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      課堂教學(xué)本質(zhì)

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      課堂教學(xué)本質(zhì)

      課堂教學(xué)本質(zhì)范文第1篇

      【關(guān)鍵詞】 科學(xué)本質(zhì) 科學(xué)知識 科學(xué)方法 科學(xué)精神 課堂教學(xué)

      科學(xué)教育的一個重要的目標(biāo)是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人,而科學(xué)素養(yǎng)的核心組分就是對科學(xué)本質(zhì)的理解。《義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準》(2011年版)“課程性質(zhì)”部分明確提出:“義務(wù)教育階段的生物學(xué)課程是自然科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科課程,其精要是展示生物科學(xué)的基本內(nèi)容,反映自然科學(xué)的本質(zhì)” 。生物學(xué)作為自然科學(xué)課程的一個分支,在科學(xué)本質(zhì)的教育上,理應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和道義。人們一般認為,科學(xué)是科學(xué)知識、科學(xué)方法和科學(xué)精神三個方面組成的一個不可分割的有機整體。課堂教學(xué)作為教學(xué)活動的基本組成部分,課堂學(xué)習(xí)必然成為學(xué)生人生中一段重要的生活經(jīng)歷,影響著他們當(dāng)前及今后的多方面發(fā)展和成長。因此,站在學(xué)生發(fā)展的角度,站在生物學(xué)科責(zé)任的高度,在教學(xué)實踐中,我們大膽嘗試,努力構(gòu)建融“科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)精神”于一體的生物課堂,力求在潛移默化中幫助學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì),沐浴科學(xué)理性的光輝。本文以義務(wù)教育課程標(biāo)準 “說明dna是主要的遺傳物質(zhì)”的具體內(nèi)容為例,闡述課堂教學(xué)中是如何進行科學(xué)本質(zhì)教育的。

      1. 關(guān)注科學(xué)知識——在教學(xué)中凸顯概念教學(xué)

      中國科學(xué)院院士黃昆教授曾說:“客觀的規(guī)律我們一般都是通過一定的科學(xué)概念去認識的,而這些概念本身就在一定程度上反映著規(guī)律的本質(zhì)?!敝Z貝爾獎獲得者李政道博士也多次提到:“在學(xué)習(xí)中,一定要把基本的要領(lǐng)搞清、記牢。”《義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準》(2011年版)的最大變化之一就是在內(nèi)容標(biāo)準的每一個主題下,都增加了 “教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生形成以下的重要概念……” 概念教學(xué)的重要性由此可見一斑。因此,我們?nèi)绻P(guān)注科學(xué)知識的學(xué)習(xí),就毫無疑問地要在教學(xué)中凸顯概念教學(xué)。

      例如在整體上,我們注重“概念梳理”。濟南版初中生物學(xué)《遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)》一節(jié)中,教材首先在引言中描述了遺傳的定義,然后編排了“細胞核是遺傳的控制中心”和“ dna是主要的遺傳物質(zhì)”兩目內(nèi)容。本節(jié)課對應(yīng)的課程標(biāo)準中要求學(xué)生形成的重要概念是“ dna是主要的遺傳物質(zhì)?;蚴前z傳信息的dna片段,它們位于細胞的染色體上。遺傳性狀是由基因控制的”。針對課程標(biāo)準要求和教材內(nèi)容,我們抓住“遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)”這一主線,圍繞“遺傳”這一概念,將“細胞核——染色體——dna——基因”這一組概念由宏觀到微觀、從現(xiàn)象到本質(zhì)按照四個層次前后貫通起來,并融合遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、成分、作用等知識,使得學(xué)生也能圍繞“遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)”這一內(nèi)容,發(fā)掘本節(jié)出現(xiàn)的概念(如遺傳、染色體、dna、基因等)間的內(nèi)在聯(lián)系,通過概念圖、思維導(dǎo)圖等形式,使學(xué)生能在更高的層次上、從整體上予以把握和理解概念的本質(zhì),形成知識體系。

      又如在細節(jié)上,我們著力“概念理解”。如在學(xué)習(xí)“基因”這一概念時,教材只是給出這樣的文字“dna上有許多與遺傳相關(guān)的片段”“不同的基因貯存著不同的遺傳信息,也就是說生物表現(xiàn)出的不同特征是由不同的基因控制的?!憋@然,這樣的簡要描述比較抽象,為了讓學(xué)生便于理解,我們使用了拼圖的方法,即用卡通畫的形式分別畫出人的頭發(fā)、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴各三種,并且在每一個特征的旁邊都寫出了其特定的堿基序列。操作時學(xué)生兩個人一組,每一組都得到頭發(fā)、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴各三種圖片和一張空白臉的紙,學(xué)生根據(jù)自己的喜好進行選擇,把選定的特征剪下來拼成一張卡通人物的臉,并在其左側(cè)按照頭發(fā)、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴的順序把相應(yīng)的堿基序列貼上。然后小組依次把畫貼在黑板上進行比較。因為選的堿基序列不同,所以拼出的臉也不一樣。學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn)全班的卡通人物居然沒有人拼得一樣。為什么出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?我請學(xué)生來計算這張臉的組合方式共有多少種,大家通過計算發(fā)現(xiàn)竟然有35即243種之多。其實這才涉及五個特征,人的形態(tài)、生理特征遠有成百上千之多,都考慮在內(nèi)的話又有多少種組合呢!此時,學(xué)生對于“基因是包含遺傳信息的dna片段,遺傳性狀是由基因控制的”的重要概念已深有感觸并且深刻理解認同。

