前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇紅樓夢(mèng)的作者范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

紅樓夢(mèng)的作者范文第1篇

主要人物：1.賈寶玉：榮國(guó)府銜玉而誕的公子，賈政與王夫人之次子。

2、林黛玉：金陵十二釵之冠。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國(guó)府。

3、薛寶釵：：金陵十二釵之冠，來(lái)自四大家族之薛家，薛姨媽之女，寶玉的姨表姐。

4、賈元春：金陵十二釵之三，賈政與王夫人之長(zhǎng)女，賈府大小姐。因賢孝才德，選入宮作女史。

5、賈探春：金陵十二釵之四，賈政與趙姨娘所生，賈府三小姐。

6、史湘云：金陵十二釵之五，來(lái)自四大家族之史家，是賈母的侄孫女。

7、妙玉：金陵十二釵之六，蘇州人氏祖上是讀書(shū)仕宦人家。

8、賈迎春：金陵十二釵之七，是賈赦與妾所生，賈府二小姐。

9、賈惜春：金陵十二釵之八，寧國(guó)府賈珍的妹妹，賈府四小姐，愛(ài)好繪畫(huà)。

10、王熙鳳：金陵十二釵之九，來(lái)自四大家族之王家，王夫人的內(nèi)侄女，賈璉之妻。

11.賈巧姐：金陵十二釵之十，賈璉與王熙鳳的女兒。

紅樓夢(mèng)的作者范文第2篇

《紅樓夢(mèng)》?？贾R(shí)點(diǎn)匯總：

1、金陵十二釵指的是：(林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉)。

2、《紅樓夢(mèng)》中，有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個(gè)人分別是(襲人)、(晴雯)。

3、《紅樓夢(mèng)》的兩條主線是(賈府由盛到衰的演變過(guò)程)、(寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲劇)

4、《紅樓夢(mèng)》中，“品格端方，容貌豐美，行為豁達(dá)，隨時(shí)從分。”說(shuō)的是(薛寶釵)

5、《紅樓夢(mèng)》中，“眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目如秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔?xí)r而有情”。說(shuō)的是(賈寶玉)。

6、《紅樓夢(mèng)》中，“情天情?；们樯恚榧认嗫p必主。漫言不有皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧?！闭f(shuō)的是(秦可卿)。

7、賈府的媳婦，穩(wěn)重賢惠，本分隨和，青春?jiǎn)逝?，統(tǒng)領(lǐng)眾姐妹，曾負(fù)責(zé)海棠詩(shī)，此人便是(李紈)。

8、“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”的作者是《紅樓夢(mèng)》中的(林黛玉)，此詩(shī)的名字是《葬花詞》，此詩(shī)意在喻人，悲嘆自己的命運(yùn)，控訴社會(huì)的黑暗，其思想性與藝術(shù)性均達(dá)到境界。

9、《紅樓夢(mèng)》的作者是(清)代作家(曹雪芹)，相傳后40回是(高鄂)所作。

10、《紅樓夢(mèng)》中有兩句詩(shī)評(píng)論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場(chǎng)，這兩句詩(shī)是(機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命)。

11、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

12、《紅樓夢(mèng)》中，“枉自溫柔和順，空云似貴如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣”，說(shuō)的是(襲人)。

13、“四春”之中，性格比較懦弱的是(迎春)，精明志高、具有管理才能的是(探春)，最后出家為尼的是(惜春)。

14、《紅樓夢(mèng)》中結(jié)的兩個(gè)詩(shī)社分別是(海棠社)和(桃花社)，社長(zhǎng)是( 李紈和林黛玉)。

15、《紅樓夢(mèng)》中，“絳珠仙草”指的人物是(林黛玉)，“神瑛侍者”是(賈寶玉 )。

16、《紅樓夢(mèng)》中，“才自精明志自高，生于未世運(yùn)偏消。清明涕淚江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?！闭f(shuō)的是(賈探春)。

17、《紅樓夢(mèng)》中，“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛?！闭f(shuō)的是(史湘云)。

18、瀟湘妃子指的是(林黛玉 )，蘅蕪君指的是(薛寶釵)。

19、《紅樓夢(mèng)》中被人稱為“病西施”的是(林黛玉)。

20、《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽”，“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”指的是(賈寶玉)。

