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滑翔紙飛機范文第1篇

【關(guān)鍵詞】消費文化 當(dāng)代設(shè)計 價值取向

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，人類社會進入到了機械化的時代，大批量的工業(yè)生產(chǎn)推進了社會的發(fā)展進程。隨著科學(xué)技術(shù)的逐步提高，社會所生產(chǎn)的產(chǎn)品大大超過了人類的基本需求，使人類縱身一躍到了物質(zhì)豐裕的社會之中。消費文化是在20世紀六七十年代西方社會流行起來的一種消費思潮。西方社會以商品相對剩余為基礎(chǔ)，利用市場經(jīng)濟體制營造了消費社會，而在這個消費社會中，人們在消費活動過程中所表現(xiàn)的消費理念、方式、行為等都被稱作為消費文化。西方國家將消費文化置于一個鮮明的物質(zhì)主義環(huán)境之中，使得人們極力追求炫耀性消費，甚至將這種無節(jié)制的物質(zhì)消費作為自己的價值觀。消費文化被作為西方先進的科學(xué)技術(shù)、先進的商業(yè)，以及令人羨慕的西方生活方式被推銷到了世界各地。如中國的傳統(tǒng)消費方式是通過長時間的累積去購買商品，而如今透支或貸款的方式已經(jīng)滲透到各個商品消費的營銷中。

消費文化的出現(xiàn)改變了人們原本的生活模式，將人類活動的焦點由傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)移到了消費模式。我們在原來的消費模式中使用的是商品的使用價值，而到了消費社會時代，我們所使用的更多的是商品的附加值。以手機市場為例，近年來，許多公司頻繁地以擴大內(nèi)存作為其創(chuàng)新點來進行商品推廣，殊不知，手機的研發(fā)重點應(yīng)在于如何方便快捷地接打電話及收發(fā)短信。

一、消費文化視角下的“商品設(shè)計”

西方社會將消費文化融入市場經(jīng)濟體制的環(huán)境當(dāng)中，以極具感染力的外在特征來推廣商品。市場、營銷、推廣等商業(yè)詞匯成為商家所關(guān)注的焦點，他們將這種商業(yè)思想灌輸?shù)搅水?dāng)代設(shè)計師的頭腦當(dāng)中。設(shè)計師的聚焦點在商家及利益的驅(qū)使下，由產(chǎn)品本身轉(zhuǎn)向了市場，印證了美國工業(yè)設(shè)計師雷蒙德?羅維的話：“最美的曲線是不斷銷售上升的曲線”。這種“最美的銷售上升曲線”，實際上已經(jīng)遭到了環(huán)境保護主義的批判。企業(yè)為了宣傳、推廣自己的產(chǎn)品，借助設(shè)計師來實現(xiàn)刺激大眾所謂“虛假”的需求，迫使大眾消費商品的附加值。而大眾在面對商場眼花繚亂的宣傳廣告時，就會以其品牌效應(yīng)進行無目的的消費。對于消費的意義而言，消費是為了滿足人們的需求而出現(xiàn)，也就是說，消費是為了實現(xiàn)商品的使用價值而產(chǎn)生，對于消費文化下的“商品設(shè)計”的消費就是一種浪費性消費行為。

設(shè)計師如果繼續(xù)將設(shè)計作品置于“過度商品化”的市場之中，而不是以為人類帶來便捷的初衷，就會變成了商家的附庸品，使設(shè)計真正的淪落成為“商品設(shè)計”。

二、消費文化的本質(zhì)

根據(jù)馬斯洛對人類的五個需求層次的劃分――生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)，消費者在消費過程中是一種自我實現(xiàn)。在當(dāng)今消費社會中，大眾所注重的是消費品的“符號價值”，所謂的“符號價值”就是一種社會身份、地位的認同。如寶馬的標志象征著成功，而香奈兒的標志則代表著時尚。消費也不再是物質(zhì)上的消耗，更是一種精神象征與社會的認同。富裕的人們不再像過去那樣受到人的包圍，而是受到物的包圍。傳統(tǒng)的社會地位是通過人的等級制度來進行區(qū)分，在物質(zhì)豐富的當(dāng)代，卻是利用物質(zhì)的“符號”來區(qū)別歸屬的階層。

“符號”對于控制和操縱大眾的消費文化影響越來越大，人們的生活領(lǐng)域被大量廣告符號所覆蓋。長期處于符號包圍的大眾，逐漸地喪失了理性的判斷能力，并導(dǎo)致人的價值觀的錯位。馬爾庫塞將這種被物質(zhì)主義所支配的人稱作為“單向度的人”，而這種消費現(xiàn)象被稱為消費異化。消費異化是一種扭曲的文化形態(tài)，違背了人類社會正常發(fā)展。消費文化其實是人類社會發(fā)展的一種產(chǎn)物，但由于對“符號”消費使用不當(dāng)，適得其反，束縛了自身的發(fā)展。

三、消費文化下的當(dāng)代設(shè)計價值取向

后現(xiàn)代社會是一個充斥著各種符號的時代，人們的生活被“符號”所操縱，使得人們的消費價值觀產(chǎn)生一定的偏離。設(shè)計師為了滿足大眾的品牌效應(yīng)所帶來的社會認同感和在商家的利益驅(qū)使下，設(shè)計單向度地追求商業(yè)價值。什么叫品牌？品質(zhì)、品德、品性。在柳冠中的設(shè)計思想中，品牌是經(jīng)過沉淀出來，而不是通過打造、宣傳出來的，作品必須有品位才能稱得上品牌。