      再如在練習(xí)中,我們加強“概念鞏固”。依據(jù)認識論的觀點,一個完整的教學(xué)過程必須經(jīng)過“由感性的具體發(fā)展到抽象的規(guī)定,再由抽象的規(guī)定發(fā)展到思維中的具體”這樣兩個科學(xué)抽象的階段。作為一門研究各種生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律的自然科學(xué),毫無疑問,生物學(xué)知識是從生活中來,最終還要回歸生活的。學(xué)生學(xué)了生物學(xué)概念后,我們還要設(shè)法使學(xué)生所學(xué)的生物學(xué)知識走向生活和更為廣闊的社會。在練習(xí)鞏固階段,我們有目的地選編一些生物學(xué)知識應(yīng)用于生活的題目,用概念和原理去解答問題,使概念教學(xué)落到實處。如我們設(shè)置了這樣一道練習(xí)題,“在日常生活中,你會發(fā)現(xiàn)同卵雙生者長得幾乎完全一樣。你能運用所學(xué)的知識解釋原因嗎?”學(xué)生們分析的結(jié)果是:“因為同卵雙生者是由同一個受精卵發(fā)育而來的,這對雙胞胎就具有相同的細胞核;因為細胞核相同,所以染色體相同;因為染色體相同,所以 dna相同;因為dna相同,所以基因相同;因為基因相同,所以貯存的遺傳信息相同;因為遺傳信息相同,也就是建造生命的‘藍圖’一樣,因此同卵雙生者長得幾乎完全一樣?!焙茱@然,這樣的回答很精彩,這樣層層深入、邏輯性強的分析、推理,體現(xiàn)了學(xué)生對科學(xué)知識從表面感知到本質(zhì)理解的思考過程,深化了本節(jié)課中的概念學(xué)習(xí)。

      生物學(xué)概念是反映生物學(xué)本質(zhì)屬性及特征的形式,是構(gòu)成生物學(xué)知識體系的重要組成部分,處于學(xué)科知識最為本質(zhì)和中心的地位。我們在求學(xué)生涯中,會學(xué)習(xí)很多的生物學(xué)知識,可是隨著時間的流逝,一些知識漸漸地被淡忘掉了,但總是有那么一些知識依然清晰地保存在我們的腦海之中,甚至伴隨我們一生,這就是一些重要概念,如與光合作用、呼吸作用、遺傳與變異、生態(tài)系統(tǒng)等相關(guān)的知識。從某種意義上講,凸顯概念教學(xué),幫助學(xué)生建構(gòu)重要概念,對提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng),理解科學(xué)本質(zhì)有著重要的意義。

      2.學(xué)習(xí)科學(xué)方法——在教學(xué)中彰顯探究理念

      生物學(xué)是一門建立在觀察和實驗基礎(chǔ)上的科學(xué)??茖W(xué)家進行科學(xué)認識的基本方式是探究活動,科學(xué)知識是科學(xué)家在探究基礎(chǔ)上獲得的。因此,學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的基本方式應(yīng)該是探究活動,學(xué)生理解科學(xué)及其科學(xué)本質(zhì)的學(xué)習(xí)活動也應(yīng)該是科學(xué)探究活動。探究式學(xué)習(xí)是新課程改革大力提倡的學(xué)習(xí)方式,無論是《生物課程標(biāo)準》(實驗稿),還是2011年版《生物學(xué)課程標(biāo)準》都將“倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”作為課程基本理念之一。所不同的是,后者更加關(guān)注科學(xué)探究與科學(xué)本質(zhì)之間的關(guān)系,其中增加了這樣的文字描述:“生物科學(xué)不僅是眾多事實和理論的匯總,也是一個不斷探究的過程。科學(xué)探究既是科學(xué)家工作的基本方式,也是科學(xué)課程中重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和有效的教學(xué)方式。本課程倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),力圖改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生領(lǐng)悟科學(xué)的本質(zhì)……” 顯然,通過探究活動,有助于學(xué)生真正理解生命科學(xué)的研究方法和本質(zhì),并將對生命科學(xué)的理解和科學(xué)探究的經(jīng)歷內(nèi)化為生物科學(xué)素養(yǎng)。