21、“玉帶林中掛，金簪雪里埋”分別指(林黛玉)、(薛寶釵)。

22、《紅樓夢(mèng)》中，因吃酒醉臥怡紅院的人是(史湘云)，最潑辣狠毒的女子是(王熙鳳)，有管理才能、大膽改革的女子是(賈探春)。

23、《紅樓夢(mèng)》中的“閬苑仙葩”指的是(賈寶玉)“美玉無(wú)瑕”指的是(林黛玉)。

24、《紅樓夢(mèng)》中有兩位小姐當(dāng)上了王妃，此二人是(元春)，(探春)。

25、《紅樓夢(mèng)》中“心比天高命比紙薄”的代表人物是(晴雯)。

26、“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”一曲紅樓多少夢(mèng)?情天情?；们樯怼Ｗ髌匪茉炝巳齻€(gè)悲劇人物：林黛玉，為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死;賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門;薛寶釵，雖成了榮府的“二奶奶”卻沒(méi)有贏得真正的愛(ài)情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。

19、《紅樓夢(mèng)》中，有一個(gè)女子，她模樣標(biāo)致，語(yǔ)言爽利，心機(jī)極深細(xì)，但“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個(gè)人是王熙鳳;還有一個(gè)女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情，但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，這個(gè)就是林黛玉。

20、叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書(shū)中還刻畫(huà)了一個(gè)善良風(fēng)趣的農(nóng)村老婦人，她就是劉姥姥。

紅樓夢(mèng)的作者范文第3篇

胡玫導(dǎo)演為重拍《紅樓夢(mèng)》啟動(dòng)大型“紅樓夢(mèng)中人”選秀活動(dòng)引發(fā)的爭(zhēng)議尚未止息，由87版《紅樓夢(mèng)》編劇周雷發(fā)起的重拍111集新版《紅樓夢(mèng)》已蓄勢(shì)待發(fā)。

不得不拍的理由

對(duì)于周雷而言，他頂著壓力不得不拍的理由是，“87版《紅樓夢(mèng)》仍是不完美的藝術(shù)作品，曹雪芹未完成的四十回帶給我們很多遺憾。”

他說(shuō)，多年前，茅盾先生還在世時(shí)，他曾和茅盾提過(guò)續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》后四十回，“我對(duì)茅盾先生說(shuō)，‘若說(shuō)當(dāng)今世上能有人續(xù)寫(xiě)紅樓，唯有你。’結(jié)果茅盾先生很謙虛，他用我倆的家鄉(xiāng)話說(shuō)，‘我續(xù)不來(lái)’。重拍《紅樓夢(mèng)》如何處理后四十回，一直很困擾我?！泵┒茈m然也說(shuō)續(xù)不來(lái)，但周雷卻一直想實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。

紅樓演員：專門開(kāi)設(shè)萬(wàn)人學(xué)院

不同于胡玫為重拍《紅樓夢(mèng)》啟動(dòng)大型選秀，周雷仍堅(jiān)持“培訓(xùn)演員”的老規(guī)矩，他還將為111集《紅樓夢(mèng)》開(kāi)設(shè)“紅樓夢(mèng)品牌萬(wàn)人學(xué)院”，為重拍111集《紅樓夢(mèng)》培訓(xùn)演員。

故事改編：12位女編劇聯(lián)手

四川一位女教授寫(xiě)了39集《紅樓夢(mèng)》新續(xù)，他這次特意請(qǐng)她與另外11位女編劇參與改編《紅樓夢(mèng)》，這個(gè)數(shù)字剛好暗合金陵十二釵，“我想女編劇會(huì)對(duì)《紅樓夢(mèng)》有新的認(rèn)識(shí)?！?/p>

周雷預(yù)計(jì)111集《紅樓夢(mèng)》將于2007年5月開(kāi)拍，“我希望111集《紅樓夢(mèng)》能在2008年8月和世界觀眾見(jiàn)面?！?/p>

（以上摘自2006年11月29日《競(jìng)報(bào)》，標(biāo)題有改動(dòng)）

與周雷面對(duì)面

對(duì)經(jīng)典的完美追求

“盡管追求完美，但因?yàn)闂l件所限，36集的《紅樓夢(mèng)》還是有些遺憾……”周雷以這樣坦白的語(yǔ)言開(kāi)始了與記者一個(gè)多小時(shí)的談話。

在這之前，《北京青年報(bào)》、《京華時(shí)報(bào)》以及各大網(wǎng)站的有關(guān)周雷版《紅樓夢(mèng)》重拍的消息很多，但記者還是向周雷老先生求證了其重拍經(jīng)典的初衷。身為已經(jīng)被奉為經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》編劇的周雷如此求全責(zé)備的原因何在呢？周雷的解釋是：

