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現(xiàn)代科技發(fā)展帶來(lái)的變化范文第1篇

眾所周知，由于現(xiàn)代科技的強(qiáng)力沖擊，當(dāng)代美術(shù)教育理念及方式的發(fā)展方向發(fā)生了改變，以視覺(jué)文化的審美趣味性和創(chuàng)造性為主題的美術(shù)教育正在興起。亦正是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的影響，美術(shù)教育的體制必然會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)變化。我國(guó)的教育綱要明確指出：“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用?！泵佬g(shù)教育是美育的主要陣地。在當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)教育體系中，我們對(duì)美術(shù)教育的詮釋更加科學(xué)，如教育概念的界定范疇不僅包含技能上的培訓(xùn)，還需著重強(qiáng)調(diào)“視覺(jué)美術(shù)教育”或者“視覺(jué)文化教育”的價(jià)值和意義。如今美術(shù)教育的空間范疇大而廣，它包含了各種與視覺(jué)有關(guān)的藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象和視覺(jué)圖像等方面，也包含了傳統(tǒng)的繪畫(huà)和雕塑以及工藝等方面的知識(shí)與技能。當(dāng)代的美術(shù)教育實(shí)際上指的是視覺(jué)藝術(shù)教育，特別是現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)教育的沖擊和影響表現(xiàn)的尤為突出。首先，現(xiàn)代科技的發(fā)展，特別是電腦美術(shù)的產(chǎn)生，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)具有較大的沖擊和影響。對(duì)于當(dāng)代美術(shù)教育的工作者而言，更加需要以開(kāi)闊的視野和發(fā)展的眼光，建立起藝術(shù)創(chuàng)造力的主體性意識(shí)。電腦美術(shù)是以計(jì)算機(jī)及其配套設(shè)備為主要載體的一種新興視覺(jué)藝術(shù)種類(lèi)，其設(shè)計(jì)速度比傳統(tǒng)美術(shù)樣式可提高數(shù)十倍乃至數(shù)百倍。

軟件方面，以Photoshop、CorelDraw、AutoCAD、3DSMax為主的繪圖軟件對(duì)傳統(tǒng)紙筆顏料美術(shù)繪圖產(chǎn)生著巨大沖擊。每一種電腦制圖軟件的推出都顯示出了微電子科技巨大的數(shù)字化魅力，而傳統(tǒng)的美術(shù)表現(xiàn)技法，如油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、水彩畫(huà)、素描、水粉，必然受到數(shù)字虛擬界面的影響，而審美大眾甚至美術(shù)教育的主體意識(shí)也將發(fā)生革命性的變化。其次，攝影技術(shù)的誕生，使得對(duì)生產(chǎn)生活以至于傳統(tǒng)繪畫(huà)存在的必要性發(fā)生了問(wèn)題。在很大程度上，我們似乎很難分清楚現(xiàn)代科技與視覺(jué)藝術(shù)教育之間的關(guān)系，而作為兩種對(duì)世界不同的掌握方式，必然有著各自內(nèi)在不同的規(guī)定性。一般來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代科技是理性的思維方式，它往往訴諸概念、原理，強(qiáng)調(diào)邏輯性、前沿性，需要主觀符合于客觀，追求真理，是人們對(duì)自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律知識(shí)性的給予；美術(shù)教育是一種感性思維方式，它以審美體驗(yàn)為基礎(chǔ)，訴諸形象，強(qiáng)調(diào)主體的感受、體悟等形而上的精神表達(dá)，要求客觀見(jiàn)之于主觀，追求審美，給予人們的是審美和情感的積極愉悅。雖然攝影技術(shù)的革新層出不窮，使人們的視覺(jué)得到了前所未有的開(kāi)闊。然而，隨著審美意趣在客觀再現(xiàn)的追求中發(fā)生異變，促使現(xiàn)代藝術(shù)走向內(nèi)質(zhì)與抽象的表達(dá)。如今，高科技數(shù)字媒體技術(shù)的影像時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，如何處理其與傳統(tǒng)美術(shù)圖像的表現(xiàn)關(guān)系，值得考慮?，F(xiàn)代美術(shù)教育系統(tǒng)已經(jīng)充分利用數(shù)字媒體技術(shù)來(lái)處理傳統(tǒng)圖像學(xué)知識(shí)和技法，這將給予傳統(tǒng)美術(shù)教育以巨大沖擊。因此，美術(shù)教育這種特殊性的內(nèi)在特質(zhì)，決定了現(xiàn)代美術(shù)教育中建立起主體意識(shí)的必要性，尤其是對(duì)于現(xiàn)代科技影響下的當(dāng)代高校美術(shù)教育來(lái)說(shuō)顯得相當(dāng)重要。

二、現(xiàn)代科技對(duì)當(dāng)代大學(xué)美術(shù)教育的啟示

現(xiàn)代科技發(fā)展帶來(lái)的變化范文第2篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代科技 博物館 教育職能 新發(fā)展 特點(diǎn)

現(xiàn)代科技的快速發(fā)展為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和人們的生活帶來(lái)了巨大的影響。博物館作為為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開(kāi)放的非盈利性常設(shè)結(jié)構(gòu)，在研究、欣賞和教育等方面有著重要的作用，在新形勢(shì)下鑒于職能同樣受到現(xiàn)代科技的重大影響，使博物館教育職能得到了新發(fā)展。這種形勢(shì)下，分析研究現(xiàn)代科技對(duì)博物館教育職能影響的特點(diǎn)，對(duì)完善博物館職能有著重要的價(jià)值和意義。