      例如,在課的總體設(shè)計上,探究理念是“神”?!哆z傳的物質(zhì)基礎(chǔ)》一節(jié)中,教師將整節(jié)課置于一個大的探究背景下,讓學(xué)生在探究理念的指引下,一步一步抽絲剝繭、層層深入地進行科學(xué)知識的學(xué)習(xí),更為重要的是從中認識和學(xué)習(xí)科學(xué)方法。①科學(xué)探究的“提出問題”環(huán)節(jié)。課開始,當(dāng)學(xué)生明確了遺傳的概念之后,提出本節(jié)課的核心問題——“遺傳同生物的其他生命活動一樣,也有其物質(zhì)基礎(chǔ)。那么它的物質(zhì)基礎(chǔ)又是什么呢?”②科學(xué)探究的“猜想假設(shè)、實證推理、得出結(jié)論”環(huán)節(jié),其大體過程如下:在問題的驅(qū)動下,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動迅速進入一種“探索”狀態(tài),開始探究的“旅程”。師問:“除病毒外,生物體基本的結(jié)構(gòu)和功能單位是細胞,生命的奧秘也一定藏在細胞里。細胞的基本結(jié)構(gòu)是細胞膜、細胞質(zhì)和細胞核,那么,你認為細胞中與遺傳有關(guān)結(jié)構(gòu)會是什么呢?”學(xué)生大膽猜測,之后通過分析“傘藻嫁接實驗”和“克隆羊多利”的誕生過程,得出細胞核是遺傳的控制中心。于是,“探索”線索轉(zhuǎn)向“探秘細胞核”,“那么,細胞核里又有什么呢?”在觀察洋蔥根尖的細胞分裂裝片,找到了染色體后,探尋的目光繼而轉(zhuǎn)向“探秘染色體”,“染色體的組成又是怎樣的呢?”通過化學(xué)成分分析得知,染色體包含蛋白質(zhì)和 dna。“那么遺傳物質(zhì)又會是誰呢?”科學(xué)家通過一系列實驗,證明了dna是主要的遺傳物質(zhì)?!澳敲磀na上又會有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢?”在對dna的研究探索中找到了dna上有許多與遺傳相關(guān)的片段——基因,最終控制遺傳的“秘密圖紙”終于被找到了,那就是不同的基因貯存著不同的遺傳信息,也就是說生物表現(xiàn)出的不同特征是由不同的基因控制的。

      又如,在課的細節(jié)處理上,探究活動是“本”。在學(xué)習(xí)“細胞核是遺傳的控制中心”這一內(nèi)容時,教師先是選取了教材上的傘藻嫁接實驗作為素材,并作如下處理:借助多媒體動畫,說明實驗的基本處理方法,讓學(xué)生大膽猜測可能的結(jié)果。通過問題情境的呈現(xiàn),學(xué)生容易得出新長出的傘帽形狀由基部的假根來決定,為什么由基部的假根來決定,學(xué)生也容易猜測到是因為假根中有細胞核。這時教師設(shè)問:“在假根中不僅有細胞核,也有少量的細胞質(zhì),你能設(shè)計一個補充實驗來進一步證明傘帽的形狀是由假根中的細胞核決定的嗎?”通過學(xué)生的討論和教師的點撥,增加了一個核移植實驗,即將其中一種傘藻的細胞核移植到去核去“帽”的另一種傘藻中,看其“帽”的形狀。此時,這個實驗不僅是對教材的一個很好的補充,更為重要的是將學(xué)生的思維進一步引向深入,在思維爬坡中讓學(xué)生進一步深化對科學(xué)方法的學(xué)習(xí),對科學(xué)本質(zhì)的理解——“科學(xué)是格物致知的一種途徑,其基本特點是以實證為判斷尺度,以邏輯作論辯的武器,以懷疑作審視的出發(fā)點?!?/p>

      德國哲學(xué)家叔本華曾說過:“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙灘上的腳印,我們也許能看到他走過的路徑,但若想知道他在路上看見了什么東西,就必須用自己的眼睛?!碧骄繉W(xué)習(xí)是學(xué)生了解科學(xué)方法的重要過程,這是因為學(xué)生不可能簡單地通過聽教師講授和自我記憶來真正理解和掌握科學(xué)方法。學(xué)生只有在參與探究的體驗中,才能感悟科學(xué)方法,領(lǐng)會運用的精髓,從而更加深刻地認識和理解科學(xué)的本質(zhì)和價值。

      3.感悟科學(xué)精神——在教學(xué)中融合科學(xué)史實

      科學(xué)作為人類的發(fā)明和思想方法,是人類文化的一個重要組成部分,也是一個不斷發(fā)展和逐漸完善的事物。在其發(fā)生和發(fā)展的各個特定時期,都有許多科學(xué)家傾注大量精力,遭遇各種困境,經(jīng)歷無數(shù)失敗,但又憑借著頑強毅力、聰明智慧和通力合作,才在科學(xué)的歷史長卷中寫下輝煌的一頁。美國芝加哥大學(xué)教授、著名的生物學(xué)家、科學(xué)教育家施瓦布曾在bscs的“教師手冊”中寫道:“應(yīng)提倡科學(xué)史,因為它關(guān)注的是人和事而不是概念本身……”。我國普通高中生物課程標(biāo)準中實施建議部分明確提出“注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)生物科學(xué)史能使學(xué)生沿著科學(xué)家探索生物世界的道路,理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)研究的方法,學(xué)習(xí)科學(xué)家獻身科學(xué)的精神。這對提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是很有意義的”。顯然,在生物教學(xué)中融合科學(xué)史實,不僅有助于學(xué)生理解生命科學(xué)知識和科學(xué)方法,還可以促使學(xué)生養(yǎng)成客觀、創(chuàng)新、合作、質(zhì)疑、堅忍不拔、積極進取等科學(xué)態(tài)度與精神。

      例如,可以針對教材欄目完善生物史實?!哆z傳的物質(zhì)基礎(chǔ)》一節(jié)中,魯版教材安排了欄目“相關(guān)鏈接”——dna奧秘的揭示,其文字描述如下:“1953年4月,在英國劍橋大學(xué)卡文迪什實驗室里,美國科學(xué)家沃森和克里克,通過對dna的x衍射照片進行研究,建立了dna雙螺旋結(jié)構(gòu)模型,揭開了dna的奧秘,使遺傳學(xué)的研究進入到分子水平。兩位科學(xué)家也因此獲得了諾貝爾獎?!?眾所周知,dna分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的重大發(fā)現(xiàn),可是說是生物學(xué)史上具有里程碑式意義的一項重大事件。我國著名的生物學(xué)家談家楨指出:“dna分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),不僅是生物科學(xué)的重大突破,也是整個自然科學(xué)的輝煌成就,其意義足以同迄今已有的任何一次科學(xué)發(fā)現(xiàn)相媲美”。因此,抓住這一生物學(xué)歷史事件,挖掘其中蘊藏的科學(xué)精神成為本節(jié)教學(xué)的一個亮點。

