一,就是要呵護(hù)學(xué)生的積極性,發(fā)揮這種積極性,而不是有意無意地?fù)p傷甚至戕害。這種說法似乎有點(diǎn)危言聳聽,實(shí)際上我們?cè)诋?dāng)學(xué)生時(shí)或者在教學(xué)生時(shí)都會(huì)感到某篇課文讀起來很有意思,可是一講起來就索然無味。究其原因,就是教師的教沒有很好的把握學(xué)生的學(xué),違反了教學(xué)規(guī)律,損傷了學(xué)習(xí)積極性。新課程提倡教師在課堂上創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生自主積極地學(xué)習(xí),教師只在必要的時(shí)候給予指導(dǎo),幫助學(xué)生解決疑難。
關(guān)鍵詞:平等;寬容;賞識(shí)
中圖分類號(hào):G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2015)14-0019-01
“一個(gè)班級(jí)也許很小很小,心的領(lǐng)域卻可以很大很大?!卑嘀魅尉褪窃趶V闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)。一個(gè)積極向上勤奮好學(xué),有序自律的班級(jí)才是一個(gè)令人向往的班級(jí)。學(xué)生在這樣的班級(jí)生活學(xué)習(xí)能健康成長(zhǎng),教師在這樣的班級(jí)上課會(huì)興趣盎然。建立一個(gè)班風(fēng)良好的班級(jí)是大家的共同目標(biāo)。用民主、平等、賞識(shí)的觀點(diǎn)來管理班級(jí),用一顆真誠(chéng)的心與學(xué)生相處是非常必要的。
一、熱愛班級(jí),平等民主
班主任要熱愛自己的班級(jí),要努力帶動(dòng)每個(gè)學(xué)生都把自己當(dāng)作班級(jí)的主人。班級(jí)就是一個(gè)大家庭,班主任就是家長(zhǎng)。班主任是班級(jí)的管理者也是這個(gè)家庭的主人,要發(fā)自內(nèi)心地愛這個(gè)集體,要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),一言一行一舉一動(dòng)要讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)集體的關(guān)心和愛護(hù)。和學(xué)生一起做操,出黑板報(bào),地上的紙屑撿一撿,講臺(tái)自己動(dòng)手擦一擦,下課后不要急著回辦公室,多和學(xué)生聊聊天,今天和第一組,明天和第二組,讓學(xué)生都覺得老師喜歡他們。充分了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),調(diào)動(dòng)他們?yōu)榘嗉?jí)做事的積極性,這些學(xué)生自會(huì)看在眼中,潛移默化地受到影響。
班級(jí)大事大家拿主意,然后集體做決定。優(yōu)生犯了錯(cuò)不要憑借平時(shí)的印象不去追究,差生犯了錯(cuò)也不要大發(fā)雷霆火冒三丈。不管是誰犯錯(cuò),都要耐心地教育引導(dǎo),這才是最好的方法。優(yōu)生平時(shí)都生活在表揚(yáng)和順境里,犯了錯(cuò)誤要及時(shí)批評(píng)指正,不要讓他們產(chǎn)生優(yōu)越感,以為自己平時(shí)表現(xiàn)好就是犯了點(diǎn)錯(cuò)誤也無所謂。差生犯了錯(cuò)不要放大來處理,不要算總賬,要本著教育和幫助的原則來處理,如果他們有了進(jìn)步要大力表揚(yáng),讓他們找到自信。班主任要平等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,不偏袒優(yōu)生,不歧視差生,才能贏得學(xué)生的尊重,真正成為學(xué)生心中的好班主任。
二、學(xué)會(huì)寬容尊重和理解
作為班主任,要保持一個(gè)良好的心態(tài),有一顆寬容的心,能用發(fā)展的眼光去看待自己的學(xué)生。人非圣賢孰能無過,更何況我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)稚氣未脫的小學(xué)生。班級(jí)這個(gè)家庭應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,班主任就是幫助孩子成長(zhǎng)的親密伙伴。迷茫時(shí)給他們指路,灰心時(shí)為他們打氣,欣賞他們的一切成功還要記得點(diǎn)贊。一路走來除了嚴(yán)厲的批評(píng)還要一些寬容、尊重和理解。