一、現(xiàn)代科技環(huán)境下博物館教育職能的新發(fā)展

現(xiàn)代科技自應(yīng)用發(fā)展以來(lái)，盡管數(shù)學(xué)界對(duì)其概念始終沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一定論，但其已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)代社會(huì)重要的生產(chǎn)要求，并以材料、能源和信息科學(xué)技術(shù)為三大支柱蓬勃向上發(fā)展著。20世紀(jì)40年代，現(xiàn)代科技產(chǎn)業(yè)登上歷史舞臺(tái)后，時(shí)至今日具有了三個(gè)方面特點(diǎn)：第一，高新技術(shù)群；第二，發(fā)展速度相當(dāng)快；第三，科學(xué)與技術(shù)之間相互滲透、相互促進(jìn)，以致于出現(xiàn)了很多交叉學(xué)科或技術(shù)。

博物館作為收藏、研究和展示人類(lèi)文明歷史和傳播文化的重要場(chǎng)所，是弘揚(yáng)、傳承、普及文明、科學(xué)和技術(shù)的主要陣地，也是感知?dú)v史、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、探索未來(lái)的重要場(chǎng)所。因而，其作為一種向公眾提供文化產(chǎn)品和服務(wù)的公益性機(jī)構(gòu)，有著教育、收藏、研究等重要的社會(huì)職能。在現(xiàn)代科技快速發(fā)展情況下，許多領(lǐng)域都深受其影響而產(chǎn)生了巨大變化，博物館教育職能同樣受到了至關(guān)重要的影響，使得自身教育職能得到了進(jìn)一步拓展，具體內(nèi)容如下。

（一）開(kāi)發(fā)了一系列教育類(lèi)游戲軟件，做大了寓教于樂(lè)

與學(xué)校正式教育相比，博物館這種非正式教育方式是非常不同的，區(qū)別在于非正式教育方式一般會(huì)涉及游戲。當(dāng)前，由于現(xiàn)代科技發(fā)展非常迅速，使得網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展如火如荼，受到了青少年熱烈歡迎和喜愛(ài)。正是看到了這一點(diǎn)，博物館教育中有效利用這一點(diǎn)，相繼開(kāi)發(fā)了一系列教育類(lèi)游戲軟件，使青少年在玩樂(lè)過(guò)程中增長(zhǎng)知識(shí)，真正做到了寓教于樂(lè)。

（二）安裝了電子類(lèi)器材，實(shí)現(xiàn)了自主參觀

博物館參觀中往往要跟隨講解員的腳步進(jìn)行，使得時(shí)間、想象力等方面受到了一定程度的限制。為了改變這一現(xiàn)狀，博物館內(nèi)大多設(shè)置了電子類(lèi)器材作為導(dǎo)航，參觀人員可以自主選擇參觀路線。為了給參觀人員提供更好、更舒適的參觀環(huán)境，博物館應(yīng)在設(shè)計(jì)參觀路線、印制展覽導(dǎo)讀資料等方面下工夫，使參觀更加方便和隨意。

（三）應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)，建立網(wǎng)上博物館

傳統(tǒng)博物館教育職能只能在館內(nèi)進(jìn)行，但是在現(xiàn)代科技支持下使得互聯(lián)網(wǎng)興起并日漸廣泛地普及開(kāi)來(lái)，成為了人們重要的學(xué)習(xí)基地。因此，博物館看到了這一點(diǎn)，利用互聯(lián)網(wǎng)及其他信息技術(shù)建立了網(wǎng)上博物館，人們即使不出家門(mén)也可以達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，博物館教育職能也會(huì)得到很好的發(fā)揮。網(wǎng)上博物館主要有展示、收藏、留言等多項(xiàng)功能，使得博物館教育職能得到了進(jìn)一步拓展。

二、現(xiàn)代科技對(duì)博物館教育職能影響的特點(diǎn)分析

（一）開(kāi)放性

在現(xiàn)代科技基礎(chǔ)上前行的博物館，與傳統(tǒng)博物館教育職能相比更具有開(kāi)放性?？茖W(xué)技術(shù)尚不進(jìn)步、應(yīng)用尚不廣泛的時(shí)候，人們只能實(shí)際進(jìn)入到博物館內(nèi)部才能達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，具有一定的局限性。但是在現(xiàn)代科學(xué)環(huán)境下，建立了網(wǎng)上博物館，人們即使不親自來(lái)到館內(nèi)，通過(guò)網(wǎng)上博物館也可參觀，完全可以實(shí)現(xiàn)博物館的教育職能。所以說(shuō)，現(xiàn)代科技環(huán)境下博物館教育職能更加具有開(kāi)放性，打破了場(chǎng)地限制。

（二）互動(dòng)性

要想達(dá)到良好的教育效果，應(yīng)當(dāng)建立良好的互動(dòng)途徑和環(huán)境。在館內(nèi)實(shí)地參觀中，教育主要通過(guò)講解員解說(shuō)來(lái)實(shí)現(xiàn)，不具有良好的互動(dòng)性，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用恰恰增強(qiáng)了博物館教育的互動(dòng)性。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，博物館人員除了在館內(nèi)組織一些活動(dòng)外，還可以將活動(dòng)視頻傳到網(wǎng)上，想看的人便可以點(diǎn)擊觀看。同時(shí)，網(wǎng)上留言板塊也為人們提供了一條重要的交流途徑。

（三）時(shí)效性

電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒介作為現(xiàn)代科技產(chǎn)品，在宣傳方面為博物館提供了一條更為便捷的途徑，使得博物館宣傳更加方便、簡(jiǎn)單，實(shí)效性也相應(yīng)得到增強(qiáng)。在信息傳播速度尚未如此之快前，博物館信息的傳播速度比較慢，人們往往需要很長(zhǎng)時(shí)間才能得到，可當(dāng)前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以將相關(guān)信息快速傳播出去，人們獲取博物館信息的速度得到了顯著增加。

（四）趣味性

由于教育類(lèi)游戲、參觀輔助設(shè)備、電子導(dǎo)航、網(wǎng)上博物館的引用使得博物館的教育職能具有了一定趣味性，傳統(tǒng)博物館中簡(jiǎn)單的講解教育無(wú)法與其相比擬，不僅實(shí)現(xiàn)了寓教于樂(lè)，也豐富和發(fā)展了博物館的教育職能。

三、結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代科技快速發(fā)展為博物館教育職能的拓展提供了有效途徑，使博物館教育職能與過(guò)去相比具有了開(kāi)放性、互動(dòng)性、時(shí)效性、趣味性等顯著特點(diǎn)，極大促進(jìn)了現(xiàn)代博物館社會(huì)職能的發(fā)展和完善。盡管現(xiàn)代科技為博物館帶來(lái)的巨大影響，除了教育職能方面，其他方面也應(yīng)廣泛應(yīng)用現(xiàn)代科技，使博物館整體逐漸走上現(xiàn)代化發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉衛(wèi)華. 博物館教育的特點(diǎn)初探[J]. 文物春秋， 2007，(03) .