首先，篇幅太短。根據(jù)紅學(xué)家的研究，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該為110集，但87版《紅樓夢(mèng)》只有36集，不能反映《紅樓夢(mèng)》的全貌。

其次，人物命運(yùn)交代不清楚。87版《紅樓夢(mèng)》對(duì)于曹雪芹原著后30回人物最終命運(yùn)的展示，只用了6集就草草收?qǐng)?，不足以將《紅樓夢(mèng)》主要人物的命運(yùn)交代清楚。

再次，制作過(guò)程中有些小的缺憾需要彌補(bǔ)。比如由于拍攝時(shí)間緊，有些演員不盡如人意。配音以及字幕中出現(xiàn)了一些錯(cuò)別字等等。

最后，現(xiàn)在的技術(shù)水平比20年前有了很大提高，一些那個(gè)時(shí)候拍攝無(wú)法實(shí)現(xiàn)的效果，都可以通過(guò)新技術(shù)的應(yīng)用達(dá)到完美。

那么，周雷為什么將新版《紅樓夢(mèng)》定為111集呢？他的解釋是，曹雪芹《紅樓夢(mèng)》原著是110回，“如果用110的話很容易讓人想到報(bào)警電話，因此，我增加了一個(gè)序，專門介紹作者曹雪芹，這樣就成了111集”。

經(jīng)典的超越并不是一件容易的事情，如何克服觀眾先入為主的思維定勢(shì)呢？周雷說(shuō)：“因?yàn)槌降氖亲约旱淖髌罚?0年來(lái)，我一直專注于《紅樓夢(mèng)》的研究，就是期待給大家一個(gè)完美的解釋。另外，我們將用最好的制作班底來(lái)保證新版《紅樓夢(mèng)》的制作質(zhì)量，超越應(yīng)該是不成問(wèn)題的?！?/p>

達(dá)摩曾“面壁十年圖破壁”，今天周雷積20年之功來(lái)打造一部新的經(jīng)典，這部周雷新版《紅樓夢(mèng)》留給我們的會(huì)是什么樣的懸念呢?（本刊記者郭鳳琴）

人物

周 雷

紅樓夢(mèng)的作者范文第4篇

紅樓夢(mèng)論文參考文獻(xiàn)：

[1]曹雪芹，高鶚著，李全華.標(biāo)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》通行本[M].岳麓書(shū)社，1987.

[2]王昆侖.紅樓夢(mèng)人物論[M].三聯(lián)書(shū)店出版社，1983.

[3]徐定寶.《紅樓夢(mèng)》后四十回是造成賈母性格邏擇混亂的主要原因[J].明清小說(shuō)研究，2000.

[4]曾揚(yáng)華.賈母的煩惱[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1995.

[5]周汝昌.周汝昌點(diǎn)評(píng)紅樓夢(mèng)[M].團(tuán)結(jié)出版社，2004.

紅樓夢(mèng)論文參考文獻(xiàn)：

[1]曹雪芹、高鶚著：《紅樓夢(mèng)》[M]浙江古籍出版社2005年2月第一版.［2］邸瑞平：紅樓擷英［M］，太原：山西教育出版社，1997.

[3]傅繼馥：明清小說(shuō)的思想與藝術(shù)［M］，合肥：安徽人民出版社，1984.

[4]：中國(guó)章回小說(shuō)考證［M］，合肥：安徽教育出版社，1999.

[5]胡文彬：《紅樓夢(mèng)人物談》，文化藝術(shù)出版社，1993年6月第一版.

[6]李希凡.：傳神文筆足千秋[CD2]紅樓夢(mèng)人物論［M］，北京文化藝術(shù)出版社，2006.

[7]李論：《紅樓夢(mèng)》［M］，上海：東方出版中心，1995.

[8]宋淇：紅樓夢(mèng)識(shí)要［M］，北京中國(guó)書(shū)店，2000.

［9］吳調(diào)公：從晴雯之死一節(jié)看曹雪芹的美學(xué)觀［M］∥紅樓夢(mèng)研究輯刊，第11輯，上海古籍出版社，1983.

[10]俞平伯：俞平伯全集第六卷［M］，花山文藝出版社，1977.

[11]周汝昌：《紅樓夢(mèng)新證》上、下冊(cè)，華藝出版社，1998年8月第一版

紅樓夢(mèng)論文參考文獻(xiàn)：

[1]曹雪芹，高鶚《紅樓夢(mèng)》（程乙本），作家出版社，2003.

[2]周昌汝《紅樓小講》，北京出版社，2009.

[3]周昌汝《紅樓十二層》，書(shū)海出版社，2005.