設(shè)計師在整個商品的市場鏈接中處于“人――物――人”的關(guān)系，即設(shè)計師設(shè)計產(chǎn)品，產(chǎn)品經(jīng)過交換成為了消費品，大眾再進行購買的過程。設(shè)計師有義務(wù)去正確引導(dǎo)消費者的價值取向，不被商家所操縱。柳冠中提倡“負責(zé)任的設(shè)計”，許可人反對“無用的設(shè)計”，我國設(shè)計界的前輩都為設(shè)計師指引了正確的價值方向。在消費文化下的當(dāng)代設(shè)計價值取向，我們應(yīng)該提倡一種“價值理性”的回歸?！皟r值理性”是德國社會學(xué)家馬克思?韋伯提出的觀念，它以合目的性為準則，不反對滿足大眾的需求，但強調(diào)需求的合宜性，以長遠的角度去兼顧人的需求。當(dāng)設(shè)計師的思維被程式化的時候，價值理性就開始起到制約的作用，所以說，價值理性不僅可以作為每位設(shè)計師的設(shè)計信條，而且更有利于整合人的價值觀。如日本設(shè)計師原研哉在2005年為愛知世界博覽會設(shè)計的宣傳海報及圖冊，采用高木春山執(zhí)筆的《本草圖說》的原圖作為基礎(chǔ)，加入自己的設(shè)計，使得整個畫面更富有現(xiàn)代感。海報、圖冊所宣傳的內(nèi)容與《本草圖說》的觀點大抵一致，讓人感受到了對自然純樸的敬畏之心。簡潔、生動的動植物體造型也體現(xiàn)出了其設(shè)計中的價值理性的哲學(xué)思想?？梢?，正確把握設(shè)計的價值觀，才能夠抑制消費文化所導(dǎo)致的扭曲意識形態(tài)，實現(xiàn)“重己役物”的設(shè)計思想――重需求、輕欲求，讓真正蘊含藝術(shù)品位的作品使設(shè)計走向可持續(xù)發(fā)展之路。

參考文獻：

[1]讓?鮑德里亞.消費社會[M].南京大學(xué)出版社，2004.

滑翔紙飛機范文第2篇

【關(guān)鍵詞】延邊朝鮮族自治州，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，經(jīng)濟，影響

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定和現(xiàn)狀

我國將文化遺產(chǎn)分為“有形文化遺產(chǎn)”和“無形文化遺產(chǎn)”，包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定是，一切以非物質(zhì)形態(tài)存在的，且與群眾的生活息息相關(guān)，世代相傳的一種文化表現(xiàn)形式。在物質(zhì)文明極度豐富的今天，人們已不再為果腹、遮體而奔波勞頓，反而開始追求精神上的慰藉和愉悅。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類智慧的結(jié)晶，是祖先留給我們的財富，其中包含著人類的思想、情感、意識等豐富內(nèi)容，使人類的文化內(nèi)涵得以延續(xù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類從多個角度探索研究而來，中國是一個傳統(tǒng)的東方文明古國，在五千年的歷史文明長河中，塑造了多元的民族文化。56個民族各具特色，民族歷史輝煌蓬勃，各民族傳承并保留了相當(dāng)一部分充滿智慧且獨具風(fēng)格的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為無形文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅可以展現(xiàn)一個民族的風(fēng)土人情，而且能夠為當(dāng)?shù)貛硐鄳?yīng)的經(jīng)濟效益。傳統(tǒng)文化傳承下來的各式各樣的民間曲藝、飲食制作、手工技巧、文學(xué)藝術(shù)等，在現(xiàn)代依舊光彩奪目。然而，相對應(yīng)的，也有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在逐漸被世人所淡忘。近些年來，科學(xué)技術(shù)發(fā)展十分迅速，人們不斷探索新的科學(xué)領(lǐng)域，科學(xué)賦予了越來越多的學(xué)術(shù)和學(xué)科，但是對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科的研究，還是少之又少，特別是遺產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究更是寥寥無幾。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)除了展現(xiàn)民族智慧外，也具有重要的人文和經(jīng)濟價值，同時更具有深入的學(xué)術(shù)研究價值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一代又一代繼承并流傳下來的，這種文化財富可以拓展人們的視野，豐富人們的閱歷，同時為科學(xué)研究做出一定的貢獻。重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其所帶來的經(jīng)濟價值，了解傳承中存在的問題，分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的影響，是具有深遠意義的研究項目，也能為遺產(chǎn)經(jīng)濟學(xué)做出微薄貢獻。

二、延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承概述

延邊朝鮮族自治州是位于吉林省東部的一個少數(shù)民族地區(qū)，北接俄羅斯，東鄰朝鮮，與日本隔海相望，地處“一眼望三國”的邊陲小城，經(jīng)過多年歷史文化的流傳，孕育出了燦爛多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有濃厚的朝鮮族民俗特色，包含了民族文化技藝與智慧，以及對后代的期許和厚望。延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作對弘揚傳統(tǒng)文化有著重要的作用，繼承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀思想，有利于促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。目前，延邊朝鮮族自治州以其獨特的民俗風(fēng)情為基點，創(chuàng)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄結(jié)構(gòu)，積極鼓勵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護，并積極建立獨特文化場所，使傳統(tǒng)文化能夠淵源流傳。延邊朝鮮族自治州美食文化十分豐富，例如傳統(tǒng)的泡菜，開胃可口、色澤鮮艷，還有濃厚的朝鮮族風(fēng)味米腸等。除此外，傳統(tǒng)技藝也十分精彩，例如活靈活現(xiàn)的手工技藝松花石制作，心靈手巧的稻草編結(jié)等，還有各式各樣的慶典節(jié)日，例如秋夕、老人節(jié)、花甲宴等。延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多樣，得到延邊州政府的高度重視，并且派遣專業(yè)的研究隊伍，到延邊朝鮮自治州展開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究檢驗。就2017年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)統(tǒng)計，延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目經(jīng)過收集梳理，將包含民間樂曲、傳統(tǒng)舞蹈、民俗美術(shù)等十大類相關(guān)項目進行整編，被錄入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目已經(jīng)超過300項。延邊州政府對延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源、分布、數(shù)量、價值以及發(fā)展情況進行深入細致的了解，積極宣傳并實施保護工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護核心是項目傳承人，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就需要教育培訓(xùn)項目傳承人文化的內(nèi)涵和技藝，延邊朝鮮族自治州被正式受理代表非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人共有134名。其中，4名國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人代表、54名省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人代表。最為出名的是金季鳳，他不僅熟練掌握80多種朝鮮族的傳統(tǒng)樂器制作工藝，同時培養(yǎng)了百名優(yōu)秀徒弟，被認命為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。金季鳳鉆研朝鮮族傳統(tǒng)樂器制作手藝，發(fā)揚這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使延吉市成為我國朝鮮族樂器制造的重要基地。為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)傳承下去，延邊朝鮮族自治州積極培養(yǎng)傳承人，加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，提高項目傳承人保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識和能力。同時，延邊州政府積極鼓勵項目傳承人參與相關(guān)活動，與其他國家、省市縣等積極交流，研討技藝等，參與展覽展演，將延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演給人們觀賞，鼓勵項目傳承人廣納人才，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和愛好者，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的永世傳承。政府為了激勵項目傳承人參與傳統(tǒng)文化活動，還建立機制發(fā)放了補貼，由此可見政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的文化價值和技藝價值，能夠為家庭、地區(qū)民族、甚至是國家?guī)斫?jīng)濟效益，認真收集整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就可以積極發(fā)揮文化經(jīng)濟的作用，保護更多瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