[2] 田春莉，馮志靈. 發(fā)揮博物館教育功能的思考[J]. 武漢文博， 2008，(03) .

現(xiàn)代科技發(fā)展帶來(lái)的變化范文第3篇

關(guān)鍵詞：智能照明；控制系統(tǒng)；醫(yī)院建筑應(yīng)用

日新月異的現(xiàn)代智能化的照明技術(shù)，為社會(huì)的發(fā)展和人們的生活帶來(lái)了極大的便利，智能照明控制系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用充分體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)展的特點(diǎn)，從上世紀(jì)開(kāi)始智能控制系統(tǒng)開(kāi)始出現(xiàn)，到現(xiàn)代智能化的技術(shù)在各行各業(yè)都有體現(xiàn)，人們經(jīng)歷的巨大的創(chuàng)新階段、應(yīng)用階段，每個(gè)時(shí)期都具有劃時(shí)代的意義。但從醫(yī)院對(duì)智能照明控制系統(tǒng)的應(yīng)用來(lái)看，這是未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，也是做好醫(yī)院工作的保障。

一、智能照明控制系統(tǒng)的特點(diǎn)

智能照明控制系統(tǒng)的產(chǎn)生發(fā)展經(jīng)歷了一段重要的發(fā)展時(shí)期，作為一種現(xiàn)代化的技術(shù)，其具有以下特點(diǎn)：

1.具有科技性

智能照明控制系統(tǒng)在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用已經(jīng)不是新鮮的事情，但是該系統(tǒng)依然是現(xiàn)代社會(huì)較為先進(jìn)且在發(fā)展過(guò)程中的系統(tǒng)，其是在現(xiàn)代科技信息化時(shí)代的環(huán)境下發(fā)展的，也當(dāng)然的具有了科技的特性，比如該系統(tǒng)在對(duì)照明設(shè)備的亮度的控制、時(shí)間的控制方面都充分體現(xiàn)了設(shè)備所具有的科技能力，智能控制系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)也正是其所具有的無(wú)可比擬的科技性。

2.具有實(shí)用性

從醫(yī)院建筑的角度看，醫(yī)院是一個(gè)救死扶傷的場(chǎng)域，隨著現(xiàn)代城市人口的急劇增加，再加上我國(guó)老齡化情況的嚴(yán)重，去醫(yī)院就診的病患者也很多，通常大型醫(yī)院的醫(yī)療大樓都很高且內(nèi)部設(shè)置復(fù)雜，如果仍然采用傳統(tǒng)的人力控制照明系統(tǒng)，已經(jīng)很難滿足現(xiàn)展的需要，此時(shí)智能照明系統(tǒng)根據(jù)建筑的需要，不斷改進(jìn)其使用效果，極大的提高了利用效率，同時(shí)達(dá)到了節(jié)約電能的作用，因此，其具有很強(qiáng)的實(shí)用性。

3.具有便于管理的特點(diǎn)

智能控制系統(tǒng)擺脫了傳統(tǒng)的人力控制照明的形式，在大型的建筑中只需要在一個(gè)房間設(shè)置管理總系統(tǒng)就可以對(duì)每個(gè)樓層的照明情況進(jìn)行控制。另外這種控制系統(tǒng)還可以根據(jù)樓宇的不同需求設(shè)置不同的照明效果，在醫(yī)院的建筑中主要是根據(jù)具體的環(huán)境需要進(jìn)行效果變化。

二、智能照明控制系統(tǒng)在醫(yī)院建筑中設(shè)置的應(yīng)用區(qū)域

醫(yī)院建筑內(nèi)部布置各有不同，在醫(yī)院建筑中應(yīng)用智能照明控制系統(tǒng)需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行，筆者根據(jù)實(shí)踐情況，認(rèn)為在以下區(qū)域是必須要做好智能照明控制工作的：

1.醫(yī)院建筑的入口和通道

在醫(yī)院建筑中，這一區(qū)域是人員流動(dòng)性最大的區(qū)域，因此要特別注重在這些地方設(shè)置好智能照明系統(tǒng)，在該控制系統(tǒng)下，能夠根據(jù)具體的天氣情況、時(shí)間段分布、人員流動(dòng)情況進(jìn)行照明系統(tǒng)調(diào)節(jié)，比如在白天，光照較好，透明度較高的情況下，智能照明控制系統(tǒng)可以對(duì)照明設(shè)備進(jìn)行調(diào)節(jié)，降低亮度或者關(guān)閉設(shè)備；在陰天或者夜晚，如果則要根據(jù)是否有人員經(jīng)過(guò)，通過(guò)對(duì)人員身體的感知確定是否啟動(dòng)照明設(shè)備，這樣能夠達(dá)到節(jié)約和效率的目的。