[4]俞平伯《紅樓夢(mèng)辨》，人民文學(xué)出版社，2006.

[5]梁歸智《紅樓夢(mèng)探佚》，北京師范大學(xué)出版社，2010.

紅樓夢(mèng)的作者范文第5篇

［關(guān)鍵詞］ 紅樓夢(mèng)；色；空；情

《紅樓夢(mèng)》在成書(shū)及流傳過(guò)程中產(chǎn)生了不少書(shū)名。目前能看到的最早的抄本甲戌本上便有如下記載：

紅樓夢(mèng)旨義 是書(shū)題名極〔多〕?！惨辉弧场啊布t樓〕夢(mèng)”，是總其全部之名也。又曰“風(fēng)月寶〔鑒〕”，〔是〕戒妄動(dòng)風(fēng)月之情。又曰“石頭記”，是自譬石頭所記之事也。此三名皆書(shū)中曾已點(diǎn)睛矣?！淮藭?shū)又名曰“金陵十二釵”，審其名，則必系金陵十二女子也［1］75。

除以上所列四種書(shū)名外，還有“情僧錄”、“金玉緣”、“大觀瑣錄”、“情界真銓”等書(shū)名。

書(shū)名是作品之目。作者心中之情感凝于作品，作品內(nèi)涵之精義凝于題目，一部書(shū)的題目是全書(shū)主題的集中體現(xiàn)。一個(gè)好的書(shū)名，寥寥數(shù)字就能深刻地反映出作者的創(chuàng)作匠心，傳神地揭示出作品的思想內(nèi)容。鑒于此，筆者認(rèn)為曹雪芹此書(shū)的眾多書(shū)名雖各有千秋，均有各自的著眼點(diǎn)和審美視野，但“紅樓夢(mèng)”一名典雅含蓄、雋永深刻、內(nèi)符作者主旨外契作品內(nèi)容，把主題解釋得更深刻，比其他書(shū)名更恰當(dāng)、更貼切，最能代表曹雪芹的這部曠世奇作。

空空道人“因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空”后易名為情僧［1］83。這“十六字真言”既是橫貫《紅樓夢(mèng)》的一條隱線，又是此書(shū)的靈魂。正如張其信在《紅樓夢(mèng)偶評(píng)》中說(shuō)的：“因空見(jiàn)色之十六字可作釋教心傳之學(xué)，全書(shū)宗旨如是?！保?］215“紅”、“樓”、“夢(mèng)”三字中正蘊(yùn)涵著這十六字真言。

一、紅

《紅樓夢(mèng)》整體的色彩基調(diào)就是紅色：大紅、桃紅、猩紅、杏紅、紫紅、玫瑰紅、石榴紅、胭脂紅、海棠紅等遍布全書(shū)。“蓋‘紅’者實(shí)乃整部《紅樓》的一個(gè)‘焦聚’?！保?］285閱讀《紅樓夢(mèng)》，可以看出曹雪芹對(duì)這個(gè)“紅”字有著特殊的情感和無(wú)比的偏愛(ài)。或者說(shuō)，他有一種特異的“戀紅情結(jié)”：為“紅”謳歌，為“紅”哀悼，為“紅”反思。紅，本是一種表示喜慶、熱鬧、興盛、顯達(dá)的顏色，作為一個(gè)關(guān)鍵性的詞，這個(gè)“紅”在書(shū)中有著特殊的意義和用法。

“紅”者，花也。花本多姿多彩，但人人都愛(ài)以紅代之。如“紅花綠葉”，“曉看紅濕處”。

“紅”者，少女也。花是自然界的精華，是美的象征。而在人中，少女則是最美的。這樣，花也常用來(lái)代指少女。如紅顏、紅妝、紅袖、紅裙、紅粉等都是對(duì)女性尤其是少女的美喻。

“紅”者，“色”也。滾滾紅塵，萬(wàn)“色”存焉，如絲般糾結(jié)在一起，網(wǎng)羅著塵世之人。

林黛玉，本是絳珠仙草。絳者，紅也。賈寶玉，本是赤瑕宮神瑛侍者，又號(hào)絳花洞主（一曰王），其所居軒曰絳蕓軒，所居院曰怡紅院，周圍是一群紅粉佳人，他平時(shí)又有愛(ài)紅的毛病——有紅則怡，無(wú)紅則悼。他還聞過(guò)群芳髓，品過(guò)千紅一窟、萬(wàn)艷同杯——總之，處處點(diǎn)紅。