三、延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的影響

延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有寶貴的藝術(shù)價值和技藝價值，能夠為地區(qū)民族帶來經(jīng)濟效益，促進延邊朝鮮族自治州旅游行業(yè)的發(fā)展，提高延邊朝鮮族自治州博物館和展覽館的知名度，能夠切實為人們帶來經(jīng)濟效益，并且起到蓬勃發(fā)展的作用。

（一）促進當(dāng)?shù)芈糜涡袠I(yè)

延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護是一項重要的工作，需要培養(yǎng)項目傳承人將傳統(tǒng)文化傳承下去，延邊地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目繁多，可以促進當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的多元化發(fā)展。傳統(tǒng)的文化在現(xiàn)代社會中占有重要的地位，在經(jīng)濟、科學(xué)快速發(fā)展的社會中，人們逐漸提高了精神層面的需求，注重知識內(nèi)涵，追求傳統(tǒng)文化，所以物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越來越受到社會各界的關(guān)注和需要。延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擁有的眾多項目，也吸引了大批游客前來觀光，景區(qū)或者民俗村為了能夠讓游客有更多更好的項目參與與觀賞，會組織隊伍表演傳統(tǒng)的舞蹈樂曲等，例如象帽舞、假面舞、跳板、秋千等項目，民族氣息濃厚，抓住游客的興趣點，吸引更多關(guān)注。此外，傳統(tǒng)的朝鮮族美食也十分受到游客的喜愛，例如泡菜、大醬、米腸、打糕等，用料講究，制作過程復(fù)雜，能夠參與其中才可以體會到當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的樂趣，感受到少數(shù)民族的文化。延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對外界具有極大的吸引力，不僅是游客，很多歷史研究者、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究者也都慕名而來，體驗和探究朝鮮族獨具特色的傳統(tǒng)文化。

（二）帶動縣市的經(jīng)濟發(fā)展

延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開放，吸引了大量的文化旅客前來消費，因此，延邊州政府加強了環(huán)境建設(shè)，積極鼓勵縣市創(chuàng)建民俗村、景點區(qū)、建設(shè)展示館、博覽館等，向參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的游客介紹朝鮮族的傳統(tǒng)文化。延邊朝鮮族自治州通過節(jié)慶活動，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳，例如，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)、文化遺產(chǎn)日、傳統(tǒng)技藝大展等，進一步深入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作?？h市通過參與活動，創(chuàng)建特色民族村，吸引大批游客前來消費，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人會在活動中展示精湛的民族技藝。例如，汪清縣的象帽舞，這是一個群體舞蹈，是根據(jù)一定的步驟表演，當(dāng)音樂響起時，舞者甩動象帽，并擊鼓，然后換成中象帽，舞者擊長鼓，同時做出轉(zhuǎn)圈、轉(zhuǎn)長帶、翻轉(zhuǎn)等舞蹈動作……象帽總體的舞蹈風(fēng)格比較活潑又不失優(yōu)雅，節(jié)奏比較靈活歡快，主要體現(xiàn)的是朝鮮族人民歡快的勞動精神風(fēng)貌和特色民族氣息。象帽舞在節(jié)慶日是最常見的舞蹈表演，男女老少齊聚一堂，伴隨有節(jié)奏的鼓點和樂曲共同表演。象帽舞不僅具有較高的藝術(shù)價值，同時技巧性也比較強，是朝鮮族代表舞蹈之一，受到廣大人民的歡迎。延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化的傳承和保護，帶動了縣市的經(jīng)濟發(fā)展，近幾年通過不斷參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展會和活動，也讓延邊朝鮮族自治州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進社會的視野，提高了非遺的文化內(nèi)涵。

（三）促進城市經(jīng)濟多方面發(fā)展

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對外具有較大的吸引力，推進了旅游經(jīng)濟的發(fā)展，除此之外，其他行業(yè)也隨之逐漸興起，例如建筑行業(yè)、餐飲行業(yè)、交通業(yè)等。延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化種類繁多，美食更是不計其數(shù)，被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的打糕、米腸、土豆餅、泡菜、大醬湯等，受到更多人的喜愛。朝鮮族特色的餐飲酒店、民宿成為游客住宿觀光的熱區(qū)。在具有朝鮮族特色的民宿中，包含很多朝鮮族特色的生活用品，如簸箕、洗衣棒、帽子等，實用性比較強。到延邊朝鮮族自治州游玩的游客，住在具有朝鮮族建筑風(fēng)格的酒店，吃著朝鮮族特色美食，體驗完整的朝鮮族民俗生活，就可以感受到朝鮮族的生活習(xí)性。此外，通過延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化的開放和吸引，帶動了社會經(jīng)濟的發(fā)展，從而在交通建設(shè)、園林建造等方面也有體現(xiàn)。2010年以來，延吉機場陸續(xù)開通了飛往上海、北京、天津、重慶、鄭州等地的直飛航班，并且飛往俄羅斯、韓國、日本等地的航班次數(shù)也在逐漸增加；公路由敦化至白石山公路、琿春至長嶺子口岸和圈河口岸等，通往長春、沈陽、圖們等城市，公路交通發(fā)達；還有鐵路和水路，運輸時間有效地縮短，改善了城市建設(shè)環(huán)境，促進城市經(jīng)濟的發(fā)展。隨著越來越多人涌入延邊朝鮮族自治州，增加了就業(yè)機會，旅游行業(yè)帶動吃、行、游、購、娛的經(jīng)濟發(fā)展，同時也創(chuàng)造了更多崗位，促進家庭經(jīng)濟發(fā)展。