2.病房和辦公區(qū)域

這是智能照明控制系統(tǒng)需要控制的重點(diǎn)區(qū)域，也是人員活動(dòng)最為頻繁的區(qū)域。在辦公區(qū)域設(shè)置控制系統(tǒng)的目的是為了更好的做到節(jié)約，因?yàn)檗k公區(qū)域人員流動(dòng)和上班時(shí)間有關(guān)，一旦下班，人員是較少的，如果照明設(shè)備一直使用著，無(wú)疑會(huì)造成巨大的浪費(fèi)；另外病房裝設(shè)智能照明控制系統(tǒng)也是未來(lái)給病患者提供更多的方便，同時(shí)達(dá)到提高照明設(shè)備使用效率的目的。需要注意的是，在病房區(qū)域，照明設(shè)備的使用應(yīng)當(dāng)根據(jù)病患人群的實(shí)際情況進(jìn)行區(qū)分，在兒童區(qū)域應(yīng)當(dāng)降低亮度，而在老年病患者的區(qū)域則應(yīng)適當(dāng)提高亮度。

3.醫(yī)院建筑周?chē)?/p>

醫(yī)院建筑周?chē)悄苷彰骺刂葡到y(tǒng)的存在能夠一方面保障醫(yī)院工作的正常開(kāi)展，另一個(gè)方面也能夠起到一種美觀的效果，在周?chē)O(shè)置控制系統(tǒng)，根據(jù)醫(yī)院運(yùn)行的實(shí)際情況對(duì)照明設(shè)備的亮度、亮點(diǎn)進(jìn)行調(diào)節(jié)，是非常必要的。

三、智能照明控制系統(tǒng)在醫(yī)院建筑應(yīng)用的未來(lái)發(fā)展

智能照明控制系統(tǒng)作為現(xiàn)代科技發(fā)展的一種產(chǎn)物，其在醫(yī)院建筑中具有很大的應(yīng)用和發(fā)展空間，在未來(lái)發(fā)展中必定能夠發(fā)揮其更大的優(yōu)勢(shì)。

1.系統(tǒng)更加具有針對(duì)性

現(xiàn)代智能照明控制系統(tǒng)雖然能夠在醫(yī)院建筑中進(jìn)行完全應(yīng)用，但是需要注意的是這種技術(shù)還是一種普遍性的技術(shù)，其應(yīng)用的領(lǐng)域也是各行各業(yè)，醫(yī)院建筑和醫(yī)院的職能雖然具有普通性的特點(diǎn)，但是其也具有與眾不同的地方，比如針對(duì)的特殊群體、對(duì)照明設(shè)備控制的數(shù)量，設(shè)備亮度大小的控制和時(shí)間的把握等，這些都是以后智能照明控制系統(tǒng)發(fā)展的要求。

2.智能照明控制系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)化程度更好

智能照明控制系統(tǒng)的未來(lái)發(fā)展的另一個(gè)重要體現(xiàn)就是專(zhuān)業(yè)化，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，該系統(tǒng)的控制范圍完全可以突破現(xiàn)有的局域，通過(guò)技術(shù)的處理，對(duì)照明控制系統(tǒng)進(jìn)行更新。在醫(yī)院建筑中，控制系統(tǒng)也可以實(shí)現(xiàn)不同建筑之間的聯(lián)合控制和子系統(tǒng)控制相結(jié)合的模式，甚至一個(gè)城市之中的所有的醫(yī)療機(jī)構(gòu)都可以實(shí)現(xiàn)這種模式的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

智能照明控制系統(tǒng)在醫(yī)院建筑中的應(yīng)用不僅是現(xiàn)代更是未來(lái)的一種發(fā)展性的要求，從當(dāng)前的情況看，智能照明控制系統(tǒng)已經(jīng)在許多的大型醫(yī)院出現(xiàn)并發(fā)揮作用，但是要想真正實(shí)現(xiàn)突破，充分發(fā)揮該系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，還需要一段時(shí)間的努力。

參考文獻(xiàn)：

現(xiàn)代科技發(fā)展帶來(lái)的變化范文第4篇

受現(xiàn)代科技的影響，審美文化首先表現(xiàn)出明顯的實(shí)時(shí)性特征，即內(nèi)容和表現(xiàn)形式與時(shí)間同步變化。這種實(shí)時(shí)性的特點(diǎn)直接導(dǎo)致當(dāng)人們指稱某種文化形態(tài)時(shí)，需要加上時(shí)間參數(shù)才能滿足唯一性和準(zhǔn)確性的要求。在網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)下，大眾被投入信息的海洋中，受到不同文化形態(tài)的持續(xù)影響，使得在不同時(shí)刻，大眾的角色和作用可能會(huì)發(fā)生“漂移”，引起審美文化內(nèi)容的不斷變化。也就是說(shuō)，與當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境時(shí)刻密切關(guān)聯(lián)。時(shí)間的不同導(dǎo)致角色可能不同，因此大眾的審美結(jié)果外在表現(xiàn)出實(shí)時(shí)性，而不是以往固定不變的關(guān)系。加上了時(shí)間軸參數(shù)的審美文化，可能在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，主體之間、對(duì)象之間和主體與對(duì)象之間的關(guān)系是相互協(xié)調(diào)和互補(bǔ)，但是在其它時(shí)間點(diǎn)上，這種關(guān)系可能會(huì)快速轉(zhuǎn)變成矛盾對(duì)立。這種審美文化實(shí)時(shí)性出現(xiàn)的根本原因在于科技作用下交互能力的增強(qiáng)。如果說(shuō)交互功能發(fā)展初期帶來(lái)的是審美由心而發(fā)，是大眾內(nèi)心欲望的真切表達(dá)，那么當(dāng)大尺度網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后，他們的審美訴求則經(jīng)常受其它因素影響，是多種文化信息與大眾交互的結(jié)果。同時(shí)，與文化形態(tài)類(lèi)似，審美主體的定義也是實(shí)時(shí)性的，主體只有在交互行為和交互內(nèi)容的共同作用下才能被構(gòu)建，而每個(gè)時(shí)刻都有海量的文化信息更新或涌現(xiàn)，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)提供的高品質(zhì)交互界面允許主體可以無(wú)痕跡地游離于兩個(gè)世界，促成兩個(gè)世界之間的邊界消解，信息流通暢通而便利，進(jìn)而保證了交互內(nèi)容的實(shí)時(shí)性。