寬容并不是不教育。當(dāng)學(xué)生犯了小錯(cuò)誤時(shí),我們一定要冷靜處理。在我的班級(jí)里就有這樣一件事。二年級(jí)時(shí),在美術(shù)課上有幾個(gè)男孩子把尿撒在礦泉水瓶子里。我當(dāng)時(shí)并不知道,在第二天課間操的廣播里得知這一事件,我簡(jiǎn)直是火冒三丈,恨不得馬上把他們拎到全校學(xué)生面前接受譴責(zé)和嘲笑。我找出那幾個(gè)學(xué)生,只見他們?cè)缇蛧樀米兞四樕椭^不敢說話。這時(shí)校長(zhǎng)對(duì)我說:“還是要以批評(píng)教育為主,不要過分追究?!蔽覐?qiáng)按住心中的怒火把他們叫到辦公室,經(jīng)過了解知道他們是想上廁所可是不敢說,其中一個(gè)孩子就把尿撒在礦泉水瓶子里,另外兩個(gè)覺得好玩就也這樣做了。他們表示知道錯(cuò)了,希望老師能原諒他們。我想對(duì)一個(gè)7歲的孩子,我們要用7歲的心態(tài)去理解吧,一番說教,也表示原諒他們。果然這次以后他們幾乎沒有再犯過錯(cuò),學(xué)習(xí)也比以前認(rèn)真了,好像非常珍惜老師原諒他們的這一次機(jī)會(huì)。正是“不要過分追究”給了犯錯(cuò)誤的學(xué)生一次機(jī)會(huì)。學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的地方,是塑造人的地方,而寬容和尊重正是一劑良方。
作為班主任,要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的心聲,接納他們的感受,包容他們的缺點(diǎn),站在他們的角度想一想他們?yōu)槭裁纯倳?huì)犯錯(cuò),找到突破口逐步把他們引上正軌。我們應(yīng)該用平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,用寬容的心熱愛學(xué)生,用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生。班主任要有一雙慧眼,能放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),能縮小學(xué)生的缺點(diǎn)。也許我們無法幫助一個(gè)孩子提高成績(jī),但是我們可以設(shè)法幫助一個(gè)孩子克服缺點(diǎn),幫助他樹立人生的自信,讓他盡可能地多學(xué)一點(diǎn)知識(shí),少浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間,這關(guān)鍵就在于我們教育者的正確引導(dǎo)。當(dāng)一個(gè)孩子被老師賞識(shí)后,他可能會(huì)有驚人的潛力和爆發(fā)力。作為班主任用寬容、尊重和理解的心態(tài)與學(xué)生相處是一種幸福。
三、多些欣賞少些指責(zé)
在各種活動(dòng)中,班主任要做好活動(dòng)的組織和策劃工作。班級(jí)獲獎(jiǎng)要祝賀鼓勵(lì),要對(duì)學(xué)生投去欣賞的目光,讓學(xué)生感受成功的喜悅。哲學(xué)家詹姆士說過:“人類本質(zhì)中最殷切的要求就是渴望被肯定?!倍鴮W(xué)生更是如此。班級(jí)受損,班主任要勇于承擔(dān)責(zé)任,不能一味地責(zé)備學(xué)生,應(yīng)安慰和正確引導(dǎo)學(xué)生。三年級(jí)時(shí),學(xué)校舉行拔河比賽和廣播體操比賽,我班都輸了。學(xué)生很難過,一些同學(xué)還在教室里哭了。看到這種情形,我只是安慰他們,鼓勵(lì)他們從現(xiàn)在努力,爭(zhēng)取下次獲勝。后來,同學(xué)們?cè)谧魑睦飳懙椒浅8兄x老師的理解和安慰,他們要振作起來為下次的活動(dòng)準(zhǔn)備。各種活動(dòng)中要有一種積極向上的態(tài)度,促進(jìn)同學(xué)團(tuán)結(jié),增強(qiáng)班級(jí)凝聚力這才是最重要的。
在班級(jí)里要充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的作用,做到人盡其才。不管是關(guān)燈、關(guān)窗、發(fā)放作業(yè)本,還是組織校內(nèi)外活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與。讓學(xué)生充分感受存在感、成功感,覺得自己就是班級(jí)中不可缺少的一分子。要調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性,讓他們各盡其能。
教育面對(duì)的是沉甸甸的生命和靈魂,對(duì)學(xué)生的教育不是一朝一夕就能完成的,需要我們的平等、寬容和賞識(shí)。
參考文獻(xiàn):
[1]張芳,楊建洲,郝彥.班主任工作藝術(shù)[J].徐州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007(03).