（四）協(xié)調(diào)社會凝聚力

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在一定程度上也在影響著人們的社會生活，在潛移默化中，豐富了人們的思想內(nèi)涵和精神需求，這些無形的財富在當(dāng)今社會，越來越受到重視和推崇。人們生活的進步和思想上的升華，都需要有良好的生長環(huán)境和文明的社會風(fēng)氣來影響。申遺對任何一個城市、甚至是國家來說，都具有重要的標志性意義，可見，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對社會環(huán)境和文化傳承保護有著極其重要的影響。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流傳在民族之間，與其生活作息都有著緊密的關(guān)聯(lián)，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是保護人們的社會環(huán)境和生活條件，引導(dǎo)人們傳承技藝，通過技藝的傳承而創(chuàng)造更多的物質(zhì)價值和精神財富。這是前人的智慧和思想，也是留給我們的寶藏和財富，保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在一定程度上就是促進社會形成良好風(fēng)氣，引導(dǎo)社會向正能量發(fā)展。延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申遺后，不僅為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了一定的經(jīng)濟機會和條件，同時也給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛護者和學(xué)者提供了學(xué)術(shù)空間和科研參考價值，促進文化學(xué)習(xí)和交流。延邊朝鮮族自治州非物質(zhì)文化在無形中協(xié)調(diào)社會的凝聚力，傳承文化技藝和思想，促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，提高文明社會的建造。

結(jié)語

滑翔紙飛機范文第3篇

關(guān)鍵詞：垂直非一體化 產(chǎn)業(yè)升級 行業(yè)外向度

引言

國際分工的深化使得越來越多的企業(yè)將原本自己生產(chǎn)的投入品放到其他國家生產(chǎn)，并通過國際貿(mào)易等方式再購買這些投入品，這種同一產(chǎn)品的不同生產(chǎn)階段的國際分工，稱之為垂直非一體化或垂直專業(yè)化。根據(jù)Hummels（1999）研究，垂直專業(yè)化應(yīng)該滿足三個條件：產(chǎn)品的生產(chǎn)可以分為兩個或者兩個以上的連續(xù)的階段；在產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中，兩個或者兩個以上的國家提供了增值勞動；至少一個國家在其生產(chǎn)過程中必須使用進口投入品，并且其產(chǎn)出的一部分必須用來出口。

垂直非一體化對生產(chǎn)力的影響機制

垂直非一體化會提高外包國的全要素生產(chǎn)率，至于它是如何影響生產(chǎn)率，則依賴于產(chǎn)業(yè)的特征，不同類型的行業(yè)受到垂直非一體化影響的程度是不同的（見圖1）。

（一）對生產(chǎn)函數(shù)中技術(shù)參數(shù)的影響

垂直非一體化所帶來的分工最主要是通過生產(chǎn)函數(shù)中的技術(shù)參數(shù)來作用于生產(chǎn)力。與只采用國內(nèi)投入品的企業(yè)相比，垂直非一體化的企業(yè)能夠接觸到更多的前沿技術(shù)；而對于行業(yè)內(nèi)企業(yè)都能夠獲得的先進技術(shù)而言，加入全球價值鏈的這些企業(yè)能夠以更加低廉的成本獲取這些技術(shù)。

（二）投入要素密集程度

進口的中間投入品即可以用于消費品生產(chǎn)，也可以用于投資品生產(chǎn)。投資品在產(chǎn)業(yè)鏈中產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高產(chǎn)業(yè)拉動效應(yīng)大；消費品產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度較低循環(huán)積累效應(yīng)不明顯。而投資品生產(chǎn)行業(yè)多為資本密集型行業(yè)。此外，資本密集型行業(yè)規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)和技術(shù)擴散效應(yīng)更明顯。這些都可能導(dǎo)致在資本密集型行業(yè)中，垂直非一體化的促進作用更明顯。而技術(shù)的高低在技術(shù)密集型行業(yè)中起到至關(guān)重要的作用，因而垂直非一體化帶來的技術(shù)擴散效應(yīng)有可能在這些行業(yè)中的表現(xiàn)尤為突出，從而帶來更大的促進作用。

（三）參與國際分工的程度

行業(yè)外向度反映了商品出貨值在工業(yè)銷售產(chǎn)值和工業(yè)增加值中的構(gòu)成情況。行業(yè)外向度越高，出口中商品價值增值的比例越高，也就更多地融入了國際生產(chǎn)體系。外向度越高，企業(yè)越容易從國際市場獲取信息，在談判時也就更有優(yōu)勢；同時更多的交易信息也能幫助企業(yè)降低交易費用和成本，增強競爭力。另一方面，與國外聯(lián)系比較多的企業(yè)，其實施生產(chǎn)非一體化所需要的很多資源都是可以與原有對外經(jīng)濟聯(lián)系共享的，從而進一步降低交易成本提高生產(chǎn)率。

模型與數(shù)據(jù)

首先從柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)出發(fā)。垂直非一體化對于生產(chǎn)率的直接影響大部分都是通過改技術(shù)參數(shù)A來完成的，可得

lnOUTit=c+γVDLit+αlnCAPit+λlnLABORit+еi

其中VDI代表垂直非一體化指數(shù)。常數(shù)項c和誤差項ε包含了生產(chǎn)函數(shù)中所沒有體現(xiàn)出來的技術(shù)因素，以及其他一些未觀察到的影響因素。根據(jù)國家統(tǒng)計局的統(tǒng)計分類，工業(yè)行業(yè)共分為39大類，由于數(shù)據(jù)獲得的限制，本文選取了其中的23個行業(yè)進行分析。