      于是,我們對這一科學(xué)史實進行了相關(guān)完善,鑒于dna雙螺旋結(jié)構(gòu)中很多生僻的專業(yè)術(shù)語超過初中學(xué)生的理解能力,此處主要針對科學(xué)家的團結(jié)協(xié)作、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神進行設(shè)計,補充了弗朗西絲?克里克、詹姆斯?沃森、莫里斯?威爾金絲、羅薩林?富蘭克林等對dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)做出重大貢獻的四位科學(xué)家的史料。又如,還可以針對教材知識點拓展生物史實。對于教材“dna是主要的遺傳物質(zhì)”這一內(nèi)容,我們抓住“主要”二字,對遺傳物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)史進行簡單補充,目的有二:一是展示dna 發(fā)現(xiàn)的科學(xué)歷程,讓學(xué)生感悟科學(xué)家的堅忍不拔、鍥而不舍精神;二是讓學(xué)生認識到科學(xué)的開放性,即科學(xué)是無止境的,承前啟后的不斷完善過程。據(jù)此,我們補充了“dna是主要的遺傳物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)史”這一資料。因為初中學(xué)生知識水平和學(xué)習(xí)能力的限制,我們對有些事件只是提及而已(如肺炎雙球菌的轉(zhuǎn)化實驗等),但當(dāng)問到:“從上述生物學(xué)史當(dāng)中,你有何收獲或是感受?”時,學(xué)生們普遍認為:生物學(xué)的發(fā)展,凝結(jié)了無數(shù)科學(xué)家艱苦的勞動。沒有堅忍不拔的毅力和不畏艱險的精神是不可能取得成功的。

      在課堂上再現(xiàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)歷程,不僅讓學(xué)生體會到科學(xué)發(fā)現(xiàn)的艱辛與幸福,更為重要的是,科學(xué)家實事求是、務(wù)實嚴謹、團結(jié)協(xié)作的科學(xué)精神和敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新、堅忍不拔的科學(xué)品質(zhì)已悄然浸潤到學(xué)生的心靈深處,內(nèi)化為自己生命的一部分。這一切,都極大地豐富了學(xué)生對科學(xué)本質(zhì)的認識,學(xué)生心靈也得到了科學(xué)精神的點化和潤澤。

      課堂教學(xué)本質(zhì)范文第2篇

      關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);教師;學(xué)生;本質(zhì);發(fā)展

      “高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)比較,高中的數(shù)學(xué)基本理論比較抽象,難以理解;知識聯(lián)系、遷移較多;解決問題的靈活性較大,方法較多,有時候?qū)σ恍﹩栴}根本想不到從何處下手,為何這樣想、這樣做;解題過程對思維量以及運算能力要求較高,好不容易想到一種方法,最后卻在解答過程中的某一小環(huán)節(jié)疏忽或因計算原因不能得到結(jié)果,總之高中數(shù)學(xué)很難?!痹诟咧袛?shù)學(xué)教學(xué)中,通過與學(xué)生交流,我了解到以上學(xué)生對學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)最多的感受和評價。

      確實,高中數(shù)學(xué)難,這是不可否認的事實。特別,高考的指揮棒一直在指揮著高中數(shù)學(xué)的教學(xué)方向和模式,致使教師在教學(xué)中圍繞著這根指揮棒團團轉(zhuǎn)。為了學(xué)生高考能考出優(yōu)異的成績,在教學(xué)過程中部分老師,特別是多年在高三畢業(yè)班教學(xué)回到基礎(chǔ)年級教學(xué)的老師,從高一新生進校起就開展歸納式教學(xué)。他們打破了正常的教學(xué)規(guī)律以及認知規(guī)律的三個過程:①在數(shù)學(xué)活動過程中借助于觀察、試驗、歸納、類比、概括、積累材料,即知識的產(chǎn)生。②由積累的材料抽象出原始概念和公理體系并在這些概念和體系的基礎(chǔ)上建立理論,即知識的發(fā)展。③數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用,即知識的結(jié)果。一節(jié)課下來,學(xué)生對課堂上學(xué)的知識只知道是什么,而不知怎么來,怎么用;學(xué)生對所學(xué)知識的來龍去脈不清楚。這種“掐頭、去尾”,“重結(jié)果、輕過程”,“重訓(xùn)練、輕能力”,“重灌輸、缺探索”的教學(xué)方式,使學(xué)生“被動接受,被動學(xué)習(xí)”。這種忽視了知識的產(chǎn)生、發(fā)展過程,忽視了對學(xué)生的深層次培養(yǎng),缺乏長遠意識的數(shù)學(xué)教學(xué)模式必然使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有真正地體會數(shù)學(xué)的實質(zhì)內(nèi)涵,從而一些應(yīng)該在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)的能力沒有得到相應(yīng)的形成,影響了后續(xù)的學(xué)習(xí),甚至喪失學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力。這種舍本逐末的教學(xué)模式自然導(dǎo)致一大批小學(xué)、初中時候的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的明星變成如今的數(shù)學(xué)傀儡。于是,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該真正把握高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的本質(zhì)。