在大觀園中的是一群青春少女，是一朵朵美麗純潔的鮮花。曹雪芹以花喻人，如黛玉是芙蓉，寶釵是牡丹，湘云是海棠，探春是紅杏，香菱是蓮花，襲人是桃花，麝月是荼[XC;E+2.8mm。2.8mm]花……

處處是花，處處是人，亦處處點(diǎn)紅。她們?cè)诖笥^園里曾燦爛地開(kāi)放過(guò)，曾經(jīng)盡情地吐露過(guò)自己的芳心癡情。怡紅公子對(duì)這些紅顏女性也寄予了無(wú)限深情：有愛(ài)情；有癡情，有同情；對(duì)“不情”也“情”。以至于說(shuō)出“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)個(gè)女兒，我便清爽；見(jiàn)了男人，便覺(jué)濁臭逼人?！保?］107真乃千古奇情，亦為千古情癡。

然而，這些美麗的花朵在瞬息之間，又落紅成陣，凋零殆盡，化作一片殘紅?！叭喝ズ笾T芳盡”［1］227，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”［1］325大觀園里諸芳流散，眾女兒死的死、嫁的嫁、離的離、散的散，都如過(guò)眼云煙般轉(zhuǎn)瞬即逝：黛玉寄人籬下，眼中淚珠“秋流到冬盡春流到夏”，少年夭折。迎春誤嫁“中山狼”，慘遭荼毒，被丈夫虐待至死，“一載赴黃粱”。探春“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消”，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，只能掩面涕泣。惜春小小年紀(jì)就“勘破三春景不長(zhǎng)”，出家為尼，“可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁”。湘云雖“英豪闊大寬宏量”，但“終久是云散高唐，水涸湘江”?！靶谋忍旄撸頌橄沦v”的晴雯“風(fēng)流靈巧招人怨”，被逐出大觀園，抱恨夭亡；“欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡……看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命”，“嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠”，空“辜負(fù)了紅粉朱樓春色闌”［1］157-165。留給那位富有女兒情腸的公子的只是無(wú)盡的感傷。

大觀園里的“沁芳”二字正是傷心慘目之景、美中不足之處——花落水流紅，萬(wàn)色終歸空也。故寶玉聽(tīng)到黛玉的“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，不覺(jué)慟倒在山坡上。感傷黛玉的花容月貌將來(lái)無(wú)可尋覓，寶釵、香菱等人也將無(wú)可尋覓，自己將來(lái)亦將無(wú)可尋覓，周圍的一切將來(lái)都將無(wú)可尋覓。其實(shí)，在滾滾紅塵中，人生茫茫，世幻無(wú)常，萬(wàn)象萬(wàn)物，無(wú)量無(wú)盡的“色”都將無(wú)可尋覓，最終化作白茫茫大地一片真干凈。

《般若波羅蜜多心經(jīng)》云：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子！色即是空，空即是色；色不異空，空不異色；受、想、行、識(shí)，亦復(fù)如是?！保?］佛教有一首偈頌：“觀色即空成大智，觀空即色成大悲?！比松邢?，天地?zé)o情，能觀色悟空，便是人生的大智慧。

二、樓

就實(shí)體層面而言，“樓”指的就是亭臺(tái)樓閣。在前冠以一“紅”字，曰“紅樓”，就具有了特別的意義：指富貴人家的府邸和富家女子的閨樓。

“紅樓”者，富貴之家也。

“‘樓’非‘紅’不足以為‘富家’者，大概和漢代以來(lái)貴族大官重用朱紅色的風(fēng)氣有關(guān)，例如‘朱門’、‘朱輪’、‘朱邸’、‘朱戶’等皆是?！保?］7李白《侍從宜春苑》詩(shī)：“東風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺(jué)春好?！瘪T夢(mèng)龍《古今小說(shuō)史弘肇龍虎君臣會(huì)》：“虎符龍節(jié)王侯鎮(zhèn)，朱戶紅樓將相家?！惫省凹t樓”可代指“富貴人家”府邸。在《紅樓夢(mèng)》中，“紅樓”則指賈府這個(gè)勛舊世家大族。仗著祖上立功留下的余蔭，世襲著祖宗的官爵家業(yè)。而且皇上體恤功臣之后，額外提攜加官，并加封賈元春為“鳳藻宮”娘娘。這是一個(gè)于昌明隆盛之邦的詩(shī)禮簪纓之族、鐘鳴鼎食之家。曾有過(guò)烈火烹油、鮮花著錦之盛?！脗€(gè)富貴之家。