（一）關(guān)于產(chǎn)出、勞動、資本以及VDI的說明

模型中產(chǎn)出使用各行業(yè)的增加值，勞動使用職工人數(shù)，資本使用各行業(yè)固定資產(chǎn)凈值年平均余額，以上數(shù)據(jù)都來自于1993-2011年《中國統(tǒng)計年鑒》。根據(jù)Hummels等（2001）所建立的VDI指標，垂直非一體化程度的衡量使用投入產(chǎn)出表的相關(guān)數(shù)據(jù)計算進口中間投入品占總投入、總產(chǎn)出或者總出口的比重。本文運用中國1992年到2010年的投入產(chǎn)出表以及聯(lián)合國COMTRADE數(shù)據(jù)，對VDI進行計算。由于投入產(chǎn)出表的不連續(xù)性，計算過程中采用了近似替代法。

（二）關(guān)于行業(yè)外向度的說明

為了反應(yīng)行業(yè)參與全球經(jīng)濟的狀況，我們采用各行業(yè)的外向度指數(shù)來衡量。行業(yè)外向度指數(shù)指該行業(yè)內(nèi)商品出貨值與當(dāng)年的工業(yè)銷售產(chǎn)值之比。分別計算全國工業(yè)總的外向度指數(shù)和各行業(yè)的外向度指數(shù)，然后把各行業(yè)的外向度指數(shù)值與全國總水平進行對比，高于全國總水平視為外向型行業(yè)；否則，則視為非外向型行業(yè)。根據(jù)《中國工業(yè)經(jīng)濟統(tǒng)計年鑒》的相關(guān)數(shù)據(jù)，計算結(jié)果如表1所示。

實證結(jié)果分析

（一）對工業(yè)行業(yè)的總體影響分析

本部分采用面板數(shù)據(jù)分析，由于樣本并未包括所有行業(yè)，因此采用隨機效應(yīng)分析；同時考慮到樣本包含不同行業(yè)的時間截面數(shù)據(jù)會造成異方差問題，在回歸時使用加權(quán)最小二乘法，結(jié)果如表2所示。

從表2的回歸結(jié)果看，回歸方程與方程中所包含的解釋變量均具有統(tǒng)計顯著性。為了避免投入要素的內(nèi)生性所帶來的誤差，本文又使用了滯后一年的投入要素數(shù)據(jù)，采用隨機效應(yīng)法和加權(quán)最小二乘法進行分析，并選擇懷特異方差修正法。分析結(jié)果并沒有太大差別，但使用當(dāng)期數(shù)據(jù)的擬合度要明顯優(yōu)于滯后一期。理論分析和經(jīng)驗事實分析的結(jié)果基本相一致：全球價值鏈中的垂直非一體化對我國工業(yè)的生產(chǎn)能力有著正面的影響。

（二） 行業(yè)外向程度與垂直非一體化對生產(chǎn)率的影響

依據(jù)前文中對不同類型行業(yè)外向程度的劃分，采用固定效應(yīng)分析、截面加權(quán)最小二乘法和懷特異方差修正方法，分別對外向型行業(yè)和非外向型行業(yè)進行回歸，結(jié)果如表3和表4所示。

結(jié)果顯示，垂直非一體化對外向型行業(yè)的生產(chǎn)力促進作用大于對非外向型行業(yè)的影響，但是兩者的差距比較小。造成兩者差距較小的原因是多方面的，但其中比較主要的一點是在中國經(jīng)濟開放的大背景下，既便非外向型企業(yè)也不可避免的受到國際市場的影響：隨著通訊工具的不斷發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及，企業(yè)獲取信息越來越方便，從而縮小了外向型和非外向型行業(yè)在信息獲取方面的差距。因此，外向型行業(yè)對非外向型行業(yè)的優(yōu)勢就主要體現(xiàn)在前文所分析的第二個方面，也就是生產(chǎn)非一體化與原有對外經(jīng)濟聯(lián)系的資源共享方面。而隨著世界同一大市場的進一步發(fā)展和完善，外向型行業(yè)的優(yōu)勢有可能進一步被弱化。

啟示和建議

在過去二十年間，不管是外向型行業(yè)還是非外向型行業(yè)，垂直非一體化都對它們的發(fā)展產(chǎn)生了或多或少的促進作用。但接下來我國要繼續(xù)實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，就要立足于我國在全球價值鏈中的地位，實現(xiàn)價值鏈治理關(guān)系的轉(zhuǎn)變（見圖2）。

立足于我國的勞動力優(yōu)勢。目前的低端分工地位應(yīng)該成為我們今后向高度化發(fā)展的一個跳板。只要能夠進入國際分工體系，然后通過在全球價值鏈中的“干中學(xué)”和“用中學(xué)”效應(yīng)，把價值鏈轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)鏈，再把學(xué)習(xí)鏈轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新鏈，使中國產(chǎn)業(yè)自身的動態(tài)競爭能力得到提升。同時，在承接勞動密集型的生產(chǎn)環(huán)節(jié)時也應(yīng)該注意有所選擇，應(yīng)該重點發(fā)展產(chǎn)值比重大、要素生產(chǎn)率提高較快、技術(shù)提升空間大的行業(yè)。

充分利用本土市場，加強技術(shù)創(chuàng)新對產(chǎn)業(yè)升級的推動作用。有了首先加入全球價值鏈的低端生產(chǎn)階段帶給我們的技術(shù)和管理經(jīng)驗，接下來，產(chǎn)業(yè)升級的重任就要落到技術(shù)創(chuàng)新身上了。中國的本土市場非常巨大，本土市場需求中的規(guī)模效應(yīng)與價格效應(yīng)對創(chuàng)新具有強大的引致功能，實現(xiàn)“市場創(chuàng)造技術(shù)”。