      數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的厚薄將直接影響著學(xué)生的認識水平、接受能力、自學(xué)能力、應(yīng)變能力和創(chuàng)造力,影響著學(xué)生今后的思維方式、審美情趣,影響著學(xué)生的繼續(xù)深造與終身教育的開展。從數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展和數(shù)學(xué)的嚴謹及它所反映的內(nèi)容看,數(shù)學(xué)又是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)信心、學(xué)習(xí)態(tài)度、辯證唯物主義世界觀和創(chuàng)新精神等個性品質(zhì)的重要素材。同時,面對21世紀給各級人才需求所帶來的挑戰(zhàn)和競爭,數(shù)學(xué)素養(yǎng)將是21世紀合格公民素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的一個重要組成部分,數(shù)學(xué)素養(yǎng)將作為每個公民生活和終身學(xué)習(xí)的必需品。而且,在日常生活、生產(chǎn)實際中,當(dāng)我們遇到事情、困難時,如果能夠合理運用數(shù)學(xué)的知識從數(shù)學(xué)的角度提出問題、分析問題和解決問題往往會使所遇到的問題順利而解,甚至?xí)鸬揭庀氩坏降男Ч?/p>

      于是,在求知欲非常強烈的高中階段,數(shù)學(xué)老師不能將數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)成是數(shù)學(xué)知識結(jié)果的教學(xué)。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該是在老師的組織、引導(dǎo)、啟發(fā)下,通過一定的數(shù)學(xué)活動,通過了解數(shù)學(xué)知識的構(gòu)建、發(fā)展、應(yīng)用的過程,從而培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)思維方式思考問題、處理問題的能力。通過學(xué)生直接地參與這樣的活動,對學(xué)生今后的發(fā)展、生活、工作來說,遠比教會他們掌握幾個數(shù)學(xué)公式,教會學(xué)生能解幾個數(shù)學(xué)題,高考能考多少分更為重要。實現(xiàn)真正地培養(yǎng)與提高學(xué)生對問題的分析能力、解決能力,培養(yǎng)提高學(xué)生的閱讀理解能力、語言表達能力和推理思維能力,不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷地吸取營養(yǎng)、不斷地自我發(fā)展。

      課堂教學(xué)本質(zhì)范文第3篇

      關(guān)鍵詞:地理課堂教學(xué);課本知識;鄉(xiāng)土地理課程

      新課程實施的關(guān)鍵是課堂教學(xué),課堂教學(xué)也是學(xué)生最主要、最經(jīng)常、最大量地獲得教育的途徑,如何在課堂教學(xué)中充分落實新課程的理念、目標(biāo),是廣大地理教師不斷探索的課題。本文探討如何在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮鄉(xiāng)土地理的優(yōu)勢,密切結(jié)合學(xué)生生活的實際,讓學(xué)生學(xué)習(xí)“對生活有用的地理”。

      一、把地理形象思維作為培養(yǎng)學(xué)生思維能力的切入點

      地理教學(xué)中的地理形象思維是通過典型的地理現(xiàn)象,反映和把握地理事物本質(zhì)的思維活動。地理形象思維不僅是思維過程中的一個閃念、一顆火花,而且是可以經(jīng)常地存在于教與學(xué)的過程中。在教學(xué)中,進行地理形象思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練,對于全面開發(fā)學(xué)生的大腦(特別是右腦)、全面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理、認識地理并在實踐中運用地理知識的能力具有重要意義。

      二、借助鄉(xiāng)土地理課程,撥動學(xué)生地理學(xué)習(xí)興趣的自覺性和積極性的發(fā)動機

      生動活潑的課堂很容易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而鄉(xiāng)土地理在激發(fā)地理學(xué)習(xí)興趣方面有著獨到的作用。我們生活的空間中到處都存在著地理知識,這些本地的、身邊的地理知識,比課本上的東西更直觀,更容易讓學(xué)生理解。例如,在學(xué)習(xí)“中國地形”一課時,教師可以先提問:“誰會騎自行車?”很多學(xué)生都舉起了手。接著又問:“誰天天騎車上學(xué)?”大多數(shù)學(xué)生放下了手。然后再問:“騎車利于健身,更利于環(huán)保,那為什么不騎車呢?”學(xué)生的興致一下子被提了起來,七嘴八舌地開始說各種原因,比如家長不放心啦,沒有專用車道啦,通渭有坡不好騎啦,等等。然后我跟大家說,為什么會存在這種情況呢?通渭為什么會有這么多坡呢?學(xué)生開始思考了,“因為通渭是丘陵溝壑區(qū)地形,不利于騎行。”

      那么,中國有幾種地形呢?學(xué)生根據(jù)通渭的實際情況,感受到了地形對日常生活的影響,從而帶著各種好奇,如,平原地區(qū)的人是怎么生活的?山區(qū)的人是怎么生活的等等一系列的疑問,去學(xué)習(xí)地理“中國地形”,收到了很好的教學(xué)效果。

      三、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式,優(yōu)化教學(xué)效果

      傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式早已不能適應(yīng)時代的要求,只有發(fā)揮學(xué)生的主體地位,才能更好地優(yōu)化課堂教學(xué)效果。筆者從以下幾個方面闡述了教師如何發(fā)揮其主導(dǎo)作用。