我們可以將這種實(shí)時(shí)性的外在表現(xiàn)比擬為街頭交談方式。在過(guò)去的口耳交流時(shí)期，人們也是在街頭交談，但經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的重新打造，它不再存在于現(xiàn)實(shí)的面對(duì)面環(huán)境中，而是以分布式、虛擬化方式存在，達(dá)到跨時(shí)間維、空間維的效果。街頭交流方式雖然根據(jù)實(shí)現(xiàn)介質(zhì)的不同，存在許多外觀上的差異，但其內(nèi)在的交互性本質(zhì)并沒(méi)有變化。學(xué)者周憲認(rèn)為，其特點(diǎn)集中表現(xiàn)在三個(gè)方面：角色互換性、選擇性和整體介入性。其一，街頭交談中主體間存在反應(yīng)和角色交換的可能，即信息經(jīng)發(fā)送者傳遞至接收方，并引起對(duì)方產(chǎn)生某種反應(yīng)；反過(guò)來(lái)，對(duì)方的信息反饋回來(lái)也可能造成自己的某種反應(yīng)。這些反應(yīng)存在即時(shí)性。隨著交談內(nèi)容的變化，兩者反應(yīng)的結(jié)果可能造成角色的互換。其二，街頭交談的主體擁有自己的選擇權(quán)，并且這種選擇能力是雙向?qū)ΨQ的。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活，還是在網(wǎng)上沖浪，主體間交談的話題經(jīng)常是隨機(jī)的和易變的，容易超出某些主體的興趣范圍，主體可以隨時(shí)中斷正在交談的話題，另外選擇自己感興趣的內(nèi)容。其三，街頭交談時(shí)主體以整體性方式介入。整體介入的目標(biāo)是為了獲取直接性經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)這種個(gè)性化的參與，主體可以將自己的喜好與品位投射在交談過(guò)程中，收集各種復(fù)雜的信息并將它們作個(gè)性化理解。所以，整體介入突出了主體“在場(chǎng)的有效性”，從而獲取直接經(jīng)驗(yàn)[1]（P236-239）。這種強(qiáng)交互性和弱可控性有效地保證了交流中雙向度甚至多向度的實(shí)現(xiàn)，這突出表現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中。

二、動(dòng)態(tài)性實(shí)現(xiàn)去中心化

伴隨實(shí)時(shí)性而來(lái)的是審美文化從形式到內(nèi)容都不斷表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性特征。技術(shù)審美化、審美技術(shù)化的趨勢(shì)愈演愈烈，電子復(fù)制、網(wǎng)絡(luò)傳播等等科技手段，促使當(dāng)代審美文化發(fā)展不斷出現(xiàn)去中心化和多元化趨勢(shì)，這無(wú)疑大大提高了對(duì)審美文化問(wèn)題進(jìn)行分析的難度。解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵需要做到“無(wú)招勝有招”。因?yàn)椤半娮蛹夹g(shù)時(shí)代下交流理論的首要原則是不存在首要原則，只存在對(duì)理論之外的承認(rèn)，對(duì)理論的他者的承認(rèn)，對(duì)驅(qū)動(dòng)理論的那個(gè)世界的承認(rèn)”[2]（P104）。推動(dòng)審美動(dòng)態(tài)變化的關(guān)鍵不是文化的交互，主體性的震蕩才是眾多復(fù)雜現(xiàn)象產(chǎn)生的本因。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，大眾按照學(xué)識(shí)背景、種族、職業(yè)、性別、年齡等參數(shù)，自動(dòng)地進(jìn)入相應(yīng)的文化群落，文化的傳播在群落中不是規(guī)?；模且孕”娀瘋鞑橹?。根據(jù)自己的需要，大眾可以隨意訂制自己需要的文化套餐，這些選單的累積量就是相應(yīng)文化的“人氣”，對(duì)文化的發(fā)展起至關(guān)重要的作用。又由于訂制內(nèi)容受到大眾品位游離的影響，文化指涉的對(duì)象和符號(hào)被替代為一串所指和能指交錯(cuò)的鏈條，造成審美文化呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)性。波斯特認(rèn)為，由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬效應(yīng)，主體可以劃分為主我（自我）和客我（社會(huì)我），主我常受到客我的影響而產(chǎn)生改變。以往大眾的主我和客我關(guān)系是固定的，客我不斷地改變角色，與外部交互的同時(shí)保持主我的純粹性，這種主體的內(nèi)外分工的形式，是大眾自我保護(hù)的集中體現(xiàn)。而在網(wǎng)絡(luò)空間中，主體的身份都是虛擬存在的，繼續(xù)帶面具只是習(xí)慣或風(fēng)格所致，與安全無(wú)關(guān)。虛擬身份衍生出虛擬自我，對(duì)不同文化的喜好或厭惡，包括對(duì)自己身份的定義，都只是一組角色符號(hào)或數(shù)據(jù)庫(kù)代碼。正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)環(huán)境在“明”，真實(shí)自我在“暗”的感受，這種戴著面具似的角色扮演讓人感到從未有過(guò)的自由和安全，“一個(gè)匿名的面具隱藏著差異，并因此保衛(wèi)著身份感”[3]（P219）。大眾可以任意表露自己的文化訴求和情感欲望，主體身份隨之不斷游移。這種拋去束縛后的真實(shí)意愿的表達(dá)源源不斷地經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介涌入虛擬空間中，審美文化持續(xù)動(dòng)態(tài)變化的趨勢(shì)也就成為必然。