“紅樓”者，溫柔之鄉(xiāng)也。

“香山”白居易《秦中吟議婚》詩(shī)有“紅樓富家女 ，金縷繡羅襦，……綠窗貧家女，寂寞二十余。”紅樓”與“綠窗”相對(duì)，指富家女子的閨閣繡樓。其實(shí)，在古典詩(shī)詞中，用“紅樓”代指女子閨樓的句子很多。如李商隱的《春雨》詩(shī)：“紅樓隔雨相望冷 ，珠箔飄燈獨(dú)自歸。”韋莊的《長(zhǎng)安春》詩(shī)：“長(zhǎng)安春色本無(wú)主，古來(lái)盡屬紅樓女。”蔡京《詠?zhàn)右?guī)》詩(shī)：“凝成紫塞風(fēng)前淚，驚破紅樓夢(mèng)里心?！本浴凹t樓”指女子閨樓。在賈府，尤其是榮國(guó)府那“天上人間諸景備”的花柳繁華地——大觀園里，住著一大群清凈靈秀、美麗俊雅、靈心慧性、純潔無(wú)邪的青春少女——好個(gè)溫柔之鄉(xiāng)。

“紅樓”者，空幻之象也。

當(dāng)初頑石通靈性后因慕人世間的榮耀繁華，求僧道二人攜其入紅塵，到那富貴場(chǎng)中，溫柔鄉(xiāng)里受享幾年。然而當(dāng)它在花柳繁華地，富貴溫柔鄉(xiāng)里品嘗了在世做人的種種滋味后，終于自覺(jué)“了悟”：人生如夢(mèng)、榮華富貴不可倚恃，萬(wàn)色均歸空，最終重返本體。滾滾紅塵即是一座巨大的紅樓，“富貴”、“溫柔”誘人至極，但須臾間滄海變桑田，物換人非，紅塵世界中的種種美好不可久持，徒留夢(mèng)幻般的愁緒給人回味。

盲左、班、馬之書(shū)，實(shí)事傳神也；雪芹之書(shū)，虛事傳神也。然其意中，自有實(shí)事，罪花業(yè)果，欲言難言，不得已而讬諸空中樓閣耳。

——二知道人說(shuō)《紅樓夢(mèng)說(shuō)夢(mèng)》［2］84

至于紅本炎上之色，樓有空中之象，……或色即是空，空即是色，不妨簇簇出色與？樓則空矣，而無(wú)居人，顧惟于藏襲家用紗羅，堆積古玩金錫等才器，與夫取幾收屏之際，而偶一遙指焉，又顯寓萬(wàn)物所歸之義。要知其盈萬(wàn)物者，乃其空萬(wàn)物者也，故取樓以名其書(shū)。

——晶三廬月草舍居士《紅樓夢(mèng)偶說(shuō)》［2］125

紅樓里演繹的悲歡聚散，緊密牽連著一個(gè)上層巨閥的興衰榮辱，也緊密關(guān)系著一個(gè)個(gè)紅顏女子的青想。在“紅樓”里，曾有過(guò)狂歡性的喜慶：大小宴會(huì)接連不斷，各種詩(shī)會(huì)層出不窮，游園活動(dòng)紛至沓來(lái)。然而這一切不過(guò)是瞬息的繁華，一時(shí)的歡樂(lè)，癡迷一夢(mèng)而已：紅樓轉(zhuǎn)眼即成空。正所謂“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)”［1］76，富貴、溫柔終究歸空：朱門紅樓的賈府終歸散亡了，鮮花著錦之盛終歸衰敗了，大觀園里的所有青春少女終究逃脫不了千紅一哭，萬(wàn)艷同悲的悲劇命運(yùn)。大觀園最終荒廢頹敗了，整個(gè)“紅樓”世界到頭來(lái)也“落了片白茫茫大地真干凈”。萬(wàn)物空紅樓，紅樓亦空萬(wàn)物。

三、夢(mèng)

一部《紅樓夢(mèng)》重在“夢(mèng)”。夢(mèng)是全書(shū)的靈魂、精髓，是全書(shū)的核心意蘊(yùn)，也是全書(shū)的特異之處。夢(mèng)“既構(gòu)成小說(shuō)結(jié)構(gòu)，又是小說(shuō)主題本身，并且還是解釋整部小說(shuō)的一個(gè)框架。”［5］《序言》紅樓夢(mèng)處處有夢(mèng)，時(shí)時(shí)有夢(mèng)。夢(mèng)中套夢(mèng)， 夢(mèng)中釋夢(mèng)， 夢(mèng)中悟夢(mèng)。全書(shū)以夢(mèng)開(kāi)始，又以夢(mèng)告終，人生如夢(mèng)、世事無(wú)常的旋律一直在字里行間回蕩。蓋全書(shū)亦不過(guò)是雪芹紅樓一夢(mèng)耳。對(duì)于此，前賢多有評(píng)論，如：