以全球價值鏈低端的“渠道控制”為突破。憑借在勞動力方面的比較優(yōu)勢，中國目前在全球價值鏈中主要集中在較為低端的勞動密集型環(huán)節(jié)的生產(chǎn)。我們應(yīng)該立足這一事實，不斷構(gòu)建和擴大在這些環(huán)節(jié)的市場勢力，實現(xiàn)“渠道控制”為向高端的研發(fā)、營銷以及品牌建設(shè)等環(huán)節(jié)發(fā)展提供扎實的基礎(chǔ)，并通過互動使得這些高端環(huán)節(jié)成為有源之水。

參考文獻：

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滑翔紙飛機范文第4篇

解放軍第148中心醫(yī)院急診科，山東淄博　255300

[摘要] 目的 深入研究重癥監(jiān)護患者進行呼吸機相關(guān)性肺炎集束化治療的臨床效果。方法 回顧性分析2010年6月—2012年6月在該院進行治療的177例急診重癥監(jiān)護中機械通氣的患者，并均進行集束化治療。要求全部患者保持頭高位，加強口咽的護理，進行密閉式吸痰，定期對呼吸機管道進行更換等集束化治療方式。并深入觀察患者體溫，痰量及性狀，胸部X線片，血象以及呼吸道細菌學(xué)檢查等。最終與2008年6月—2010年6月進行機械通氣的199例患者進行對照。并采用t檢驗以及χ2檢驗進行統(tǒng)計學(xué)分析。結(jié)果 經(jīng)過集束化治療之后，患者呼吸機相關(guān)性肺炎的發(fā)生率為16.9%，對照組為24.6%，明顯下降（P<0.01）。且患者在重癥監(jiān)護室為（10.34±5.02） d，對照組為（14.26±5.92） d，明顯下降（P<0.05）。結(jié)論 經(jīng)過集束化治療能夠有效的控制住呼吸機相關(guān)性肺炎的發(fā)生率，提高患者的生活質(zhì)量。

關(guān)鍵詞 呼吸機相關(guān)性肺炎;集束化治療;機械通氣

[中圖分類號] R4

[文獻標識碼] A

[文章編號] 1674-0742（2014）03（c）-0068-02

[作者簡介]杜剛（1975-），男，山東淄博人，本科，主治醫(yī)師，研究方向：急診科病人的診治。

呼吸機相關(guān)性肺炎的病因為在患者機械通氣兩天之后或停用機械通氣、在拔除人工氣道的兩天內(nèi)發(fā)生肺實質(zhì)性的感染[1]。在近幾年國外經(jīng)常采用集束化治療方式治療和預(yù)防呼吸機相關(guān)性肺炎。為深入研究重癥監(jiān)護患者進行呼吸機相關(guān)性肺炎集束化治療的臨床效果，該研究主要研究了2010年6月—2012年6月期間在該院進行治療的177例急診重癥監(jiān)護中機械通氣的患者，其中30例患者發(fā)生呼吸機相關(guān)肺炎并采用集束化治療方式，取得了良好的效果[2]，現(xiàn)報道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

在該院進行治療的177例急診重癥監(jiān)護中機械通氣的患者中，30例患者發(fā)生呼吸機相關(guān)肺炎。其中男性患者22例，女性患者8例，年齡在（60.2±20.3）歲，平均年齡為55.7歲[3]。其中原發(fā)病中，8例患者為慢性阻塞性肺病，8例患者患者為腦血栓，腦出血，6例患者為腦外傷，2例患者為多發(fā)傷，2例患者為心肺復(fù)蘇，1例患者腦腫瘤，2例患者為冠心病，心衰，1例患者為感染性休克，1例患者運動神經(jīng)元病，1例患者為糖尿病高滲昏迷。對照組199例患者中，發(fā)生呼吸機相關(guān)肺炎有49例，其中男性患者33例，女性患者16例，年齡為（56.1±16.3）歲。對所有患者均經(jīng)口氣管插管或者將的氣管切開。兩組患者在性別，年齡，原發(fā)病種類以及經(jīng)過APACHE II評分以及GCS評分后差異無統(tǒng)計學(xué)意義，均符合呼吸機相關(guān)肺炎診斷標準[4]。

1.2 治療方法

2010年6月—2012年6月期間在該院進行治療的急診重癥監(jiān)護的機械通氣患者，均要求患者保持頭高位30°，進行口咽部護理，2次/d在聲門下密閉式吸痰，在進行任何操作前均嚴格洗手，對呼吸機管道要定期更換，對管道冷凝水要及時傾倒，在患者使用鎮(zhèn)靜劑過程中應(yīng)每天喚醒1次。在集束化治療的過程中應(yīng)盡量控制使用鎮(zhèn)靜劑[5]。并深入觀察患者體溫，痰量及性狀，胸部X線片，血象以及呼吸道細菌學(xué)檢查等。最終與2008年6月—2010年6月進行機械通氣的199例患者進行對照[6]。

1.3 統(tǒng)計方法

通過Stata7.0統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進行綜合統(tǒng)計，計量資料應(yīng)用t檢驗，計數(shù)資料采用χ2檢驗。

2 結(jié)果

2.1 集束化治療前后的呼吸機相關(guān)肺炎感染率比較

經(jīng)過集束化治療之后，患者呼吸機相關(guān)性肺炎的發(fā)生率為16.9%，對照組為24.6%，明顯下降，差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P<0.01）。見表1。

2.2 集束化治療前后呼吸機相關(guān)肺炎菌株分布

集束化治療前呼吸機相關(guān)肺炎常見的7種菌株為：金黃色葡萄球菌，約占27.9%。肺炎克雷伯菌，約占13.1%。大腸桿菌，約占10.9%，銅綠假單胞菌，約占9.8%。嗜麥芽菌，約占9.8%。真菌，約占7.3%。鮑曼不動桿菌，約占4.5%。在進行集束化治療呼吸機相關(guān)肺炎的過程中，其中大腸桿菌以及嗜麥芽窄食單胞菌減少，并均約占6.5%，鮑曼不動桿菌，約占12.1%，真菌感染程度加大，約占10.7%，但差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P＞0.05）。

2.3 住重癥監(jiān)護室的時間

經(jīng)集束化治療組中住重癥監(jiān)護室時間為（10.34±5.02） d，對照組為（14.26±5.92） d，差異有統(tǒng)計學(xué)意義，（t=2.60，P<0.05）。