      1.善于激發(fā)并維持學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣

      興趣是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。教師可以利用地理學(xué)科綜合性強的優(yōu)勢,通過結(jié)合各種歷史典故、傳說、時事新聞等,讓學(xué)生在故事中學(xué)習(xí)地理。如,黃土高原是怎么形成的;珠穆朗瑪峰上的雪人傳說;南方凍災(zāi)是怎么形成的等等。當(dāng)然,用這些知識激發(fā)學(xué)生的興趣,還是不夠的,要做到維持學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣才可以。如何維持呢?可采取以下方式:布置家庭作業(yè),以南方凍災(zāi)為例,讓學(xué)生上網(wǎng)查詢凍災(zāi)的情況、形成的原因及網(wǎng)上的原因,結(jié)合自己的地理知識,對網(wǎng)上的原因進行判斷。讓學(xué)生在長久的興趣下學(xué)習(xí)地理,才是最重要的。

      2.用心設(shè)計問題情境

      在課堂教學(xué)中,問題的應(yīng)用十分重要,它貫穿于整個課堂教學(xué)過程中。恰當(dāng)?shù)膯栴}對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的積極性有著至關(guān)重要的作用,也是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。在地理教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際情況,設(shè)計恰當(dāng)?shù)膯栴}情境,為學(xué)生的有效探究創(chuàng)造條件。

      3.創(chuàng)設(shè)良好課堂氣氛,促進學(xué)生主動參與

      良好的課堂氛圍,可以有效促進學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中。良好的課堂氛圍,讓人心情愉悅,讓教者更愛教,學(xué)者更愛學(xué)。師生關(guān)系的融洽,課堂教學(xué)的有序,都是實現(xiàn)良好課堂氛圍的關(guān)鍵。

      四、培養(yǎng)學(xué)生的主體作用

      地理圖像是地理教材的重要組成部分,具有生動、形象、直觀的特點,它對于學(xué)生了解地理事物的空間分布規(guī)律及各要素間的內(nèi)在聯(lián)系,具有重要作用。因此,教師應(yīng)注意發(fā)揮圖像作用,運用圖像引導(dǎo)學(xué)生“動起來”,使學(xué)生充分參與教學(xué)活動,從而有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。充分挖掘教材中的地理圖像來設(shè)計教學(xué),既能充分調(diào)動學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等感覺器官和思維器官,同時,又培養(yǎng)了學(xué)生讀圖、分析圖的能力和獨立獲取知識的能力。

      五、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

      在信息大爆炸的現(xiàn)代,單純靠課堂的教學(xué),已經(jīng)滿足不了學(xué)生的求知欲,這就需要教師積極地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。教,是為了不教。教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,是一舉多得的事情。在地理教學(xué)中,首要的,我認為是要教會學(xué)生認識地圖的能力,再結(jié)合文字說明、解析等,能讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。我們在教學(xué)中,要不斷向?qū)W生“授之以漁”,減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān),使學(xué)生好學(xué)地理,樂學(xué)地理。學(xué)生只有掌握一定的學(xué)習(xí)方法,才能充分地發(fā)展自我,不斷地成長。

      課堂教學(xué)本質(zhì)范文第4篇

      一、巧設(shè)問題情境,在引導(dǎo)學(xué)生先行學(xué)習(xí)中實現(xiàn)自主探究

      新課改要求教師在課堂上要高度尊重學(xué)生,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,以培養(yǎng)學(xué)生的無限潛能,這也正是生本教育的重要理念之一.在大力推行課堂教學(xué)改革的今天,作為教師,更應(yīng)該對學(xué)生授之以漁,多為學(xué)生的以后著想,考慮全面,考慮長遠,運用“先行學(xué)習(xí)”策略,引導(dǎo)學(xué)生在前置性任務(wù)的幫助下自主獲取知識,有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng).教師可以巧設(shè)問題情境,給學(xué)生的自主探究活動留下更多的時間,鼓勵學(xué)生積極參與,提高課堂效率.

      例如在教學(xué)“最小公倍數(shù)”這一概念時,筆者設(shè)計了這樣一個趣味情境,激起學(xué)生探究的欲望,即:出示一個邊長為6的正方形紙片,以及若干長、寬分別是3、2的長方形紙片,提問:小長方形的紙片能夠正好鋪滿這個正方形嗎?為什么?因為復(fù)習(xí)過倍數(shù)的相關(guān)知識,很快就有學(xué)生說正好能鋪完,因為正方形的邊長6正好是長方形長與寬的倍數(shù).接著再讓學(xué)生思考:用這個小長方形還能鋪滿邊長是多少的正方形呢?如果邊長是9的正方形呢?在問題生成中推動學(xué)生思維的發(fā)展,也將課堂教學(xué)在自主質(zhì)疑、互動釋疑中推向.

      可見,問題情境的創(chuàng)設(shè),是引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的關(guān)鍵.利用學(xué)生所熟悉的知識作為情境素材,創(chuàng)設(shè)問題情境,更能揭示其中的規(guī)律,激發(fā)學(xué)生探究知識的興趣,實現(xiàn)知識遷移.

      二、以實驗為載體,在引導(dǎo)學(xué)生小組合作探究中發(fā)展數(shù)學(xué)思維

      在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)實驗有著不可替代的直觀、形象的優(yōu)勢,學(xué)生通過動手操作,發(fā)現(xiàn)、思考、分析、歸納數(shù)學(xué)概念、定理,往往能取得事半功倍的教學(xué)效果.教師可以小組合作的形式,以數(shù)學(xué)實驗為載體,為學(xué)生提供一個動手實踐、自主探索的學(xué)習(xí)空間,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,幫助學(xué)生鍛煉思維,建立數(shù)學(xué)概念.