三、虛擬性深化文化實(shí)踐

現(xiàn)代科技對(duì)當(dāng)代審美文化內(nèi)核的重構(gòu)還表現(xiàn)在虛擬性特征上，這集中表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）對(duì)審美文化的影響。在現(xiàn)代科技衍生出的諸多新實(shí)踐手段中，網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代審美文化的影響最大。網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間相比，存在許多質(zhì)的不同，突出表現(xiàn)為時(shí)空消逝、極度自由和虛擬存在等特點(diǎn)，審美文化與現(xiàn)代科技的雙向作用可以在虛擬現(xiàn)實(shí)的交互中得到極大滿足。虛擬現(xiàn)實(shí)作為一種高端人機(jī)接口，可以通過(guò)視、聽(tīng)、觸、嗅、味等多種感覺(jué)通道實(shí)時(shí)模擬和實(shí)時(shí)交互。它開(kāi)辟出一塊審美文化試驗(yàn)和驗(yàn)證的測(cè)試平臺(tái)，是視覺(jué)化轉(zhuǎn)向和雙向交互的產(chǎn)物。針對(duì)視覺(jué)化轉(zhuǎn)型，虛擬現(xiàn)實(shí)拋開(kāi)以實(shí)物為原型的傳統(tǒng)方案，直接模擬人類(lèi)視覺(jué)感官，利用計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)在現(xiàn)有的硬件平臺(tái)上模擬人的各種器官感受，達(dá)到場(chǎng)景的以假亂真。這里的虛擬指的是其構(gòu)建平臺(tái)是各種電子器件與部件的連接，而現(xiàn)實(shí)則指所有虛擬的內(nèi)容都是從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中摘選而來(lái)，故具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。虛擬與現(xiàn)實(shí)的合成與其說(shuō)是媒體終端的圖像交互，倒不如說(shuō)這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的極大化模擬更為貼切。這種現(xiàn)實(shí)感與傳統(tǒng)的影視媒介相比，有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn)。相同點(diǎn)主要是兩者的現(xiàn)實(shí)性都是超真實(shí)的。傳統(tǒng)影視傳播的內(nèi)容具有明顯的意識(shí)形態(tài)操控性，受眾獲得的內(nèi)容都是精心挑選好并按照指定順序播放的，因而束縛了人們自主思維的能力，而虛擬現(xiàn)實(shí)的傳播內(nèi)容都是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，并且可能會(huì)根據(jù)別人要求或自己喜好進(jìn)行改造，因而受眾在虛擬環(huán)境中漫游時(shí)可以獲取比現(xiàn)實(shí)世界中更加豐富的資訊和信息。不同點(diǎn)是傳統(tǒng)的影視媒介通常限制了內(nèi)容的衍生，在不同的時(shí)間、地點(diǎn)，傳播的內(nèi)容都一樣，網(wǎng)絡(luò)的虛擬現(xiàn)實(shí)則是個(gè)人意識(shí)的自我延伸，總體上看呈不均勻狀態(tài)，因而更能實(shí)現(xiàn)多種文化形態(tài)的交融和演變。在虛擬現(xiàn)實(shí)前提下，米歇爾所說(shuō)的視覺(jué)轉(zhuǎn)向得到了完美的技術(shù)支撐。

以往各個(gè)歷史階段中審美文化的虛擬性主要表現(xiàn)為想象性，即文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容不是直接來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的照鏡子式驀寫(xiě)，而是以現(xiàn)實(shí)為參照，在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工的產(chǎn)物，或者干脆離現(xiàn)實(shí)更遠(yuǎn)，直接進(jìn)行天馬行空的主觀想象，從古代神話故事到后來(lái)的精英詩(shī)詞皆為這種想象性虛擬的產(chǎn)物。現(xiàn)代的審美虛擬性則突出表現(xiàn)在虛擬是“呈現(xiàn)”出來(lái)的，即文化傳播的內(nèi)容不再用想象來(lái)構(gòu)建，而是將繁雜的社會(huì)視覺(jué)化、虛擬化地構(gòu)建出來(lái)，呈現(xiàn)在審美受眾面前，他們只需輕動(dòng)鼠標(biāo)或揮動(dòng)游戲控制柄，甚至不用動(dòng)手，用視網(wǎng)膜掃描器就可實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的漫游，實(shí)現(xiàn)足不出戶即可“坐地日行八萬(wàn)里”的審美目標(biāo)。它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的諸多不可能性，“將對(duì)在工業(yè)與商品社會(huì)中人的存在和特性依附于物、人的價(jià)值依附于對(duì)實(shí)體性財(cái)產(chǎn)占有這種偏狹關(guān)系打開(kāi)一個(gè)缺口，從而為人的自由個(gè)性全面發(fā)展，為人的更深層的解放提供新的可能”[4]。虛擬現(xiàn)實(shí)的內(nèi)部特性保證了它與審美大眾積極的交互作用。按照伯第亞在《虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)和它的應(yīng)用》中所言，這些特性主要可以從三個(gè)方面進(jìn)行描述，即沉浸（Immersion）、想象（Imagination）和交互（Interaction），可以簡(jiǎn)單表示為“3I”。當(dāng)大眾陷入濃郁的沉浸感時(shí)，他們就會(huì)感覺(jué)不到自己身體所處的物理環(huán)境，而將虛擬世界當(dāng)作是一個(gè)真實(shí)存在的環(huán)境，如同《黑客帝國(guó)》中的尼歐不知道自己真實(shí)身體的感受，所有感官傳回的信息不過(guò)是一些經(jīng)過(guò)加工后的模擬環(huán)境信號(hào)之類(lèi)。隨著沉浸度的深化，審美大眾可以虛擬性地得到更具有感性化特征的文化感受，而不是通過(guò)自己的冥思苦想“自制”出對(duì)相應(yīng)文化形態(tài)的理解。當(dāng)審美大眾在虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境下施展自己的想象力時(shí)，他們的想象力度不再是處于初級(jí)階段，而是得到虛擬社會(huì)歷練，有的放矢地達(dá)到相當(dāng)深度。相比以往對(duì)各種審美文化形態(tài)內(nèi)容及趨勢(shì)的空想，虛擬現(xiàn)實(shí)為其提供了一個(gè)檢驗(yàn)的平臺(tái)，經(jīng)過(guò)其檢驗(yàn)所得的文化形態(tài)往往能夠更適合未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。交互性是虛擬現(xiàn)實(shí)達(dá)到沉浸性和想象性等目標(biāo)的前提，因?yàn)閷徝来蟊娭挥薪?jīng)過(guò)與相應(yīng)物理終端之間的交互才能進(jìn)入沉浸狀態(tài)。通過(guò)這些交互行為，大眾可以與虛擬社會(huì)中的各種社會(huì)元素（包括虛擬的人或事物）進(jìn)行溝通和交流，從而得到相應(yīng)的審美感受和情感回饋。同樣，審美大眾只有利用虛擬交互才能在虛擬環(huán)境下展現(xiàn)想象出的文化形態(tài)，為后續(xù)的文化觀察提供便利。由上可見(jiàn)，虛擬現(xiàn)實(shí)的三大特性，即從交互到沉浸，再由沉浸到想象的“一條龍”式服務(wù)保證了虛擬現(xiàn)實(shí)對(duì)于當(dāng)代審美文化的巨大功效，擺脫了傳統(tǒng)文化只能靠想象審美的困境，也解決了影視媒體由于缺乏交互和沉浸度不高造成的新型文化形態(tài)無(wú)法事先得到檢驗(yàn)的麻煩，為審美文化的快速發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。但要警惕的是，如果人們沉溺于虛擬世界里,與現(xiàn)實(shí)疏離,就容易出現(xiàn)冷漠、焦慮、孤僻等“網(wǎng)絡(luò)癥”。