在集束化治療組中呼吸機相關(guān)肺炎患者中21例患者病癥減輕或者自動出院的，9例患者死亡。

3 討論

患者具體的年齡，基礎(chǔ)疾病，監(jiān)護室設(shè)施，以及醫(yī)護人員的操作性，機械通氣時間，人工氣道等影響因素，均影響了呼吸機相關(guān)肺炎的發(fā)病率，該病癥也是機械通氣患者較為常見一種并發(fā)癥。在集束化治療的過程中，需要應(yīng)用循證醫(yī)學(xué)原理[7]，將經(jīng)過證實以及有效的操作，治療，護理等措施進行集合，使得患者在住院期間能夠得到很好的治療。相關(guān)醫(yī)學(xué)專家認為，洗手能夠進一步控制眾多的手段，但是醫(yī)務(wù)人員對于手部的清潔不到位[8]。因此要采取相應(yīng)的措施，比如在緊急狀況中，醫(yī)護人員可使用床邊快速消毒液噴手劑，在檢查和治療的過程中可使用一次手套，并應(yīng)用酒精擦拭雙手，當(dāng)患者與攜帶對抗生素耐藥性的病原體微生物，在與患者接觸或者對氣道分泌物處理的同時，醫(yī)護人員需穿隔離衣及戴手套?；颊呤冀K保持平臥位可使得細菌移位和定植，在該組患者中均采取頭高位30°的姿勢。在進行腸內(nèi)營養(yǎng)的過程中，應(yīng)運用輸液泵勻速的輸入，并在觀察中無反流狀況，這樣在一定程度上對呼吸機相關(guān)肺炎進行了預(yù)防。

現(xiàn)對于呼吸機管道更換時間還存在爭議。循證醫(yī)學(xué)中也不支持常規(guī)更滑呼吸機管道。對于該文研究的長期需要機械通氣的患者要每周需更換一次管道，取得了良好效果。但是在具體操作中需要把集氣瓶放置在環(huán)路的最底部，需要及時傾倒出呼吸機中管道中的冷凝水，每天需要將呼吸機管道與霧化器與濕化器相串聯(lián)[9]。在該組患者中，患者保持頭高位30°，進行口咽部護理，2次/d，在聲門下密閉式吸痰，在進行任何操作前均嚴格洗手，對呼吸機管道要定期更換，對管道冷凝水要及時傾倒，在患者使用鎮(zhèn)靜劑過程中應(yīng)喚醒1次/d。在集束化治療的過程中應(yīng)盡量控制使用鎮(zhèn)靜劑。并深入觀察患者體溫，痰量及性狀，胸部X線片，血象以及呼吸道細菌學(xué)檢查等。

對于機械通氣患者使用鎮(zhèn)靜劑是具有一定的針對性的。通過鎮(zhèn)靜水平對劑量進行調(diào)整，停用鎮(zhèn)靜劑使得患者清醒。應(yīng)至少進行1次/d，進一步判斷患者的的意識的具體狀態(tài)，能夠減少機械通氣的時間以及住重癥監(jiān)護室的時間[10]。通過該次研究可說明，隨著住重癥監(jiān)護室時間以及機械通氣時間的增長，則呼吸相關(guān)肺炎的發(fā)生率的也隨之增大。在機械通氣的過程中，呼吸機相關(guān)肺炎是最為常見的一種并發(fā)癥，其病因包括很多，經(jīng)過該組研究顯示，通過集束化治療，呼吸機相關(guān)肺炎的發(fā)生率降低，同時縮短了患者的住院時間，提高患者的生活質(zhì)量。

參考文獻

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滑翔紙飛機范文第5篇

會計環(huán)境與會計價值關(guān)系密切，會計環(huán)境分為文化會計環(huán)境和非文化會計環(huán)境，然而在對會計價值諸多研究中，人們更多的是研究會計價值與文化環(huán)境間的關(guān)聯(lián)性，往往會忽視非文化環(huán)境因素對會計價值產(chǎn)生的影響。本文旨在探析非文化會計環(huán)境因素對會計價值的影響，進而豐富會計價值體系框架，促進國際會計協(xié)調(diào)和經(jīng)濟一體化。

【關(guān)鍵詞】

非文化會計環(huán)境；會計價值；Gray（1988）模型

0 引言

會計環(huán)境指的是影響會計系統(tǒng)的外部因素，它主要分為文化會計環(huán)境和非文化會計環(huán)境。就對會計價值的影響而言，非文化環(huán)境是其重要的外在動因，主要包括政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境以及法律環(huán)境，這些環(huán)境通過相互作用影響著會計價值，而且一定意義上非文化環(huán)境因素決定著會計價值的發(fā)展路徑。本文主要探究往往被人們忽視的非文化環(huán)境因素對會計價值的影響，進而豐富會計價值體系框架。

1 對Gary（1988）模型的認識

Gary（1988）模型為會計價值建構(gòu)了基本理論模型，在隨后的二十余年里得到了應(yīng)用，為會計環(huán)境對會計價值影響的大量研究提供了一個基本的分析框架。雖然Gary（1988）模型是將Hofstede（1980）文化模型開創(chuàng)性的運用于會計價值研究中，但是在諸多的實際研究中，往往會忽視非文化會計環(huán)境對會計價值的影響，多是將焦點放在文化因素和一個或多個Gary（1988）模型會計價值的相關(guān)性考察方面。目前，僅有少數(shù)的學(xué)者對非文化會計環(huán)境因素對會計價值的影響進行了研究，實際上卻難以形成系統(tǒng)性。鑒于此，本文嘗試考察非文化環(huán)境因素與Gary（1988）會計價值的相關(guān)性，分別從政治因素、經(jīng)濟因素、法律淵源等方面探究非文化會計環(huán)境因素與Gary（1988）模型會計價值的相關(guān)性。借助這一次探究，進一步豐富Gary（1988）會計價值影響因素的理論框架，為未來理論和實證研究提供更多指導(dǎo)依據(jù)。