一部大書(shū)起是夢(mèng)，寶玉情是夢(mèng)，賈瑞是夢(mèng)，秦之家計(jì)長(zhǎng)策又是夢(mèng)，今作詩(shī)也是夢(mèng)，一并風(fēng)月亦從夢(mèng)中所有，故紅樓夢(mèng)也。

——庚辰本（1760年底本）第48回

香菱夢(mèng)中作詩(shī)說(shuō)夢(mèng)話時(shí)脂批

《紅樓夢(mèng)》有四時(shí)氣象：前數(shù)卷鋪敘王謝門庭，安常處順，夢(mèng)之春也。省親一事，備極奢華，如樹(shù)之秀而繁陰蔥蘢可悅，夢(mèng)之夏也。及通靈玉失，如一夜嚴(yán)霜，萬(wàn)木催落，秋之為夢(mèng)，豈不悲哉！賈媼終養(yǎng)，寶玉逃禪，其家之瑟縮愁慘，直如冬暮光景，是《紅樓》之殘夢(mèng)耳。

——二知道人《紅樓夢(mèng)說(shuō)夢(mèng)》［2］148-149

困苦悲離，富貴利達(dá)，浮生一度，不過(guò)夢(mèng)境中耳。大千世界，古往今來(lái)，何處無(wú)夢(mèng)，何處非夢(mèng)，何人無(wú)夢(mèng)，何人非夢(mèng)？元春有共敘天倫之夢(mèng)，寶黛有愛(ài)情之夢(mèng)，趙姨娘有爭(zhēng)寵之夢(mèng)，鳳姐有錢權(quán)之夢(mèng)，賈敬有成仙之夢(mèng)，賈母賈政有興家之夢(mèng)，賈赦賈珍有濫之夢(mèng)，賈雨村有升官發(fā)財(cái)之夢(mèng)……然而所有的夢(mèng)都成了一場(chǎng)夢(mèng)。

“夢(mèng)”者，情也。

警幻仙子請(qǐng)寶玉聽(tīng)的《紅樓夢(mèng)》仙曲的第一支叫《紅樓夢(mèng)引子》：“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃，趁著這奈何天、傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》?！?［1］162《紅樓夢(mèng)》因情而演，雖是“極奇幻之事”，“而至理深情，獨(dú)有千古?！保?］55

太上忘情，賢者過(guò)情，愚者不及情，故至人無(wú)夢(mèng)，愚人無(wú)夢(mèng)?！湃嗽疲骸扒橹姡谖逸??！惫是橐?，夢(mèng)也，二而一者也。多情者始多夢(mèng)，多夢(mèng)者必多情，猶之善為文者，文生于情，情生于文，二者如環(huán)之無(wú)端，情不能出乎情之外，夢(mèng)亦不能出乎夢(mèng)之外?！┣巯壬畷?shū)，情也，夢(mèng)也；文生于情，情生于文者也。

——嫏嬛三樵《補(bǔ)紅樓夢(mèng)序》［2］52~53

同人默菴問(wèn)余曰：“《紅樓夢(mèng)》何書(shū)也？”余答曰：“情書(shū)也?！薄魇菚?shū)者，蓋生于情，發(fā)于情；衷于情，篤于情；深于情，戀于情；縱于情，囿于情；癖于情，癡于情；樂(lè)于情，苦于情；失于情，斷于情；至極乎情，終不能忘乎情。惟不能忘乎情，凡一言一事，一舉一動(dòng)，無(wú)在而不用其情。此之謂情書(shū)。其情之中，歡洽之情太少，愁緒之情苦多?！?/p>

——花月癡人《紅樓幻夢(mèng)自序》［2］54

雪芹自表：一部紅樓，“大旨談情”。所談何情，豈鴛鴦蝴蝶卿卿我我哉。“‘大旨談情’的《紅樓夢(mèng)》是對(duì)中國(guó)文學(xué)中的‘情學(xué)’的總結(jié)，……《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的情也包含甚廣，除了……、愛(ài)情、感情、興趣愛(ài)好，還包括一種更深更高的超俗、超前的性靈之愛(ài)和博愛(ài)?！保?］作者將自己畢生的真情傾注于是書(shū)中，于是書(shū)中也寫(xiě)了無(wú)數(shù)人心中的情?？墒窃谀莻€(gè)毀滅一切的時(shí)代里，那天分中生成的一段癡情只能凝結(jié)成一個(gè)美麗的幻夢(mèng)，醒來(lái)后不禁感到空幻迷惘?！爸櫻约t袖啼痕重，更有情癡抱恨長(zhǎng)?！保?］76