一、語文為枯燥的班會(huì)課注入了一泓活水
每周一節(jié)的班會(huì)課是班主任進(jìn)行思想教育的主陣地。過去,我大多采取滿堂灌的方式,或表揚(yáng)好人好事,或批評(píng)不良現(xiàn)象,或講一些空洞的道理,盡管我講得辛苦,但效果并不理想。于是,我有意識(shí)地嘗試把語文知識(shí)、技能引入班會(huì)課,在輕松愉快的語文訓(xùn)練中達(dá)到思想教育的目的。
1.成語中學(xué)做人。我首先布置學(xué)生把有關(guān)為人處事方面的成語分褒貶兩方面精選出來,每人至少一條,全班共列舉了30多條。褒的如:老老實(shí)實(shí)、寬大為懷、光明磊落、能屈能伸、披肝瀝膽;貶的如:華而不實(shí)、趨炎附勢(shì)、阿諛奉承、求全責(zé)備、朋比為奸。爾后,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和學(xué)生思想實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生分清是非,正確處理人與人的關(guān)系,培養(yǎng)正直、善良、忠誠(chéng)等做人的品格,學(xué)會(huì)做人的道理。
2.寓言中學(xué)思考。古代不少的寓言既包含生動(dòng)的語言藝術(shù)又包含深刻的辯證法因素,如《自相矛盾》、《盲人摸象》、《刻舟求劍》、《守株待兔》等。班會(huì)課,我讓學(xué)生先講述寓言故事,然后聯(lián)系實(shí)際評(píng)析,引導(dǎo)學(xué)生全面、動(dòng)態(tài)、聯(lián)系地觀察事物,反對(duì)孤立、靜止、片面地看問題,從而學(xué)會(huì)正確的思維方法。
3.古詩中學(xué)科學(xué)。我常常選擇一些包含著科學(xué)因素的古詩句集中在班會(huì)課上賞析。學(xué)習(xí)《明月幾時(shí)有》,我讓學(xué)生明白了“高處不勝寒”的天體常識(shí);學(xué)習(xí)《惠崇春江晚景》,我引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略了“春江水暖鴨先知”一句把科學(xué)知識(shí)融于鴨子恣意戲水情景的自然與妥帖;學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》,我啟發(fā)學(xué)生理解“夜半鐘聲到客船”所體現(xiàn)的聲學(xué)原理。這樣的班會(huì)課,使學(xué)生在藝術(shù)美的陶冶中受到了愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的教育,從而培養(yǎng)了他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
二、用語文去美化學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境
教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,人們喜歡貼上一些名言警句加以美化。我覺得,名言警句固然對(duì)學(xué)生有激勵(lì)作用,但未必能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。我嘗試這樣的方法:首先向?qū)W生征集格言,指導(dǎo)學(xué)生將自己對(duì)人生、社會(huì)、學(xué)習(xí)、生活的種種感悟,精練準(zhǔn)確地概括成句;然后評(píng)選若干佳句,讓學(xué)生工工整整地寫好、裱好,貼在教室里。這樣,既可以鼓勵(lì)學(xué)生廣開視野、感悟生活,又鍛煉了他們的思維能力和語言概括能力,而且使他們享受到了成功的喜悅。