四、結(jié)語(yǔ)

實(shí)時(shí)性、動(dòng)態(tài)性和虛擬性的共同作用促使審美文化與現(xiàn)代科技密切相關(guān)，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的技術(shù)依賴性。審美文化之所以在現(xiàn)代社會(huì)再次重構(gòu)，根源于互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)體系的出現(xiàn)。大眾的交互行為以及文化融合能力的發(fā)展是文化形態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將它們推向極致，引起了審美內(nèi)核的改變，可見(jiàn)當(dāng)代審美文化的發(fā)展與科技發(fā)展水平密切關(guān)聯(lián)。一旦有新的媒介技術(shù)誕生，隨之而來(lái)的是審美文化的內(nèi)核隨著技術(shù)的變革得以升級(jí)或重構(gòu)。小的技術(shù)進(jìn)步對(duì)應(yīng)審美內(nèi)核的小幅度升級(jí)，大的技術(shù)進(jìn)步對(duì)應(yīng)大幅度的內(nèi)核升級(jí)，若是技術(shù)出現(xiàn)更新?lián)Q代，則很可能引起審美內(nèi)核的再次洗牌。

現(xiàn)代科技發(fā)展帶來(lái)的變化范文第5篇

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)；電網(wǎng)；營(yíng)銷(xiāo)管理

0引言

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展，現(xiàn)代化的科技手段已經(jīng)運(yùn)用到方方面面，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的興起，使得原來(lái)很多耗時(shí)耗力的工作都變得更加簡(jiǎn)單便利，通過(guò)應(yīng)用到各行各業(yè)中進(jìn)而影響到人民的生活水平。具體到電力行業(yè)中，在電網(wǎng)運(yùn)營(yíng)不斷滿足客戶的需求過(guò)程中，產(chǎn)生了大量的客戶使用數(shù)據(jù)，通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代科技手段分析龐大的數(shù)據(jù)體量，可以為不同的客戶提供更為精準(zhǔn)的服務(wù)，滿足不同客戶的需求，并且通過(guò)了解客戶的消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)而對(duì)客戶屬性進(jìn)行分析，為后期的其他營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)進(jìn)行鋪墊和數(shù)據(jù)支撐。因此，基于大數(shù)據(jù)的電網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理分析是具有重要研究意義的課題。

1什么是“大數(shù)據(jù)分析”

“大數(shù)據(jù)分析”是基于現(xiàn)代科技發(fā)展而產(chǎn)生的一種分析技術(shù)，其主要是依靠于現(xiàn)代的科技手段，尤其是一些網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的整理分類(lèi)，通過(guò)不同的計(jì)算機(jī)算法，可以將不同有類(lèi)似特征的數(shù)據(jù)分列開(kāi)來(lái)，最終在海量的數(shù)據(jù)中得到想要的數(shù)據(jù)分析。大數(shù)據(jù)分析技術(shù)被廣泛應(yīng)用于各種互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，包括一些app、團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站、搜索引擎等，通過(guò)對(duì)客戶的日常網(wǎng)絡(luò)瀏覽情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，掌握客戶的偏好和實(shí)時(shí)的需求，進(jìn)而能夠更有針對(duì)性的為客戶提供服務(wù)。大數(shù)據(jù)分析在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的廣泛運(yùn)用也引起其他行業(yè)的注意，紛紛引進(jìn)其技術(shù)以期望可以在本行業(yè)中得到應(yīng)用，最終為更好的掌握客戶資源特性而努力，畢竟客戶需求才能形成市場(chǎng)，才是供給企業(yè)存在的必要。

2“大數(shù)據(jù)分析”的算法

2.1神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)