2 會計環(huán)境的變化

哲學(xué)中有談到：世界是發(fā)展著的世界，任何事物都處于不斷地發(fā)展中，自然界是變化發(fā)展的，人類社會也是不斷發(fā)展的，人的認識也是不斷發(fā)展的，一成不變的事物是沒有的。同樣地，會計環(huán)境也是順應(yīng)時代的發(fā)展在不斷的變化的。在傳統(tǒng)的會計中，會計環(huán)境主要指的是一些比較特殊的情況和客觀歷史條件，然而當(dāng)人類進入現(xiàn)代化社會時，社會發(fā)生了巨大的變化，從而導(dǎo)致會計環(huán)境也相應(yīng)地發(fā)生著變化，可將其分為外部環(huán)境因素和內(nèi)部環(huán)境因素，正如事物的影響因素是多面的而并非一面的。其中內(nèi)部因素包括會計人員的價值觀念和素質(zhì)、會計工作手法、管理模式等會計系統(tǒng)內(nèi)部的各種客觀條件和狀況；外部環(huán)境因素主要包括文化因素、政治因素、經(jīng)濟因素、法律因素等會計系統(tǒng)外部的各種條件和狀況。

3 探析非文化會計環(huán)境因素對會計價值的具體影響

3.1政治環(huán)境因素對會計價值的影響

會計價值往往反映著一個國家的政治觀點和政治目標，可以說會計價值的發(fā)展和運行實質(zhì)上就是一個政治過程，任何一個國家的會計價值必然都是這個國家政治的要求和體現(xiàn)。政治環(huán)境因素主要包括兩種，一種是政治意識形態(tài)，一種是政治組織體制，它們對會計價值的影響都是比較明顯的。政治意識形態(tài)主要有三種，分別是社會主義、自由主義和民族主義，其中社會主義與自由主義是兩種相反的政治意識形態(tài)，而民族主義所代表的范圍較廣，本文主要從社會主義和自由主義兩方面進行分析。

社會主義與自由主義相比較而言，社會主義更多的是對國家政權(quán)的強調(diào)，政府通過宏觀調(diào)控對企業(yè)、市場等方面進行管理和監(jiān)督。而自由主義恰恰與其相反，它更為強調(diào)國家的不干預(yù)政策，提倡自由的市場經(jīng)濟發(fā)展，在這種環(huán)境下的會計價值則比較傾向于少法律、多靈活的控制，而社會主義下的會計價值則偏向法律控制的價值取向。但是自由主義導(dǎo)致市場經(jīng)濟過高的靈活性，容易造成企業(yè)和個人對利益的追求，這并非是最好的。近幾年，政治意識形態(tài)與會計的相關(guān)性受到了會計學(xué)者的相當(dāng)關(guān)注，由于各國的政治環(huán)境有所區(qū)別，最終導(dǎo)致其會計價值也就有所不同。

3.2 法律環(huán)境因素對會計價值的影響

會計價值不僅會受到政治環(huán)境因素的影響，也會由于法律環(huán)境的不同，造成會計價值有著重大的差異。法律淵源包括兩種，一種是成文法，一種則是普通法。普通法相較于成文法更為靈活，它是以會計實務(wù)為基礎(chǔ)的，普通法所具有的靈活性與會計價值中的是相符合的。與此相反，成文法中法律條文所包含的要求不但數(shù)量多而且內(nèi)容較為詳細，在大陸法系中，會計原則及其相關(guān)制度都會被納入法律的范疇，從而體現(xiàn)法律控制、統(tǒng)一性的價值，使得個人相對國家政府權(quán)力的優(yōu)先權(quán)不足。相比較而言，普通法國家穩(wěn)健性的程度要高于成文法，普通法的國家則相對透明。

3.3 經(jīng)濟環(huán)境因素對會計價值的影響

如果說政治因素和法律因素對會計價值有著重要且深遠的影響，那么經(jīng)濟因素對會計價值的影響則是最直接的，因為經(jīng)濟環(huán)境中所包括的每一個因素都會作用于會計價值，社會經(jīng)濟對會計價值的影響是全方位的。本文主要探析經(jīng)濟因素中影響較為重要的經(jīng)濟體制和融資系統(tǒng)對會計價值的影響。

經(jīng)濟體制對會計價值的影響。

比較經(jīng)濟學(xué)理論認為，一個國家采用何種方式進行資源配置主要取決于這個國家的經(jīng)濟體制，從而使以促進社會經(jīng)濟資源有效、合理分配未最終目標的會計系統(tǒng)必定會受到該國家經(jīng)濟體制的影響。不同國家的經(jīng)濟體制具體運行的過程是不同的，有些國家是以計劃機制為主導(dǎo)，信息以指令為主要內(nèi)容；而有些國家則是以市場機制為主導(dǎo)，信息以價格為主要內(nèi)容，在市場經(jīng)濟中，每一個信息接受者享有平等的權(quán)利，為投資者提供精確、可靠地會計信息是會計的主要功能，便于其做出更好的決策，由此可見市場經(jīng)濟更適合穩(wěn)健主義價值。

融資系統(tǒng)對會計價值的影響

融資系統(tǒng)可分為債權(quán)融資系統(tǒng)和股權(quán)融資系統(tǒng)，它也屬于會計價值重要的經(jīng)濟因素。在股權(quán)融資系統(tǒng)下，處于主導(dǎo)地位的是個人投資以及機構(gòu)投資，他們能夠?qū)ψ约旱某止蓴?shù)量隨時地進行調(diào)整，具有一定的靈活性；在債券融資系統(tǒng)下，占據(jù)主導(dǎo)地位的是銀行、政府投資，他們無法對自己的持股數(shù)量進行隨時調(diào)整，法律控制強度較大。由此帶來的差異，對一個國家會計價值的形成和發(fā)展有著直接影響。

4 結(jié)語

綜上所述，非文化會計環(huán)境因素對會計價值具有十分重要的意義，相關(guān)學(xué)者在對會計價值進行探究時應(yīng)考慮全面，不斷豐富會計價值體系框架，促進國際會計協(xié)調(diào)和經(jīng)濟一體化。

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