      以“圓柱和圓錐”一課的教學(xué)為例,筆者在課前為每組學(xué)生事先準備了一個圓柱型和一個圓錐型的小木塊,以“滾動實驗”引導(dǎo)學(xué)生思考:圓柱和圓錐都有一個側(cè)面,側(cè)面都是一個曲面,為什么圓錐型的小木塊滾動起來不容易?你有什么樣的辦法可以解決這個問題?有的小組提出可以把圓錐型的小木塊削成圓的,也有的小組提出可以在外面套一個圓塑料筒.以實驗的成功引發(fā)學(xué)生從整體上抓住圓柱和圓錐的本質(zhì)特征,并找出圓柱和圓錐的不同之處.

      通過實驗活動,引導(dǎo)學(xué)生借助實物圖形的直觀性來發(fā)現(xiàn)問題,通過觀察、研究和分析去思考問題、探索問題,從而找到解決問題的方法,有效喚起了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力,為以后繼續(xù)學(xué)習(xí)圓柱和圓錐體的側(cè)面積、表面積、體積等知識做好鋪墊.

      三、積極反思,在引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新求異中促進數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升

      新課程強調(diào)學(xué)生是課堂的主人,為的就是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),在積極主動地參與教學(xué)活動中學(xué)會思考、學(xué)會反思,真正成為學(xué)習(xí)的主人.因此,教師應(yīng)當(dāng)利用一切有利的教學(xué)資源,為學(xué)生搭建探究、思考的平臺,尤其是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積極反思,避免思維缺乏反思而造成的解題錯誤.比如鼓勵學(xué)生在回答問題、解答問題時的求異思維,也可以巧設(shè)“陷阱”,讓學(xué)生通過實踐去驗證,克服因為思維受阻而產(chǎn)生的認知沖突,使思維更深刻.

      例如在“分數(shù)四則混合運算”的教學(xué)中,筆者開展了以下三個教學(xué)環(huán)節(jié):獨立思考,嘗試解決;組內(nèi)交流,明晰思路;組間交流,歸納方法.雖然學(xué)生能夠理解、掌握運算順序,但分數(shù)四則混合運算在具體的情境中錯誤率仍較高.為幫助學(xué)生更好地鞏固應(yīng)用,筆者用PPT呈現(xiàn)了學(xué)生的典型錯誤,摘列如下:

      2012-123×6+512=2012-51×2+512

      =2012-15+512=2012-1422+512=512+512

      =112+512=6612+512=12112=10112.

      以錯題引導(dǎo)學(xué)生積極反思,以錯為鑒,才能減少解題時的失誤,從而提高數(shù)學(xué)解題能力.不僅能有效幫助學(xué)生克服思維的表面性,掌握異分母的加減法,也能養(yǎng)成在繁瑣的計算步驟中一步一回頭的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣.再此基礎(chǔ)上,筆者再以拓展訓(xùn)練呈現(xiàn)了這樣一題:

      在13和35之間三個最簡分數(shù),使這五個數(shù)中每相鄰兩個數(shù)的差都相等,這三個數(shù)分別是多少?

      面對這道題目,很多成績處于中層及以下的學(xué)生感到一頭霧水.筆者引導(dǎo)學(xué)生借助通分的形式進行分析、思考,即先將13和35化為:515和915,轉(zhuǎn)化后學(xué)生意識到在515和915之間三個數(shù),即分成四等分(結(jié)合圖示),可推出相等的差為115,問題就迎刃而解.

      解:(35-13)÷4=115,即相等的差為115.

      課堂教學(xué)本質(zhì)范文第5篇

      關(guān)鍵詞: 人本主義理論 語文課堂 教學(xué)改革

      引言

      人文主義是近年來新近流行起來的教育理論,與我國實行的素質(zhì)教育從本質(zhì)上來說基本相同。人文主義強調(diào)在教學(xué)中,將學(xué)生放在主體地位,積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,教師的主要功能是引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí),因此在課堂中學(xué)生占據(jù)主體地位。在學(xué)習(xí)過程中,通過自主學(xué)習(xí),再加上與其他學(xué)生交流和討論,提高自信心和自尊心,從而充分調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性。我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展和進步,對人才方面的要求越來越高,特別是對語文人才的需求更多,在語文教學(xué)中應(yīng)用人本主義,能夠全面提升學(xué)生的語文水平,幫助學(xué)生掌握適合的學(xué)習(xí)方式,為我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)復(fù)合型語文人才。