神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)是可以針對(duì)電網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)數(shù)據(jù)進(jìn)行加工訓(xùn)練，且是一個(gè)自我組織、自我適應(yīng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，可以學(xué)習(xí)到最具特征性的樣本和數(shù)據(jù)區(qū)別能力，也正因?yàn)槿绱耍窠?jīng)網(wǎng)絡(luò)的分析算法可以更好地獲取有參考價(jià)值的海量的基本信息。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)是基于其自身的分布式的存儲(chǔ)路徑，并發(fā)的處理信息原理，其具有強(qiáng)大的計(jì)算能力和容錯(cuò)能力，能夠通過(guò)練習(xí)掌握科學(xué)地調(diào)整不一樣的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)參數(shù)的權(quán)值，進(jìn)而更好的優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)，并且適應(yīng)外界的變化，抵抗不相干因素的干擾，最終適應(yīng)使用者的需求來(lái)調(diào)節(jié)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的分析能力，為使用者提供更好的服務(wù)。

2.2K近鄰算法

此種算法是通過(guò)采用統(tǒng)計(jì)分析的方法，適用于各種分類(lèi)問(wèn)題中。具體是指：根據(jù)一個(gè)已經(jīng)限定好的訓(xùn)練集，針對(duì)準(zhǔn)備被分類(lèi)的數(shù)據(jù)樣本，通過(guò)在訓(xùn)練集中尋找與相關(guān)樣本最為鄰近的K個(gè)樣本數(shù)據(jù)，準(zhǔn)備被分類(lèi)的樣本的類(lèi)別可以將之判斷為K個(gè)樣本多數(shù)所屬于的類(lèi)別之中。通過(guò)此種統(tǒng)計(jì)分析的方法可以有效地將各種大數(shù)據(jù)中的分類(lèi)問(wèn)題解決，通過(guò)計(jì)算將具有一定共同特征的數(shù)據(jù)摘列出來(lái)形成使用者尋找的目標(biāo)客群。

3大數(shù)據(jù)分析在電網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理中的應(yīng)用

3.1合理用電的數(shù)據(jù)分析

隨著工業(yè)文明時(shí)代給世界帶來(lái)的翻天覆地的變化，各種工廠、生產(chǎn)企業(yè)、居民生活中的耗電量都是巨大的。而考慮到未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展道路，節(jié)能減排是人們必須時(shí)刻警惕的問(wèn)題，尤其是在電力方面。因此，可以通過(guò)大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，通過(guò)按照行業(yè)、機(jī)械設(shè)備、時(shí)間、區(qū)域等因素對(duì)海量的用電數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，找出電力的浪費(fèi)現(xiàn)象以及可以改進(jìn)的地方，精確地挖掘各種設(shè)備的反映情況，最終為電力的優(yōu)化使用提供數(shù)據(jù)支撐，為未來(lái)可持續(xù)發(fā)展道路的推進(jìn)奠定基礎(chǔ)。

3.2未來(lái)行情預(yù)測(cè)

從目前社會(huì)發(fā)展情況來(lái)看，各家庭中都有很多跟電有關(guān)的電器，用電量巨大，并且會(huì)跟隨不同的季節(jié)、不同區(qū)域的客戶需求不同而產(chǎn)生明顯的不同，電力企業(yè)可以運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)積極探索不同時(shí)間點(diǎn)不同區(qū)域的用電情況，并且可以通過(guò)增長(zhǎng)情況來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)的變化趨勢(shì)，進(jìn)而為自己的電力供應(yīng)方面提供數(shù)據(jù)支撐，在事情發(fā)生之前提供服務(wù)，保障居民生活的正常運(yùn)行。

3.3運(yùn)行保障，服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)

由于電力企業(yè)在日常的運(yùn)行之中要提供一個(gè)區(qū)域的電力供應(yīng)，并且在長(zhǎng)年累月的使用中常常會(huì)發(fā)生一些事故。電力企業(yè)可以通過(guò)歷史上各區(qū)域用電情況以及運(yùn)行故障發(fā)生情況來(lái)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，進(jìn)而在各區(qū)域出現(xiàn)類(lèi)似情況的時(shí)期下，加強(qiáng)對(duì)該區(qū)域的電網(wǎng)排查工作，保障該區(qū)域的電力供應(yīng)情況，并且總結(jié)出不同區(qū)域電網(wǎng)的承載能力，為后期持久性的服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)打下基礎(chǔ)。

3.4企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)決策的分析

目前很多電力企業(yè)都已經(jīng)做了自己的門(mén)戶網(wǎng)站，便利客戶的繳費(fèi)等需求。電力需求客戶可以通過(guò)便捷的互聯(lián)網(wǎng)操作來(lái)進(jìn)行電費(fèi)的查詢、繳費(fèi)等工作，而電力企業(yè)可以基于門(mén)戶網(wǎng)站，運(yùn)用自己的大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，定向地進(jìn)行電力方面的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，倡導(dǎo)自己企業(yè)的理念。并且可以成立一個(gè)專(zhuān)家分析系統(tǒng)，對(duì)于客戶的各種行為進(jìn)行系統(tǒng)化地分析，最終幫助企業(yè)在營(yíng)銷(xiāo)方面的決策更加準(zhǔn)確，為企業(yè)的長(zhǎng)久高效運(yùn)行提供支撐，最終促進(jìn)其可以健康的發(fā)展。

4結(jié)論

總而言之，經(jīng)濟(jì)地迅速增長(zhǎng)給社會(huì)帶來(lái)翻天覆地的變化，客戶需求成為了各行各業(yè)都開(kāi)始重視的問(wèn)題，大數(shù)據(jù)分析技術(shù)的誕生，可以通過(guò)諸多歷史行為對(duì)客戶的需求產(chǎn)生系統(tǒng)化、多維度的分析，真正地用數(shù)據(jù)說(shuō)話，為企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)決策帶來(lái)數(shù)據(jù)支撐，尤其是在電力行業(yè)，客戶的需求結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代電網(wǎng)運(yùn)營(yíng)企業(yè)不斷追求的目標(biāo)。因此，對(duì)于大數(shù)據(jù)在電網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理中的應(yīng)用，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)具有重大的發(fā)展價(jià)值，值得持續(xù)地研究和探討。

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