下面是部分學(xué)生最近撰寫的格言:1.浪費(fèi)一分時(shí)間,就失去一份財(cái)富。2.青春,縱之則短,珍之則長(zhǎng)。3.付出必有回報(bào),耕耘定能收獲。4.刀子不磨會(huì)生銹,人不動(dòng)腦會(huì)落后。5.聳天的大樹是一枝一杈組合起來的;淵博的知識(shí)是一點(diǎn)一滴積累起來的。
我還在教室里掛上一塊小黑板,開辟了“每日成語”欄目,布置科代表每日寫一個(gè)成語并加上注解,然后每周一早讀課對(duì)上周刊出的成語進(jìn)行小測(cè)試,每學(xué)期進(jìn)行一次大測(cè)試。日積月累,學(xué)生理解運(yùn)用成語的水平大大提高,并由此激發(fā)好積累詞語的積極性。每個(gè)學(xué)生都備有一個(gè)精美的本子,把刊出的成語記下,然后還寫上了一段對(duì)這條成語的理解與感悟。教室的學(xué)習(xí)專欄,開辟了“每期古詩”、“每期名言”、“名人學(xué)語文話語文”等小欄目,使學(xué)生積累了不少古詩、名言、名人故事等,這對(duì)豐富他們的寫作材料幫助很大。
寢室是學(xué)生主要的生活環(huán)境,我也要求學(xué)生利用語文去布置它、美化它。學(xué)生們有的在寢室一角開辟了文學(xué)小書庫;有的把語文書里的插圖臨摹下來貼在床頭;有的則抄一首小詩、一句名言、一則小故事或小幽默掛在墻上……每當(dāng)我走進(jìn)他們的寢室,就仿佛置身于一個(gè)語文小世界。
三、讓語文智慧的火花去點(diǎn)亮學(xué)生的心靈
班主任的思想工作面對(duì)的是學(xué)生豐富多彩的心靈世界,教師若能巧妙地將語文的睿智之花、情感之花與學(xué)生的心靈世界發(fā)生碰撞,思想工作往往能收到意想不到的效果。
記得有一次,學(xué)校圖書館窗戶的玻璃被人打破了,有人反映到我這里,說是我班里的學(xué)生干的。我沒急于展開調(diào)查,而是利用語文課,與學(xué)生一起回憶學(xué)過的《皇帝的新裝》一課,并著重引導(dǎo)學(xué)生討論課文中“小孩子”的形象,讓學(xué)生理解“童心”的可貴、“講真話”的可貴。第二天,學(xué)校圖書館的玻璃窗換上了一塊嶄新的玻璃。該周的周記里,有一位男同學(xué)主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤――原來是他踢球時(shí)不小心而為。他在周記里誠(chéng)懇地寫道:“是《皇帝的新裝》里的小孩子喚回了我的童心。”
四、語文使學(xué)生積極主動(dòng)思維
周二聽了一場(chǎng)心理專家的報(bào)告,回來后越琢磨越覺得有意思,和同事們交流起來更是獲益匪淺了。再加上這些日子和老陳合作錄書更使我深有體會(huì)了!
幾句話是這樣說的:幼不離手,童不離眼,青不離嘴,壯不離職,老不離伴。就是這幾句話,我把它當(dāng)成了經(jīng)典。下面一一解讀之。
幼不離手,我以為是對(duì)于幼兒,你一時(shí)一刻都不能松手,一旦松手就可能出事故,例如磕著碰著了,被動(dòng)物傷害了,找不到家了,所以就需要讓她在你的手能夠一把抓到的地方,不可以距離太遠(yuǎn)。
童不離眼,我以為就是兒童已經(jīng)有了自己的精神世界,你要關(guān)注他,呵護(hù)他就要靠自己的觀察了,這時(shí)候他們心里有很多小秘密,通常是說做不一致的,這就需要你仔細(xì)的觀察才能辨別其真?zhèn)巍?/p>
青不離嘴,我以為青年人已經(jīng)獨(dú)立辦事了,但是你的意見還是很重要的,這時(shí)候就要時(shí)不時(shí)的說出自己的一件,對(duì)他們起到一個(gè)潛移默化的作用,同時(shí)也在關(guān)鍵時(shí)刻進(jìn)行點(diǎn)撥,為其保駕護(hù)航。