      1.人本主義的內(nèi)涵

      人本主義的最早提出是在上世紀五十年代,在國際上引起重大反響。這項理論的核心是以人為本,將個人發(fā)展作為主要思想。之后將人本主義引進教育界,將自我發(fā)展作為教育目標(biāo),學(xué)生在教育中學(xué)習(xí)到要自主學(xué)習(xí),教師要結(jié)合學(xué)生的特點幫助學(xué)生找到合適的學(xué)習(xí)方式。同時要根據(jù)社會的變化,及時調(diào)整自身,以求能夠適應(yīng)社會的各項發(fā)展和進步。此外,人本主義還要學(xué)習(xí)的一個重要方面就是人際關(guān)系的處理,綜合看來,學(xué)習(xí)技能只是其中一個方面。人本主義強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中占據(jù)主要位置,教師要注重學(xué)生發(fā)展的重要性,充分把握學(xué)生的好奇心理和探究心理,幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方式,全面提高學(xué)生的思維能力。最后,人本主義學(xué)習(xí)理論指出,學(xué)生在學(xué)習(xí)上要依靠教師的引導(dǎo)和督促,在課堂中,占據(jù)主體地位的不是教師而是學(xué)生,傳統(tǒng)教學(xué)中,教和學(xué)是相互分離的,教師的教學(xué)方式一般是填鴨式和灌輸式的教育方法,這樣不僅難以促進學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力,而且嚴重影響人本主義在教育界的進一步發(fā)展。

      2.目前我國語文教學(xué)中存在的問題

      2.1部分學(xué)生學(xué)習(xí)不積極

      每個學(xué)生的學(xué)習(xí)水平都不一樣,這是由于每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性各不相同造成的,學(xué)習(xí)積極性比較高的學(xué)生往往成績比較優(yōu)秀,而那些學(xué)習(xí)積極性比較低的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績比較一般。這是由于傳統(tǒng)教學(xué)中,教師一般采取填鴨式教學(xué)方式,學(xué)生學(xué)習(xí)沿襲傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,這樣,非常不利于掌握新知識。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,如果教學(xué)質(zhì)量不高,達不到教師的期望值,達不到自己的目標(biāo)要求,就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒,降低學(xué)習(xí)的期望值。再加上我國普遍采取的是傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在教學(xué)活動中將教師放在主體地位,忽略了學(xué)生的重要性,嚴重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性及創(chuàng)新性,造成學(xué)習(xí)效率低下,限制人本主義的進一步發(fā)展。

      2.2教師缺乏教學(xué)方式的創(chuàng)新

      在教學(xué)過程中,教師一方面要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識,另一方面要督促學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方式。因此,在教學(xué)之前,教師需要認真考慮教學(xué)方式,將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性放在首要位置。此外,還要積極創(chuàng)新教學(xué)方法,耐心引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的不良情緒,比如說,在學(xué)習(xí)過程中,引導(dǎo)學(xué)生加強交流與合作。但是實際上,很少有教師能夠在教學(xué)中做到這一點,再加上教師缺乏定期交流和培訓(xùn),不利于教師提升創(chuàng)新水平,同時限制教師教學(xué)能力的提高,嚴重影響合作教學(xué)的進一步推廣和應(yīng)用。

      3.人本主義理論指導(dǎo)下的語文課堂教學(xué)對策

      3.1學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體

      人本主義理論強調(diào)在學(xué)習(xí)和課堂中,學(xué)生占主體地位,教師要重視這一點,為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造民主的良好環(huán)境,鼓勵學(xué)生積極主動地參與到學(xué)習(xí)之中,樹立良好的學(xué)習(xí)價值觀,全面提高語文學(xué)習(xí)能力。因此,語文教師要幫助和指導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀,全面指導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力。在實踐課堂中要注意這個問題,學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中要占據(jù)十分重要的主體地位,不僅在教學(xué)課堂中占據(jù)主體性地位,在教學(xué)設(shè)計中也要占據(jù)主體地位。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,將重心都放在了教師的教上,忽略了學(xué)生的學(xué)的重要性。新課改后,一些語文教師逐漸認識到學(xué)生在傳統(tǒng)教育中削弱了學(xué)習(xí)的積極性和主動性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此,在課堂教學(xué)中,重視學(xué)生主體地位的重要性,但是單憑在課堂教學(xué)中重視學(xué)生的主體地位,而忽略教學(xué)設(shè)計中學(xué)生的主體地位,這限制了課堂教學(xué)中人本主義的發(fā)展。

      3.2加強合作學(xué)習(xí)在語文中的運用

      人本主義的核心思想中,一方面要增強學(xué)生主觀能動的學(xué)習(xí)能力,另一方面要充分重視學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力。在課堂上組建學(xué)習(xí)小組,為學(xué)生學(xué)習(xí)語文創(chuàng)造良好的小環(huán)境。引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到談?wù)搶W(xué)習(xí)中,暢所欲言發(fā),發(fā)表看法。很多時候,在課堂教學(xué)中,學(xué)生往往面無表情,一言不發(fā),但是下課后會雙眼放光,侃侃而談,這都是由于上課時教師的壓力,限制學(xué)生發(fā)表看法。課堂上一直注重教師主導(dǎo)地位,對學(xué)生造成壓迫感。學(xué)生受到限制不敢隨意發(fā)表看法,但是同齡的學(xué)生相處時,處于相同的地位,在談?wù)搶W(xué)習(xí)中能夠積極地說出看法。這也是小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)點,不僅能夠全面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,而且能夠幫助學(xué)生樹立自信心,全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。

      結(jié)語

      人本主義強調(diào)的教學(xué)目標(biāo),是實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,這項理論與我國實行的素質(zhì)教育在本源上大同小異。因此,在教學(xué)實踐中,要加強人本主義在教學(xué)實踐中的應(yīng)用,促進學(xué)生全面發(fā)展。教師要突出學(xué)生在課堂上的主體地位,幫助學(xué)生找到屬于自己的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,全面提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。

      參考文獻:

      [1]龔由志.人本主義教育理論與語文教學(xué)活動探討[J].廣州大學(xué)學(xué)報,2011(10).

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