“夢(mèng)”者，覺(jué)（悟）也。

朱作霖《紅樓文庫(kù)》之《書(shū)紅樓夢(mèng)后》云：

造化夢(mèng)神也，天地夢(mèng)境也，古今來(lái)盛衰消長(zhǎng)一切離合悲愉之事，皆夢(mèng)中之情景也。然而夢(mèng)即覺(jué)之關(guān)，自來(lái)善夢(mèng)者，必然善覺(jué)?！菚?shū)也，本名《石頭記》，……后又稱《紅樓夢(mèng)》，夫夢(mèng)不止紅樓有，而獨(dú)繫以此者，言世間最難覺(jué)者，紅樓之夢(mèng)也。其間萬(wàn)縷情絲，纏綿互縛，而起結(jié)皆讬之渺茫者，亦謂是固迷離之夢(mèng)境也。洎乎曉鐘撞后，打開(kāi)關(guān)頭；杜宇啼殘，叫醒鶯花世界，則固夢(mèng)覺(jué)之時(shí)，所謂白茫茫大地皆干凈也。夫而后可與談夢(mèng)矣，夫而后可與同夢(mèng)矣。［2］163

紅樓之夢(mèng)最易沉酣而最難覺(jué)。寶黛沉酣于愛(ài)情之夢(mèng)，以至一個(gè)魂歸離恨天，一個(gè)淚灑相思地。王熙鳳沉酣于金錢權(quán)勢(shì)夢(mèng)，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。”賈珍賈璉賈蓉沉酣于濫之夢(mèng)，最終使得“家業(yè)凋零”，“金銀散盡”。賈敬沉酣于神仙之夢(mèng)，夢(mèng)未成反而成了千古罪人：“箕裘頹墮皆從敬。”［1］164-165“雪芹一生無(wú)好夢(mèng)矣，聊撰《紅樓夢(mèng)》，以殘夢(mèng)之老人，喚癡夢(mèng)之兒女耳?！保?］83 “悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐。”［1］76讀過(guò)紅樓，能自色悟空者，是善覺(jué)人也。

“夢(mèng)”者，空也。

夢(mèng)乃虛無(wú)縹緲之物。諸法無(wú)常，如同夢(mèng)幻泡影，轉(zhuǎn)瞬即逝，讓人不禁感到空幻迷惘。

此書(shū)第五回是全書(shū)最關(guān)鍵的一回，其中的十四支曲子——“紅樓夢(mèng)引子”、“紅樓夢(mèng)十二曲”、“紅樓夢(mèng)收尾”——曲曲都關(guān)涉空幻。如“水中月”，“鏡中花”；“喜榮華正好，恨無(wú)常又到，眼睜睜把萬(wàn)事全拋?！薄霸粕⒏咛?，水涸湘江”；“昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨?！薄凹腋蝗藢?，終有個(gè)家亡人散各奔騰。”“鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名……問(wèn)古來(lái)將相可還存？”“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！”［1］163-165

正如僧道二人對(duì)頑石所說(shuō)的：“那紅塵中卻有些樂(lè)事，但不能永久依恃；況又有美中不足、好事多磨八個(gè)字緊相連屬；瞬息間則又樂(lè)極生悲、人非物換；究竟是到頭一夢(mèng)、萬(wàn)境歸空。”［1］80

綜上所述，筆者認(rèn)為“紅樓夢(mèng)”一名典雅含蓄、雋永深刻，其中蘊(yùn)涵著“因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空”這十六字真言，內(nèi)符作者主旨外契作品內(nèi)容，最能代表曹雪芹的這部曠世奇作。

［參考文獻(xiàn)］

［1］ 曹雪芹. 脂硯齋重評(píng)石頭記甲戌校本［M］. 北京：作家出版社，2001.

［2］一 粟. 紅樓夢(mèng)資料匯編（全二冊(cè)）［M］. 北京：中華書(shū)局，1964.

［3］ 周汝昌. 周汝昌點(diǎn)評(píng)紅樓夢(mèng)［M］. 北京：團(tuán)結(jié)出版社，2004.

［4］ 潘宗光. 心經(jīng)與生活智慧［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005：24.